山墻安妮讀后感。
讀書令我們開闊視野,讀了作品后,我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀過一本書后寫讀后感能讓我們更透徹的領悟作品,你有沒有搜過有參考價值的作品讀后感呢?經(jīng)過整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上山墻安妮讀后感,希望你更多關注本網(wǎng)站更新。
我讀過許多書,它們像天上的繁星,又像海灘上的貝殼,數(shù)也數(shù)不清。但我最喜歡意大利女作家露西寫的《綠山墻的安妮》。
這本書的封面是綠色的,給人唯美的感覺,又讓人產(chǎn)生無限的遐想。它主要說的是安妮是一個孤兒,被好心人收養(yǎng),后來好心人家庭負擔不起又把她送進了孤兒院。因為一次意外安妮來到了瑪瑞娜與馬修的家里,剛開始瑪瑞娜不接受安妮,但后來被安妮的活潑、古靈精怪與可愛所感染決定收養(yǎng)她。在“綠山墻”安妮還遇到了黛安娜,兩人一起上學,一起玩耍,十分要好,建立了深厚的友誼。這本書里如同一個吸滿水的海綿,蘊含了深刻的哲理,令我久久回味。
作者以活潑生動的表達手法讓我們看到了一個樂觀向上的安妮。她把不喜歡、不完美的東西通過想象賦予他們美麗的名字,讓自己開心快樂起來。就像一開始瑪瑞納并不想接受安妮的時候,安妮的心情從歡喜雀躍到傷心難過,但是她沒有放棄,她用自己的方式,用她的魅力讓身邊的人們都喜歡上了她。安妮在成長過程中遇到了許多逆境,她憑借頑強的毅力,克服了困難,考上了一所鎮(zhèn)里最好的大學,并且成績名列前茅。安妮還有一顆感恩的心,大學畢業(yè)后因為馬修去世了,她放棄了獎學金回到了鎮(zhèn)上教書。她時常與瑪瑞娜聊天,不讓瑪瑞娜感到孤單。
這本書深深地吸引著我,正如我在生活中遇到了困難,我應該學習安妮換個角度想問題,那么眼前的困難說不定就不再是困難了,我們就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
這本書里最讓我佩服的當然是安妮。一次,安妮邀請她最好的朋友戴安娜到家里來喝木莓甜酒,戴安娜連喝三杯,喝醉了,戴安娜的媽媽把安妮列為“不宜交往”人群,不讓她倆交往。一天,戴安娜告訴安妮米妮病了,得了咽喉炎。安妮來到米妮家,一進門,就鎮(zhèn)定地指揮大家做事,米妮也聽話地吃完了藥。等醫(yī)生來時,米妮的危險期已經(jīng)平安度過,正平穩(wěn)地睡覺呢!事后,醫(yī)生告訴巴里夫婦,說米妮的病多虧了安妮,這孩子果斷,有膽識,將來會有大成就。巴里太太聽了醫(yī)生的話,希望兩個女孩再次成為好朋友。
安妮雖然被巴里太太不讓和戴安娜交往,但當米妮病了時,卻沒有堅持和戴安娜隔斷友情,而是更熱情地治米妮的病,這種精神是多么可貴!
這使我想起了一個例子:有一次,好朋友問我一道題目的答案,我告訴了她正確答案,可她卻寫錯了一個字,她媽媽責怪我故意告訴了一個錯誤的答案,并不許我們一起討論問題。后來,她遇到難題又來問我,我心想:“不是不許我們交往了嗎?怎么又來問題目?”這時,安妮的`身影從我眼前閃過,我應該向她學習才對呀!想到這,我馬上把正確的答案寫給了她,還叮囑別弄錯了。沒過多久,她媽媽希望我們重新一塊討論問題,我們又成了好朋友。
合上書,聞著淡淡的書卷香氣,想起書中一幅幅插圖,安妮的身影一次次從我眼前掠過……
最近,我讀了一本書《綠山墻的安妮》,生動的內(nèi)容,感人至深的情節(jié)一下子吸引了我,我一口氣就把它讀完了。
《綠山墻的安妮》主要講了一個叫安妮的小女孩從小到大的成長經(jīng)歷,安妮是個孤兒,從小被人領養(yǎng),性格膽小孤僻,自上學開始,歷經(jīng)坎坷,奮發(fā)自勵,從沒有朋友到懂得友情,從學習欠佳到成績優(yōu)異,經(jīng)歷了生活的風風雨雨,最終成為了一名優(yōu)秀的教師。
安妮的經(jīng)歷深深打動了我,這雖然是一個虛構的故事,但是對我的教育卻是深刻的。我雖然沒有安妮坎坷的生活經(jīng)歷,但我的個性有點像小時候的安妮。愛面子、膽小、不自信,記得,從上學時開始,我就立志做一名三好學生,但是,直到現(xiàn)在為止,每個學期的三好學生評選都沒有我的份,我非常的沮喪,一個人不知偷偷哭了多少回。
沒有評上三好學生,主要是因為學習成績不穩(wěn)定,起伏大,而造成學習成績不穩(wěn)定的重要原因是因為我的個性,因為愛面子,所以不敢舉手發(fā)言,怕說錯了讓同學看不起;因為膽小,遇到不懂得問題就不敢問老師,不敢向同學請教;因為不自信,所以不敢拓展學習思路,學習成績始終不能上一個臺階。唉!我的這些個性,不是很像書中安妮小的時候嗎?
親身的經(jīng)歷使我有了更深的體會,讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑,深深地感到安妮才是我學習的榜樣。
書是我們的好朋友。它給我們帶來了許許多多的歡樂。
我這天給大家推薦一本書,叫做《綠山墻的安妮》。
這本書講了綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領養(yǎng)一個男孩,幫忙做家務。不料,陰差陽錯,孤兒院送來了一個富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍,也不斷的改正錯誤,她改變了兄妹倆,牽動著她們的愛心。之后,安妮以優(yōu)異的成績考上了大學并拿到了獎學金。因為要照顧瑪瑞拉,而沒去上學,在村里教書。
讀完這本書,我深深地被安妮的幻想驚住了!她常常沉浸在自我的幻想中。在她的幻想中,櫻花是白雪王后;有蘋果味的天藍葵是邦妮;巴里家的池塘是閃亮的相互;她還把自我的影子和回聲想象成兩個要好的朋友。讀著這些幻想,我仿佛島了童話世界。我也是以個熱愛幻想的女孩。我會仰望著天空上的白云,把自我的一切煩惱說出來,我有時喜歡整天沉浸在童話世界,在童話世界里,世間所有的東西都會變得多么完美。
安妮是個孤兒。但是她以樂觀的態(tài)度去迎接每一天。她靠自我的努力,考上了奎因?qū)W院,并拿到了獎學金。她憑著自我的努力,一個一個夢想漸漸成為現(xiàn)實。在看看我,遇到困難,總是退縮,應對著這些“攔路虎”立刻趴下。這是不對的。就應勇敢的站起來,打敗“攔路虎”。
安妮像一盞明燈,點亮我們前進的方向。
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在閱讀完作品這本書之后,作者的文筆讓我折服。寫讀后感也是二度理解角色和這本書含義的一種思考。該怎么寫才能全面的書寫下來內(nèi)心的想法呢?你可以讀一下欄目小編整理的將進酒讀后感,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
他二十四年的生命里第一次明白自己是個廢物,離開了名聲,他屁都不是。璞玉元琢,那一刻姚溫玉恨死了這四個字,它們像是烙在了骨髓里的恥辱。
上部的結尾是姚溫玉要和薛修卓下一盤名為“天下”的棋局,而下部的開篇,則是姚溫玉艱難重塑自我的過程。他是閑散的天上仙,老師捧著,家族捧著,天下文士捧著,讓他可以腳不沾地騎驢而行,直到被迫跌下云端。他仿佛大夢初醒,魏晉名士的風流救不了他,閑云野鶴的性情也救不了他。薛修卓拿著自己的“大義”就可以那樣輕易地讓一個人去死,還能號召所有學子一起將他踩進泥地。原來,聲望都只是浮云,人心是如此容易煽動,只要找準一個點,什么正義、公理都不過是手中棋子。姚溫玉不再浮于現(xiàn)世,他被薛修卓所傷,亦被天下學子所傷。他決定追尋自己的道,他要這天下走他認可的道!城外的一場論辯,他見了故人,亦拋棄了所謂的尊嚴。那些曾經(jīng)瘋狂推崇他的人,轉眼就將他貶低于地下。但那又如何,“輔佐良主,我便是天間云雨,聚散隨意。我可以無名、無德、無所頌,但吾主,必定彪炳千秋?!彼男慕K于在破碎后重生,更堅韌,也更清醒。唯一的一點柔軟,唯一的一個夢,都化作了一個名字——喬松月。
人與人間藏著條界線,跨過去叫死別,那是追趕不上的另一個世界。
對姚溫玉而言,此生唯一的遺憾,似乎只有喬松月,那是永難赴約的一場春三月,亦是心上放不掉的重彩。喬松月等了半輩子,等老師,等朋友,等愛人,但所有人都沒有回頭,也沒有回來。他們,都死了。
許多年前我就讀了李白的《將進酒》,并且很快就背下來了。這種歌行體詩歌,雖然不像律詩絕句那么工整,簡潔,但比律詩、絕句更自由活潑、暢快淋漓。在自由和暢快的誦讀中感受詩人的愁緒、自信和才氣。一次又一次地感慨著:有才氣,真好。
將進酒,無非就是勸酒詞。這種家長禁止老師批評配偶反對社會聲討的行為經(jīng)李白一說一寫,竟然能成為千古絕唱。俗人喝酒喝多啦,只能是酒鬼,能睡、能吐、能哭、能笑、能罵人、說廢話、發(fā)酒瘋。李白喝多啦,卻能斗酒詩百篇萬人傳頌,把自己喝成酒中仙。這種境界,只有李白這種有大才的人才能達到。有才氣,真好。酒,就成了他表現(xiàn)才氣的催化劑。
一般人喝酒澆愁發(fā)牢騷吹噓自己,往往挺煩人的??衫畎撞皇且话闳税。羞@分非凡的才氣撐著,人家懷才不遇喝也有情可原,愁也愁之有理。人家會須一飲三百杯是豪放;黃河之水天上來是勢氣;拿五花馬,千金裘換美酒是相信自己天生我材必有用,千金散盡還復來。人家連歪理邪理都能說的頭頭是道,有理有據(jù),連頭發(fā)朝如青絲暮成雪和陳王昔時宴平樂,斗酒十千都能成為將進酒,杯莫停的理由。不但堂而皇之寫,而且還能如此深入人心,令許多人讀出許多感慨,引起許多共鳴,人家連頭都是縱穿古今的萬古愁。有才氣,真好。怎么做都對,怎么說都有理。
自然我們今天也不用上什么萬古愁啦,只有找準目標,持之以恒,努力提高自己的才氣,各種展示平臺都歡迎我們光臨,膽氣和自信也會隨之而來,大量粉絲也會蜂擁而至,那我們就愛怎么豪放就怎么豪放,愛怎么瀟灑怎么瀟灑。李白的將進酒早已告訴我們:有才氣就有實力,有才氣就有魅力。有才氣,真好。讓我們共同努力吧!
