《金鎖記》讀后感。
每當(dāng)讀完一部作品,我們內(nèi)心深處都會(huì)有所感動(dòng),寫讀后感需要聯(lián)系實(shí)際,既可以從大處著眼,也可以從小處入手。那么有沒有可供借鑒的優(yōu)秀作品讀后感模板呢?編輯為大家呈上收集和整理的最新《金鎖記》讀后感,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。
于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾?!叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!?/p>
表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質(zhì)外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點(diǎn)人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。
《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。"
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智",為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲。
作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致,細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn),明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
張愛玲不僅是一個(gè)天才作家,還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師,她用自己對服裝的獨(dú)到見解,改良了中國的旗袍,引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前,所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮,我們能夠清楚的看到,她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格,甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們通過那些服飾,可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事,甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過服飾,我們也能看清張愛玲心中的女性形象。
以《金鎖記》中的曹七巧為例,來探尋一下張愛玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對比可知,她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來。曹七巧嫁給了軟骨病人,戴上了金鎖,金錢對于她來說是讓她安心生活的靠山,但更是將她身心禁錮,不得自由的枷鎖,她本來年輕的、富于情感的心逐漸枯萎,變成了一片荒地,一口枯井,一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒,那黃金枷鎖不僅封鎖了自己,還用那沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。正如傅雷先生評價(jià)《金鎖記》是所說的:情欲的作用,很少像在這件作品里那么重要。愛情在一個(gè)人身上不得滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵債。其實(shí)這樣的評價(jià)是再適合曹七巧不過的了。
文章中可以看出,《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的瘋子的。這個(gè)過程,可以通過曹七巧三十年來的服飾變化看得很清楚。
曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí),是這樣的的裝扮:
(曹七巧)一只手撐著門,一只手撐了腰,窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕,身上穿著銀紅衫子,蔥白線香滾,雪青閃藍(lán)如意小腳褲,瘦骨臉兒,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉
曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人,她看見家中女眷臉上擦的猴子屁股似的,她猜是北邊規(guī)矩,覺得鄉(xiāng)氣。七巧衣衫上的線香滾也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法:在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊,取代了早年曾經(jīng)大為流行的大鑲大滾。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意,色彩的精心搭配既明朗又富于層次感,衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄辏辛藘蓚€(gè)孩子,軟骨病的丈夫使她對婚姻極端失望。然而,越是感情匱乏,就越是需要情感的溫暖。她愛上了自己的小叔子姜季澤,認(rèn)為命中注定她要和季澤相愛,只要看見他,就總是不由自主地要接近他,但季澤抱定了宗旨不惹自己家里的人,對她若即若離,結(jié)果曹七巧對季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者,她的痛苦是想愛而不能愛,同時(shí)她又是情欲的奴隸,她的內(nèi)心空虛而焦急,需要很多很多的愛來填滿。
十年后,守了寡的七巧終于迎來了她嫁到姜家后一切幻想的集中點(diǎn)分家的日子,這一天,她的穿著是這樣的:
七巧穿著白香云紗衫,黑裙子,然而她臉上像抹了胭脂似的,從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨。
她穿的和素凈,白衣黑裙,孝服似的,但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住,從那抹了胭脂似的臉上流露出來。這一時(shí)期,七巧對愛情的狂想轉(zhuǎn)化為對金錢的渴望,服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次,她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前,既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭取的力量,又要用這種肅穆來堅(jiān)定自己的決心:一定要不遺余力地獲取金錢。除了金錢之外,她真的變得一無所有了。親情、愛情如潮水般退去,蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來,此后,她的心徹底變成了白色的荒漠,在自己冰冷的家中一分一秒地度過漫長的歲月。
長期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、變態(tài)的瘋?cè)?。小說中有兩處用瘋?cè)硕謥硇稳堇夏陼r(shí)期的七巧:七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮,尤其像個(gè)瘋子:
世舫回過頭去,只見門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,臉看不清楚,穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍,雙手捧著大紅熱水袋,身旁夾持著兩個(gè)高大的女仆。門外日色昏黃,樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣,一級一級上去,通入沒有光的所在。世舫直覺地感到那是個(gè)瘋?cè)藷o緣無故的,他只是毛骨悚然。
此時(shí),七巧是自己家的主人,財(cái)富的擁有者和絕對控制者,但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中,黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂,也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是一級一級沒有光的所在,一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒有光明、沒有夢想、沒有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫照:顏色上,由紅到白道黑,色彩從鮮艷到灰暗;款式上,從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚,到老年時(shí)的肅穆森然,暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。
