金色魚鉤讀書心得。

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？以下由小編收集整理的《有關(guān)金色魚鉤讀書心得怎么寫》，僅供參考，希望能為你提供參考！

金色魚鉤讀書心得(篇1)

《金色的魚鉤》講了一個(gè)感人的故事。一位老班長牢記黨的囑托，為照顧三個(gè)病號(hào)，而不惜犧牲自己，讓他們?nèi)齻€(gè)走出草地，跟上紅軍。cnsjbj.cn

讀了這個(gè)故事，讓我感到了紅軍的偉大。是他們，讓我們有了一個(gè)幸福的家；是他們，讓我們能歡快的玩耍，不用像以前那樣?xùn)|躲西藏；是他們，讓我們國家有如此美好和諧的社會(huì)環(huán)境。

以前他們?cè)谶^草地的時(shí)候，因?yàn)橛泻芏嗖∪耍跃鸵芏嗳嗽谡疹櫵麄?，他們不怕犧牲自己，只為讓?zhàn)友們走出草地。

文中的老班長，為了讓戰(zhàn)友們吃得上飯，每次釣到了魚，戰(zhàn)友們做成了魚湯，他都不喝。每次戰(zhàn)友們問他，他總是裝著說吃過了，最后，在要走出草作文地的時(shí)候，班長因?yàn)闆]有吃東西體力不支，壯烈犧牲了，他就是長征路上散發(fā)著光輝的英雄。

在我們生活中，也有這樣許許多多的人。比如20xx年3月31日，在大涼山的那次火災(zāi)，就犧牲了31名消防員，他們?yōu)榱松较碌娜嗣?，不?huì)受到火災(zāi)的威脅，為了祖國的大好河山，他們敢對(duì)熊熊烈火做出斗爭，用自己熱血的生命保家衛(wèi)國，我向這31名烈士致敬，他們是我們?nèi)袊嗣裥闹械挠⑿郏屛覀兯腥烁械津湴粒?/p>

作為小學(xué)生中的一員，我深感到自豪，我們應(yīng)該記住他們，記住這些壯烈犧牲的英雄，銘記每一段革命歷史。

緬懷革命烈士，展望未來，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來為祖國作出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更加輝煌的明天！

金色魚鉤讀書心得(篇2)

“ 那個(gè)生了銹的魚鉤在太陽的照耀下閃閃發(fā)光”我相信，這光充滿了無盡的力量，它能融冰化雪，暖陽陽地照耀在每個(gè)人的心目中！

《金色的魚鉤》這是個(gè)真實(shí)的故事 ，它發(fā)生在長征途中，一位后勤組的老紅軍為了讓戰(zhàn)士們吃好點(diǎn)，在夜里到河邊釣魚給戰(zhàn)士吃而這大冬天里魚少得可憐，他用釣到的僅僅幾條小魚煮成湯給戰(zhàn)士補(bǔ)充營養(yǎng)，而他舍不得吃，就吃戰(zhàn)士們吃剩的魚骨頭。

這個(gè)故事深深地震撼了我，這是一位多么高尚，多么偉大的老紅軍啊！一位老人，為了能讓戰(zhàn)士們走出無邊無際形如如沙漠的在草地，也為了戰(zhàn)爭的勝利，人民從此過上好日 子，竟如此地奉獻(xiàn)著自己。把其它戰(zhàn)士的生命看得比自己的'生命重千百倍，而當(dāng)戰(zhàn)士們拖著疲倦的身體奇跡般地走出大草地時(shí)，這位老紅軍去因?yàn)殚L期沒有營養(yǎng)而再也走不出大草。我想，如果他看到紅軍們走出草地，他一定會(huì)十分欣慰和滿足，因?yàn)椤@是他所有的信仰與希望。

和這位老紅軍一樣的，還有許許多多紅軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ疃鴴侇^顱灑熱血，他們雖死猶生，老紅軍只是這個(gè)時(shí)代的縮影，他代表的是千千萬萬為了解放全中國所奉獻(xiàn)所犧牲的戰(zhàn)士們，他們的生命雖然逝去，但他們留下的是一座不朽的豐碑。就像歷史一樣永垂不朽。還有那個(gè)金色的魚鉤，它永遠(yuǎn)給人以奉獻(xiàn)的啟示，它所散發(fā)出的光和炙熱，是一位老無私奉獻(xiàn)的人格之光，精神之光。也許有很多人不懂這位老紅軍，不知他姓甚名誰，但他有一個(gè)閃光和榮耀的名字——紅軍。

我相信時(shí)間會(huì)記住，歲月會(huì)銘刻，歷史更不會(huì)遺忘，有個(gè)這樣的一個(gè)故事 ，這樣一個(gè)老紅軍，這樣一種如此偉大的精神！

金色魚鉤讀書心得(篇3)

“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽下去……”這是《金色的魚鉤》中動(dòng)人的一幕。當(dāng)讀完這篇感人肺腑的文章后，我覺得好象有萬根鋼針扎著喉管，異常難受。

這是一個(gè)可歌可泣的故事。兩鬢斑白的老班長，是他，為了三個(gè)小戰(zhàn)友，毅然接受黨組織的委托；默默無聞的老班長，是他，在戰(zhàn)友們饑餓難忍的時(shí)候，想方設(shè)法挖野菜，自制魚鉤釣魚燒魚湯；無私奉獻(xiàn)的老班長，是他，把新鮮的魚湯讓給戰(zhàn)友們，卻一個(gè)人在河邊嚼魚骨頭；忘我犧牲的老班長，是他，在奄奄一息時(shí)，還在鼓勵(lì)戰(zhàn)友們走出草地去。而老班長，他，他的眼睛卻慢慢地閉上了。

老班長的故事，讓我想到了我們身邊的一些人和他們所做的一些事：不分晝夜巡邏的警察叔叔們，用自己的實(shí)際行動(dòng)保證了廣大群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全；在馬路上清掃垃圾的環(huán)保工人們，用自己的汗水換來了城市的嶄新面貌；三尺講臺(tái)上的老師們，為學(xué)生的美麗人生奠定了美好的開端……他們和老班長一樣，雖然是平凡的人，做的是平凡的事，但表現(xiàn)得卻是不平凡的精神。

雖然老班長光榮地犧牲在草地邊沿，但他永遠(yuǎn)活在我們心中，他的革命精神將永遠(yuǎn)綻放。正如文章最后一句所寫：“在這個(gè)長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒?！?/p>

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學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫集錦

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睍乔斑M(jìn)道路上的一盞明燈，為我們指引方向。經(jīng)常讀書的人會(huì)學(xué)會(huì)自我思考，從無序紛亂的世界理出頭緒。好的作品會(huì)引起讀者的共鳴，會(huì)被書中的情節(jié)所吸引。一般我們會(huì)怎么樣去寫讀書心得呢？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇1】

初讀《圍城》，驚羨于錢鐘書精湛、詼諧的文筆，書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書，則為其故事情節(jié)所嘆，在這陰差陽錯(cuò)之中假設(shè)了無數(shù)個(gè)如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到解釋的機(jī)會(huì);再如果……

而今三捧《圍城》，思索的線如同吸足了春雨的竹根，向著土壤更深處肆意蔓延。書中有純真爛漫的唐曉芙，故作著一份老成，反惹人憐愛;有性情與之相反的孫柔嘉，善于心計(jì)，城府頗深;還有直率仁義的趙辛楣，卑鄙猥瑣的李梅亭;但給我印象最深的，是主人公方鴻漸。僅僅一個(gè)他，既已讓我深思良久，感慨萬千。

方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個(gè)大學(xué)，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散?！逼鋵?shí)這也未必盡然，從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)?；貒案赣H的家信讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)位的重要性。然而為時(shí)已晚，情急之下，他買了個(gè)假學(xué)位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學(xué)愈，他良知未泯，深感惶恐與不安。不過他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德”，這種精神勝利法想必阿Q看了也會(huì)汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業(yè)，以及婚姻的破碎，讓他身心疲憊。

與鮑小姐之遇，只能說是閑來的調(diào)情，算不得愛情，進(jìn)駐“圍城”的序幕應(yīng)該是從蘇文紈開始。但蘇文紈并不是他進(jìn)駐的對(duì)象，而是蘇小姐的表妹唐曉芙，一個(gè)清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感，盡顯文采風(fēng)流，順利的將自己的愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時(shí)，事態(tài)驟變，在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時(shí)，他對(duì)曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數(shù)，一雙達(dá)不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬?cái)嗔朔进櫇u與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡，之后的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。

孫柔嘉為了擺布這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經(jīng)營。她先是故作嬌柔，事事請(qǐng)教方先生，以顯其初入社會(huì)的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護(hù)欲，成功地打了一場漂亮的心理戰(zhàn);另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結(jié)果如她所愿，真作假來假亦真，虛虛實(shí)實(shí)的連當(dāng)事人自己都難辨真?zhèn)?。接著在趙辛楣離開后，她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生發(fā)出沉重的負(fù)疚感。與之同時(shí)，也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機(jī)，扮出一副楚楚可憐之態(tài)，“尋求”方鴻漸的保護(hù)，有意與他曖昧不清，從而激發(fā)血?dú)夥絼偟姆进櫇u糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計(jì)，缺乏牢固的基礎(chǔ)，有何來長久安定?這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇2】

《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們?cè)陂喿x中成長。

在《大學(xué)》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正?！边@句話的意思是：修身在于使自己的內(nèi)心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂，有憂患，都不能使內(nèi)心純正。

讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來到了客廳。我們坐下后，叔叔就開始說了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊！不然長大會(huì)后悔的?！边@時(shí)，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后，我們便拆伙了。記得剛開始時(shí)，沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅！”叔叔說完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì)走向成功。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會(huì)來，所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的快樂，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木瘢鼓菬o憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞?！?/p>

生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí)，人固然樂不可支；當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著面對(duì)，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動(dòng)人心弦。

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇3】

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)，字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡，喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬，并且感激子服一家人對(duì)自我的關(guān)照，之后，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認(rèn)生，見人就笑，很像他母親。

其實(shí)，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的敗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代，污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè)。想到那里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想，每個(gè)讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書的含義，要是想過上完美、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從此刻開始，從身邊做起，以自我為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人。在那里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇4】

“你不要當(dāng)沙彌尾。”

“好，不當(dāng)”

“你也不要當(dāng)方丈”

“好，不當(dāng)”

“我做你老婆好不好”

輕聲讀過這一聲追問，一聲回答，仿佛能聽見兩個(gè)稚嫩的童音在蘆葦叢中回蕩穿梭，像兩只翩翩的蝴蝶。伴著一個(gè)個(gè)“不”字中，一片青梅竹馬的愛情故事已漸漸拉開了帷幕。只是，明子頭上扎眼的戒疤，在天邊陽光下映出異樣樣的光芒，在這光芒下，一個(gè)個(gè)不字顯得那么無力、敷衍，像極了一個(gè)蹩腳的謊言。不由得想到小時(shí)看過的電影：同樣是一個(gè)聰穎的小和尚，只是增長了些年紀(jì)，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睜眼望著小和尚頭頂：

“戒女色情愛，汝能持否”

小和尚默不作聲，只是低眼看著藏在門外的姑娘，目光中流轉(zhuǎn)過千言萬語。

“能持否”老和尚不依不饒。

“能，能持。”