這世間有天賦絕倫的將領,他們年輕,不僅志向遠大,還璀璨奪目。但是也有一種將領,這一生都沒有揚名的時刻,他們永遠背對蒼穹,眼里只有自己腳下的方寸土地。
尹昌,作為一個非常有“氣魄”的男人,初見沈澤川就差點熏暈了沈澤川滿屋子的手下,他滿嘴臟話,市井氣息濃厚,不看兵書,兵法全是自己琢磨的,當了多年的兵,從來都沒什么名氣。年紀大了,卻成了將軍。他自認既沒有“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”的能力,也沒有“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的雄心。但就是這樣一個人,一個蒼老的、有點狡猾的、不怎么講道理的人,代表了一種前所未有的正。
城門打開的那一刻,尹昌再次感受到了身軀里奔涌的戰(zhàn)意,那是他燃燒至今的欲望。他看不到朝他襲來的蒼老,他還是這樣年輕,澎湃起的熱血使得他拔刀的速度根本沒有變慢。贏一場!即便他不是名將。
他明白自己的能力有限,便竭盡全力使出來,不藏私,所以愿意指點海日古;他明白自己年紀大了,沒必要和年輕人爭來之不易的機會,作文所以不介意霍凌云搶功;他明白年輕的自己有多錯,對自己的妻兒有多內(nèi)疚,所以耐心地引導費盛,怕費盛走錯了路;他明白關上那扇門,他就再無活下來的機會,他不再乎自己的活,但在乎城內(nèi)所有人的活,所以他耐心等待屬于自己生命的最后一擊。他是個明白人,但這個明白,是他用了大半輩子一點點學來的,也是他那么希望費盛和那些年輕人能好好生活的原因,因為,這是他吃了半輩子的苦才懂得的道理,同樣的苦就不要讓別人也繼續(xù)嘗了。哪怕不是名將,哪怕沒有壯志雄心,一個將軍能夠做到的,尹昌都做到了。贏一場,即便不是名將!
說起將進酒,就不得不提早一個人,那就是詩仙‘李白’,他是浪漫主義詩人,首要著作有《靜夜思》,《行路難》,《望廬山瀑布》等,都出自他之手,他為我國的文明開展起到了重要作用。當然,他的詩以逍遙自在著稱。而詩圣‘杜甫’的詩,卻大多悲涼。所以,我比較喜愛李白的詩,特別是《將進酒》,給人一種豪情壯志的感覺。
首要,就要從最初開端。‘君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲青絲,朝如青絲暮成雪’一聽,就給人一種豪情壯志的感覺,由此,他鼓勵咱們奮發(fā)向上,不要泄氣,只需盡力就必定會有好的成果。‘人生滿意須盡歡,莫使金樽空對月’勸誡人們?nèi)巳硕家獫M意的時分,不能自豪,要順從其美?!焐也谋赜杏?,千金散盡還復來’意要告知人們不能太重視金錢,不論有多少金錢岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。有多少終究是身外之物,倒不如好好愛惜自己的才調(diào)?!胙蛟着G覟闃罚瑫氁伙嬋俦?。岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫?!f明晰李白心中的無法?!c君歌一曲,請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉缺乏貴,希望長醉不復醒’體現(xiàn)了人不能太重視金錢,倒不如長醉不復醒,但誰又知借酒消愁愁更愁?!艁硎ベt皆孤寂,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔’借曹植,來說出自己心中所想??芍^心之豪情大發(fā)。
咱們說不出李白的豪情壯志,說不出他的逍遙自在,他看破紅塵,生亦何歡,死亦何必。李白乃一代名詩人,李白深入的寫出自己的豪情壯志,用將進酒來抒情自己心中之情。望《將進酒》能名垂青史。
閱讀時,被其跌宕起伏的劇情,流暢的文體深深吸引了,最好的去記錄這種閱讀心得的方式就是動力寫一篇讀后感。有關的讀后感怎么寫才更有意義呢?下面是小編幫大家整理的毛澤東選集讀后感400,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
《毛澤東選集》讀后感400字!
讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。
斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍,有幾篇觸動非常大,但是顯然也需要再細品才行,有幾篇則因為對歷史不了解讀起來不甚明了。觸動很大的文章中,《矛盾論》和《實踐論》不消說是其中之二,這兩篇用來指導三觀的建立是沒有問題的。因為我是倒著讀的,先讀完這兩篇再去讀前面的,就深切地感覺到主席是真正知行合一之人,將唯物辯證法用到了極致。
再有觸動很大的就是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,即使假設信息的搜集是完全不受阻礙的,也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過了檢驗被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習以為常的話,這種完全超出本渣認知范圍的前瞻性,起碼目前我只能說兩個字“天才”。
看完《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》之后特地去搜了下百度百科,果然主席的三個“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家,小平同志的四個“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家,還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》,就感覺徹底給跪了,拜服。
抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:
毛澤東的哲學思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式??谷諔?zhàn)爭時期,大資本家會如何選擇,日本帝國主義會如何選擇,工農(nóng)大眾會如何選擇,歸根結底是由所在的階層決定。
回歸事物本源去思考基礎性問題,了解真實的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰,從哪里來,往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。
任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房價上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房價其實并沒有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來看,最終的結果都是通貨膨脹。中國改革開放的40多年來,M2暴漲近900倍。
中國未來貨幣政策會如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。
國家負債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉的長期存在。”
知道國家會如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實際,講究方法,要符合社會發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會碰的頭破血流。
毛澤東選集中的文章,就是一本復雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實際問題的方法論,現(xiàn)在看來仍充滿借鑒意義。
推薦理由:
《毛澤東選集》作為革命領袖的著作選集,不僅是一個人的智慧,更是一個時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。字如其人,在富有邏輯與理智的一篇篇文書中,我對毛澤東偉岸的形象也有了更為生動的認識?!睹珴蓶|選集》誕生的歷史背景和時代環(huán)境雖然遠去,但其中蘊藏的馬克思主義的立場、觀點、方法仍具有重要現(xiàn)實價值。
每一大卷大體上都是以一個時期為主題。我主要拜讀了第一卷至第四卷,毛澤東在抗日戰(zhàn)爭前思想發(fā)展歷程,在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前期,中期,后期的文章。
在第一卷中,毛澤東指出:無產(chǎn)階級要領導革命取得勝利,必須團結一切可能團結的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。從毛澤東的文字中,可以感受到毛澤東面對復雜局勢的冷靜分析與發(fā)自內(nèi)心誠懇的呼吁各界人士團結起來維護國權。各界對抗日戰(zhàn)爭的主張各異,毛澤東仍然能夠堅持自己獨道的見解,并使出渾身解數(shù)說服各界,此般堅定與勇氣值得后世學習。
在第二卷中,相當一部分篇章又在這個特定時期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。毛澤東不否認無產(chǎn)階級應堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。對共產(chǎn)黨來說,這是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領導權問題的前提和條件。為了堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權,保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨立性,毛澤東強調(diào),一定要反對兩種錯誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團結,內(nèi)部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。團結就是力量!團結自己人,團結別人,團結一切可以團結的人。團結起來,排除萬難。這是偉人要告訴大家的。
今天,我們學習毛澤東思想,研究毛澤東思想,運用毛澤東思想的精髓去認識,對中國由中國制造走向中國質(zhì)造,走向民族復興,對解決實現(xiàn)中國特色社會主義中的實際難題,對鞏固這塊社會主義陣地,都是非常有好處的!
閑來無事,寒假中挑了本《毛澤東選集》讀讀。前四卷讀完了,腦子里有些想法不待啟開第五卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠去的生疏感外,并不覺得煩難?,F(xiàn)在捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜愛的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運動考察報告》,還有57年在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》,其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學習》、《反對黨八股》等。比如在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》的講話中談到的知識分子問題中有這樣一段話:
在知識分子和青年學生中間,最近一個時期,思想政治工作減弱了,出現(xiàn)了一些偏向。在一些人的眼中,好象什么政治,什么祖國的前途,人類的理想,都沒有關心的必要.好象馬克思主義行時了一陣,現(xiàn)在就不那么行時了,針對著這種情況,現(xiàn)在需要加強思想政治工作。
像在這一段話中毛提到的現(xiàn)象可以說在今天是大量存在的,可以說思想的頹廢空虛是可怕的,它在吞噬著人們的靈魂,當人的思想靈魂丟失方向的時候,那這個社會也陷入到了危機之中.世界戰(zhàn)爭中的一大奇觀是什么?大家應該知道,在中國的抗日戰(zhàn)場上竟然有數(shù)百萬的偽軍在幫著日本人殺自己人.這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人
真真佩服毛澤東高妙的語言,沒有一個高深的字眼,樸樸素素的口語化文章,深邃而有力!
即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強的著名篇章,也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰,語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語,大意是:什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃,睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒,要知道現(xiàn)在學術界論文的有氣無力難道還不夠嚴重嗎?而沒有調(diào)查沒有發(fā)言權我深信在任何時候都是非??康米〉脑?。
對于毛選,我就說到這兒吧??傊?,它們不會叫人乏味,不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。
讀一本好書,從中能得到一些感悟,而寫一份讀后感可以把自己獲得的知識有效的回顧并且整理下來。一篇優(yōu)秀的包括哪些方面?為此,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時間整理了看完毛澤東選集讀后感,為防遺忘,建議你收藏本頁!
