阿米巴經(jīng)營感悟。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？在這里，你不妨讀讀[薦]阿米巴經(jīng)營的感悟1000字通用，供你參考，希望能幫到你。

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇1)

讀《阿米巴經(jīng)營》一書，感覺稻盛確實(shí)是一位偉大的企業(yè)家，他的那種追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福，并為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)的信念。在我看來，似乎可以和共產(chǎn)主義的最高理想相媲美。我對(duì)這種信念是沒有疑問的，但我可以感覺到多數(shù)人對(duì)稻盛的信念，心存懷疑。試問一下，假如讓你們做他的員工，你會(huì)崇拜他嗎?會(huì)跟隨他嗎?

讓大家都來做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過書本來找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道，更多感覺他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶，或者像書上說的那樣：我們沒有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒有每天全力以赴。這個(gè)現(xiàn)在看來似乎是真的，像國人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。

不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書，慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的精神世界里，去探究他為什么會(huì)變得如此偉大。也想以此來教化自己能像他一樣偉大，給國人做個(gè)榜樣。

功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛偉大的根源。這種根源是什么，我原本是不想說的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來教化自己，都變的偉大起來，那我怎么辦呢?是不是，不過后來靜下來一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國人的個(gè)性，還是要說出來。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。

稻盛偉大根源到底在那里呢?我們需要怎樣去學(xué)習(xí)《阿米巴》，怎樣去理解，怎樣去應(yīng)用他的觀點(diǎn)呢?

稻盛的偉大首先，表現(xiàn)為尊重：京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成自己的公司把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。

這種尊重很多同事會(huì)感覺很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄。現(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。

資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的尊重和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。

其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即做人何謂正確。什么是做人何謂正確，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的六項(xiàng)精進(jìn)其實(shí)就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營權(quán)，從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。

我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒有人才，企業(yè)是無法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這一偉大目標(biāo)。

最后一點(diǎn)，我想說的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。其他部門也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念，去引導(dǎo)大家。

其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。

最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。

各位同仁，我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒有，從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想。

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇2)

此書是日本的經(jīng)營之圣，人生之師的稻盛和夫的著作，他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實(shí)學(xué)。

什么是經(jīng)營哲學(xué)?涉及人心、人的意識(shí)和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，

做人何為正確作為公司經(jīng)營的原則，以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。

何為正確：公平、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。

經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

另外就是實(shí)學(xué)，可謂實(shí)學(xué)?就是經(jīng)營企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書里講的把 企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。

《阿米巴經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。

阿米巴經(jīng)營的三個(gè)目的：1、確立于市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度;2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才;3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。

第一條很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生?如果這個(gè)廣告公司是內(nèi)部的一個(gè)部門，就只有公司買單。員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯(cuò)，辦砸了事，同樣是公司買單。每個(gè)小單位都沒有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。

這種方法比績(jī)效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績(jī)效是放到市場(chǎng)上去衡量的，很厲害。更績(jī)效。另外可以全天候觸摸市場(chǎng)脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

第二條，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)在無論大公司，小公司，都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問題，沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵(lì)。

第三條，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵(lì)員工，可以說是每一個(gè)老板鬧心的事。

小結(jié)一下，其實(shí)是做了三件事情：績(jī)效更績(jī)效 人才培養(yǎng) 員工激勵(lì)

另外重要經(jīng)營手法：

1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織

2、定價(jià)公平、公正

3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則

4、讓德才兼?zhèn)洌瑢?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)

5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能

7、單位時(shí)間核算制，解決了部門之間協(xié)作的問題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時(shí)間就會(huì)減少，接受支援部門的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。

8、一一對(duì)應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)

9、雙重確認(rèn)原則

10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)

11、肌肉型經(jīng)營原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則

制定年度目標(biāo)分解月度目標(biāo)，通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向，制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績(jī)效管理不謀而合。

總結(jié)：1、經(jīng)營哲學(xué)先行(企業(yè)文化的貫穿)

2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)、追求效率、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇3)

讀《阿米巴經(jīng)營》有感1500字：

還是有參與過一些投資，淺淺地明白做企業(yè)和管理企業(yè)真的完全是兩碼事。管理者的決策就要靠數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)里去看前一階段決策的成效?？傮w來說，相對(duì)于企業(yè)家，管理者的決策會(huì)更“硬”一些，不太需要考慮某些還沒發(fā)生的事情（當(dāng)然也很重要）。

做企業(yè)的決策靠感覺，一定要“軟”一些，經(jīng)營的數(shù)據(jù)可能是有用的，但是有機(jī)地結(jié)合“過去”以便決策“未來”才是企業(yè)家要做的事情，所以企業(yè)家的決策要基于數(shù)據(jù)卻超越數(shù)據(jù)。