姑娘眼中淚光一閃，扭頭走了，只留下沉默的小和尚。望著書中的水光瀲滟、歲月靜好，我不由得想到他們的未來會(huì)否一樣也許更甚吧……這天下哪有那么多的機(jī)緣巧合，能改變世間的清規(guī)戒律。

至此，作者沒再寫下去了，也許是為了留一個(gè)好的念想，也許只是不忍再著筆墨。受戒，短短的十天，卻意味著小明子將從一個(gè)無拘無束的少年人變?yōu)橐?guī)矩繁多的和尚，而頭上那幾個(gè)漆黑的戒疤，也如同一副鐵鏈，約束著他未來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知道成為他靈魂的一部分。而在這個(gè)顧慮約束繁多的世界，少年人單純的祈愿，又怎能成真。其實(shí)，誰又沒受過戒呢自出生起，我們就被灌輸了許多的規(guī)矩，一點(diǎn)點(diǎn)將本真的欲望藏起。兒時(shí)，我們便知道不能不聽話，不能這個(gè)，不能那個(gè);待到少時(shí)，不能的事情變?cè)絹碓蕉?，一環(huán)一環(huán)地將我們束縛起來。想來，待到長大時(shí)，規(guī)則終將我們自己的欲望徹底框進(jìn)方圓之中。隨著時(shí)間的推移，規(guī)則所約束的將漸漸深入我們的思想，與我們渾然一體，壓制著人類本能的欲望。不同的是，明海心中的戒壓制的是不應(yīng)屬于他的愛情，而是世人心中的戒則壓制著欲望

愛和欲望有什么不同么我不由的問自己，無言。其實(shí)這二者本就沒有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人對(duì)追求的原因，并沒有褒貶之意。例如生的欲望使人活下來，愛的欲望締造了世間單純的感情……只是在欲望的促使下，人會(huì)顯露出貪婪的一面，也會(huì)露出堅(jiān)強(qiáng)的一面，他如同一把雙刃劍，既能激發(fā)希望，也能帶來絕望。也許正是為了控制欲望，才有了規(guī)則和戒律。通過規(guī)則，人們壓抑、約束著自己的欲望到一個(gè)可接受的底線，從而約束著自己成為一個(gè)能自控的人，更維系著一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)。

可即便有約束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的愛一樣，無法因?yàn)榍逡?guī)戒律而徹底消除。也許，欲望本就是人性中的一部分，賦予了人煙火氣息，沒有了欲望，人也難成為人。受戒，便是人性中接受規(guī)則的那一刻，存在于每個(gè)人的生命中。那十?dāng)?shù)個(gè)戒疤便象征著規(guī)則的約束，約束著人心底的欲望，更意味著其與欲望的不斷抗?fàn)?，在人心底的角落?/p>

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇5】

德國大詩人說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對(duì)話?！苯?jīng)典名著能給人以啟迪，特別有益于我們青少年的成長。通過閱讀《假如給我三天的光明》這本書，我深深地感受到主人公海倫珍惜生命和自強(qiáng)不息的精神。作者海倫自幼患病雙目失明、兩耳失聰。然而她在家庭教師薩利文的精心指導(dǎo)下，奇跡般地學(xué)會(huì)了讀書、識(shí)字、說話。二十歲時(shí)為歷第一位獲得文學(xué)學(xué)士的聾啞人，被美國《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)美國十大英雄偶像之一。

在書中海倫簡單地介紹了如果給她三天光明她會(huì)做些什么。首先，她要看看世界上的人，看看曾經(jīng)教過她的老師，特別是薩利文老師，因?yàn)槭撬o予她人生的幫助。第二天她要好好感受自然，用眼睛欣賞它的美。第三天，她要體會(huì)普通人的生活，感受生活的變化。這三天，她不想錯(cuò)過任何細(xì)節(jié);這三天，她要感受人的一生經(jīng)歷;這三天，她渴望一切正常的事物。

這本書使我品味到人生的真諦，了解世界的廣闊。這本書讓我第一次用眼睛感受到老師的熱情、同學(xué)的親切、家長的關(guān)愛和其他善良的人們對(duì)我的幫助。沒有他們的關(guān)心，我是不可能成長成現(xiàn)在這個(gè)樣子的。這本書讓我第一次看見自然的美，聽見自然的聲音。例如夕陽下的自然美景，和那潺潺流水聲。這本書讓我第一次用眼睛體會(huì)到事物和人的成長變化。我看到了我是如何從牙牙學(xué)語的小孩是成長為一個(gè)合格的六年級(jí)的小學(xué)生。我看到了一顆弱不禁風(fēng)的小樹苗是如何長成參天大樹的。

對(duì)于一個(gè)聾啞人來說，海倫已經(jīng)很成功了。但她一生的遺憾是：聽不見世界上奇特的聲音，看不見一切美好的事物。所以她寫了《假如給我三天光明》這本書，通過它來述說自己美好愿望，希望健全人能像她一樣珍惜光明。

我真羨慕我是自己是個(gè)健全的人，可反過來想我這些耳聰眼明的人是不是更加要珍惜光明和聲音呢?而不是非要等到黑暗和寂靜來臨時(shí)才會(huì)覺得他們的可貴。同學(xué)們，從今天起，珍惜周圍的一切事物，珍惜光明與聲音!精彩地生活下去!

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇6】

友誼是一種力量，它會(huì)讓人變得更快樂，更堅(jiān)強(qiáng)；友誼是一種魔法，它會(huì)讓人千辛萬苦的去尋找它；友誼更是一種無色無味的東西，可它就像空氣一樣，讓人們離不開它。這個(gè)寒假，我就讀了一本書，叫《尋找黑騎士》，也是這本書，讓我懂得了友誼的力量......

故事主要講的是：故事的主人公笑貓有一位非常美麗優(yōu)雅的妻子——虎皮貓，他們還有三個(gè)孩子，分別是胖頭、二丫和三寶，而笑貓的老朋友老老鼠，最喜歡三寶，總是想接近三寶。

一次在小樹林里，小貓們開了一個(gè)“交友會(huì)”，大家可以交到好朋友，而胖頭交了一個(gè)只知道吃的朋友；二丫交了一個(gè)很潮、很時(shí)尚的朋友；三寶交了一個(gè)很勇敢，卻沒有孝心的朋友。過了一段時(shí)間，小貓們都發(fā)現(xiàn)了自己交到朋友的缺點(diǎn)，紛紛跟自己的朋友“絕交”，而三寶想起了自己在那次地震中認(rèn)識(shí)的搜救犬黑騎士，于是三寶下定決心，一定要找到黑騎士。于是，笑貓、三寶、球球老老鼠開始了“尋友之旅”，他們分別找到了住在北郊的自卑并愛撒謊的黑狐、住在南郊的勢利眼黑狼、住在東郊的忘恩負(fù)義的黑獅。這樣一來就只有東郊沒有去過了，他們最后找到了黑騎士，只不過他現(xiàn)在擔(dān)任調(diào)琴師的導(dǎo)盲犬一職，最后，功夫不負(fù)有心人，三寶和黑騎士在中秋節(jié)相認(rèn)了。

讀完這本書，我心里有很多感悟，比起三寶，我很慚愧。三寶愿意千辛萬苦的去尋找朋友，而我卻和朋友吵了架，連個(gè)錯(cuò)都不愿意認(rèn)。記得有一次，我和我一個(gè)從小玩到大的好朋友出去玩，我們來到了未名園放風(fēng)箏，那時(shí)候是春天，天氣也很好，所以放風(fēng)箏的人很多，我拿著風(fēng)箏在那里放，她在旁邊拍手叫好，最后風(fēng)箏越放越高，可是跟別人的纏在一起了，我想把它們分開，可是怎么也分不開，最后還把我們的風(fēng)箏線弄斷了，風(fēng)箏搖搖晃晃的掛到了樹枝上。我們兩個(gè)為此大吵了一架，誰也不理誰，后來我想了想，這件事情我也有錯(cuò)，風(fēng)箏畢竟是我弄斷的，于是我打了電話向她道歉，最后我們兩個(gè)和好如初。

我以后也要向故事中的三寶學(xué)習(xí)，不那么輕易地就放棄一段友誼，爭取讓我和每個(gè)朋友的友誼都能地久天長！

學(xué)生讀書心得體會(huì)怎么寫【篇7】

暑假期間的時(shí)間非常的充實(shí)，這次利用假期，我也規(guī)劃好了自己的假期生活，讀書是重點(diǎn)值得一提的，我給自己的定了目標(biāo)，一周讀一本書，過去我沒有重視讀書這件事情，因?yàn)槲铱偸遣荒軌蜢o下心來，確實(shí)我感覺很有壓力，在平時(shí)的工作當(dāng)中，但是讀書確實(shí)是非常有意義的，能夠升華一個(gè)人的思想，能夠養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，這次暑假我讀書也有一番心得。

這段時(shí)間以來的工作當(dāng)中，我也一直都在認(rèn)真的規(guī)劃好自己的事情，也認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)我們而言也是一個(gè)極大的升華，通過讀書我能夠讓自己靜下來，這次暑假也沒有出去玩，我也利用好了自己的時(shí)間多讀一本書，這是非常關(guān)鍵的，也是應(yīng)該要堅(jiān)持下去的，我覺得讀書能夠提高一個(gè)人的修養(yǎng)，我確實(shí)也是應(yīng)該要認(rèn)清楚自己的方向，一開始的時(shí)候我感覺靜不下來，我都是從一些簡單的書籍開始看的，然后才接觸一些名著，還有長篇的，我意識(shí)到讀書首先是自己需要靜下心來，這一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的。

暑假期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我也在不斷的提高自身能力，我深知自己需要努力的方向，在這一點(diǎn)上面是應(yīng)該要認(rèn)真去做好的，就拿我自己來來講，我個(gè)人是比較喜歡歷史的，我覺得在歷史的長河當(dāng)中，發(fā)生或很多事情，我們經(jīng)歷過的，或者正在經(jīng)歷的，歷史上面都已經(jīng)上演過了，讀歷史能夠讓我們明白很多道理，所以我也是非常認(rèn)可這一點(diǎn)，我也比較喜歡讀歷史書，可能大多數(shù)人喜歡文學(xué)，讀的也是文學(xué)類的書籍居多，但我似乎對(duì)此并不感興趣，這段時(shí)間以來我也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，我讀了很多歷史類的書籍，也總結(jié)出來一點(diǎn)，一個(gè)人對(duì)讀書的興趣程度決定著能不能靜心下來讀書。

暑假的時(shí)間也有一段時(shí)間了，確實(shí)在這方面我也是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，我也希望能夠認(rèn)真的去做好自己的本職工作，能夠讀一本好書，然后通過這樣的方式，讓自己從中獲得經(jīng)驗(yàn)，這是十分寶貴的，這次暑假我過得非常的充實(shí)，我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該要試著去讀書，多去了解，從書中獲取知識(shí)，從書中獲取經(jīng)驗(yàn)，這些是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，我也一定會(huì)繼續(xù)去完善好自己的事情，未來堅(jiān)持去做出更好的成績來，樹立好榜樣，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫

我們?cè)谀承┦虑樯鲜艿搅艘欢ǖ膯l(fā)后，我們可以將自己的想法寫成一篇簡單的心得體會(huì)。從心得體會(huì)中可以看出一個(gè)人的理解與感受。那么，心得體會(huì)該如何寫才精彩？下面是幼兒教師教育網(wǎng)為你精心整理的“有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫”，歡迎分享給你的朋友！

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇1)

敬愛的黨組織：

十月一號(hào)是我們祖國母親的生日。今年已經(jīng)是我們中華人民共和國成立66周年了。明年就將迎接67周年華誕了。至今還記得建國60周年盛大閱兵式的場景。轉(zhuǎn)眼間，六年就已過去。六年間，當(dāng)年的高中生如今已經(jīng)成年，捧著書，走在大學(xué)的校園里，朝氣蓬勃。除了感慨時(shí)光的流逝之外，更多的是為我們的祖國感到驕傲。經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們有目共睹，生活水平的提高，我們深切體會(huì)著。從神舟七號(hào)到神舟十號(hào)，中國航天事業(yè)的發(fā)展讓每個(gè)中國人感到驕傲和振奮。國慶節(jié)在電視機(jī)前看了升旗儀式，大家高漲的熱情讓我想起了今年又將過去。2015年，不平凡的一年，我們一起經(jīng)歷著，感慨著。經(jīng)歷了這一年，以后還有什么大風(fēng)大浪能擊敗我們這個(gè)偉大的民族呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎見彩虹？相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大的祖國將更加繁榮昌盛！

我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。中國共產(chǎn)黨是我們的執(zhí)政黨。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合中國的實(shí)際國情，探索新的道路，也就有了毛澤東思想和涵蓋鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的中國特色社會(huì)主義理論體系。中國共產(chǎn)黨始終以人民的利益為重，只要有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于人民生活水平的提高，有利于社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展的，我們黨都拿來為我們所用。當(dāng)洪水來臨時(shí)，解放軍戰(zhàn)士奮不顧身的沖到最前線?？拐鹁葹?zāi)時(shí)，不顧自己的安危，也是沖到最前線。哪里有危險(xiǎn)，哪里就有我們優(yōu)秀的共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨成立以后，經(jīng)過長時(shí)間的艱苦奮斗才建立起新中國，才走上社會(huì)主義道路?，F(xiàn)階段我們?nèi)嗣竦墓餐硐胧墙ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)。這個(gè)共同理想集中反映了我們這個(gè)民族人民的根本利益和愿望，是保證全國人民政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致、克服困難，爭取勝利的強(qiáng)大思想動(dòng)力。

相信在我們偉大的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國的明天將會(huì)更加美好！

此致

敬禮！

匯報(bào)人：XXX

日期：XXXX年XX月XX日

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇2)

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，并愿意為黨的事業(yè)奮斗終身！

現(xiàn)在的我已經(jīng)是一名預(yù)備黨員了，我的思想政治素質(zhì)已經(jīng)不是從前那個(gè)我了，我已經(jīng)開始慢慢的改掉以前的小毛病了，我在思想上堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

我作為一名小學(xué)教師，時(shí)時(shí)刻刻把我的工作放在第一位，要努力的工作，將我的學(xué)生帶好，走向正確的道路。

在這幾個(gè)月里，我戒驕戒躁，不斷提高自身修養(yǎng)，在各個(gè)方面都堅(jiān)持以一名正式黨員的的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，無論思想、理論，還是行動(dòng)上，都有了很大的提高。下面，我就把12月份的思想、工作等情況向支部作出匯報(bào)。

在思想上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了重要思想，平時(shí)經(jīng)常收聽廣播，看電視新聞，看報(bào)紙，關(guān)心國內(nèi)外大事，不斷提高自己，充實(shí)自己，嚴(yán)格要求自己，特別是對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，有了一些新的認(rèn)識(shí)，努力把自己鍛煉成新時(shí)代的合格中共黨員。在這一年里，通過參加黨的組織生活，參加黨的活動(dòng)，體驗(yàn)黨內(nèi)生活，接受黨內(nèi)生活鍛煉，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)等等，我的思想政治覺悟有了進(jìn)一步的加深，我更加迫切要求加入中國共產(chǎn)黨。

在工作上，我認(rèn)真做好教學(xué)工作，把四年所學(xué)的知識(shí)充分的運(yùn)用到課堂中，努力成為學(xué)生的良師益友，做一名合格的小學(xué)教師。當(dāng)然，除了做好自己的本職工作外，還對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)要求和活動(dòng)積極參加和配合，認(rèn)真完成學(xué)校支部交給的各項(xiàng)工作，并且主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的工作。平時(shí)還會(huì)經(jīng)常組織同學(xué)參加一些活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力。讓學(xué)生的各方面素質(zhì)都有一定的提高，為以后成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除次之外，我還利用課余時(shí)間幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，給他們補(bǔ)課，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立他們的學(xué)習(xí)信心。

還給孩子們一個(gè)金色的童年。這學(xué)期，我將會(huì)蹲下身子和學(xué)生說話，用心去交流，用欣賞的眼光尋找孩子身上的每一處閃光點(diǎn)。我相信，只要關(guān)愛孩子，尊重孩子，寬容孩子，我們就能找到開啟學(xué)生心靈的鑰匙。實(shí)現(xiàn)自己入黨的夢想！

隨著新一輪課程改革的到來，我們的教師工作也將迎接新的挑戰(zhàn)。我們都知道，一個(gè)學(xué)校是由多個(gè)班級(jí)組成的，班級(jí)是學(xué)校的重要成員，它的一言一行都將影響著學(xué)校。如何才能將班級(jí)工作開展得有聲有色呢？那就要看這個(gè)班的指揮官——教師的工作是怎樣進(jìn)行的。有人說：一個(gè)好教師就是一個(gè)好班集體。如果說每個(gè)孩子都是一顆小星星，我愿用真誠，熱情為他們撐起一片摯愛的晴空，讓他們各自閃爍出最燦爛，最動(dòng)人的光輝！為了讓班級(jí)充滿活力與創(chuàng)新，為了能更好地塑造孩子們的心靈，讓他們得到全面的發(fā)展。

以上就是我近期來的，今后我一定會(huì)在黨組織和廣大群眾的監(jiān)督下，牢記入黨的誓言，勤奮工作，刻苦學(xué)習(xí)，處處以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮！

匯報(bào)人：

匯報(bào)時(shí)間：

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇3)

顧炎武曾說：天下興亡，匹夫有責(zé)，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個(gè)百姓都有義不容辭的'責(zé)任。這句話對(duì)于正處于年輕氣盛的青年人來說更是具有激勵(lì)的作用?，F(xiàn)將我近段時(shí)間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報(bào)：

作為入黨積極分子的一員，在XX年6月初在黨組織的安排下我參加入黨積極分子培訓(xùn)，從我黨悠久光輝的歷史出發(fā)，著眼于黨員黨性修養(yǎng)的確立，深刻精辟的闡明了在新形勢下如何進(jìn)一步加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的問題。促使了我對(duì)中國共產(chǎn)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使我進(jìn)一步從深層次上認(rèn)識(shí)到黨的理論、黨的思想的偉大和進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。又來到革命圣地——嘉興南湖。登煙雨樓，瞻仰革命紅船，在南湖革命紀(jì)念館內(nèi)，重溫我黨創(chuàng)立的光輝歷程，接受了一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。對(duì)于我今后的人生之路將起到巨大的鞭策與督促作用。

“三個(gè)代表”重要思想是我們的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源！

在工作學(xué)習(xí)中，我本著精益求精的價(jià)值理念，以高度的熱情、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作，及時(shí)地、保質(zhì)保量地完成各類任務(wù)，確保分中心正常運(yùn)轉(zhuǎn)做出了自己努力。我深刻地體會(huì)到，一個(gè)人的力量和智慧是有限的，我們今天要完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，乃至我黨的最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，也是需要我們當(dāng)代廣大的人民群眾和黨員同志，無怨無悔地奉獻(xiàn)出自己的力量、智慧，直至生命。在社會(huì)的發(fā)展變革中蒸蒸日上，激發(fā)了我入黨的積極性，使我看到了黨組織的凝聚力、向心力，體會(huì)到了黨全心全意為人民服務(wù)的精神，這使他們清醒地認(rèn)識(shí)到：只有在黨組織的激勵(lì)和指導(dǎo)下，才會(huì)有新的進(jìn)步，才能使自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，才能充分地去發(fā)揮自己的潛能，和黨員及群眾擰成一股繩，產(chǎn)生更大動(dòng)力，更好地為建設(shè)美好中心做出自己的貢獻(xiàn)。

在黨組織的關(guān)心培養(yǎng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)，有了全面的發(fā)展，得了一定的進(jìn)步與提高，但自身也還存在一些不足。

從個(gè)人實(shí)際來說，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃生氣。在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作責(zé)任、一種精神追求，做一個(gè)愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的人。

我相信在以后的工作學(xué)習(xí)中，我會(huì)在黨組織的關(guān)懷下，在同志們的幫助下，通過自身的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，努力克服不足，更進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，積極協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)搞好工作，認(rèn)真完成工作任務(wù)，以新的更大的成績來回報(bào)組織和同志們的幫助和培養(yǎng)，切切實(shí)實(shí)把對(duì)入黨向往轉(zhuǎn)化為為國家多做貢獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)中。

以上是我近期的思想?yún)R報(bào),希望黨組織及時(shí)給于我批評(píng)指導(dǎo)，我會(huì)虛心接受意見，不斷改正缺點(diǎn)和不足，從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我！

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇4)

道歉信表揚(yáng)信自薦書申請(qǐng)書介紹信檢討書倡議書求職信辭職信協(xié)議書證婚詞答謝詞感謝信保證書承諾書建議書責(zé)任書委托書入黨積極分子思想?yún)R報(bào)范文2000字入黨積極分子思想?yún)R報(bào)范文1500字入黨積極分子思想?yún)R報(bào)范文2016入黨積極分子思想?yún)R報(bào)2016年3月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)2016年9月大學(xué)入黨積極分子思想報(bào)告2016年入黨積極分子思想報(bào)告大學(xué)生入黨積極分子思想報(bào)告入黨積極分子思想報(bào)告2016入黨積極分子十八大思想?yún)R報(bào)范文監(jiān)獄警察入黨分子思想?yún)R報(bào)積極入黨分子思想?yún)R報(bào)端正入黨動(dòng)機(jī)思想?yún)R報(bào)2016年七一思想?yún)R報(bào)學(xué)習(xí)兩會(huì)思想?yún)R報(bào)2016年兩會(huì)思想?yún)R報(bào)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)教師思想政治表現(xiàn)黨員教師思想?yún)R報(bào)教師思想?yún)R報(bào)材料教師思想?yún)R報(bào)范文教師思想?yún)R報(bào)2016幼兒園教師入黨思想?yún)R報(bào)幼兒教師入黨思想?yún)R報(bào)小學(xué)教師入黨思想?yún)R報(bào)教師入黨思想?yún)R報(bào)材料教師入黨思想?yún)R報(bào)范文教師入黨思想?yún)R報(bào)2016幼兒園教師黨員思想?yún)R報(bào)

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇5)

敬愛的黨組織：

接受黨的教育已經(jīng)半年， 對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深不少，為了更好的確定入黨動(dòng)機(jī)，跟著正確的方針走，服務(wù)人民。我自認(rèn)為我們要做到以下三點(diǎn)基本要求：

首先必須牢固樹立中國共產(chǎn)黨的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世界觀的反映。 其次要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)。我們所處的時(shí)代，是要求人們終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。入黨積極分子要端正入黨動(dòng)機(jī)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。中國共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。中國共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。

另外，端正入黨動(dòng)機(jī)是個(gè)長期的話題，我們要一直堅(jiān)持。可以說，端正入黨動(dòng)機(jī)不僅是入黨積極分子要回答的問題，而且是每個(gè)黨員都要終身實(shí)踐的課題。許多要求入黨的同志從提出入黨申請(qǐng)的第一天起，就矢志不移、孜孜不倦地為黨為國家為人民工作，以實(shí)際行動(dòng)端正入黨動(dòng)機(jī)，達(dá)到了黨員標(biāo)準(zhǔn)，成為光榮的中國共產(chǎn)黨員。但也有少數(shù)人，忽冷忽熱，起伏較大，最終沒有實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望。許多曾經(jīng)為黨為國家為人民作過大貢獻(xiàn)的黨員，后來卻走上了違法犯罪的不歸路，其重要原因就是沒有持之以恒地加強(qiáng)黨性鍛煉，還在入黨動(dòng)機(jī)方面暴露出了大問題。

確立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，我們可以更好的鞭策自己，哪些應(yīng)該做，哪些應(yīng)該摒棄，不斷的提升自己，升華自己，并努力讓自己制造一種氛圍，感染周圍的同學(xué)朋友們，不管是否已成為黨員或者還未的，都可以感受到進(jìn)而鞭策自我，主動(dòng)積極的向黨組織靠攏。

此致

敬禮!

