雪國心得。

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雪國心得 篇1

當我第一次看到川端康成的《雪國》時，我不禁被這個夢幻般的名字所感動，我想起了過去聽到的童話故事?！霸诜e雪最密的地方，會有一個只有你能看到的國家。為這場雪許一個虔誠的愿望，雪停了，愿望就實現(xiàn)了?！庇纱?，我不禁懷疑這大概是一部與愛情有關的作品。最真實的愿望總是和愛情聯(lián)系在一起的，不是嗎？但是當我讀到最后的時候，我明顯感到困惑。直到二讀，我覺得這是一部與愛情無關的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏離?？戳巳椋蝗灰庾R到里面的每一個字都充滿了愛。那是一種獨一無二的愛，建立在雪地上，冷冷無邊，卻像一顆活潑跳躍的心，絢爛熾熱，充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪，易變易死，《雪國》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的，文字是天生的，悲傷而動人。

從東京來的青春島村在去“雪國”的火車上遇到了一個女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃，通過倒影觀察樹葉的碎片，在我看來，這是這本書最精彩的部分。當Shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時，他感嘆，同時又有一種悲涼的情緒，楚楚可憐。

全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛情，而高于朋友之間的愛情。與此同時，在這個過程中，它表現(xiàn)出生動的矛盾，好像他們兩個都在猶豫要不要測試。小馬駒無疑心地善良，為前未婚夫的病當了藝妓。藝妓，舞女，日語寫為“永子”，由此可見其名。那些背叛自己舞蹈的人，無疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則，外表柔弱，內心堅強。

在這本書里，作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”為基礎，由各種情緒衍生而來。性質類似于“見物思情”、“觸景生情”。哀這個詞在日本文學的總結中被廣泛使用，表現(xiàn)出一種對轉瞬即逝的美異乎尋常的熱愛。比如日本人愛櫻花，不僅僅是因為盛開的時候很美，還因為花期短，瞬間凋零，美得瑰麗絕對。日本也有一句話，叫做“一會一期”，意思是“緣分一生只有一次”，這是一種略帶瘋狂的觀點，形象地表現(xiàn)了日本人對完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風光，有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉，不同的好風景密集地集中在一個狹小的領土上。而日本正好處于路段交界處，自然災害頻發(fā)，“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀夫、芥川龍之介、《人間失格》 《金閣寺》 《羅生門》等不可多得的杰作，都在巔峰時期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎兩年后自殺。有主觀和客觀的原因，但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。

在《雪國》中，有這樣的句子：”.人物是一種透明的幻覺，風景是一股朦朧的暗流，融為一體，描繪了一個與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間，就像一只夜光蟲在夕陽下飛舞，妖嬈而美麗。”在全文的最后，村里發(fā)生了火災，讓一切都化為烏有，包括樹葉的生命。Shimamura并沒有過多的陷入悲痛，而是被頭頂上的銀河深深打動。

整部作品語言優(yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村，仿佛只有白與黑與灰，棕與藍的世界，出現(xiàn)了平淡無奇的生活小品的場景，無聲無息，徒然飄起。最終，它們都被紅色的火焰吞噬，徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色，但它的稀有性是為了抹去而存在的。看完全文，心里的情緒復雜難過卻不痛不癢。沒有激烈的涌動，但深邃的脈搏依然清晰可辨，張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來形容。

藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長。Shimamura的未來也被細微的荊棘刺穿。葉子的未來早就沒了。三個人的命運偏離了軌道，走向了一個未知的方向。作者把三個人的毀滅放在我們面前，他清醒的時候，什么也做不了。三個小人，一個啞劇演員，分道揚鑣，迷失在世界的洪流中。人，白骨頭，失蹤，不靈。和當初一樣，實現(xiàn)愿望的雪國，一直有一個夢想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國，在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛。

雪國心得 篇2

《雪國》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，在朦朧中展示事件，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。

“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號所前停下來?！本瓦@樣，川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。

《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材，表現(xiàn)了他們的游覽生活，本書起筆于一九三五年，當時正是日本帝國主義侵占我國東北地區(qū)的黑暗時期，而川端康成把背景設置在遠遠離開東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸，描寫藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌，并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染

這是一個聽起來充斥著童話意味的地點，給島村的感受卻是清冷寂靜。“以前覺得感冒一直糾纏不休，鼻子堵塞。當一到雪國這清冷的環(huán)境中，這時一下子覺得通了氣，穿到頭頂心?！笔箥u村體驗了一次生命蟄醒的復蘇，作為主體的人類，現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質樸淡雅中，才能做出對禪本身的冥想，一層層冰釋藏于雪國的虛無。

