大學(xué)生三國演義讀后感。
讀一本好書仿佛就能提高我們的精神層次,每個人讀完作者所寫的作品后,都會有不盡相同的看法。是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,讀完這本作品對您有什么啟發(fā)?小編花時間為你編輯了大學(xué)生三國演義讀后感,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新!
《三國演義》這本書,以浩瀚篇章,深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷,其中,細(xì)致生動地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯綜復(fù)雜的軍事,政治斗爭。
我對這本書愛不釋手,我從這本書中知道了很多三國故事,比如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、火燒聯(lián)營、三國歸晉等。同時也讓我認(rèn)識了許多為國捐軀,臨危不懼的英雄豪杰等,比如:粗中有細(xì)的張飛,過五關(guān)斬六將的關(guān)羽,禮賢下士的劉備,單騎救主的趙子龍,英勇善戰(zhàn)的馬超,足智多謀的諸葛亮,鞠躬盡瘁的黃忠……其中我最喜歡諸葛亮了,因為他才華橫溢,料事如神,真不知道他是怎么做到的。
通過書中的人物和故事情節(jié),讓我學(xué)到了很多知識和歇后語還有許多的成語。如:張飛使計謀——粗中有細(xì)、諸葛亮彈琴——計上心來、諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局等。
我最喜歡赤壁之戰(zhàn)。一開始諸葛亮借東風(fēng),之后龐統(tǒng)巧用連環(huán)計,騙曹操把戰(zhàn)船連起來,后來周瑜用苦肉計,讓黃蓋假裝投降,準(zhǔn)備就緒了。黃蓋帶者20只船隊直向曹操的營寨沖去,曹操的大營和戰(zhàn)船突然起火。曹操在張遼等幾員大將的掩護(hù)下奪路而逃,一路上,一直被周瑜和諸葛亮的伏兵追殺,直到華容道,本以為逃脫,卻看見關(guān)羽,關(guān)羽義氣很重,念在曹操救命之恩的份上,把曹操給放了。
從這本書中我懂得了無論做什么事要有勇有謀,要用智慧戰(zhàn)勝一切困難。還要學(xué)會感恩社會、感恩父母、感恩老師。感謝父母給了我生命并且養(yǎng)育了我、感謝老師給了我知識。它還讓我對歷史故事更加感興趣了,我不再是對歷史一無所知的小姑娘了。
三國演義讀書心得600字最新大學(xué)生1
劉備是三國演義中作者所推崇的君主,我覺得劉備能網(wǎng)羅一大批的能人志士那是因為他的人格魅力,而他的人格魅力核心則是仁、義。不過,他的這種性格也使他失去了很多的機(jī)會。
當(dāng)年呂布兵敗來投劉備,劉備此時正據(jù)徐州,明知呂布不會真心投奔,必有所圖,仍將小沛讓與呂布,以致后被呂布偷襲,丟了徐州。劉備后投奔劉表,三顧茅廬請諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰(zhàn)略目標(biāo)是,奪取荊州,再取西川、漢中,與曹操孫權(quán)形成鼎足之勢。但劉備念及與劉表的同宗之情,不肯奪取荊州,最終此處被曹操所得。
如果說這些仁義多少有些矯情的話,那么后來劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現(xiàn)了大仁大義。曹操大軍南下荊州,劉備只能逃離新野至夏口??蛇€要顧及百姓生死,所以帶著數(shù)百萬百姓同行。結(jié)果日行十里,在當(dāng)陽被曹軍追上。結(jié)果劉備大敗,荊州也被曹操所得。
除卻仁,劉備還是個真正講義的人。他曾經(jīng)說過:“妻子如衣服,兄弟如手足。手足斷,安可續(xù)?關(guān)羽走麥城被孫權(quán)擒殺,張飛也被他的部下所殺。劉備這時為了兄弟之仇,發(fā)兵75萬攻打東吳。這足以說明兄弟情誼在他心中的重要地位。
如果這兩點就讓他成就大業(yè),那無疑是不準(zhǔn)確的。在他的性格中還有一點至關(guān)重要,那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前,屢敗屢戰(zhàn),急急如喪家之犬,但他卻能夠堅持到底。呂布偷襲徐州后,張飛要重新奪回來,可被劉備所勸阻。因為劉軍剛被袁術(shù)所敗,此時人困馬乏,士氣低落,此時攻打無疑是自尋死路。這也說明劉備絕不是逞一時之氣的匹夫。用他自己的話說:“屈身守分,以待天時,不可與命爭也?!倍@與孟子的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”暗合。
劉備雖然最終未成大業(yè),抱憾離世,但是我覺得他的人格魅力也足以讓后人尊重。
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《三國演義》中三就是三個的意思,三國就是指魏、蜀、吳三個政治國家,演義就是為了奪取政權(quán)而展開的斗爭,“三國演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個國家為了統(tǒng)一中國而展開的政治、軍事、外交斗爭。雖然這只是一層普普通通的意思,但他卻蘊(yùn)含著無比深刻的意義。有這深刻的意義,就會有著動人心弦的故事。而這部小說正是講述了勇猛無敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備,為了自己的國家而不惜一切代價而將對手往死里打。這部小說不僅僅是講述了這么幾個小知識,還講述了許多經(jīng)典語句呢!周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵;悠悠蒼天,竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨;徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計、苦肉計。
先說關(guān)羽,這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊!
