童年秘密讀后感。
讀了作品感受到了一個(gè)人的思想文化修養(yǎng),讀后感可以把自己的想法激發(fā)出來,并且使之條理化,系統(tǒng)化,理論化??赡苣阏龑θ绾螌懽髌纷x后感而感到棘手?為此,你可能需要看看“最新童年秘密讀后感”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
蒙臺梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先:成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。
第二:蒙臺索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三:蒙臺索利表示,當(dāng)我們評價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四:蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。
第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。
第六:蒙臺索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
第七:蒙臺索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會(huì)頹廢。
瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年得秘密》是其中比較著名得著作。
該書是蒙臺梭利對幼兒之謎得探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作,闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類得秘密,正如科學(xué)得調(diào)查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣?!?/p>
《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密得最生動(dòng)得著作。在書中,蒙臺梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富得潛能,但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應(yīng)得環(huán)境中,他得心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说煤鲆暫蛪阂帧R虼?,我感受最深得是:幼兒教育得原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。
蒙臺梭利教育方法也存在著一定得局限性,比如書中過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展得作用,而輕視游戲得作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂得消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具得價(jià)值,而貶低玩具得價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法得過程中,應(yīng)本著一切為了孩子得宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多,特別是在這本書對兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點(diǎn)的角度來看孩子,所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會(huì)越來越多。
有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。
書中說:無論我們多么愛自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開始提防他,保護(hù)我們所擁有的一切,即使是毫無價(jià)值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時(shí),別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。
但對孩子們來說,這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如,孩子會(huì)讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會(huì)完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經(jīng)過許多嘗試,反復(fù)探索,會(huì)顯得興奮快樂。但成年人不會(huì)讓孩子獨(dú)立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來完成。
孩子的成長需要大人的等待。例如,當(dāng)帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來了,成年人也應(yīng)該停下來等孩子。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>
尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來,大象就會(huì)停下來等著??吹竭@里,我們應(yīng)該尊重孩子的成長速度。
我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤,我們真的不應(yīng)該過多的干涉孩子的成長。有時(shí),大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個(gè)好的選擇。
從孩子的角度去看問題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書中我學(xué)到了很多理論知識??磥泶_實(shí)有必要多讀書。
《童年的秘密》,闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對兒童發(fā)育與成長特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂?,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。
在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。
我們也許可以說,成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場來判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當(dāng)作標(biāo)尺來衡量兒童的善與惡,他們認(rèn)為自己是完美無缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋硭茉臁和魏闻e動(dòng)偏離成人的方式,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。
