小學(xué)讀書筆記。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“小學(xué)讀書筆記”為你推薦以下內(nèi)容。
古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?？v觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？在這里，你不妨讀讀小學(xué)讀書筆記 ，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
接上回讀，慢慢地，讀到這一節(jié)，可以很老實地說，我是一個十分缺乏信心的人，對危險、困難總希望它可以不用自己去做而化解或總抱著“躲一次算一次”的心態(tài)去面對困難。
看完這一節(jié)，覺得自己屬于中等生。作者是一位頗有名氣的演講老師，上午來的是一所較差的學(xué)校的學(xué)生，而下午是一所重點中學(xué)的學(xué)生，上午和下午來的學(xué)生都是相反坐的大會堂的，上午來的學(xué)生都聚集在會堂后面，前面反而空出來；而下午來的學(xué)生則是前面坐的滿滿的，后排卻沒有人坐。作者覺得這不是偶然的，我覺得是必然的，那是因為上午來的學(xué)生對自己缺乏信心，怕坐在前面老師提問自己，他們習(xí)慣把自己當作平常人，哪人多就往哪湊，生怕自己顯得與眾不同；而下午來的同學(xué)之所以能進入重點中學(xué)，敢于往前排坐，對自己充滿了信心。這只是一件小事，足以說明信心對于學(xué)習(xí)成功的重要性。而我說我是中等生，因為我有時敢于面對困難，有信心去應(yīng)付，但有時候卻退避三舍，沒有信心。
什么東西讓人缺乏信心呢，就是遇到困難你不去勇敢地戰(zhàn)勝它，面對危險，唯一的辦法就是去戰(zhàn)勝它，危險將會因為你的逃避而增加，將因為你的挑戰(zhàn)而減少。對成功缺乏信心，唯一的辦法就是去盡全力獲得成功，信心將因為你的挑戰(zhàn)而增加，將因為你的放棄而減少。我希望我能慢慢往前走，成功充滿信心的人，因為充滿信心而令學(xué)習(xí)往前跨進一步！
同學(xué)們，你們看過“貓武士”系列圖書嗎？
我剛剛看完了“貓武士”系列的第一本：“呼喚野性”。這本書講了寵物貓拉斯特的故事，它在主人家旁的森林里發(fā)現(xiàn)了四大貓族：雷、風(fēng)、影、河，并加入了其中的雷族，得名——火爪，火爪克服重重困難成長為一名真正的貓武士。
書的內(nèi)容驚心動魄。在開頭部分，作者僅用幾句話就描繪出一個黑暗、神秘的意境，吸引你不得不讀下去：“殘月把它那銀色的光輝撒潑在光滑的花崗巖石上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流動，森林里樹叢搖曳，發(fā)出沙沙的聲響”……，一場貓族之間的惡戰(zhàn)即將爆發(fā)。
這本書寫得很生動、真實，采用了大量的擬人手法，作者不是把貓當成沒有思想的低等動物來對待，而把貓描寫成了有感情、有組織的高智商動物，它們之間有分工、有忠誠、有背叛、有親情、有友誼。
書中還有許多幽默成份，讓讀者在緊張之余又能放松心情，哈哈大笑。
不知道“貓武士”第二部會給我們帶來什么樣的故事和樂趣，不過我馬上就知道了。
我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說： “你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認識到了自己的缺點?！兜茏右?guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。
如果問世界上最偉大的愛是什么？那莫過于純潔的母愛！對此，我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星春水》。
冰心奶奶所著的這本《繁星。春水》，語句優(yōu)柔婉轉(zhuǎn)，但有時又高昂提倡，鼓勵大家，激情一番。它那種語言的魅力，是因為語句精練，能把一篇文章縮成一首美麗的短詩。
冰心對母愛的贊美在文中表現(xiàn)了很多，她眼中的母愛偉大無窮，廣闊無邊又柔細如水記得在冰心寫的《繁星春水》中曾經(jīng)有這樣的兩首小詩：
一。母親呵！
天上的風(fēng)雨來了，
鳥兒躲到他的巢里；
心中的風(fēng)雨來了，
我只能躲到你的懷里。
二。母親呵！
撇開你的憂愁，
容我沉酣在你的懷里，
只有你是我靈魂的安頓。
雖然這兩首小詩只有五十來字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊！當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，都會投入媽媽的懷抱中哭。媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護；媽媽是第一位老師，她教我們走路、說話，教我們?nèi)绾稳圩o別人；當媽媽幫我們縫衣服刺到手指時，我會想起一首詩：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這首詩是孟郊寫的，最后兩句以寸草不能報答春暉比喻兒女報答不盡母親的養(yǎng)育之恩。是的，媽媽為我們付出太多太多心血了，這恩情是我們永遠報答不了的。正所謂“可憐天下父母心”，媽媽真的是世界上最最最最偉大的人，而這怎么可以用三言兩語表達出來呢？可是，我們只要在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福，唱出《世上只有媽媽好》，就這么簡單，媽媽也會覺的心滿意足！
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眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們應(yīng)該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《小學(xué)西游記讀書筆記精選》，僅供參考，希望能為您提供參考！
《西游記》是我國四大名著之一，其中還有《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》可是給我留下印象最深的是《西游記》。
《西游記》第一部分主要講述了：孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
《西游記》告訴我們凡事只要堅持不懈，再難的事情也會成功，俗話說得好"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！"任何人取得的成就，都是經(jīng)歷過磨練的，沒有人能一步登天，只有腳踏實地的，一步一步才能走向成功。
有一次，我碰到了一題應(yīng)用題，我微微看了一下，感覺很難，可是后來，我又仔細看了幾次，慢慢地就有了思路，最終這道題還是給我解開了，這個事情提醒了我，做事情不能半途而廢，只要堅持到底，肯思考，勤動腦，那么成功最終還是屬于你的。
今天，我讀完了四大名著之一的《西游記》。它是四大名著中最有趣的一部小說，這本小說是根據(jù)民間傳說寫成的，現(xiàn)在我們也稱它為神話。在中國，《西游記》可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。
本書作者為我們講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
讀完這本書，我被他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神深深的感動了，這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。記得有一次，遇上了一道很難的題目，我想了很久都沒想出來，這時我想反正老師又不知道，就叫媽媽把答案告訴我。誰知媽媽卻把我批評了，并對我說，“碰到困難怎么能退縮呢?再仔細想想，別著急，你一定會想出來的!”經(jīng)過冥思苦想后，我終于解開了，這時我感覺真快樂呀!
還有一次，我和爸爸媽媽去三清山旅游，爬了三個多小時，我覺得體力已經(jīng)透支了，賴在地上不想起來，媽媽讓爸爸背我，爸爸說不行，勝利就在眼前，一定要堅持。我從地上爬起來，心里想著：堅持，堅持，再堅持!居然一會兒就來到了山頂，這時我覺得空氣是那么的清新，景色是那么的美!是啊，在學(xué)習(xí)上，在生活中，我們無論遇到什么樣的困難，都不能輕言放棄。堅持就是勝利!
《西游記》真是一本百讀不厭的好書啊!我還要多讀幾遍。
我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但不知道為什么。長大后，我明白了，我喜歡的是他那種不知道什么是垂頭喪氣，永不服輸?shù)陌簱P的樂觀精神。
《西游記》中，對孫悟空的樂觀，有不少描寫。比如，在盤絲洞，七個女妖已經(jīng)捉住唐僧，算計要蒸吃他，孫悟空這時在一旁偷笑“這些妖精，好沒算計，煮還省些柴火，怎好蒸吃?”他對自己的力量是多么自信，竟可以如此樂觀。還有，在獅駝國，那三個老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住，準備蒸吃，沙僧愁眉苦臉，八戒抓耳撓腮，三藏哭哭啼啼，孫悟空卻微微一笑，說：“待我看看這是雛兒妖精，還是把式妖精?！钡人牭嚼涎f八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時，笑笑說：“莫怕，是雛兒妖精。”哈!老孫不但很樂觀，物理學(xué)的也不錯嗎!
他的樂觀，我覺得和他的能力有很大關(guān)系。遙想當年，齊天大圣大鬧天宮，十萬天兵天將之中沒一個對手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛，拿著一根不長不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困難，他也一定會上天下地，尋遍諸神，把問題解決。幾乎沒有他解決不了的問題，有這么強的實力，當然不知道什么是垂頭喪氣了!
說到樂觀和實力，在《水滸傳》中，有一個人物，和孫悟空很像，他就是魯智深。在桃花莊上，小霸王周通想娶劉老太公的女兒，老魯用計把他打跑后，全莊上下都喊“苦也，苦也”，魯智深卻樂觀地說：“俺死也不走?！币粋€人上了桃花山，交流中一點也沒有低三下四的語氣。因為他有理，有實力。當然自信而樂觀啊!
樂觀，是漫漫長夜中的一盞明燈;樂觀，是茫茫沙海中的一眼清泉;讓我們樂觀面對生活中的困難吧!