讀了毛澤東的改造我們的學習一文后,不僅使我對馬克思列寧主義,毛澤東思想有了更深的了解,為更全面的讀懂馬克思列寧主義,毛澤東思想作準備,而且對于我們今天的學習也是很有幫助的,下面就談談讀完這一文我的感受和體會。
在改造我們的學習一文中,毛澤東進一步從思想上總結了中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風,即為書中講的主觀主義的態(tài)度,為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎,毛澤東號召改造我們的學習,展開全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運動。
在文中的第一部分,首先分析了共產(chǎn)黨建黨這二十年來黨為革命作的努力,以及黨對馬克思主義深刻認識,對馬克思有了更多的了解,強調(diào)馬克思列寧主義的普遍真理是作為我黨解放民族的最好武器,他指出:馬克思列寧主義思想的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結合,就會使中國的面貌為之一新。
文中的第二部分,毛澤東具體分析了廣泛存在黨內(nèi)的非馬克思主義的思想作風,即主觀主義的傾向,并且指出了一條光明大道____馬克思列寧主義的態(tài)度。號召全黨學習馬克思主義,要把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實際相結合,來解決中國革命問題,創(chuàng)造些新的東西。
文中具體說明了中國共產(chǎn)黨的非馬克思主義,即主觀主義的態(tài)度詳細說明了三方面的情形:一是不注重研究現(xiàn)狀,二是不注重研究歷史,三是不注重研究馬克思主義的應用,而直接違反馬克思主義,違背理論與實際相結合的基本原則,于是,自己造出一條相反的原則:理論與實際分離。毛澤東對這種主觀主義態(tài)度的人作了一個很形象的畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”
文章中著重突出了馬克思列寧主義,巧用對比手法將主觀主義的態(tài)度與馬克思主義態(tài)度進行對照,正反鮮明,有力地突出了馬克思主義的價值可貴,文中說:“馬克思主義的態(tài)度就是注重研究現(xiàn)狀;就是注重研究歷史;就是注重研究馬克思主義的應用;就是有的放矢的態(tài)度,這種態(tài)度,有實事求是之意,無華眾取寵之心;這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn)?!闭f明馬克思主義是中華民族要長期堅持的思想態(tài)度,正是因為有馬克思主義的指引,在共產(chǎn)黨的領導下,把馬克思主義的思想與中國的實際相結合,中國革命取得了最后的勝利。
在共產(chǎn)黨的領導下,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實際相結合,開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路并取得了勝利,才有了今天的毛澤東思想,有了中國的飛速發(fā)展,有了現(xiàn)在的空前景象,中國的面貌為之一新,在中國各屆領導人的帶領下,馬克思主義的內(nèi)涵在不斷升華,并且在馬克思主義的基礎上發(fā)展中國特色,建設有中國特色的社會主義,新一屆黨領導人呼吁中華兒女高舉毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表的重要思想,馬克思主義定會在中國開花,結果。
《毛澤東選集》讀后感400字!
讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。
斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍,有幾篇觸動非常大,但是顯然也需要再細品才行,有幾篇則因為對歷史不了解讀起來不甚明了。觸動很大的文章中,《矛盾論》和《實踐論》不消說是其中之二,這兩篇用來指導三觀的建立是沒有問題的。因為我是倒著讀的,先讀完這兩篇再去讀前面的,就深切地感覺到主席是真正知行合一之人,將唯物辯證法用到了極致。
再有觸動很大的就是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,即使假設信息的搜集是完全不受阻礙的,也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過了檢驗被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習以為常的話,這種完全超出本渣認知范圍的前瞻性,起碼目前我只能說兩個字“天才”。
看完《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》之后特地去搜了下百度百科,果然主席的三個“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家,小平同志的四個“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家,還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》,就感覺徹底給跪了,拜服。
毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次講話中說道:過去的中國是老大帝國東亞病天經(jīng)濟落后,文化落后,女人是小腳,男人留辮子,外國的月亮總是比中國的清爽,壞事不少。但是,經(jīng)過了六年的改革,我們把中國的面貌改變了。我們的成績是誰也不能否認的。
是的,中國人不再是東亞病夫,它強大起來了!我的習近平總書記也在黨的十九大報告中提出不忘初心,牢記使命一代又一代國家主席,為中國夢不懈奮斗著。為實現(xiàn)這偉大的理想堅持不解,同樣,中國人也站起來了,中國屹立在世界的東方。中國有夢國家才會發(fā)展。
20xx年的上空沒有一架中國產(chǎn)的噴氣式飛機,但20xx年的中國,國產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運行了5000小時,載客上萬人。不僅如此,20xx年國產(chǎn)大型客機G1919也即將首飛,也界大飛機領域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國人不禁感嘆中國速度是啊,中國發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國有夢,國之速度才能迅速發(fā)展。
20xx年的中國研制超級計算機天河二號,采用的是美國進口芯片而20xx年中國研制的世界超快計算機神威太湖之光已全部采用中國自主知識產(chǎn)權的芯片,神威太湖之光的千萬核可擴展全球大氣動力學全隱式模擬應用項目,在美國鹽湖舉行了20xx年全球超級計算大會上取得了最高計算機領域獎戈登貝爾獎。它還模擬了天官一號的隕落路徑。O919的客機數(shù)值模擬等工作。中國有夢,國家才能強大,擁有自己的東西。
中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,?西方經(jīng)濟學的中等收入陷阱在我們眼前,消除貧困,是全世界都在面臨的一個難題。但是,無論貧困問題多么困難,我們都要懷著中國夢,向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國上下的脫貧行動中,每年減負1391萬人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目,速度之快絕無僅有。聯(lián)合國開發(fā)計劃前署長海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困,讓人民走向幸福,中國正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會主義道路。
中國夢是歷史的,現(xiàn)實的,也是未來的,也是我們這一代的,中華民族偉大復失的中國夢將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實。今天,生活在世界任何地方,中國人都能感受到祖國的強大和希望。
讓我們緊密的團結在一起,攜手共建我們美好的新時代。同心打造人類命運共同體。中國夢很美很夢幻但它不是一個空想的白回夢,少年強則國家:青年興則國興,我們少年一代有抱負,有想法,國家就有希望。遇到再大的困難,我們砥礪前行,再大的風浪我們也要揚帆起航。牢記使命,不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài),朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
學習毛澤東,人生放光彩——《毛澤東選集》讀后感心得體會1000字:
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國化的偉大開拓者。在青年時期,就立下了拯救民族于危難的遠大志向和理想?!爸更c江山,激揚文字”、“問蒼茫大地,誰主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
大家讀完后,肯定會有自己的感受,寫好讀后感的關鍵是要選擇自己感受最深的東西去寫。你知道在書寫讀后感的時候要考慮到哪些內(nèi)容嗎?下面是小編幫大家整理的關于毛澤東選集讀后感,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
今年“五一”時回老家,閑暇時順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來翻看起來。小學時候,《毛澤東選集》隨處可見,但是由于年齡小,從不去看這樣沒有圖畫的書?,F(xiàn)在看了幾頁后,深受教誨和啟發(fā),毛主席在書中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當時革命低潮期的斗爭形勢分析、各個階層對于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了,這些文字涉及了政治、經(jīng)濟、軍事乃至心理學等多個領域,不僅列舉事實清楚、邏輯嚴密,而且逐一指明了解決問題的主要方法和要注意的問題,這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠矚、掌控全局的宏大氣魄,也有著腳踏實地、善于完成細致工作的務實精神,他不單單是一位非凡的革命領袖,還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。
看了一段受到吸引,我也認真地開始看起來,第二卷中的《紀念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個名字我很熟悉,小時候看過《白求恩》電影,那部電影的主題歌我還能記住幾句,“我們都是飛行軍,哪怕那山高水又深,我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個敵人……”。
“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙,僅回過他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>
這是《紀念白求恩》中的最后一段,我很喜歡,也很有感觸。
這篇文章我們是學過的,雖然如此,現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺已經(jīng)完全不同了。毛澤東對白求恩的評價很高,也就是文章的最后一部分“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”。這些高評價的前提只有一個“毫無自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解,這是一名共產(chǎn)黨員應有的最基本的素質(zhì)。我覺得,共產(chǎn)黨員的最根本的任務是為人民服務,而實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務的終極目標,在這個過程中,人們不能僅僅持有理想,更重要的是保持本性,何為本性?就是最基礎的“毫無自私自利之心的精神”。在前進的道路中,時刻把持著本性,才能無堅不摧。
在讀毛選時,如果我們僅僅把毛主席的話當作對共產(chǎn)黨員的標準或要求的話,那就狹隘了。仔細品讀這段話,不難看出這更是對所有人的要求。成為一個高尚的人,一個純粹的人,這難道不是每個本性善良的人想要最終達到的嗎?這段話不僅是對共產(chǎn)黨員的要求,更是對所有人的要求。不成為一個純粹的人,那我們生存的意義何在?我們的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而當每一個人都成為高尚,純粹的人(當然這只是相對而言,社會的本質(zhì)使社會不會成為這樣,我們必須這么說),更確切地說,是大多數(shù)人都成為這樣,那共產(chǎn)主義不就實現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人,然后社會才會變。
毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話,值得我們?nèi)W習,去借鑒,作為一名領袖,他沒有局限于對黨的要求,而是將要求投向了整個人群,我想,這就是他的偉大所在。同時,我也明白了,黨員與百姓最終同化,就是共產(chǎn)主義的一個高峰了。
讀毛澤東一生的經(jīng)歷,從1983年少年時代的毛澤東,到1976年晚年的毛澤東,慢慢走近我們心中所為的偉人,你會發(fā)現(xiàn)毛主席并不是我們表面上想象的那樣巨大。
他也是一個平凡的人,一個從小生活在底層的農(nóng)民,盡管他的父親是富農(nóng),毛澤東生活在相對寬裕的家庭里,但是他的思想在走出他生活的地方之前始終是封閉落后的,他反對著他的父親,依賴著自己的母親,他愛讀《水滸傳》,崇拜梁山好漢,這些思想對后來毛澤東領導的運動和他的一些土地政策有很大的影響。
他一直的反叛思想,也是受到《水滸傳》的影響,他沒有在一個學校讀過太久,但是就是他這種似游學的學習經(jīng)歷在那個時候造就了這樣一個偉人,他的氣魄,他做事的方法總是會讓你不得不佩服,當然,晚年的毛澤東出現(xiàn)了一些不好的情況,致使中國出現(xiàn)了大的混亂,這也是很讓人心痛的。
但是我們不能因此否定一個偉人,有時候是我們把偉人想的太偉大,其實他們也是平凡的人,他們也會犯錯。鄧小平曾說:毛澤東七分功三分過。理性的看待和評論一個人,才能得到真實的答案。
我讀毛澤東,是因為他是一個偉人,我一直崇拜偉人,但是我想真的看清一個偉人,不想去聽別人怎樣評論,我想通過自己對其了解去評論這個人,而不是聽別人怎么評論。毛澤東讓我相信只要努力就會有收獲的,不管這個收獲是不是你最初想要的收獲,只要努力了就會讓你成長,你的經(jīng)歷就會很豐富。
讀毛澤東真的能讓你從他的人生經(jīng)歷中學到很多,在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事。
怎樣說才切合毛澤東的形象?農(nóng)民的造反者?他勸導并率領從湖南稻田里和江西綠林中來的游民組成的弱小軍隊,奪取了地主手中的統(tǒng)治權。
軍事統(tǒng)帥?他說過他的胃口從未像在戰(zhàn)爭時期那樣好過。
詩人?如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩以表達令人振奮的斗爭激情,描繪中國山河的壯麗,就難以結束一場戰(zhàn)斗。
近代以來,中國的愛國者出國尋求到了是苦難中國獲得新生的手段嗎?毛澤東從歐洲借來的不是機器,宗教或自由制度的藍本,而是共產(chǎn)主義,他借助于技術未知和靈活性,對癥下藥,使一位病入膏肓的病人---中國起死回生。
帝王?他教會中國三代人去公然蔑視束縛中國人兩千年之久的禁條和權威,然而,或許他最終也是自感絕望,竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像---這可怕的表明,舊世界老是附在新世界身上而再生。
所以,晚年的毛澤東的錯誤我們要從歷史的角度去分析,不能一味的去批評去否定,我們要客觀理性的看待身邊的每個人,客觀的去評價而不要一味的跟風。
《毛澤東選集》讀后感600字:
文/羅磐。最近在看《毛選——星星之火可以燎原》,此篇內(nèi)容可以映射為:草創(chuàng)初期,行業(yè)內(nèi)部已有巨頭搶占市場份額,那么如何才能突破巨頭的封鎖?
