林清玄散文感悟。

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林清玄散文的感悟 篇1

感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界?！}記

了解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開得爛漫，一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細(xì)膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質(zhì)樸，深沉。

文中的許多道理，林清玄都運(yùn)用了佛教的見解，那濃厚的禪意，給我打開了一個(gè)全新的、更深的境界。

其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游，七個(gè)不同的地點(diǎn)，七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又涌動(dòng)著生機(jī)；開羅的市郊，尼羅河臟黑、狹??；基沙的尼羅河，岸邊的農(nóng)作物茂盛生長；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……

那是尼羅河，埃及人無比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情，在開羅，它骯臟，逼狹，為什么？因?yàn)殚_羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的欲望是無法度量的，為了利益，他們對(duì)自然的敬畏之心動(dòng)搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河，它們滋養(yǎng)了我們，現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨?，F(xiàn)在的人啊，又何時(shí)能回到最初那對(duì)大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章，或許會(huì)有更多關(guān)于人與自然的思考。

尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。

《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體，它們大多是被凍死的，或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。

我們或許安于現(xiàn)狀，在低谷的塵網(wǎng)中生活，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執(zhí)念，時(shí)刻為即將到來的光明準(zhǔn)備著，不要忘記飛翔的姿勢。

書頁翻盡，茶已見底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……

林清玄散文的感悟 篇2

“好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味；不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人，不一定要住在山中，能體會(huì)水的媚的人，不一定要住在水旁，只要心中有山有水也就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛铮肋h(yuǎn)是在心中，不是在眼里?！边@是我心中的林清玄，那些寧靜或激昂的文字，給予我太多太多，讀林清玄的書，總有一種難以名狀的觸動(dòng)。林清玄的書是值得去捧一杯清茶細(xì)細(xì)品味的。

《溫一壺月光下酒》，最初有所觸動(dòng)的，是這個(gè)詩意的名字，我在那樣一個(gè)萬籟俱寂的時(shí)刻，被這七個(gè)字里流露出的溫婉與浪漫所打動(dòng)，我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸，嗅著它，似乎是在用指尖輕輕滑過紙邊泛黃的老照片，有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時(shí)，我聞到了檀香。今宵溫一壺月光，我與那纖纖文字相遇，不醉不休。

《煮雪》講了作者想象的一個(gè)多情而極度浪漫的傳說，傳說北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對(duì)方聽不見，只好回家慢慢烤來聽。什么樣的話，用什么樣的火，什么樣的方式，“如果失戀，等不到冰雪盡融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。有的時(shí)候，人要學(xué)會(huì)放下，放下失意與悲痛，重新開始一段嶄新的生活。此時(shí)此刻，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個(gè)天空，泛濫到使人微醉。

我想，我是一只箏，我的心被他修長的十指輕輕撥動(dòng)，奏出瑟瑟的釋然。

第一次讀林清玄的文章，是小學(xué)的《和時(shí)間賽跑》，再到后來的《桃花心木》，總是蘊(yùn)含著那么多哲理，他的散文里，沒有一絲的幽怨與陰郁，而是洋溢著對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)人性的感受。他用一種愛憫的眼神來凝望這個(gè)世界，文字中，有被他純凈的雙目過濾過的世界和對(duì)人性唯美的解讀，他，把理智詮釋的那樣溫情……

林清玄的書，真的是心靈驛站，靜心天堂。

林清玄散文的感悟 篇3

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如

《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長;凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿?！薄案卸鬟@人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！边€記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天?！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?/p>

林清玄散文的感悟 篇4

品一杯香茗讀《林清玄散文》有感

林清玄這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開始，不知不覺地，我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>

林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。

在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的會(huì)議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆。愛的諾言開花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開了更多的花，用來喚醒剛墜入愛河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛，不用生命，千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。這段話使我感觸頗深，鴛鴦相連寫出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了！

我想，著鴛鴦香爐必將是林先生永生難忘的回憶吧！正如他所說，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。

我記得，還有一篇文章也是非常有意思的?！渡幕瘖y》先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。這就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：

三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當(dāng)今的社會(huì)，又有多少人能不用言語、行動(dòng)來偽裝自己、分時(shí)自己？一個(gè)人就算是再美麗，卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美。我認(rèn)為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺得這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己。那么，這樣的你才是真正的美。

我只有一張口，一支筆，我能說的，能寫的，只有這么多，但是，我心中所想的那是無法言盡于筆墨紙張之中的！

可以說，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如清水出芙蓉。他的故事很平凡，可能就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。

這些文章初讀，姿勢清新一場，品則小心開意解。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美的沁入人心的佳作呢？

林清玄散文的感悟 篇5

林清玄先生可是臺(tái)灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無數(shù)，還有不少文章入選了小學(xué)語文教科書教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫出來的，可以說是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶，他將教會(huì)人們學(xué)會(huì)以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作為作者林清玄的答案，像一道自問自答的應(yīng)用題，令人受益無窮。

作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功了?！笔堑?，倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一絲絲，哪怕只有游絲般的進(jìn)步，那也是一種成功??！人們?yōu)槭裁床贿@么做呢？不是很愜意的人生嗎？人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無志氣，無志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會(huì)表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啟示。

林清玄散文的感悟 篇6

林清玄是中國臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧。現(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。

人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文的感悟 篇7

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的，這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們在人生經(jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心，每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心，看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜?？墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長中永遠(yuǎn)歡樂。

林清玄散文的感悟 篇8

寒假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》，讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達(dá)。讀著他的書，那清澈靈動(dòng)的話語像一股甘泉，緩緩滋潤著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。