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇6)

敬愛的黨組織：

今天是我的第四堂黨課，我的心情已經(jīng)從一種緊張慢慢過渡到了對(duì)學(xué)習(xí)黨的知識(shí)的渴望?？粗切﹥?yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，不由自主的問了下自己為什么要加入中國共產(chǎn)黨這一先進(jìn)組織！不可否認(rèn)，上黨課前，出于一種從眾心理遞交了入黨申請(qǐng)書，憑借著將近一年的待人態(tài)度，學(xué)習(xí)成績和工作成果贏得了這次上黨課的機(jī)會(huì)，盡管如此，面對(duì)這個(gè)經(jīng)歷了90年艱苦磨礪的優(yōu)秀政黨，內(nèi)心還是感到了一股強(qiáng)大的畏懼之情。

今天，我深刻地明確了入黨的動(dòng)機(jī)，初步明白了一名合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)該做些什么。之于當(dāng)代大學(xué)生，中國共產(chǎn)黨員不是一個(gè)名稱，而是一名具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士！曾經(jīng)無知的認(rèn)為，成為一名中國共產(chǎn)黨員會(huì)擁有很多特殊的權(quán)利?？墒?，通過今天的學(xué)習(xí)，讓我再次領(lǐng)悟到?jīng)]有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)這句話的內(nèi)涵。義務(wù)永遠(yuǎn)是高于權(quán)利的，作為一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員應(yīng)始終將全心全意為人民服務(wù)這一思想理念銘刻于心，擺正與人民群眾的平等關(guān)系，擺正與人民群眾的主仆關(guān)系，擺正與人民群眾領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系！

作為一名有著積極向上意識(shí)的當(dāng)代大學(xué)生，通過學(xué)習(xí)黨的知識(shí)，接受優(yōu)秀黨員的熏陶我得出的結(jié)論是：雖然做黨員可能會(huì)很辛苦，但我還是得義無反顧的選擇?，F(xiàn)在我的職業(yè)取向是教師，中國教育總需要有人站出來為人民服務(wù)，這些人就是共產(chǎn)黨員。雖然我還不是一名真正的黨員，但既然明確了黨員的思想、行為標(biāo)準(zhǔn)，就決心從思想上、行動(dòng)上向黨組織靠攏，以一個(gè)真正共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)來約束自己。我想，這樣才能早日接受黨組織的考驗(yàn)，并加入黨組織。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)樹立實(shí)事求是的精神，不應(yīng)在此高談闊論，應(yīng)腳踏實(shí)地去帶頭去愛，帶頭去學(xué)，帶頭去做，服務(wù)身邊的人，讓更多的人感受到中國共產(chǎn)黨黨員存在的價(jià)值與意義！在此還想感謝我院給了我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！

此致

敬禮！

匯報(bào)人：XXX

20XX年XX月XX日

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇7)

尊敬的黨組織：

今年12月9日，是一二。九運(yùn)動(dòng)八十周年紀(jì)念日，在這個(gè)特殊的日子里，回顧歷史，展望未來，我思緒萬千。

回顧80年的歷史，放眼當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢，我陷入了深深的思索之中。

80年前，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年學(xué)生在中共北平臨時(shí)工委的領(lǐng)導(dǎo)下，于1935年底發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的一二九愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，發(fā)出了停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個(gè)國人充滿了斗志，讓每一個(gè)中國人為之自豪，讓每一個(gè)渴望和平的人看到了希望。

80年后的今天，在祖國日益繁榮的今天，我們回首往昔，不難發(fā)現(xiàn)中國的歷史充滿了曲折，充滿了悲劇，而今，當(dāng)中華民族作為一顆新星傲然閃耀于世界的東方時(shí)，人們是否已經(jīng)忘記了過去的辛酸？是否認(rèn)為過去的一切不會(huì)再出現(xiàn)？其實(shí)不然，人們總會(huì)自欺欺人的認(rèn)為，經(jīng)歷過的一切會(huì)一去不復(fù)返，殊不知，它們其實(shí)還在，只是等待著一次偶然的重演。回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕；正視今天，祖國正輝煌燦爛的希望中飛翔！眼下知識(shí)經(jīng)濟(jì)正以它巨大的威力震懾著整個(gè)世界。中國能不能經(jīng)得起這強(qiáng)大的沖擊？關(guān)鍵在有沒有高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。中國人笨嗎？事實(shí)證明，中國人的智能系數(shù)位居全世界各民族之首。

中國人中不乏有第一流的科學(xué)巨匠，第一流的工程師，第一流的發(fā)明家。人才不是沒有，然而為什么總是步人后塵、而不能跑在別人前頭呢？答案是：人才太少了，尤其是專業(yè)人才更是少的可憐！造成這一嚴(yán)重問題的原因就在于我們的教育事業(yè)太落后了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的要求。

有人說，現(xiàn)代的青年是跨掉的一代，對(duì)政治一竅不通，我說不重視青年人的意見、不善于發(fā)揮青年人的聰明才智，也是我們黨的致命弱點(diǎn)?，F(xiàn)代的青年人中間，跨掉的是有一些，但不能以偏概全，他們中的大部分還是好的。

他們不僅努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而且對(duì)國內(nèi)外政治也時(shí)時(shí)關(guān)心；不但朝氣蓬勃、敢想敢做，而且也會(huì)冷靜思考；不但有愛國之情，而且有報(bào)國之志。這一點(diǎn)，戰(zhàn)斗在各行各業(yè)尤其是高科技行業(yè)的時(shí)代精英們就是最好的證明。他們之中，大多數(shù)是青年，但他們并不弱，他們經(jīng)受住了時(shí)代的考驗(yàn)，在各自的行業(yè)創(chuàng)造了驕人的業(yè)績，成為備受國人尊敬的英雄。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，夫哲人者，舍其事而成其心，隔著80年的光陰，一二九運(yùn)動(dòng)的精神依舊如陽光般照耀著我們的心田；隔著80年的光陰，一二九運(yùn)動(dòng)的精神依舊如春風(fēng)般沐浴我們的心靈！今天，戰(zhàn)爭的硝煙早已散去，烈士的鮮血也已經(jīng)拂上了時(shí)間的薄紗，但革命的成果無比輝煌，斗爭的精神仍然激勵(lì)著我們奮斗。我們的中華兒女用勤勞的雙手，打造了一個(gè)獨(dú)立傲然的中國。香港與澳門回歸了祖國的懷抱，北京奧運(yùn)會(huì)震撼了全世界，神舟飛船與嫦娥一號(hào)也已經(jīng)遨游太空諸多的偉大工程，每一個(gè)都足以向世界證明中國正在走向繁榮，走向強(qiáng)大。

祖國的未來是美好的，但這一切都需要我們青年人的努力，我們是八九點(diǎn)鐘的太陽，作為中華民族的一員，我們有責(zé)任擔(dān)起建設(shè)祖國的大任，我們堅(jiān)信，在我們的努力下，中華民族的未來是不可限量的。

回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕；正視今天，祖國正輝煌燦爛中飛翔，兒祖國的騰飛需要廣大青年學(xué)生的力量！歷史雄辯的證明了中國的青年學(xué)生是革命隊(duì)伍中一支不可缺少的力量，這是青年學(xué)生的驕傲；同時(shí)，歷史也進(jìn)一步證明了，青年學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和人民大眾站在一起，一民族的利益為重，祖國的利益高于一切，才能真正發(fā)發(fā)揮我們的積極性，才能發(fā)揮我們的聰明才智，實(shí)現(xiàn)我們的偉大抱負(fù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)時(shí)事關(guān)注；精神上朝氣蓬勃、敢想敢做，而且也會(huì)冷靜思考；不但有愛國之情，而且有報(bào)國之志。

少年興則國興，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。廣大青年朋友們，為了我們中華民族的明天，讓我們?cè)谄綍r(shí)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中積極向黨組織靠攏，用理論武裝自己迸發(fā)出更大的活力來更好的建設(shè)黨，為黨服務(wù)，為人民服務(wù)，再現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。

匯報(bào)人：XXX

日期：XXXX年XX月XX日

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇8)

敬愛的黨支部：

通過對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的重要性和緊迫性，認(rèn)識(shí)到必須從落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的高度，遵循實(shí)事求是的原則，按照“自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫”的要求，結(jié)合本人實(shí)際，認(rèn)真思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，深刻剖析，通過正反兩方面的對(duì)照，揚(yáng)長避短，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。

一、主要好的方面

1、注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨和國家的各項(xiàng)方針政策。不斷追求思想進(jìn)步，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國革命史，對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨有了更深一步的了解和認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的信心，樹立了要成為一名光榮的共產(chǎn)黨員的志向，積極向黨組織靠攏并遞交了入黨申請(qǐng)書。堅(jiān)決擁護(hù)黨和國家的各項(xiàng)決定和精神，認(rèn)真完成上級(jí)布置的各項(xiàng)工作。

2、積極主動(dòng)開展工作。作為一名村婦女主任，能充分認(rèn)識(shí)到自己閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少的不足，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩請(qǐng)教，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，力爭做好各項(xiàng)工作，擴(kuò)大自己的知識(shí)面彌補(bǔ)自己的缺陷；兢兢業(yè)業(yè)，確保按時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，保持了較高的工作熱情和較飽滿的精神狀態(tài)。能圓滿的完成計(jì)劃生育的查孕查環(huán)工作，08年度大村查環(huán)率達(dá)99%,自然下村查環(huán)率達(dá)100%。村被評(píng)為計(jì)劃生育先進(jìn)集體。