放暑假了，我閑著無聊把《西游記》看了一遍，它是一本神話小說，寫的是唐僧和徒弟四人去西天取經(jīng)的故事。一路來他們打敗了許多妖魔鬼怪，歷經(jīng)了千辛萬苦，堅持不懈，終于取得真經(jīng)的故事。
書中有慈悲仁愛的唐僧；有好吃懶做的豬八戒；還有憨厚老實的沙和尚；更有機智勇敢的孫悟空。其中我最喜歡神通廣大的孫猴子，有一次孫悟空去龍宮借兵器，拿一根一萬三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一樣玩得那么輕巧，那么靈活自如，他還會翻跟頭、筋斗云、七十二變……都讓我十分佩服，它不僅十分厲害，還特別頑皮可愛，就拿那一次來說，豬八戒有一個大西瓜，把西瓜分成了四塊，本想大家一起吃的，結(jié)果不知不覺自己把這些西瓜全部吃光了，孫悟空看到了十分生氣，用法術(shù)把西瓜皮變到了豬八戒的腳下，害得它連摔四個大跟頭，摔得鼻青臉腫，好不可憐……讀到這個地方時，我忍不住笑出了眼淚……
讀完這本書，它讓我感受到了團隊精神的可貴，唐憎的堅持、仁慈、善良、包容……；孫悟空的勇敢機智、神通廣大……；豬八戒的好吃懶、搞笑……；沙和尚的任勞任怨……無一不讓我深深的震憾與感動。而從這個故事中，我也懂得了一個道理——我們在人生的成長道路上，不一定會一帆風(fēng)順，也許會遇到許多的困難與挫折，可是我們要學(xué)習(xí)他們?nèi)〗?jīng)一樣的精神，要克服重重困難、不氣餒、不放棄、才能取得自己的真經(jīng)。
從小到大，我讀過很多很多版本的《西游記》，第一次讀時，純粹是喜歡里面有趣的內(nèi)容，后來再讀，就對書中的一些主要人物有了一些看法。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、勇敢、機靈，法力無邊，對天神說話的直率，打妖怪時的執(zhí)著，尤其是在三打白骨精那一集，對兄弟、猴子猴孫的那份友情。通常都是悟空先發(fā)現(xiàn)妖怪的。
四人中最忠厚老實的是沙僧，一心想取真經(jīng)，保護唐僧，令我敬配不已。
說到老豬——豬八戒，說起他的本事，比孫悟空差遠了，更談不上有什么光輝事跡，便這個形像刻畫得非常好。豬八戒是喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢跟妖魔鬼怪作斗爭，是孫悟空的得力助手。但他也有滿身的壞毛?。汉贸詰凶?、好占小便宜，怕困難，常常打退堂鼓。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，讓些困難讓我聯(lián)想到了他們四人的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想我，遇到困難，就半途而廢，做事情，毛手毛腳，我不禁羞愧無比，當時為什么不能像唐僧師徙一樣堅持到底呢?這也許就是我所缺少的，只要能把一件事情從頭到尾，不管我最后是成功還是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且還堅持到了最后。在讀了西游記后我明白了一個道理只有堅持自己的信念才能成功。
古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？下面是編輯為大家悉心準備的“有效上課讀書筆記”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。
我在點讀機上看到了一個故事，這個故事的名字叫《快樂王子》有人會說我很幼稚，但是我會堅決的告訴他：假如你會聽到或者是看到你也會去認真去聽。
故事的內(nèi)容是這樣的：“快樂王子”的塑像本來立在市中心，本來身上綴滿了薄薄的純金箔片，他的眼睛是閃亮的藍寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光。可為了幫助清苦的人們，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了最需要的人們。最后，小燕子凍死了。而快樂王子也破爛不堪了，最后被拆除了。雖然他們最終死了，但是他們始終是快樂的，因為他們給別人快樂時自己也快樂了。
我從快樂王子的身上，不禁想到，默默耕耘無私奉獻的老師在我們考試好的時候，和我們開開心心玩的時候是最開心的;中國女排的姑娘們在頑強拼搏后得到冠軍，可見，他們在比賽前是多么的努力啊!不僅給祖國人民爭奪榮耀，自己也流下了快樂的眼淚。
快樂是在付出中得到的，你付出的越多，你得到的快樂越多。讓我們每個人都快樂的生活。
這學(xué)期，我讀了《西游記》?！段饔斡洝肥撬拇竺弧Ｋ淖髡呤菂浅卸?。本書主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難，終于取經(jīng)的故事。
讀完這部小說，我有一種最深的感覺，孫武不怕困難，不怕困難，勇于前進。這本書使一個從石頭里跳出來的潑猴活了過來。它已經(jīng)從一個不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng)，為了師父的安全，他冒著生命危險。每當他在取經(jīng)的路上遇到危險時，他都會挺身而出，盡力解決他遇到的任何困難。他會全心全意地拯救師父，最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。
孫武不怕困難和障礙，勇往直前的精神值得學(xué)習(xí)。我們的生活中應(yīng)該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會騎自行車的時候:當我看到自行車時，我興奮地跳了起來，但是我一坐下，就摔倒了，又青又疼。當我要放棄的時候，我似乎看到孫武對我說:“堅持，堅持就是勝利！”我認為孫武空如果他們中途放棄，那么他們就不會得到真正的經(jīng)文。所以我堅持騎自行車，不管我的身體有多疼，我都堅持。一個月后，我終于學(xué)會了騎自行車。
我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事，還有書中表達的精神。這是我的精神食糧。
今天，我學(xué)了《井底之蛙》這篇課文。我歸納的主要內(nèi)容是這樣的：淺井之蛙覺得自己生活得很快樂，但聽到東海的遼闊，覺得自己很渺小了。
讀完了這篇課文啟發(fā)了我：鱉和青蛙雖然說的都是實話，可由于它們所見的世面不同，得出的結(jié)論就不一樣。教會我們從不同的角度去看問題，才能得出正確的結(jié)論。
每到星期五晚上，我就會在電腦上看《一站到底》這個節(jié)目。這個節(jié)目就是以回答問題為主的綜藝節(jié)目。雖然，我有許多題都答不上，但是在我每看一期節(jié)目都會增加許多各種各樣的知識，有關(guān)于政治的、有關(guān)于天文的、還有關(guān)于古詩詞的······有一天，媽媽問我一個問題：”你說毛主的生日是多少呀？“我自豪地說：”12月26日是毛主的生日！“
這個故事像一顆健康的種子，種在了我的心里，讓我見識更廣，讓我的目光更遠，不讓我自大，讓我更謙虛，讓我更好學(xué)習(xí)知識。
今天，我讀了沈石溪寫的《狼王夢》這本書?！独峭鯄簟分饕v了母狼紫嵐的丈夫黑桑為搶奪狼王之位而不幸身亡。后來母狼紫嵐冒著生命危險產(chǎn)下了五只狼崽，而第五只狼崽還沒來得及被母狼紫嵐叼回洞去就已被凍死。
剩下四只小狼崽分別叫：黑仔、藍魂兒、雙毛，最后一只母狼名叫媚媚。為實現(xiàn)黑桑的愿望，讓孩兒們“繼承”狼王之位，首選“狼王”是黑仔，為把黑仔培育成“狼王”紫嵐不得不減少其他三只狼崽的食糧，而不久后，黑仔卻被金雕奪取了生命。紫嵐只得培育剩下幾只小狼崽，可狼崽們卻一個又一個地意外死去，不久，只剩下小母狼媚媚了，紫嵐培育狼王的夢想只得破滅，而媚媚已經(jīng)對紫嵐陌生了，開始撕咬它，驅(qū)逐他，后來紫嵐為保護媚媚的孩子而被金雕殺死，而媚媚卻毫不知情。
通過《狼王夢》這本書，我感受到了紫嵐對狼崽的愛，那是一種偉大的愛，那是一種無私的愛，但因為它不在乎狼崽的想法，才讓三只狼崽遭遇不幸，黑仔因為膽子太大而被金雕殺死;藍魂兒因為太不小心而魂斷捕獸夾;雙毛太過自卑而死在狼王手中。讀了這本書，我感受到狼的冷酷和無情，但母愛并不這樣，母愛是偉大而無私的愛!
冬日暖陽
與悶熱的夏日不同，冬日的寒風(fēng)是真真實實地扎進血肉的，呼嘯的疾風(fēng)狂躁地卷著冰冷而來，冬天這個季節(jié)，如一把叛逆的利劍，透支著少的可憐的溫暖，使放蕩不羈的寒冷洶涌而來。
邊吹手邊急匆匆的回家，成為每年冬日里永不改變的印跡，口腔的溫度在冰冷的手上停留了短暫的一瞬，便無情地被風(fēng)卷走，張狂的空氣早已沒有原來的順服，壓抑的寒冷促使我加快腳步，只想好好的暖暖手。
每天的同一時候，一杯熱氣騰騰的牛奶便成為我不可缺少的伴侶，媽媽似乎是算好時間一樣，連溫度也調(diào)得不溫不火，剛好能滿足我急需溫暖的身體。
雖然是我最討厭的純奶，但我還是愿意安靜的喝下去，這里有母愛的滋味，有母親那粲然的笑意。它仿佛一把溫暖卻不刺眼的陽光安靜地平躺在心間，鋪下一層濃墨重彩的金色的感動，洋溢著璀璨而又質(zhì)樸的愛，彌足生香。那個冰冷的冬日，我有了你的陪伴，不再寒冷。
捧一杯熱茗，回味著悠長；彈一股歲月，傾聽這大愛無言。謝謝，這濃濃的暖意，把我溫暖的呵護；謝謝，這徐徐的涼爽，使我有了依偎的依靠。這些歲月的禮物，淡然地綻放在我心間吧，也好使我的血液中融合著感恩，融合著幸福。
一路風(fēng)景，繁花似錦，歲月更替，親情不變。
在讀了《格林童話》這本書后，對我感受很深，在這本書中讓我學(xué)會了很多做人做事的道理。特別是《灰姑娘》一文讓我感觸很深，這篇文章的主人公灰姑娘是一個堅強勇敢的小女孩。雖然她的繼母和她繼母的兩個孩子為難她折磨她，讓她睡灰堆、穿破舊的衣服，可她從沒有說過一句怨言。當她寂寞孤獨的時候，她就會來到榛樹下，訴說自己的心事。久而久之就引來了小鳥、鴿子等成了她的好朋友。
一天，國王要給自己的兒子舉辦宴會，給她的兒子選擇未婚妻，當灰姑娘知道后也非常的想去，可是她的繼母千方百計的阻止她，刁難她。但她并沒有因此氣餒，而且更加堅持自己的想法。同時她也想把握好這次改變自己的機會，因此她就請求她的好朋友榛樹和鳥兒幫助她，最終如愿以償成為了王子的真正的新娘，從此也就過上了幸福的生活。
通過這個故事我明白了一個道理，就是不管我們的生活平時如何艱辛、困難，都要善待自己身邊的人和事物。而當我們遇見機會的時候，還要迎任而上，堅持不懈，至到成功。
以前曾聽父母給我講過《愚公移山》的故事。今天，終于有幸買的這本書，真的很開心。記得當時我還對老愚公的做法很不理解，還同父母爭辯好長時間呢！股指的認為愚公的做法，實在太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