《三國演義》里也有很多故事,其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了,講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚,打得呂布落花流水,落荒而逃。他們不惜一切代價都要把敵人給打垮,他們雖然遭到敵人千方百計的暗算,但他們?nèi)匀辉趫猿职?讀《三國演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通,想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來,這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅持不懈,不愿放棄。這種精神多么可貴,多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀《三國演義》我又不由地想起了自己,做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋,爸爸沉著冷靜,我卻煩燥不安,求勝心切。棋下到一半,我終于沉不住氣了,把棋盤一推,大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說完還踩幾腳棋盤。爸爸見我這副樣子,只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼,嚴(yán)格來說,不也是半途而廢嗎?半途而廢,會讓人做事做到一半,功虧一簣,害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,做一個堅持不懈的人。
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《三國演義》是一本讓我百看不厭的書,而在不同的時候讀這一本書,會有不一樣的感受。
在上幼兒園的時候,我看的《三國演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書,而是一本本連環(huán)畫。它在我的心中是一個個傳奇和故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無法忘記。
上了初中之后,我讀起了原著羅貫中寫的《三國演義》,現(xiàn)在的《三國演義》比原來的連環(huán)畫更加讓我明白了對書的理解,以及對故事中人物的認(rèn)識。
上大學(xué)我又看了一次,而我最崇拜的人是諸葛亮,,從火燒新野,罵死王朗,空城計,妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起,擊退了曹軍多次,在三國鼎立的年代,成為三分天下的霸主。劉備死后,諸葛亮掌控著蜀國的大權(quán)。而諸葛亮沒有趁機(jī)奪取蜀國的王位,并且一心輔佐劉備的兒子劉禪,想把蜀國變得更加強(qiáng)大。相比之下,東漢末年的丞相曹操,他也是一個有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒有效忠漢朝,而是想發(fā)展自己的勢力,成為霸主。由此可見,諸葛亮是一個忠心耿耿、品格高尚的人。其實諸葛亮也沒有次次打勝仗,他也有失誤的時候。如:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城,丟失了兩個軍事重地,給自己也降了職,這也說明諸葛亮是一個秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯了什么,他也照樣會懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣,所以我們沒有理由去責(zé)罵和怪罪別人,也不應(yīng)該因為一點點好事而驕傲,人沒有完全完美的人,所以我們要盡力改掉自己的缺點和自己的缺陷。
另一個我喜愛的猛將是張飛,他雖然武藝高強(qiáng),身體健壯,但做什么向來都是十分十分沖動。不過他也是劉備的好兄弟和好幫手。可是張飛也沒有永遠(yuǎn)與劉備一起去對抗曹軍,而是在深更半夜的時候被范、張兩人給暗殺了,所以張飛也是一位英雄。
《三國演義》這一本書給我們講述了古代三國時期的故事,書中的人物和故事也讓我們回味無窮。
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三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,是中國四大名著之一。身為中文系的一員,對于我國的四大名著,我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據(jù)歷史故事改編而來,其間夾雜著作者自己的觀點,不能完全當(dāng)做歷史來看,只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。
《三國演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情,三國群雄爭霸的形勢寫得淋漓盡致,其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實飽滿,更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然,里面的各種人物的刻畫也是特別形象,每個人的不同性格都非常生動。其中有好幾個人物讓我不得不忽視。
曹操,在我看來他是一個矛盾的人。他足智多謀,卻又心狠手辣;為民謀福利,卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智,善于隨機(jī)應(yīng)變,他實行了一系列維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。同時他又有一腔熱血,滿懷抱負(fù),對兵書有著強(qiáng)烈的熱愛,在對朝廷失去信心后,他便開始了他的征程。但他生性多疑,也正是為了達(dá)到他的目的,他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評價他說:“其惟殺伐小為過差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有”。我個人認(rèn)為這句話用來形容曹操再合適不過了。