二、存在的突出問題

1、政治理論學(xué)習(xí)深度不夠。理論學(xué)習(xí)不刻苦，沒有系統(tǒng)地鉆研政治理論，特別是對(duì)原著的研讀欠缺，只注重表面學(xué)習(xí)，沒能準(zhǔn)確把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)；忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，對(duì)待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個(gè)別原理，而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來。

2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。一是接到任務(wù)，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此，存在應(yīng)付以求過關(guān)的想法，導(dǎo)致工作缺乏耐心，產(chǎn)生急躁情緒，影響工作效果，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己；二是欠缺創(chuàng)新意識(shí)，沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，局限于上級(jí)布置什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無行動(dòng)的狀態(tài)；三是對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究少，工作方法簡單，致使工作效果不佳。

綜上所述我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮

匯報(bào)人：

20xx年xx月

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇9)

“奧運(yùn)舉辦之日，就是我中華騰飛之時(shí)！”一個(gè)世紀(jì)前，著名愛國教育家張伯苓曾這樣預(yù)言。

百年夢想今日成真。托舉它的是古老中國的巨變、中華民族的復(fù)興：今天的中國，已經(jīng)崛起成為僅次于美國、日本和德國的世界第四大經(jīng)濟(jì)體；作為安理會(huì)五大常任理事國之一，中國在重大問題的全球討論中扮演著關(guān)鍵角色……

從“鳥巢”“水立方”等體育場館如期竣工，到“好運(yùn)北京”奧運(yùn)測試賽的順利舉行；從當(dāng)初申奧報(bào)告表示“北京有條件、有能力舉辦奧運(yùn)會(huì)”，到今年政府工作報(bào)告承諾“中國要確保成功舉辦一屆有特色、高水平的體育盛會(huì)”，人們期待著生氣勃勃的發(fā)展中東方大國對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的最新詮釋。

在改革開放30周年之際舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，讓人驚嘆歷史如此巧合又意味深長。正是由于改革開放以來不斷深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，讓我們有能力舉辦奧運(yùn)會(huì)；也正是由于堅(jiān)持改革開放的精神，使我們?cè)谏陫W失利之時(shí)，繼續(xù)“堅(jiān)定不移走向世界”，最終取得奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)?？梢哉f，奧運(yùn)的申辦、籌辦、舉辦，見證了當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的輝煌歷程，記錄了一個(gè)古老的民族融入浩蕩世界潮流的堅(jiān)實(shí)足跡。

舉辦奧運(yùn)會(huì)，給我們提供了進(jìn)一步改革開放的難得機(jī)遇：通過奧運(yùn)會(huì)傳遞中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神，讓奧運(yùn)會(huì)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的助推器，加快中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，提升國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，推動(dòng)國家和社會(huì)進(jìn)一步改革開放，展示中國開放、透明、負(fù)責(zé)的形象……

在這個(gè)意義上，XX年的北京奧運(yùn)會(huì)，將成為中國改革開放30年發(fā)展史上的新界標(biāo)，成為我們繼續(xù)解放思想、推進(jìn)改革開放、融入國際社會(huì)的新起點(diǎn)。

有關(guān)2023疫情期間的感悟心得怎么寫(篇10)

敬愛的黨組織：

一個(gè)綱領(lǐng)代表著一個(gè)隊(duì)伍的方向、形象和力量，同樣，嚴(yán)明的紀(jì)律在領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍壯大發(fā)展的過程中亦是有著不可或缺的意義。

在我們所生活的社會(huì)中，小到一個(gè)集體、組織，大到一個(gè)國家的政黨，無不需要用紀(jì)律來制約和指引人們的行為發(fā)展。正所謂沒有紀(jì)律，不成方圓，中國共產(chǎn)黨就是一個(gè)有著嚴(yán)格紀(jì)律的黨，這也正是我們黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志之一。我黨的紀(jì)律內(nèi)容包括：黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、保密紀(jì)律、宣傳紀(jì)律。從意義上來說，黨的紀(jì)律是黨內(nèi)生活的法規(guī)，是黨的意志的集中體現(xiàn)，是對(duì)黨組織和黨員具有普遍約束力的思想和行為準(zhǔn)則，是建立和鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政，順利進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本條件之一。毛澤東曾經(jīng)說過加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝，也是在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的紀(jì)律的重要性。

說到嚴(yán)守黨紀(jì)時(shí)，腦子里便出現(xiàn)了這樣一群可愛的人，他們就是我們的人民解放軍。在解放初期，解放軍部隊(duì)在行軍途中經(jīng)過鄉(xiāng)親家時(shí)，從不拿老鄉(xiāng)的一針一線，還有的選擇露宿街頭，對(duì)老百姓秋毫無犯。今天，解放軍戰(zhàn)士仍是我們老百姓?qǐng)?jiān)強(qiáng)的后盾，哪里有難，哪里就能看見他們的身影，不堅(jiān)持到最后一刻決不后退，是因?yàn)樗麄冃闹袌?jiān)守著對(duì)老百姓的責(zé)任，對(duì)黨和國家的承諾。中國共產(chǎn)黨正是在長期的革命和實(shí)踐中，依靠正確的路線和嚴(yán)格的紀(jì)律一步步走向勝利。

在深刻領(lǐng)悟了我們的黨綱、黨紀(jì)及其重要意義后，回到我們自身，我們需要思考的便是如何去做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。作為一名入黨積極分子，我認(rèn)為我們可以從以下幾個(gè)方面做起。首先要端正入黨動(dòng)機(jī)，從思想上入黨。所謂動(dòng)機(jī)即是目的，有了明確的目標(biāo)，才會(huì)有為此奮斗的動(dòng)力，但正確的動(dòng)機(jī)才是對(duì)黨的事業(yè)先進(jìn)性的保證。所以我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和科學(xué)發(fā)展觀，提升我們的思想意識(shí)，并在社會(huì)實(shí)踐中不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。其次，我們要按照黨員條件來嚴(yán)格要求自己，樹立愿意全心全意為人民服務(wù)，不惜個(gè)人的一切，為共產(chǎn)黨*事業(yè)奮斗終身的意識(shí)和決心。最后要接受黨組織的培養(yǎng)、教育、考察和考驗(yàn)，認(rèn)真履行程序，從組織上入黨。

隨著黨課的一次次開展，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也在一天天加深，我知道自己現(xiàn)在做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我相信我會(huì)嚴(yán)格遵守黨的法紀(jì)法規(guī)，并以高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，用實(shí)際行動(dòng)來證明自己，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，爭創(chuàng)先鋒！

此致

敬禮！

匯報(bào)人：XXX

20XX年XX月XX日

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫

“讀書百遍，其義自見?！睍氰€匙，能開啟智慧之門。讀書，可以讓你掌握知識(shí)，而知識(shí)就像呼吸一樣，吐納之間，可以見人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)。我相信每個(gè)人看了優(yōu)秀的書籍后，內(nèi)心都一定會(huì)有所觸動(dòng)。對(duì)于讀書心得我們應(yīng)該怎么樣去寫比較好？也許下面的“幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫”正合你意！供大家借鑒和使用，希望大家分享！

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇1

這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)?，書能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書，讓我對(duì)教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>

你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變環(huán)境，但你可以快樂自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容?？鞓返脑慈獊碜宰约海撬?！一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙?？傊變航處熋鎸?duì)的是一群花兒一樣的孩子，孩子的真情包圍著我們，孩子的樂趣感染著我們，孩子的笑聲滋潤著我們，我們用青春的節(jié)拍和孩子成長的節(jié)拍融合在一起，我們不妨“蹲下來說話，笑起來交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對(duì)待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說，教師的幸福意味著幼兒的幸福，意味著幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周圍人，使更多的人得到幸福，譜寫我們的幸福人生。

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇2

對(duì)于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人的為人之道。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說：“當(dāng)孩子問‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對(duì)周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物，到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng)，教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備，學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。

“如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念，同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望：看到花草，他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物，他們又會(huì)滿懷好奇地觀察;下雨了，他們會(huì)穿著雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心，我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。

在幼兒共同探究和互動(dòng)的過程中，他們總會(huì)試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí)，“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中，教師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是：尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟?；叵氲?，自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中，常常就會(huì)忽視，甚至回避這一問題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時(shí)，來問老師，老師就會(huì)用一些非常理的話敷衍了事。久而久之，將會(huì)使幼兒形成了無視周圍生物的意識(shí)。通過這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí)，反省自己教育中的不良問題，用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周圍的成人，把尊重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

另外，我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動(dòng)的參與者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識(shí)，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇3

閑暇時(shí)間，在圖書大廈里看書時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本由朱家雄教授主編的《給幼兒教師的建議》一書，買完回家仔細(xì)的看完了，正如序言里所說的，“這是一本幼兒園教師親切、可讀、實(shí)用且有益的書”。

《給幼兒教師的建議》這本書一共有七輯，分別是：向孩子張開你的懷抱；讓孩子愛我們；聽孩子的話；擠一點(diǎn)時(shí)間來反思；做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任；理解家長對(duì)孩子的愛；像熱愛工作一樣熱愛生活。分別從幼兒教師的師德、教育教學(xué)、專業(yè)成長和班級(jí)管理，以及家庭生活等各方面，收集了全國幼兒教師的一些案例、感受、體會(huì)和建議，然后統(tǒng)一編輯而成。書中內(nèi)容包含了幼兒教師工作的各個(gè)方面。對(duì)于一名幼兒教師來說，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒的作用。

《品讀“職業(yè)幸福”》是本書第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的一篇文章，文章中有這樣問道，有人說：“幼兒教師是‘高級(jí)保姆，低人一等’，只是負(fù)責(zé)看孩子，負(fù)責(zé)他們的吃、喝、拉、撒、睡。”也有人說：“家有三斗糧，不做孩子王?！薄爱?dāng)幼兒教師真的幸福嗎？”“當(dāng)幼兒教師真的能實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值嗎？”看到這個(gè)地方，我不禁回想起了我剛踏入幼兒園的時(shí)候，也有過這樣的思想斗爭，甚至還想到過退縮和放棄。我想這也是現(xiàn)在每一位教師踏入幼教行業(yè)所要遇到的問題。書中作者給出了這樣的回答：“幼兒教師應(yīng)該將幼兒快樂的成長過程視為自身生命增值的過程，從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)，要學(xué)會(huì)熱愛，要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)”。“幼兒工作的核心是愛”、“幼兒工作需要耐心、細(xì)心、誠心和責(zé)任心，需要默默無聞，無私奉獻(xiàn)的精神。”

我認(rèn)為，教師是一項(xiàng)平凡的工作，教師的職業(yè)幸福就是用一份愛，一顆心去獲得孩子的愛，贏得家長的心。這種被需要、被尊重、被理解和支持的體驗(yàn)是幸福的。

在第三輯“聽孩子的話”中有一篇文章叫《不可忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)》。作者用實(shí)際案例《有趣的管子》詳細(xì)的闡述了什么是教學(xué)細(xì)節(jié)，如何去做好教學(xué)中的細(xì)節(jié)。作為一名教師，不僅要慎對(duì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和流程，更應(yīng)該關(guān)注那些看似簡單的細(xì)節(jié)問題。筆者還提出，細(xì)節(jié)能反映出教師的教育理念，體現(xiàn)教師的教學(xué)策略，因此，教師在設(shè)計(jì)每一次教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都要注重教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè)，同時(shí)還要及時(shí)捕捉、利用精彩的細(xì)節(jié)。