故事的大概內(nèi)容是：很久以前，有個叫愚公的老人，和他的子孫們住在深山里。門前有一座山，擋住了他們的去路。每天都要繞過大山走很遠的路去取水。日積月累，愚公和他的子孫，族人們，也覺得厭倦了。于是，“聰明”的愚公想出了一個辦法，那就是——移山。他帶領(lǐng)他的族人們，子孫們，一起日復(fù)一日，年復(fù)一年的挖山。可是，山幾乎沒有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪，族人們勸愚公放棄?？捎薰珔s說：“我是不會放棄的，即使我死了，還有兒子在呀，兒子又生孫子，孫子又生兒子，這兒子又有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫沒有窮盡的呀！可是，山是不會再增高，為什么擔心鏟不平呢？”那人再也沒話了。
我從這個故事中知道了，做事要努力不懈，從一而終。奮斗到底，不能半途而廢，要專心致志做事，這樣才能干好一番大事業(yè)。
我還深深的認識到，小到一個人，大到一個民族，“愚公精神”至今仍是我們應(yīng)該和必須發(fā)揚光大的精神。如果安于現(xiàn)狀，不感冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也就不會有所發(fā)展。
古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是我們整理的“小學(xué)生的好書讀書筆記”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
《木偶奇遇記》講述了一位名叫皮帕諾的仁慈木匠偶然得到了一個會哭會笑會說話的奇特木頭，并將它做成了一個活靈活現(xiàn)的小木偶，取名：皮諾曹。皮諾曹是個聰明過人、善于學(xué)習(xí)的好孩子。但由于他太過于純真，幾次被騙子戲弄，還結(jié)交狐朋狗友，逃學(xué)······漸漸，在這樣的氣氛的渲染下，好孩子皮諾曹變成了壞孩子皮諾曹。就在皮諾曹變得作惡多端、無藥可救的時候，皮諾曹的救星——樂于助人的仙女在緊急關(guān)頭幫助了皮諾曹，但皮諾曹還是屢教不改······這部作品內(nèi)容一波三折，語言詼諧風(fēng)趣，人物栩栩如生，為這部經(jīng)典之作嵌上了精美的框邊。
這部作品主人公皮諾曹剛開始耽于享樂，對于錯誤屢教不改，通過仙女和爸爸的幫助，經(jīng)歷重重考驗，改過自新，終于天從人愿，變成了一個真正的好孩子！
假期里我讀了我最喜歡的《稻草人》的第六篇文章《新的表》，這是一個令人啼笑皆非的故事。
愚兒是一個愛忘記時間的孩子。每次上學(xué)時，總是遲到，連吃飯上學(xué)都忘了。他的父母那他沒辦法，就給他買了個新表。他的父親讓他五點起床、四點放學(xué)回家、五點寫作業(yè)、九點睡覺?？墒撬褧r間搞錯了，上午九點正上著課他卻請假回家睡覺，四點回家，可是他已經(jīng)在家里了。父親見他有了表還一塌糊涂，爸爸問問他真沒還忘時間，他說他沒忘時間，是按照表上的時間做的。父親聽了哈哈大笑。原來他不明白一天有24小時，表要轉(zhuǎn)兩圈呢！從此以后他全明白了，作什么事都井井有條了。
愚兒從沒有時間觀念，學(xué)到會使用鐘表，成了一個有時間觀念，做是不在拖拖拉拉的孩子了，他的時間開始變得井井有條起來。我們是否是個遵守時間的孩子呢？
讀了這個故事我明白了遵守時間的重要性，如果我是一個遵守時間的好孩子，我也不至于到快開學(xué)的時候還在匆匆的寫作業(yè)。
曹文軒叔叔是個大作家，他寫的這本《根鳥》是我最喜歡的書之一。
《根鳥》是一篇長篇小說，主要是寫一個少女到懸崖上采花，不小心跌入了一個大峽谷。她出現(xiàn)在一個叫根鳥的少年的夢里。根鳥堅信不疑地出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢?；哪?、草原、大山、村落......一個個場景奇異而玄妙。而根鳥，就成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，他在痛苦中品嘗著快樂......
根鳥憑借他那堅定不移的決心，到達了那個開滿百合花的大峽谷。但其中也有插曲：他因堅持不住回到菊坡，但在父親的勸說與啟示下，一把火燒了生他養(yǎng)他的茅屋，堅持不懈地西行;來到草原上，根鳥受不了生活的艱苦，又回到米溪，但很快。他又上路了......
這本書讓我們知道了，堅持總有一天會勝利的。但是，也不會缺少生活的考驗與磨煉。當你還在抱怨自己的生活時，是否想過她的美好結(jié)局?
曹文軒在封地寫道：當一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之時，能讓自己的靈魂得到凈化。
我喜歡根鳥，喜歡他的堅強、執(zhí)著、有愛心......
鏡花緣讀后感通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
書中描繪了各個國家的風(fēng)土人情以及特征，如軒轅國的奇特， 每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇；還有風(fēng)土人情獨特的女兒國， 在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工， 而男人卻纏足， 在家里養(yǎng)小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨，船漂到了小蓬萊島上， 他被島上的景物所迷獲， 也因此在山中成了仙。
唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子， 因在天上犯了錯， 被貶下凡投胎，唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書，但我每次看完都覺得自已有很大的收獲，這更加促進了我還要更加多讀名著的心理。
自然界里有許多令人意想不到的災(zāi)難，這些災(zāi)難常常會給人們帶來極大的危害。有的讓人們沒有了家，有的讓一個原本繁榮的城市變得一塌糊涂，不堪設(shè)想。洪水就是其中的一種自然災(zāi)害。關(guān)于整治洪水還有一個神話傳說：《大禹治水》。
《大禹治水》講的是：洪水給古代的中國帶來了嚴重的困難，首領(lǐng)堯便派來禹來治理洪水。禹為父親鯀治水不成被殺而感到悲痛，因而治水時，勞身焦思，辛苦備嘗。下定決心，要把水引到海里，三過家門而不敢入。把水治理的井井有條，讓老百姓過上了幸福的生活。在帝舜之后，禹還被推舉為部落首領(lǐng)。
《大禹治水》這篇文章告訴我們：僅有想不到的，沒有做不到的。應(yīng)對如此大的洪水，禹下定了決心要把洪水趕到海里，果然就成功了。這是因為禹不但下了決心要把洪水制服，有耐心地查看地形，并且他還吸取了父親的以前的教訓(xùn)，用了疏導(dǎo)的辦法“掘地而注之”海，把水引到了海里。最終，洪水最終被他制服了。
今天，我在媽媽給我買的《女孩故事屋》里，看到了一篇名叫《愚公移山》的故事。
這個故事說的是：有一位九旬老翁，他要把兩座山搬到海邊去。剛開始看的時候，讓我覺得很納悶兒，這個老人為什么要做這么愚蠢的事呢?怪不得他叫愚公呀!可是看到最后我才知道這個故事所蘊含的道理，其實它是要告訴我們做事情只要抱定一個目標，堅持不懈地努力做下去，就一定會成功的。
這讓我想到了我自己：一年級的時候，我的寫得很漂亮，常常受到老師和長輩的表揚。那時候，我的心里美滋滋的?？珊髞恚矣X得一筆一劃得寫太辛苦了，而且每次寫完作業(yè)，我的手會很酸。于是，“口”變成了“o”,豎也變成歪的了?？戳诉@個故事，想起那些會跳舞的，我臉紅了。我決定了，要好好練，一直堅持下去。我們的學(xué)習(xí)也像愚公移山一樣，無論在學(xué)習(xí)中遇到什么困難，我們都要有堅定的信念和頑強拼搏的精神，一直為了自己的理想而努力奮斗，這樣我們就一定能夢想成真!
古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細口味這本書，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？根據(jù)大家的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意準備了“小學(xué)聽課讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！
今天，我看完《綠野仙蹤》十分有感受。
綠野仙蹤。說的是：小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到一個神秘的地方，她十分想回家，在回家的路上，她幫助稻草人，鐵皮人，獅子等人，最后回家。
另一個是地底冒險：她（多蘿茜）在和吉姆等人去牧場時掉入地下，又和吉姆等人開始尋家之旅，在途中與稻草人等人再度相遇，還遇到大魔法師奧芝，最后在奧芝瑪王后（翡翠國王后）的幫助下。成功的返回地面。
我比較喜歡《綠野仙蹤》，因為它比較有趣。
我比較喜歡第七章——《致命的旅程》，說的是多蘿茜一伙人真要過獨木橋時，膽小獅只身與森林中最兇猛，最可怕的開力大周旋，最后稻草人用計讓開力大葬身谷底。
《綠野仙蹤》我看之后感受深刻，知道在前進的道路上，無論有什么困難都要勇敢前進。
《窗邊的小豆豆》這本書真實記述了一個淘氣的小女孩，由于淘氣被學(xué)校退學(xué)，來到了巴學(xué)園。在小林校長的愛護和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。她就是小豆豆黑柳徹子。
給小豆豆奠定了一生的基礎(chǔ)的巴學(xué)園，在1945年的東京大空襲中被B—29飛機上的汽油彈燒毀了，真是可惜啊。巴學(xué)園作為一座完整的學(xué)校，創(chuàng)立于1937年，可在1945年就毀于戰(zhàn)火。只存在了極為短暫的一段時間。
給我感觸很深的還有另一個人，他就是小林校長。小林校長的教育方針是：“無論哪個孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中，會受到很多影響。所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)，并讓它們發(fā)揚光大，把孩子培養(yǎng)成富有個性的人。”
《窗邊的小豆豆》，將成為我一輩子也忘不了的好書!
冰心奶奶，一位世紀老人，一生為我們創(chuàng)作了不少的作品。我特別欣賞她寫的文章，曾讀過她的《寄小讀者》、《再寄小讀者》，今天我有幸讀到了她的《三寄小讀者》，那優(yōu)美的語言和好詞好句有如春雨滋潤著我，讓我舍不得放下來!
