月亮讀書筆記。
普希金說:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!弊x書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“《遮月亮的人》讀書筆記”,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!
看微博推薦買來的《月亮與六便士》這本書,一直壓在書箱未曾打開,想象著它講述的是一個(gè)充滿童話色彩的故事。前幾天拿出來看了幾頁,一個(gè)叫查理斯?思特里克蘭德奇怪的男人吸引了我的注意力。查理斯?思特里克蘭德是一個(gè)家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人,一夜之間突然拋棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎。他去了巴黎哪里?在哪里干什么?他為什么不聲不響走了……帶著這些疑問,跟隨毛姆的描寫,在一波又一波疑問、困惑、思考中,如癡如醉讀完了這本書。
查理斯?思特里克蘭德拋棄一切去到巴黎畫畫。他在巴黎窮困潦倒,吃盡苦頭,他對(duì)家人、朋友和一心愛他的妻子都非常殘忍冷酷,對(duì)世俗的一切表現(xiàn)地傲慢不屑,但他對(duì)藝術(shù)有著一種本能的、無法抗拒的追求。最后,他來到一個(gè)孤島,娶妻生子,一心畫畫,終于創(chuàng)作了改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。但在得了絕癥之后,他叮囑自己的土著妻子一把火燒了他畫在房子四壁的壁畫,一件杰作就這樣化為烏有……這就是《月亮與六便士》的整個(gè)故事。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,這本小說引發(fā)我對(duì)人生、生活的一些感觸。在現(xiàn)實(shí)生活中,在很小的時(shí)候,我們往往被家人賦予一些價(jià)值觀和努力目標(biāo);隨之受教育程度的提高和社會(huì)影響的增加,逐漸形成了我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。有人渴望名聲,追求利益,希望名利雙收;有人按部就班,日復(fù)一日,過著平平淡淡的生活;也有人如夢(mèng)初醒,一骨碌爬起,去尋找自己夢(mèng)想的生活。我們每天忙忙碌碌的工作是為了生活,生活的真正意義是什么?你是想要“月亮”還是“六便士”?“做自己想做的事,過自己想過的生活,心平氣和,怎么能是作踐自己?做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?……這取決于你如何看待生活的意義。我認(rèn)為生活的意義在于感恩生命、感恩生活,每天用心呼吸空氣,靜心感受生活,努力奮斗未來。我們是俗人,會(huì)被世俗所困,可能無法做到小說中主人公查理斯?思特里克蘭德那樣追尋理想,但是能夠做到不忘初心,吾日三省吾身,強(qiáng)身健體、努力奮斗、堅(jiān)持不懈,我們也會(huì)同時(shí)擁有自己的“月亮和六便士”。
虛榮的女人追求物質(zhì)世界不會(huì)滿足,然而她的精神世界卻無比的空虛?!爸挥性娙撕褪ネ讲艜?huì)堅(jiān)定不移地相信在瀝青路上澆水能種出百合花”我愿做詩人和圣徒,在精神的世界里澆灌百合花。
性欲在靈魂面前顯得自慚形愧,男主角本來可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過完一生,但他追求美的欲望無法束縛,他在四十多歲從london跑到Paris,從此開始了他艱難又滿足的生活。
在這本書里,藝術(shù)家等于貧困潦倒,因?yàn)楹芏嗌倘苏J(rèn)為作品只有賣的好才是有名的,如此市繪的想法其實(shí)是有用論的體現(xiàn),有用論思想在現(xiàn)在都仍有影響。有用論認(rèn)為任何創(chuàng)造出來的東西都以實(shí)用功能為主,都能直接與金錢掛鉤,賣的好=有用=有價(jià)值。這倒是有點(diǎn)像美國形式追隨市場(chǎng)的設(shè)計(jì)原則。
