七一勛章讀后感。
作品中那些情節(jié)使人印象深刻呢？作品的寫法令我記憶深刻，當(dāng)閱讀完書籍后，相信大家都感觸良多，這時(shí)候我們就要認(rèn)真思考如何寫讀后感了?；蛟S你需要"七一勛章讀后感"這樣的內(nèi)容,僅供參考，我們來(lái)看看吧！
1、“七一勛章”不僅僅是個(gè)人榮譽(yù)，更蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的初心使命，指引共產(chǎn)黨人勇往直前，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春和力量。今天我們向先進(jìn)典型看齊，就要堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨指揮，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入到黨和國(guó)家改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，以堅(jiān)定的信仰、信念、信心砥礪對(duì)黨和國(guó)家的赤誠(chéng)忠心。我作為黨員干部一定要學(xué)習(xí)老黨員的高尚品質(zhì)，全心全意為人民服務(wù)，給國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2、今天觀看了“七一勛章”頒授儀式。“七一勛章”獲得者中，有曾出生入死、浴血奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士；有常年堅(jiān)守邊疆、鞏固國(guó)防的戍邊英雄；有扎根基層、一心為民的優(yōu)秀干部；有兢兢業(yè)業(yè)、銳意探索的專家人才。有人歷經(jīng)革命斗爭(zhēng)與建設(shè)改革的不同年代，閱盡世紀(jì)滄桑；也有人正值芳華，卻為了國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的幸福獻(xiàn)出了寶貴青春。他們都用自己的行動(dòng)踐行著初心與使命，無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，他們值得在這一特殊的歷史時(shí)刻接受全黨全國(guó)人民最崇高的敬意。
3、觀看“七一勛章”頒授大會(huì)讓我感觸最深的是頒授儀式上，代表“七一勛章”獲得者發(fā)言的張桂梅。她說(shuō)“只要還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力、奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔！”她始終牢記習(xí)近平總書記“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”的諄諄教導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生們感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，做黨的好女兒。作文作為教師、尤其作為黨員教師，我們要向張老師學(xué)習(xí)，在學(xué)生心中深埋一顆顆紅色的種子，幫她們系好人生第一?？圩?，引著他們做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。讓學(xué)生們遠(yuǎn)方有燈、腳下有路、眼前有光，能看到外面精彩的世界，看到美好的未來(lái)。
1、作為一名中共黨員、一名人民警察，在今后的工作中，我將以他們?yōu)榘駱?，在自己平凡的崗位上履職盡責(zé)，時(shí)刻以中國(guó)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，努力專研業(yè)務(wù)知識(shí)，始終以人民為中心，通過(guò)自己的努力爭(zhēng)取多開(kāi)展一次安全宣講、預(yù)防工作，少發(fā)生一起事故，多平安一個(gè)家庭。
2、今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，首次評(píng)選頒授“七一勛章”，隆重表彰一批為黨和人民作出杰出貢獻(xiàn)的黨員。我在觀看直播后深刻感受到他們每一位都是英雄，都是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。作為車間的記工員，也必須得高標(biāo)準(zhǔn)要求自我，積極向榜樣看齊，這樣在工作中才能有新的突破。
3、致敬每一位英雄！看到一句話很有感觸：我的一切都是黨給的，我要把我的一切回報(bào)給黨。百年奮斗路，啟航新征程，五年黨齡的我又有了新的方向，新的目標(biāo)，初心不改，奮勇前行，祝福祖國(guó)繁榮昌盛，代代傳承，信仰改變命運(yùn)！
4、通過(guò)觀看七一勛章頒獎(jiǎng)儀式，心潮澎湃，熱血沸騰。通過(guò)對(duì)各行各業(yè)優(yōu)秀黨員的表彰，感受到黨對(duì)英雄模范人物的認(rèn)可和對(duì)英雄事跡的弘揚(yáng)，更感覺(jué)到和受表彰英模的差距，做一名黨員今后更應(yīng)忠誠(chéng)于黨，不忘初心，牢記使命，獻(xiàn)身于黨，砥礪前行。
5、在今天的兩優(yōu)一先的表彰會(huì)上，一個(gè)小小的身影最吸引我的注意，她就是卓嘎，她是愛(ài)國(guó)守邊精神的傳承者，秉持“家是玉麥、國(guó)是中國(guó)”的堅(jiān)定信念，數(shù)十年如一日以抵邊放牧、巡邏的方式守護(hù)數(shù)千平方公里的國(guó)土，國(guó)旗掛遍走過(guò)的每一條路，踐行了“再苦再累也要守好祖國(guó)的每一寸土地”的承諾。讓我們每一個(gè)人踐行愛(ài)國(guó)主義教育，愛(ài)祖國(guó)每一寸土地。
1、“七一勛章”不僅僅是個(gè)人榮譽(yù)，更蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的初心使命，指引共產(chǎn)黨人勇往直前，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春和力量。我作為年輕的黨員干部一定要學(xué)習(xí)老黨員的高尚品質(zhì)，全心全意為人民服務(wù)，給國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2、頒授儀式上老黨員、老紅軍們佝僂的身軀、蹣跚的步伐深深的觸動(dòng)了我，他們把國(guó)家、民族命運(yùn)的重任扛在肩上，不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲、苦干實(shí)干、不屈不撓，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神?！捌咭粍渍隆钡墨@得者都是來(lái)自人民、植根人民，是立足本職、默默奉獻(xiàn)的平凡英雄，他們的事跡可學(xué)可做，他們的精神可追可及。作為新一代的公安民警，更加要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)定奮斗意志、堅(jiān)定恒心韌勁，牢記黨的性質(zhì)宗旨，牢記黨的初心使命，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^斗終生。
3、“七一勛章”是黨內(nèi)最高榮譽(yù)，必將成為中共黨員畢生崇尚的精神追求。身處新時(shí)代的黨員民警，要堅(jiān)決以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以“七一勛章”獲得者為榜樣，始終踐行初心使命，絕對(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)服務(wù)人民、秉承執(zhí)法公正，做到紀(jì)律嚴(yán)明。甘當(dāng)公安戰(zhàn)線的孺子牛、老黃牛、拓荒牛，苦干實(shí)干加油干，將自己的一生貢獻(xiàn)給黨和人民。
4、此次“七一勛章”的評(píng)選，是表彰制度建立以來(lái)的首次，在建黨百年的時(shí)空背景下，更顯特殊與隆重，在這29名功勛黨員中，有抗戰(zhàn)救國(guó)的革命戰(zhàn)士、有堅(jiān)守邊疆的戍邊英雄、有扎根基層的優(yōu)秀干部、有兢兢業(yè)業(yè)的專家人才，他們用自己的行動(dòng)踐行著初心與使命，讓人熱血沸騰、備受鼓舞。作文作為一名預(yù)備黨員，我要學(xué)習(xí)他們與黨同心、與黨同步的忠誠(chéng)，甘于奉獻(xiàn)、一心為民的初心，無(wú)怨無(wú)悔、砥礪前行的堅(jiān)貞，知重負(fù)重、銳意進(jìn)取的堅(jiān)韌，積極從他們身上汲取精神的力量、奮斗的力量，全力在新征程上再創(chuàng)佳績(jī)、再立新功。
5、“七一勛章”，是對(duì)共產(chǎn)黨人多年如一日無(wú)悔付出、傾情奉獻(xiàn)最生動(dòng)的詮釋，也是對(duì)黨員們作出杰出貢獻(xiàn)、創(chuàng)造精神財(cái)富的認(rèn)可。頒授“七一勛章”，大力弘揚(yáng)信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)、勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品格，推動(dòng)全黨爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、振奮人心、鼓舞士氣。在今后的工作中，我將以“七一勛章”獲得者為榜樣，勇往直前，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春和力量。
精選閱讀
作文體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文能力，通過(guò)寫作文可以充分發(fā)揮我們的想象力，豐富情感世界。寫作文時(shí)要注意題材新穎，語(yǔ)言流暢，那作文怎么才能寫的好？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的讀后感喜樂(lè)精選，相信能對(duì)大家有所幫助。
最近我又看好了一本書——《喜樂(lè)與我》。“喜樂(lè)”是一只遭受主人賈德虐待的小狗，它幾次從兇惡的主人那里偷偷跑出來(lái)，向小男孩馬提求救，馬堤決定不顧一切拯救喜樂(lè)。為了把喜樂(lè)留在身邊，他答應(yīng)為喜樂(lè)的主人賈德做二十小時(shí)的苦工。在這漫長(zhǎng)的二十小時(shí)里，賈地不斷地編出新法子來(lái)整馬堤，不過(guò)馬堤還是挺了過(guò)去，最終喜樂(lè)得到了幸福。
看完這本書，我是既感動(dòng)又深感慚愧。我感動(dòng)于馬提那顆善良的關(guān)愛(ài)動(dòng)物的心，馬提為了喜樂(lè)，毫無(wú)怨言地做了任何狗主人刁難的事，這是我們很多人做不到的，因?yàn)橄矘?lè)僅僅是條狗啊，人和狗之間不是有一道深深的屏障嗎?我慚愧于自己是那樣地鄙視小動(dòng)物，在我的意識(shí)里，人和動(dòng)物是不可能和諧相處的，因?yàn)橹虚g有一道無(wú)法撇開(kāi)的屏障?；叵胱约好棵靠吹叫∝垼蜁?huì)嚇唬它，把它趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地;看到小狗就拿石頭扔它;有一次還和表哥一起捉了許多蜻蜓，把它們放在瓶子折磨得半死不活，最后毫不客氣地將它們?nèi)恿恕?/p>
唉，看了《喜樂(lè)與我》再想想自己的所為，真是悔恨交加?，F(xiàn)在我明白了，每一個(gè)生命都是平等的，任何人都沒(méi)有權(quán)利去虐待其他的生命，這也包括那些小動(dòng)物們，它們是我們?nèi)祟惖暮门笥?，是大自然不可缺少的一部分，比如：貓頭鷹能幫助農(nóng)民伯伯捉田鼠;雨燕能幫助人們捉蚊子;蜜蜂會(huì)傳播花粉，釀出最甜的蜜;警犬能幫助我們抓小偷;還有那小小的螢火蟲都能在黑夜里給我們指引方向……動(dòng)物給人類和大自然帶來(lái)的好處真是說(shuō)也說(shuō)不完呢。假如沒(méi)有了動(dòng)物，那我們的世界將是多么可怕、寂寞、毫無(wú)生機(jī)啊!
馮驥才爺爺?shù)摹墩渲轼B》告訴我：信賴往往創(chuàng)造更美好的境界。而菲琳絲·那勒的《喜樂(lè)與我》告訴了我另一個(gè)道理——只要我們對(duì)動(dòng)物多一份尊重，多一份關(guān)愛(ài)，人和動(dòng)物之間是可以做朋友的，世界就會(huì)變得和諧。心中有愛(ài)，就能跨越一切屏障!
“讀一本好書，像交了一個(gè)益友?！钡拇_是這樣的!
”關(guān)愛(ài)動(dòng)物，人人有責(zé)“，我想這是一個(gè)對(duì)動(dòng)物起碼要做的吧。今天，我讀了這篇文章《喜樂(lè)與我》，它主要講的是一個(gè)小男孩馬提對(duì)一只無(wú)辜的小狗—喜樂(lè)，付出了很多關(guān)愛(ài)，真誠(chéng)的一則故事。
喜樂(lè)是嘉德的一只小狗，但是嘉德是一個(gè)喜歡打獵卻會(huì)虐待小狗的一個(gè)人。有一次，馬提在山上發(fā)現(xiàn)了一只小狗，它一直跟著馬提。馬提也很喜歡這只小狗，后來(lái)知道這只小狗是嘉德的，名叫喜樂(lè)。當(dāng)馬提得知嘉德會(huì)虐待小狗后，就偷偷地把喜樂(lè)養(yǎng)在自己家的山上，每天偷偷摸摸地給喜樂(lè)送食物，怕被大家發(fā)現(xiàn)。有時(shí)，馬提還趁爸爸媽媽不注意偷偷地上山和喜樂(lè)玩。
故事中的小男孩—馬提是一個(gè)活潑開(kāi)朗，善于思考，熱愛(ài)動(dòng)物的.人。他多次請(qǐng)求賈德把這只狗賣給他，可賈德就是不賣，最后才答應(yīng)讓馬提在他家干活20小時(shí)，每小時(shí)兩元錢，才肯把喜樂(lè)給馬提。馬提也照做了，他手上和腳上都磨出了水泡也不管，他決心要得到”喜樂(lè)“。最終他成功了—他擁有了喜樂(lè)。你看，一個(gè)十一歲的小男孩都這么愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。為什么有些人卻對(duì)動(dòng)物這么冷漠呢?
關(guān)愛(ài)動(dòng)物，人人有責(zé)!
