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「必備」《不抱怨的世界》讀后感900字通用11篇

發(fā)布時間:2023-01-07

《不抱怨的世界》讀后感。

書,可以保持我們的童心,書,可以保持我們的青春。在我們閱讀作者的作品后,一定能從中感悟到什么,讀后感可以把自己的想法激發(fā)出來,并且使之條理化,系統(tǒng)化,理論化。那么如何讓寫作品讀后感的煩惱一掃而空呢?經(jīng)過搜索和整理,編輯為大家呈上《不抱怨的世界》讀后感,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《不抱怨的世界》讀后感【篇1】

一口氣讀完不抱怨的世界,感悟頗深。

這個世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消費水平漲了,家庭壓力大了,生活環(huán)境差了,或是感冒發(fā)燒頭疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社會不公,怨人心不古,怨金錢至上,怨命如紙薄……似乎借此能夠發(fā)泄自我的不滿,并獲得他人的同情??墒潜г惯^后,一切照舊,問題該怎樣解決還得怎樣解決。

讀史可知,古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘,仍矢志不逾,臥薪嘗膽,不抱怨,不放棄,直至達成自我的夢想?!拔耐蹙卸葜芤?,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃賦離,左丘明失明厥有國語,孫子臏腳兵法修列,不韋遷蜀世傳呂覽,司馬遷受刑辱著史記”。對于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說,他們是的榜樣。近代也不乏這樣的例子,如紅軍二萬五千里長征和八年抗戰(zhàn),多少革命先烈拋頭顱,灑熱血,為爭取自由和解放,獻出了自我的寶貴生命。在他們的生命歷程中,沒有抱怨,僅有勝利的渴望。

我還想引用一個大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只明白加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不明白如何尋找的情景下,歷經(jīng)磨難穿越 戰(zhàn)火紛飛危險重重的古巴叢林,最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事!換作我們,肯定會發(fā)一通疑問或抱怨:“沒有電話和地址我怎樣找到加西亞將軍?”“漫無目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅持不下去了!”……但羅文是一個偉大的信使(這正是他異于常人之處),他沒有任何抱怨,毅然決然地踏上征途、最終完成使命。

在工作中,我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前,我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎?不能!那甚至?xí)箚栴}越來越糟糕!互相抱怨會對身邊的人產(chǎn)生消極影響,構(gòu)成惡性循環(huán)。試想,將抱怨的精力用來思考如何解決問題,不是更好嗎?

孟子曰:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”,用一句歌詞來概括,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎樣見彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達,免不了磕磕絆絆。在危機和困難來臨時,我們應(yīng)當(dāng)端正態(tài)度,不抱怨,不放棄,勇敢理解挑戰(zhàn)。誠如不抱怨的世界書中所言,“凡是你所渴望的東西,你都有資格得到,快朝夢想前進吧。不要打壓自我、替自我找借口,或是假借批評和抱怨,將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)當(dāng)要理解不安感來襲,同時在這樣的時刻支持自我。”

《不抱怨的世界》讀后感【篇2】

“抱怨是這個世界上最沒有價值的語言,就算生命給你的是垃圾,你同樣能把垃圾踩在腳底下,登上世界之巔?!?/p>

人的一生,要工作,要發(fā)展自己,每個人都希望能夠?qū)崿F(xiàn)自己的愿望和理想,但是也需要用一輩子的努力才能得以實現(xiàn)。然而,在現(xiàn)實生活中,我們每個人都要遇到很多的挫折、失敗。每當(dāng)這時,有些人便不能正確對待,產(chǎn)生不滿,引發(fā)很多的牢騷和抱怨,往往都是怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……有些時候,我們明知道抱怨和嘮叨是聽覺上的垃圾,但是又抑制不住自己的內(nèi)心,也許就是貪圖一時嘴快,但卻反射出內(nèi)心的涵養(yǎng)是不足的`。

我們產(chǎn)生抱怨有五個動機:尋求關(guān)注、推卸責(zé)任、引人羨慕、操縱力、為欠佳的表現(xiàn)找借口。“抱怨就是把焦點放在我們不想要的東西上頭,所談?wù)摰氖秦撁娴摹⒊鲥e的事情;而我們把注意力放在什么上頭,那個東西就會擴大?!币氤晒?,就不要抱怨,因為抱怨不如改變,要有接納批評的包容心以及解決問題的行動力。不要讓抱怨成為我們生活的習(xí)慣,不要讓它成為我們前進道路上的絆腳石。

“奮斗不一定能帶來成功,但是一定能帶來成長。”我們的一生要走很多路,這些路是坦途還是荊棘,這取決于我們自己的心態(tài)。如果你看不慣某種東西,你就去改變它,如果無法改變,那就改變自己的態(tài)度,不要抱怨。珍惜我們擁有的現(xiàn)在,不抱怨的生活態(tài)度是一種韌性的力量,強而柔和。有些人有些事,在成長的道路上已被歲月碾壓身后?;仡^看,還會淚流滿面,而我們在路上,從未停止腳步!