成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。
我讀這本科學(xué)論著讀了九個(gè)多小時(shí),初讀晦澀難懂,期間幾次催眠了我,睡著了,可見有多難讀。為什么我堅(jiān)持讀完了呢?因?yàn)樵谶@本書中,很多一些兒童常見的行為其實(shí)是心理出現(xiàn)了偏差,而我們成年人卻認(rèn)為這是正常的,代表著機(jī)靈聰明的。好幾次驚出了一身冷汗,想想自己對孩子做了什么。來說說我對此書的理解。
1.兒童不僅作為肉體存在,也是獨(dú)立的精神實(shí)體。撫養(yǎng)者在教育孩子時(shí),往往當(dāng)成自己的所有物,控制孩子的行為,不許做這做那,一句舍不得你受累以安慰并掩蓋自己內(nèi)心對財(cái)產(chǎn)的貪欲。要知道,我們是孩子的守護(hù)者,不是孩子的主權(quán)者,孩子是有獨(dú)立人格,他是自由的。
2.兒童在某種事物上不停重復(fù)練習(xí),不要打斷他。重復(fù)是為了獲得理解,證明精神的專注,也顯示出人的智慧。這也是培養(yǎng)兒童注意力的方式。
3.撫養(yǎng)者必須提供給兒童適宜的環(huán)境,也要有發(fā)展兒童能力的覺悟。因?yàn)閮和娜蝿?wù)就是構(gòu)建出一個(gè)與他所處的環(huán)境、時(shí)代、地區(qū)和文化相適應(yīng)的人。如果在這過程中,撫養(yǎng)者給予的環(huán)境不適合,會(huì)給孩子帶來很大的傷害。
4.關(guān)注兒童的敏感期,并正確地幫助和引導(dǎo)他通過敏感期。兒童不同的內(nèi)在敏感性讓他從復(fù)雜環(huán)境中選擇適合自己的以及他成長所需要的東西,內(nèi)在敏感性讓兒童對某些東西敏感,但是也讓他對另外一些東西漠不關(guān)心。所以家長做好觀察者的角色,有時(shí)候在敏感期受到錯(cuò)誤的引導(dǎo)會(huì)影響孩子的一生。
5.撫養(yǎng)者只要理解了通過教育實(shí)現(xiàn)一個(gè)孩子的心靈成長比促進(jìn)他的智力更重要,那么教育從出生那一刻就應(yīng)該開始了。
6.給孩子更多的自由。在自由的環(huán)境中,兒童將學(xué)會(huì)獨(dú)立活動(dòng)、操作、行走、交談、思考和按照自己的意愿自我控制,要明白這個(gè)過程的發(fā)生,不是成年人的教導(dǎo),而是兒童自己創(chuàng)造出來的。
蒙臺梭利的教育理論我理解的只有皮毛而已,更多的卻吃不透了。這是一本顛覆我認(rèn)知的書??戳撕芏嗟挠齼簳@個(gè)理論不錯(cuò),那個(gè)理論也挺好,東一榔頭西一榔頭,得不到要領(lǐng),而這本書最重要的理論是培養(yǎng)孩子的心靈,在這基礎(chǔ)之上,語言,行為,智力,設(shè)交之類的培養(yǎng)也就自然而然了。
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。
也許是因?yàn)閺氖陆逃年P(guān)系,經(jīng)常會(huì)與朋友討論關(guān)于教育對人的影響。我有個(gè)朋友,曾經(jīng)談起自己的成長經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說,周圍的人一般認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己知道內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她,從小就手把手地教她,設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長路線來“幫助她”成長,母親的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià),長大以后,別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià),失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實(shí)上,心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感,所以并不快樂。
《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么。蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
xxx上有一個(gè)非常有名的小組叫“父母皆禍害”,網(wǎng)友的帖子全是對父母的控訴,從工作、到婚姻、到家庭,因和父母的人生觀價(jià)值觀不一樣,父母和孩子之間發(fā)生各種各樣的沖突。
有一個(gè)詞這些年也比較流行,叫“原生家庭”,是指我們出生的那個(gè)家庭,即父母的家。伴隨“原生家庭”出現(xiàn)的話語,大多是父母對子女的壓制和阻礙,而且這些壓制和阻礙通常都是以“愛”的名義出現(xiàn)。
現(xiàn)代心理學(xué)有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn),人們心理疾病的根源可能來自童年時(shí)期。由潛意識喚醒的記憶證實(shí),一個(gè)人如果在童年時(shí)遭受了常見痛苦之外的重創(chuàng),這些痛苦就會(huì)深藏在潛意識里,日后引發(fā)各種心理疾病。
把自己人生不得意完全都?xì)w罪于父母的說法,顯然是不成熟,不正確的表現(xiàn),但是父母對孩子的影響,卻是不容置疑的。意大利著名教育家蒙臺梭利在《童年的秘密》一書中,揭示了父母及環(huán)境對兒童的心理發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。
蒙臺梭利是一名醫(yī)生、人類學(xué)家、教育家,同時(shí)還是一名女性主義者和為兒童爭取權(quán)利的戰(zhàn)士。蒙臺梭利畢其一生探究“童年的秘密”,宣傳蒙臺梭利教育法,不僅對世界各國的兒童教育事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn),而且促進(jìn)了世界的和平與進(jìn)步,她本人也因此獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)的提名。
這本《童年的秘密》是蒙臺梭利兒童觀的集中表現(xiàn),蒙臺梭利認(rèn)為兒童自身有強(qiáng)大的潛在生命力,他們能自己成長發(fā)育,成人(父母和老師)只需要提供適宜的環(huán)境即可,過多的幫助反而會(huì)阻礙兒童的發(fā)展。成人只有了解兒童的心理世界,耐心等待,才能不讓自己的悲劇在下一代身上重復(fù)上演。
蒙臺梭利終其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么?如果說父母平日里“自以為是”愛孩子的行為其實(shí)質(zhì)是一種迫害,那么父母該怎樣愛自己的孩子,才能不成為日后的“禍害”?