在一個(gè)遙遠(yuǎn)的小村莊里，有一只小狗喜樂(lè)因?yàn)樵谥魅说呐?待下生活了太久，再也承受不了了，就從一次主人的狩獵中偷偷的跑了出來(lái)。他遇到了一個(gè)叫馬提的男孩，便向他求救。馬提看他身上傷痕累累，就想他一定是被主人給虐-待了，所以準(zhǔn)備幫助他，可是爸爸并不同意，因?yàn)榧依锶藳](méi)這種精力。沒(méi)辦法，在爸爸的命令下，馬提只好又將喜樂(lè)送回了它的主人那里?？蓻](méi)過(guò)幾天，喜樂(lè)又跑了出來(lái)，因?yàn)樗闹魅擞执蛩恕＿@次，馬提決定自己照顧喜樂(lè)！他把喜樂(lè)藏在山中的樹林里，并且把自己撿到的罐頭拿來(lái)賣，之后再買東西給喜樂(lè)吃?？蛇^(guò)了沒(méi)多久，馬提跑到山上去看喜樂(lè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)喜樂(lè)已經(jīng)奄奄一息了，原來(lái)，他是被山上的牧羊犬給咬傷的，沒(méi)辦法，馬提只好送它去了醫(yī)院。秘密泄露了，喜樂(lè)的主人非常生氣。而馬提說(shuō)，他愿意每天做20小時(shí)的苦工來(lái)贖回喜樂(lè)。喜樂(lè)的主人想讓他吃吃苦頭，就答應(yīng)了。他用各種方法來(lái)刁難馬提，可馬提為了喜樂(lè)，一切事都愿意做，沒(méi)辦法，喜樂(lè)的主人只能把喜樂(lè)給了馬提。
從這本書中，我能夠深深的體會(huì)到馬提對(duì)喜樂(lè)的愛(ài)，也能深深的體會(huì)到喜樂(lè)是多么的依靠馬提。其實(shí)，那個(gè)兇狠的狗主人就像一面屏障，擋住了馬提對(duì)喜樂(lè)的關(guān)心與愛(ài)。可是馬提為了喜樂(lè)，毫無(wú)怨言的做了任何狗主人刁難的事，從這里，我就可以看出動(dòng)物與人之間是平等的，動(dòng)物和人是可以做朋友的。
只要你深深的關(guān)心著對(duì)方，愛(ài)著對(duì)方，那你就應(yīng)該像劉翔一樣跨越這道名叫困難的屏障，知道嗎，有愛(ài)的心是始終在燃燒的，只要你散發(fā)出你那顆心的能量，那么你就可以輕而易舉的跨越屏障了。
如果你心中有愛(ài)，就能跨越一切屏障！跨越那道叫做困難的屏障！
《喜樂(lè)與我》是我從學(xué)校借來(lái)的，看完這本書，我深受感動(dòng)。
喜樂(lè)是一只受主人虐待的小狗，在一次打獵中，它逃跑了。主角馬提遇到喜樂(lè)，喜樂(lè)就賴上馬提了，他很喜歡喜樂(lè)，可是回家后，爸爸知道那只狗是賈德的，便把喜樂(lè)物歸原主。過(guò)了幾天，喜樂(lè)受不住主人的虐待，又逃跑了，向馬提求救。馬提將喜樂(lè)藏起來(lái)，每天喂給它食物吃。有一天，一只牧羊犬咬傷了喜樂(lè)，他不得不把喜樂(lè)送到醫(yī)院。紙是永遠(yuǎn)包不住火的，喜樂(lè)失蹤的消息被主人賈德得知，便氣沖沖地找上門來(lái)，要求把喜樂(lè)帶走。馬提為了救回喜樂(lè)，答應(yīng)幫賈德做二十個(gè)小時(shí)的苦工。最后他終于把喜樂(lè)給買回來(lái)了。馬提真是一位有愛(ài)心的男孩呀！
讀完這本書，我很感動(dòng)：馬提為了拯救一只獵狗而付出的代價(jià)很深，表明他很有愛(ài)心，不像有些人拋棄自己的寵物不管。人有生命，動(dòng)物也有，所以請(qǐng)大家不要傷害動(dòng)物呀！
人有人的目標(biāo)，主角馬提目標(biāo)是拯救小狗，無(wú)論怎樣，他都不會(huì)放棄，最后小狗終于屬于他的了！
喜樂(lè)！你擁有了你個(gè)愛(ài)你的主人，你是不是很幸福呢？
《喜樂(lè)與我》是老師推薦給我看的一本書，看完后，我感觸很深。
喜樂(lè)是一只遭受主人虐待的可憐的小狗，它兩次從兇惡的主人那里逃跑。第一次它遇到了主人公馬提，馬提很喜歡它，可是馬提的爸爸不讓馬提留下喜樂(lè)，讓他把喜樂(lè)還給兇惡的主人賈德，因?yàn)橄矘?lè)是賈德的財(cái)產(chǎn)。
第二次，喜樂(lè)來(lái)找馬提求助?？吹较矘?lè)實(shí)在太可憐了，馬提就偸偸把喜樂(lè)藏到山林里。馬提每天把自己的食物節(jié)省下來(lái)悄悄地帶給喜樂(lè)吃。為了湊錢給喜樂(lè)買更多的食物，讓喜樂(lè)不挨餓，馬提每天到街上撿鋁罐買錢。有一次，獨(dú)自呆在山林里的喜樂(lè)被一只牧羊犬咬傷了，馬提只好把喜樂(lè)送到了醫(yī)院。
紙是永遠(yuǎn)包不住火的，馬提偸偸留住喜樂(lè)的消息被賈德知道了，便氣沖沖地找上門來(lái)，要求把自己的財(cái)產(chǎn)喜樂(lè)帶走。馬提為了救喜樂(lè)，和賈德協(xié)商，以自己給賈德做二十個(gè)小時(shí)的苦工為代價(jià)，換回喜樂(lè)的自由?？吹竭@兒，我既憎恨鐵石心腸的賈德，又替馬提難過(guò)。因?yàn)橘Z德是不會(huì)輕易放過(guò)馬提的。
但文章的結(jié)局卻令我很意外。原來(lái)鐵石心腸的賈德也不是完全沒(méi)有人情味，馬提通過(guò)自己的努力，一次次通過(guò)了賈德的刁難，最終感動(dòng)了賈德，讓從小沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)的賈德看到了人間真情，最終把心甘情愿的把喜樂(lè)送給了馬提。
看過(guò)這本書以后，我感到象賈德的兇狠是有原因的。因?yàn)橘Z德從小就被父親打罵，沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)，也不懂得什么是愛(ài)，在沒(méi)有愛(ài)的日子里，賈德自私地生活了很多年。直到認(rèn)識(shí)了馬提，賈德從馬提身上感受到了什么是愛(ài)，什么是真誠(chéng)，才讓賈德有了轉(zhuǎn)變。
我覺(jué)得只要我們每個(gè)人都充滿愛(ài)心，用自己的愛(ài)心去關(guān)心別人，那我們這個(gè)世界就會(huì)成為滿是愛(ài)意的天堂。
《喜樂(lè)與我》這本書所講的可一句話代替：男孩子馬提如何幫助一條狗的故事。
喜樂(lè)是一條被主人虐待的小狗，它兩次從主人那里逃走，跑到馬提家的附近向馬提求救。馬提很喜歡喜樂(lè)，并決定幫助它。
馬提把喜樂(lè)藏在自家的山坡上，給它造了個(gè)窩，他每天吃飯都會(huì)留一些，偷偷帶到山上去喂喜樂(lè)。
為了喜樂(lè)能有足夠的食物，每天馬提都會(huì)去撿飲料瓶、鋁罐賣錢給它買食物，有時(shí)甚至自己忍饑挨餓，把飯菜省下一半給它。在喜樂(lè)受傷時(shí)，馬提用他辛辛苦苦掙來(lái)的錢給喜樂(lè)治病。
為了買下喜樂(lè)，馬提答應(yīng)為喜樂(lè)的主人干二十小時(shí)的苦工，他經(jīng)常被弄得精疲力盡、汗流浹背，因?yàn)樗匈I下喜樂(lè)的愿望，所以他堅(jiān)持下來(lái)了。
最終他得到了喜樂(lè)。
讀完這本書，讓我體會(huì)到對(duì)于弱者的救助與關(guān)愛(ài)，不僅把我們變得更加善良、勇敢、更讓我們懂得了愛(ài)與生命的意義。
以前我只喜歡健康、可愛(ài)的小狗，讀了這本書后，讓我明白狗是很聰明很感恩的動(dòng)物，應(yīng)該什么狗狗都喜歡，而且更要關(guān)心那些被主人虐待、遺棄的小狗。
對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢？我們現(xiàn)在向你推薦《日出》讀后感，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺(jué)身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來(lái)到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過(guò)來(lái)。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面?？矗邓{(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
這篇《海上的日出》是我國(guó)著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。
從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周圍非常寧?kù)o，船上只有機(jī)器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫了日出過(guò)程中天邊、太陽(yáng)、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“人生最大的痛苦是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。”陳白露的人生悲劇，就詮釋了這樣一個(gè)深刻的人生哲理。
陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過(guò)教育，純潔、聰明、美麗。她和方達(dá)生有過(guò)一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后，受當(dāng)時(shí)風(fēng)行社會(huì)的女性解放風(fēng)潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會(huì)。
盡管她在社交上風(fēng)流一時(shí)，但那時(shí)的竹筠還是對(duì)人世間的美好愛(ài)情充滿了向往。她邂逅了一位詩(shī)人，“永遠(yuǎn)是那么樂(lè)觀”，她真的好愛(ài)好愛(ài)那個(gè)詩(shī)人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩(shī)人的“日出”詩(shī)銘記于心。竹筠的確和丈夫度過(guò)了一段快樂(lè)、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛(ài)情夢(mèng)做得太美了，認(rèn)識(shí)不到再絢爛的光彩最終也要?dú)w于平淡。隨著天長(zhǎng)日久的平淡生活，她和詩(shī)人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來(lái)越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)觥?/p>
愛(ài)情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時(shí)代也終結(jié)了。
在那樣一個(gè)人欲橫流的都市洋場(chǎng)，女人的美麗是一種錯(cuò)誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對(duì)的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日周旋于銀行家、實(shí)業(yè)家之間，醉生夢(mèng)死、放蕩墮落、調(diào)笑無(wú)忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢(shì)派大佬也圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現(xiàn)實(shí)生活與人性尚存的精神尖銳對(duì)立，使她的內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。
她有理想，崇尚自由，但在那個(gè)社會(huì)她只能屈服。她對(duì)妓女這個(gè)職業(yè)本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)——“一切以錢為中心”，她追求獨(dú)立自主，反對(duì)封建的束縛，但她不能抑制對(duì)豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。
陳白露在方達(dá)生面前，暫時(shí)丟開(kāi)了矜持與戒備，沉浸在過(guò)去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因?yàn)樗摹爸耋蕖睍r(shí)代是那么美，“苦”是因?yàn)樗皇撬婚W而逝，不可接近的夢(mèng)，她再也回不去了。所以，當(dāng)方達(dá)生繼而要求她和他一起回去時(shí)，她斷然拒絕了。
陳白露是一個(gè)絕望了的好人。她與黑三斗狠，救下“小東西”后，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事！”她的內(nèi)心情感得到痛快淋漓的舒展后顯得清波蕩漾，這是她人性深處的靈魂告白，是她向往自由光明的人性追求的表現(xiàn)。但這一次宣泄并不能把她從痛苦中解救出來(lái)。終于，等到“小東西”還是落入魔網(wǎng)，在劫難逃時(shí)，她的痛苦到達(dá)了頂點(diǎn)。然后，一切便歸于了平靜，心中不再有沖突。哀莫大于心死，這次，陳白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽(yáng)遲早會(huì)出來(lái)的，但也為出來(lái)的那個(gè)時(shí)刻感到渺茫，自己看來(lái)是等不到了。即使等到了，以自己這樣一個(gè)女人，又拿什么去擁抱太陽(yáng)呢？既然，生有何歡，那么，死亦有何懼？所以陳白露毅然決然地選擇了死，用自己的生命來(lái)?yè)Q取擁抱太陽(yáng)的權(quán)利。
這樣的一個(gè)女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說(shuō)是生不逢時(shí)吧！一個(gè)用生命去擁抱太陽(yáng)的女人是絢麗的！
這不光是一次旅行，更是一次心靈的歷程。
在經(jīng)過(guò)兩天的枯燥路途拔涉后，我們終于來(lái)到了聞名遐邇的泰山腳下，泰山位于山東省泰安縣，海拔1532.7米。因?yàn)檎孟挛鐑牲c(diǎn)多，我們?cè)谏晕⑼Ａ艉?，在?gòu)買了一些上山必需品后，我們就走在了上泰山頂?shù)穆飞狭恕?/p>
大約走了一個(gè)多小時(shí)，我開(kāi)始的興奮就被隨之而來(lái)的疲憊代替了，走走停停，再后來(lái)，就干脆坐下不想起來(lái)走了。爸爸媽媽急了，對(duì)我左右開(kāi)弓，連哄帶騙的。在經(jīng)過(guò)許許多多的左盤右盤后，終于在日落時(shí)到達(dá)了月觀峰，在欣賞了日落之美后，還未來(lái)的及感嘆，我們又馬不停蹄地奔向日觀峰，因?yàn)樘炀鸵诹?，我們還有很長(zhǎng)一段路要走，晚上8點(diǎn)的時(shí)候我們到達(dá)了南天門，這里離日觀峰還有半個(gè)小時(shí)的路程，我們晚上只能留宿在這里了。熙熙攘攘的都是來(lái)看日出的人們，在交談中我們才知道，必須在凌晨四點(diǎn)前進(jìn)入觀測(cè)點(diǎn)，再晚的話因?yàn)槿巳禾嗑涂床坏饺粘隽?。一番精心?zhǔn)備后我們決定在凌晨三點(diǎn)半出發(fā)，天還很黑，很冷，我們穿的棉衣還瑟瑟發(fā)抖。在經(jīng)過(guò)導(dǎo)游的一番指點(diǎn)后，我們來(lái)到了泰山觀日峰的一個(gè)觀日點(diǎn)。這時(shí)才是凌晨四點(diǎn)多一些。我們?cè)谀抢镬o靜的等待著，像是等候一個(gè)盛大、隆重的儀式。
等了許久許久，在凌晨六點(diǎn)的時(shí)候，天邊翻起了魚肚白，漸漸地出現(xiàn)了淡淡的桔紅色，從地平線越往上顏色越淡。天慢慢地變亮了，連星星都不見(jiàn)蹤影，調(diào)皮地消失了?？墒翘?yáng)遲遲不肯出來(lái)，像是跟我們這些滿心期待的人在作對(duì)似的。
又過(guò)了好久，人群里出現(xiàn)了一些騷動(dòng)，原來(lái)東方的地平面上出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)很小很小的紅芽，這點(diǎn)紅又是那樣鮮艷，這點(diǎn)點(diǎn)的紅色在逐漸往上升著，慢慢變大，鮮艷的紅光在云海里流淌，浸染了地平面，人群歡呼著，紛紛拿出手中的相機(jī)、手機(jī)，爭(zhēng)想著把這燦爛的一幕銘記。因?yàn)槁?tīng)導(dǎo)游說(shuō)，并不是每天都可以這樣清楚的看到日出，遇到陰雨天、大霧天都是看不到的。我除了莫名的興奮，心里暗暗慶幸著，也不枉我們?cè)诖笊嚼锖L(fēng)中的守候。
這時(shí)太陽(yáng)全部探出了地平面，像一個(gè)神圣的武士，帶著一團(tuán)金黃色的`火球閃耀著讓人不能直視的光芒。天空變成了淡藍(lán)，俯瞰山川，金色的光芒傾瀉于溝壑深谷間、蒼松勁柏間、還有我們這些等候的人們身上。輪廓間仿佛都散發(fā)著一種金色的光環(huán)，讓神州大地上多了一份神圣，添了一層神秘，我從內(nèi)心里不由地肅敬起來(lái)。太陽(yáng)盡情的展示著它那英雄的威嚴(yán)與豪邁，把光芒灑向人間，為人們帶來(lái)了無(wú)限的光明和夢(mèng)想。
那一刻我明白了，人生中永遠(yuǎn)不要做讓自己后悔的事。從來(lái)到泰山腳下，一步一步爬到最高峰，中間的辛苦讓我?guī)状蜗胪顺觥Ｊ窃诎职謰寢尩墓膭?lì)聲中，我堅(jiān)持下來(lái)了。在看到莊嚴(yán)而神圣的日出過(guò)程后，我堅(jiān)定了一種信念，成功總在堅(jiān)持的背后，也許人生路上會(huì)遇到不一樣的困難，可我都要努力去解決，努力為自己的夢(mèng)想去堅(jiān)持。我知道這次經(jīng)歷讓我長(zhǎng)大了。
前兩天去看了話劇《日出》，深深地震撼。
在短短2個(gè)半小時(shí)內(nèi)，體驗(yàn)了徹底的絕望，又從人間地獄進(jìn)入天堂。這是曹禺先生的魔力，也是演員和導(dǎo)演的魔力。
我沒(méi)看過(guò)之前版本的日出，只是非常喜歡這一版。
先說(shuō)演員，最令人驚喜的是郭達(dá)，他扮演的富豪潘月亭是個(gè)很復(fù)雜的角色，剛開(kāi)始，他看起來(lái)如笑面佛而且很懦弱，慢慢地真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)了，兇狠、狡詐、吃人不吐骨頭，就如黃省三的哀嘆：都是人啊，人不能這么對(duì)人的！郭達(dá)把這個(gè)兩面三刀的笑面虎演活了。
扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員，看過(guò)她演的《暗算》。之前上映時(shí)，有評(píng)論說(shuō)她是演得最像陳白露的演員。陳白露外表光鮮亮麗，內(nèi)心蒼白絕望，她曾經(jīng)被至愛(ài)的人背叛，所以再也不相信愛(ài)情，丟棄一切理想茍活在上海灘；她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會(huì)渣滓，卻不得不仰賴他們生存；她總是生活在黑暗中，卻熱愛(ài)看日出，但太？終于出來(lái)時(shí)，她卻喃喃地說(shuō)：太？不是我們的，我們要睡了。然后服藥自盡。
太？出來(lái)了，但太？不是我們的，我們要睡了。這是《日出》中最有名的一句臺(tái)詞，懂了這句話就明白了全劇的基調(diào)，地獄般的生活，慘絕人寰的人生。第一次讀這個(gè)劇本是在高三，那時(shí)候腦子里總會(huì)蹦出這句話來(lái)。
燈光和音樂(lè)也令人印象深刻。陳白露剛出場(chǎng)時(shí)，打的是五顏六色的霓虹燈，晃得人眼暈，象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。除此以外，燈光總是壓抑的，朦朧的，因?yàn)檫@里永遠(yuǎn)見(jiàn)不到？光。當(dāng)悲劇發(fā)生時(shí)，如黃省三毒死親生孩子，小東西被毒打時(shí)，燈光碎成一條條慘白的光柱，把人物也割成一條條的；小東西上吊時(shí)，在滿場(chǎng)的黑暗中，小東西的身旁燃起火一樣的燈光，令人想起地獄中的烈火，不寒而栗；陳白露出場(chǎng)時(shí)，總有一束燈光柔和地打在她的身上，烘托出她超越凡俗的美。
曹禺的這出劇之所以偉大，就是因?yàn)樗钌卣宫F(xiàn)了人間地獄，黑暗到徹底，絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是，讀他的劇本時(shí)曾因?yàn)槟欠N徹頭徹尾的黑暗而讀不下去，作者寫劇本時(shí)又該是何種心情？他的心里為何能容下那么多痛苦？