《三寄小讀者》由十篇通訊組成，每一篇都是冰心奶奶以書信的格式告訴我們她那時聽到的、想到的事，質(zhì)樸的語言給了我們很大的啟發(fā)。
在《通訊三》中，冰心奶奶告訴了我們時間的寶貴及時間流逝的迅速，要我們奪取寶貴的時間。同時還告訴我們，要奪取寶貴的時間，就必須善于使用我們用以奪取時間的武器——我們的腦子，腦子這個最寶貴的武器，不用就要生銹，多用就更靈活，過度就會損傷。生銹或者損傷，它就不能銳利地去替我們沖鋒陷陣、攀高攻關(guān)!只有學(xué)會合理科學(xué)地安排時間，才能提高科學(xué)文化水平。冰心奶奶不愧是我們的好奶奶，對我們的關(guān)心真是無可挑剔。
在《通訊四》中，冰心奶奶告訴我們寫文章要來源于生活，沒有生活中的認真體驗觀察，寫出來的東西形象就不鮮明;沒有生活中真正感人的情境，寫出來的東西就不能打動讀者的心。我每次寫作文時總感到無話可說，現(xiàn)在我終于知道這是我不能對周圍的事物進行細致觀察的結(jié)果。
冰心奶奶的《三寄小讀者》好別出心裁，所舉事例貼近我們的生活，讓我們受益匪淺;對我們的鼓勵充滿真情，讓我們好生感動。《三寄小讀者》教會了我做人和學(xué)習(xí)。我愛《三寄小讀者》，更愛冰心奶奶。
最近我讀了《大林和小林》這本書，它的作者張?zhí)煲硎且幻麅和骷?，他痛恨當時社會的黑暗，于是就以童話的手法寫了這本書。
大林和小林是雙胞胎兄弟，他們的父母在他們小的時候去世了。他們在去找糧食的時候遇到了一個怪物，于是他們兩個分開跑，怪物沒有追上，但他們也從此分開了。此后大林和小林遇到了不同的人，使他們的思想發(fā)生了變化。小林不想當富人，他只想當一個普通人，平平安安過一生。大林想當一個大富翁，這樣可以衣食無憂，一生享盡榮華富貴。他們遇到的人千奇百怪，有狐貍法官、國王、親王、叭哈先生……最后，大林和小林都成了自己理想中的那一類人，小林成了一名火車司機，大林成了一個大富翁。他們的最終結(jié)果也截然不同，小林平平安安地過著自己想要的生活，而大林到了富翁島，在那里找不到做工的窮人，最后就餓死了。
這個故事告訴我們一個道理：幸福是通過自己的雙手創(chuàng)造的，想不勞而獲最終是不會有好結(jié)果的。
我在點讀機上看到了一個故事，這個故事的名字叫《快樂王子》有人會說我很幼稚，但是我會堅決的告訴他：假如你會聽到或者是看到你也會去認真去聽。
故事的內(nèi)容是這樣的：“快樂王子”的塑像本來立在市中心，本來身上綴滿了薄薄的純金箔片，他的眼睛是閃亮的藍寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光。可為了幫助清苦的人們，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了最需要的人們。最后，小燕子凍死了。而快樂王子也破爛不堪了，最后被拆除了。雖然他們最終死了，但是他們始終是快樂的，因為他們給別人快樂時自己也快樂了。
我從快樂王子的身上，不禁想到，默默耕耘無私奉獻的老師在我們考試好的時候，和我們開開心心玩的時候是最開心的;中國女排的姑娘們在頑強拼搏后得到冠軍，可見，他們在比賽前是多么的努力啊!不僅給祖國人民爭奪榮耀，自己也流下了快樂的眼淚。
快樂是在付出中得到的，你付出的越多，你得到的快樂越多。讓我們每個人都快樂的生活。
在這個暑假，我讀了《藍鯨的眼睛》這本書。書中講的是一個小女孩的眼睛快要失明了，她希望大海能給她一雙閃亮的眼睛。一個勇敢的小伙子為了治好她的眼睛，決定向藍鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。小伙子用勾子把藍鯨的眼睛勾了上來，又不小心掉進海里被小女孩撿到了。小女孩因為擁有了藍鯨的眼睛看到了光明，看到了美好的世界。
藍鯨的眼睛被勾走之后，藍鯨發(fā)生了巨大的變化，它變得憤怒和絕望，它把頭鉆到了水里，尾巴翹了起來，還把所有的漁船拍的粉碎。那個小男孩認識到了自己的錯誤，用自己的鮮血和生命去洗刷自己的罪惡。小女孩的爺爺和其他船長們商量，決定把藍鯨的眼睛埋起來，這樣就能讓藍鯨死去。
有一天晚上，小女孩睡著后，爺爺悄悄地把藍鯨的眼睛拿走埋了起來，小女孩知道事情的真相后把藍鯨的眼睛找了出來洗干凈還給了藍鯨。藍鯨為了使小女孩重見光明又把眼睛留給了小女孩。
這個故事令我深受感動。我懂得了一個道理：要熱愛自然，保護動物；不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上；要做一個善良的人，只有擁有美好心靈的人才會看到世界的美好。
這學(xué)期，我讀了《西游記》。《西游記》是四大名著之一。它的作者是吳承恩。本書主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難，終于取經(jīng)的故事。
讀完這部小說，我有一種最深的感覺，孫武不怕困難，不怕困難，勇于前進。這本書使一個從石頭里跳出來的潑猴活了過來。它已經(jīng)從一個不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng)，為了師父的安全，他冒著生命危險。每當他在取經(jīng)的路上遇到危險時，他都會挺身而出，盡力解決他遇到的任何困難。他會全心全意地拯救師父，最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。
孫武不怕困難和障礙，勇往直前的精神值得學(xué)習(xí)。我們的生活中應(yīng)該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會騎自行車的時候:當我看到自行車時，我興奮地跳了起來，但是我一坐下，就摔倒了，又青又疼。當我要放棄的時候，我似乎看到孫武對我說:“堅持，堅持就是勝利！”我認為孫武空如果他們中途放棄，那么他們就不會得到真正的經(jīng)文。所以我堅持騎自行車，不管我的身體有多疼，我都堅持。一個月后，我終于學(xué)會了騎自行車。
我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事，還有書中表達的精神。這是我的精神食糧。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？經(jīng)過搜索整理，欄目小編為你呈現(xiàn)“中小學(xué)課堂教學(xué)讀書筆記”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
懷著激動的情緒，我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀畢，感觸頗豐。因為李校長的很多觀點我都很贊同，讀他的書既像是和一位智者在對話，是那樣的樸實而自然；又像是和自己的內(nèi)心在交流，是那樣的真實而心動。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，從這天起，我要努力做最好的自己，做最好的音樂老師！
翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比――昨日的自己和這天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達自己力所能及的最好程度?！?/p>
每每讀到此，我的內(nèi)心便會受到觸動：是呀，作為一名音樂教師，一向以來我都很自卑，認為自己不管在哪方面都不如別人，唱、彈、跳、吹、拉什么都不行，還阿Q似的安慰自己不是學(xué)專業(yè)的。雖然我也曾努力過，雖然我也曾迷茫過，雖然和別人比我也還有很大的差距，但讀了李老師的這本書后，我能夠自信的對自己說，和昨日的我比，我在進步，我在超越，今后我要做得更好！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進孩子的'內(nèi)心世界。作為一名音樂教師，愛孩子就就應(yīng)尊重每一位孩子學(xué)習(xí)音樂的不同方式、潛力和感受；愛孩子就就應(yīng)讓每一位孩子喜歡音樂，喜歡音樂課，讓音樂在孩子的心里生根發(fā)芽。
一、純真的愛心
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此，做最好的一名教師，首先就應(yīng)做到愛學(xué)生。這些話聽得多，看得多，而做起來卻沒那么容易。我以前對我的學(xué)生說過，在音樂課中，沒有成績好的和成績差的學(xué)生，沒有品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和令人頭疼的后進生，有的只是對音樂課的態(tài)度，一切都一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。因此在我的課堂，每個學(xué)生的起點都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛的沐浴下簡單快樂地學(xué)習(xí)音樂，感受音樂帶給他們的快樂。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時，也是動之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。
二、真摯的情感
教師真摯、深厚的情感能夠發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間透過精神的交流，到達思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。以前有個同學(xué)上課總是不太專心，之后有一次稍微表現(xiàn)得較好時，我立即表揚了他，還請他當小老師，得到我一次又一次的信任。從此在音樂課中他大變樣了，同學(xué)們也都說他只有上音樂課表現(xiàn)得最好。
三、尊重學(xué)生
最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進步的外因，學(xué)生自尊自強是他們進步的內(nèi)因。實踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重學(xué)生，學(xué)生就會向老師敞開心扉，用全心來理解教師的愛。在音樂課中，我不僅僅自己做到尊重學(xué)生，對學(xué)生的演唱和創(chuàng)編總給予正面評價，還要求學(xué)生不輕易取消別人，評價別人時先說優(yōu)點。每次當有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時，我總是將學(xué)生單獨留下來，先問清楚原因，再和他交流就應(yīng)怎樣做，因此有學(xué)生給我寫到：您雖然很溫柔，不像有些老師很嚴厲，但同學(xué)都很聽您的?？粗@些話，我很欣慰，也很幸福。因為只有學(xué)生忘我地投入到音樂中時，我才能和他們一樣感受音樂的魅力。
“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，人生才是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所求所愿。還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師——幸福在哪里？
對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢？
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺。營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，我們就會少許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報。但要讓學(xué)生感恩我們，我們就必須會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以教學(xué)相長、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍而青于藍為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說》，駁道統(tǒng)；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā)，提出了文雅之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的`掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
樹立積極的心態(tài)，摒棄負面的思想，持之以恒，堅持正向能量，還有什么困難會困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷，書中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。這是一本世界級心理勵志書，是繼“不抱怨”之后，引發(fā)全國團購熱潮的勵志讀本!