像這樣實(shí)際解讀教師教育教學(xué)方法的文章在本書第三輯“聽孩子的話”中還有許多。當(dāng)我看到這個(gè)部分時(shí)，感覺書里所說的就是我在實(shí)際教學(xué)過程中所遇到的許多問題，能給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)。

以上是我對(duì)于《給幼兒教師的建議》這本書一個(gè)簡單的介紹。在看了這本書后，最深的一個(gè)感觸就是，這不是一本理論類讀物，也不是一本純實(shí)用類讀物，這本書介于兩者之間，可能對(duì)于幼兒教師的專業(yè)成長可能更有益，更切合其需要，從專業(yè)上來說，能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思，有益于教師的專業(yè)發(fā)展。是值得大家去閱讀的一本書。

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇4

在教育局的精心組織安排下，在單位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我很榮幸參加了這次培訓(xùn)，為期三天的培訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)們不但為我們提供了豐盛的飯菜和舒心的住處，還讓我們?nèi)缬酌绨愕牡玫搅俗甜B(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，課程豐富多彩，全方位精心詮釋了如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。三天的學(xué)習(xí)，收獲頗多。

這次培訓(xùn)，首先聆聽了xx校長的《做一名合格的幼兒教師》專題報(bào)告，她告訴我們，合格的幼兒教師必須具備以下幾點(diǎn)：有禮儀、懂孩子、愛孩子。有禮儀是我在教學(xué)中所忽視的，真沒想到一個(gè)手勢、一個(gè)眼神就是不尊重孩子，傷害了孩子。在以后與幼兒及幼兒家長相處中，我懂得了如何與他們相處，這樣才更利于幼兒成長。

接著，xx老師的《幼小銜接的研究與實(shí)踐》讓我觸動(dòng)很大。結(jié)合園中的實(shí)例，“問題豆豆”進(jìn)行剖析，她的一句話讓我觸動(dòng)很深“生命在于運(yùn)動(dòng)，若該動(dòng)不動(dòng)，上學(xué)必動(dòng)，學(xué)前任其活動(dòng)，動(dòng)夠上學(xué)不動(dòng)”，我把這句話發(fā)表到說說里，點(diǎn)擊率非常高，大家都認(rèn)為是經(jīng)典句子，這句話也真實(shí)反映了孩子最真實(shí)的特點(diǎn)，我們也應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行因材施教。

xx老師是一個(gè)非常有親和力的班主任，她為我們做了《如何與家長交流》的報(bào)告，她以自己真實(shí)的例子，告訴我們?nèi)绾螌?duì)待新入園的孩子和家長，幼兒才入園的不適應(yīng)和家長的不放心是最大的問題。那么我們利用手中的手機(jī)把孩子在園中的表現(xiàn)錄下來，讓家長真正感受到孩子在幼兒園是愉快的，這個(gè)辦法我感覺特別棒！這樣，家長才能放心的把孩子交給我們。

xx老師為我們作了《學(xué)前兒童音樂教育》的報(bào)告，她的報(bào)告幽默風(fēng)趣、通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在音樂和閱讀方面，回顧原來的教授方法，有很多不足之處，有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層的加難度，有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太難了，幼兒根本完不成，慧潤階梯幼兒園兩位老師的活動(dòng)課，我深刻體會(huì)到了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面―難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下才進(jìn)行的，在音樂課中穿插了教學(xué)的平均分，打破了以往教學(xué)的形式，這樣就培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)。如：注意力、觀察力、思維力、原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用能力、自我管理能力。

通過本次培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)悟到了如何采用有效的藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)，更好地促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的境界，使學(xué)生能夠在玩中學(xué)、學(xué)中玩、寓教于樂，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，挖掘幼兒的學(xué)習(xí)潛力，讓幼兒在學(xué)習(xí)期間能夠身心全面得到發(fā)展。

今后，我會(huì)努力像春雨般滋潤孩子的心田，使其健康快樂的茁壯成長。

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇5

通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在以后的事情中做到以下幾點(diǎn)。

一、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)本身的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法令規(guī)則文件，憑據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛表示在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按結(jié)果區(qū)別看待。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，出格對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“出格的愛給出格的你”，切忌易怒易暴，言行過Ji，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)明，發(fā)明他們的“閃光點(diǎn)”，而且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不絕提高自身素質(zhì)，不絕完善本身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師必然要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻籌備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”插手到學(xué)校組織的念書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡仿照，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必然要時(shí)時(shí)隨處為學(xué)生做出模范，通常教師要求學(xué)生要做到的，本身首先做到;通常要求學(xué)生不能做的，本身堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才氣讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，我要從思想上嚴(yán)格要求本身，在動(dòng)作上提高本身的事情責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務(wù)常識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇6

讀了《我的教育心》這本書，我深深的為李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的赤誠之心和對(duì)學(xué)生的愛心而感動(dòng)!

李老師說：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹?！崩罾蠋熯@顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢?李老師給出5條建議：

1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心

永遠(yuǎn)保持純凈童心的支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時(shí)間是和孩子在一起的，讓自己保持童心有很多種方法：和孩子像朋友一樣談?wù)勑模牧暮⒆觽兏信d趣的話題;有機(jī)會(huì)的時(shí)候加入到孩子們的游戲隊(duì)伍中，放飛童心，感悟童真、童趣;和孩子們一起閱讀，看他們喜歡看的書，和他們一起說一說對(duì)書中故事的理解，對(duì)人物的感受，會(huì)無形間拉近和孩子的心靈距離，也會(huì)讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我們都要去嘗試，要把純真保持到永遠(yuǎn)。

2、要有愛心

有人說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育?！蔽覀兒芏嗬蠋熎鋵?shí)也是有愛的。真正的愛應(yīng)該是不僅愛分?jǐn)?shù)結(jié)果，更愛學(xué)生成長過程;不僅愛“優(yōu)等生”，更要愛“學(xué)困生”;不僅愛學(xué)生的聰明乖巧，更要愛學(xué)生的貪玩調(diào)皮;不能愛少數(shù)，而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個(gè)孩子的身上，()澆灌到所有孩子的心田。

3、要善于積累智慧

李老師說，幫助學(xué)困生的過程正是積累教育智慧的過程。學(xué)困生是一個(gè)特殊的群體，我們老師要理解他們。學(xué)困生經(jīng)常得不到表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的成功，他們的內(nèi)心深處缺少自信，相當(dāng)一部分學(xué)困生還會(huì)出現(xiàn)自卑心理和逆反心理，他們更需要溫暖，更需要關(guān)愛。陶行知說：“沒有愛就沒有教育”。將愛更多地向?qū)W困生傾斜，是教師的天職，也是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的基本前提。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真心的表揚(yáng)、一個(gè)溫柔的撫摸……都能體現(xiàn)老師對(duì)他們的愛心。學(xué)困生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)在師愛的沐浴下健康地成長。

4、要加強(qiáng)閱讀

老師要善于廣泛閱讀教育名著，學(xué)習(xí)借鑒教育名家的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用在平日教學(xué)中，積極實(shí)踐和反思，總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、要勤于寫作

寫作，是情感的升華，是智慧的結(jié)晶。教育故事，教學(xué)反思，生活感悟，只要想寫，就及時(shí)記錄下來，那是我們最寶貴的財(cái)富。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我相信，只要我們能夠守住自己的教育心，我們就是成功的教師!

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇7

自去年教育辦開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)以來，我就為自己定下了讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃，但剛開始只是為了應(yīng)付，到后來卻是主動(dòng)學(xué)習(xí)，通過讀書，我受益匪淺。下面是我讀書的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、鋼筆字方面：

我以前寫的鋼筆字很不好，寫出來的字看起來總是扭扭捏捏，橫不象橫、豎不象豎的，總象少了什么似的，惹的同伴都笑我，說我寫的字缺胳膊少腿。通過記讀書筆記以后，同伴說我寫的字比以前好看了，我以為他們?cè)谌⌒ξ?，但有一次我寫著寫著，停下來往前一翻，發(fā)現(xiàn)我的鋼筆字真的比以前好多了，這一發(fā)現(xiàn)真是太讓我高興了，我還真得謝謝中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。

二、幼教知識(shí)方面：

以前讀書時(shí)，只是象走馬觀花一樣看過去就忘了，通過書寫讀書筆記以后，許多東西在寫的過程中就得到了學(xué)習(xí)，受到了教育。如《談教學(xué)過程中對(duì)幼兒教育的隨機(jī)評(píng)價(jià)》中指出：在教學(xué)過程中對(duì)孩子各種行為的隨機(jī)評(píng)價(jià)，將對(duì)他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質(zhì)的形成和提升起著極其重要的作用。大班教學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)蝸?！?，其中一個(gè)教學(xué)片段：老師端著盤子走進(jìn)教室，孩子們一下子圍了上來想看個(gè)究竟。老師分給每個(gè)孩子一只蝸牛，讓他們自己觀察、自己發(fā)現(xiàn)，甚至在觀察中出現(xiàn)的小問題，都是幼兒之間自己想辦法解決，在整個(gè)的課堂上，老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度，這些對(duì)我都是很大的觸動(dòng)。

還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”，幼兒的體態(tài)如同一本書，內(nèi)涵豐富，千姿百態(tài)?？梢哉f幼兒的每一種體態(tài)，都是他們特定的心理反映，教師必須仔細(xì)觀察，恰當(dāng)分析，讀懂幼兒的體態(tài)。因此，教師要進(jìn)行幼兒體態(tài)的觀察記錄、分類，以提高教師關(guān)注幼兒體態(tài)的意識(shí)，正確解讀幼兒體態(tài)語言及進(jìn)行恰當(dāng)互動(dòng)的能力。創(chuàng)造是人類從蠻荒走向文明，從蒙昧走向智慧高遠(yuǎn)的第一動(dòng)力。而今，當(dāng)一個(gè)孩子，在他的生命之旅剛剛啟程的時(shí)候，伴他成長、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng)造。為此，在讀書中我還學(xué)到了如何挖掘孩子創(chuàng)造的教育潛能，一是要抓住教育契機(jī)，體現(xiàn)是天天創(chuàng)造之時(shí)。幼兒園教育中從來就不缺少創(chuàng)造和創(chuàng)造教育的契機(jī)，而教師所需要的只是發(fā)現(xiàn)。每一天，在孩子們的周圍都有許多事情發(fā)生，周圍的動(dòng)物、人物、自然現(xiàn)象、社會(huì)生活以及國際國內(nèi)發(fā)生的事件，都是引發(fā)孩子創(chuàng)造、拓展孩子知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的契機(jī)。這就要求教師要做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點(diǎn)，敏感的捕捉教育契機(jī)，挖掘有價(jià)值的教育資源，鼓勵(lì)幼兒自主地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。二是優(yōu)化教育環(huán)境，體現(xiàn)處處是創(chuàng)造之地，環(huán)境在教育中扮演的角色相當(dāng)重要，因此我們無論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng)造，都力求為孩子提供更大的創(chuàng)造空間。不管是在戶外環(huán)境還是在室內(nèi)的活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動(dòng)材料，讓幼兒用自己的方式和途徑進(jìn)行探究，使每個(gè)孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方，使每個(gè)孩子都有探索和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，并在這一過程中提高合作、創(chuàng)造的能力，與教師和同伴形成良好的互動(dòng)。