不過(guò)，導(dǎo)演對(duì)結(jié)尾做了一些改變，加了一個(gè)光明的結(jié)尾，盡管是虛幻的。陳白露死去后，場(chǎng)景突然切換成森林，太？的神輝籠罩大地，陳白露慢慢醒過(guò)來(lái)，她回憶起了自己十二、三歲的時(shí)候，那是她人生最美好的年紀(jì)，她內(nèi)心的美好也蘇醒過(guò)來(lái)，她一步步向光線發(fā)出的地方太？，亦是天堂走過(guò)去，這時(shí)音樂(lè)變得優(yōu)美和抒情，在我的熱淚盈眶中，全劇結(jié)束了。
走出演播廳，門口有一座曹禺先生的半身像，我默默地凝視著先生的面容，向他道深深的感謝。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“自由讀后感”。
對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解，寫讀后感能幫助我們更好的理解作品，有哪些出彩的作品讀后感值得我們閱讀？下面，我們?yōu)槟阃扑]了自由讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！
關(guān)于女權(quán)和兩性自由-《82年生的金智英》讀后感1000字！
關(guān)于女性權(quán)利、社會(huì)地位，目前是一個(gè)十分敏感的話題，圍繞這個(gè)話題產(chǎn)生了許許多多的討論甚至爭(zhēng)吵，有些時(shí)候，女權(quán)甚至成為了一個(gè)貶義詞。當(dāng)然，有些激進(jìn)的女權(quán)主義者過(guò)于偏執(zhí)和嚴(yán)苛，進(jìn)一步激化了性別對(duì)立的問(wèn)題，可是這個(gè)問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)公平的答案，也不存在一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的解決方式。
從原始時(shí)代開(kāi)始，因?yàn)樯砩系膮^(qū)別，男性負(fù)責(zé)比較苦比較累的工作，比如打獵、砍柴，女性則負(fù)責(zé)不太需要體力的事情，比如采集、照顧小孩，這在當(dāng)時(shí)是很正常的社會(huì)分工，不過(guò)也因?yàn)槿绱耍蟛糠稚a(chǎn)資料也由男性來(lái)掌控。到了近代，科學(xué)證明性別差異是由染色體導(dǎo)致的，女性再也不是男性身體里的一根肋骨；技術(shù)手段則縮小了男女生理上的差異，因此，依附于某個(gè)男性再也不是女性在這個(gè)世界上生存下去的必要條件。
不過(guò)，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程從來(lái)不是平行式的，在一個(gè)地區(qū)，科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得女性具有了較強(qiáng)的生存能力，也催生出了女性爭(zhēng)取更多生活方式的意識(shí)，然而在其他一些地方，女性嫁人、生子、操持家務(wù)是一來(lái)到這個(gè)世界上便規(guī)定好的路線，男人賺錢養(yǎng)家、女人則將自己的一生獻(xiàn)給廚房和孩子，世世代代皆如此，沒(méi)有人覺(jué)得不妥。
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)打破地域之間的限制時(shí)，這種意識(shí)的對(duì)立便更加明顯，產(chǎn)生的矛盾也更加激烈。在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)吵的兩個(gè)人，有可能一個(gè)是在一線城市渴求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的年輕女性，而另一個(gè)是為了賺錢養(yǎng)家被生活捶打的中年男性。
其實(shí)，所謂女權(quán)，不是追求凌駕于男性之上的權(quán)利，而是擁有與男性同等選擇機(jī)會(huì)的權(quán)利，女性可以做全職主婦，做家務(wù)帶小孩，也可以選擇接受更高的教育，追求自己所熱愛(ài)的事業(yè)，同樣男性不必再迫于社會(huì)壓力一定要賺錢養(yǎng)家，也可以回歸家庭做全職主夫。問(wèn)題在于，雖然有時(shí)男性也是刻板印象的受害者，但從中得到的好處要大于壞處，男性被認(rèn)為是傳宗接代的火苗，會(huì)擁有更好的生活環(huán)境、更多的關(guān)心和包容、更多的機(jī)會(huì)以及由收入帶來(lái)的更多的話語(yǔ)權(quán)，而這些東西，在女性身上被剝奪了，原因一出生便無(wú)法改變的性別，努力、勤奮、聰慧這些閃閃發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)，全都被性別的烏云遮住而看不見(jiàn)了。
然而，即使是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，性別歧視也依然隨處可見(jiàn)，無(wú)論是紐約、上海還是東京，女性仍舊處于弱勢(shì)群體的位置，而且這種情況將長(zhǎng)期存在。一個(gè)原因是，生產(chǎn)資料大部分掌握在男性手中，作為既得利益者，肯定不會(huì)輕輕松松將自己的奶酪贈(zèng)與他人；另一個(gè)原因是，地球上的科技還不能將女性從生育這一“天職”中解放出來(lái)。
不知在哪看到過(guò)有人說(shuō)，公共場(chǎng)合為什么設(shè)立的都是母嬰室而不是父嬰室呢？這難道不是刻板印象嗎？誰(shuí)規(guī)定的一定要媽媽帶小孩的？沒(méi)有人規(guī)定一定要媽媽帶小孩，但母嬰室也不是刻板印象的體現(xiàn)，因?yàn)槿榉块L(zhǎng)在媽媽身上。哺乳期的媽媽需要吸奶，或者喂小孩，所以需要母嬰室；女性懷孕、生育、哺乳需要占用大量的體力和精力，因此有職場(chǎng)上的性別歧視。在今天，鄙視鏈無(wú)處不在，就算欣賞同一位歌手的不同作品，也有人自認(rèn)為“高級(jí)”，其他人“低級(jí)”，因此即使科技的力量將男女生理上的差異消除，關(guān)于性別的歧視和爭(zhēng)論也將一直存在，而受害者也不僅僅是女性，這是人性的本質(zhì)。而我們能做的，就是在能力范圍內(nèi)，不再忍氣吞聲，要勇敢地、理性地為自己發(fā)聲，爭(zhēng)取的不是單方面的女權(quán)，而是兩性的自由。
《為了自由呼吸的教育》是中國(guó)當(dāng)代教育家叢書中的一本，作者李希貴。主要從他工作經(jīng)歷的四個(gè)階段（高密四中、高密一中、高密教委主任、濰坊教育局長(zhǎng)），來(lái)闡述作者的教育思想及對(duì)教育獨(dú)到的見(jiàn)解和做法。從中可以體會(huì)到作者有深刻的思想又躬身實(shí)踐，把先進(jìn)的教育理念融匯到每一個(gè)具體的教育細(xì)節(jié)之中，如：讓每個(gè)人都感覺(jué)自己重要。在實(shí)踐過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，如：讓重視教育成為黨政領(lǐng)導(dǎo)的需求，向社會(huì)購(gòu)買智力等?？梢钥闯鲎髡呤且粋€(gè)感情豐富的人，一個(gè)真實(shí)的人，一個(gè)高尚的有著崇高追求的人，是學(xué)校發(fā)展，區(qū)域教育發(fā)展的設(shè)計(jì)師，------下面就把我看書時(shí)的體會(huì)結(jié)合自己的一些思考與大家交流。
一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是一些常常被老師忽略的十分微小的細(xì)節(jié)。當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門學(xué)科熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。 地理支晗琳老師原專業(yè)是美術(shù)，改科幾年來(lái)，考試成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生 愛(ài)學(xué)習(xí)，在探究原因時(shí)我發(fā)現(xiàn)這樣一幕：20xx年12月24日圣誕節(jié)，支老師戴著圣誕老人的小紅帽兒在給七年三班的學(xué)生上課，氣氛活躍。事后問(wèn)她：教室人多暖氣熱。干嘛不摘下來(lái)？她說(shuō)：摘了兩次學(xué)生不讓，就想讓我以圣誕老人的身份來(lái)上課。這里沒(méi)有所謂的師道尊嚴(yán)，師生就是朋友。孩子們喜愛(ài)自己的老師信任她的話，期待著下一次見(jiàn)面下一節(jié)課，親其師信其道就是這個(gè)道理吧。愛(ài)與責(zé)任是永恒的主題。
葉圣陶老先生說(shuō)：在中學(xué) 里教師 應(yīng)該逐步少講，逐步放手讓學(xué)生自己去學(xué)，到中學(xué)畢業(yè)時(shí)學(xué)生如果完全可以自己學(xué)了，那才算真的畢業(yè)了。為此李希貴倡導(dǎo)ACT語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生主動(dòng)積極自主地學(xué)習(xí)。華東師大江山野教授根據(jù)自主學(xué)習(xí)能力的高低，把小學(xué)到高中的學(xué)習(xí)過(guò)程分為五個(gè)階段，雖然機(jī)械但是有道理，認(rèn)為初中 階段學(xué)生進(jìn)入相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，即能夠自主學(xué)習(xí)也需要教師指導(dǎo)，各占50%。魏書生說(shuō)：相信80%的學(xué)生能讀懂教材80%的內(nèi)容，我負(fù)責(zé)解決余下的兩個(gè)20%。尊重學(xué)習(xí)主體主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，突出重點(diǎn)、幫助后進(jìn)生，教師反而更輕松。在上學(xué)期聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)，個(gè)別教師統(tǒng)得過(guò)死，包辦代替，甚至不留死角。我認(rèn)為學(xué)生學(xué)必須全面系統(tǒng)，教師教千萬(wàn)不能面面俱到。蘇霍姆林斯基說(shuō)：不會(huì)獨(dú)立思考的學(xué)生是潛在的差生。沒(méi)有教師教學(xué)方式上的改變就不會(huì)有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力。杜郎口的三三六模式，永威的先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練，翁旗以學(xué)定教、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，無(wú)不突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，強(qiáng)調(diào)多學(xué)少教，不教而教，也應(yīng)該是我們構(gòu)建邊學(xué)邊導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成教學(xué)模式的發(fā)展方向，而且時(shí)不我待，積極行動(dòng)。
作為管理者，我們通常最關(guān)注的是制定各種規(guī)定和嚴(yán)格貫徹這些規(guī)定，卻忽略了應(yīng)該如何把這些規(guī)定和轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，進(jìn)而形成習(xí)慣。目前學(xué)校管理規(guī)定多是以不準(zhǔn)和禁止的形式出現(xiàn)，如禁止在樓道內(nèi)打鬧喧嘩，禁止出入網(wǎng)吧等等，這不準(zhǔn)、那不準(zhǔn)到底能干些什么呢？這都是堵的辦法而不是疏導(dǎo)，因此制定學(xué)生規(guī)范（無(wú)論是學(xué)校的還是班級(jí)的），應(yīng)該努力把對(duì)學(xué)生的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身需要，以提倡什么作為切入點(diǎn)。八榮八恥是最典型代表，如：以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。倡導(dǎo)辛勤勞動(dòng)，反對(duì)好逸惡勞，向人們行為發(fā)出正確的導(dǎo)向。電腦網(wǎng)絡(luò)是人類文明的成果，可以購(gòu)物、娛樂(lè)、讀書、交友等等，我們應(yīng)該很好的享用它，那里是一個(gè)資源寶庫(kù)，不應(yīng)簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)離與拒絕，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，教育學(xué)生形成文明上網(wǎng)的習(xí)慣。
以上內(nèi)容，我從愛(ài)與責(zé)任、課堂教學(xué)改革和學(xué)生管理三方面談了自己讀書的體會(huì)，是對(duì)前一段讀書筆記部分內(nèi)容的一次整理，有些觀點(diǎn)不當(dāng)之處懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書吧！讓讀書成為我們的一種生活方式。
再也沒(méi)有什么事情可以比親手撫育兩個(gè)孩子更有成就感的了，當(dāng)他們?cè)谖颐媲埃畋膩y跳時(shí)，在我懷里撒嬌時(shí)，我的每一份付出，我都心甘情愿。
參加活動(dòng)有幸中的了一本好書《自由的孩子最自覺(jué)》，收到后如饑似渴的在短時(shí)間里看完了這本書，心中感慨頗多，在這長(zhǎng)長(zhǎng)的育兒路上給我時(shí)不時(shí)的敲響了警鐘。
無(wú)論母親對(duì)孩子付出多少，結(jié)果如何，但是他們的初衷都是為了孩子更好。其中有些案例，母親的付出不被孩子領(lǐng)情，卻被自己親生孩子恨到如斯地步?？杀蓱z，究竟是孩子本性太壞？還是母親管教的太嚴(yán)格？還是別的原因呢？是愛(ài)還是傷害？
俺家有兩個(gè)娃娃，大寶已經(jīng)在幼兒園上學(xué)了，他那小小的世界不再只有爸爸媽媽了，開(kāi)始接觸外面的世界，越來(lái)越多的知道了自己喜歡什么想要什么，有了自己的主見(jiàn)，不再愿意啥事都按爸爸媽媽的要求來(lái)了，這就是孩子長(zhǎng)大了。
父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。所以家庭教育很關(guān)鍵，自從有了孩子，我和老公從來(lái)沒(méi)有吵鬧過(guò)，更別說(shuō)動(dòng)手打架了。為了兒子有個(gè)健康的心理，我們努力的以自己的方式去解決矛盾，杜絕在兒子幼小的心理留有陰影。家庭環(huán)境，父母的關(guān)愛(ài)，對(duì)孩子的影響是非常大的。
現(xiàn)在的孩子都是家里的公主王子怠慢不得，每個(gè)父母用盡心力就是想讓孩子變得更棒。對(duì)孩子的一味的付出而不要回報(bào)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)不是一件好事。你寵他，你愛(ài)他，你打他，你罵他，你的家庭教育直接導(dǎo)致孩子以后的一言一行的養(yǎng)成，你必須為孩子的人生路負(fù)責(zé)。為人父母難啊，難啊……
《自由的孩子最自覺(jué)》這本書給我最大的感想，就是父母要懂得如何與孩子更好的相處。父母應(yīng)該在孩子的世界里看一看，站在孩子的角度去思考問(wèn)題解決問(wèn)題父母是孩子天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。
訂制化的教育模式——《讓天賦自由》讀后感1000字
《讓天賦自由》可以分為三大部分：
一、什么是天賦，如何發(fā)現(xiàn)天賦（忘我狀態(tài)）；
二、什么因素制約了天賦，如何發(fā)揮天賦（部落、態(tài)度、導(dǎo)師、時(shí)間）；
最后指出未來(lái)教育轉(zhuǎn)型的方向之一是實(shí)現(xiàn)天賦的教育。
什么是天賦？我們通常認(rèn)為的天賦局限于智商、情商或者學(xué)術(shù)能力、記憶能力等等，而智力的多樣性是天賦的一個(gè)基本原則，不僅僅限于前面所列舉的。其次，它是動(dòng)態(tài)的，也就是在大腦的動(dòng)態(tài)運(yùn)用過(guò)程中會(huì)爆發(fā)真正的突破。例如很多喜歡講課的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，在講課的過(guò)程中會(huì)不斷有合適的例子突然出現(xiàn)在頭腦里，而在平時(shí)認(rèn)真地思考卻不一定想得起兩者之間的聯(lián)系。雖然不是真正的突破，但也從側(cè)面說(shuō)明了這一問(wèn)題。最后，智力是完全獨(dú)特的。而智力是天賦的核心元素之一。
創(chuàng)造力應(yīng)該是天賦中另一個(gè)核心要素。智力的最高形式是創(chuàng)造力。創(chuàng)造力始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要在同一時(shí)間運(yùn)用不同的思維方式，會(huì)深入我們的直覺(jué)和無(wú)意識(shí)，以及我們的心靈和感情。換一種方式表述就是阿基米德不是在書桌前發(fā)現(xiàn)了浮力原理，是在泡澡的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的；而牛頓也不是在書桌前，而是在樹下。人們百思不得其解的問(wèn)題，反而在進(jìn)行其他活動(dòng)時(shí)無(wú)意得出了結(jié)論?，F(xiàn)實(shí)中對(duì)這一原理的具體運(yùn)用就是，睡覺(jué)前去想一個(gè)近期有待解決的問(wèn)題，然后放下它，沉沉睡去，潛意識(shí)會(huì)自動(dòng)工作，有可能在夢(mèng)中（比如元素周期表的發(fā)現(xiàn)），有可能在第二天醒來(lái)，答案會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)。
人如果處于忘我的狀態(tài)，就是位于天賦的核心了。我們的整體，包括呼吸、心跳、思想完全融為一體，感覺(jué)自己完全忘記了周圍的一切，忘記了時(shí)間的流逝。它是一種能量的整合與集中。這時(shí)，你就身處天賦之中，你發(fā)現(xiàn)了你的天賦所在。每個(gè)人都有進(jìn)入忘我的沉浸狀態(tài)的獨(dú)特方式，也有發(fā)現(xiàn)自己天賦的獨(dú)特方法。但是這需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，僅有測(cè)試是不夠的。
現(xiàn)實(shí)生活中，很多人缺乏發(fā)現(xiàn)自己天賦的機(jī)會(huì)，或者壓根就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有哪些天賦。為什么，作者認(rèn)為原因是個(gè)人的限制、社會(huì)的偏見(jiàn)和文化的約束。每個(gè)人面臨的環(huán)境可能都不會(huì)完全相同，解決方案也不是千篇一律，可以給出的建議是：在年輕的時(shí)候（甚至包括小時(shí)候，父母要善于觀察孩子的行為，給出父母自己的判斷），要勇于去嘗試，去試錯(cuò)，找到自己的天賦。在這個(gè)過(guò)程中，尋找到合適的朋友圈，堅(jiān)持自己的態(tài)度，并有毅力堅(jiān)持下去，才會(huì)最終迎來(lái)天賦之花的盛開(kāi)。