“在鏡子的底面，傍晚的景色變動著，也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動著。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系，人物是一種透明的幻像，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起，描繪出一個超脫人世的象征的世界。”可見，川端康成在暗示讀者，小說中人物和背景并非寫實，一切始于虛無終于虛無。

在遙寂的雪國溫泉館，駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個愛讀小說并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女，一個對著空曠山谷獨自練習三弦的專業(yè)藝妓，一個為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子，一個愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反，她在平日對人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞，她滿不在乎地朗聲回答，“是啊”。除此之外，她對三弦的執(zhí)著以及對愛情的渴求更是孤獨驅散哀愁后的虛無，不禁令人扼腕嘆息。

島村來雪國幽會駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈；而第二次覺得她豐滿了些，有點藝妓的風姿；到了第三次，島村在駒子身上體驗到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學和音樂天賦而全心全意地愛著島村，愛到卑微。島村既已自知卻認為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當葉子要島村好好待駒子時，島村也只是說“我能怎么辦呢”?？v使萬般癡情，只可換得一個徒勞虛無，在未知中，能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩，愛的無悔，愛的無果。

駒子，名字取意于中國古代蠶馬神話，她開始居住的地方也原本是蠶室?！靶Q”有作繭自縛的象喻，蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏，也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。

日本評論家島崎秀樹說：“川端康成對軍國主義是消極抵抗，《雪國》便是例子。”川端康成把現(xiàn)實抽象化，暗示人生徒勞。在他眼中，終極的虛無才是真正美的所在，如文中的葉子。她出場次數(shù)較少，但每次都牽動著全文的靈魂起伏。葉子純真堅貞甚至美麗到虛無，因此在小說結尾島村山重水復困境時，一場意外的火災將全文推至高潮。葉子在大火中喪生，島村并不悲痛，相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時，也擁抱著自己的犧牲和罪孽，這兩個無比美好又凄憐的女子同時毀失，小說戛然而止，使無數(shù)讀者的思緒投入無限苦痛。

雪國心得 篇3

《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了對比，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢?這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫其實并不多，用了一種淡化的處理方式，，你可以感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子在我印象中，日本是一個漫天飄著雪花的國度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應該有厚厚的雪，因為冬天的日本應該是屬于白色的。

雪國心得 篇4

川端康成是日本現(xiàn)實主義文學的一員，他的文學作品具有必須的特質。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關系和復雜的內心境感世界。

在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r所謂的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨著時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。

這部小說重點在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對話及其之間的關系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來，組成了一個個唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會有情感的共鳴。

作者經(jīng)過“雪”這樣的事物，來表達在日本所說的美學的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

總而言之，這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔憂，即營造了雪國這樣一個唯美的環(huán)境來寄托自我對日本文化及其傳統(tǒng)美學觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達自我的一種終極理念。

雪國心得 篇5

窗外聒噪的蟬在不厭其煩地重復盛夏來臨的通知，通體泛綠的玻璃制風鈴間或響起驚跑小巧魚缸里潛游的兩條靈動的紅尾金魚，濺起的一兩滴水花化作幾絲涼意送來。

紅瓤綠瓢，冰鎮(zhèn)西瓜是夏天的風物語。卻依舊難去心中煩躁。

幸好我遇見了雪國。

那么漫不經(jīng)心和命中注定，被家母下了“死命令”的我正壓抑著煩躁不甘不愿地收拾書柜。一本包有軟質白色書皮的書好死不死從書架上翻下來砸中了我……我下意識地接住開始翻閱時，不知是湊巧還是緣，一絲清涼的風從窗臺溜進來吹散了額頭細密的汗珠，給我一種莫名的清爽。就像那本書的名字那般令人心靜——《雪國》。

“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫，火車在信號所前停了下來?！?/p>

寥寥數(shù)語，令人只能贊嘆這完美地交代了主人公已到達、雪國以雪著名的景象，又勾勒出一種冷寂凄愴的感覺，似乎暗示著我有什么不祥之事要在冥冥中展開。我被這寒氣所傷，牙關震了一下。

又保持被砸后吃痛下蹲的狀態(tài)，目不轉睛地一口氣讀了十幾頁。開篇的感受就像有一片片綺麗的雪花，輕輕地、柔柔地蓋到眼瞼上來，會令人情不自禁地想起徐志摩那首家喻戶曉的《雪花的快樂》：飛揚，飛揚，飛揚，——啊，她身上有朱砂梅的清香！