三、教育觀念方面：

以前，孩子在課堂上都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，就是老師說，幼兒聽；老師教，孩子做；幼兒的任務(wù)就是服從，通過學(xué)習(xí)，知道了幼兒在學(xué)習(xí)中，應(yīng)是積極的參與者，教師應(yīng)是幼兒活動(dòng)的合作者、支持者、引導(dǎo)者，即教師應(yīng)與幼兒共同成長。通過學(xué)習(xí)，深切體會(huì)到作為一名幼兒教師，要懂得如何與幼兒溝通，要引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，教師要做到，心中有目標(biāo)，眼中有孩子，處處有教育，讓教育目標(biāo)變成幼兒發(fā)展的要求，支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境，幼兒可以自主的選擇學(xué)習(xí)材料、地點(diǎn)和共同學(xué)習(xí)的伙伴，使幼兒很投入的參與到活動(dòng)中來，并且還要努力創(chuàng)造和提供有利于幼兒自主學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的刺激物，中介和橋梁，因此，要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容，將期望幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含在物質(zhì)環(huán)境中，同時(shí)教師還要支持、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)。

四、幼教管理方面：

通過讀書學(xué)習(xí)，知道了在幼兒園管理中，制度約束是必不可少的，但是，如果制度過多、過密、過細(xì)、過嚴(yán)，單純靠“制度壓人”實(shí)施管理，就會(huì)把教職工統(tǒng)得過死，限制教職工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，所以在人力資源的管理中要滲透一種“以人為本”的管理精神，充分挖掘教師的潛能，使每個(gè)教師得到最大限度的發(fā)展。所以作為幼兒園的管理者，要在用人方面除了知人善任，任人唯賢，人盡其才等策略外，還要做到：

1、提高用人的互補(bǔ)度，每個(gè)人的能力、知識(shí)、水平都是不同的，用人的互補(bǔ)度就是利用個(gè)人的優(yōu)勢，去彌補(bǔ)個(gè)人或是組織以及他人的不足。

2、提高用人的認(rèn)可度，這里所講的認(rèn)可度，既包括管理者的認(rèn)可，也包括被管理者的認(rèn)可，用人出效果的基礎(chǔ)是雙認(rèn)可的。作為管理者，我們隨時(shí)關(guān)心、了解員工對(duì)我們的評(píng)價(jià)及其認(rèn)可情況，他們反饋的有關(guān)信息，可以幫助我們逐步提高工作水平，不斷提高教職工對(duì)我們的認(rèn)可度。

3、培養(yǎng)人是幼兒園人力管理的核心任務(wù)，教師素質(zhì)的提高是提高幼兒園教育教學(xué)水平的關(guān)鍵性因素，所以，幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷培訓(xùn)，并且還要加強(qiáng)對(duì)年輕教師的培養(yǎng)，增強(qiáng)教育教研工作的活力。在以人為本的基礎(chǔ)上，彼此間建立真誠、接納、平等、信任關(guān)系、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。

總之，在讀書中，收到了很好的效果，知道了作為一名幼教工作者，不僅對(duì)工作要充滿熱情，而且還要經(jīng)?！俺潆姟?，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和新的教育觀念，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新形勢，才能不被社會(huì)所淘汰，才能真正成為新世紀(jì)的幼教工作者，才能為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫 篇8

書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：

1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

2、生活在當(dāng)下?！盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

3、節(jié)制欲望，知足常樂。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。

4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無法改變，我們就改變自己。

5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，競爭和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。

7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。

與其說幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?，所以幸福。我不?蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂幸福的幼兒教師。

有關(guān)父親的病讀書心得

生活是殘酷又溫情的，我們的感受也會(huì)隨之千變?nèi)f化，我們需要將自己的想法記錄下來。日常工作壓力如此之大，我們普通人可以選擇以書寫心得體會(huì)這種文字記錄的方式宣泄內(nèi)心的壓力。你之前學(xué)過如何撰寫心得體會(huì)嗎？編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《父親的病讀書心得》，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

父親的病讀書心得 篇1

《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢?？此崎_的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。 給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶疲倪@篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！?/p>

接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。

看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！

對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

父親的病讀書心得 篇2

今日偶讀魯迅先生的散文《父親的病》。雖然先生寫的是上世紀(jì)二十年代，但對(duì)于現(xiàn)代來說還是有相同之處的。

文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長期無法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒有治好。

文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無能。明明知道病已經(jīng)沒法醫(yī)治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開的神丹妙藥，對(duì)病沒一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場，對(duì)病人忙于應(yīng)付，草草了之，給人看病只為了金錢。

現(xiàn)代社會(huì)中，這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎？報(bào)紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒有行醫(yī)資格，經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。這說明了什么？這就是一個(gè)字——錢。為了錢，可以不顧他人你生命；為了錢，什么都不管了。我感到先生的文章對(duì)于今日還是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。

父親的病讀書心得 篇3

《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng) 雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因?yàn)橹袊形霍斞浮?/p>

人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的斗士形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的冷峻，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)冷峻外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

父親的病讀書心得 篇4

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為舊事重提。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。wｗw.u522.ｃom

其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請(qǐng)的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費(fèi)，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說一句醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)。他們種種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)名醫(yī)也會(huì)被揭穿，被世人所唾棄?？稍谀莻€(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對(duì)其毫無質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知，封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信，而對(duì)西醫(yī)卻一無所知，甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的最大的錯(cuò)處與無盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國卻盛行女人裹足、巫醫(yī)不分，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國人難以走出落后的泥沼。

所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。

父親的病讀書心得 篇5

我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好，為什么不直接學(xué)文學(xué)，反而要先學(xué)醫(yī)？直到我讀了，《父親的病》后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使我的父親于世長別。也使我年幼傷父，正因如此，我才會(huì)學(xué)習(xí)，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會(huì)使人更加痛苦。

那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使我從中離開了歡樂，有了一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。

本文同時(shí)也批評(píng)了封建主義孝道，認(rèn)為這樣這只會(huì)加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應(yīng)該堅(jiān)持舊孝道。

從這篇文章中，我明白了做一個(gè)現(xiàn)代人，不會(huì)明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望，以至于失去我們擁有的一切。

我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。

有關(guān)羅生門讀書心得通用

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料通常是指書籍、報(bào)刊、圖表、圖片等。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？小編為大家呈上收集和整理的有關(guān)羅生門讀書心得通用，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

羅生門讀書心得 篇1

羅生門佇立在京都中央大道上，這四周沒有人聲，整條街道都被蕭條充斥著。本該輝煌的寺廟被破壞，死尸被隨意堆放。這里已經(jīng)承受不了哪怕一場災(zāi)害了。

家丁被多年的雇主解雇，在這荒涼的環(huán)境下，他又該去往何處。吃不上飯的，穿不了好衣服的生活，他又能撐幾天呢？

樓閣里，死尸遍地，一個(gè)一身樹皮兒色衣服的小老太，正毫不留情地拔去一個(gè)死去的女人的頭發(fā)以求謀生。她已經(jīng)到了不得不對(duì)同胞下手的地步了。這番場景讓原本“餓死也不做強(qiáng)盜”的家丁無比憤怒。老婆子為了生存只能這么干，這個(gè)被拔頭發(fā)的女人生前把蛇切段曬成干當(dāng)做魚干賣到禁軍營。最終她死了，也還是逃不過命運(yùn)的輪回。而這個(gè)老婆子，也遭到了家丁的迫害。但正是老婆子的行為給了家丁致命一擊，也給了他一個(gè)理由——他自己扒了老婆子的衣服賣是因?yàn)樗B死人都不放過，自己只不過是在教訓(xùn)這種惡舉，這是她罪有應(yīng)得。

這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，可能在和平年代并沒有這么明顯，但一旦遭遇了什么災(zāi)害，這種本質(zhì)就會(huì)顯現(xiàn)出來。善良在這里顯得毫無用處。自己善良，那別人呢？讓自己生存下來，是每一個(gè)人的信念。于是，地位最高的雇主解雇家丁，讓自己的處境更過得去；生前作惡卻死亡的女人被老婆子拔了頭發(fā)做成頭套；以“懲惡揚(yáng)善”之名，自以為“行善”的家丁扒老婆子的衣服賣。從最高級(jí)的人漸漸往下，到身無分文的可憐人，再到死人，一個(gè)都沒有被放過。

但他們必須這么做，讓自己變得殘忍冷酷，不再對(duì)“善良”有任何留戀。這黑暗墮落的社會(huì)里，沒有人會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人善良而憐惜、放過。只有變得強(qiáng)大，才得以使自己能夠生存下來。

畢竟生存才是第一位的。

羅生門讀書心得 篇2

今天看同學(xué)拿出《羅生門》這本書時(shí)，才想起來自己也看過這本書。不過就剩一點(diǎn)沒有看完，便擱置起來了。在這本書中，你很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)自己。不過只是自己的反面，丑惡的一面，同時(shí)又引人深思。

看這本書前，我已經(jīng)做好了驚嘆的準(zhǔn)備。誰知看完之后，留下的只剩下驚駭和不知從何處冒出來的一股涼意。

一個(gè)被家主辭退了的家將，在尸橫遍野的羅生門中走著，找的一個(gè)屋檐下躲雨。進(jìn)了房子里之后看到一個(gè)老嫗在拔一個(gè)死人的頭發(fā)。家將對(duì)這種罪惡的反感上升到了極致，便把刀拿出來威脅老嫗讓她說出自己的目的。老嫗說自己是為了生存活下去。家將頓悟，也為了生存，他摒棄了武士的'尊嚴(yán)，剝?nèi)チ死蠇灥囊律?，消失在了隱隱閃著燃燒形成的光的漆黑夜色中。

日本的小說這種風(fēng)格并不少見。它們都將人性的陰暗面給放大呈現(xiàn)出來。世間不存在十全十美的人，即不存在完全意義上的美與丑，人間本就是個(gè)情感的集合體。我們的痛苦、快樂，人性是非也是其中一體。我無法確切描述當(dāng)你真正去閱讀羅生門時(shí)的感受與震撼，就像有一雙眼睛，凝視著你的內(nèi)心，凝視著社會(huì)的深處，充滿冷峻尖銳又很真實(shí)。

上次買書時(shí)，媽媽說起了莫言，我一直想讀一讀《檀香 刑》這本書，只是沒有找到。他在書中寫道：世界上的事情最忌諱的就是個(gè)十全十美。你看那天上的月亮一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一般熟透了馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺才能持恒。家將為了生存，不僅乞求社會(huì)的原諒，也乞求自己的內(nèi)心留出一個(gè)角落來安放自己的丑惡。就是這樣，讓一個(gè)即使落魄無依也堅(jiān)守著信條的武士成了強(qiáng)盜，成了一個(gè)思想上祈求的人。

家將的結(jié)局都想得到。人也和家將一樣，是一個(gè)善與惡、美丑交織而生的矛盾的集合體。既然知道了自己的惡自己的欠缺，那么就要學(xué)會(huì)去接受它。我肯定善的存在，但這個(gè)社會(huì)又不得不逼我在他的對(duì)立面去看待他?？戳肆_生門后，似乎社會(huì)上的一些現(xiàn)象也得到了相應(yīng)的解釋。這些現(xiàn)象的背后的事也真正了解了。在我看來，《羅生門》雖然是在譏諷這些人間丑惡，這可能也是芥川龍之介自殺的真正原因。他沒有等到善意的世界的到來。沒有讓他渴望真善美的心生存下來。