1、父母對孩子的愛是不是真愛
愛孩子是一切動(dòng)物的本能,何況我們?nèi)祟?。幾乎沒有人不疼愛自己的孩子,當(dāng)看到那個(gè)弱小的生命呱呱落地時(shí),父母希望把天底下最好的東西都奉送給這個(gè)可愛的小娃娃,沒有人會(huì)質(zhì)疑父母的愛。
可是蒙臺梭利指出,父母的愛是一種自私的愛,是以自我為中心的,這是人性的本能。這種本能使得我們急于保護(hù)我們的所有物,盡管這些東西毫無價(jià)值。
我們怕嬰兒尿床給他穿上不透氣的尿不濕;怕自己的物品被孩子弄壞而禁止他們觸摸;嫌孩子吵鬧把他們托付給老人或保姆,可以說從孩子出生的那一刻起,父母就在本能的防御孩子。
孩子幼小時(shí),父母最喜歡讓孩子多睡覺,孩子睡著了,父母就可以做自己的事情!當(dāng)父母想睡懶覺時(shí),他就會(huì)阻止早起的孩子,以免擾亂他們的美夢!父母因自己的惰性而選擇最輕松的捷徑,就是打發(fā)孩子睡覺。
當(dāng)孩子嘗試自己穿衣、洗臉、吃飯,由于不熟練,肯定會(huì)把衣服穿反、洗臉?biāo)疂姙⒁坏?、飯菜掉在桌子上,父母就有一股沖動(dòng)想去幫助兒童,下意識地阻止孩子那些緩慢、笨拙的動(dòng)作。這樣做表面是幫助孩子,其實(shí)質(zhì)對成人有好處,他不用打掃全是水漬的地板,不用清理滿是飯?jiān)牟妥?。cnsjbj.cn
蒙臺梭利指出,父母的這些幫助,是兒童心理發(fā)展過程中最大的障礙,它會(huì)壓抑兒童,是日后深深傷害兒童的根源。
還有一些父母拼盡全力去掙錢,讓孩子過上錦衣玉食的生活,用豐厚的物質(zhì)換取陪伴孩子的時(shí)間,這是他們認(rèn)為給孩子最好的愛。
可是蒙臺梭利認(rèn)為,兒童對父母的愛超越了其他任何東西。兒童愛他們的父母,希望待在父母身邊,以便能看到他們最親愛的人??墒浅扇藚s毫不覺察,焦躁不安地說,自己沒有時(shí)間,有很多事情要做!
蒙臺梭利警告成人:如此深愛父母的幼兒終將長大并消失,沒有人再會(huì)像他們那樣愛父母!
不是每一位父母都清楚了解兒童心理發(fā)展的歷程,所以造成父母想愛卻不會(huì)愛的局面!
2、幼小的孩子在想什么?他們的成長蘊(yùn)含著怎樣的秘密?
作為成人父母雖然愛孩子,但常常會(huì)忽略孩子,尤其是還不會(huì)說話走路的孩子,對待他們和一只寵物沒什么區(qū)別,認(rèn)為只要給孩子吃好穿暖不受到意外傷害就可以了。等孩子稍稍長大一點(diǎn),成人自認(rèn)為時(shí)機(jī)已到,開始實(shí)施對孩子的各種教育,或者送到早教機(jī)構(gòu),或者在家自己教育,當(dāng)孩子會(huì)背幾首古詩,會(huì)念幾個(gè)英語單詞時(shí),家長們沾沾自喜,覺得自己教育有方。
蒙臺梭利告訴我們,兒童自己有能力生長,并不需要成人的幫助。人生來具有“潛在生命力”,這種生命力就像自然界的動(dòng)物植物一樣,它們根據(jù)自然的法則,會(huì)自己長大,適應(yīng)大自然。人也如此。
兒童出生后到獨(dú)立行走之前,雖然不會(huì)說話不能自理,但是這段時(shí)間是兒童的精神胚胎期,他會(huì)大量吸收周圍環(huán)境傳遞給他的信息,比如他生活地區(qū)的氣候條件,撫養(yǎng)他的父母或親人的人格等,將其轉(zhuǎn)化成自己心理的一部分,形成自己的性格和行為模式。這也就是我們常說的,誰帶的孩子像誰!