我覺得本書在闡述價(jià)值觀與愛情觀,本書中有個(gè)人物為了愛情可以放棄一切,卑微的似塵土,這個(gè)男人即使在她的女人出軌后仍能把自己的房子及財(cái)產(chǎn)分給那個(gè)女人,可這樣的做法沒有換來女人的同情,反而是嘲諷。在愛情的世界里,人要拿得起放得下,該分手時(shí)就該瀟瀟灑灑的分手。女人要是把愛情看得太重只會(huì)苦了自己,讓別人嘲笑。
男主角的價(jià)值觀很特別,最特別的是他絲毫不在意別人的看法,他活在自己的世界里,那是個(gè)色彩斑斕的原始社會(huì),他用繪畫表現(xiàn)這一思想。男主角的形象是流氓,他不會(huì)感恩不會(huì)愛且粗魯暴躁,也許就是這樣的形象才能讓我們體會(huì)到美的偉大力量吧,美可以把這樣的人改造,到結(jié)尾男主角在死前留下的兩滴眼淚就說明美成功了。
在翻開《月亮與六便士》這本書之前,就聽過很多關(guān)于它的評(píng)價(jià)。月亮代表的是理想,六便士代表的是現(xiàn)實(shí)生活等等。看到“月亮”二字就便我聯(lián)想到這本書可能會(huì)是浪漫的,美麗的,帶著這種先入為主的想法,實(shí)際上翻開一看,著實(shí)感到很意外。
這書一點(diǎn)也不浪漫,書中是以一個(gè)作家的視角來觀察斯特里克蘭德的,作家和他并沒有很長期的正面接觸,他大部分是通過與斯特里克蘭德接觸過的人對(duì)談,從對(duì)話中獲知這位偉大的畫家的故事。作家大人雖是想盡力做到客觀,但從他的描述語言中仍然可以感覺得到他的矛盾,一方面是在現(xiàn)實(shí)生活和道義觀點(diǎn)上對(duì)斯特里克蘭德的不滿,另一方面是對(duì)斯特里克蘭德追求理想的敬佩。咱都是理智的人,卻也都想做個(gè)瘋狂的人。我的確很難完全認(rèn)同斯特里克蘭德的行為,因?yàn)樵诘懒x上他拋家棄子罔顧他人可以說十分自私了,但是,如果用道義世俗來綁架他,又覺得這對(duì)他十分不公平。大學(xué)畢業(yè)那時(shí)找工作很迷茫,我跟教授說不知道自己喜歡什么樣的工作,教授問我,你有沒有喜歡到就算死也會(huì)去做的事?我說沒有,他說,那么你便不是“不知道喜歡什么樣的工作”的問題,你喜歡的事,沒有。如果有真正喜歡做的事,那么就算死也會(huì)去做。我想許多人在這個(gè)問題上都掙扎過吧。對(duì)于斯特里克蘭德來說,畫畫就是他真正的存在的意義。人之所以和其他動(dòng)物不一樣,人之所以為人,是因?yàn)槿丝偸遣粩嗟刈穼ひ饬x二字。人是追尋意義的動(dòng)物。因?yàn)槿瞬趴偛粷M足于吃喝拉撒,日常生存,總表現(xiàn)得那么不老實(shí)。從大的意義上看,人的短短幾十年,也只是時(shí)間存在的一個(gè)片斷而已,使這一段時(shí)間賦予意義,不正是人活著的使命嗎?
另一方面,人們驚訝于斯特里克蘭德在證券行業(yè)已經(jīng)安安穩(wěn)穩(wěn)小有成就,他完全可以按照大多數(shù)人的生活那樣過下去,可以預(yù)見會(huì)有一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)局。但他相當(dāng)爽快無情地拋棄了,為了畫畫過上十分窮困潦倒的流浪漢的生活。也許后來因?yàn)樗晒α怂漠嬁梢再u出天價(jià),人們才開始津津樂道起來。如果他一輩子就默默無聞地死去呢?我還是會(huì)敬佩他的勇氣。相對(duì)于“拼命追求什么”的命題而言,我認(rèn)為“放棄已有的生活”更需要勇氣。因?yàn)椤白非笫裁础弊屇泔@得像個(gè)勇士,而“放棄什么”卻讓你顯得像個(gè)傻瓜。因?yàn)槿绻×?,前者的情況人們會(huì)說你已盡力過,并沒有什么可遺憾的;而后者的情況,人們說你真是蠢到家了才會(huì)干這種不值得的蠢事。周圍這種例子比比皆是,甚至在我自己身上也有發(fā)生過類似的情況。在這個(gè)意義上,斯特里克蘭德是一名偉大的戰(zhàn)士。他對(duì)外界的所有不在乎,就是最好的反擊。我聽說毛姆的大學(xué)是學(xué)哲學(xué)的,《月亮與六便士》中夾敘夾議,黑格爾認(rèn)為近代的標(biāo)志之一,是“人”對(duì)自我的覺醒,那么斯特里克蘭德,也許是神指點(diǎn)了他,40歲突然開竅了。可能真的有那么一種人吧,天生生來帶著使命的.,就像蘇格拉底,他說他受神的旨意,到處轉(zhuǎn)悠拉著人問問題,世人認(rèn)為他是瘋子,可是他自己說了,哲學(xué)家王是出到過洞穴外的人,回到洞穴里面后,便是世人皆醉我獨(dú)醒了。
最后,聽說是以高更為原型寫的書,所以接下來有點(diǎn)想去看看高更了!