散文集分為四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質(zhì)樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異；人們之間要互相關(guān)愛；面對(duì)挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。

國王召集群臣開會(huì)，希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫(yī)說在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時(shí)間，而且藥需要在新鮮時(shí)服用，因此要將公主帶走。國王欣然應(yīng)允。十二年之后，名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事，我們都會(huì)笑國王太傻。沒有什么靈藥的存在，十二年的時(shí)間過去，公主自然已經(jīng)長大?？墒钱?dāng)我們靜下心來再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國王一樣，希望這個(gè)世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后，我們才會(huì)恍然大悟：原來這個(gè)世界上根本沒有什么靈藥，一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長，都需要時(shí)間。

的確，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當(dāng)下，才能不怨恨于過去，懷憂于未來，才能在每一個(gè)過程中勇敢地承擔(dān)，以最大的心意投入進(jìn)生活，讀后感《讀林清玄散文集有感》。我們用不著急于知道結(jié)果，而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過程，慢慢地成長。也許這個(gè)過程會(huì)很痛苦也很漫長，但我們要知道：挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無助的時(shí)刻，但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格，就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說：我長大了。

林清玄散文的感悟 篇9

林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書，林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書猶如是森林的一棵草，一棵樹，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡單，那么純樸，是本好書。我初讀目錄，發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片，后來慢慢品讀，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)片段里都有一個(gè)教育我們的觀念，其中的“，智慧；離散，學(xué)習(xí)成長；忍苦艱，人生才能顯現(xiàn)價(jià)值?！蔽矣X得這就是這本書主要的教育理念。對(duì)于我們國家的教育非常有幫助。

其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個(gè)道理，然后舉了個(gè)例子，假如一個(gè)孩子是一粒榕樹種子，不管怎么培育，也永遠(yuǎn)不可能被培育成最昂貴的紅豆杉?！凹t豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹又何嘗不能做風(fēng)景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長都希望自己的孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹種子，那又怎樣呢？如果全中國都是紅豆杉，那誰來做榕樹？誰來做松樹？也許有些家長希望自己的孩子像別人一樣，所以經(jīng)常和孩子說“你看誰誰誰多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的，在于對(duì)不同的孩子發(fā)揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實(shí)的自己。家長因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹種子，因?yàn)檫@些話會(huì)不高興，減弱了他本來對(duì)自己的自信，最后只能成為小榕樹，與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹，不是更好嗎？鼓勵(lì)孩子比批評(píng)、責(zé)怪更好，不是所有孩子都可以嚴(yán)師出高徒的，有些時(shí)候，批評(píng)反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時(shí)候有些貪玩，然后在批評(píng)中，反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個(gè)人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢？

讀了這本書，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個(gè)“人”……

林清玄散文的感悟 篇10

由于修行的緣故，林清玄先生的文章都帶著淺淺的禪意，帶著獨(dú)有的東方韻味，字里行間所蘊(yùn)含的智慧與哲理，總能幫遭遇挫折的我們開啟另一扇風(fēng)光獨(dú)好的窗戶，從而心懷希望。

小學(xué)時(shí)讀過的《與時(shí)間賽跑》、《桃花心木》，篇幅短小卻能從中窺見生活的甘辛，時(shí)間的珍貴。而林先生的《少年游》則是讓我領(lǐng)悟到了他對(duì)于生命的灑脫和釋然。

“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”，詩經(jīng)中深淺分明的景象，讓躊躇滿志的少年癡癡仰望著那仿佛停留過神鳥的高崗，將自己幻化為一株梧桐面向朝陽?？v使這個(gè)輪廓模糊不清的夢境隨著天明而逝，但年少時(shí)期的我們，又何嘗不曾神游于自己的世界之中呢？；小時(shí)候喜歡在下雨天淋雨，不聽媽媽叮囑帶傘，獨(dú)自享受它的回憶，到長大后才明白媽媽對(duì)他的愛，卻再也回不到稚子時(shí)期，無法避開溪畔的水花；而或是幻想自己也手執(zhí)寶劍，在漆黑的夜里，在半輪弦月下，舞出朵朵劍花。

若是生命中能有這般傳奇歷程，自然是精彩絕倫。但隨著不斷長大，我們竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情，滿腔熱血；甚至不愿面對(duì)充滿未知坎坷的明天。但作者又說，“由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不餒的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道?！币虼?，只有我們勇于承擔(dān)，勇于面對(duì)挫折，才能在充滿煩惱的人生中成就感恩和喜悅，才有權(quán)利享受人生途中的精彩，才能在將來的一天慶幸自己沒有白活。就像文中所說的——“或然我這一去會(huì)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，或然每一次秋季會(huì)暖暖地滑進(jìn)來，或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個(gè)足音卻都相信；只要有風(fēng)有雨，我們曾經(jīng)一起擁有的不僅是回憶，而是延續(xù)；只要有聲音的地方，你的聲音將恒常響在耳際?！?/p>

閱讀林清玄的散文，就如一步步跨過文字的萬里高山，其間的樂趣與所看到的風(fēng)景，都會(huì)融入內(nèi)心與血脈，使人心境澄明，豁然開朗。

林清玄散文的感悟 篇11

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心，那就是無窮無盡的了?，F(xiàn)在的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。老師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是美好的，這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎么沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能希望每天都與美好的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們在人生經(jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢！

天真的心，每個(gè)孩都曾經(jīng)擁有。孩提時(shí)我們夢想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心，看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。不過“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是可以感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

美好的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎么談到美好的人生。每個(gè)人感受到的美好、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不同的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是希望能在生命的成長中永遠(yuǎn)快樂。

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