這就好像將要建造一座建筑，設(shè)計(jì)師主要考慮的是風(fēng)格與走向，工程師考慮的是造型可行可靠性以及施工的難題。讀稻盛和夫的書，驚嘆于可以將如何簡(jiǎn)單樸實(shí)的理念，以哲學(xué)的方式貫穿于企業(yè)的管理之中。原來一個(gè)好的制度可以創(chuàng)造的能量是如此強(qiáng)大，書中所有的結(jié)論都值得細(xì)細(xì)品味。

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇4)

阿米巴經(jīng)營，是一個(gè)從原始的無序而紛亂，無序而紛亂的經(jīng)營，是一個(gè)經(jīng)營者必須要面對(duì)的。在經(jīng)營中，一個(gè)好的策略能使整個(gè)經(jīng)營有序，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的策略，它是有序，有效的，是一個(gè)經(jīng)營者必須要面對(duì)和處理的。

在我們的工作中，我們常常會(huì)遇到這樣的狀況：

第一，經(jīng)營者不了解市場(chǎng)，不會(huì)知識(shí)和能力的欠缺；

第二，市場(chǎng)策略沒有及時(shí)的宣傳，對(duì)市場(chǎng)沒有起到很好的引導(dǎo)作用，市場(chǎng)的利潤空白點(diǎn)就會(huì)低；

第三，市場(chǎng)策略和策略是相同的，市場(chǎng)策略的靈活性和可行性是相同的。

通過這次市場(chǎng)學(xué)習(xí)，我明白了很多，不僅如此，作為一名優(yōu)秀的經(jīng)營者，我還應(yīng)該要學(xué)習(xí)如何做人，怎樣才能做好自己的工作

在此感謝老師的教導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、老師的關(guān)心，在以后的日子里，我會(huì)好好努力，好好學(xué)習(xí)，以最好的狀態(tài)和精神狀態(tài)去為工作、為公司、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望自己可以做的更好，為公司，為老師，為自己創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來！

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇5)

①是一個(gè)能夠獨(dú)立核算的部門，可獨(dú)立核算收入與費(fèi)用支出；

②是一個(gè)能夠獨(dú)立完成一項(xiàng)業(yè)務(wù)的單位，有利于成員們通過改進(jìn)與創(chuàng)新來改進(jìn)工作；

③組織分割必須有利于貫徹執(zhí)行整個(gè)公司的目標(biāo)和方針。要適時(shí)地對(duì)阿米巴組織加以調(diào)整，始終讓阿里巴巴組織處于最佳狀態(tài)。

所謂“實(shí)利主義”就是不受年齡和經(jīng)歷的限制，大膽提拔有真才實(shí)學(xué)的人，把他們放到負(fù)責(zé)任的崗位上，由他們來領(lǐng)導(dǎo)公司走向繁榮。只有“實(shí)利主義”才是公司發(fā)展的基礎(chǔ)，才能給員工帶來真正的利益。所謂的倫理觀，不是高深的哲學(xué)，而是“不撒謊，不騙人，要正值”這樣教育小學(xué)生的最樸樹的倫理。

首先有職能，然后根據(jù)職能構(gòu)建組織。我們需要的是一個(gè)沒有絲毫贅肉、非常精簡(jiǎn)的組織。來避免機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事。

歐美派的“績(jī)效主義”按照工作成果的大小，大幅度地增減報(bào)酬，是一種赤裸裸地刺激員工物質(zhì)欲望的方法。貫徹“績(jī)效主義”，就是以業(yè)績(jī)提升就給予高報(bào)酬，能夠刺激員工的積極性，從短期來看，是也許是一種有效的經(jīng)營辦法。所謂”實(shí)力主義“，就是不受年齡和經(jīng)歷的限制，大膽提拔有真才實(shí)學(xué)的人，把他們放到負(fù)責(zé)任的崗位上，由他們來領(lǐng)導(dǎo)公司走向繁榮。只有”實(shí)力主義“才是公司發(fā)展的基礎(chǔ)，才能給員工帶來真正的利益。

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇6)

確立經(jīng)營理念：作為人，何謂正確？再考慮：作為企業(yè)，何謂正確？中小企業(yè)面臨的一個(gè)不可避免的問題是，在規(guī)模膨脹的過程中，管理跟不上就要垮臺(tái)。堅(jiān)持堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營哲學(xué)和精致的分部門核算管理，銷售最大化，費(fèi)用最小化，這兩者的差額附加值最大化。

把整個(gè)企業(yè)劃分成若干個(gè)小單位，讓這些小單位之間進(jìn)行公司內(nèi)部的買賣。這樣子即使是純粹的生產(chǎn)部門也能感受到，銷售與采購的氛圍，并以此不斷的在“銷售最大化，費(fèi)用最小化”之上努力。

阿米巴是一個(gè)個(gè)自立性的組織，彼此獨(dú)立核算，卻共生共存，互相影響。經(jīng)營者不考慮勞動(dòng)者的立場(chǎng)，勞動(dòng)者只強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利。勞資對(duì)立就永遠(yuǎn)無法消除。