最近聽到不少身邊的朋友對(duì)工作和生活做出改變的消息, 或因?qū)ΜF(xiàn)狀的不滿,或因有更好的機(jī)會(huì),或因想要追求不一樣的人生,或因其他無數(shù)個(gè)可以說服自己做出改變的理由。生活本就是這樣,邊走邊探索,一步步改變一步步磨合,最終找到那個(gè)能讓自己內(nèi)心平靜的狀態(tài)。恰逢最近看了本書,《月亮和六便士》,更是將對(duì)欲望的追求發(fā)揮到了極致。
主人公斯特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,他離開文明世界,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活。獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作,最終病逝。
斯特里克蘭德畫畫,是他的命運(yùn),他是一個(gè)沒有選擇的人,他畫畫是“必須畫畫,仿佛一個(gè)人跌進(jìn)水里,游泳游的好不好是無關(guān)緊要的,反正得游,不然就淹死?!?他對(duì)除畫畫之外的人與事冷酷無情,他不想過去,對(duì)他而言最重要的是永恒的現(xiàn)在。他為了自己的興之所至,對(duì)朋友帶來莫大的痛苦也不去理會(huì)。他為了理想放棄全部道德、責(zé)任與世俗生活。沒有人理解他,也沒有人知道該如何評(píng)價(jià)他。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。他是一個(gè)被夢(mèng)想綁架的人,縱使遭遇再多折磨和痛苦,我理解中的他也是幸福的,他不會(huì)感到厭煩和寂寞,他的靈魂是滿足的。斯特里克蘭德就如同他的作品一樣,具有一種純粹精神的性質(zhì)。一種使你感到不安感到新奇的精神,把你的幻想引向前所未經(jīng)的路途,把你帶到一個(gè)朦朧空虛的境界,你會(huì)感到自己的靈魂一無牽掛。斯特里克蘭德的人生已達(dá)到了另一個(gè)高度,他的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。然而現(xiàn)實(shí)由不得我們這樣選擇,但我們總要以自己的方式,達(dá)到一個(gè)平衡而美好的狀態(tài),做自己想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡泊寧靜、與世無爭。
當(dāng)然,它絕非是一個(gè)平凡人追求夢(mèng)想的老套勵(lì)志故事,否則它的結(jié)尾應(yīng)該是主人公歷經(jīng)艱險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)輝煌人生,揚(yáng)名立萬,最后有情人也終成眷屬才對(duì)。
毛姆將他筆下的主人公斯特里克蘭德推向了極致,他一路狂奔,終于追上了等著他的厄運(yùn)。
放棄安穩(wěn)的中產(chǎn)生活,卻日益潦倒,貧病交加,顛沛輾轉(zhuǎn),傾注所有的努力和精力甚至生命的繪畫藝術(shù),始終得不到承認(rèn)——直至他滿身膿瘡、雙目失明的躺在一個(gè)荒島上的木屋里,死去。
人性是復(fù)雜的,也是矛盾的。毛姆對(duì)人性的洞察和描摹淋漓盡致,入木三分。所以他才能成為與狄更斯齊名的英國文學(xué)巨匠。
這是一本讓你一邊讀,一邊反思人生的書。
人活著,是應(yīng)該精神優(yōu)先,還是物質(zhì)優(yōu)先?是追求有用,還是追求有意義?