書中的內(nèi)容深入淺出，為我們打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶，并結(jié)合多項例子，教會我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后，我又在思索：我們教師如何獲取“正能量”，把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。
一、積極情緒培養(yǎng)，激發(fā)正能量
想擁有真能量，就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡單概括來說，如果你想變得痛苦和郁悶，你只要想那些令你傷心的事情，想你遭遇的不公平對待，皺起眉頭，耷拉下臉，“演”得像是你真正傷心一樣，那你的情緒馬上就會低落下來;你如果想成為一個快樂、心情好的人，你首先要笑起來，做出快樂的表情，當你這樣“演”的時候，你就真的會變得快樂起來。
我們教師，每天都要面對學(xué)生，每一個學(xué)生都是一個快樂的天使，學(xué)生的快樂成長就是老師的快樂追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個簡單得用一個快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會使自己快樂，更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個情價比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對教育的防范心理，能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量，感染他們感受愛，珍惜愛，奉獻愛。因此，請盡情微笑，讓腳步輕快起來，高昂起頭，快樂地說話、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量才能被驅(qū)動起來，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!
二、正面角色(身份認同)影響，提高正能量
角色如果離開了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會快速扭曲，出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書講述了一個津巴多監(jiān)獄實驗，該實驗的結(jié)果遠遠超出了實驗設(shè)計者的預(yù)期，至使不得不中止實驗，但該實驗帶給人的思考是深刻的。該實驗顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力?！叭藗兊纳矸菡J同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實驗中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識，開始對自己的身份產(chǎn)生認同。”
由此，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對自己的身份認同出現(xiàn)了問題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的，有的習(xí)慣受家長的教育觀點和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)
慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時教師和學(xué)校就要在“身份認同”上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對他們細微的積極的正能量的變化給予鼓勵和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的不良習(xí)慣，教師也從中獲得正面的體驗，在教學(xué)相長中提高正能量，體現(xiàn)育人價值。
書中理查德懷斯曼列舉了大量實例，向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理，破除了我們過去秉持的“性格決定命運”“情緒決定行為”等認知。運用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力、具有安全感，讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者，擔負著教書育人的責任，是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的，是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的，任重道遠，把我們的正能量傳遞給學(xué)生，傳遞給社會，學(xué)生能健康成長，社會才能和諧進步，我們才會擁有更美好的明天。
一、導(dǎo)入要新穎。
俗話說：“良好的開端是成功的一半”。上課也一樣。教師的循循誘導(dǎo)，能讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲和好奇心，從而更積極主動地參加課堂教學(xué)，為整節(jié)課的成功作準備?？梢圆捎靡韵聨追N導(dǎo)入：⒈歌曲導(dǎo)入。⒉設(shè)置懸念。當然導(dǎo)入很多，教學(xué)中不能單一的用一種導(dǎo)入，也許這種導(dǎo)入剛開始學(xué)生覺得很有勁，但天天用學(xué)生就會厭倦了。所以教師設(shè)計時要多多新穎，多多改變，盡量多樣性。
二、創(chuàng)設(shè)情景，多用直觀教學(xué)。
由于小學(xué)生年齡較小，生活經(jīng)驗不豐富，知識范圍有限，決定了他們對直觀、新穎、有趣的材料容易理解和接受。比如學(xué)生學(xué)習(xí)“goodmorning﹑goodafternoon﹑goodevening”這三個問候詞時很容易混淆，我就用道具設(shè)置情景：畫了三幅圖，有從東面初升的太陽表示上午，有正在上方炎熱的太陽表示中午，有明亮的月亮表示晚上。再叫學(xué)生用“goodmorning﹑goodafternoon﹑goodevening”來說，加深了學(xué)生的印象。作為一個小學(xué)英語教師表情要豐富，如果表情呆滯，語言平淡，學(xué)生就不能全身心投入學(xué)習(xí)中。所以在課堂上，老師需要生動地表演，豐富的表情，使學(xué)生進入一個童話世界。在制作教具時可讓學(xué)生自己動手畫、動手做。在教學(xué)中要用到的圖片，可以提早幾天布置下去，當他們的作品被運用在課堂上時，孩子們都很興奮。這樣使學(xué)生體會到成功的喜悅也激發(fā)了學(xué)英語的興趣。此外畫圖片，也培養(yǎng)了學(xué)生的繪畫能力，也可讓他們熟悉一下將要學(xué)的新知識，真是一舉多得??！
三、運用多種教學(xué)方式使學(xué)生“玩學(xué)結(jié)合”。
愛玩是孩子的天性。教師在課前充分利用教材內(nèi)容，精心設(shè)計一系列知識性、趣味性強的聽、說、讀、寫教學(xué)游戲，使學(xué)生邊玩游戲邊學(xué)習(xí)，在豐富多彩的游戲中接受英語，喜歡英語，達到“玩與學(xué)”相結(jié)合的目的。在小學(xué)英語書上有許多單詞要記住，這就得通過讓學(xué)生在各種游戲中慢慢學(xué)習(xí)單詞，而不是死記硬背。我們要掌握的單詞以卡片、圖片、頭飾、動作等各種不同形式展現(xiàn)給學(xué)生，通過各種游戲進行滲透。
開學(xué)之后，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗，語句質(zhì)感十足，其實磅礴，終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細細品味，暢游其中，全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章，突然覺得想寫點東西了。每一個城市都會有一個主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因為該城市的中心大街的內(nèi)容沒有別的，就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長天、遠山滄?！?。于是流浪成了一種開通，成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，人們在日常行為準則中時時將它搬出來告誡自己注意提防，于是到處充斥著窺視，猜忌。這是社會的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神，把思想放駐于高遠，讓心境馳騁于開闊，不去因為一點小小的個人利益而過于費神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
一、什么要記讀書筆記呢？
首先，它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識是豐富不起來的。必須記住，讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說：“好記憶不如爛筆頭?！本驼f明記筆記能幫助記憶。
其次，記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說：不動筆墨不讀書。就是說，閱讀時必須記筆記，才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三，記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達能力，是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。
從以上三點看，同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會寫讀書筆記。
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二、怎么寫讀書筆記呢？
首先，應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時，應(yīng)根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習(xí)慣，確定寫什么樣的讀書筆記。
批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號，或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行，但首先得書是自己的，別人的書，不能亂畫；即使是自己的書，下批注時也應(yīng)先多想想：自己的看法對不對？怎么表述才簡明，然后才寫。因書上的空白處不多，想到就寫，寫了又感到不合適，那就把書劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來，以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時，最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書，多少頁，該書的作者是誰，出版者是誰，哪一年出版的，都應(yīng)寫在摘抄的后面，以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點及寫作方法等等，以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來。
心得筆記就是閱讀后，將自己的心得、體會、感想等寫出來。
不同的讀書筆記有不同的作用，應(yīng)根據(jù)實際去選擇、確定。
其次，不論寫什么樣的讀書筆記，有幾點是共同的，也是應(yīng)注意的。 ①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記，也應(yīng)細讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。
②態(tài)度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達到個人目的，故意斷章取義；認真，指應(yīng)該認真閱讀，認真分析，力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方，不能馬虎從事；細致，指摘抄原文后一字一句校對，不能有誤差，連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細，不要怕麻煩。因為這時的任何粗心，都會在以后付出更大的代價。如多少年后，你想引用這段名言，卻因沒記原作者名字，你想查出名言的出處，那時恐怕連書也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時記得細致，就不會有這種麻煩了。 訓(xùn) 練
請你寫一則摘抄筆記?？梢詫懨跃洌部蓪懸欢斡腥さ牟牧?，但必須做到：
①原文的抄錄連標點也不能錯。
②在抄錄的下面一行，寫明：“摘自×××”著，書名是什么？多少頁？哪里出版？什么年月出版的？
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
讀書筆記，它不重在于你寫了多少篇，寫的怎么樣？關(guān)鍵是你是否在讀書時善于做讀書筆記呢？明確做讀書筆記對你來說有什么意義？你的目標是什么？因此，我們在檢查教師讀書筆記的時候，不僅檢查教師寫了多少篇？更重要地是看教師讀書筆記的內(nèi)容，所表現(xiàn)出來的讀書反思、讀書方法、讀書經(jīng)驗和讀書目標等。
讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀。可見韓愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點，但還要寫出自己對這些要點的看法，包括表達出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。
和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個木工家庭，歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？我那數(shù)不盡的書中，讓我感受最深的便是《童年》這本書了，這本書是著名的高爾基自傳，這本書讓產(chǎn)我看到了高爾基在艱苦的環(huán)境下如何成長的。
這本書講述了阿廖沙歲三歲到十歲的成長經(jīng)歷，四歲父親去世，母親離家出走，阿謬沙和他外祖母到他外祖父家，后來母親因病去世，外祖母因勞累而發(fā)燒去世?在明亮的教室里上課，回家有大魚大肉，有各種各樣的課外書，心愛的玩具等等。我覺得阿廖沙是一個不耍小孩子氣的人，他在家里小心翼翼地干活但是他總是受到二個舅舅的冷眼相對，他沒有因為父親的去世而有沉重的壓力，他也沒有在母親離家出走的那段時間害怕過，他沒有因為外婆去世而埋怨上帝的不公平。在阿廖沙的童年里，他認清了各種各樣的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亞，兩個貪財而又小氣的舅舅等等。
讀了童年這本書，我深受啟發(fā)，而對困難，我們不要放棄，要永往直前。
古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？經(jīng)過收集，我們整理了小學(xué)低年級教師個人讀書筆記，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒（其實我明白這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！蹲鼋處熓紫纫嘈拍闼械膶W(xué)生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，我喜歡我此刻擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的發(fā)展必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
管建剛，從一個農(nóng)村教師到特級教師，擁有著和大多數(shù)人一樣的平凡出身，最終卻塑造了不平凡的自己，頗讓人敬佩。當我拿著這本《教師成長的秘密》初看時，好像什么都沒記住，再憶，書中所述之細小故事，的確是我們教育人最真實的寫照。這本書雖沒有高深的理論，卻在一個個教育的小事件里暗含育人以及教師成長的奧秘。管老師用手中的筆真誠地記錄著自己的人生故事，帶給我們思想的啟迪、心靈的震撼。