而在尋找的過(guò)程中，可能會(huì)有導(dǎo)師出現(xiàn)，也可能沒(méi)有。導(dǎo)師的作用是幫助我們識(shí)別我們的能力，讓我們相信自己可以實(shí)現(xiàn)一些之前不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在人生的任何時(shí)間，都可以去發(fā)現(xiàn)自己的天賦。天賦不一定讓你變得更富有，但是可以給你的生活帶來(lái)更多的豐富性和平衡感。這種豐富性和平衡感對(duì)于個(gè)人幸福，與不得不做的工作帶來(lái)的物質(zhì)滿足同樣重要。
基于讓天賦自由的理念，未來(lái)的教育顯然是“因材施教”，也就是訂制化的，是培養(yǎng)真正具有深度和活力的各種人才的教育。這讓我想到了孔子的學(xué)生們，在幾千前就享受了訂制化的教育。同樣的道理，孔子用符合每一個(gè)學(xué)生性格的語(yǔ)言來(lái)講述，并對(duì)不同的學(xué)生提不同的要求。
人都說(shuō)，生娃容易養(yǎng)娃難！一句感慨道出父母艱辛的責(zé)任。培育一個(gè)孩子的確是一件任重而道遠(yuǎn)的事，父母就是孩子的第一任老師；父母采用什么樣的育兒理念，影響著孩子的未來(lái)。而怎樣才能成為一個(gè)合格的老師呢？有時(shí)我也摸不著頭腦。好像失去了方向。
不過(guò)，最近閱讀一本育兒書《好媽媽勝過(guò)好老師②自由的孩子最自覺(jué)》，讓我受益匪淺。明白自己擔(dān)當(dāng)媽媽這一角色有多重要。除了教孩子吃飯說(shuō)話走路，開(kāi)始懂事的時(shí)候教她懂禮貌，養(yǎng)成好的習(xí)慣等等。還要注意自己的一言一行。因?yàn)閶寢尩囊慌e一動(dòng)都說(shuō)孩子模仿的對(duì)象；媽媽的道德修養(yǎng)，品格，為人處世，待人接物等等方面也會(huì)直接的影響到孩子。孩子的成功很大程度上來(lái)自母親充滿智慧的養(yǎng)育。善意引導(dǎo)，正確教育，深度啟發(fā)，文明共處，所以良好的家庭教育、潛移默化示范用用，對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。讓人理解明白什么是言傳身教。
突然是不是覺(jué)得責(zé)任重大，更加鴨梨山大不知道怎么養(yǎng)育孩子了呢？那建議你也讀讀《好媽媽勝過(guò)好老師②自由的孩子最自覺(jué)》這本書，雖然我現(xiàn)在不敢說(shuō)我是一個(gè)好媽媽，但讀過(guò)這本書后，最起碼我明白好媽媽勝過(guò)好老師，有了明確的方向?yàn)槌蔀楹脣寢屵@一角色而不斷努力。不再迷茫，在育兒過(guò)程中遇到的困難不再郁悶不知道怎么做，因?yàn)檫@本書是以一事一議的方式，一本問(wèn)答集，，內(nèi)容涉及到方方面面，個(gè)具典型性，通俗易懂，集科學(xué)性和實(shí)用性于一身，我相信，我都將成為孩子最好的老師。
比如，最近我的孩子到了叛逆期，老是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，很倔強(qiáng)。就像昨天，她把玩具扔了一地都是，非要找出那個(gè)吹泡泡的玩具，但那個(gè)出泡泡之前已經(jīng)弄完沒(méi)有就扔了，跟她說(shuō)了沒(méi)有了，但還是在鬧，不耐煩情緒一激動(dòng)吼她兩聲，她哭鬧得變本加厲。后來(lái)她爸爸抱她出去玩才停止了哭聲。坐在家里我也為剛剛自己對(duì)寶寶那么大聲發(fā)脾氣也有點(diǎn)難過(guò)。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，我就看了一些這種情況的案例。原來(lái)，我也有錯(cuò)了，面對(duì)白天這樣的事情，孩子大發(fā)脾氣的時(shí)候，我們作為家長(zhǎng)不能只是一直否認(rèn)孩子的想法，反而要接納孩子的情況，然后對(duì)她的壞情緒進(jìn)行“轉(zhuǎn)移”，雙管齊下，會(huì)讓孩子的情緒徹底扭轉(zhuǎn)，更快地好起來(lái)。其實(shí)孩子真的很單純善良，不能哄，而我就是缺乏那么一點(diǎn)耐心，看著這案例，然后看看旁邊熟睡的寶寶，滿滿的罪惡感！這次媽媽也錯(cuò)了，不過(guò)媽媽會(huì)改，原諒媽媽好 嗎？
這問(wèn)題其實(shí)很普遍發(fā)生的，但我們有時(shí)就是不懂得怎樣去處理事情結(jié)果會(huì)更好，所以我很喜歡這本書，很好的育兒寶典，里面還有很多媽媽們關(guān)心的話題，孩子為什么不聽(tīng)我的話？寶寶注意力不集中怎么辦？不要訓(xùn)練大小便，寶寶愛(ài)玩手機(jī)、不愿意刷牙……等等的話題案例詳細(xì)的分析，我會(huì)好好吃透這本書。
真的，好媽媽勝過(guò)好老師！這句話一點(diǎn)都不假，因?yàn)閶寢屖腔锇椋瑡寢屖抢蠋?，媽媽是孩子的引路人。所以從現(xiàn)在起，就一起努力學(xué)習(xí)當(dāng)個(gè)好媽媽勝過(guò)好老師。當(dāng)孩子的知心好老師，讓寶寶做我的貼心小棉襖！
整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語(yǔ)言處處皆是：
1、沒(méi)有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對(duì)某一局部關(guān)系的修復(fù)會(huì)暫時(shí)帶來(lái)另一局部關(guān)系的變化，但這種變化不會(huì)恒定和長(zhǎng)久。所有關(guān)系的軸心—你自己—如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會(huì)改變。（媽媽的強(qiáng)勢(shì)是彌散在家中的甲醛）
2、我說(shuō)這個(gè)事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。你們有一個(gè)關(guān)系，共同愛(ài)著一個(gè)男人，但是你們是分屬于2個(gè)家庭的2個(gè)女人，本來(lái)就不應(yīng)該攪合在一起，如果雙方都喜歡對(duì)方介入到自己的是，彼此協(xié)助，這是最理想的，如果雙方都看對(duì)方不順眼，各過(guò)各的日子是好的。（堅(jiān)定的把婆婆打發(fā)走）
最后引用她自己的話作為結(jié)束：
對(duì)于孩子心靈的工作其實(shí)不僅僅是教育，它是無(wú)邊界的，涉及父母的做人方式，行為準(zhǔn)則，道德規(guī)范和心理健康程度。
讓我們成為更好的父母，進(jìn)化成更好的人。
首先很感謝吳曉波佛山書友會(huì)李班長(zhǎng)的贈(zèng)書，讓我有幸這么早地接觸到這本書。讀完整本書的第一個(gè)感受：這就是一本為我而寫的書籍。
近年來(lái)，零工經(jīng)濟(jì)這個(gè)名詞，越來(lái)越多的出現(xiàn)在書籍或文章里。簡(jiǎn)言之，它就是一種以人為本的組織模式和工作方式，一個(gè)人可以同時(shí)擁有多份職業(yè)。
比如，一個(gè)人既是設(shè)計(jì)師、攝影師，也是講師，自由職業(yè)者越來(lái)越多，項(xiàng)目越來(lái)越短平快，支付報(bào)酬越來(lái)越跟結(jié)果掛鉤，也就是技能經(jīng)濟(jì)。也因?yàn)橄鄬?duì)更加自由，人們生活休閑和工作的界限也越來(lái)越模糊。
本書是一位美國(guó)作者寫的當(dāng)下美國(guó)的一種社會(huì)工作及生活的狀態(tài)，其零工經(jīng)濟(jì)比較明顯。對(duì)于目前迅速崛起的中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的零工經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展中，本書有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
之所以說(shuō)這本書是為我而寫，是因?yàn)槲沂且幻蹲杂陕殬I(yè)者，20xx年5月開(kāi)始，集旅行、寫作、事業(yè)于一身。結(jié)合自己4年的工作生活經(jīng)歷，我認(rèn)為，要做好一枚自由職業(yè)者或多份零工，去過(guò)一種更好的生活，至少要學(xué)會(huì)一下4點(diǎn)。
1.要學(xué)會(huì)定義自己的成功
我們最早的成功觀念來(lái)自他人?？赡苁羌胰?，后續(xù)又有朋友、同學(xué)、老師、同事等的影響。如果我們不主動(dòng)思考，就很容易將別人對(duì)成功的定義，內(nèi)化為自己的版本，從而過(guò)上千篇一律或看似美好但內(nèi)心并不快樂(lè)的生活。
要想真正地快樂(lè)自在，就要靜下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，自己所期待的成功是怎樣的，生活中的價(jià)值觀是什么。
于我而言，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，我所期待的成功是，可以相對(duì)自由且主動(dòng)地安排并均衡自己的工作生活，前兩小時(shí)在電腦或手機(jī)前認(rèn)真工作，后三小時(shí)跟朋友喝下午茶談心。
總之，可以較自由地去思考學(xué)習(xí)、旅行寫文、聚會(huì)聊天，并且不斷地提升自己的個(gè)人技能，創(chuàng)造更多的價(jià)值，以達(dá)到更好更自由的狀態(tài)。
雖然已經(jīng)是自由職業(yè)者，但現(xiàn)在的自己離理想目標(biāo)還有很長(zhǎng)一段距離，不過(guò)已經(jīng)體驗(yàn)到了它給我?guī)?lái)的成就、快樂(lè)和收入。
得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在網(wǎng)上賣娜味食品是我的主業(yè)。在很好地養(yǎng)活自己、獲得認(rèn)可之余，喜歡自由的我，也喜歡嘗試更多不同的事物。
喜歡旅行，去感受那未知的人事物，用自由行和義工旅行的方式嘗試著。提前做計(jì)劃，就可以開(kāi)始一段一周到一兩個(gè)月時(shí)間不等的旅行，邊走邊記錄，竟意外地成為了樂(lè)途專欄作者，又可以寫寫游記，參加一些線下旅行活動(dòng)。
喜歡寫文章，用公眾號(hào)去記錄自己當(dāng)下的生活或工作感悟，我結(jié)識(shí)了很多來(lái)自全國(guó)各地有趣的人兒。更重要的是，很多人因?yàn)槲业恼芰慷还膭?lì)著。能夠鼓勵(lì)并影響他人，是我從未想過(guò)的。他們的回應(yīng)，也同樣鼓勵(lì)著我，讓我知道，原來(lái)自己也是一個(gè)很有能量的人。
這些不同的經(jīng)歷，都豐富了我的人生，讓我更加有方向地思考，新的機(jī)會(huì)也藏在其中。
在這個(gè)溫飽早已不是問(wèn)題的時(shí)代，在領(lǐng)略了更多不同活法的社會(huì)，我們更多想要追求的目標(biāo)是個(gè)人的成就感，而不是積累物質(zhì)財(cái)富。
就如書中所說(shuō)，現(xiàn)代人的追求，更多的是個(gè)人自由、安全、實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能、有空閑時(shí)間享受生活。在零工經(jīng)濟(jì)中，你可以更好地定義自己的成功，并實(shí)現(xiàn)它。
2.如何降低沒(méi)有或過(guò)少收入的風(fēng)險(xiǎn)
我們都知道，企業(yè)通過(guò)多條業(yè)務(wù)線來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)，投資者則利用多樣化的投資組合，而如果你只做一份工作，只會(huì)一種技能，則只有一份收入。如此一來(lái)，沒(méi)有或過(guò)少收入的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)很大，你也不敢輕易作出什么改變或嘗試，也會(huì)變得更焦慮。
不管是看起來(lái)穩(wěn)定的全職工作，還是在自由不穩(wěn)定的零工經(jīng)濟(jì)中，單一收入肯定是不行的。零工經(jīng)濟(jì)中多樣化的工作，就可以很好地降低這種風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)我們開(kāi)拓新的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大社交圈，開(kāi)發(fā)新技能，增加機(jī)遇，也讓我們的人生有了很多不同且有意義的體驗(yàn)。
這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)打造適合自己的零工組合。首先，每一份好的零工，都能幫我們發(fā)展和提升技能，擴(kuò)大圈子，并為未來(lái)的機(jī)會(huì)做好準(zhǔn)備。
如果只是什么打字員刷單員，技能得不到提升，這樣的零工沒(méi)什么意義。組合中最重要的是，一定要有一份有報(bào)酬的零工，全職工作或合同任務(wù)，要保障生存;
其次，嘗試那些能同時(shí)實(shí)現(xiàn)工作、生活或興趣的一系列潛在機(jī)會(huì)。比如在自己感興趣的行業(yè)做一些入門的兼職或?qū)嵙?xí)，由淺入深。
當(dāng)然，組合里的每一份零工不必都是為了賺錢，它可能是一些項(xiàng)目或志愿者崗位，也能讓我們探索興趣、學(xué)習(xí)技能、重燃激情，或者它僅僅能給我們帶來(lái)快樂(lè)。
不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊有越來(lái)越多的人身兼兩職或多職，也是現(xiàn)在流行的稱呼斜杠青年。像有些全職媽媽或美食愛(ài)好者，喜歡美食或烘焙，就開(kāi)始做手工食品，因?yàn)橄矚g，因?yàn)樽龅暮茫N量也不差。
還有現(xiàn)在很流行的微商，我指的是實(shí)實(shí)在在賣產(chǎn)品的，利用自己的空閑時(shí)間，分享自己認(rèn)可的產(chǎn)品，賺取合理的利潤(rùn)。這樣的組合，照顧好家庭之余，有了一份收入，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成就感。
像一些設(shè)計(jì)師，也是作家，攝影技術(shù)也很好，寫作之余，接單攝影寫真，也是很不錯(cuò)的組合，而且寫作可能會(huì)認(rèn)識(shí)需要拍寫真的人，攝影又能提升設(shè)計(jì)美感，設(shè)計(jì)也可以提供寫作素材，這些都是相互促進(jìn)的。
還有那些專業(yè)技能的人才，可以在分答、在行、知乎等各大平臺(tái)免費(fèi)或有償?shù)牡胤窒碜约旱膶I(yè)知識(shí)，為需要的人提供價(jià)值。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的偉大之處，只要你有料，你去做，堅(jiān)持去做，你就會(huì)有收獲。因此，學(xué)會(huì)打造適合自己的零工組合，降低風(fēng)險(xiǎn)，越快越好。
3.如何構(gòu)建既有深度又有寬度的關(guān)系網(wǎng)
人是社會(huì)性的動(dòng)物，不管是工作還是生活，都離不開(kāi)人。在多樣化、以人為本的零工經(jīng)濟(jì)中，人是更重要的樞紐。這時(shí)，構(gòu)建一個(gè)既有深度又有寬度的關(guān)系網(wǎng)，尤為重要。如何構(gòu)建呢?有這三個(gè)方法。
一是內(nèi)導(dǎo)聯(lián)系，即通過(guò)我們展示的內(nèi)容把人們吸引過(guò)來(lái)。
內(nèi)導(dǎo)聯(lián)系的方法很多：在公眾號(hào)、簡(jiǎn)書等各大自媒體平臺(tái)寫作，活躍在社交媒體上，在會(huì)議上發(fā)言或主持活動(dòng)，在微信群多發(fā)表有見(jiàn)解的言語(yǔ)，在社群擔(dān)任職務(wù)等。也可以說(shuō)是通過(guò)寫作、演講或擔(dān)任組織角色等方式，別人會(huì)因?yàn)槲覀儽磉_(dá)的思想觀點(diǎn)內(nèi)容而想認(rèn)識(shí)我們。
這時(shí)，我想起了在書友會(huì)活動(dòng)中，每次一發(fā)言，就有人加我微信。每次推送新文章，就有人在后臺(tái)留言。要知道，通過(guò)內(nèi)容而認(rèn)識(shí)的關(guān)系網(wǎng)，都比較有深度。
二是外推聯(lián)系，就是向市場(chǎng)推送它的消息。傳統(tǒng)的方式可能是網(wǎng)絡(luò)廣告，現(xiàn)在的方式可能有：建立主題群，參加有門檻的活動(dòng)等。
三是給予和求助，它是與他人建立聯(lián)系的基本方式。好的給予具體、周到，滿足了某種需求，就像一個(gè)人推薦了一本好書給我，我就會(huì)記住她。
好的求助具體、貼心、有針對(duì)性，有禮貌地提出你對(duì)利用別人時(shí)間、資源的程度。比如，我會(huì)問(wèn)寧夏的朋友，7月去寧夏玩一周，怕曬黑，需要帶什么，怎么著裝最佳。
4.如何規(guī)劃自己的退休生活
今年常常有人跟我聊天說(shuō)到，自己現(xiàn)在努力賺錢理財(cái)，打算50歲就退休，完全不工作了，去做自己想的事。這樣的想法確實(shí)很好，其中有一些人或許真的有這么早就退休的能力。
但是很大一部分人并沒(méi)有快速賺很多錢的能力，他們或許只能60歲或70歲才能真正地退休。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，意外和明天哪個(gè)先來(lái)，誰(shuí)都不知道。意外的健康或殘疾問(wèn)題，可能會(huì)使之根本無(wú)法工作或享受生活。
這時(shí)，不妨換一種思維，何必等到賺了足夠的錢，才開(kāi)始享受生活。在相對(duì)自由的零工經(jīng)濟(jì)中，我們可以相對(duì)自由地安排自己的生活與工作，也完全可以在當(dāng)下就去享受休閑的生活。
在這里，退休并不是我們工作的結(jié)束和休閑的開(kāi)始，而是一種工作和休閑混合的延續(xù)。我們可以在零工與零工的空檔中，與家人來(lái)一次一周的遠(yuǎn)途旅行，或進(jìn)修自己想學(xué)習(xí)的知識(shí)，而不必等到完全退休了再去。
換了一種思維，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活會(huì)更有趣。
今年我才聽(tīng)說(shuō)了零工經(jīng)濟(jì)這個(gè)名詞，但其實(shí)我自己一路工作是我方向都是這么規(guī)劃的做自己想做又能做的事，做一枚更好的自由職業(yè)者。我本身的很多觀點(diǎn)與書中不謀而合，不過(guò)沒(méi)有本書作者整理得這么系統(tǒng)、全面。做好以上4點(diǎn)，你的自由職業(yè)之路一定會(huì)更順暢。
同時(shí)，尤其在今年，參加了一些課程，認(rèn)識(shí)了一些人，我發(fā)現(xiàn)自由職業(yè)者或斜杠青年越來(lái)越多了。私人健身教練、外貿(mào)高手、律師、自媒體人等，他們都有自己過(guò)硬的技能，有的能寫能說(shuō)，有的能說(shuō)能教，生活工作可以輕松切換，每一面的他們，都自帶光源，獨(dú)具魅力。
看完這本書，對(duì)自己接下來(lái)的人生思路更加清晰，對(duì)走自由職業(yè)者的腳步更堅(jiān)定。
畢業(yè)1年多，開(kāi)始自由職業(yè)，全職做娜味食品，同時(shí)去旅行、寫文、讀書、做義工等;2年后，收入過(guò)萬(wàn)且穩(wěn)定，同時(shí)我仍然堅(jiān)持去做自己想做的事，這時(shí)我開(kāi)始對(duì)心理學(xué)感興趣，這也是我前面說(shuō)到的，在不同的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì);
20xx年，準(zhǔn)備考心理咨詢師，也成功通過(guò)了考試。未來(lái)，心理咨詢師又是我的一個(gè)新方向，提升自己內(nèi)在與修行的同時(shí)，又可以幫到他人，不亦樂(lè)乎。
當(dāng)然，我并不是倡導(dǎo)大家都去這么做，只是我們可以思考一下，如何利用自己的特長(zhǎng)、資源或興趣，去實(shí)現(xiàn)自己的更高價(jià)值，而不是單純地出賣自己的勞動(dòng)力。
現(xiàn)在，悉心回想所知曉人群的工作模式，你覺(jué)得，零工經(jīng)濟(jì)離你還遠(yuǎn)嗎?零工經(jīng)濟(jì)中多彩自由、實(shí)現(xiàn)自我的人生，你期待嗎?