為了讓全體員工具備經(jīng)營者的意識(shí)，以與經(jīng)營者相同水準(zhǔn)的思想投入工作，就要盡可能公開企業(yè)的有關(guān)信息，并且毫無保留的將我的煩惱、我的困惑，統(tǒng)統(tǒng)告訴他們，這一點(diǎn)非常重要?！敖?jīng)營者應(yīng)該尊重勞動(dòng)者的立場(chǎng)和權(quán)利；勞動(dòng)者應(yīng)該和經(jīng)營者一起考慮整個(gè)公司的利益，為公司做貢獻(xiàn)。如果勞資雙方持有這樣的觀點(diǎn)，那么勞資對(duì)立自然會(huì)消失”

不管產(chǎn)品在經(jīng)過多少道工序之后，最終推向市場(chǎng)。產(chǎn)品銷售時(shí)的價(jià)格卻與成本無關(guān)，而由市場(chǎng)決定。價(jià)格和成本的差額是我們要獲取的利潤，但是客戶愿意支付的市場(chǎng)價(jià)格卻是變化的。

阿米巴經(jīng)營的感悟(篇7)

創(chuàng)造高收益的阿米巴模式

本月所閱讀的書為三矢裕的《創(chuàng)造高收益的阿米巴模式》，本書中通過對(duì)京瓷的阿米巴經(jīng)營模式進(jìn)行總結(jié)，講述阿米巴經(jīng)營的五大目標(biāo)：

1、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營：書中指出阿米巴經(jīng)營，就是以各個(gè)阿米巴經(jīng)營單位為核心，讓其自行制定各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營。自山南酒廠推行阿米巴3個(gè)月以來，各經(jīng)營單位正在逐步完善屬于我們自己的阿米巴，員工參與度也在逐步提升。

2、以核算作為衡量員工貢獻(xiàn)的重要指標(biāo)，培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識(shí)：實(shí)現(xiàn)全員參與需要精細(xì)的核算作為支撐，否則就無法將員工的貢獻(xiàn)進(jìn)行顯性化;同時(shí)也不利于經(jīng)營意識(shí)的培養(yǎng)。我廠目前包裝車間、動(dòng)力班的核算方式較為全面，而污水站核算方式未能將效益核算至個(gè)人(主要受目前污水量不穩(wěn)定，導(dǎo)致無法將效益核算至個(gè)人)，同時(shí)將阿米巴業(yè)績(jī)進(jìn)行公布，通過一系列正刺激，逐步提升員工的經(jīng)營目標(biāo)意識(shí)。

3、實(shí)行高度透明的經(jīng)營：阿米巴經(jīng)營需要及時(shí)把前線的數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng)，讓現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營單位根據(jù)數(shù)據(jù)(業(yè)績(jī))作出判斷，采取改進(jìn)措施。這也給阿米巴經(jīng)營模式的透明度提出了要求，必須及時(shí)把數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng)。如果等到一切無法挽回的時(shí)候，再把數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場(chǎng)并追究現(xiàn)場(chǎng)(阿米巴經(jīng)營單位)的責(zé)任，會(huì)嚴(yán)重打擊該組織的積極性。因此，必須建立一種能夠及時(shí)把數(shù)據(jù)反饋給生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)制。結(jié)合我廠目前現(xiàn)狀，從看板管理做起，公布每個(gè)班組每天生產(chǎn)數(shù)據(jù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的問題，從而進(jìn)行改善。

4、自上而下和自下而上的整合：要求各經(jīng)營單位要有共同的目標(biāo)，即要求從廠內(nèi)中高層到各阿米巴成員，必須用信任的紐帶連結(jié)起來。通過在經(jīng)營者與成員之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系，建立一個(gè)有更多員工互相攜手共同參與經(jīng)營的組織。全體成員為了組織的發(fā)展而齊心協(xié)力地參與經(jīng)營，在工作中收獲人生的意義以及成功的喜悅。我廠目前從領(lǐng)導(dǎo)到基層管理人員均積極參與阿米巴推行，已具備組織整合的條件，后期將需要進(jìn)一步營造經(jīng)營成員間的關(guān)系。

5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人：阿米巴作為一 個(gè)核算單位，是一個(gè)擁有明確的志向和目標(biāo)，持續(xù)資助成長(zhǎng)的獨(dú)立組織。根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元，把各單 位的經(jīng)營權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo)，從而培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識(shí)的人才;同時(shí)下放經(jīng)營權(quán)也是一種精神激勵(lì)的方式。結(jié)合我廠現(xiàn)狀，目前只有包裝車間班組長(zhǎng)的阿米巴經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的下放，需要我們繼續(xù)完善后期的勾調(diào)各工段經(jīng)營權(quán)等。

阿米巴經(jīng)營模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的問題集中在一起，并予以解決的經(jīng)營模式。而公司推行阿米巴、精益生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)工具，我認(rèn)為本質(zhì)共通之處就是通過持續(xù)改善，使得公司的收益最大化。

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