一、心無旁騖，堅定選擇
不喜歡也能很出色。管老師一直喜歡數(shù)學(xué)，卻因為各種原因陰差陽錯教了語文。因作文改革、各類作文專著，在語文的天地里發(fā)光發(fā)亮。在職業(yè)的選擇上，能從事自己所愛是幸事，不能如愿以償也應(yīng)欣然面對。
我曾在大學(xué)畢業(yè)找工作前，暗下決心，絕不會當老師。于是給自己找了一份編輯的工作，那個時候，自己還在學(xué)校寫畢業(yè)論文，所以就先寫了一個月的推廣文章。當我經(jīng)歷了一個月的鍵盤敲擊，真切地意識到之前我的什么所謂才華不過是靈光偶爾的乍現(xiàn)...如今，最初不想當老師的我卻已經(jīng)站在講臺上4年多了，在這個過程中，我在努力地證明我自己，經(jīng)歷了一次次的成長與磨礪，讓我對教育有了更加深刻的情感。還記得管老師在書里真誠的提問，“你真的知道自己喜歡做什么嗎？”他告訴我們，“98%的人找不到。”若你們還有時間抱怨教師工作的瑣碎，不妨想想這個98%。快樂工作的秘訣，不是做你喜歡的事，而是從此刻起，努力喜歡你正在做的事。
二、常存渴望，篤定前行
管老師在第3章120%的教育渴望里告訴我們：心想事成是句真話，切切實實的真話。他訴說了自己的渴望，一位村小教師的渴望，一步步的堅持，最終改變現(xiàn)狀，大有成就。是呀，一個人能否成功，就看他對成功的渴望有多強烈。
我回憶起自己剛教書時對于成績的那份執(zhí)著，它體現(xiàn)在熱愛、關(guān)心每一位學(xué)生，以百倍的耐心對待學(xué)困生。我?guī)У陌嗉壚?，有個學(xué)生叫郭曉雯，她看起來很踏實，但成績總是在50多分徘徊，沖破六十大關(guān)宛如登天，我那股想要挑戰(zhàn)自己的勁，總是那么頑強，好多人勸我說：“她就是那個樣子了”。但我總不能放棄她吧，我渴望著看到她的成長，渴望著奇跡的發(fā)生。于是，留她在房間里輔導(dǎo)，每天讓她上黑板聽寫，課堂上點名回答。對她的關(guān)注，時間久了，已成為一種習(xí)慣。上六年級的時候，她的語文終于考了六十分，突破了她所謂的極限。
我想作為教師的我們，更該常存渴望，常存學(xué)生進步、自我成長的渴望。因為，從自己內(nèi)心生發(fā)的目標，那才是真正的動力。還記得第一次去北關(guān)小學(xué)參加田利娜老師名師工作坊的活動，看著臺上的田老師，侃侃而談，優(yōu)雅大方，在心生敬意的同時卻產(chǎn)生了些許疑惑：她的工作除了語文教學(xué)，還有教導(dǎo)處的各項工作以及名師工作坊的活動，哪來的時間準備這么多的材料呢？而今讀了這本書，終于解開了心中的疑團，田老師擁有著一份自我成長的渴望，她的出色表現(xiàn)都是長期學(xué)習(xí)積累的結(jié)果。
作為一名青年教師，前路漫長卻又值得期待。什么是教師成長的秘密？這需要我們在實踐中挖掘。抬頭做事，低頭做人；心向陽光，不斷生長，綻放屬于自己的精彩！
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng)，也能促進一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不明白從何學(xué)起。
自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我發(fā)自內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。
比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的資料深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水?！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地
讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自我知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認為自我對所教資料已爛熟于心，沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計劃，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相貼合的對策?？傊處熡肋h沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>
透過《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
在生活之余，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛護學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學(xué)生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個學(xué)生的個體差異，張揚學(xué)生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應(yīng)該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會啟而不發(fā)。因此在講解新知識、新問題之前要組織學(xué)生對有關(guān)知識進行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運用舊知識對新課題進行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達到問題的解決。
2.準確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點到達重點的知識點，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時性原則。
要做到啟發(fā)時，就要創(chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境，就是說以一系列的啟發(fā)過程，把學(xué)生引入“心求通而未達，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當這個境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動思維，思維來自問題，更來自對矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強烈的啟發(fā)因素，這個過程的本身也是一種思維過程。
近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇，篇幅短小卻韻味十足，情節(jié)設(shè)置簡單但回味悠長，巧妙地將現(xiàn)實與科幻有機結(jié)合起來，于無聲處彰顯了人性的愚昧無知，以及教育傳承即使如星點火苗也充滿著燎原人類福祉的能量，給人以莫大的希望，而在兩代生命體之間充當知識傳遞媒介的個體，即教師。
牛頓第一定律：任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態(tài)，直到外力迫使它改變運動狀態(tài)為止。
李老師帶著對恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村，傾盡一生堅持用自己的知識和力量嘗試去點燃孩子們心中的科學(xué)和文明的火苗。他也想一直保持教書育人的勻速運動，無奈生活的壓力，身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力，讓他傳授知識的歷程異常艱難。
牛頓第二定律：一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質(zhì)量成反比。
在書里提到的人們普遍認知還處于愚昧階段的小山村，想要推動知識的普及是件非常困難的事情，物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見影的小富即安，百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，而要提高教育的加速度，對教育和教師的扶持勢在必行。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來，老師是人類靈魂的工程師，是引領(lǐng)學(xué)生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星，猶記在我人生中予我諄諄教導(dǎo)循循善誘的師長們，他們或親切溫厚因材施教，或坦率真誠鼓勵回響，或標準嚴厲良苦用心，更有激揚文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識的宇宙中，看穹宇包羅萬象，勃發(fā)上九天攬月之雄心；觀滄海容納百川，燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識宇宙的核心，散發(fā)著光和熱，用光明和溫暖撫慰點亮人心的黑暗，化腐朽為神奇，使平庸變偉大，而當精神愈之清澈，靈魂愈之通透，我們才可更加理性透徹地看待這個世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達文明的外星人之口，表達了對教師的崇敬之情，人類作為沒有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級文明側(cè)目的階段，教師的橋接傳承功不可沒。全社會更應(yīng)形成一種合力，加速發(fā)展教育事業(yè)，著名的政治家范仲淹說：“善國者，莫先育才，育才之方，莫先勸學(xué)?！苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國的立足之本，以及人類跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。
牛頓第三定律：相互作用的兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，作用在同一條直線上。
力的作用是相互的，此刻我可以想象，知識作為一種矢量，如陽光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心，而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻，更深層次地，“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，激發(fā)其認知過程中的主觀能動，將知識活學(xué)活用，老師針對個體因材施教，教學(xué)相長，更是極為豐富地闡述了“知行合一”，教師和學(xué)生在牛頓第三運動定律的體系里有機促進，相得益彰。人類在仰望浩瀚無垠的宇宙文明時，作者更是拋出極端而神圣的例子，李老師不得不燃盡生命之光，將寶貴的知識財富無私奉獻出來，使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫珀說“牛頓第三定律告訴我們，總得留下點什么”，放在此處雖然讓人覺得宿命且悲傷，但更讓教師的意義非同凡響。
“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的?！?/p>
人類的千差萬別與教育密切關(guān)聯(lián)，而教師在其中扮演著靈魂人物的角色，讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實存在，致敬所有教師！
《做最好的自己》一書是李開復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫出來的，在書中李開復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣，值得我們深思和借鑒。
細細品讀，書中并沒有太多個人英雄主義的豐功偉績，用最平凡的語言闡述他眼中的人生觀和價值觀，邏輯縝密，案例清晰，語言流暢，不由得對他閱歷的廣泛，觀察的細致，知識的淵博，思維的深厚，觀點論據(jù)的精辟深以為然。
本書中給我印象很深的一個章節(jié)是《合作溝通——信息時代的成功之道》。章節(jié)中主要講的是團隊合作。讀完后，我十分深刻地意識到團隊合作的重要性。團隊合作最注重的就是互相的交流及表達，團員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長補短，才能形成最大的合力。溝通是團隊合作成功的基礎(chǔ)，有效溝通的四個秘訣：
其一、悉心傾聽；
其二、大方積極；
其三、直截了當；
其四、不同意的藝術(shù)。所以，偶得啟示，在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中，我們定當攜起手來，讓我們的名師工作室“名起來”，實現(xiàn)我們共同成長、提升之目的。
“做最好的自己！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
就這樣做最好的自己吧！努力做最好的老師，做最好的同事，做最好的朋友。
民主平等的現(xiàn)代師生觀,最重要的一個特征就是相信和信任每一個學(xué)生。學(xué)生就像是一只窄口的布袋子，傳統(tǒng)教師把大把大把的知識網(wǎng)袋子里塞，結(jié)果由于口小老師不得要領(lǐng)，學(xué)生袋中空虛，往往事倍功半，塞不進去多少，大多數(shù)都掉到了地下，于是學(xué)生就永遠是個空袋子?，F(xiàn)代教育觀要知道，學(xué)生是可以能動地自主地發(fā)展學(xué)習(xí)，但前提是我們要相信他們。
首先要相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)習(xí)的潛能就像空氣一樣，可壓縮于斗室，也可釋放于大氣，就看我們老師給予他們多大空間。
其次要相信每一位學(xué)生都有美好的情感，兒童的思維和想象力以豐富的情感為基礎(chǔ)，相信這一點吧，這對建立現(xiàn)代師生關(guān)系非常重要，要相信和欣賞學(xué)生的美好情感，盡管他們可能是稚嫩甚或是幼稚的。
古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？有請駐留一會，閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的分享中小學(xué)教師讀書筆記，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當怎樣做教師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：
一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中，自己的主觀世界完全投進了進往，夜以繼日樂此不疲，會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他非常自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
作家曹文軒說：“每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是
一個強者?！币苍S，這正是他創(chuàng)作《青銅葵花》的初衷。所以，《青銅葵花》中的人物，在苦難面前，無一例外地呈現(xiàn)出一種詩意和淡定的姿態(tài)。除了青銅，還有青銅的父母、村里的人們，還有城里的兩個阿姨，他們都讓我們看到：苦難并沒有摧毀人，反而使他們呈現(xiàn)出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言：“我們需要的是面對苦難時的那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度?！倍@，正是當今社會，無論是成人還是兒童，所普遍缺失的，從這個意義上講，《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說，它對于我們這個時代具有深遠的意義。因為：苦難不是生命的意外，而是生命的常態(tài)。
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要性的道理眾所周知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少”的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人沒有更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種樂趣，當成一種提高自己精神境界的過程。