最后，用汽車共享公司Zipcar創(chuàng)始人的一句話作為結(jié)尾，他說(shuō)：我父親一生只做了一份工作，我的一生將做六份工作，而我的孩子們將同時(shí)做六份工作。
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優(yōu)秀的書籍能夠充實(shí)我們的內(nèi)心，讀完書后，大家可以將所思所想撰寫為一篇讀后感。怎樣才可以把概述書本內(nèi)容的部分寫得簡(jiǎn)潔又通俗易懂呢？我們特別編輯了“教育讀后感”，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
于漪老師主編的《教育魅力》一書是她一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)年輕教師的引領(lǐng)?！白龊⒆由械馁F人?！彪m然教育僅僅是一個(gè)職業(yè)，但確實(shí)是一份憑良心的工作。
閱讀這本書時(shí)，你能感受到于漪老師對(duì)教育的滿腔熱忱，幾十年如一日。而且耐心、細(xì)心、毅力一樣都少不了，教育急不來(lái)！我們要反思，是否在教育的過(guò)程中太過(guò)急躁，要慢慢來(lái)，學(xué)會(huì)等待?，F(xiàn)在，我與孩子們說(shuō)得最多的一句話是：“老師對(duì)你有信心，老師對(duì)你有期待，老師有耐心等待你慢慢改變！”《教育魅力》是一本給教師的通識(shí)教育書籍，系統(tǒng)的闡述了時(shí)代呼喚教育魅力；教育魅力的內(nèi)涵；關(guān)于教師教育魅力的調(diào)研、以及教師教育魅力的傳承、功能、彰顯和修養(yǎng)鍛煉。讀完這本書，我第一次這么具體詳細(xì)的了解了教師教育魅力的意義，它包含了教師的人格魅力、師愛(ài)魅力、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。沖擊力最強(qiáng)的是該書對(duì)教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查，在上海中學(xué)生心目中，人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)師愛(ài)、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來(lái)說(shuō)，就是真誠(chéng)。“真誠(chéng)是人格魅力的基礎(chǔ)”。即使面對(duì)天真爛漫的小學(xué)生，也應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待。對(duì)待學(xué)生，不敷衍，坦坦蕩蕩，想盡一切辦法去發(fā)展他們，這就是真誠(chéng)。我也常常反思自己我對(duì)學(xué)生是否真誠(chéng)。是否使學(xué)生們看到了，老師的真誠(chéng)。
在中國(guó)教師一直被敬重，被仰視的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)，那就是“為人師表”?，F(xiàn)在很多人都認(rèn)為教師是知識(shí)的傳遞者，但教師也是創(chuàng)造者，在為著學(xué)生的未來(lái)生活做創(chuàng)造。教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的不僅僅是他的專業(yè)知識(shí)，還有他的全部人格。當(dāng)然，沒(méi)有專業(yè)是不行的，但僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的，重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。
教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先是要自己像個(gè)人一樣地活著，他才能對(duì)別人產(chǎn)生影響，一種使其成人的影響。自己活得像人，并不是說(shuō)像圣人，而是說(shuō)你很真實(shí)、很努力、有信仰，你在為這個(gè)信仰踐行。
和許多青年教師一樣，我十分景仰于漪老師對(duì)教育的滿腔熱忱。1977年，《海燕》向全上海直播，于漪老師的愛(ài)人看完直播后說(shuō)道，“你哪里是上課？你是用生命在歌唱?！庇诶蠋煂?duì)教育的長(zhǎng)久不衰的熱烈的情感，正是她的人格魅力所在。曾有位作家將教師職業(yè)設(shè)定為打磨螺絲釘?shù)挠?jì)件工，在我身邊，不乏計(jì)件工式的教師。的確，教師這個(gè)職業(yè)做久了，常常會(huì)有職業(yè)倦怠，常常會(huì)生出很多無(wú)奈：很多事情，明知違背了教育規(guī)律，但依然要去做；很多事情，明知即使做了，也無(wú)甚效果，但依然要去做；很多事情，初衷常常是好的，但做著做著，就事與愿違，但依然要去做……既要讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意，也要讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，教師常常在“讓他人滿意”和“讓自己滿意”之間戴著鐐銬跳舞。然而，教師是塑造心靈的職業(yè)，不是計(jì)件工。做教師的人，內(nèi)心深處必須得堅(jiān)守住那份教育理想，必須永葆對(duì)教育的那份熱情，因?yàn)?，?duì)于中小學(xué)生來(lái)講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。通過(guò)學(xué)習(xí)我更堅(jiān)定了自己的信念，一切為學(xué)生的發(fā)展而努力。
亞米契斯倡導(dǎo)的“愛(ài)的教育”在作品中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)的親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。比如被選入語(yǔ)文教材的《爭(zhēng)吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因?yàn)樽髡邔?duì)自己所描寫的生活熟悉，特別是對(duì)孩子心里入木三分的洞察，寫來(lái)就自然生動(dòng)，給我很深的印象。
其中，有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》，讓我為之感動(dòng)，為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百?gòu)堄啈艉偷刂返陌b紙就可以得到三個(gè)里拉，朱里奧多次與父親商量，他可以幫父親抄寫好。但他父親說(shuō)：“不，我的兒子，你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了?！痹谶@里，我看到了一個(gè)父親深沉而偉大的愛(ài)，這種愛(ài)也體現(xiàn)在了這位父親無(wú)怨無(wú)悔的為全家的生計(jì)而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。從朱里奧父親的愛(ài)中，我體會(huì)到了我的父親也是一樣，為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手，原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期，我堅(jiān)持要自己的事情自己做，減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)：“兒子長(zhǎng)大了，可以為父母排憂解難了，真好！”聽(tīng)到父母的稱贊，我的心里也喜滋滋的。
埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們心情不好；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己觀念陳舊。的確，經(jīng)歷了“尊重‘五日談’”的教育歷程，已讓我深深感受到。有的孩子在日記中寫道：“雖然短短五天，我卻懂得了以前四年都沒(méi)學(xué)到的道理……”孩子的話未免有些夸張，可從他們稚嫩的話語(yǔ)中，我真切地感受到孩子們的思想更進(jìn)了一步。
“談尊重”教育的成功，讓我深切感受到，“從生活中來(lái)，在生活中教育”這才是思想教育要走的路。往往書上的道理，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，總顯得有些遙遠(yuǎn)；生活中的點(diǎn)滴小事，孩子聽(tīng)來(lái)卻那么親切，而孩子的“不懂事”不就反映在生活中嗎？
在生活中進(jìn)行思想教育，老師要做到有“兩心”。一是留心。在與孩子們朝夕相處的日子里，老師要善于從一些小環(huán)節(jié)、小事件中覺(jué)察到可能大多數(shù)學(xué)生存在的思想問(wèn)題，如“尊重‘五日談’”中對(duì)于陳某的不良表現(xiàn)，如果第二天教師簡(jiǎn)單處理，就不可能涉及到其他同學(xué)也存在著的問(wèn)題，隱患將越積越多。二是匠心。有發(fā)現(xiàn)還要有好的處理方法。我通過(guò)“家校聯(lián)系”在全班大面積調(diào)查；開(kāi)展“明理”的班會(huì)，用故事、水、白紙、蘋果讓學(xué)生更直觀地感受，讓學(xué)生討論；寫下內(nèi)心的感受，讓學(xué)生討論：寫下內(nèi)心的感受；又召開(kāi)表達(dá)學(xué)生心聲的班會(huì)等等，順著學(xué)生的心理過(guò)程，一步一步地讓學(xué)生用心靈參與，教育的過(guò)程就與學(xué)生心理歷程相融合。
在以上“兩心”的基礎(chǔ)上，很快就達(dá)成了學(xué)生的“動(dòng)心”。學(xué)生的無(wú)知淺薄和疏漏原本就不是什么錯(cuò)誤，如果將其當(dāng)做“小辮子”揪住不放，那只能證明教師缺乏應(yīng)有的雅量。畢竟學(xué)生只是孩子，教育他們走上正確的思想之路，正是我們教師所要完成的教育任務(wù)。陳某的變化過(guò)程不就是一個(gè)很好的說(shuō)明？
“心的工程”就必須有“心的參與”。讓我們?cè)谏钪薪o孩子一個(gè)用心感受的過(guò)程吧！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“孩子們不僅是用智慧，而且是用整個(gè)心靈來(lái)感知周圍世界的?！敝R(shí)的獲得離不開(kāi)實(shí)踐，孩子的主動(dòng)性實(shí)踐則更可貴，只是孩子的實(shí)踐常常不為成人所理解。其實(shí)，我們小時(shí)候又何嘗沒(méi)有這樣的行為，我們也曾讓小雞學(xué)游泳，讓小鴨學(xué)爬樹，愛(ài)迪生小時(shí)候不也曾孵過(guò)小雞？善待孩子的奇思妙想，尊重孩子的實(shí)踐，讓孩子主動(dòng)發(fā)展。老師好比一張弓，學(xué)生就是有生命力的箭。我們有責(zé)任做一張強(qiáng)有力的弓，把每個(gè)學(xué)生送上美好前程。
反思我們的教育，我們不也常常以高高在上的姿態(tài)俯視著孩子嗎？也常常將自己的想法強(qiáng)加于孩子。一位媽媽常帶孩子去玩具店，可孩子每次吵著要回家，媽媽有些不明白，這么多玩具對(duì)孩子應(yīng)該有吸引力，可她有一次蹲下身子系鞋帶時(shí)，才豁然發(fā)現(xiàn)，孩子眼中看到的只是人來(lái)人往的大腿，商店的高高柜臺(tái)擋住了孩子的視線。蹲下身子，才能發(fā)現(xiàn)孩子眼中的世界，你才會(huì)走進(jìn)孩子的心靈，孩子們也才能以自己的經(jīng)驗(yàn)感受屬于他們的那片藍(lán)天，那片土地。
21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)人與人之間心靈的溝通、精神的相遇、生命的碰撞，是一種人類希望、理想和超越的教育。如果當(dāng)時(shí)這位家長(zhǎng)能耐心地與孩子對(duì)話，了解孩子的奇思妙想，或許她就不會(huì)下這個(gè)結(jié)論。重視與孩子的對(duì)話，才能讓我們了解孩子。對(duì)話使教育真正成為人對(duì)人的教育，使兒童變得容易理解，對(duì)話意味著教師要傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行心靈的溝通，走進(jìn)兒童的心靈世界，同時(shí)也意味著教師與兒童之間的思想、觀點(diǎn)相互碰撞，相互激發(fā)，教師會(huì)從兒童那里看到優(yōu)于自己的奇思、妙想和創(chuàng)意。對(duì)話使教育變得精彩，有活力，成為教師與兒童，兒童與兒童之間相互敞亮，彼此接納，共同創(chuàng)造、共同分享的過(guò)程，對(duì)話使我們重視兒童，使兒童成為與教師合作，共同探索的具有獨(dú)特精神世界的鮮活生命。
近日有些閑暇的時(shí)間，恰好得到了兩本關(guān)于孩子教育問(wèn)題的書，一本是“我身邊的家庭教育故事”，一本是“好媽媽勝過(guò)好老師”。這兩本書都寫得非常好，都是一口氣讀完的。里面的觀點(diǎn)大部分我都是很認(rèn)同的，雖然有一小點(diǎn)地方我也有不同的看法。說(shuō)起來(lái)好像不難，但是做起來(lái)卻是另外一回事，教育孩子是需要極大智慧的。
以前，也就是我們小的時(shí)候，有很多家長(zhǎng)對(duì)孩子很嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵。后來(lái)宣傳很多的是說(shuō)要和孩子講道理，因?yàn)榧议L(zhǎng)的素質(zhì)提高了，棍棒也少了很多。說(shuō)來(lái)很奇怪，在我們那個(gè)時(shí)候，似乎講道理是非常管用的。我小的時(shí)候（也不算太小了，讀小學(xué)了），記得鄰居家有個(gè)孩子每天都要被她媽媽罵，還常常挨打，原因很簡(jiǎn)單，貪玩，作業(yè)不好好做，老是教不會(huì)。所以覺(jué)得有個(gè)講道理的媽媽真是好啊，說(shuō)得話也很受用?，F(xiàn)在似乎講道理也不是特別管用了，孩子會(huì)嫌羅嗦，產(chǎn)生逆反心理，反而不理會(huì)。過(guò)尤不及，就是這樣。一個(gè)好孩子，只要不停的鼓勵(lì)就好了。一旦一個(gè)孩子有些做得不好，光批評(píng)是不管用的。這里就出現(xiàn)了良性循環(huán)和惡性循環(huán)的問(wèn)題。最關(guān)鍵的問(wèn)題是如何把事情轉(zhuǎn)到良性循環(huán)上來(lái)，一旦發(fā)生了質(zhì)的變化，后面的事情就相對(duì)容易一些了。這兩本書中都提到了一點(diǎn)，要相信孩子本身是積極向上的，有要好的心理的。所以做父母的只要指出錯(cuò)的地方一次就好了，千萬(wàn)不要翻舊帳，喋喋不休。另外說(shuō)話也很有藝術(shù)，指出錯(cuò)了以后，一定要給出正確的方向，保持孩子快樂(lè)積極的心情。想想也是，就算是大人，要是受到批評(píng)心理也會(huì)很沮喪的，也不喜歡喋喋不休。但是大人有更好的自我調(diào)節(jié)能力，小孩子的情緒才形成，常常不知道如何自我調(diào)節(jié)。所以爸爸媽媽要給她創(chuàng)造良好愉悅的環(huán)境。如果小孩在外面遇到了不愉快的事，要開(kāi)導(dǎo)她，幫她找到積極的一面。
心理學(xué)說(shuō)來(lái)也不是很難，但是就是這么神奇。我們明明知道自己想做什么，但是往往選擇錯(cuò)誤的方法。書中說(shuō)到了作業(yè)的問(wèn)題。很多老師對(duì)作業(yè)寫得不好的或者犯錯(cuò)的孩子罰寫作業(yè)。于是作業(yè)在孩子的心理成為了一件不好的事情。再分析下去，是不是在潛意識(shí)里，老師也覺(jué)得作業(yè)不好呢。這樣仔細(xì)分析起來(lái)，這個(gè)做法還真的不對(duì)呀。使用的方法是導(dǎo)致不想要的結(jié)果，與最初的目的背道而馳。人的很多行為幾乎是不加思索的，這些都是潛意識(shí)的作用。潛意識(shí)是怎么來(lái)的，那是生長(zhǎng)的文化環(huán)境潛移默化的。所以我們現(xiàn)在對(duì)孩子的教育不是說(shuō)起來(lái)這么簡(jiǎn)單的事，我們要打破自己的潛意識(shí)行為。孩子的教育不是一天兩天的事，所以我們的改變也不是暫時(shí)的，而是真正的意識(shí)行為的改變。在這方面，還有很經(jīng)典的教育錯(cuò)誤就是批評(píng)。我很同意書上的觀點(diǎn)，批評(píng)固然需要，但是對(duì)于同一點(diǎn)不能反復(fù)批評(píng)，更不能記錄。反復(fù)的提醒錯(cuò)只會(huì)在大腦中形成更深的印象。所以應(yīng)該反復(fù)說(shuō)怎么做好怎么做對(duì)才能形成正確的引導(dǎo)。
還有一點(diǎn)是關(guān)于閱讀的。很早以前我就看到過(guò)國(guó)外的媒體報(bào)道說(shuō)，現(xiàn)在很多孩子有閱讀障礙。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有覺(jué)得這是怎么重要的事情?，F(xiàn)在想來(lái)，尤其是看了書中的分析以后，閱讀真的是很重要的?，F(xiàn)在宣傳很多的有關(guān)大腦發(fā)育的東西，媽媽們從懷孕的時(shí)候就開(kāi)補(bǔ)充DHA，深怕孩子輸在了起跑線上。但是要知道，人的智力是兩方面的，硬件和軟件。說(shuō)到底，現(xiàn)在硬件上大部分人都差不多，不是說(shuō)愛(ài)因斯坦的大腦也就用了十分之一嗎。但是軟件上差別就大了，大量的閱讀恰恰是這個(gè)軟件的基礎(chǔ)，鍛煉抽象思維能力，理解力，表達(dá)力，通古博今，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。想起我小時(shí)候特別不喜歡看書，我的作文很差。那個(gè)時(shí)候有一種作文詞典，就是把各種“優(yōu)美”的詞句收集起來(lái)分好類。于是我寫作文的時(shí)候，就可以東抄一點(diǎn)西抄一點(diǎn)。這算是典型的應(yīng)試教育了。直到讀高中的時(shí)候，受到同桌的影響才看了不少的名著。現(xiàn)在看書的速度還是比較慢，影響工作效率。所以小的時(shí)候需要有大量的閱讀積累，這樣理解力好了，學(xué)習(xí)工作的效率提高，表達(dá)力好了，與人溝通的能力強(qiáng)，各種故事演繹的事也使人更有經(jīng)歷。
在星期天的上午，爸爸給我買了一本好書，叫做《愛(ài)的教育》。其中，第一篇讓我非常感動(dòng)。
上面寫的是一個(gè)小男孩去一起上學(xué)，看到一個(gè)小男孩在馬路上玩耍，一輛馬車行駛過(guò)來(lái)，小男孩沒(méi)注意到馬車，眼看就要撞上了，這時(shí)，一個(gè)小男孩把他推了出去，而他，卻被撞死啦！這時(shí)，只見(jiàn)從人群中跑出一個(gè)女人，那人正是被撞死男孩的媽媽，她在地上跪下了，他不相信這個(gè)事實(shí)。她放聲大哭。這時(shí)，只見(jiàn)從人群中又跑進(jìn)來(lái)了一個(gè)女人，她抱起被撞男孩的頭，她放聲大哭。原來(lái)她是被救孩子的母親。
這個(gè)故事讓我懂得了古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，可見(jiàn)，愛(ài)，是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它，離開(kāi)了愛(ài)的人，就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)幫助他人吧！