通過《金鎖記》,我們可以看到張愛玲對人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人,服裝是最好的掩飾亦是最顯露的情緒,一部離不開女人的小說,同樣也離不開服飾的渲染。
有人說,沒有面包的愛情是寒酸的,沒有愛情的面包是索然無味的,當(dāng)兩者不可兼得的時(shí)候,許多人選擇了面包。在她們的眼里,愛情是卑微的,所謂“寧可坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑”是也。民國才女張愛玲的《金鎖記》,把金錢與愛情的關(guān)系,演繹到了極致。
姜公館的二少奶奶曹七巧,原是開麻油店的女兒,嫁給了姜公館殘廢的二少爺。為了等著公婆和丈夫死后分家產(chǎn),她忍受著常人難以忍受的痛苦,苦熬時(shí)光。常年的性壓抑,使她的性格發(fā)生了很大的改變。先是說話不分輕重,隨口亂說。比如早上去向老太太請安,她因?yàn)槌闊熑ネ砹?,倒說:“怎怪我不遲到——摸著黑梳的頭!誰叫我的窗戶沖著后院子呢?單單就派了那么間房給我,橫豎我們那位是活不長的,我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們,欺負(fù)誰?”看到未出嫁的小姑,也不放過:“大嫂你來看看,云妹妹的確瘦多了,小姐莫不是有了心事了?”然后竄托“老太太寫信,叫他們早早把云妹妹娶過去吧”。滿口無遮攔的抱怨,不當(dāng)?shù)难赞o,家里上上下下都不喜歡她。
即便如此,那時(shí)她的性格還沒有完全被扭曲,性情中還有柔軟的一面。她愛著三少爺季澤,在他面前毫不掩飾地流淚,那是真情流露。見了她哥哥,“嘴里雖然硬著,熬不住那嗚咽的聲音,一聲響似一聲,憋了一上午的滿腔幽恨,借著這因由盡情發(fā)泄了出來。”一方面恨哥哥為了高攀,把自己嫁給了這么一個(gè)廢人,另一方面又金的銀的接濟(jì)娘家人。
好容易熬到了公婆謝世,丈夫也死了,可以分家自己支配財(cái)產(chǎn)。她知道這份家私來得不容易,是她拿青春換來的,所以特別看重,對誰都提防,曹七巧,自己給自己用金子造了一副枷鎖。盡管深愛季澤,因?yàn)橐尚乃潏D自己的家產(chǎn),她不惜又一次犧牲自己的“愛情”,把季澤趕出門去。不僅如此,她的行為更加變本加厲,干涉起孩子的生活和婚姻來。為了限制女兒長安的行動(dòng),她給長安裹腳。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是民國,不時(shí)興裹腳了,她仍然反其道而行之。后來為了面子,送女兒進(jìn)學(xué)堂,“不上半年,臉色也紅潤了,胳膊腿腕也粗了一圈,”可是,上學(xué)堂之事,因?yàn)樗臒o理取鬧,結(jié)果不了了之。長期不正常的生活,使長安越來越來像她了——“漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想,安分守己起來。學(xué)會(huì)了挑事非、使小壞、干涉家里的行政------她單叉著褲子,岔開了兩腿坐著,兩只手按在胯間露出的凳子上,歪著頭,下巴擱在心口上凄凄慘慘瞅住了對面的人說道:‘一家有一家的苦處呀,表嫂——一家有一家的苦處!’”七巧因?yàn)楹ε聞e人圖謀她的錢,長安的婚事被高不成低不就地耽誤了下來,到了近三十歲時(shí),好容易有人看上了她,七巧從中百般干擾,罵出極難聽的話,最后使女兒長安的婚事告吹了;她的兒子呢?在外面賭錢、捧戲子,后來竟逛起窯子來,只好手忙腳亂地替他娶親。剛?cè)⒒貋淼男孪眿D,七巧竟當(dāng)面挖苦,說出的話極是難聽:“你新嫂子這兩片嘴唇,切切倒有一大碟子。-----當(dāng)著姑娘們,我也不便多說——但愿咱們白哥兒這條命別送在她手里?!毖韵轮?,說新娘子性欲強(qiáng)。作為婆婆,竟能說出如此不堪的話?她還到處向人訴說著新媳婦如何如何笨,百般侮辱。為了折磨新媳婦,她讓兒子整夜給自己燒煙,當(dāng)著丫頭、老媽子的面,盤問兒子和媳婦之間的秘事,再說給別人聽。好好的兒媳婦,忍受不了這樣不正常的生活,很快就死了,之后,她把兒子的妾扶了正,不上一年也自殺了。從此,兒子長白不敢再娶了,女兒也斷了結(jié)婚的念頭。
七巧“三十年來帶著黃金的伽,她用那沉重的伽角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!蔽覀冊诤匏耐瑫r(shí),也會(huì)為她流下眼淚。這是金錢統(tǒng)治下的又一個(gè)犧牲品,曾經(jīng)是那么一個(gè)活生生的、天真潑辣的女人,“十八、九歲做姑娘的時(shí)候,高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去,喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉還有沈裁縫的兒子------”一個(gè)鮮活的生命,就這樣一步一步被變成了“鬼”,無情的社會(huì),給我們開了一個(gè)真實(shí)的玩笑。