書，是良師，更是益友。隨著年齡的增長，工作量和各種社會關(guān)系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點：一是讀書要選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用；不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，各種書都要盡可能涉獵。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本厚厚的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定；三是要有計劃。雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。四是要用心讀書。用眼看書，只是獲得一種簡單的快樂，用心讀書，則贏得一片安寧，子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，人生才是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所求所愿。還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛腋Ｔ谀睦铮?/p>
對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢？
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺。營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，我們就會少許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報。但要讓學(xué)生感恩我們，我們就必須會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒（其實我明白這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！蹲鼋處熓紫纫嘈拍闼械膶W(xué)生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，我喜歡我此刻擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的發(fā)展必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并進取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示：
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自我說出自我的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示：
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自我的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B：為什么啊A：因為很漂亮。B：……A：因為你的畫上頭有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同，增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示：
我們都一向不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐；孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會；不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤；懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式；孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復(fù)自我的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認為一個孩子應(yīng)當經(jīng)歷自我不當行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達強烈不一樣意的立場（但不攻擊孩子的人格），讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究，并證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇：供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠采取行動，讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。
當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的提議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”
在生活之余，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛護學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學(xué)生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個學(xué)生的個體差異，張揚學(xué)生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應(yīng)該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。
有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！狈彩侨〉脗ゴ蟪删偷娜?，他們都對書有著不同一般的癡迷，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？經(jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上中小學(xué)教師修養(yǎng)讀書筆記，希望對大家有所幫助。
我們向來要求學(xué)生做聽話的乖孩子，做一個尊敬老師的好學(xué)生，然而反身自問，你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個尊重學(xué)生的好教師，只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師，才能讓學(xué)生真正尊敬你。
尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異，作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生，要針對不同的學(xué)生的特點用不同的方式方法，不同的情感體驗與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個標準，去要求每一位學(xué)生，毫無區(qū)別，其實那就是一種漠不關(guān)心，不負責任，也是極大的不公正不公平，也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。
我們既要尊重學(xué)生的差異，也要尊重學(xué)生的特長，一個人在社會上吃飯生活，在社會上立足，是靠他的特長，培養(yǎng)一個有個性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個平庸的大學(xué)生更有意義。
不具備愛心的人當了老師對自己是一種折磨，對學(xué)生是一種痛苦，甚至是一種萬劫不復(fù)的生命災(zāi)難。
現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個字“愛”，有了愛教師的職業(yè)道德便全有了，作為教師愛心比什么都重要。
有愛學(xué)生就要盡自己的最但努力，愛心和愛的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬萬種教育方法，愛的教育是一種最偉大的方法，有愛就有希望，有心就有力量。
之所以向大家推薦《讀書是教師最好的修行》這部書，確實是因為這個書名很討巧，我想借助它，強化我們自己的理念。作者常生龍，是位特級教師，“教而優(yōu)則仕”的虹口區(qū)教育局長——這種成長路徑看似正常卻已極為罕見。一名物理教師，一位教育局長，十年閱讀500多本書，不容易，不簡單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著作，輔以自己的讀后感，向讀者推薦原著的同時，也在推薦他的教育思想——讀書是教師最好的修行！說這部書是雜糧，因為這部書融合了50多本教育著作的思想；說它是細糧，因為這部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。在這個閱讀的快餐時代，對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”，或許是適合的。
《讀書是教師最好的修行》第一輯：教學(xué)即創(chuàng)造，堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長方面的著作，聚焦課堂和學(xué)生，奉獻了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一：自己先變成孩子。意思是說，我們只有從孩子的角度考慮問題，才能理解教育對象，走進他們的心靈，贏得他們的信任和愛戴（喜歡、尊重）。
訣竅二：遵循教育的規(guī)律。孩子的成長是有規(guī)律的，我們不能揠苗助長。作者結(jié)合漢語的音樂性，論及朗讀之于小學(xué)語文教學(xué)的重要性；教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三：要時刻以身示范。言傳身教的道理很簡單，作者以語文教師“下水作文”為例，告誡我們，要完善自我，博聞強記，愛好廣泛，將自己和學(xué)生一起成就，做幸福的教師。
二、電影的教育價值
1.好電影是一本書。每一位老師（成人），都有自己關(guān)于電影的故事，也會有自己關(guān)于某部電影的故事，電影因其綜合性的藝術(shù)特點，能夠較為輕易地感染人、打動人，影響人，教育價值不菲。
2.用電影建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體。教育遭遇了新的教育對象，獨生子女以及獨生子女的獨生子女。教育的功利化傾向明顯，填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞，建立學(xué)習(xí)共同體，有助于回歸人的教育。
3.懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級完整欣賞多達16部電影，把“看電影”當成教育的內(nèi)容，較好地發(fā)揮了電影的教育功能，教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是，夏老師遴選的16部好電影，多數(shù)值得我們向?qū)W生推薦。
4.發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。通過電影引導(dǎo)學(xué)生認識世界，培養(yǎng)真善美的情感，能夠成全孩子的一生。有一個“放電影”的老師，是孩子的幸福。
三、用心寫就的成長故事
1.培養(yǎng)想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象力的辦法：找到一條“絲線”。語文中培養(yǎng)的這種想象力，其實對歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的，語文是學(xué)科之母。
2.教學(xué)需要協(xié)調(diào)各方資源。史沃普總結(jié)的三個力量：校長、任課教師和家長，很有道理。其中，家長是最被我們忽視的因素。利用QQ群，微信群等方式，加強和家長的交流，是互“聯(lián)網(wǎng)+”時代的家校合作新思路，對于我們，是一個路徑，對于留守學(xué)生，是一個福音。
3.用愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育，這是無需討論的話題。教育就是陪伴學(xué)生成長，和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛，就只能真的付出你的愛。
四、邁考特是世界上做好的老師
1.一個為人誠實的教師。邁考特是最好的老師，首先因為他是個誠實的老師?，F(xiàn)實中，我們往往用說教的方式教學(xué)生誠實，最好的方式，當然是我們和學(xué)生真誠交往。
2.一個勇于創(chuàng)新的教師。從歷史的角度看，我們生活在一個急劇變化的年代，沒有創(chuàng)新就沒有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜，教育的創(chuàng)新多數(shù)為微創(chuàng)新。做一個個性化的老師，往往能夠贏得學(xué)生的喜愛。當然，創(chuàng)新要有方向，個性要飽含正能量。
3.一個崇尚自由的教師。在應(yīng)試教育的大背景下，像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由，似乎不可能。但是在可容忍的限度內(nèi)，讓學(xué)生自信一些，開放一些，自由一些，想必是有益的。
五、第56號教室的文化場
1.建設(shè)互相信任的教室文化。早就聽過這部有關(guān)56號教室的書，56號教室一個教育的符號，一個“有教無類”的教育標簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻不小，為一群弱勢群體創(chuàng)設(shè)了一個溫馨的家。
2.創(chuàng)造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標準，漸漸形成自己的行為準則。二是用經(jīng)濟管理方式運營班級，讓學(xué)生了解社會規(guī)則，為適應(yīng)規(guī)則做準備。
3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，雷夫先生用創(chuàng)新的課程吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
六、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
1.教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待。書中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義，如，讓師生關(guān)系和諧：讓學(xué)生感受到教師的重視；注重教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián)；傾聽學(xué)生；根據(jù)反饋主動調(diào)整教學(xué)策略等。
2.教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。一個好故事：幼兒會背系鞋帶的口訣，但不會系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進度，更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。給學(xué)生話語權(quán)、提問權(quán)。優(yōu)秀教師不僅教知識，更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3.讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂的意義在于：互動、合作。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)問題，造就高質(zhì)量的課堂互動。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1.設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望。每一個孩子都有極大的發(fā)展?jié)撃?，“杜絕退出”！不要讓孩子養(yǎng)成逃避的習(xí)慣。