《回到教育的原點(diǎn)》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從“回到素養(yǎng)。好教師從哪里來(lái)”、“回到課堂。好教師到哪里去”、“回到制度。教學(xué)管理者該怎么做”、“回到教育。我們能做什么”、“玫瑰小語(yǔ)。致你我他”五個(gè)部分分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問(wèn)題，并提出了應(yīng)對(duì)的辦法。讀完這本書，對(duì)我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的“一堂好課好在哪”。竇老師以三年級(jí)上冊(cè)的科學(xué)課《水生植物》為例，從“經(jīng)意與不經(jīng)意之間”、“輕松與不輕松之間”、“圓滿與不圓滿之間”、分析了這堂課。最后她還強(qiáng)調(diào)了“一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學(xué)藝術(shù)’的課。教師和學(xué)生的真實(shí)情感投入；師生、生生的互動(dòng)過(guò)程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪……于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過(guò)程中，產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，充滿著新的教學(xué)生機(jī)，洋溢著新的教學(xué)活力?！蔽蚁脒@段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)吧！
自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過(guò)不計(jì)其數(shù)的課堂。課堂效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況可以說(shuō)都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個(gè)課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認(rèn)真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點(diǎn)，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識(shí)，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學(xué)生美妙的享受。
在《回到教育的原點(diǎn)》一書里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說(shuō)“有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，才能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你?！彼€說(shuō)“沒(méi)有真正閱讀過(guò)那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時(shí)候，心靈就是粗糙的；沒(méi)有真正被經(jīng)典感動(dòng)過(guò)的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過(guò)，就無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈。”曾經(jīng)我也是個(gè)愛(ài)看書的人，自從踏上教育工作崗位開(kāi)始，閱讀卻越來(lái)越遠(yuǎn)離我，究竟是為什么？沒(méi)看這本書以前我堂而皇之地用沒(méi)有時(shí)間安慰自己?？稍凇痘氐浇逃脑c(diǎn)》這本書里，我卻看到了無(wú)論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個(gè)深深的檢討。因?yàn)槲业淖x書意識(shí)還很淡薄，讀書還沒(méi)有成為我的生命需求。要想體會(huì)到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書，擠出時(shí)間來(lái)讀書?！皢?wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！币粋€(gè)好教師首先應(yīng)該是一個(gè)愛(ài)讀書的教師；一所好學(xué)校應(yīng)該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開(kāi)始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！
竇桂梅老師從吉林省一個(gè)偏僻的小山村里走出來(lái)，靠著自己的堅(jiān)韌不拔“韌勁”和勇往直前的“闖勁”，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個(gè)音樂(lè)教師、語(yǔ)文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長(zhǎng)為省特級(jí)教師、全國(guó)知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點(diǎn)并不高，基礎(chǔ)也不厚實(shí)，如同我們大多數(shù)的語(yǔ)文教師。她的快速成長(zhǎng)，源于她的自立，自覺(jué)和自醒。竇桂梅的成長(zhǎng)告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消除，從而形成堅(jiān)毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)無(wú)限潛能，生根、發(fā)芽、開(kāi)發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實(shí)。
當(dāng)今社會(huì)的很多問(wèn)題，與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是，教育比起其他，所承載的社會(huì)責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。
社會(huì)責(zé)任意識(shí)的確立與普及，是現(xiàn)代文明社會(huì)的一種價(jià)值判斷。要想社會(huì)文明，教育有著舉足輕重的社會(huì)責(zé)任。因此，教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
書中特別關(guān)注什么是真責(zé)任，要像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開(kāi)。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育！這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。我們對(duì)剝開(kāi)教育責(zé)任的內(nèi)核，始終要抱有一腔熱情、一種責(zé)任。要本著 “教師的案頭書、家長(zhǎng)的枕邊書、學(xué)生的參考書”的想法，針對(duì)課堂教育、班級(jí)教育、學(xué)校教育，乃至家庭教育和社會(huì)教育中“偽責(zé)任”的現(xiàn)象和現(xiàn)狀，讓全社會(huì)人都能做到擯棄“偽責(zé)任”，達(dá)成“真責(zé)任”。真正喚醒人們對(duì)教育真諦的追求，喚醒整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的責(zé)任的深層透析。
讀了這本書，我覺(jué)得很多文章立論很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學(xué)到了很多，也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為，讓我這個(gè)教育者很受教。讀了這本書，我完全成了位受教育者，獲益匪淺。
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“讀后感雷鋒讀后感”。
今天，我又把《雷鋒》這本書又看了一遍，雷鋒那種艱苦樸素，樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)，深深的教育這我，鼓舞著我前進(jìn)。
那是一個(gè)夏天的中午，雷鋒和幾個(gè)戰(zhàn)友在緊張的軍訓(xùn)結(jié)束后，個(gè)個(gè)都累得汗流浹背，口干舌燥，就一塊兒去買汽水喝。瓶蓋已經(jīng)打開(kāi)了，雷鋒卻讓戰(zhàn)友們喝，自己買了一杯白開(kāi)水喝，戰(zhàn)友們看到后，都說(shuō)雷鋒是個(gè)“小氣鬼”，可雷鋒笑著說(shuō)：“汽水解渴，開(kāi)水也不一樣解渴嗎？”
雷鋒平時(shí)都省吃儉用，注意節(jié)約每一分錢，衣服補(bǔ)了再補(bǔ)，被別人稱為“吝嗇鬼”，難道他真的“小氣”嗎？一次他的戰(zhàn)友王大力的母親病了，需要錢治病，；雷鋒知道后，就用王大力的名字，把平時(shí)一分錢一分錢積攢起來(lái)的20元，寄給了王大力的母親。
當(dāng)我看到這里時(shí)，激動(dòng)的淚水奪眶而出，雷鋒這種樂(lè)于助人的精神，是共產(chǎn)主義的精神。
我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，樂(lè)于助人。
大家可能都認(rèn)識(shí)雷鋒吧。雷鋒是我最最最崇拜的人，他的故事很生動(dòng)感人：
1940年12月18日雷鋒出生在湖南省望城縣的安慶鄉(xiāng)。在爸爸媽媽的疼愛(ài)中，雷鋒像每個(gè)孩子一樣有著屬于自己的快樂(lè)。但是，雷鋒的童年或許還有與我們不一樣的東西，那就是饑餓。這樣簡(jiǎn)單的快樂(lè)原來(lái)也是不能長(zhǎng)久的。爸爸的經(jīng)歷是雷鋒知道：要是天下不太平，在勤勞、再善良的人都不上好日子。那是雷鋒最不愿會(huì)議的一段時(shí)光：一家人都死了，就剩下雷鋒了，好心的六叔奶奶收留了他。
1949年，雷鋒的家鄉(xiāng)解放了！雷鋒上了學(xué)，他學(xué)習(xí)認(rèn)真，幫助小朋友學(xué)習(xí)，還幫助了很多人。后來(lái)成為了一名光榮的解放軍。他經(jīng)常熱心幫助別人，幫奶奶回家、幫大嫂抱小孩。人們都說(shuō)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”?？墒遣恍遥卒h卻在一次執(zhí)行任務(wù)中犧牲了。
這就是雷鋒。我要向雷鋒學(xué)習(xí)！
“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@句豪言壯語(yǔ)的名言，出自一位“傻里傻氣”的英雄——雷鋒。
雷鋒有時(shí)是一位“傻乎乎”的人間“逗逗樂(lè)”；有時(shí)是一位多才多藝的演奏家；但他更是一位樂(lè)于助人，勤儉節(jié)約，艱苦樸素的人民英雄。
當(dāng)我看到最后一個(gè)情節(jié)：雷鋒叔叔躺在潔白的床上，身旁有美麗的白花，身上蓋上了鮮艷的五星紅旗。我的眼圈紅了，心里默默地想，雷鋒叔叔雖然已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了，但在天堂，他生前一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的！
當(dāng)雷鋒叔叔幫助一位老奶奶，找到失散十年的兒子；當(dāng)他為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)一百元錢的時(shí)候；當(dāng)他把破舊的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，接著穿的時(shí)候，處處都體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的樂(lè)于助人，艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)。
最讓我佩服的還是他艱苦樸素的精神。再看看我吧！當(dāng)我把紙團(tuán)團(tuán)成一團(tuán)扔掉的時(shí)候，卻沒(méi)有想到這張紙的背面可以當(dāng)演算紙；當(dāng)我把破舊的襪子隨手扔到垃圾箱的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有想到要把它縫補(bǔ)一下；當(dāng)我把洗臉的水白白倒掉的時(shí)候，也沒(méi)有想到用它來(lái)沖洗廁所……
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣?！彪m然雷鋒叔叔犧牲時(shí)只有二十二歲，但他的精神，卻像黑暗中一盞明燈，指引我們一代又一代的人們前進(jìn)，前進(jìn)……
“不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹”
“不受百煉，難以成鋼”
“迎著困難前進(jìn)，這也是我們革命青年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人，必定是樂(lè)于吃苦的人。”
“生活中一切大的和好的東西，全是由小的、不顯眼的東西累積起來(lái)的。”
……前面沒(méi)有路，只有碗口大的亂石堆，再前面是一人多高深的葦草、雜樹，葦草、雜樹密密麻麻，中間只有一條很窄的小道路，連牛車都沒(méi)法通過(guò)，更不用說(shuō)汽車了。
“困難擺在面前，但任務(wù)必須完成”，雷鋒請(qǐng)來(lái)老鄉(xiāng)在前面作向?qū)?。汽車在亂石中顛簸著慢慢前行，迎著葦草、雜樹前進(jìn)，汽車在淺水中度過(guò)了難關(guān)，把江叉子泡在了后面。黨把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。做完工作，他還會(huì)去幫助別人做。,當(dāng)晚上別人休息時(shí)，他就努力學(xué)習(xí)。工作之余，他又?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書，豐富自己的知識(shí)。
讀后感：
雷鋒憑借過(guò)硬的技術(shù)和兢兢業(yè)業(yè)的精神，在兩年的時(shí)間里安全行車兩萬(wàn)多公里，從未出過(guò)事故。他告訴我們，做任何事，不光要有吃苦耐勞的精神還必須具備豐富的知識(shí)和高超的技術(shù)。從現(xiàn)在起，就要像雷鋒同志那樣，努力學(xué)習(xí)，不斷積累，練就過(guò)硬的本領(lǐng)。
今天我讀了《雷鋒故事》這本書，我被雷鋒的高貴品質(zhì)感動(dòng)了。
雷鋒四歲時(shí)，爸爸被國(guó)民黨軍隊(duì)和日本侵略軍抓去當(dāng)挑夫，遭到毒打后經(jīng)常吐血，有沒(méi)有錢醫(yī)治，不久就去世了。之后哥哥弟弟相繼死去，媽媽悲痛欲絕，在一年的中秋節(jié)懸梁自盡，雷鋒在幼小的年紀(jì)就上山砍柴來(lái)補(bǔ)貼生活。雷鋒從7歲就成了孤兒了，從小就有吃苦耐勞的精神，想想我們現(xiàn)在的生活是多幸福，我們一定要珍惜，好好學(xué)習(xí)！
文章中有一個(gè)故事讓我很難忘，在洪水來(lái)臨的時(shí)候，雷鋒不顧自己受傷的手加入了和洪水作斗爭(zhēng)的猛烈搏斗中，他的鐵鍬沒(méi)了就用手挖，挖的時(shí)間長(zhǎng)了，原本受傷的手就被磨破了，流了好多血，盡管這樣他顧不上疼痛，繼續(xù)在挖。當(dāng)他看到兄弟連隊(duì)的一個(gè)同志沒(méi)穿雨衣，就把自己的雨衣給了他。這個(gè)故事讓我深刻感受到了雷鋒不顧艱險(xiǎn)，不畏困難，為了國(guó)家和人民的利益奮不顧身的革命精神。
1962年，是個(gè)不幸的日子，這天上午八九點(diǎn)鐘，細(xì)雨霏霏，雷鋒和他的助手駕駛著汽車回來(lái)，到了駐地他跳下汽車，就招呼助手把車開(kāi)到另一個(gè)空地上去，準(zhǔn)備把車身上和輪胎上的泥濘洗凈，可是他的助手在開(kāi)車時(shí)一不小心碰倒了一根粗木樁，不幸的是木樁正砸在了雷鋒的頭上。年僅二十二的雷鋒就這樣和我們永別了！讀到這兒，我心里真的很難過(guò)，這樣一位不顧自己安危只為他人著想的好人就這樣失去了年輕寶貴的生命。
我們要像雷鋒那樣，擁有高貴的品質(zhì)。不管在學(xué)習(xí)中還是在日常生活中，都要“天天向上”，時(shí)刻準(zhǔn)備著，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人！
幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“信天游讀后感”等專題內(nèi)容。
讀完作者寫的作品后，我們的知識(shí)庫(kù)也得到了一定的擴(kuò)充，讀后感是將自己把所讀的感受最深的內(nèi)容寫出來(lái)的一種方式。你是不是正在為寫作品讀后感而頭疼？以下“信天游讀后感”由我們?yōu)榇蠹沂占?，供您參考，并?qǐng)收藏本頁(yè)！
日前，我觀看了一部有著深刻教育意義的主旋律題材影片《信天游》。影片講述的是發(fā)生在陜西農(nóng)村幾個(gè)老百姓身上觸目驚心、發(fā)人深省的一個(gè)個(gè)故事：為了冤死的兒子、被氣死的丈夫能入土為安，一個(gè)可憐的老人伴隨著兩具裝尸的棺材在漫長(zhǎng)的申訴路途中苦苦煎熬；為了一塊被人霸占的宅基地，她從一個(gè)風(fēng)韻少婦一直告到白發(fā)蒼蒼，上訪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)32年；為了討回因工傷致死的兒子9000元的撫恤金，一對(duì)老兩口無(wú)數(shù)次在人面前下跪面對(duì)著這些最底層的農(nóng)民，被稱為農(nóng)民青天的某縣紀(jì)檢委書記梁雨露拍案而起，他敢于批評(píng)不正之風(fēng)，敢于承擔(dān)責(zé)任；不以自己的仕途為重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑惡勢(shì)力叫板；冒著丟官甚至失去生命的危險(xiǎn)為著人民群眾的根本利益懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)難，最終他贏得了人民的信任。
影片中一個(gè)普通的帶著官帽子的農(nóng)民、一個(gè)善良的好人、一個(gè)勇敢斗士的輪廓在我的腦海中留下了一個(gè)清晰、深刻的印象。他做的事都是雞毛蒜皮的小事，他把老百姓當(dāng)父母孝敬，他時(shí)時(shí)刻刻都把老百姓的事放在心上。
影片短短一個(gè)半小時(shí)很快就過(guò)去了，但帶給我的深思卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有就此停止。而全心全意地為人民服務(wù)，更是需要我們每一個(gè)人窮自己畢生的時(shí)間去做的事！
生命里有著多少的無(wú)奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？雨浸風(fēng)蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過(guò)青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。題記
帶我去那吧，無(wú)論是貧瘠荒困亦或者是蒼茫浩瀚。要站在的最高處，一覽滿山黃土，人稀地廣，狂風(fēng)可以肆無(wú)忌憚地伴隨著田五的歌聲蔓延，枯干的樹影在王滿銀編織的虛偽中，映襯著夕陽(yáng)西下倒在了皸裂的土地上，空氣中的塵埃在刺眼的陽(yáng)光照射下從縹緲虛幻愈發(fā)清晰，那少安和潤(rùn)葉所放棄的盤山公路邊，依舊蕩氣回腸，滿目蕭然不！我聽(tīng)見(jiàn)了是信天游！
愛(ài)之凄楚
帶我去聽(tīng)那漫天黃沙的信天游，那里的人們?cè)诔?，唱著最美好卻又最可悲的愛(ài)情。不及安娜卡列尼娜之悲憫，也不及費(fèi)爾米娜之迷茫，更不及祝英臺(tái)或者林黛玉之凄婉但是我們終究錯(cuò)過(guò)一生。
