名著讀后感。

我們讀了作品之后，心中會產(chǎn)生許多感想。讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。寫作品的讀后感時要注意哪些問題？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理的名著讀后感范文,供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

名著讀后感范文(篇1)

古語說：人生短暫。每個人上了年齡，都會化作輕煙飄走，消失在這個世界上。有人知道自己熬不過去，就接受命運的安排，自暴自棄，放棄人生。有人卻很堅強，要和命運戰(zhàn)斗，用堅強征服厄運，利用自己剩下的時間為所有人服務(wù)，為全世界服務(wù)。

霍金的一生波浪重重，童年時候的霍金就是一個愛學(xué)習(xí)的好孩子，他總喜歡細(xì)細(xì)觀察事物，經(jīng)過他不懈的努力，他終于讀上了牛津大學(xué)，1963年，壓倒性的病魔落在了霍金的身上，他患上了運動神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥，醫(yī)生說他只有兩年命。這對他的打擊可想而知，但他沒放棄，頑強地工作，每次跌倒都奇跡般地站起來，時間一年一年地過去，但我們的霍爺爺缺依然頑強地生活著。后來還寫出世界聞名的《時間簡史———從大爆炸到黑洞》，震撼了全世界。

看了霍爺爺?shù)慕?jīng)歷，我受益匪淺，我想：每個人都會遇到困難，但只要對自己有信心，堅強面對，不向困難低頭，時刻提醒自己：不要想著困難有多大，只要想著它只是小菜一盤，把大困難分解為小困難，慢慢攻破的話，你就會如同一艘勇敢的小船，逆流而上，在洶涌的波浪中始終把握著前進的航向，直到抵達(dá)你要到的地方。那時候，你便可以自豪地回頭看看你所走的成功之路，你會看到小草在向你擺手，花朵在向你微笑，小鳥在為你歡呼。一如不變的是，不輪你成功或者失敗，明天依然會向你揮手。

霍金的奇跡，也許是他頑強不屈的精神感動了上天。而我也曾有過一段感動過上天的經(jīng)歷。雖然，和霍金爺爺相比，我那些算不了什么。但我確實切身體會到了堅強的力量。

我出世時雙腳側(cè)骨明顯凸出，導(dǎo)致我雙腳向外拐，治了幾年還不見起色，看到爸爸媽媽把他們辛辛苦苦賺回來的錢放在我的身上，我流下了眼淚。那是我出世來最艱難的考驗，每天我都要依著醫(yī)生的吩咐，用一個夾子來糾正我的腳，那種痛楚不是一個5歲的小孩可以承受的，有時候我實在沒法忍受，不斷掙扎，想弄掉夾子，但這樣做的話，以前的治療就會前功盡廢。那時候我甚至想死，我心里想著：死了就不用連累全家人，死了就不用承受痛苦，死了就…嗚嗚嗚……每當(dāng)我想到這里，我的眼淚就會情不自禁地流出來，這時候另一種力量就會在我心里鼓勵我：浩佳，你要撐下去，撐下去……想到這些話，我又很自然地繼續(xù)生活。憑著我的堅強，最后，我終于熬過了那段艱難的日子。

世上無難事，只怕有心人，雖然有暴風(fēng)雨，有荊棘來阻礙你，但是你千萬不要遭遇暴風(fēng)雨而退縮，你也千萬不要遇著荊棘而不前，你要知道，光明之城，在暴風(fēng)雨中，在荊棘之后啊。

我們要向霍爺爺學(xué)習(xí)，跌到了要學(xué)會振作，重新站起來。朋友們，人是可以戰(zhàn)勝命運的，如果你現(xiàn)在還被困難迷惑著，快點醒來，發(fā)揮你的聰明才干，把它打倒，重新踏上你多姿多彩的人生！

名著讀后感范文(篇2)

在四大名著中數(shù)它最有名，你知道我說的是哪本書嗎？它就是《西游記》。

這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。但我卻認(rèn)為此書只講了唐僧一個人去西天取經(jīng)的故事，而孫悟空、豬八戒、沙和尚都只不過是唐僧的心理幻影。先說孫悟空，他是唐僧調(diào)皮、放肆的心理展現(xiàn)，但唐僧能管住自己不調(diào)皮，這是從孫悟空頭上的緊箍咒看出來的。豬八戒便是唐僧好吃懶做、貪戀美色的心理現(xiàn)象反映，但唐僧也管住了自己，這是從唐僧總是勸人積極向善看出來的。而沙和尚則是唐僧想做農(nóng)民的心理，這是從沙和尚默默無聞、不計名利的行為看出來的'。

這本書還講述了孫悟空為了報答唐僧幫他從五指山解脫之恩，在西天取經(jīng)之路幫唐僧除妖降怪，也都是唐僧的一廂情愿，也是吳承恩的一廂情愿罷了。

我也要像唐僧一樣會管理自己，在生活中能像孫悟空大膽做事，又不會像豬八戒那樣好逸惡勞，又能像沙和尚那樣勤勞實干。

名著讀后感范文(篇3)

《愛的教育》不僅是一部教化學(xué)生，要求學(xué)生要學(xué)會勤勞、正義、感恩、善良、愛心等美好的品質(zhì)；也是一部教師和父母看的讀物——這本書充滿了童心，讓為人師者或者為人父母者知道如何對待孩子，如何引領(lǐng)孩子認(rèn)識這個世界。