《不抱怨的世界》讀后感【篇3】

一口氣讀完《不抱怨的世界》這一本書,感觸頗深。

這個世界總有太多的人在抱怨:工作忙了,消費水平漲了,生活環(huán)境差了,或是感冒發(fā)燒頭疼了,都要抱怨一番,怨天怨地怨社會不公,怨金錢至上,怨命如紙薄,似乎借此能夠發(fā)泄自己所有的不滿,并抱怨他人的同情,但是抱怨過后,一切照舊,問題原先該如何解決就如何解決。

當(dāng)我慢慢沉浸在書中的世界時,才發(fā)現(xiàn)這其實就是一面心靈的鏡子,里面沒什么大道理,它只是用很普通的方式來告訴我們對待生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己,在鏡子里我們的外貌是否整潔,我們臉上是否有表情,憤怒還是喜悅……

但當(dāng)我看完這本書時,我才發(fā)現(xiàn)抱怨其實就是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,使抱怨成為一種傳遞心靈的疾病,不但不能找到解決的方法,而且還會因為抱怨的快感而使抱怨升級,最終導(dǎo)致不可收拾的后果。

書中主人公的狗被車撞了之后,就差點讓他自己成為抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行動中停止,沒有讓事情更糟,而這一切就是“不抱怨”所能給予我們做到的。

《不抱怨的世界》讀后感【篇4】

讀威爾·鮑溫牧師的這本《不抱怨的世界》我對抱怨有了嶄新的認識。我們?yōu)槭裁磿г鼓??書中鮑溫牧師說:“我們之所以會抱怨,就和我們做任何事情的理由一樣:我們覺察到抱怨會給我們帶來好處”,或至少不覺得這樣做會帶來什么壞處。

現(xiàn)實生活中,我們每個人都難免要遭遇很多挫折失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時,有些人便不能正確對待,產(chǎn)生不滿,引發(fā)很多牢騷和抱怨。

我們抱怨的主因之一,就是要讓自己在相較之下,顯得更為優(yōu)秀。“至少我不像某某某那么糟?!碑?dāng)我指出你的缺點時,就是在暗示我沒有這樣的缺點,所以我比你優(yōu)秀

作者在書中大膽直白地闡釋了人們發(fā)出抱怨的原因,這種赤裸裸的揭露令每一個身為讀者的我們面紅羞愧,同時不得不從心底認同他的深刻剖析。其實人在順利時是想不到抱怨的,但是當(dāng)遇到困難,尤其是不公平的境遇時,能夠不抱怨而把精力放在自己認為有價值的事業(yè)上不是很容易辦到的,因此才需要不斷地加深修養(yǎng),我想這也是作者的初衷。

生活在當(dāng)下的成年人,每天面對繁重惱人的工作、擁堵的交通人流、瑣碎的家庭生活;抱怨的確成了人們掛在嘴邊的口頭禪,是一件隨時都會發(fā)生的事情。但讀過此書,我不禁自我檢視,當(dāng)我抱怨或者表達不滿、痛苦和哀傷的時候,背后的原因真的有我所渲染的那么嚴(yán)重?即使在當(dāng)時讓人很沮喪,但抱怨就是唯一能做的事情、唯一能解決問題的辦法嗎?換一個角度思考,情況又會是怎么樣呢?

抱怨只是一種費時費力又無濟于事的行為,抱怨時也只是抱怨抱怨而已;抱怨過后,情況依舊,抱怨不會讓問題得到解決,也不會減輕內(nèi)心的痛苦。當(dāng)不開心的事情發(fā)生時,又開始一個輪回。而被動聽別人抱怨的人只會作出下述三種反應(yīng):一是無奈地接受你的負面情緒;二是添油加醋地傳述出去,后果不可估計;三是攀比抱怨,怨氣升級。那么我們應(yīng)該用什么替代這種害人又害己的行為呢?當(dāng)我們不能或無力改變讓我們發(fā)出抱怨的事情時,最好的辦法就是改變自己,學(xué)會接受。要知道,改變別人永遠是徒勞的,改變自己卻可以使事情事半功倍。當(dāng)我們不再用挑剔的眼光去看別人,回到自己的內(nèi)心世界,將自己心中的塵埃打掃干凈,你就會發(fā)現(xiàn)世界有多么美好。