為什么！她為你們之間的未來(lái)思量到夜不能寐，她為你而終于敢打開(kāi)心扉，甚至恨不得與你共渡天涯海角！你卻為何，在她滿懷著畏懼和期待之際，卻毫不猶豫地打破了她的心意，那個(gè)時(shí)代少女的幻想也許最終都是滿地碎片玻璃渣少安不知道嗎？怎么可能呢，只不過(guò)是他的自卑和怯懦，讓他未能說(shuō)出那一句我無(wú)法愛(ài)你。可是盡管我們能牽著彼此的手度過(guò)漫長(zhǎng)后半生，細(xì)水長(zhǎng)流走過(guò)日日年年，也會(huì)有意想不到的意外迫使我們彼此分離。我聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)了你在汪洋恣肆的水中不斷沉淪，睜開(kāi)最后一眼看我，聽(tīng)見(jiàn)了你傾倒在地紅色血漿從嘴角滲出來(lái)，你用盡所有力氣，微笑給我看。
路之曲折
帶我去聽(tīng)那漫天黃沙的信天游，那里的人們唱著，唱著他們蒼白無(wú)力的人生。路遙在歲月的摩挲下創(chuàng)作出每一個(gè)文字，那么每一個(gè)人物也在時(shí)間的沖刷下，被磨去了棱角，圓潤(rùn)了半生。孫家二子為了改變?cè)矩毨Р豢暗奈磥?lái)，即使命運(yùn)千萬(wàn)般艱難，也不愿低頭，恍若人生是上天注定的安排，那么在那時(shí)他們便抬頭仰望黃土高原上那一抹新生的曙光，不甘于面朝黃土背朝天的莊稼人生活，聰慧善良的蘭香在離家的另一頭，承載著全家人的希望和寄托，與命運(yùn)做斗爭(zhēng)。鮮活而閃耀的生命力！請(qǐng)求您照亮這片黃土！但答案是否定的。
也會(huì)有人近似孫玉亭一般依賴他人成性，面對(duì)眼前不屬于自己的一切只是覺(jué)得滿足，倘若惡意悄然而至，也只是熟視無(wú)睹，煙鍋里的旱煙在燃燒，銷蝕著他的斗志和意識(shí)，孫玉亭在煙霧繚繞中麻木不仁，煙鍋里的旱煙也只是唾手可得的他人袋中之物。一昧地低頭，接受，臣服，卑微命運(yùn)將我們操縱，隨意支配著無(wú)從知曉的人生，我聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了在那片荒涼的黃土上，他們微弱地喊著：可憐的土地啊！救救我們吧
人之莫測(cè)
帶我去聽(tīng)那漫天黃沙的信天游，那里的人們唱著，唱著屬于那個(gè)時(shí)代的可笑人性。我們每天在憂愁，憂愁餓死在第二天的黎明，憂愁坎坷人生的處處不盡人意，憂愁社會(huì)政局地動(dòng)蕩，憂愁失去現(xiàn)在所擁有的，憂愁到底哪個(gè)是正確的在這數(shù)不清的憂愁下，我們學(xué)會(huì)了帶上狐貍面具，學(xué)會(huì)了微笑著說(shuō)滿嘴違心話，學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)模樣，學(xué)會(huì)了如何扭曲自己的人性。郝紅梅一心只抱著幻想擺脫現(xiàn)狀，在虛榮心的促使之下她不假思索地丟掉了那份源自心靈的單純。田福堂自然是懂得什么叫自由婚姻自由戀愛(ài)，可是堂堂雙水村村支部書記還不是親手埋葬了潤(rùn)葉的愛(ài)。封建思想的殘留，自由主義思潮的突襲，讓我們蜷縮迷惘又彷徨，對(duì)與錯(cuò)的交織，逐漸覆蓋住了那片最純凈的心靈之地。
身于黑暗，心處光明；人逢逆境，不改良善。雖然孫玉亭遭人唾棄的不少，但在那蕭瑟寒冷的哭咽河畔苦澀地對(duì)著哆哆嗦嗦的田二父子奉勸到快走吧！的那位，又是誰(shuí)呢？對(duì)于少平來(lái)說(shuō)，要是人在世上是黑暗的深淵，那么田曉霞便是他所有的光亮，她可愛(ài)，活潑，開(kāi)朗，善良，大大方方，積極樂(lè)觀愿那杜梨樹下的諾言會(huì)跨越銀河般遙遠(yuǎn)距離，在另一個(gè)世界傳遞。這世界很暗，但總會(huì)有光。
待黃風(fēng)卷土過(guò)后，白色的杏花滿天紛飛，那片土地一派桃紅柳綠，也許柳樹在來(lái)春會(huì)抽出綠絲，然后桃樹上綴滿了粉紅色的花蕾，黃土還是黃土，旭日東升時(shí)你要一定要記得
帶我去聽(tīng)那漫天黃沙的信天游。
老師評(píng)語(yǔ):這則讀后感內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整。作者感受深刻，有自我獨(dú)特的思考。借信天游來(lái)寫《平凡的世界》讀后感，寫作角度很新穎，吸人眼球。結(jié)構(gòu)安排合理，層層深入，語(yǔ)言優(yōu)美。一個(gè)陜北地區(qū)小縣城的紀(jì)委楊書記，為農(nóng)村的老百姓解決諸如農(nóng)婦的住宅房屋被村長(zhǎng)以權(quán)勢(shì)長(zhǎng)期占有不還、一對(duì)農(nóng)民老兩口兒子打工死亡后的養(yǎng)老金被一個(gè)警察采取非法手段掠走、村民因缺水發(fā)生械斗險(xiǎn)些鬧出人命等等問(wèn)題。事情看似都不大，但是處理起來(lái)卻頗棘手，牽扯的方方面面關(guān)系很復(fù)雜。主人公紀(jì)委楊書記在上任伊始，頂著壓力冒著風(fēng)險(xiǎn)，把這些事情都給妥善地解決，贏得了當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴，并用富有地域特色的信天游歌頌他，稱他為人民青天。
影片《信天游》以搜集陜北民歌信天游為線索，通過(guò)一起又一起雞毛蒜皮卻又震撼人心的故事，把農(nóng)民疾苦搬上銀幕，把青天父母官楊雨露的形象刻入百姓心中?！缎盘煊巍分械拿總€(gè)故事都是雞毛蒜皮的小事，而故事中的主人公卻都執(zhí)著地堅(jiān)信真理的存在。為了討回公道，他們不惜用十年、三十年甚至一生去爭(zhēng)取，只因?yàn)樗麄冃闹心遣粶绲南Ｍ?/p>
我們的先輩用他們的熱情、青春和生命在廣大人民群眾心中筑起了一座希望之塔，但是，欺壓鄉(xiāng)民的惡霸、草菅人命的村官、一級(jí)級(jí)沒(méi)完沒(méi)了的批示，使得這座希望之塔正在漸漸被剝蝕。然而我們應(yīng)當(dāng)慶幸，因?yàn)闊o(wú)論是伴隨著冤死的兒子、被氣死的丈夫的兩具棺材在漫長(zhǎng)的申訴途中苦苦煎熬的老人；還是為了要回被人霸占的宅基地，上訪32年的農(nóng)村婦女；或是為了討回因工傷致死的兒子的9000元撫恤金而無(wú)數(shù)次在陌生人面前下跪的老倆口，從他們無(wú)奈的眼中我們看到了不相信、怎么會(huì)這樣的迷茫，這就是希望，是9億農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨不滅的希望。
面對(duì)不公的事實(shí)和無(wú)奈無(wú)助的可憐百姓，楊書記一次次拍案而起，一次次冒著被罷官的危險(xiǎn)挺身而出，一次次把上訪群眾當(dāng)作自己的父母，這一切也都是為了延續(xù)那不滅的希望。
電影演完了，感動(dòng)的心漸漸恢復(fù)了平靜，但思緒未停。
在這個(gè)崇尚自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，每個(gè)人都希望做出一番事業(yè)。時(shí)代需要英雄主義，也需要有人做一些默默無(wú)聞的事體現(xiàn)自我平凡的價(jià)值，需要有人為老百姓做一些平凡而實(shí)實(shí)在在的事。楊書記只是為老倆口要回了9000元撫恤金，為村婦拿回了宅基地，這也許并不是什么大事。但百姓們卻用自己最淳樸的歌聲做出了明確的回答，這是大事，是9億農(nóng)民的大事。楊書記的個(gè)人價(jià)值在信天游的歌聲中得到了體現(xiàn)和升華。
老百姓有希望，共產(chǎn)黨才有希望，國(guó)家才有希望。作為工作在最基層的共產(chǎn)黨員，在我們周圍，在我們的工作中，有很多關(guān)系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我們默默地去做了，并且堅(jiān)持做下去，幾十年如一日，這就是為人民服務(wù)，就能得到老百姓的認(rèn)可，讓百姓心中那份希望永存。
今天觀看了由著名導(dǎo)演馮小寧執(zhí)導(dǎo)的主旋律影片《信天游》。該片根據(jù)著名作家何建明的暢銷長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《根本利益》改編而成，以主人公山西運(yùn)城縣紀(jì)委副書記、有百姓書記之稱的梁雨潤(rùn)為原型，塑造了楊書記的形象。
扮演楊書記的是著名喜劇小品演員郭達(dá)，他將這位戴著官帽的農(nóng)民、把老百姓當(dāng)父母去孝敬的兒女官詮釋得淋漓盡致、真實(shí)感人。全片沒(méi)有一句說(shuō)教和口號(hào)，好似真人真事的新聞報(bào)道，以電視臺(tái)記者我到黃土高原采風(fēng)民歌《信天游》，偶然的一場(chǎng)村民械斗使一個(gè)農(nóng)村小官進(jìn)入鏡頭，我的攝像機(jī)也在《信天游》歌聲中不知不覺(jué)地隨著小縣城的農(nóng)民官走進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)震撼人心的故事，一個(gè)普通的帶著官帽子的農(nóng)民、一個(gè)善良的好人、一個(gè)勇敢斗士的輪廓在我的鏡頭中清晰起來(lái)。影片大量選用普通農(nóng)民演出，用農(nóng)民渾然天成的形象、用他們自然的眼睛和飽經(jīng)滄桑的面龐去表達(dá)電影要說(shuō)的一切。
看完這部電影我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么會(huì)有３２年的上訪路？為什么會(huì)有欺壓鄉(xiāng)民的惡霸？為什么農(nóng)民在《信天游》的歌聲中呼喚青天？梁雨潤(rùn)說(shuō)：自古以來(lái)，人們把當(dāng)官的叫做父母官，意思是說(shuō)他們是一方百姓的父母。這種觀點(diǎn)千百年來(lái)名正言順地壓在老百姓的頭上，如今我們要給他翻過(guò)來(lái)！不是做父母官，而是要做子女官，讓那些把老百姓當(dāng)做父母的人去做官。魯迅先生的話是俯首甘為孺子牛。你看：那彎曲的山路，貧瘠的黃土，不屈的小草，不干的黃河，多么像農(nóng)民的畫像！他們從來(lái)就不善于表達(dá)自己，更不會(huì)包裝自己。從共和國(guó)的誕生，到新中國(guó)的日益富強(qiáng)，哪一個(gè)階段沒(méi)有農(nóng)民兄弟的貢獻(xiàn)？共和國(guó)的元帥說(shuō)：新中國(guó)是數(shù)萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民兄弟用車輪推出來(lái)的。共和國(guó)的領(lǐng)袖說(shuō)：人民，也只有人民，才是歷史真正的主人。黃土雖然貧瘠，卻是農(nóng)民兄弟的脊梁，就是這脊梁，馱載著歷史的腳步，從古走到今，也必將從今天走向未來(lái)。九億農(nóng)民的命運(yùn)就是中國(guó)的命運(yùn)！用馮導(dǎo)的話說(shuō)關(guān)心中國(guó)命運(yùn)的人看完這部影片后都應(yīng)該思考自己究竟該做些什么。梁書記他以一心為民的公仆情懷，自覺(jué)實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，贏得了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，被譽(yù)為百姓書記、愛(ài)民干部。而我作為一名共青團(tuán)員，又該如何向他學(xué)習(xí)呢？
學(xué)習(xí)梁雨潤(rùn)，就要像他那樣，實(shí)在干事。工作是靠腳踏實(shí)地一步一步做出來(lái)的，整天夸夸奇談、紙上談兵是沒(méi)有實(shí)效的。我們的教育教學(xué)工作需要認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)真去做。學(xué)習(xí)梁雨潤(rùn)，就要像他那樣，踐行黨的宗旨，具有無(wú)私奉獻(xiàn)、盡心竭力為大家辦事的公仆精神，為人民服務(wù)不怕難。學(xué)習(xí)梁雨潤(rùn)，就要像他那樣具有迎難而上、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，為人民服務(wù)不怕煩。
最后，向梁雨潤(rùn)學(xué)習(xí)！向梁雨潤(rùn)致敬！
影片《信天游》以搜集陜北民歌信天游為線索，通過(guò)一起又一起雞毛蒜皮卻又震撼人心的故事，把農(nóng)民疾苦搬上銀幕，把青天父母官楊雨露的形象刻入百姓心中。《信天游》中的每個(gè)故事都是雞毛蒜皮的小事，而故事中的主人公卻都執(zhí)著地堅(jiān)信真理的存在。為了討回公道，他們不惜用十年、三十年甚至一生去爭(zhēng)取，只因?yàn)樗麄冃闹心遣粶绲南Ｍ?/p>
我們的先輩用他們的熱情、青春和生命在廣大人民群眾心中筑起了一座希望之塔，但是，欺壓鄉(xiāng)民的惡霸、草菅人命的村官、一級(jí)級(jí)沒(méi)完沒(méi)了的批示，使得這座希望之塔正在漸漸被剝蝕。然而我們應(yīng)當(dāng)慶幸，因?yàn)闊o(wú)論是伴隨著冤死的兒子、被氣死的丈夫的兩具棺材在漫長(zhǎng)的申訴途中苦苦煎熬的老人；還是為了要回被人霸占的宅基地，上訪32年的農(nóng)村婦女；或是為了討回因工傷致死的兒子的9000元撫恤金而無(wú)數(shù)次在陌生人面前下跪的老倆口，從他們無(wú)奈的眼中我們看到了“不相信”、“怎么會(huì)這樣”的迷茫，這就是希望，是9億農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨不滅的希望。
面對(duì)不公的事實(shí)和無(wú)奈無(wú)助的可憐百姓，楊書記一次次拍案而起，一次次冒著被罷官的危險(xiǎn)挺身而出，一次次把上訪群眾當(dāng)作自己的父母，這一切也都是為了延續(xù)那不滅的希望。
電影演完了，感動(dòng)的心漸漸恢復(fù)了平靜，但思緒未停：
在這個(gè)崇尚自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，每個(gè)人都希望做出一番事業(yè)。時(shí)代需要英雄主義，也需要有人做一些默默無(wú)聞的事體現(xiàn)自我平凡的價(jià)值，需要有人為老百姓做一些平凡而實(shí)實(shí)在在的事。楊書記只是為老倆口要回了9000元撫恤金，為村婦拿回了宅基地，這也許并不是什么大事。但百姓們卻用自己最淳樸的歌聲做出了明確的回答，這是大事，是9億農(nóng)民的大事。楊書記的個(gè)人價(jià)值信天游的歌聲中得到了體現(xiàn)和升華。
老百姓有希望，共產(chǎn)黨才有希望，國(guó)家才有希望。作為工作在最基層的共產(chǎn)黨員，在我們周圍，在我們的工作中，有很多關(guān)系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我們默默地去做了，并且堅(jiān)持做下去，幾十年如一日，這就是為人民服務(wù)，就能得到老百姓的認(rèn)可，讓百姓心中那份希望永存。
了解一頁(yè)書，勝于倉(cāng)促而閱讀一卷書。也許大家都讀過(guò)作品這本好書，我們不妨利用閑暇時(shí)間寫一篇讀后感。寫作品的讀后感可以分為哪些方面呢？我們經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供讀后感讀書，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
在戰(zhàn)火紛飛的年代，只有機(jī)智、勇敢、善良、真誠(chéng)才能讓你活下去，活得精彩，活得成功，這才是最重要的。而我們現(xiàn)在大多數(shù)孩子都身在福中不知福，面對(duì)困難和挫折，缺乏勇氣，容易退縮，而這些人，我建議他們最好去看看《獸王》，在這本書里，主角蘭虎在成長(zhǎng)中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，收獲了友情，碰到了千奇百怪的事情，感悟了世間百態(tài)，最終成為了頂尖高手。
《獸王》這本書是以科幻為基礎(chǔ)，講敘了在東元一千年產(chǎn)生了一種新的能量暗能量，擁有了這種能量的人，被稱為新人類，長(zhǎng)大后會(huì)變得非常強(qiáng)悍，并且可以和有暗能量的動(dòng)物寵獸合體，變得更加強(qiáng)悍，無(wú)人能與之匹敵，不過(guò)有了利益，就有了紛爭(zhēng)，他們?yōu)榱死娑闪⒘藘蓚€(gè)政府東邦政府，西邦政府，所以戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。主角蘭虎則生在東邦政府，也是正義的一方。他從一開(kāi)始在雪原上獨(dú)自生存30天，到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍，再到參加戰(zhàn)爭(zhēng)，最后到擔(dān)任起了封印遠(yuǎn)古四大神獸之一暴躁邪惡的火鴉的重任，慢慢路程中，使他結(jié)識(shí)了許多朋友。在成長(zhǎng)的歷程中，他經(jīng)歷了很多困難和挫折，收獲了很多友誼，有的讓他高興萬(wàn)分，有的讓他痛不欲生，一件件，一樁樁，使他日益變得強(qiáng)大和成熟起來(lái)。
雖然這只是一本書，但每一章節(jié)都扣人心弦，像真的一樣，仿佛我就經(jīng)歷過(guò)這件事情，我為那些卑鄙小人感到羞恥，為那些光明磊落的人油生敬佩，勝利后的喜悅，失去戰(zhàn)友的痛苦，從放棄到堅(jiān)持，從不懂事到懂事，從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他，他好像就是我的朋友，陪著我，伴著我，它教給我了處理各種事情的方法，教給我了如何面對(duì)困難，教給我如何與人相處，就好似我在學(xué)校，在社會(huì)上一樣。我也為作者的寫作技巧感到折服，他能寫出這么精美的文章來(lái)，真是太不可思議了，特別是戰(zhàn)斗的部分，就好似他親身經(jīng)歷過(guò)一樣，比如星宿之力凝成的弩箭無(wú)聲無(wú)息地一閃而沒(méi)，緊接著湖水轟然炸開(kāi)，魚蝦與水草都被拋了上來(lái)，被重重地甩在地上這句話是那么的逼真，把我徹底給征服了。這本書里面還有一些精彩的語(yǔ)錄如士為知己死等等，這真是一本不折不扣的勵(lì)志的超級(jí)好書啊!、
蘭虎經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)和種種挫折，最終成為了一名了不起的高手，我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。
讀完《第一?？圩印愤@本書后，我明白了一句話人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。也就是說(shuō)，要扣好第一?？圩樱蔷褪且獦淞⒄_的人生觀、價(jià)值觀;要愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng);要認(rèn)真學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。
這本書還教會(huì)了我要守時(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、真誠(chéng)待人;要孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué);要從每一件小事做起，從身邊的事做起。
我還懂得了要節(jié)約每一度電，要珍惜每一滴水，要愛(ài)惜每一粒糧食每一種節(jié)約行動(dòng)，都是一種愛(ài)國(guó)行為。
愛(ài)國(guó)就是要從身邊點(diǎn)滴小事做起，愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)只有付出、傳遞小愛(ài)才能匯聚成對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。比如：不撒謊，怎么說(shuō)就怎么做，遵守約定時(shí)間，懂得拒絕，自我約束，最重要的是：不是自己的東西就不要!