劉備,作為蜀國的開國皇帝,他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來,張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴,英勇無敵的人,可是他們愿意為劉備效力,這也歸功于劉備的個人才干和他們之間的情誼。在我看來,劉備最正確的決定便是三顧茅廬請了諸葛亮這個軍師,諸葛亮過人的謀略世人皆知,自是不必再說。他能請動諸葛亮為他效力,這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國的建立作了鋪墊。
而孫權(quán),他的父親孫堅、兄長孫策都是一等一的梟雄,他自然也不差。自孫策遇害,他接任孫策的位置后,雖經(jīng)歷了重重坎坷,但好在自己有能力,而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣,吳國建立也是必然的。
一口氣讀完整本書,感覺那么多年的歷史就在自己眼前轉(zhuǎn)瞬即逝,不禁感嘆歷史巨大的變遷。那些英雄已經(jīng)成為過去,而他們的故事卻流傳下來為人們津津樂道。若現(xiàn)在的人們能吸取古人的優(yōu)秀品質(zhì)與足智多謀,這何嘗不是一件好事呢?
三國演義讀書心得600字最新大學(xué)生5
今年寒假,我讀完了《三國演義》這本書,受到了很大啟迪?!度龂萘x》是一部經(jīng)典的歷史小說,也是我國四大名著之一。《三國演義》展現(xiàn)的是東漢末年,時局動亂,民不聊生的狀況下,三個國家魏、蜀、吳,以曹操、劉備、孫權(quán)為首,代表著三個政治集團(tuán)之間的合作和斗爭,以三分天下的狀態(tài)對峙。小說中涌現(xiàn)出許多勇敢、足智多謀的英雄人物,有禮賢下士的劉備、足智多謀的諸葛亮、才華橫溢的周瑜、奸詐狡猾的曹操、義重如山的關(guān)羽、耿直勇敢的張飛等許多的歷史人物,其中,最讓我崇拜的是諸葛亮。
我認(rèn)為,諸葛亮有三個特點很值得我們學(xué)習(xí):第一,鞠躬盡瘁、忠誠敬業(yè)、死而后已。自劉備三顧茅廬之后,諸葛亮一生都全心全意輔佐他,忠貞不渝,陪伴著劉備南征北戰(zhàn),不像魏廷那樣朝三暮四,殺掉自己的主人之后投奔劉備,最后又反叛。劉備死時,拜托諸葛亮輔佐少主,諸葛亮年歲已高,但他仍然兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),終于積勞成疾,病死軍中??梢钥闯?,諸葛亮是一個很堅定的人,選擇了一個目標(biāo)就不會改變。第二,足智多謀、料事如神、膽識過人。諸葛亮真可以算得上是上知天文,下知地理,在指揮戰(zhàn)斗時能夠運籌帷幄、決勝千里,我們大家都知道的著名故事有草船借箭、三氣周渝、空城記、借東風(fēng)、七擒孟獲等等。這些故事都表現(xiàn)了諸葛亮過人的智慧和膽識,因此他成為人們心目中最有智慧的人。第三,飽讀詩書、運用靈活、知識淵博。諸葛亮一生讀了很多書,無所不知,他寫的文章也很好,而且還在音樂和繪畫方面也很有研究,他還是個發(fā)明家,孔明燈、八卦陳、木馬流牛、諸葛連弩都是他發(fā)明的,這些發(fā)明非常奇特,有些還在戰(zhàn)斗中立下汗馬功勞,他的多謀善斷來自于他淵博的學(xué)識。
歷史的煙云已經(jīng)散去,如今我們生活在一個和平的年代,我們要從歷史知識之中吸取智慧,努力學(xué)習(xí),將來做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
讀《三國演義》有感滾滾東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在這正是書里的句子。本書主要講:張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺,看!諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段。火燒新野,草船借箭,智取漢中,智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜;關(guān)羽的豪爽;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的心胸狹窄,每一個人都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測,他考慮周到,而且不講私情,他最用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華,正是因為如此,我深深的這一位先生。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個法令制度,也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道,使整個社會公平正直,明察秋毫。有益于國家,雖然是仇家,也會賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,真乃神人也。他調(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說,此乃孔明之過也,錯失良機(jī)。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止:云常乃性情中人,必放曹操,賢相怎可讓其扼守要道?時,孔明聽罷曰:此乃天意,天不滅曹。若魏國亡,東吳勢必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢,蜀國必難與其相抗衡,勢必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢,我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉,養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計也!由此看來,放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實乃形勢所逼,無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有大公無私,令人欽佩的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益。另一篇《視聽》中更表示:為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬目當(dāng)其目,眾音住其耳。故人君以多見為智,多聞為神。是以人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國之害也。