不抱怨就是要行動,行動不會讓我們成為空想家!用感恩的心去工作,工作就會精彩而有意義,漸漸地讓我們學(xué)著去感受工作、改變工作而不是去抱怨工作,實際上作者所說的不抱怨并不是教我們逆來順受,而是一種積極的心態(tài),我們總是習(xí)慣于向身邊的人去抱怨工作中的不滿,但我們明知他們并不能為我們?nèi)ソ鉀Q我們的不滿。這本書的真諦是要我們不要多做多余的抱怨,有不滿或者問題,是要向能解決問題的人去積極面對解決。

《不抱怨的世界》讀后感【篇5】

首先感激公司組織的這次讀后感交流的活動,讓我們感受到了濃濃的學(xué)習(xí)氛圍,更加讓我們感受到了自我在生活和工作中的不足之處,不抱怨的世界是我們一齊學(xué)習(xí)的書籍,在這本書中,不僅僅讓我懂得了生活的真諦,也讓我受益非淺。

所謂的抱怨,其實就是在表達自我的情緒,對某事物的不滿,可是,細細想來,當(dāng)一個人在抱怨某事的時候,他的身心也是不高興的,并且經(jīng)常的處在憂怒狀態(tài),也會影響身體健康,當(dāng)嘴巴一向在傳達不歡樂的意念,你的心靈也會由此的受到創(chuàng)傷,結(jié)果是,抱怨只會帶給我們更多的傷害。

想想,抱怨之后,我們又扭轉(zhuǎn)了什么嗎?答案是否定的,所以,我們何不放下“抱怨”,學(xué)會享受生活的樂趣,學(xué)會給自我的生活添點歡樂的色彩,以實際行動改變狀況,也未嘗不是好的辦法。

總的來說,這本書給我的觸動很大,尤其是在情緒控制和心態(tài)調(diào)整方面,我也從中記住了一句話:任何人和團隊要成功,就永遠不要抱怨,因為抱怨不如改變,要有接納批評的包容心,以及解決問題的行動力。

加油吧,從改變自我開始,完美的生活是屬于你的!

《不抱怨的世界》讀后感【篇6】

抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為,但很少有人去主動改變這一現(xiàn)狀,抱怨本身并不能解決問題,只會讓事情變得更糟,改變別人很難,不如改變自己。

中國古代哲學(xué)中講“修身、齊家、治國、平天下”,“治國、平天下”和“兼濟天下”的境界對于我們這些普通人來說有點遠,至少我們可以做到“修身、齊家”和“獨善其身”,當(dāng)然首先要學(xué)會不抱怨。

Choose選擇,Change改變。首先我們選擇了不抱怨,然后才能改變抱怨的現(xiàn)狀。

有位名人曾講過,“靡不有初,鮮克有終”。誠實面對情緒,安于自己的不安,發(fā)現(xiàn)自己的不足,誠實、勇敢的面對它。不要等到年老時才后悔:“當(dāng)我年輕的時候,我夢想改變這個世界;當(dāng)我成熟以后,我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家;當(dāng)我進入暮年以后,我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家,我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變我自己,然后,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情;然后,誰知道呢?我甚至可能改變這個世界?!?/p>

從現(xiàn)在起,去做一個積極的人,談?wù)撟约合胍氖挛铩⒍皇潜г共灰臇|西。這樣大家都想和你共事或為你工作,而你會締造更高的成就、得到更多的收獲,遠勝過自己夢想所及。給它一點時間,同時仔細觀察,這一切就會發(fā)生。抱怨是容易的,而停止抱怨,卻需要意志力。常言道“勝人者有力,自勝者強”?,F(xiàn)在,讓我們向“抱怨”宣戰(zhàn),做一個真正的強者。

《不抱怨的世界》讀后感【篇7】

20xx年的7月4日,是我很難忘的一天。那一天我得到了一份珍重的禮物--紫手環(huán)。

紫手環(huán)被喻為“不抱怨的禮物”,書里說它有著無窮的力量,戴上它我們就已經(jīng)踏上了成功的道路。多么神奇啊!我迫不及待地打開了《不抱怨的世界》。首先映入眼簾的是各個名人對書的評價,再往后翻就是序言中胡志強妻子的親身經(jīng)歷。車禍給她的身體帶來了重大的傷害,而她自己卻選取了勇敢的應(yīng)對,她不放下對生活的期望,她不抱怨,她感恩,她感謝為她搶救、醫(yī)療、付出辛勞的“天使們”,她謝天謝地,感恩自己能夠浴火重生。