兒童的心理發(fā)展并不是直線型的,而是階段性發(fā)展,即分為幾個(gè)階段,每一個(gè)階段都有一個(gè)側(cè)重點(diǎn),錯(cuò)過這個(gè)階段,也就錯(cuò)過最好的時(shí)機(jī),而缺的課是永遠(yuǎn)都無法補(bǔ)回的。
蒙臺梭利用蝴蝶的生長變化來比喻兒童心理發(fā)展的階段性。蝴蝶從卵到幼蟲到蛹到成蟲,每一個(gè)階段和前一階段相比都表現(xiàn)出明顯的不同,幼兒也是如此。
蒙臺梭利用敏感期來命名兒童心理的發(fā)展階段,比如說1到3歲是語言敏感的高峰時(shí)期,3歲左右是秩序的敏感期,從出生到4歲是運(yùn)動(dòng)的敏感期,而6到12歲是兒童增長學(xué)識和藝術(shù)才能的階段。
兒童的心理發(fā)展,會(huì)自己通過“工作”來實(shí)現(xiàn),這里的“工作”是指兒童喜愛的活動(dòng),它不是大人眼中的“游戲”,也不是大人口中的“工作”,它是兒童在適宜的環(huán)境中,自發(fā)的活動(dòng),這種活動(dòng)能使得兒童獲得身心發(fā)展。
蒙臺梭利認(rèn)為“工作”是生命的本能和人性的特征,兒童喜愛活動(dòng),是生命本能的驅(qū)使。
所以兒童成長的密碼是,兒童自身強(qiáng)大的潛力能使兒童自覺成長,但是兒童會(huì)吸收周圍的環(huán)境形成自己的人格。兒童成長過程中有相應(yīng)的敏感期,兒童通過活動(dòng)來獲得自身的成長。
3、了解童年秘密后,父母怎么做?
蒙臺梭利毫不留情地指出,從古至今,由于成人社會(huì)對兒童的不重視,沒有人去研究兒童的心理發(fā)展,幾乎每個(gè)兒童都是在成人的壓抑和阻礙中長大,所以很少有心理健康的成年人。
這就形成一個(gè)惡性的閉環(huán)。一個(gè)孩子從小受到父母的壓制,心理受到傷害,長大后留下陰影,導(dǎo)致成人后心理不健康,這樣的成人又會(huì)壓制自己的孩子,然后又一個(gè)受傷的孩子長大。
所以蒙臺梭利認(rèn)為,父母一定要了解“童年的秘密”,從兒童角度出發(fā),真正理解兒童,面對兒童的成長,父母要學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo),學(xué)會(huì)等待,給兒童創(chuàng)造一個(gè)適宜的生長環(huán)境,在兒童成長的各個(gè)敏感期,給予正確的幫助,靜待兒童內(nèi)在的生命力去幫助兒童自己成長,而不是人為的破壞,人為地拔苗助長。
書中多次提到“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。英國十八世紀(jì)詩人彌爾頓在《失樂園》中也提出了積極的兒童觀:“兒童預(yù)示成人,像晨光預(yù)示白晝?!痹趶洜栴D看來,兒童不是無知和任性,而是“知者”,是能夠給成年人指路的智者。
兒童就是我們的未來,成年人必須要重視兒童及其心理發(fā)展的重要性,為兒童建造一個(gè)適宜他們成長的環(huán)境。
蒙臺梭利為幫助兒童,特意做出許多適合兒童發(fā)展的教具,讓兒童在適宜的環(huán)境中成長?,F(xiàn)如今,蒙臺梭利教育遍地開花,國內(nèi)也有許多幼兒園和早教機(jī)構(gòu)開辦了蒙氏班,這樣的班因?yàn)榇蛑墒辖逃钠焯柺召M(fèi)昂貴!
我對國內(nèi)蒙氏班沒有了解,自然沒有發(fā)言權(quán),我不清楚上過蒙氏班的孩子是不是在身心發(fā)展上比普通孩子要好一些。
不過,我認(rèn)同蒙臺梭利在本書中的觀點(diǎn),父母的許多愛都是盲目的,自以為是的,實(shí)質(zhì)是壓抑和阻礙。兒童內(nèi)在的生命力和敏感期卻是我之前不曾了解的新概念。
回顧女兒的成長,她已經(jīng)14歲,自然是錯(cuò)過了所有的敏感期,我認(rèn)為自己是一個(gè)心理不健康的媽媽,只怕女兒的內(nèi)心已經(jīng)被我傷害的鮮血淋漓!我相信,像我和我女兒這樣的成人和孩子并不是少數(shù),如果沒有改變,蒙臺梭利的教育觀只能是烏托邦!
真希望有更多做父母和從事教育的人,能看到這本書,并認(rèn)真地讀懂,那樣就少一些受傷害的孩子!父母皆禍害的網(wǎng)友也會(huì)少一些!畢竟父母孩子一場是今生最大最珍貴的緣分!
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