結合最近看到的一些信息,我產(chǎn)生了這樣的疑問:為什么在頭條出了爆款抖音之后,騰訊就得跟著出一款微視去抗衡呢?就像當年人人網(wǎng)火了之后,騰訊就跟著出了一款朋友圈一樣。別人家賣餛飩賣的好,我們就招兵買馬在別人家對面開一家一樣的餛飩店,也做大了,也做強了,終于要把別家賣餛飩的打下去了,結果隔壁來了一家賣雜糧餅的,人們喜歡雜糧餅更勝于餛飩,餛飩店生意又蕭條下去了。
抖音本質(zhì)上是提供良好的自我表達工具(拉腿修臉),以短視頻的形式造就“大量網(wǎng)紅”,提供優(yōu)質(zhì)消費內(nèi)容,從而占用25歲左右用戶的時間。在以占用用戶時間為根本目的情況下,應該有更多的方法來抗衡抖音才對。比如可以學京東對抗淘寶一樣,在電子產(chǎn)品這個細分市場上建立根據(jù)地。又或者像網(wǎng)文對抗傳統(tǒng)文一樣,向文學素養(yǎng)不高的用戶群體進擊。最最最為關鍵的事情,不應該是“認清農(nóng)民問題的嚴重性”嗎?騰訊是否像當年的紅軍的某些同志一樣犯了“革命的急性病”,不切當?shù)目创罅烁锩闹饔^力量(社交推廣能力)而小看了反革命力量,四處出擊,走上了盲動主義的道路?
此外,對此篇文章的總結如下:
1、要認清農(nóng)民問題的重要性,誰才是主要的用戶群體?這些用戶群體在這個方面上的訴求又是什么?在滿足用戶群體在這方面訴求的情況下增加用戶粘性(建立根據(jù)地)。
2、從大局來看,盡管現(xiàn)今的力量極為弱小,但是同樣要有道路自信。敵人強大但總有薄弱之處,總有我們可以發(fā)展、打擊的地方。
3、抓住表面而拋棄問題實質(zhì),往往是由于沒有對一般情況加以科學全面的分析。
閑來無事,寒假中挑了本《毛澤東選集》讀讀。前四卷讀完了,腦子里有些想法不待啟開第五卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠去的生疏感外,并不覺得煩難?,F(xiàn)在捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜愛的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運動考察報告》,還有57年在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》,其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學習》、《反對黨八股》等。比如在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》的講話中談到的知識分子問題中有這樣一段話:
在知識分子和青年學生中間,最近一個時期,思想政治工作減弱了,出現(xiàn)了一些偏向。在一些人的眼中,好象什么政治,什么祖國的前途,人類的理想,都沒有關心的必要.好象馬克思主義行時了一陣,現(xiàn)在就不那么行時了,針對著這種情況,現(xiàn)在需要加強思想政治工作。
像在這一段話中毛提到的現(xiàn)象可以說在今天是大量存在的,可以說思想的頹廢空虛是可怕的,它在吞噬著人們的靈魂,當人的思想靈魂丟失方向的時候,那這個社會也陷入到了危機之中.世界戰(zhàn)爭中的一大奇觀是什么?大家應該知道,在中國的抗日戰(zhàn)場上竟然有數(shù)百萬的偽軍在幫著日本人殺自己人.這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人
真真佩服毛澤東高妙的語言,沒有一個高深的字眼,樸樸素素的口語化文章,深邃而有力!
即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強的著名篇章,也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰,語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語,大意是:什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃,睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒,要知道現(xiàn)在學術界論文的有氣無力難道還不夠嚴重嗎?而沒有調(diào)查沒有發(fā)言權我深信在任何時候都是非??康米〉脑?。
對于毛選,我就說到這兒吧??傊?,它們不會叫人乏味,不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。
書是開啟智慧之門的鑰匙,閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺,閱讀《海的女兒》的過程中,我們沉浸在安徒生筆下所描述的情節(jié)中。此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,一篇優(yōu)秀《海的女兒》讀后感怎么寫呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的《海的女兒睡前故事讀后感》,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
我喜歡安徒生爺爺寫的童話。我讀過《皇帝的新裝》,讀過《拇指姑娘》,讀過《丑小鴨》……我最喜歡《海的女兒》。
讀著《海的的女兒》,我仿佛來到海底宮殿,和小美人魚一起聽老祖母講故事;仿佛來到波濤洶涌的海面,和小美人魚一起在暴風雨中救小王子;又仿佛來到沙灘上,躲在礁石后面看王子;又仿佛來到了巫婆家,懇求巫婆給小美人魚一雙腿;還仿佛來到了王子的宮殿;傷心地參加了王子的婚禮……
讀著《海的女兒》我想告訴王子,是小美人魚救了你;我多想告訴王子,小美人魚多愛你,我多想告訴王子,你應該和小美人魚生活在一起。
讀著《海的女兒》,我心里充滿了感動,小美人魚多么善良,她寧愿自己變成泡沫,也要讓王子幸福。小美人魚多么寂寞,我真想和她在一起,讓她快樂!
這是一個悲傷的童話,至少很多人都這樣認為。誰都期望小美人魚和王子過上幸福的生活,給這個美麗而憂傷的童話彌補這個遺憾。可是,你們明白嗎,這篇童話正因為那個遺憾而變得美麗,像那斷臂的維納斯,正因為那殘缺的雙臂才給他抹上美麗的神話?,F(xiàn)實正因為遺憾而美麗,人們正因為現(xiàn)實的遺憾而努力…...
海的女兒是一段唯美而帶著淡淡憂傷的鋼琴曲,沒有太多高潮部分,帶卻籠罩著神秘的色彩,令讀者的心緊緊的。但它會讓讀者附上靜靜的心來認真的傾聽她。它的旋律演奏的是人魚那顆滿足而又善良的心……
“在海的遠處,水是那么藍,像最美麗的矢車菊的花瓣,同時又是那么清,像最明亮的玻璃”這是海的女兒的前奏。讀到這段話,心里暖暖的,很像在朦朧的清晨,突然有一縷陽光透過密密的樹林,照射在我身上的那種感覺。人魚公主是海的女兒,她對世界充滿著好奇心,充滿著幻想,這也襯托出接下來現(xiàn)實的殘酷。夜深了,人類世界一片寧靜??珊5椎恼渲閷m殿里,人魚公主長大了,她15歲了,人魚們正在開歡慶會。人魚公主剛剛出海,就看到了這個令她心里驚濤駭浪的王子。人魚公主愛上了英俊的王子。她救了王子,并且想和王子在一齊……”
人魚公主能夠犧牲一切爭取他,當她向巫婆提出要變成人類時,世間最美的聲音消失了,她不后悔,就算把動聽的歌壓在心底,就算不能跟王子說一句話,她也甘愿了。
曾有很多人說:人只要經(jīng)歷重重磨難后,就能在一齊??墒俏彝?,人魚公主是人魚,她雖是人身,但那個靈魂不是,這就是現(xiàn)實的殘酷……
人魚公主用她悲慘但卻唯美的一生和她三百年的壽命來給王子幸福,更重要的是,她去詮釋了這世間何為真正的愛……
當看到寧靜的大海時,別忘了以往有一個靈魂在這化作泡沫,化作風兒,化作纏綿細雨,回歸大海,永遠停息在海中……
這也是一個美麗的童話,來自哪里,必將歸于哪里。別忘了,努力了,沒有回報。至少,去追求了,就是一種回報。
《海的女兒》這篇文章大家一定很熟悉吧!我愛好《海的女兒》這本書。
《海的女兒》童話中的主人公生涯在海的深處,是一條美人魚。她可能在海底世界里度過三百多年的歲月,而后化為泡沫,結束她終生的幸福。她的壽命比人類長多少倍,然而她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。為了獲得這個靈感她放棄了海里的生活,她忍受得這些痛楚把自已的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜好上了一個王子,得到一份人類的靈魂。那個王子跟世間女子結婚了,她的渴望不了。她如果想連續(xù)成為“海的女兒”,就要刺去世那個王子才華回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。但她不這樣做卻自已投入海中化為泡沫。
誠然《海的女兒》只是個童話故事,然而卻讓我懂得了生命的可貴。在任何當時面都要有堅強的毅力,勇敢地去面對它。
前幾天,我們學習了《海的女兒》一篇課文。這篇課文讓我知道了——我們要有一顆寬容、善良的心。
這篇課文主要講了在大海里小人魚快樂的生活,但他卻喜歡上了王子,但王子心里一直想著救他的鄰國的公主。最后,小人魚的姐姐們要小人魚把王子殺了,把血流在自己的腳上就可以回到大海里,但他沒有,最后變成了泡沫。
這個故事讓人感動,善良美麗的公主為了他人的幸福放棄了自己美好的未來,如果是其他人,是不會這樣做的。
小人魚是一個充滿愛心,同情心,放棄了家人、朋友、美妙的聲音,失去了自己的雙腿,犧牲了自己是為了別人的幸福,我們要學習小人魚的精神。
這部作品用最樸素的語言塑造了最形象的人物。寫讀后感能讓學生的思想更加的成熟。你知道如何寫的讀后感嗎?也許以下內(nèi)容“有關毛澤東選集讀后感”合你胃口!供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
推薦理由:
《毛澤東選集》作為革命領袖的著作選集,不僅是一個人的智慧,更是一個時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。字如其人,在富有邏輯與理智的一篇篇文書中,我對毛澤東偉岸的形象也有了更為生動的認識?!睹珴蓶|選集》誕生的歷史背景和時代環(huán)境雖然遠去,但其中蘊藏的馬克思主義的立場、觀點、方法仍具有重要現(xiàn)實價值。
每一大卷大體上都是以一個時期為主題。我主要拜讀了第一卷至第四卷,毛澤東在抗日戰(zhàn)爭前思想發(fā)展歷程,在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前期,中期,后期的文章。
在第一卷中,毛澤東指出:無產(chǎn)階級要領導革命取得勝利,必須團結一切可能團結的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。從毛澤東的文字中,可以感受到毛澤東面對復雜局勢的冷靜分析與發(fā)自內(nèi)心誠懇的呼吁各界人士團結起來維護國權。各界對抗日戰(zhàn)爭的主張各異,毛澤東仍然能夠堅持自己獨道的見解,并使出渾身解數(shù)說服各界,此般堅定與勇氣值得后世學習。
在第二卷中,相當一部分篇章又在這個特定時期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。毛澤東不否認無產(chǎn)階級應堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。對共產(chǎn)黨來說,這是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領導權問題的前提和條件。為了堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權,保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨立性,毛澤東強調(diào),一定要反對兩種錯誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團結,內(nèi)部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。團結就是力量!團結自己人,團結別人,團結一切可以團結的人。團結起來,排除萬難。這是偉人要告訴大家的。
今天,我們學習毛澤東思想,研究毛澤東思想,運用毛澤東思想的精髓去認識,對中國由中國制造走向中國質(zhì)造,走向民族復興,對解決實現(xiàn)中國特色社會主義中的實際難題,對鞏固這塊社會主義陣地,都是非常有好處的!