為什么,我們總是在不停的抱怨,人都是有欲望的,欲望促動進步,可欲望太大會象氣球吹得太大而破裂。學(xué)習(xí)了這本書之后才明白以前對生活的抱怨是多么的無知,我發(fā)覺我有了小小的進步。其實所謂的公平和不公平誰也說不清,每個人每一天都有不一樣的不滿足。我喜愛那些不抱怨的人,正因他們心里往往憋著一股勁,他們知道,抱怨沒有用。抱怨者抱怨的對象往往是上帝、命運之類虛幻的東西,或者是他對之無能為力的人,他抱怨是由于他不能使他們變化。而不抱怨的人則會針對具體的困難做出具體的對策,他憋著的那股勁在背后支撐著他,是他永恒的動力。

人越是報怨自己不快樂,自己就會越不快樂,正因我們自己把注意力集中到了不該注意的地方。有些時候我自己總是去計較別人怎樣怎樣樣,而忘記了自己該怎樣怎樣樣。去抱怨別人,其實就是在抱怨自己,正因每個傷害別人的人,他自己本身就是一個受傷者,而且是一個長期的受傷者!其實想想我們真的能夠不去抱怨,至少做到不在自己的嘴里說出去!對于無可改變的事情,不好去抱怨,愉快地理解、勇敢地承擔(dān)。是的,不去抱怨,你會擁有解決問題的從容;不去抱怨,你會擁有陽光燦爛的情緒;不去抱怨,你會擁有天的廣袤、海的胸懷。

世界經(jīng)濟不可能永遠箭頭向上,人生不可能總走上坡,情緒也一樣會有高峰和低谷,因此經(jīng)濟進入蕭條期是常態(tài),情緒遭遇低氣壓也是常態(tài)。

戴上“紫手環(huán)”,想抱怨的時候,換到另外一只手上,讓自己停止抱怨。日復(fù)一日,你的行為,你的思維都已悄然改變。當(dāng)你看到有人佩戴紫色手環(huán)時,就會知道他正在激勵自己連續(xù)21天都不抱怨、不批評、不講閑話。也許要真正做到確實需要一點時刻,但我們能夠從此刻開始發(fā)奮。

活出感恩的生命,拒絕抱怨的時刻。總有一天我會真正活在不抱怨的世界,找到真正屬于我的成功之路。

《不抱怨的世界》讀后感【篇8】

當(dāng)我拿到這本書時,我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅……

當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時,才突然發(fā)現(xiàn),這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是用很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的`態(tài)度。讓我們更加了解自己,在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是難過……而這本書就是返照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界:是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

當(dāng)然,有人認為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后,就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來,沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

當(dāng)我們沒有了抱怨,我們的心靈就只剩下快樂,當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多,從自己做起,從今天開始,讓自己也可以有“不抱怨的世界”。最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受他吧。請記住,永遠都不要抱怨!”

《不抱怨的世界》讀后感【篇9】

每個人在生活中,幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面,總是想在抱怨中尋找一種安慰,我們不想承認,自己過得很消極,總是在逃避。

很多時候,我們每個人都知道,自己無時無刻在抱怨,抱怨這個月的生活費不夠,抱怨老師批評了自己,抱怨同學(xué)欺騙了自己,每天總是生活在抱怨中。

但書中一位因車禍截肢的太太,在重大車禍之后,她經(jīng)受了千辛萬苦,不停的開刀與康復(fù),飽受身體和精神的挑戰(zhàn),她是個很有資格“抱怨”的人:怨天,怨地,怨命運,怨她撞擊它的駕駛者…但是她沒有!她相反每天祈禱感謝救助他的醫(yī)生,護士,和每天照顧她的丈夫,她謝天謝地,她感謝諸神,感恩自己可以浴火重生。

放下抱怨,這并不等于在困境面前不作為,或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨,恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛,并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心,也不容任人以任何名義竊取盜用。

當(dāng)然我們也希望改變,隨著心理的慣性,也不知道如何改變。不過,改變不如意的現(xiàn)狀,也是人類的本性,抱怨帶來的消極作用,人們意識到了之后,還是會有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活,就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。

《不抱怨的世界》,剛看到書名時很不解,我們生存的世界充滿抱怨,但我們也討厭抱怨,“不抱怨的世界”是什么,從來都離我們很遙遠。

抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候,我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境,表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨,我們會在腦海里抱怨給自己聽?!恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\動,來的恰是時候,它正是我們現(xiàn)代人最需要的??赐赀@本書,我覺得天下只有三種事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人,應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人,請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來,你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變,你的人生也會更加地美好、圓滿。