羅生門讀書心得 篇3

《羅生門》是芥川龍之芥創(chuàng)作的短篇小說，本身是一個(gè)來自佛教禪經(jīng)里面的故事，羅生門讀后感。

《羅生門》尤其精短，在他的小說中什么也沒說，他只講了故事，他沒有任何議論和交代，故事甚至講的有些唐突，初讀《羅生門》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。其實(shí)即使此刻，我也不確定自我理解是否正確?？墒?，不可否認(rèn)的是，每一次讀《羅生門》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場即描述了一個(gè)地獄一樣的場景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無人煙的街道，斷壁殘?jiān)膹U墟，頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無人認(rèn)領(lǐng)的尸體…總之是滿目瘡痍。

其實(shí)無論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是能夠原諒的。然而縱觀中國歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有"廉者不受嗟來之食""不為五斗米折腰""貧賤不能移"等等說法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。

應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自我有利的方向。

僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

當(dāng)下，人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對(duì)官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高，對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對(duì)種種的不公平已經(jīng)無話可說。罪惡感正在道德的團(tuán)體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。

《羅生門》是一篇風(fēng)格特異，技巧精湛的短篇小說，其文就如他的作者一樣，清晰而沉重地看到了問題，展現(xiàn)了問題，卻無計(jì)解決問題，看到那黑暗之中光明的門扉，卻只能在門外的黑暗中無力的嘆息。大概是這樣的困惑并不只是局限在一個(gè)時(shí)代，而是人類自我的終身枷鎖?？稍谀骋粋€(gè)國度，某一個(gè)時(shí)代里，又有幾人能擔(dān)負(fù)起這種思索的重任呢?

羅生門讀書心得 篇4

《羅生門》可以算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說，它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣，通常有一個(gè)出人意料的結(jié)尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小片段，沒有過多的雕琢痕跡，卻依舊讓人回味無窮。

我認(rèn)為日本作家多是比較喜歡而且善于描寫人的內(nèi)心的細(xì)微變化的，這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將，本是被老主人辭退出來的。他本身是一個(gè)善良而普通的人物，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”，這個(gè)念頭催他出門，來到這羅生門之下。此時(shí)，這個(gè)念頭僅僅是一個(gè)“倘若”，他其實(shí)是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個(gè)良民，連他自己也對(duì)自己是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當(dāng)他來到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕，她要給自己開脫，于是她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實(shí)生前也是干過壞事的。而她不知道，她的自我開脫，也給了正在躊躇的家將一個(gè)當(dāng)強(qiáng)盜的正當(dāng)理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾，在這個(gè)羅生門里的一進(jìn)一出，就像經(jīng)歷了一次社會(huì)的洗腦。

家將、老太婆、死去女人之間的關(guān)系，不由讓人想到魯迅先生常說的“吃人”的現(xiàn)象。誰在吃人？誰在吃誰？有很多人試圖從理論中歸納出個(gè)一二三，我卻覺得比起那些文學(xué)評(píng)論，小說通過作者平日的觀察提煉，寫出的雖然是“故事”，卻更能揭露吃人的本質(zhì)。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家將“吃”老太婆，每個(gè)人都在“吃人”，每個(gè)人又都在“被吃”。因?yàn)槟切﹥H剩的良知，也被饑餓折磨地昏頭了，而社會(huì)又給與每個(gè)人看似合理的“吃人”的理由。人們吸吮著別人的鮮血又毫不知曉，任憑說他們愚昧也罷落后也罷，真正處于那個(gè)社會(huì)之中，也只能像被打了麻藥一般，無法振作精神，看清它了。就像我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，能夠清醒地看清這個(gè)社會(huì)弊病的人有幾個(gè)？最可怕的是很多的人自以為看清了，還對(duì)這個(gè)社會(huì)妄自下了如何如何的定義，又全然不知自己的愚蠢的，那與當(dāng)年被迫搶劫的家將也沒什么本質(zhì)區(qū)別了吧。

偉人之偉大，不僅因?yàn)樗麄兡軌驈囊粋€(gè)更高的角度俯視這個(gè)社會(huì)，評(píng)判這個(gè)社會(huì)，也因?yàn)樵诟┮曔^這個(gè)社會(huì)后，他們?nèi)阅軌蚵湎聛碓u(píng)判自己。所以優(yōu)秀的小說大多不是以“萬能的主”的角度來進(jìn)行描述。這篇《羅生門》，就像是行走于社會(huì)中，遇到了羅生門前的這位家將，便尾隨著他，看完了他生活中的一個(gè)故事后又離開，繼續(xù)別的行走。作者看似超脫了社會(huì)，卻其實(shí)在這社會(huì)之中。作者為《羅生門》賦予的意義已經(jīng)超越了時(shí)代，并將被人們一代代誦讀。

羅生門讀書心得 篇5

最初讀《羅生門》是在高中時(shí)候，當(dāng)時(shí)感觸不深，只是覺得那個(gè)被主人辭退的家仆很是可憐可悲，被家仆搶走衣物的老婦人也是。最近再細(xì)讀一遍后，有了一些新的體會(huì)。

小說中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭。但是當(dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時(shí)，他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋，那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許，社會(huì)本身就存在邪惡，對(duì)邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時(shí)，為自己找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛。”

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自己有利的方向。

我想芥川龍之介應(yīng)該不僅僅是想展示人心的丑陋，更多是想表達(dá)對(duì)人的憐憫吧。其實(shí)每個(gè)人活在這世間，都是飽受折磨的。不是說人生苦旅嗎。富裕也好，貧困也好，每個(gè)人心中都必然有難言的痛苦。就如《羅生門》中扯死人頭發(fā)做假發(fā)為生的老婦人；被主人趕出來被迫搶劫的家仆；把蛇肉切成一段段當(dāng)魚肉賣給軍人的女人……

我覺得用簡單的善惡觀評(píng)價(jià)他們的行為是不公平的。因?yàn)槿诵允菑?fù)雜的，既有惡的一面，也有善的一面，更有灰色不明辨的一面。一個(gè)人最重要的是生命，如果生命無法保證，那么其他的道德輿論可以說是空談。當(dāng)然我這樣說并不是說為了存活你可以去殺人放火。而是我們不能以自己的一套價(jià)值觀去評(píng)定他人的行為。就比如說那個(gè)把蛇肉賣給軍人的死去的女人，

她并非惡意想要欺騙他人，而是為了生活所迫不得已。家仆最后的做法有點(diǎn)讓人哭笑不得，但是不能否認(rèn)的是他剛開始還是抱有正義的心理的。戈?duì)柖≡?jīng)說過，人的高貴之處就在于敢于正視罪惡，而不是對(duì)罪惡熟視無睹。一直覺得現(xiàn)在人的生活雖然在不斷的豐富，但是人類丑陋的本性卻顯現(xiàn)的越發(fā)明顯。經(jīng)?？梢钥吹骄W(wǎng)絡(luò)，報(bào)端，電視上報(bào)道，某某地區(qū)的人對(duì)于罪惡選擇沉默。這是多么令人心寒的現(xiàn)象?？沼幸惶鬃约赫J(rèn)為正確的善惡標(biāo)準(zhǔn)，面對(duì)罪惡卻選擇消極方式，這難道不是人類文明的退步嗎？就像《羅生門》中的家仆一般，人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義，并存僥幸心態(tài)為自己的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知。作為一個(gè)真正意義上的人，應(yīng)該勇敢面對(duì)丑惡。

除此之外，我覺得《羅生門》中表現(xiàn)的悲劇很大原因在于社會(huì)以及政府。雖然這樣的悲劇在如今社會(huì)已經(jīng)很少，但是貧富差距依舊在不斷擴(kuò)大。大多數(shù)人應(yīng)該了解“二八定律”，“一九定律”吧。也就是說全世界百分之八十的財(cái)富集中在百分之二十的人的手中。在不久的將來，這個(gè)差距將會(huì)更加大。我覺得國家、社會(huì)乃至每個(gè)人都有義務(wù)關(guān)愛身邊的弱勢群體，而非再現(xiàn)“人吃人”的悲劇。弱肉強(qiáng)食不該出現(xiàn)在人類社會(huì)。人之所以為人是因?yàn)槿司哂兴枷?，懂得愛?/p>

羅生門讀書心得 篇6

人人各有一詞，真相卻只有一個(gè)。

幾米曾說：小孩閉上眼，看見花，看見夢，看見希望;大人閉上眼睛，睡著了。長大后的成人們，無法想象像小王子中蛇吞象的漫畫，可他們卻忘了自己也曾是個(gè)孩子。先從最早發(fā)現(xiàn)尸體的樵夫講起，他其實(shí)是了解真實(shí)案發(fā)經(jīng)過的人，也是殺人事件最重要的證人，但他卻為了掩蓋自己偷走匕首的行為而隱瞞真相，謊稱自己在場沒有見過任何兇器，也沒有看到完整的作案過程。

再說多襄丸，他是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的盜賊，一頭亂糟糟的頭發(fā)，蒼蠅和蚊子在他身旁肆虐，在森林的樹底下睡覺的他遇到了真砂與武弘兩夫妻，由于真砂的美貌，他故意引走武弘并將他五花大綁，真砂見此情形便讓丈夫跟多襄丸一戰(zhàn)，其實(shí)只是為了自保罷。在要求作證時(shí)，多襄丸也是大方承認(rèn)自己殺害武弘的真相。

但荒唐的話再次發(fā)生，真砂辯解自己殺害丈夫，而其本人又說自己是自殺。此時(shí)的真相撲朔迷離，人人都為了自己利益，各執(zhí)一詞，又自圓其說。正應(yīng)了那句撒謊是人之本性，在大多數(shù)的時(shí)間里我們甚至都不能對(duì)自己誠實(shí)。絕對(duì)理性是當(dāng)今利已主義的代名詞，若生活上和陌生人交流，給陌生人幫助都不復(fù)存在，那么理性教給我的最終唯有蒼白。這不僅僅是個(gè)人的冷漠，還是時(shí)代的悲哀。

就像不久前真實(shí)發(fā)生的案例中講的，一位獨(dú)自生活的老人依靠樓下水果鋪店的幫助度過余生，并給了店主自己的家產(chǎn)。這種不是親人勝似親人的陌生人能走到一起便只是同情心使然。店主完全沒有想到老人會(huì)將他的家產(chǎn)交給自己，兩人之間絲毫沒有利益的爭奪，也許這便是性之善。

在影片的結(jié)尾，樵夫從僧人手中接過嬰兒，告訴別人自己家中已有六娃時(shí)，偷人匕首也似乎變得合情合理，惡也轉(zhuǎn)變成了善。人性的毀滅源于人生的困境，人生的困境又飽含人性的無奈。他們被繁重的生活所壓垮，夢中再無詩和遠(yuǎn)方，只是無力地為維持生計(jì)所日夜奔波。成年人也許并不是想放棄夢想，而是在一次次現(xiàn)實(shí)血淋淋的教訓(xùn)后，迫不得已的放棄已然是最后的希望。

真相只有一個(gè)，人人各有一詞，這就是現(xiàn)實(shí)所帶來的悲哀與不幸。

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