每次拿起《毛澤東選集》,都會被偉人毛澤東那樸實的文風和字里行間透出的果斷剛毅的風范所折服。毛澤東的人格魅力、領導風采、豐功偉績時時縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前,重重地震撼我的心靈。
打造一個為人民服務的我在閱讀《毛選》中的文章時,民主的群眾觀時時刻刻在文字間跳躍,這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)?!睹珴蓶|選集》第三卷《為人民服務》一文中說:我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的。在《論聯(lián)合政府》的政治報告中又再次強調(diào):全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨。
在《在延安文藝座談會上的講話》中,毛澤東同志也曾經(jīng)指出:為什么人的問題,是一個根本問題,原則問題。一名黨員干部如果在是不是真心實意地站在人民大眾的立場上、是不是擁有熱愛人民的思想和感情、是不是真心實意關心人民群眾的疾苦,想人民之所想,急人民之所急等這些根本問題、原則問題上過不了關,也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學習三個代表重要思想的根本目的,也是為了解決好這個問題。
作為一名共產(chǎn)黨人,徹底地為人民服務,是大公無私的,是舍小家為大家的,是全心全意的,是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長,也需要一位為人民服務的校長。因此,在工作中,我們想問題、辦事情,時時刻刻都要把為學生服務、為教師服務放在第一位。每遇學校的重大決策就先充分聽取意見、建議,一切著眼于學校的發(fā)展、學生的發(fā)展為出發(fā)點。
在工作中堅持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,尊重廣大教職員工的創(chuàng)造,虛心向他們學習,傾聽教職工的呼聲,反映他們的意愿,集中全體教職工的智慧,發(fā)揮群眾的優(yōu)勢,團結一切可以團結的力量,更好地帶領廣大教職工為實現(xiàn)學校的發(fā)展目標而努力奮斗。學校在設計、開展各項工作和活動時,必須進行充分的調(diào)查研究,從群眾中來,到群眾中去,深入群眾,廣泛調(diào)研,了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么,并反復進行比較、鑒別和論證,使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達,使決策建立在廣泛的群眾基礎之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語句,而是體現(xiàn)在我們工作的點點滴滴中。
讀了毛澤東的改造我們的學習一文后,不僅使我對馬克思列寧主義,毛澤東思想有了更深的了解,為更全面的讀懂馬克思列寧主義,毛澤東思想作準備,而且對于我們今天的學習也是很有幫助的,下面就談談讀完這一文我的感受和體會。
在改造我們的學習一文中,毛澤東進一步從思想上總結了中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風,即為書中講的主觀主義的態(tài)度,為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎,毛澤東號召改造我們的學習,展開全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運動。
在文中的第一部分,首先分析了共產(chǎn)黨建黨這二十年來黨為革命作的努力,以及黨對馬克思主義深刻認識,對馬克思有了更多的了解,強調(diào)馬克思列寧主義的普遍真理是作為我黨解放民族的最好武器,他指出:馬克思列寧主義思想的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結合,就會使中國的面貌為之一新。
文中的第二部分,毛澤東具體分析了廣泛存在黨內(nèi)的非馬克思主義的思想作風,即主觀主義的傾向,并且指出了一條光明大道____馬克思列寧主義的態(tài)度。號召全黨學習馬克思主義,要把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實際相結合,來解決中國革命問題,創(chuàng)造些新的東西。
文中具體說明了中國共產(chǎn)黨的非馬克思主義,即主觀主義的態(tài)度詳細說明了三方面的情形:一是不注重研究現(xiàn)狀,二是不注重研究歷史,三是不注重研究馬克思主義的應用,而直接違反馬克思主義,違背理論與實際相結合的基本原則,于是,自己造出一條相反的原則:理論與實際分離。毛澤東對這種主觀主義態(tài)度的人作了一個很形象的畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”
文章中著重突出了馬克思列寧主義,巧用對比手法將主觀主義的態(tài)度與馬克思主義態(tài)度進行對照,正反鮮明,有力地突出了馬克思主義的價值可貴,文中說:“馬克思主義的態(tài)度就是注重研究現(xiàn)狀;就是注重研究歷史;就是注重研究馬克思主義的應用;就是有的放矢的態(tài)度,這種態(tài)度,有實事求是之意,無華眾取寵之心;這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn)?!闭f明馬克思主義是中華民族要長期堅持的思想態(tài)度,正是因為有馬克思主義的指引,在共產(chǎn)黨的領導下,把馬克思主義的思想與中國的實際相結合,中國革命取得了最后的勝利。
在共產(chǎn)黨的領導下,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實際相結合,開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路并取得了勝利,才有了今天的毛澤東思想,有了中國的飛速發(fā)展,有了現(xiàn)在的空前景象,中國的面貌為之一新,在中國各屆領導人的帶領下,馬克思主義的內(nèi)涵在不斷升華,并且在馬克思主義的基礎上發(fā)展中國特色,建設有中國特色的社會主義,新一屆黨領導人呼吁中華兒女高舉毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表的重要思想,馬克思主義定會在中國開花,結果。
今年我參加學院舉行的黨課教程,當我每一次上完黨課之后,我的心中就多了解了一分我們中國共產(chǎn)黨的偉大,同時也讓我接觸到了《毛澤東選集》這本書。
一開始總以為自己的知識水平很難讀懂《毛澤東選集》這類書,而且讀起來會覺得很無聊,可是當我堅持下來的時候,我才覺得事情不是我想象的那樣,更意想不到的是當你讀進去的時候一點也不覺得乏味抑或無聊,也不是那么的難懂,除了一些因舊事遠去的生疏感之外,并不覺得煩難,讀《毛選》也能讀的的意興盎然,讓人有醍醐灌頂之感。
當我開始閱讀這本書的時候我有一個疑惑那就是毛澤東思想是什么?以及毛澤東思想的精髓是什么?
我?guī)е@個疑問開始慢慢仔細的品味這本書中的含義與精髓,以及讀完這本書所帶給我的啟示。
毛澤東思想,是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。它是馬列主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。在中國以外通常被叫成毛主義。中國共產(chǎn)黨則一直使用毛澤東思想,或使用馬列主義、毛澤東思想的提法。
毛澤東的實事求是原則蘊含了毛澤東哲學思想的精髓實事求是是毛澤東哲學思想的基本點和精髓。所謂實事求是,也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認識路線。按照這條認識路線,在實際工作中就必須始終堅持從實際出發(fā)、實事求是。因此,要做到實事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,根本的途徑就是必須從實際出發(fā),向認識的對象,由淺入深,由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì)的認識過程,才能把握事物的規(guī)律,作為人們行動的向?qū)?。在毛澤東哲學思想中,實事求是的過程,也就是調(diào)查研究的過程,即是認識客觀規(guī)律的過程。毛澤東強調(diào)尊重事實,尊重規(guī)律,就是把實事作為認識的出發(fā)點和根據(jù),這就是馬克思主義哲學唯物論的根本立場;是就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,而承認事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運動、變化和發(fā)展著,這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點。求就是去研究、去探索,通過科學研究和各種實踐活動,獲得真理性的認識,然后又反過來指導實踐,從而達到實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,這就是馬克思主義認識論的根本方法??傊?,就是要用馬克思主義的立場、觀點和方法,把詳細地占有的材料進行分析、比較,然后加以綜合性的處理,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律??梢姡瑢嵤虑笫窃瓌t簡潔明晰地表達了毛澤東哲學思想的基本內(nèi)容。也就是說,毛澤東哲學思想既是實事求是原則的根據(jù),又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此,實事求是原則涵蓋著毛澤東哲學思想的精髓
實事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會主義具體實踐結合起來,努力探討具有中國特點的社會主義革命和建設的道路,以便制定出正確的路線、方針和政策。實踐證明,什么時候堅持了實事求是的原則,革命就能勝利,就能發(fā)展;反之,革命就要遭到挫折,就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗總結出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認真總結這方面的經(jīng)驗和成果,并概括為實事求是這個基本原則進而把它作為毛澤東哲學思想的基本點和精髓。
當我慢慢投入在這本書中的時候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結合了,他讓我懂的了實事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線。
每個人心中應該都有對毛澤東的定義,我個人認為以《左傳》的三不朽的標準來衡量,毛澤東符合這三個標準。立德,毛澤東是最能代表中國精神的符號之一,以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進步人們的愛戴。立功,他締造了中國共產(chǎn)黨和新中國,領導中國人民結束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿,使得具有五千年歷史的中國屹立于世界民族之林。立言,他寫了很多膾炙人口的詩詞和文章,他的詩詞和歷史上任何一位文學家相比也毫不遜色,他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者,他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評不朽的標準,我覺得毛澤東的意義早已超越了這個意義。
如果說《毛澤東選集》有什么瑕疵,我想最明顯的就是《斯大林是中國人們的朋友》因為現(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者,,只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助才能解脫人類的災難。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應景之作,但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說,這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性,還有,不少文章末尾動粗出現(xiàn)的萬歲兩字,總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是,人無完人,瑕不掩瑜,而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人的形象顯得更加真實豐滿。
時間和水平所限,許多深奧之言未能得到透徹的認識,但收獲已經(jīng)很多了?!睹x》里睿智之恩,哪怕僅是融會貫通三五處,就足夠我們受益終生,以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品,在與偉人交流思想的過程中,加深對紅色歷史的理解,提升自己的修養(yǎng),增強自己的責任感,爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份力。
真正的書籍應是黑夜和沉默的產(chǎn)物,而不是白晝和閑聊的果實,當我們在閱讀一本書的時候,會有許多的感悟,我們可以撰寫一篇讀后感,抒發(fā)自己對作品的看法。如何寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟??下面是小編精心為你整理的“駱駝祥子的讀后感”,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
我十分喜歡中國現(xiàn)代著名作家舒慶春筆下的作品。趁著暑假的空閑時間,我饒有興趣的閱讀了《駱駝祥子》??春?,我浮想聯(lián)翩,感觸多多。
《駱駝祥子》的故事發(fā)生在20世紀,當時正是中國現(xiàn)代史上黑暗,混亂,多災多難的年代。講述祥子經(jīng)過了3年的拼搏奮斗,最后買上了自己的車,但不辛被亂兵搶去;之后在劉四爺?shù)娜撕蛙噺S當一名車夫,但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉;不僅僅如此,還被迫與虎妞結婚,但最后,為了給虎妞置辦后事,把愛車又賣掉。三起三落,讓他看清自己的處境,在那個時代透過自己的勤勞和奮斗來改變自己的處境終是不可能的。祥子對社會失去信心,最終沉淪的悲慘遭遇。
小說,真實的揭露了半殖民地半封建的中國社會下層人民的悲苦命運。我不得為祥子的命運所感嘆,他的遭遇和命運不僅僅是個人的杯具,更是時代和社會的杯具。然而這種杯具,是他所置身的社會生活環(huán)境產(chǎn)生的。那個社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥,特務,車廠主的丑惡面目,也是這才是現(xiàn)實,殘酷,悲哀,無可奈何。
理想和現(xiàn)實總是充滿矛盾的,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。我不得不說,此刻的社會雖然打著以人為本的旗號,但卻又不是那樣人性話。雖然不是當時的舊社會,但也是個弱肉強食的社會。例如:xx年的撞車事件,李啟銘將兩名女生撞出十米遠,一個證實搶救無效,一個受重傷。但肇事者李啟銘口出狂言:“有本事你們告去,我爸是李剛”。而李剛只是某個局的副局長。敢口出狂言,想必是靠著官爸平時作威作福了很久。這件事應如《西游記》中“有后臺的妖怪都被接走了,沒有后臺的都被一棍打死了”的這句話。
我們深知現(xiàn)代社會還不是很完善,我們把握住這天,用心進取。我相信,即使社會再怎樣黑暗,人生再怎樣不如意,努力下去,不拋棄不放棄,完美的未來就會向我們招手,加油!為哀悼舊社會的黑暗,就應為明天努力建設。
再度拾起老舍先生的《駱駝祥子》,感慨萬千。我喜祥子的埋頭苦干,樂祥子的憨厚淳樸,卻又哀其悲慘結局的不幸,怒其自甘墮落的不爭。輕放,長嘆,不禁一陣悵然。
《駱駝祥子》講述了一個北平人力車夫祥子為了擁有一輛屬于自己的車不懈奮斗,經(jīng)歷了三起三落,哭過,笑過,卻還是以他的失敗而告終的故事。這本書具有極大的悲劇色彩,無論是跋扈專橫的劉四爺,傲慢驕奢的虎妞,孤苦無依的老馬祖孫,堅強可憐的小福子,都在一步步走向毀滅。這是當時吃人社會的產(chǎn)物,卻又發(fā)人深省。
這是怎樣的三起三落?!