慢慢地變成了癱坐的姿態(tài)，窗臺上的風鈴依舊半天才“?！币幌?，像肅穆緘默古寺里那口厚重大鐘點明人的心燈。我側著頭，左手把蓋耳的頭發(fā)按到微鼓的臉頰上去，完全被雪國中那種四季變遷的自然美震撼。我的耳邊仿佛響起單調的車輪聲，是駒子“斷斷續(xù)續(xù)的”、“簡短的”話語，是駒子“竭力爭取生存下去的象征”。那一種被溫情所感動的心思，就像那片暮景與燈光交融下衍生的意識流鏡子，連我也覺得美得不可方物，美得不可思議。滿腔的燥熱隨著一頁一頁被翻過的書頁凝固在上一秒的時空里，此刻的我好像覺得用力呼吸都是一種對這片寧靜雪夜的褻瀆，微微起伏的肺部擠壓出誠懇的吐息。

看著不知不覺就歪倒在坐墊上，臨近傍晚的陽光在風鈴和魚缸里折射出如夢如幻的華彩。再厚的書也早被我翻到尾聲，一路這么看著流落風塵卻勇敢追求愛情的駒子、擁有清澈得近乎悲戚的優(yōu)美聲音的葉子、值得珍重卻空虛無物的虛像般的島村他們三人彼此糾纏，心中對堅毅不屈的駒子盈滿了大雪般厚重的喜愛。

紙醉金迷、聲色犬馬的藝妓生活，并沒有使?jié)嵣碜院玫鸟x子耽溺于此。正如文中所說，“女子給人的印象干凈得出奇，甚至令人聯(lián)想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。對愛情純真的追求，渴望能愛自己之所愛，但她對島村坦蕩的愛戀，在現(xiàn)實社會上卻是不可能實現(xiàn)的。她所追求的實際上是一種理想的、極致的、實際上不存在的哀傷虛幻的愛。一針見血地說，這只是“一種美的徒勞”。

整章看下來，溢滿的是日本文學傳統(tǒng)的余情美，季節(jié)感。寂寞妖艷與四季更替的美令人癡醉，實在是看得我戚戚欲絕，神色悲怮。讀罷后，靜默了一陣子，把書蓋到臉上，在夕陽的余暉中，有一滴淚珠從左眼流入右眼，與汪在右眼的水汽交融，最后滴入素色的坐墊里，悄然無聲，卻在我的心湖泛起了滔天大浪，久久不能平靜。

就像結尾那火光滔天映襯下的銀河，好像嘩啦一聲，塵星旋繞粉白花瓣向我的心坎上傾瀉了下來。

這個夏夜擁有巨大的星空，巨大到足以覆蓋籠罩住這顆像藍色淚滴的星球，卻溫柔到像被鵝毛大雪圈圍住那般無聲無息。

悶夏，已經(jīng)那么遠了。一切都將宛如新生，重新開始。

雪國心得 篇6

《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力異常的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的完美人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了比較，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，應對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，所以川端康成對葉子的描述其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你能夠感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一個愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不一樣的，構成了強烈的比較，也從側面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。

川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學的多種藝術手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。

雪國心得 篇7

川端康成就是憑借這兩部小說獲得諾貝爾獎。

我是懷著好奇的心，看看這小說寫得有多么的好。不過還好，沒有引發(fā)我的極度的反感，比較順溜地讀下去的。

讀了之后，感覺很平平，怎么就獲諾貝爾獎了呢？

寫得都是一個大男人和兩個小女人的故事。故事情節(jié)的安排也沒什么特別之處。無非是你愛我來我卻愛她。

寫得精彩的部分應該是當時日本社會的一些風俗習慣及社會底層人物的現(xiàn)實生活。我覺著跟中國的習慣有很多相似的地方，我一邊看一邊覺著日本應該是中國的一部分，它咋就一下子變成鬼子向他的母親施以爪牙和猙獰了呢？

忽然覺著這樣的文章可獲諾獎，那么我國的文學大家們那是個個都該獲諾獎的。

估計評委們根本無法欣賞中國文字之美，而中國的文字翻譯成外文更失去了一半的感情色彩的原因吧。

哎，無知人說狂話，是可以原諒的，不過反應的是我的真實想法。

我想真實的東西一般情況下總是美的。

今年的諾獎又評出來了。被白俄的一位女記者作家拿去了。

村上春樹又白忙活了不是？

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