友善，就是孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、珍惜生命
這本書對(duì)我的教育還有很多很多，我一定會(huì)追尋書本傳遞的精神，做一個(gè)積極向上、樂(lè)觀誠(chéng)實(shí)的小學(xué)生。
讀書感悟《瘋傳》讀后感800字：
《瘋傳》一書的作者是賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院的喬納·伯杰教授。
如書名，這本書的內(nèi)容是分析產(chǎn)品、思想、行為，能夠流行的原因，揭示傳播背后的科學(xué)秘密，并力圖依據(jù)此原理，人為的設(shè)計(jì)具有感染力和傳播力的內(nèi)容，以服務(wù)于商業(yè)。
喬納·伯杰教授研究發(fā)現(xiàn)：凡是具有感染力的內(nèi)容，都符合以下六條原則中的一條或多條~簡(jiǎn)稱STEPPS原則：
1、社交貨幣（S）~社交貨幣的原理是指?jìng)鞑フ邆鞑ミ@些內(nèi)容時(shí)，能讓大家覺(jué)得他更優(yōu)秀，或者讓大家感覺(jué)更像自己人，此為傳播者動(dòng)機(jī)。
2、誘因（T）~日常生活中，高頻次出現(xiàn)的情境能否與需要傳播的內(nèi)容劃上等號(hào)或產(chǎn)生聯(lián)想，是能否深度傳播的另一個(gè)主因。
3、情緒（E）~人們更傾向于傳播能喚起情緒、點(diǎn)燃情緒火焰的內(nèi)容。
4、公共性（P）~產(chǎn)品、思想、行為，本身就具有宣傳效果，特別是在人們使用完產(chǎn)品后，還能留有使用者剩余行為。
5、實(shí)用價(jià)值（P）~產(chǎn)品、思想、行為，有助人的效果，傳播者認(rèn)為對(duì)接收者有實(shí)用價(jià)值。
6、故事（S）~故事具有感染性，相對(duì)枯燥的說(shuō)教，一則故事，更易被人接受和傳播。
東方人的文化，講究意會(huì)和心有靈犀的辦法傳承，而西方人則更喜歡用邏輯分析的方法，將事物抽絲剝繭后，加以復(fù)制。
這是兩種完全不同的思維方式，不能說(shuō)誰(shuí)更好！實(shí)事求是的說(shuō)，他們各有利弊，因?yàn)楣ぞ弑旧聿淮嬖诤脡?，關(guān)鍵在于使用的人。
東方人崇尚自然，而西方人則更強(qiáng)調(diào)人力，從這個(gè)角度上講，傳播是門學(xué)問(wèn)。
這門學(xué)問(wèn)對(duì)于我的現(xiàn)實(shí)意義是~在輸出內(nèi)容前，能指出具體的不到之處，并加以修正。
當(dāng)然，內(nèi)容是重中之重！只有正的內(nèi)容，才能得到大家認(rèn)可，并獲得期待的結(jié)果。
于是我在想，這門學(xué)問(wèn)與我所處的卡客車輪胎行業(yè)，有何結(jié)合點(diǎn)呢？……
我這里所說(shuō)的功利，倒不是“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的意思。我說(shuō)的功利，指得是我以前讀書時(shí)想法太多，我總在想：讀這本書有什么用，能不能為自己的教學(xué)服務(wù)？這種思想的存在，主要是因?yàn)椋哼^(guò)去我總認(rèn)為，作為語(yǔ)文教師，要向?qū)W生推薦一本書，自己就必須對(duì)這本書熟悉，否則，你的推薦便沒(méi)有意義。所以，從淺顯易懂的《綠野仙蹤》《格列佛游記》《木偶奇遇記》《柳林風(fēng)聲》《小王子》，到文學(xué)色彩濃重的《狼王夢(mèng)》《城南舊事》《悲慘世界》《湯姆叔叔的小屋》《秘密花園》等等，我雖然都讀過(guò)，但讀后總糾結(jié)于：我讀了這本書，為什么再提起這些書的時(shí)候，又好像沒(méi)有讀過(guò)一樣陌生。
通過(guò)讀《讀書成就名師》，我想明白了這其中的道理：讀書就像吃飯，我們明明吃過(guò)早飯，但到中午還是會(huì)感覺(jué)饑餓。讀過(guò)的書就像食物一樣被消化，它好像不留痕跡一樣消失了，但其實(shí)，它早已將最重要的一部分，轉(zhuǎn)化為我們身體的一部分了。終有一天，在需要的時(shí)候，那些曾經(jīng)讀過(guò)的書，會(huì)被突然喚醒。
因此，我會(huì)繼續(xù)快樂(lè)地讀書，讓讀書成為生活的習(xí)慣。
最近，我讀了一本由克里斯蒂娜寫的書《狗來(lái)了》。讀過(guò)以后對(duì)我啟發(fā)很大，我深有感受，就是：熱心幫助別人的道理。
故事是這樣的，狗的孩子長(zhǎng)大了，它決定離開(kāi)家鄉(xiāng)，到遼闊的世界去闖一闖，途中他遇到了作弊的豬，完成了豬當(dāng)明星的愿望，與豬分開(kāi)后，誤入了一所學(xué)校，當(dāng)了新代課老師，用不拘泥于成法的形式來(lái)教學(xué)，可是好景不長(zhǎng)，冒充老師的事，被教育局知道了，警察來(lái)追捕它，在大家的幫助下，它逃脫了，熊校長(zhǎng)也因此事被革職了，便陪伴狗開(kāi)始逃亡，經(jīng)歷了許多挫折，最后與熊一起回到了它的家鄉(xiāng)。
讀完這本書后，讓我感到友誼是多么的重要，記得有一次趙娜沒(méi)帶鋼筆，我有兩支鋼筆，于是便借了一支給趙娜，還有一次上美術(shù)課時(shí)，有一個(gè)同學(xué)沒(méi)帶水彩筆，徐玘毫不猶豫地借給了他，這樣的事還有許多。就像狗它經(jīng)常幫助別人，使別人快樂(lè)，它自己的心里更加快樂(lè)。
幫助別人就是幫助自己，每個(gè)人都可以幫助他人，做一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子。
讀完作品之后，心中會(huì)感覺(jué)很充實(shí)。是時(shí)候?qū)懗鲆黄荏w現(xiàn)作品內(nèi)涵的讀后感了，你尋找到了一些優(yōu)秀的讀后感范文了嗎？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的《讀后感金鎖記》，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
說(shuō)那曹七巧，一出場(chǎng)就是個(gè)悲劇身份，竟被個(gè)丫鬟看低了去。話說(shuō)那個(gè)時(shí)候的階級(jí)劃分太過(guò)明顯，連丫頭片子都看人服侍，也讓人憤懣。心想著長(zhǎng)白與長(zhǎng)安的一生被個(gè)老媽子白白的給耽擱了，委實(shí)覺(jué)得憋屈。及可悲的幾個(gè)人物，張愛(ài)玲對(duì)人物心理的拿捏甚為到位，應(yīng)該是深受《紅樓夢(mèng)》影響的文人，她的文字處處可以看到紅樓的身影，似處處有珠璣。
曹七巧三十年來(lái)帶著黃金的枷鎖，于我們，誰(shuí)身上沒(méi)有背著各種各樣的枷呢?說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)那叫夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那叫扶搖直上，一輩子徒于空背著個(gè)夢(mèng)過(guò)日子的，那夢(mèng)漸漸的就成了枷，鎖的人太緊，逼得人太急，終是害人又害己。
曾經(jīng)被人問(wèn)起，你的愿望是什么?我天真的回答道：“很簡(jiǎn)單的，我只想要個(gè)幸福的家庭。”提問(wèn)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我，不簡(jiǎn)單啊，你的愿望其實(shí)是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時(shí)起，我就背著這個(gè)枷一直在人群中尋尋覓覓，總盼著能覓到一個(gè)可以給我幸福的人，我對(duì)幸福的定義并不高，開(kāi)心才是硬道理，可是覓到了，卻踽踽不敢再往前邁出一步，大抵是因?yàn)榕?，怕，怕這么容易就實(shí)現(xiàn)了它，到顯得我的夢(mèng)真的就過(guò)于簡(jiǎn)單了吧。這個(gè)枷它鎖不住我，我卻也不愿將它放下，有夢(mèng)想才會(huì)有希望，希望都沒(méi)了，人活著還有什么意思!
張愛(ài)玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充滿傳奇色彩，她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛，她對(duì)周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品，發(fā)表時(shí)她不過(guò)只有二十三歲，但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟，從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面，都有突破，當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家都給予了很高的評(píng)價(jià)。
這篇小說(shuō)題目叫《金鎖記》，為什么叫“金鎖”呢，我認(rèn)為是女主人公七巧被金錢套住，為自己帶上了黃金的枷鎖，別個(gè)愛(ài)她，她愛(ài)錢，最后葬送了自己的幸福，就連她的孩子的前程和幸福都葬送了，當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的腐敗。
從這篇小說(shuō)中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過(guò)去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒(méi)落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)煙消霧散。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無(wú)近親”。
讀完全文，我七巧的感覺(jué)從先前的無(wú)理取鬧而厭惡，到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
多數(shù)人活著，其實(shí)也都無(wú)外乎追求某種自我的滿足，而普遍的一種認(rèn)知更多集中體現(xiàn)在對(duì)于欲望的一種滿足，物欲和情欲就首當(dāng)其沖。
但是，就因?yàn)槿嗽诓粩嘧非笾@種欲望的滿足，某種程度上也造就了一個(gè)又一個(gè)的畸形人生。事實(shí)上，人的內(nèi)心都是不健全的，盡管我們也沒(méi)有那種比較統(tǒng)一并且被廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定。
不過(guò)，按照我們的種群個(gè)性，不合群的家伙，多半都是不健全的。由此，在《金鎖記》中的曹七巧其實(shí)就不是一個(gè)健全的人。
正因?yàn)椴芷咔删邆渲@種不健全的性格，在文章開(kāi)始的時(shí)候小丫頭才敢議論自己的這位二奶奶，并且還是用一種極其輕蔑并夾雜著不屑的口吻，殊不知，她們也都從屬于女性這個(gè)大的陣營(yíng)之中。
曹七巧的人物形象其實(shí)是由多方面的因素來(lái)表現(xiàn)的，主要分為兩個(gè)時(shí)期，即分家前后的地位變化。
造成這種人性扭曲悲劇的原因無(wú)外乎也就是三種
首先是物欲。曹七巧嫁到姜家來(lái)，在他哥哥的心中和自己的心中，其實(shí)都是一種物化的女性交易。
也正是因?yàn)榇嬖谥@種物化的交易，使得姜家的人和娘家的人對(duì)于這位看似不合規(guī)矩的角色存在著一種比較大距離感，曹七巧在自己的夫家和娘家其實(shí)都沒(méi)有得到應(yīng)有的溫暖，物欲其實(shí)就是一種很強(qiáng)大的隔欄。
姜家對(duì)于曹七巧這種女性物欲，以及曹家哥哥對(duì)于自己的妹妹換取的金錢物欲，交織在一起構(gòu)成了曹七巧的第一重人物悲劇。
除去曹七巧個(gè)人命運(yùn)這一點(diǎn)，再有的就是在姜長(zhǎng)安和姜長(zhǎng)白身上停留著的一種物欲束縛，這樣直接間接地導(dǎo)致了兩個(gè)人的新的悲劇。
其次是情欲。如果是按照時(shí)間的敘述過(guò)程，曹七巧在年輕的時(shí)候，也是得到過(guò)很多的人的愛(ài)，按照文中的話來(lái)說(shuō)的話，曹七巧的手腕也曾潔白。
但是，伴隨著黃金枷鎖的出現(xiàn)，曹七巧的這種未曾被開(kāi)發(fā)的情欲轉(zhuǎn)變成為了一種畸形的戀愛(ài)觀念，更加確切地說(shuō)，是一種畸形的情欲觀念。
這種欲望體現(xiàn)在對(duì)于姜季澤的撩撥之中，張愛(ài)玲對(duì)于這其中的分寸把控是很好的，曹七巧撩撥姜季澤的每一句話都是一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作也都是一句話。她抖動(dòng)著自己的身體來(lái)?yè)Q取一種對(duì)于情欲的渴望。
其實(shí)，還有的就是對(duì)于自己兒子的那種情欲。在姜長(zhǎng)白結(jié)婚之后，曹七巧對(duì)于自己兒子的夫妻生活也是有一種窺探的，這不僅僅是一種把控欲，其實(shí)也還是一種畸形的情欲觀。
這種畸形的情欲觀念，也間接造成了長(zhǎng)安的戀愛(ài)悲劇。
最后，就是老生常談的女權(quán)意識(shí)。中國(guó)的女權(quán)意識(shí)其實(shí)是在壓抑了數(shù)千年之后的一種蘇醒之后的強(qiáng)烈反彈，這個(gè)反彈的節(jié)點(diǎn)就集中表現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)代之間的跌宕交替時(shí)期。
曹七巧面對(duì)的更多的是一種十分殘酷的封建壓迫，同時(shí)在這其中蘊(yùn)含著的那種反抗也就好似石沉大海一般，失去了原有的那種光澤。
曹七巧受到的這種黃金枷鎖束縛也被她原原本本放到了自己的孩子身上。
按照張愛(ài)玲的結(jié)尾處所說(shuō)，三十年之前之如三十年之后，這樣的故事也一直是在上演。
《金鎖記》寫于1943年，小說(shuō)描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過(guò)殘疾人的妻子，欲愛(ài)而不能愛(ài)，幾乎像瘋子一樣在姜家過(guò)了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛(ài)情。"30年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。"
張愛(ài)玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無(wú)任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開(kāi)了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說(shuō)世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智"，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過(guò)她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲。
作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?！督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說(shuō)手法已被作者用來(lái)表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
家庭，對(duì)于常人而言，是溫暖的港灣、是可以放松自我的地方，父母與子女以及兄弟姐妹有一種天然的情愛(ài)，母愛(ài)，則是人類最崇高最神圣的感情，而這些，曹七巧都沒(méi)有，都不具備，有的只是歹毒、殘酷。
曹七巧的婚姻生活乃至人生都是不幸的，然而她并沒(méi)有從自身的不幸滋生出同情心，而是要把自己的快樂(lè)建筑在他人的痛苦之上，為了保留形式上的兒子，為了不讓其它女人快樂(lè)，她用殘酷的精神折磨法直接導(dǎo)致了兒媳的死亡。甚至，她還把黑手又伸了自己的親生女兒。
曹七巧自己從未有過(guò)美滿的夫妻生活和性經(jīng)歷，使其極其嫉妒兒子和女兒的婚戀。
在長(zhǎng)安爭(zhēng)取到上學(xué)的機(jī)會(huì)時(shí)，長(zhǎng)安整個(gè)人煥發(fā)出青春的活力，然而曹七巧并不甘心長(zhǎng)安有健康快樂(lè)的生活，一再的羞辱她，使她沒(méi)臉去見(jiàn)老師同學(xué)。終于，長(zhǎng)安退學(xué)了，退學(xué)后的長(zhǎng)安漸漸的安分守己起來(lái)，雖然不停的和母親賭氣、拌嘴，可是言談舉止越來(lái)越象曹七巧了。整日東家長(zhǎng)西家短。因一場(chǎng)痢疾，在曹七巧的誘引下吸上了毒品。
長(zhǎng)安，這個(gè)瘦弱的憂郁女子三十歲才與留洋歸國(guó)的童世舫戀愛(ài)，這是她生命中的惟一火花。然而正當(dāng)長(zhǎng)安為愛(ài)情，以驚人的毅力和耐力努力改變著一切惡習(xí)，曹七巧不愿女兒得到幸福，金錢與情欲扭曲了靈魂的曹七巧卻如魔鬼一樣，不斷的譏諷、挖苦女兒。她要控制她，要折磨她！無(wú)端地罵女兒不守婦道，品行不端，以致于弄的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，長(zhǎng)安沒(méi)了信心，退了親。可當(dāng)曹七巧得知童世舫與女兒還有來(lái)往時(shí)，便假意邀請(qǐng)童世舫吃飯，故意說(shuō)自己的女兒抽毒品已有十幾年的歷史。事實(shí)上，曹七巧知道長(zhǎng)安為了愛(ài)情已戒了煙，可她不愿意女兒擁有美滿的婚姻生活，于是她親手?jǐn)財(cái)嗔碎L(zhǎng)安的幸福生活。只有這樣，她的內(nèi)心才會(huì)得到平衡。自己得不到的，兒女也別得到！喪失了母性的母親只是徒具形式的母親！曹七巧的內(nèi)心得到了極大的滿足。
曹七巧用自己的手段占有著兒子，從此長(zhǎng)白不敢再娶了，長(zhǎng)安更是早就斷了結(jié)婚的念頭。
弗洛伊德說(shuō)：“本我是匹馬，自我是騎手，”曹七巧已成了一匹失控的馬，她的生活愿望被壓抑后的極端變態(tài)心理所帶來(lái)的變態(tài)行動(dòng)是一種沒(méi)有分寸的瘋狂！
張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒(méi)有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑。
于是本來(lái)要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無(wú)遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。”
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人（不僅是女人），除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛(ài)是她們的基本需要。但身處沒(méi)落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長(zhǎng)白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來(lái)是“沒(méi)有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無(wú)法得到愛(ài)欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。
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