2.有效組織課堂教學(xué)。又一個好故事：好的教練往往都不是出身于高水平運動員。直覺和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問題，讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動，以便掌控整個教室。
3.創(chuàng)建和諧課堂文化。五大原則：訓(xùn)練、管理、控制、影響、參與，都是課堂教學(xué)的實用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說話的藝術(shù)
1.防止暴力。語言暴力，如罵人和訓(xùn)話，侵犯隱私，質(zhì)問，歸結(jié)起來都屬于：教師自己爽了，但教育效果有限。
2.善用鼓勵。鼓勵的功用：讓學(xué)生有安全感；鼓勵的技巧：鼓勵的同時給予恰如其分的期望。
3.學(xué)會傾聽。傾聽技巧：全神貫注，看著對方，聆聽內(nèi)心的聲音。培養(yǎng)傾聽能力的一個做法：復(fù)述。
4.拒絕偽善。教師要講真話，不講假話，不聽假話，才不會培養(yǎng)學(xué)生善于迎合的惡習(xí)。
九、轉(zhuǎn)化“問題生”，你可以這樣做
1.尋找問題的成因。解決問題生，講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學(xué)的方式：細心、方法科學(xué)。
2.做好“病情”反復(fù)的心理準備。教育中有很多重復(fù)性的勞動，鐘老師的處理方式給我們的啟示：耐心、不放棄。
3.關(guān)注“問題生”身心發(fā)展的新動態(tài)。鐘老師借助“情竇初開”這件事，讓人眼前一亮。
4.構(gòu)建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易，和“問題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于，善于發(fā)現(xiàn)“差生”身上的亮點，不歧視，不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1.聯(lián)絡(luò)簿的作用。類似我們常常提倡的“周記本”，使師生加強溝通的有效渠道，好的老師能夠?qū)⑺煤?，有的老師限于自己的批語不夠豐富，往往虎頭蛇尾，不了了之。
2.深層次的溝通。又一個善待“差生”的故事：不抱偏見，不輕易下結(jié)論，坦誠溝通。
3.當孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧，激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì)，鼓勵并保持，缺點則加以引導(dǎo)和改變。
4.體驗大人的工作。善于捕捉教育契機的體現(xiàn)。有了換位和角色體驗，能夠收獲學(xué)生的理解，感動，以及態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
讀完第一輯，有幾個深刻的體會。第一，教育是有意義的，有趣的事。第二，教育工作是復(fù)雜的，艱辛的，但是，也是有規(guī)律可循的工作。第三，閱讀是一件有意義的事，靜靜地閱讀，是一種享受。第四，任務(wù)驅(qū)動，永遠都有用。閱讀也是這樣的，一開始需要一點壓力。
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
前幾天，我利用閑暇時間閱讀了名師課堂經(jīng)典細節(jié)著本書。對于剛從事小學(xué)語文教育工作的我，書中各位教學(xué)專家在課堂上的精彩 生成片段，讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈，引導(dǎo)著我前進的方向。在次，我想淺談一下學(xué)習(xí)本書后的點滴體會。
本書首先闡述了細節(jié)的重要性。的確，細節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個方面，最大動人的、最讓人難忘的是細節(jié)。當然名師的授課 最令人感動回味的也是細節(jié)，也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級教師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教 學(xué)中的課前精彩交流，新課精彩導(dǎo)入，課堂精彩展開，課堂精彩提問，課堂精彩結(jié)課等。從不同的細節(jié)，向我們展示了名師在語文課堂 教學(xué)中精彩組織，讓讀者與名師像面對面的交流。學(xué)習(xí)他們在課堂上的最亮點，從而促進自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中精彩部分較多，介于自己對何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉，針對本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺堋?zhí)教本 課的是著名特級教師王崧舟，因為《一夜的工作》這篇課文描寫了周恩來日理萬機，為國為民鞠躬盡瘁，通宵達旦工作的感人的故事。 要講好這篇課文，必須在感情上能取勝，而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩作為先導(dǎo)，作為對學(xué)生的啟發(fā)，而且為 整個對文章的講解鋪墊了一個良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問，究竟是什么讓詩人如此感動呢?帶者這樣的疑問，讓我 們一起走進總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜?這就使學(xué)生進入學(xué)習(xí)時更加感受到周總理對人民真心真愛，比死記 硬背高明的多，使詩作更深化了課文內(nèi)容，學(xué)生更容易理解課文表達的思想感情。王老師的這堂課深入淺出，給我留下了深刻的印象。
除了精彩的課堂提問，王老師在教學(xué)過程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中，這一疊厚厚的文件擺在總理面前，重大的問 題需要總理解決，你說他一夜簡單嗎?他會想到什么?總理一邊看一邊思索，周總理到底在想了那些問題。在這個片段中，王老師創(chuàng)設(shè) 了良好的對話氛圍，使學(xué)生展開想象的翅膀，走進總理的內(nèi)心世界，了解到作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的辛苦。讓學(xué)生不知不覺中體會到了本文的 主旨，這種引導(dǎo)作用此時就是"無聲勝有聲"。
王老師這樣與學(xué)生的良好對話，層層深入，讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系，讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化 為師生傾心交談，讓學(xué)生成為課堂的主角，表演自己獨特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受，進而感受到新時期學(xué)生們不同的人 生價值與世界觀，而老師則是戲中的配角。但他的話語，使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美。
《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中像這樣經(jīng)典細節(jié)還有很多，名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對語文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文 本的準確而獨到的解讀，非常值得我們青年教師認真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會延著專家們的腳印，在今后的教學(xué)中，大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、 不斷完善自我，為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力!
自從參與縣國培辦《教師閱讀與專業(yè)成長》課題后，不知不覺養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。每次讀完一本書，回味一下，順手寫寫不成熟的讀書心得體會。這次是讀了語文教師成長叢書《名師透視：語文教學(xué)智慧篇》。讀完后，讓我對語文教師有了新的認識，語文教師身上的關(guān)鍵詞：詩意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴謹、悟性、良心。也從一個個成功的教學(xué)案例弄明白：在語文教學(xué)中，一定要牢牢抓住語言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要，但若失去語言這條根，也就失去了語文學(xué)科的個性，失去了個性也就毫無價值可言，因為事物的價值大多附著在其個性上。在這本書中認識很多的語文名師，深深被他們的教學(xué)思想吸引。
從這本書，走進王崧舟老師的詩意語文的"方寸田園"。通過反復(fù)深讀，觸摸到詩意語文的性情本色，深悟詩意語文的生命真義。詩意本是語文之基因，與生俱來，本體生成。用詩意語文育詩意之學(xué)生，實乃語文教育的最高境界，亦為語文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩意語文"，其根本取向在于"用語文點燃學(xué)生的生命"，促進"生命的總體生成"，也透視他的"詩意語文"的教學(xué)智慧。
從這本書，認識了史建筑老師，他讓學(xué)生在語文的海洋里遨游。他認為，好的語文課之所以姓"語"，在很大程度上是因為其緊緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根，才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。如今語文課的個性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失，我們見到了許多這樣的課：大肆渲染地導(dǎo)入，費盡口舌地繞彎子，遲遲走不進文本，剛走進文本，卻來了個"蜻蜓點水"，急匆匆地走出了文本，架空分析，虛浮鏈接，"外圍戰(zhàn)"打得不少，"巷戰(zhàn)"打得不多，有時像歷史哲學(xué)課，有時像主題班會，有時像曲苑雜壇，有時像正大綜藝，就是不像語文課，"少、慢、差、費"帶來的貧瘠且不說，還"肥水不流外人田"。
從這本書，還認識了孫建鋒老師，在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過程中，覺得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨白"中的用語："我有點像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動著一種靈氣和心動的聲息，使人強烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語佳句，緊緊牽動著你的眼球，傳達出讓你"心動"的語文教學(xué)真義，使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅，也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟："這不就是享受語文"嘛！
在讀這本書的時候，由于語文名師較多，也沒有逐一羅列他們的思想了?？傊?，《名師透視：語文教學(xué)智慧篇》對全國卓有影響的語文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視，可謂寫盡了語文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式，注重教學(xué)主體意識的坦誠表現(xiàn)，率真誠實地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài)，吐我教學(xué)之情，言我教學(xué)之志，以自己獨特的教學(xué)智慧個性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟，傳達了對語文課程和教學(xué)改革的心靈體驗和理性思考，抒寫了對語文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書對我的幫助很大，我從頭讀到尾，發(fā)現(xiàn)了自己以前有很多地方疏忽了，看似無大害，但是日積月累就是大毛病了。
書中分六大板塊，分別是：語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲、手工。內(nèi)容很全面，可以說里邊不僅有對老師的理論教育，還附有特色教案，而且教案是以詳案的方式呈現(xiàn)的，最后還有對前教案的總結(jié)分析。對于我們新教師來說，這樣的方式讓我學(xué)習(xí)到了很多知識，學(xué)的更精了。接下來，我就來說說我在書中學(xué)到的有用知識，我總結(jié)歸納了以下幾點：
一、理論學(xué)習(xí)，讓專業(yè)只是更加深化
幼兒園教育已經(jīng)在逐步的被教育專業(yè)重視，愛因斯坦說：“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語言的?！庇纱丝梢姡Z言能力的提高對幼兒有著重要的影響。在幼兒園的教學(xué)中，語言是五大領(lǐng)域之一，語言教學(xué)就是靠說來學(xué)習(xí)，可能沒深入接觸的人會覺得語言領(lǐng)域不就是說說故事，念念兒歌，孩子們會說會念就說明掌握知識了。
其實語言領(lǐng)域的教學(xué)哪有這么簡單，不僅讓幼兒要學(xué)會教材知識，更應(yīng)該發(fā)展孩子們平時語詞的豐富，能用豐富的詞匯形容事物等。在這之中教師運用的教學(xué)方法非常重要，我在書中學(xué)到了很多有用的方法，它歸納了很多要點，讓我一目了然，學(xué)起來很輕松。并且當我有不明白的地方，我經(jīng)常會去翻閱書本，其中歸納的概念理論，以及舉例的案例，讓我理論結(jié)合實際，邊探討邊理解。
二、教學(xué)教案，讓教學(xué)過程更加豐富
我喜歡這本書，很大原因就是因為在理論概括后還配套了幾個教案，而且教案都是以詳案的形式出現(xiàn)的，每個環(huán)節(jié)都非常清晰，提問與互動安排的都恰到好處。有時我會運用書中教案中的方法套用到現(xiàn)實教案中的撰寫，給了我很大的幫助，可能因為有了其中的幾個關(guān)鍵步驟，馬上就是使整個教學(xué)課堂發(fā)生變化。
有時教學(xué)工作中碰到像手工美術(shù)之類的教學(xué)，就沒有像其他領(lǐng)域準備的那么充分，我以后應(yīng)該要改正這樣的教學(xué)態(tài)度，在這樣的技能教學(xué)中，孩子們同樣能學(xué)到很多有用的知識。從書中的教案中，我發(fā)現(xiàn)，那些老師把一堂美術(shù)設(shè)計的就像語言一樣優(yōu)美，科學(xué)一樣規(guī)范，孩子們上這樣的課就像是在享受一樣。
三、教育總結(jié)，讓教育方法更加實用
教案后面附有教案的設(shè)計意圖以及方式方法的變換原因，我覺得這對我的幫助很大，一是讓我學(xué)習(xí)到了各領(lǐng)域的重點所在，二是讓我學(xué)習(xí)到了不同教學(xué)所能采用的教學(xué)方法。這些都是平時中很實用的東西，任何教學(xué)活動都可能碰到，所以我在閱讀的過程中，還會用筆記錄做些記號這樣便于以后的翻閱。
一本好書值得一直翻閱，懂得收獲也要懂得分析思索，這樣自己才會有更快的成長。
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