一起一落——悲劇的開端:從農(nóng)村初進城的祥子,有的是力氣,有的是希望,有的是“初生牛犢不怕虎”的勁兒!懷著滿腔熱忱,他不辭辛苦、省吃儉用地攢了三年錢,終于買到了他夢寐以求的車,哪曾想,好景不長,不久車就被軍閥搶去。那時的祥子,勤勞、質(zhì)樸、善良,遭遇困難也不氣餒。
二起二落——悲劇的重演:重新振作的祥子來到曹家拉上了包月,好不容易攢下了幾十塊錢,又遭遇了虛偽狡詐的孫偵探的勒索,甚至于連他的被褥都被搶去。那時的祥子,無助,心灰意冷,但尚且還存有對生活的希望。
三起三落——悲劇的結局:萬般無奈的祥子只得再次來到人和車廠,并與虎妞結了婚。得知人和車廠被倒賣,虎妞用自己的積蓄給祥子買了輛車。可后來為了給難產(chǎn)而死的虎妞辦喪事,祥子再次失去了車——把車賣了。一系列的打擊,使最初那個勤勞樸實的鄉(xiāng)村青年變成一個行尸走肉般的存在。屈服于命運的祥子,“他沒了心,他的心被人家摘去。”
導致祥子悲劇的一生的是那個弱肉強食的黑暗社會,是婚姻愛情上的不幸——虎妞和小福子的死無疑給了祥子致命的打擊,更是他自己。無論是怎樣殘酷的社會,不幸的婚姻,真正能夠毀滅他的始終只有他自己。后來的他不惜犧牲自己的人格,去借,去騙。他在墮落的路上越滑越遠,卻又執(zhí)迷不悟,只想著不勞而獲,又有誰能救得了他呢?
張海迪曾說過:“即使跌倒一百次,也要一百零一次次地站起來?!彼?,“我們要扼住命運的咽喉,絕不讓命運所壓倒!”
第一,老舍以自己當時生活環(huán)境,所見所聞及遭遇,真實地寫一個勞動者—人力車夫坎坷悲慘的生活,這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外,同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇,知道如何面對他們的不幸。
第二,老舍真真實實地,赤裸裸地,沒有一點扭曲,沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活,從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外,其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活,從而幫助他們面對各種困難。
第三,老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。
我看完《駱駝祥子》后,有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結,有想繼續(xù)看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化,能夠引人入圣,而且警動后世。
我看《駱駝祥子》時,就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。
第一種感覺是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時感覺人生非常悲慘無常、變幻莫測,有一種欲哭無淚的無奈感。
第二種感覺就是好像祥子這個車夫曾經(jīng)生存在世上,看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫傳記,有一種不能用筆墨來形容的真實感。
我非常喜歡看小說,不論任何類型的小說也會看。例如∶長篇小說、中篇小說、短篇小說、翻譯小說、武小說、寫實小說……等等。但就是怎麼看也看不到中國現(xiàn)代小說家們所寫的現(xiàn)代小說。例如∶老舍、魯迅、巴金……等等。
中國現(xiàn)代小說家寫的小說是以當時社會作背景,而寫的大多數(shù)是政府的問題、國民的弱性、社會的問題……等等。在我未看《駱駝祥子》的時候,我覺得他們所寫的與我這一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外,我覺得他們寫的小說主題非常沉悶。
但我看完老舍所寫的《駱駝祥子》后,對現(xiàn)代小說有所改觀,而且看了有兩個深刻的反思。
第一,我覺得自己能生活在這廿一世紀是非常幸福的,因我不像祥子的人生一樣要面對坎坷悲慘的遭遇。我沒有面對失去父母之痛,不用在年少時便要出外勞動工作……等等。我非常感恩我能生於一個幸福的家庭。
第二,老舍的文筆非常老練,我看的時候真的感受到低下階層的苦不堪言。中國二十年代末期的北京低下階層市民和現(xiàn)在香港低下階層的市民遭遇也有類同。他們有些會連日常開支也有困難,終日為了生活奔波沒有機會改變境遇擺脫貧困。
從現(xiàn)在開始我會將眼光放得更遠,看更多不同種類的書。最重要是會多看現(xiàn)代文學小說。
祥子給我的印象很深:一個實實在在的車夫,勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。他帶著自己的希望來到北平,認準拉車這一行,經(jīng)過三年的努力,終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代,祥子受盡了生活的打擊,虎妞、小福子的逝去,使祥子失去生活的信心,徹底成為了城市垃圾。
在社會生活中,對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這個社會,感到悲哀,感到痛苦,感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過三起三落成為垃圾。
這個社會,在排除垃圾,卻又在大量制造垃圾,這個社會又有什么本事?而那些促使社會腐敗的人,卻壓迫著那些勤勞的人,那些努力的人,那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現(xiàn)實:殘酷、悲哀、無可奈何。一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標有理想,輕易放棄,永遠報著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。
讀完作品后,很多人的內(nèi)心都深受觸動。需要回過頭來寫一寫讀后感了。一篇好的作品讀后感應該包含哪些方面呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為你收集的“《項鏈》讀后感”,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
她也是一個美麗動人的姑娘,好像由于命運的差錯,生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn),也沒有讓有錢又體面的人去愛她,娶她,最后跟教育部的小書記結婚了,這就是馬蒂爾德。
馬蒂爾德好像注定過樸素的生活,溫柔、豐韻、嬌媚好像就是她唯一的資格。馬蒂爾德夢想過一種奢華、高雅的生活,就是這種虛榮心使她不斷地感到痛苦。在宴會上失去項鏈以后她的生活一切都變了,為了償還朋友弗萊恩節(jié)夫人的項鏈她付出了十年的時間代價來償還。她再也沒有以前優(yōu)美的資質(zhì)和美麗容顏,這一切得一切都歸功于社會對人們思想的毒害??墒邱R蒂爾德變?yōu)樽非笊萑A生活,夢想擠入上流社會的腐敗者?!叭松嵌嗝雌婀?,多么變化無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”可憐的馬蒂爾德把這一切都歸功于自己的虛榮心,在這十年當中身體上的痛苦,和精神上的折磨,使她無力去主宰自己的命運。
主人公馬蒂爾德在十年之后還完了所有的債務,可以看出馬蒂爾德那種誠實的品格和奮斗精神。告誡所有人不要以空想去贏得一切,這是愚昧無知的表現(xiàn),馬蒂爾德就是以愛虛榮,貪圖享樂造成她的悲慘命運。人還得有上進心,依靠自己的實力去證明你想要的,不要以美麗去贏得快樂。惟利是圖的道德觀念會影響到整個社會,追求享樂追求虛榮,成為一種惡劣的社會風氣。莫泊桑的《項鏈》就把主人公瑪?shù)贍柕逻@種品性寫的淋漓盡致,絲毫沒有偽裝的內(nèi)涵。
當時小資產(chǎn)階級羨慕上流社會,想極力躋身于資產(chǎn)階級的行列,他們?yōu)榇俗龀龈鞣N努力,也付出了慘痛的代價。他告訴那些貪圖享樂,惟利是圖的人們,應該自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思維態(tài)度去欺騙自己,要把自己看成一個有用的人,去做自己有意義的事情。我們要有堅強的性格和吃苦耐勞的精神去贏得成功。
“人為財死,鳥為食亡”,束縛他們的,是對物質(zhì)生活的苛求,“個人自掃門錢雪,休管他人瓦上霜”束縛他們的是一顆自私而又虛偽的心。
無聊占據(jù)了我大部分時間,無意間被《項鏈》這個題目吸引了。這個故事是這樣的:有一個女士叫瑪?shù)贍柕?。世上有些漂亮迷人的女子,仿佛是命運安排錯了,生長在職員的家庭里;她便是其中的一個。她沒有陪嫁費,希望渺茫,壓根兒沒辦法讓一個既有錢又有地位的男生認識她,了解她,愛上她和娶了她;她只好聽之認之,嫁給了教育部的一個小科員。她打扮不起,只得穿著從簡,但感到非常不幸,就像抱怨自己階級地位下降的女子那樣。
有一天,她的丈夫好不容易得到一張請柬拿給她去,她拒絕了。因為她覺得自己沒有漂亮的衣服,還說:“你有位同事,他的太太的衣衫總比我強,你就把請柬送給他吧?!彼恼煞蚋械讲皇俏秲骸K炎约赫脗湎沦I一只槍的四百法郎給她買了一件漂亮的袍子。晚會那天臨近了,而她顯得抑郁不安,憂慮重重。因為她沒有首飾,沒有寶石,身上什么也戴不出來,她覺得自己顯出一副十足的寒酸氣。她簡直寧愿不赴會。最終她去福萊斯蒂埃太太家借了一條鉆石項鏈,光彩奪目。晚會那天到了。她十分成功。她比所有女人都漂亮。所有的男子都被她吸引了,婦女心中認為十全十美的勝利都具有。她在清晨將近四點時才離開。回到家,她發(fā)現(xiàn)項鏈丟了。她和丈夫東借西借,用了全部家當,共三萬四十法郎買了一條一模一樣的項鏈還給了福萊斯蒂埃太太,她為了還債,省吃儉用,她嘗到了窮人那種可怕的生活。十年之后,她連本帶利的還清了,她如今看來變得蒼白。她成了窮人家健壯有力的女人,又硬直,又粗獷。她突然之間看見了福萊斯蒂埃太太。她們談了一會話,她明白了一切:那條項鏈是假的。頂多也就值五百法郎。
我漸漸的沉默了,看了這篇文章,我為她感到悲哀!
