三字經(jīng)讀后感。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。所以我們要多讀書，讀好書，這樣才能提升事思想訓練，豐富自身知識。當我們在讀完一部好的作品時，心中難免會有一些看法以及見解。那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么，怎樣寫讀書筆記才能避免寫成流水賬呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為朋友們了收集和編輯了“三字經(jīng)讀后感300字”，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

三字經(jīng)讀后感300字【篇1】

我們上三年級的時候，校園發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看，就讀了起來。但是不管我怎樣讀就是不懂里面的意思，之后經(jīng)過老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學習和做人的道理，這些大道理令我深受感觸?！坝撞粚W，老何為”呢?所以我們此刻要勤奮學習、刻苦鉆研?！叭瞬粚W，不知義”的意思是：一個人如果不努力學習，就不會懂得道理。讀書時，務(wù)必懂得“學則智，不學愚，有不滿，則進步”……

書上還有“勤有功，戲無益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學的人務(wù)必事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學習。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白疑惑地又問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每一天不停地磨，鐵杵務(wù)必能磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，之后成為大詩人。李白的故事教育我學習要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我明白了：學習是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學習是需要有耐心的，總有一天你會從那里面脫穎而出。

讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。

《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!

三字經(jīng)讀后感300字【篇2】

未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒有區(qū)別的。

“玉不琢，不成器。”我對《三字經(jīng)》里的這句話印象最深，因為我的名字里也有“玉”字。和氏天下璧，舉世無雙。雄心萬丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來交換它?？上攵褪翔档膬r值有多么高。在這之前，楚人卞和因為把未曾雕琢的璞玉獻給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻給楚王，我想他不僅不會受到傷害，或許會得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的璞玉在人們眼里只不過是塊石頭，只有經(jīng)過精心的雕琢，人們才能認識到它的美麗和價值。孟母三遷及斷機杼的舉動，讓我們看到了一位母親對自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中國歷史上或許會多一位巨商大賈或風水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人，那我們國家的文化與歷史肯定會被改寫。

每個孩子都是家長手中的璞玉，每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。

三字經(jīng)讀后感300字【篇3】

“人之初，性本善。性相近，習相遠。＂

《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識、自然知識、生活常識的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每兩句押韻，容易念也容易背，可以鞏固記憶。

我認為《三字經(jīng)》分為五個部分：第一部分說“教”和“學”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時目、四時、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學發(fā)奮的人物故事。

我認為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會成功；由“人不學，不如物”得知一個人不學習，沒有知識就連一個物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學”得知即使是古代圣人孔子也勤學好問，何況我們呢？由“幼不學，老何為”得知如果青少年不學習，到老就不會有什么出息。

總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。

三字經(jīng)讀后感300字【篇4】

“玉不琢，不成器；人不學，不知義”意思是說：玉石不經(jīng)過打磨或雕刻就不能成為有用或有價值的器具。人如果不學習就不會懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》是南宋著名學者王應(yīng)麟編撰的，同《論語》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國學啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補天”，有“開天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個故事?！懊夏溉w”這個典故說的是孟母為了讓孟子專心致致的學習，三次搬家，看到孟子不好好學習，剪斷了織布機上的布，這個故事不但讓我懂得了學習環(huán)境對學習有很大的影響，還讓我懂得了學習要專心致志持之以恒?！翱兹谧尷妗?/p>

這個故事說的是孔融四歲時就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長輩和尊敬兄長是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人應(yīng)該懂得的道理。

《三字經(jīng)》句句押韻，讀來瑯瑯上口，便于我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人?！度纸?jīng)》是我們中國的國粹，它被翻譯成多種語言流傳海外，為我們中國人爭了光，我們?yōu)橹袊湴?，為《三字?jīng)》驕傲。（Www.dHB100.cOM 讀后感大全）

三字經(jīng)讀后感300字【篇5】

《三字經(jīng)》是我國古代教育的主要記載。所以我為了了解歷史，也要勤奮起來讀三字經(jīng)了。

《三字經(jīng)》里的內(nèi)容很多，但是我喜歡的有這幾個。如：孔融讓梨、孟母三遷和黃香的故事?？兹谧尷婧兔夏溉w的故事大家一定知道。但是，同學們知道黃香的故事嗎?不知道就趕緊聽我講吧!黃香九歲時母親就去世了，從小他就和父親相依為命。為了不讓父親太辛苦，黃香把家務(wù)事全包了，別的孩子在開心的玩耍時，他就在家劈柴做飯。夏天，父親睡覺的時候黃香就我父親扇扇子。到了冬天，他總是先把被窩捂熱之后，才讓父親上床睡覺。后來黃香當了官，但他仍然很孝順父親。正應(yīng)了一句名言：父母之恩，水不能溺，火不能燒。

這黃香的故事就講完了，你有什么感受嗎?如果沒有，就來聽聽我對孔融和黃香的故事的感受吧!孔融他從小懂得謙讓，而黃香從小懂得孝敬父親。同學們，他們兩個的精神值得我們學習。使三字經(jīng)里還有許多值得我學習的人，我們一起去探索吧!

三字經(jīng)讀后感300字【篇6】

今天，我們學習了第18課—— 《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”的時候，我便不由自主的想起了以前的一件事。

那是一個炎熱的夏天，我還沒有開始上學，媽媽買回來一個大西瓜。切開它時，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒等爸爸媽媽，也沒給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當我吃得所剩無幾時，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉(zhuǎn)頭，原來是爸爸下班回來了。爸爸指著西瓜對我說：“兒子，你就這樣一個人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對嗎?” 我聽了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說不出來。

后來，爸爸又給我講了孔融讓梨的故事?？兹趶男√貏e懂事，尊老愛幼，利益面前先人后己，四歲時就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時起，爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來，9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢，真是不應(yīng)該啊!

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”!我永遠記住這些名言佳句，讓它們隨時隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。

三字經(jīng)讀后感300字【篇7】

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！

何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體?？芍^學一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就明白讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏福瑩襦徧?，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一齊，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

可是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊！一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚光大至世界。