我們之前一直篤信和堅(jiān)持的,未必真的就是我們想要的……
我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好像是過客,從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢,對(duì)他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡合,在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少時(shí)代前祖先的習(xí)性和癖好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。
書中人物:
思特里克蘭德,對(duì)于任何一個(gè)不屑理他的人他總是非常親切,一名偉大的藝術(shù)家。
思特里克蘭德夫人,喜歡同文藝界人士來往。
施特略夫,蹩腳的畫家。
勃朗什,曾與思特里克蘭德私奔的施特略夫夫人。
作者本人:
愛塔,思特里克蘭德的最后一個(gè)夫人。性格特點(diǎn):思特里克蘭德”內(nèi)心深處的半人半獸“靈魂深處沒有感恩謹(jǐn)慎愧疚,十分的冷酷自私,思特里克蘭德夫人大概是有點(diǎn)倔強(qiáng),內(nèi)心深處有些看不起底層生活,喜歡與文藝界結(jié)交大概也把自己當(dāng)作這類人了,施特略夫富有俠義心腸,也有發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的心靈,堅(jiān)定的認(rèn)為思特里克蘭德是一名很優(yōu)秀的藝術(shù)家。
勃朗什十分的安詳,沉默,拘束有過一段羞恥的過往“女人可以原諒男人對(duì)她的傷害,但永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲”,后來與思特里克蘭德在一起,最終被拋棄自殺。愛塔思特里克蘭德生前的最后一個(gè)夫人,陪伴了他最后的歲月。
文章主要講述的故事:
思特里克蘭德本來是一個(gè)有點(diǎn)成就的證券經(jīng)紀(jì)人,工作順利,有一個(gè)喜歡結(jié)交文藝界人士的妻子,還有兩個(gè)可愛的孩子,生活的很平凡也很讓人羨慕。突然有一天他拋棄了自己的妻子孩子,也舍棄了自己的工作生活,遠(yuǎn)赴巴黎追求自己的所謂的藝術(shù)理想。
月亮與六便士,月亮大概就是理想的生活和藝術(shù),六便士(便士是當(dāng)時(shí)的錢的計(jì)量單位,大概就是很小額的錢)應(yīng)該就是指物質(zhì)的生活吧。思特里克蘭德先生放棄了物質(zhì)生活,去追尋藝術(shù)和理想的生活。這一點(diǎn)其實(shí)十分值得我們?nèi)ド钏?。文中,最后思特里克蘭德先生在臨終前創(chuàng)造了一屋壁畫,他也意識(shí)到這是一個(gè)非常偉大的作品,但他臨終時(shí)卻堅(jiān)持一定讓夫人將他燒掉?;蛟S在他眼里,已經(jīng)追尋到了自己想要達(dá)到的藝術(shù),對(duì)這以后將會(huì)產(chǎn)生的影響毫不關(guān)心吧。
其實(shí)讀完這本書,內(nèi)心有很多話想要表達(dá)出來,但是卻又完全不知道自己應(yīng)該從哪里說起。在這種時(shí)候越發(fā)覺得自己很沒有文化。最后謹(jǐn)以文中兩段話結(jié)尾,順便記錄一下。
“美是一種美妙,奇異的東西,藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中解救出來?!?/p>
“世界是無情的,殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭,露頭角,引起命運(yùn)對(duì)我們的注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲愣睾竦娜说膼矍榘?。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧?!?/p>
世人將這本書奉為經(jīng)典,我不置可否。可能是因?yàn)樘貌蛔x外國小說了,思維邏輯有些跟不上作者,甚至在某些方面想反駁作者。首先是文體,因?yàn)槲覍?duì)這本書除了知道它是名著外,其他方面一無所知,所以開始看的時(shí)候以為這是作者的親身經(jīng)歷。后來發(fā)現(xiàn)是和現(xiàn)實(shí)有聯(lián)系,但不是作者,而是以高更為原型的。我對(duì)高更也不了解,所以單純地評(píng)價(jià)斯特里克蘭德先生,他是一個(gè)毫無人性、任性妄為、孤獨(dú)的dreamer。為了兒時(shí)的夢(mèng)想——畫畫,他拋棄妻子;斯特洛伊夫先生對(duì)他有救命之恩,他卻欺朋友妻,而且他只把朋友妻當(dāng)成模特,厭煩了就棄如敝履,朋友妻以自殺結(jié)尾,他毫無愧疚之情,他非常看不起女人,認(rèn)為女人滿腦子都是情情愛愛,是男人的附庸,賤得很,鄙視他。作者視角的主人公也絕非善類,他把一切都當(dāng)作笑談,以上帝視角冷眼旁觀,他的冷漠和斯特里克蘭德如出一轍。這本書夾敘夾議,嬉笑怒罵,其中不乏人生哲理。