在生活中,我們又何嘗不是這樣呢?看著別人有漂亮的衣服,自己卻沒有。嫉妒別人比自己好,做出無法彌補的事來。別跟他人比自己的家境,你有你的優(yōu)點。
別忘了,我們都是獨一無二的!
勞拉是個可愛的小女孩,有一個叫北風的人是勞拉的教父,這個人把一條有著三顆雨滴的項鏈送給了勞拉,這三顆雨滴不會把勞拉弄濕,也不會掉下來;每當過生日時,就會送一顆,當有第四顆時,再大的雨淋不濕她;有第五顆時,什么樣的雷電傷不了她;有第六顆時,最強的風吹不走她;有第七顆時,能在最深的河里游泳;有第八顆時,她能游過最寬闊的海;有第九顆時;一拍手雨就停??;有第十顆時,鼻子一噴氣,天就下雨??墒牵@項鏈帶上去了就不能摘下來!一摘下來就會給她帶來災難。
勞拉上學時,梅格這個小女孩想要勞拉的項鏈,學校里不能戴項鏈,老師就幫勞拉保管,放學還給勞拉,梅格就去偷了項鏈,結果,一位公主把項鏈當成了她的生日禮物,勞拉說是她的,國王要她為這下一場雨就把項鏈還她,可要有十顆雨滴才行,公主看勞拉很可憐,就把項鏈還給了勞拉。梅格因此也受到了懲罰。
讀后感:讀了這篇課文我知道了,做人不要太貪婪,別人有什么自己就必須要有,這是不對的,知足常樂,知足了才能常樂,要想著自己已經(jīng)擁有的東西,一個相親相愛的家,一個賢惠的媽媽,一個高大的爸爸,或許還有一個小妹妹會小弟弟,還有很多漂亮的衣服,帥氣的褲子,可愛的布娃娃和各種玩具……,別人有什么東西,那是別人的,我已經(jīng)有了比他(她)還好的東西,有了這些東西,還能有多少怨言呢?
人們?yōu)榱私疱X而死,鳥兒為了食物而死,把它們捆綁起來,是對化學生活的追求完美,每個人都要在雪前清理,把別人裹起來,把它們捆綁起來,是一種自私而冷酷的心靈生活,不僅是渴望被捆綁起來,就像在愛爾蒙桑的項鏈里,這個貪婪的女主人,瑪?shù)贍柕?,為了能夠在人面前驕傲,她消耗了自己寶貴的青春,不知道自己十年的艱難生活,不知道消滅她的虛榮心,她擔心失去的人。因此為一掛假頸鏈努力了成千上萬的血汗錢,最后使自身容貌衰老,青春不再。
貪慕虛榮使她遭受了生活的重挫,虛榮吧卻變成她生命里一串無形中的枷鎖,使她在生活里磕磕絆絆,釀出一段可伶而又悲哀的人生道路。
實際生活中,也是有許多 瑪?shù)贍柕碌纳碛埃恍┍环Q作問題孩子的學員,她們往往變成難題,實際上也乏是虛榮吧,偏激的胸懷在做怪。因為考試成績不佳,她們感覺自身不值一提,乃至被別人忽視。因此,在學習方面不可以成優(yōu),她們便在生活上異中,她們的諸多不正確或許僅僅吸引住他人目光的方式。應對無法挽救的校紀校規(guī),她們一犯再次發(fā)生。假如說是源于本身的頑皮和一顆不肯被束縛的心,倒也罷了,殊不知,細心想一想,假如她們是以便引人注目,那麼,努力的成本也好像太大,瑪?shù)贍柕碌氖昶D難生活,奪得了她引以為豪的容貌和一去不復返的青春年少;那麼這種問題孩子為考慮虛榮吧所犯過的一切不正確,不也將奪走她們生命中最珍貴的上學機遇嗎?當她們決策要奮戰(zhàn)一番的情況下,又有多少主力資金供他在生活的天平秤上考量自身的使用價值?假若無一技之長,又有多少明日能夠希望?
生活中,諸多欲望會變成一串串無形中的枷鎖,鎖定了早就疲倦的心,讓生活偏移原先的路軌,欲望的天平秤或許始終不容易均衡,當一個不科學的欲望造成并產(chǎn)生極大的束縛時,生活的一切就都朝欲望歪斜,最后,也讓生命里最美好事物悄然而去。
因此 ,大家應當革除這種無形中的束縛,帶著鐐銬民族舞蹈真是太艱辛,使我們輕裝前行,舞出性命的光輝!
本文寫的是一個小公務員的妻子瑪?shù)贍柕乱允甑暮寥憧嗳ベr償一條借來的假項鏈的悲劇故事。
瑪?shù)贍柕率且粋€美麗動人的姑娘,嫁給一個教育部的小書記,生活不是很富余,沒有華麗的衣服、珠寶,認為寒酸的她整天感到痛苦。她收到請柬要去參加夜會但她沒有衣服和珠寶,于是他丈夫花了四百法郎為她做了一條裙子。但是她又傷心她沒有一粒珍珠,一塊寶石,所以她很不想去參加這個夜會。體貼入微的丈夫告訴她去向她的朋友佛來恩節(jié)夫人借幾樣珠寶。于是她在佛來恩節(jié)夫人那里挑來挑去最后高興的挑中一掛精美的鉆石項鏈掛在自己長長的高領上。夜會上,她得到了成功。
她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人,她滿臉笑容興高采烈所有男賓都注視她,打聽她的名字,求人給介紹;部里機要處的人都想和她跳舞,部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞,沉迷在歡樂里,什么都不想了。早晨四點鐘光景,她的丈夫給她帶了一件樸素的家常外衣披在她肩膀上,她馬上就逃開了?;氐郊液螅l(fā)現(xiàn)自己的項鏈丟了。她嚇昏了,馬上和她丈夫說,兩人找了很久也沒找到,于是決定去賠償。要三萬六千法郎買一條一模一樣的項鏈,兩人還了舊債又借新債就這樣生活了十年。一天,她在公園見到佛來恩節(jié)夫人說起她的生活,佛來恩節(jié)夫人告訴她那是假的,至多值五百法郎。人生是多么奇怪,多么變化無常啊,細小的一件事情可以敗壞你也可以成全你。
人對物質(zhì)和生活的追求是自然的,但這種追求超越了現(xiàn)實就變成一種無奈,荒誕與虛幻。進而可能扭曲人的本性,造成人生悲劇。
最近我讀了一本名叫《莫泊桑小說精選》的書,書中有一篇故事名叫《項鏈》的故事讓我受益匪淺。
這個故事講了一個名叫馬德爾德駱塞爾的女人向她的女朋友借了一串項鏈,可是她不小心吧那串項鏈弄丟了,她和她的丈夫十分著急,四處尋找和那串項鏈一樣的項鏈。最后他們找到了可是那條項鏈要3.6萬金法郎,于是他們省吃儉用,用了十年的時間把債務還清了,可是她從她女朋友的口中得知那條項鏈是假的。
讀后我覺得,我們要像馬德爾德駱塞爾一樣,自己把別人的東西弄丟了就一定要賠償她,不然別人就再也不會借東西給你,因為你不但沒有好好的保管它,還把弄丟了,不但沒有還給他他的東西還反咬一口說我從來都沒有向你借過東西,你我想你要向我要!
人的欲望是無止境的,我們不能做一個貪心的人,我們不能亂說話,亂花錢,如果你家境不富裕,就不應該和文中的婦女一樣。那一位婦女本來是一個愛幻想的人,可是卻沒有缺少責任心。
讀了這本書讓我受益匪淺,我們一定要好好學習!
我很喜歡法國的作家與作品,小學時我就看過小仲馬寫的《茶花女》,中學時又拜讀了大仲馬的《基度山伯爵》。后來又因為對自然科學的熱,少不了對法布爾的《昆蟲記》又有幾分推崇,但對于法國最負盛名的中短篇小說作家莫泊桑卻知之甚少。
無意中,在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑小說集,抱著一中消磨時間的態(tài)度輕松地看完了其中一篇短篇小說《項鏈》。
《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻瑪?shù)贍柕?,她為了參加教育部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙,又向女友伏來士潔借了一串鉆石項鏈。在晚會上,她的姿色打扮顯得十分出眾,“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”,十分滿意?;丶液?,她脫-衣時突然發(fā)現(xiàn)項鏈不見了,夫婦大為驚駭,在遍尋無著的情況下,只好賠償。在首飾行里,他們找到了一串一模一樣的項鏈,價值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕,面對這一筆大數(shù)目,他們不得不到處借債,最后買了一串真的鉆石項鏈還給物主。但此后,他們整整花了十年工夫,才還清了債務。后來的一天,瑪?shù)贍柕屡鲆娕逊鼇硎繚?,在言談中知道先前借給她的項鏈是件贗品,而她卻賠了真的項鏈。
上網(wǎng)看了許多對于《項鏈》的評價,大都是講小說辛辣地嘲諷了小資產(chǎn)者圖虛榮,好鉆營的劣根性。
讀完整篇給我的第一個感想是可笑,命運真的很弄人,生活是這么古怪,這么變幻莫測!一串項鏈使她平步青云,也可以斷送她的一生。但我并不認為她為了參加舞會而去買衣裙,借項鏈是一個錯的決定。誰不美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行為是圖虛榮,那么我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會,但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。幻想?幻想也是一種錯誤嗎?誰不曾幻想?不會幻想的人就沒有思想。好鉆營?的確,她的確好鉆營,有了衣裙好不滿意,還要飾品??伤仓皇窍M约耗芨庸獠室?,難道對于美的追求也是一種錯誤嗎?