如果說,曹七巧為了金錢嫁入“豪門”,是被逼無奈的,那么今天,在金錢成了女孩擇偶的首要條件下,有多少女子,為了達(dá)到這個(gè)目的,不惜犧牲自己的愛情和尊嚴(yán)?當(dāng)年只有二十多歲的張愛玲,用細(xì)膩辛辣的筆觸,為我們塑造了曹七巧這樣一個(gè)典型的文學(xué)形象。相信這個(gè)形象,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而泯滅,因?yàn)椋絹碓轿镔|(zhì)化的世界,造就著越來越物質(zhì)化的女人。
家庭,對于常人而言,是溫暖的港灣、是可以放松自我的地方,父母與子女以及兄弟姐妹有一種天然的情愛,母愛,則是人類最崇高最神圣的感情,而這些,曹七巧都沒有,都不具備,有的只是歹毒、殘酷。
曹七巧的婚姻生活乃至人生都是不幸的,然而她并沒有從自身的不幸滋生出同情心,而是要把自己的快樂建筑在他人的痛苦之上,為了保留形式上的兒子,為了不讓其它女人快樂,她用殘酷的精神折磨法直接導(dǎo)致了兒媳的死亡。甚至,她還把黑手又伸了自己的親生女兒。
曹七巧自己從未有過美滿的夫妻生活和性經(jīng)歷,使其極其嫉妒兒子和女兒的婚戀。
在長安爭取到上學(xué)的機(jī)會(huì)時(shí),長安整個(gè)人煥發(fā)出青春的活力,然而曹七巧并不甘心長安有健康快樂的生活,一再的羞辱她,使她沒臉去見老師同學(xué)。終于,長安退學(xué)了,退學(xué)后的長安漸漸的安分守己起來,雖然不停的和母親賭氣、拌嘴,可是言談舉止越來越象曹七巧了。整日東家長西家短。因一場痢疾,在曹七巧的誘引下吸上了毒品。
長安,這個(gè)瘦弱的憂郁女子三十歲才與留洋歸國的童世舫戀愛,這是她生命中的惟一火花。然而正當(dāng)長安為愛情,以驚人的毅力和耐力努力改變著一切惡習(xí),曹七巧不愿女兒得到幸福,金錢與情欲扭曲了靈魂的曹七巧卻如魔鬼一樣,不斷的譏諷、挖苦女兒。她要控制她,要折磨她!無端地罵女兒不守婦道,品行不端,以致于弄的沸沸揚(yáng)揚(yáng),長安沒了信心,退了親??僧?dāng)曹七巧得知童世舫與女兒還有來往時(shí),便假意邀請童世舫吃飯,故意說自己的女兒抽毒品已有十幾年的歷史。事實(shí)上,曹七巧知道長安為了愛情已戒了煙,可她不愿意女兒擁有美滿的婚姻生活,于是她親手?jǐn)財(cái)嗔碎L安的幸福生活。只有這樣,她的內(nèi)心才會(huì)得到平衡。自己得不到的,兒女也別得到!喪失了母性的母親只是徒具形式的母親!曹七巧的內(nèi)心得到了極大的滿足。
曹七巧用自己的手段占有著兒子,從此長白不敢再娶了,長安更是早就斷了結(jié)婚的念頭。
弗洛伊德說:“本我是匹馬,自我是騎手,”曹七巧已成了一匹失控的馬,她的生活愿望被壓抑后的極端變態(tài)心理所帶來的變態(tài)行動(dòng)是一種沒有分寸的瘋狂!
《金鎖記》描寫了小商人家庭出身的曹七巧的心靈變遷歷程,反映了封建社會(huì)的腐朽思想:大戶人家要求門當(dāng)戶對,小戶人家和貧窮人家攀附權(quán)貴。
曹七巧出身平凡,嫁入公侯人家,他的大哥是開心的,但可憐的七巧在公侯人家里面挺不起脊梁,小心翼翼。即使這樣,姜家人大大小小還是不喜歡她。在家族宗法禮教和人倫綱常無形的枷鎖下,七巧不敢跨越一步,無形的枷鎖不僅限制了她的自由,還壓抑了她的情欲自由,這為她病態(tài)的人性和悲慘的命運(yùn)埋下了深深的伏筆。
時(shí)運(yùn)不濟(jì)的十年后,丈夫和姜老太太相繼去世,十年的青春終于換來了一些物質(zhì)上的補(bǔ)償,卻沒有解放被壓抑的情欲。小叔子設(shè)計(jì)愛情陰謀,騙取了她的物質(zhì)財(cái)產(chǎn),當(dāng)她醒悟過來后,心如刀割?!罢l都是不可靠的,可靠的只有錢”,所以,她狂熱地崇拜金錢,為了得到錢不惜讓自己成為一個(gè)帶著枷鎖的奴隸。
然后,七巧“吃,吃,吃人”的命運(yùn)惡性循環(huán),在原始欲望的折磨,她不僅成為欲望的囚徒,瘋狂的轉(zhuǎn)型為欲望的劊子手,他沒有得到幸福,異常破壞一雙孩子的幸福作為最后的葬禮。
30年后,她戴著黃金枷鎖。用枷角殺死了幾個(gè)人,即使沒死,也丟了半條命。唉,家是心靈的港灣,而母親是家庭氛圍的重要制造者,但七巧在家總是在抱怨,家里充滿了她的不滿和無窮無盡的欲望,讓親人窒息,讓家庭是支離破碎。
30年前的月亮已經(jīng)沉下去了,三十年前的人也死了,沒有悲壯,只有荒涼。然而,30年前的故事并沒有結(jié)束,太過悲壯是一種圓滿,蒼涼則是一種啟示。
面對時(shí)間的變化,命運(yùn)的變化,向上就有希望,向下則是深淵,向上向下注定了幸福和悲傷。
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