《不抱怨的世界》讀后感【篇10】

黃金周假期中,學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書,說實話,心里當(dāng)時還忍不住抱怨:假期還有任務(wù)??僧?dāng)我開始讀了這本書后,心靈不斷地被震動著。

出生貧困的威爾·鮑溫以超乎平常的毅力,考上了美國重點大學(xué)。畢業(yè)后,他屢次找不到夢寐以求的工作,為此而感到傷心,不由地抱怨命運。但在朋友的啟發(fā)下,他站了起來,終究成為美國最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎臺,只說了一句話:“你們都具有無盡的潛能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!”這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板,摔了幾跤就不學(xué)了,說:“都怪這滑板太難學(xué),輪子又太少了,害得我摔死了!”這樣,這位學(xué)生是永久也學(xué)不會任何技能的。而有的人則堅持不懈,摔倒了,爬起來,繼續(xù)!具有這樣的精神,再難的事,在他看來都是小菜一碟!海倫?凱勒固然殘疾了,但她絲絕不抱怨命運對自己的不公,而是更努力地使自己從一棵弱不由風(fēng)的小苗成長為一棵高大挺立的蒼天大樹。不論是譏笑與困難,她只當(dāng)作是對自己的鍛煉。你想想看,古今中外所有有成績的人,哪個不是靠著這類不抱怨一切、樂觀向上、鍥而不舍的精神才一鳴驚人的呢?

一個個勵志故事如流星一般在我的腦海中劃過。威名不是靠關(guān)系和錢財買來的。真實的名人,是通過千錘百煉和不懈的努力誕生的,不是從風(fēng)平浪靜和自由安閑中成長出來的,真實的成功人士,是從苦難中磨練出來的。

要有頑強的毅力,更重要的是要有一顆不抱怨的心,具有這一切,就一定會成功的!要敞開胸懷,修養(yǎng)一顆包容的心。有時,我們會由于他人不經(jīng)意的一句話、一件事,而心生抱怨。而這類抱怨經(jīng)常是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑,會導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和,特別在工作中,會在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會包容,從某一種意義上說就是解放自己,提升自我。作為工作職員,包容就是要善于換位思考,理解、寬容他人,用海納百川的胸懷來承受委屈、承受挫折,真正做到言行有度,舉止有方,謙恭禮讓,平易隨和。

要直面挑戰(zhàn),奮揚一顆上進的心?;蛟S你會由于領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過于沉重而抱怨,或由于工作毫無頭緒、進展不順而抱怨。實在說究竟是我們內(nèi)心深處在排擠、掙扎和躲避,是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣,獅子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不過羚羊,只能餓死。羚羊假如抱怨不公平,那羚羊的“早餐”該向誰抱怨?羚羊還能跑,青草連逃跑的機會都沒有!過量的抱怨不但對工作毫無幫助,而且會失去自己寶貴的信心和他人對你的信任。作為機關(guān)工作職員,在平常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”,而不是“沒辦法做”;面對困難和挑戰(zhàn),我們要堅信“辦法總比困難多”,始終奮揚一顆上進的心。

《不抱怨的世界》讀后感【篇11】

《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同,本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。

作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動,邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán),只要一察覺自己抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上,以此類推,直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述,這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者,基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。

這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動,我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的,比如北京清晨免費派送大白菜(限一人一棵)的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以,假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話,吸引6億人填寫申請單也不是難事。

但對于“不抱怨”本身,是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成后天差異,要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念,開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。

“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多?!边@是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗使其死亡,男子開車緊追,路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治,給家人帶來的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平靜了下來,想起我如果在開車時喪命,對桂兒和莉亞而言,就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時,我也把車速降到了可以控制的程度。”

“抱怨疾病,是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的`科學(xué)研究還很難證實這是否具有合理性,但如下一點應(yīng)該是對的:即便意念一點也不能挽回健康,但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生(我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長)。

純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心,這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?!白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素,它只是魚線上的游標(biāo)而已,起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么,只要它夠醒目且便于脫卸即可。

我并不認為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界,這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會自動養(yǎng)成樸素那樣?!安槐г埂笔莻€人充分內(nèi)省后達到的心靈狀態(tài),它首先要求具備獨立思考能力,比如上面談及的駕車男子就是例證。

在此之上,它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力,否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例,很多人在公車上有過讓座的欲望,但最后沒能站起來,因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識,而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。

人為什么會抱怨,歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距,因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”,道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實,不存在強烈欲望時,抱怨又從何談起呢?是故《莊子》說“一以己為馬,一以己為牛?!币馑际侨思医形沂桥?,很好,叫我是馬,也好。人把虛榮的欲望去掉了,就不會在乎別人怎么說自己。而到了這種境界,也就不會簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。

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