夏丏尊先生翻譯的這本《愛的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛的教育》，反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性；也包括孟德格查的《續(xù)愛的教育》，闡述了隨著孩子年齡的增長，要逐步進行自然教育，讓孩子在自然世界里成長。

在《愛的教育》這本書中，安利柯由三年級升上了四年級的這一年里對身邊所發(fā)生的事情和認(rèn)識的人的記載。在這本四年級小學(xué)生的日記里，表現(xiàn)了小孩子之間的真誠與善良，表現(xiàn)了下層勞動者子弟的堅強、樂觀與勤奮；還洋溢了濃濃的師長之愛和父母之愛。

《愛的教育》塑造了很多善良可愛的形象，他們正是我們處在那個年齡段的佼佼者，是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子，他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子，充當(dāng)了耐利的保護人；他為無意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至頂罪，他樂于助人，善良又正直，是所有小朋友喜歡的對象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子，但是從來不把自己的紳士地位當(dāng)做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué)，而且富有正義感，年年拿一等賞，是那種明明可以考背景，卻偏偏要靠實力的人，是所有孩子羨慕的對象。

除此之外，還有很多來自下層勞動者的兒子：專營買賣的“商人”卡洛佩、賣菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來可西、柴店的兒子克萊蒂等等，他們盡管貧苦，但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。

在展現(xiàn)童真美好惡同時，作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見的丑惡：嫉妒、虛榮、恃強凌弱?？倫鄞┢烈路娜A梯尼竟然向一個盲少年炫耀自己的計時器；而勿蘭諦簡直承包了這本書中所有的壞角色：欺負(fù)弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心，是壞少年的典范，是反面教材，是人人唾棄的對象。

而《續(xù)愛的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間，與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強調(diào)要有健康的身體、堅強的意志，要有正確的價值觀。這段時期的教育都是通過自然景物表現(xiàn)出來的，結(jié)合舅父大段大段的說教，讀之使人醍醐灌頂。

不管是《愛的教育》，還是《續(xù)愛的教育》，都值得我們細(xì)細(xì)品味，它們不僅是孩子打開心靈之窗的鑰匙，也是啟迪教師、父母的航標(biāo)。作者：黃麗嫦

名著讀后感范文(篇4)

“這個?世界?”的時間，是1975年以后，主要是1978年，中國進入對內(nèi)改革、對外開放新時代以后；“這個?世界?”的空間，是渭河流域。

在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就寫道：“他（孫少平）慢慢懂得，人活著，就得隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。

《平凡的世界》彌漫著苦難意識。小說告訴我們：苦難，作為人對現(xiàn)實非自覺承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實生活對于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對激|情的壓抑；小說告訴我們：苦難的遭遇能磨礪堅強的意志，人只有經(jīng)過苦難的煉獄，方能讀懂人生，走向成熟；小說告訴我們：苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡，進而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力；小說告訴我們：人生的價值，在于對自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯?/p>

近二十年過去了，不知道現(xiàn)在年輕的一代讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛情。一個不爭的事實是，現(xiàn)而今已然完全沒有了此類愛情發(fā)生與成長的土壤。抑或說，作家連想像的欲|望都不再有。

《平凡的世界》之后，也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況的小說。他們在一度的笑語喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂、他們的生老病死變得那么寂寂無聲。偶爾在報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到他們，也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來，這個時代的煤礦工人孫少平們不會再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰娶哪一個都無關(guān)緊要。

人生??！是這樣不可預(yù)測。沒有用永恒的痛苦，沒有永恒的幸福。生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。命運也總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來，堅強起來，雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命，不論以何種形式，將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直到遙遠(yuǎn)的未來?？墒巧鼘τ谖覀儊碚f有是那么的短暫，不論是誰，總有一天，都將會走向自己的終點。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利。我們承認(rèn)偉人在歷史進程中的貢獻?？扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說，是有多數(shù)人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言，我心胸豁然開朗，所有對生活的迷惑和不解，都在這找到了答案，使我更深一層懂得了生活的真諦，過去曾經(jīng)為自己不公的命運而怨天憂人，為自己不幸遭遇而傷痛，這些人生哲理讓我醒悟，指點了我迷津，這是這本書給我的最大的體會.我們都是平凡人，但我們不能因為平凡而不去生活，我們要在自己平凡的生活中，勇敢的挑戰(zhàn)，努力的進取，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。 路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。

書籍是一種很奇妙的東西，或者說，奇妙的不是書籍二字，而是使得書籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。

《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩，與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙，都是以一個家族的糾葛變遷為窗口，瞭望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過，看完平凡的世界后，心境卻與闖關(guān)東完全不同，前者給人的是一種寧靜，而后者給人的以一種激蕩。

平凡,是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。

名著讀后感范文(篇5)

大家都說《三國演義》是一本很好看的書，可我一直不愛看，被—逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個忠臣，一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！

再說關(guān)羽，一個黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是一個人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。讀過這本書之后我大開眼界，不愧是名著

中學(xué)生的成長離不開書籍，書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的；沒有它們的充實誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無疑是我們對文學(xué)名著的真實體驗

我國的四大名著，可謂是博大精深，我對四大名著也情有獨鐘?！段饔斡洝?，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返，回味無窮。但今日今時，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了（四大名著讀后感）

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由

在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無