小說中的一個小情節(jié)也給我留下了特別深刻的印象,文中是這么寫的“每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時,總勾起她的傷心和惱恨,并使她想入非非。”當時她還是個小職員的妻,從中不難看出她對于生活的不滿足。可當她負債累累,家里的粗事,廚房里的骯臟活兒都由她自己干時,她又開始對于過往的日深深懷念。人總是如此吧!對于身邊擁有的總不放在眼里,認為理所當然,看做微不足道,可當他們忽然失去時,才開始想要珍惜,想再次去擁有,可那又有什么用,失去就是失去,永遠也無法回到往昔。這不禁又令我聯(lián)想到了自己,在放暑假的時候總覺得太無聊,時間太過漫長了,沒事干,生活地很沒意義,天天有空閑的時間玩、睡覺、休息??繉W了,學習的緊張,繁重的作業(yè),壓得人喘不過氣,放學后總希望有一段充足的時間讓自己好好的放松,不一定要去哪里游玩,只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足,反畢竟這種愿望已成了一種奢侈盡管人們都懂得,虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名,但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中,一個羨慕的眼神會使我們神舒心悅,一句大而無當?shù)墓ЬS會使我們眉開眼笑,一句言過其實的贊譽會使我們沾沾自喜,一個毫無實質(zhì)意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時,便會想方設法謀取虛榮:有的人每有客來便要出示他與名人的合影;有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐;有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之,那些人若是靠自己的品質(zhì)和業(yè)績無法贏得榮譽,便要借那些碰巧和自己有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴,以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是,毛姆曾云:“靠著能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀,只能證明你自己是無足輕重的?!笨磥?,借他人之光雖然可以贏得一點虛榮,卻并不能因此增加自己的分量。
《項鏈》這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動,只想借他人之光贏得一點虛榮的人們:要么努力奮斗,開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非,不切實際只能付出慘重的代價。
在上學的時候,老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。在讀了王安憶寫的《長恨歌》以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。您從《長恨歌》中有哪些領悟呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“王安憶《長恨歌》優(yōu)質(zhì)讀后感”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
《長恨歌》讀后感
其實王琦瑤是獨立的,尤其在李主任走了以后。
王琦瑤的一生是可悲可嘆,也可替她惋惜的,我還是覺得她聰明得太早了,在19的時候過早的想要找份安穩(wěn)。
后來一直想找一份心靈的牽掛,她太寂寞太孤獨了。
還是會聯(lián)想到斯嘉麗,同樣是魅力無窮,斯嘉麗更值得敬佩的可能是在于斯嘉麗的怕窮怕餓,讓她對生活充滿斗志,讓她擁有旺盛的生命力從不服輸也不服命,在斯嘉麗的心里認為把日子過好是勝過一切的。
而王琦瑤的生活有太多比掙錢,把日子過好更重要的事了,比如和愛慕她的人周旋,怎么穿衣服更時尚,朋友聊聊天聚聚會等等,她沒有斯嘉麗貪婪,所以只想求個安穩(wěn),而斯嘉麗腦子里只有掙錢,除此外什么都不重要也不需要什么心靈的寄托。
王琦瑤沒有受過身體發(fā)膚之苦,沒有被生存逼迫過,所以她的內(nèi)心還是不夠強大,總想心靈上能有個溫存,不孤單,斯嘉麗是被逼入過絕境的,所以做事總帶點狠決,也沒有那些七七八八除了掙錢花錢以外的心思。
置于死地而后生,王琦瑤沒有到過死地,她沒有過只能靠自己的時刻,即使是撫養(yǎng)薇薇,也還有盒金條做后盾,所以王琦瑤的聰穎玲瓏心從沒放在如何提升自己的事情上,如果她看上去再稍微好一些,換句話說她能讓自己有個稍微不一樣的身份的話,或許她就不至于落得如此悲涼。
當然,我不了解時代的背景,只是隱約知道那時的動蕩,可能把王琦瑤放在如今的時代也許會讓她的命運變得不一樣,但是沒有一顆上進獨立的心,總被雜七雜八的心思左右的話是萬萬不行的,沒錯,我說的就是自己…
看完小說,我還是沒能明白,這部小說為何要叫《長恨歌》。因為它不過寫了一個人的一生罷了,不過展現(xiàn)了上海的三個時代罷了,它為何要叫《長恨歌》。
無論為何這樣叫法,我還是時時看到驚奇的語句,一絲小小的針刺,觸動神經(jīng)最深的角落,有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完,我發(fā)現(xiàn)了一個不完滿的人生?;蛟S,因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生,所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐,做了芯子的人生,只是一個有權有勢的李主任的情人,付出一生的等候的女主人公王小姐,還是那個與她曾經(jīng)相識相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家?guī)熌?;還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生,你要哪一樣?恩與義,情與愛,你要哪一樣?結發(fā)夫妻多是恩與義,卻最少情與愛,可以舉案齊眉、百頭到老,卻也會是路是路,橋是橋。妻子當然還是放在家中的,是為了面子的考慮。情愛也還是要的,如果不是因為中國社會的解放,一九四九年的成立,小老婆肯定也會是合法的。
命運總是不由著自己主張的。弱小者,如王小姐之流,以一生的等候來成全人生。對于一切的命運,只是堅忍的自衛(wèi),別無它法。曾經(jīng)繁華一夢,以為終身有靠,原來最后可以安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條,守到了老,沒想到最后卻為它送了命。強者,如李主任之流,有權有勢,呼風喚雨,名利場中刀山火海,欺瞞壓詐,睡不踏實,人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人,也主張了王小姐的命運,結果還是更大的看不到的命運之手,主張著他的命運。書中安排飛機出事,他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。
命運也許根本就是命運,是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂,人事之間的安排也不總是恰到好處的,總是錯著位,從開始就錯起,一直就只得這樣錯下去,錯到后面成了長恨了。
我不知道我讀懂這本書沒有,只是驚奇其中的一些句子,還有整站書讀完的悵然。寫的是上海,也現(xiàn)的是上海,所以還是有著生活的氣息,雖然作者寫得很繁華,但是其實讀到后面我只在為著書中的人物著急了。這件事,這樣安排應該多么好啊,那件事,為何這樣發(fā)展。
漸漸地明白了長恨歌的意思。因為人生本就是這樣,并不是我想象,也不是你想象,它不是你安排,也不是我安排,所以,只會是錯著走,難道不是長恨嗎?好象除了嘆氣,就只得長恨了。
《長恨歌》,這本書讀了將近一個月,但是從朋友處借來已有半年之久。遲遲沒有讀起來,是因為這小說開頭過于怪異,似是白描的手法只講上海的瑣碎,沒有丁點兒故事情節(jié),直到有時間耐著性子讀下去才發(fā)覺它的與眾不同、別具一格。
整個小說開始的幾個小章節(jié)里,作者用盡繡花針般的筆法把上海一些具有地方特色的瑣碎來了個淋漓盡致的展示。這展示還不是一般的展示,是用了電子顯微鏡來看的展示。如果把上海比喻成一個女人,作者以這女人身上的一個毛孔為基本出發(fā)點,向讀者做一種讓人感覺深入骨髓后再無法深入的介紹。王安憶只是白描,光這白描就已經(jīng)讓人覺得勢不可擋,喘不過氣。
漸漸的故事才在舊上海農(nóng)堂里的諸多瑣碎中蔓延開來。
《長》覺得是個悲劇,電影版的沒看過,不知道是不是悲劇的調(diào)調(diào)。上海的農(nóng)堂里似乎就不了大快人心的愛情,凄迷哀怨的味道揮之不散。《花樣年華》就是例證。
《長》寫的是愛情還是一個女人?似乎兩者本是不可分離的,寫愛情離不開女人,寫女人不寫愛情也塑造不起來一個完整的女人。王琦瑤的悲劇是由于過于依賴的愛情造成的。雖然她看起來總是特別的獨立,可這獨立總是伴隨著一個又一個可依靠的愛情既男人的消失而誕生的。生活中的人也都是如此,伴隨一波又一波人的離開,自己的生活內(nèi)容一茬接一茬的改變。
王琦瑤憑借選美一舉成名,而往后的生命軌跡也就由此確定,可以說,選美是個轉折點,沒有這個轉折點,以后的事情都不會發(fā)生。這是一連串因果反應鏈的第一節(jié),也是決定性的一節(jié)。這樣的轉折點,在每一個人的一生當中都存在。也許某一個選擇就決定了將來要走怎樣的路,遇到怎樣的人,發(fā)生怎樣的事。其實,之后的遇見都事偶然,無論對方是誰,彼此發(fā)生怎樣的糾纏都只是在轉折點之后,走上另一條路之后必然發(fā)生的事情當中的一個偶然。彼此都是偶然,他是你的偶然,你也是她的偶然。偶然碰在一起,都與之前某一個決定性的選擇有關。
雖然王安憶不是要講偶然,但這偶然也是生活中的道理。
當王琦瑤明白很多生活的道理之時已是春光不再之時。然而有些非比尋常經(jīng)歷的人都具有一些常人不及的智慧,她就是憑這智慧在已經(jīng)不再青春的年紀里青春了一兩把。只是后來的青春似乎更深沉、更沉重。
紅顏薄命,雖然王琦瑤死時已經(jīng)紅顏不再,說薄命也有牽強,但只因她死的太突然,太覺有普遍性所以還是要用了這個詞來形容。
有誰知道當時有多少個王琦瑤,又有多少個人如王琦瑤一樣死去呢。
王琦瑤就是一顆投入湖心的石子,開始的時候,人們?yōu)槟庆届坏臐i漪歡呼吶喊,待到風平波息時,所有人轉身離去,她則石落水底。
王安回憶講的是故事,能從故事里看到什么,只有看了才知道。
《長恨歌》講述了一個上海女人王琦瑤四十年的愛恨情仇。白居易《長恨歌》中有詩句——“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”王安憶譜寫的也是一曲無盡哀婉的長恨歌。
王安憶自己就說過:“在那里,我寫了一個女人的命運,但事實上這個女人不過是城市的代言人,我要寫的其實是一個城市的故事?!钡拇_,《長恨歌》以王琦瑤的視角,展現(xiàn)了上海四十年的風云劇變。王琦瑤是“上海弄堂的女兒”,她身上有濃厚的上海市井氣息。她美麗優(yōu)雅,精致時尚,但卻似乎沒有生活目標,得過且過。前前后后和幾個男人都有情感糾葛。她何嘗不是千千萬萬上海女人的代表,在那國家動亂的時刻,滿腹愛恨情仇。
文章中有一處的描寫令我記憶深刻,是說到處都有王琦瑤,讀書的王琦瑤、傷感的王琦瑤……這也正是印證了王安憶所采用的以小見大的寫法。集中刻畫、極力表現(xiàn)王琦瑤的形象,來展現(xiàn)上海市井眾生相。
我不能理解王琦瑤“嫉妒”女兒薇薇的年輕,薇薇嫉妒母親的美貌時尚。母女二人本該和睦友好相親相愛的,怎會淪到如此地步?;蛟S是王琦瑤是一個普通的上海女人,但又注定不是一個平凡慈愛的母親。
都說王安憶的作品頗像張愛玲。張愛玲筆下的老上海,老上海中的女人,字里行間都有一種徹骨的荒涼。而王安憶在這部《長恨歌》里的語言卻像要把現(xiàn)實血淋淋地解剖在你面前,有種異常的冷靜,還伴著哀傷,不時讓人在感嘆無奈的同時還有種恐懼感。王琦瑤最后死在一個竊賊手里,結局總覺得有點突然,更準確地說,是有點倉促。而這又照應了小說開頭王琦瑤在片場看到的一幕死去女人的情景。看來王琦瑤的悲慘命運是注定了的,她擺脫不了長恨唏噓。
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