只有詩人或者圣賢才會(huì)相信,在瀝青路面上澆水,百合花會(huì)長出來回報(bào)他的辛勤付出。
人們把面具佩戴得天衣無縫,連他們自己都以為成了和面具一樣的人了。
人類骨子里具備編織神話的才能。這種才能讓人們貪婪地在那些出類拔萃的人物的生涯中捕捉各種讓人驚訝或者令人迷惑的事件,杜撰出傳奇,隨后發(fā)瘋般地深信不疑。這是浪漫對(duì)平淡無奇生活的一種抗議
我從寫作中汲取的教訓(xùn)是,作者得到的回報(bào)應(yīng)該在創(chuàng)作的樂趣中和思想負(fù)擔(dān)的釋放中;對(duì)其他東西都不必介意,無論表揚(yáng)還是苛評(píng)、失敗還是成功,都應(yīng)該在所不計(jì)。
格言還不是愚鈍的人用來模仿智者的呆板器具
“為什么可人的女人要嫁給枯燥的男人呢?” “因?yàn)槟X子好使的男人都不娶可人的女人啊?!?/p>
有些人是社會(huì)機(jī)制的一部分,因此他們才能存在于社會(huì)之中,也只能靠社會(huì)活著。他們像身體里基本的細(xì)胞,而且,只要他們保持健康,就會(huì)在那個(gè)巨大的整體里被吞沒
女人有種無法擺脫的毛病,就是一心想和愿意傾聽她的人絮叨自己的私事
我告訴你我得畫畫。我管不住自己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,游泳游得好或壞無關(guān)緊要,重要的是他不得不掙扎出來,否則就會(huì)被淹死?!?/p>
為什么你會(huì)認(rèn)為美——世界上最寶貴的東西,能像石頭一樣扔在沙灘上,讓一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨便撿起來?美是奇妙的東西,奇怪的東西,畫家經(jīng)過折磨靈魂才能從這混沌的亂世找出來。畫家把美創(chuàng)造出來,可美不是所有人都能辨認(rèn)出來的。你要想認(rèn)出美來,就必須重復(fù)畫家的那種冒險(xiǎn)
喜歡《《遮月亮的人》讀書筆記900字模板》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育筆記,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了月亮讀書筆記專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《「必備」教師讀書筆記大全1500字模板》,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。朱永新老師說:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教...
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來說,我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?經(jīng)過收集,小編整理了獾的禮物讀書筆記900字,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。1、德拉這樣作了,可精神上的感慨油然而生,生活就是哭泣、抽噎和微笑,尤以抽噎占統(tǒng)治地...
普希金說:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!毕胍跁袑W(xué)習(xí)到新的知識(shí),經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程,那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn),需要即時(shí)把它記錄下來。讀書筆記你知道怎么寫更好呢?或許你需要"教小學(xué)數(shù)學(xué)的讀書筆記"這樣的內(nèi)容,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!...
古語有云:發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書。凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷,而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì),這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?下面,幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“小學(xué)西游記讀書筆記范文”,希...
書籍是人類進(jìn)步的階梯。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,那么,就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?以下是由欄目小編為大家整理的“幼兒園讀書筆記大班”,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁...
最新更新