諸葛亮不但說,而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立參署,的機(jī)構(gòu),其目的在于集思廣益以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己資性鄙暗,所以有時無法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點,才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷攻心為上戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?;蛟S這些也是他個人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道:區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣。明代大儒方孝孺也評論道:諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問己之示,秦漢以下為相者皆不及也。
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時三足鼎立,蜀國力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有反骨,不夠忠誠,諸葛亮料定他日后定會謀反,但國家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。
諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢,夢見頭上長出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計,才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢下,如何變通的取得最佳之效,實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于妖。對前人的評價,我不能深入領(lǐng)會。在我看來,即為妖,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為妖不免過于尖酸刻薄,他只是一個人,一個有血有肉的人,一個重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭先,一再狂言不休,沒有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂一失足成千古恨。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過,卻也不盡其然???,馬謖請兵時,孔明雖有疑慮,但因素對其有好感,抹不開面子,故委以重任,究其根源,乃一情字。
事后孔明揮淚曰吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑。這一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見其情之深。對馬謖家屬的安置照顧,又可見其義之重。孔明二哭,當(dāng)參軍蔣琬求情時,孔明流涕而答曰:惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭,兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之。這一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來,怎不流涕?
馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問曰今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?孔明曰:吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時,曾囑吾曰:馬謖言過其實,不可大用。今果應(yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!大小將士,無不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽先帝之言,枉費先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個情字。
今年我讀了很多書,令我感受最深的是《三國演義》。這本書里的每個人都非常厲害,特別是劉關(guān)張三兄弟,曹操和孫權(quán),每個人都是叱咤風(fēng)云的超級高手。
《三國演義》講的是魏蜀吳三國之間的戰(zhàn)爭,令我感受最深的是蜀國劉備的軍師諸葛亮,在他的幫助下,蜀國變得強(qiáng)大起來。諸葛亮可以說是天才,是當(dāng)時的智多星,他可以說是無所不知,無所不能,而且上知天文,下知地理,仿佛所有的戰(zhàn)爭都在她的意料之中?!爸T葛亮舌戰(zhàn)群儒,魯子敬力排眾議”這回中,諸葛亮令我佩服的五體投地。
講諸葛亮被魯肅請到孫權(quán)的大殿上,大殿有一班文武二十多人。他們看見諸葛亮,都認(rèn)為他只是軍師,沒什么才能,都瞧不起他,就故意出一些難題讓諸葛亮出丑,先問的人是孫權(quán)的第一個謀士,諸葛亮就想,如果不先難道他的話,就說服不了孫權(quán)。他若無其事,他知道他們想問一些難題讓他答不出來,而且還想嘲笑她的國家。于是他就進(jìn)行反駁,當(dāng)然,這并不是一般的反駁,他在回答的過程總,說出了吳國的笑話。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說是智慧的化身,沒有什么能難得到他,他真的是神機(jī)妙算,有超出常人的頭腦。
諸葛亮可以說是我最佩服的人,無論在什么方面,他都由于其他人?!度龂萘x》對我來說,是一位帶領(lǐng)我前往成功的導(dǎo)游。如果他們還在的話,我想我們的智慧是可以超過他們的。我們應(yīng)該回到那個時代學(xué)習(xí),那里可以把我們丟失的東西找回來?!度龂萘x》是一本有靈性的書,它告訴了我們很多的啟示。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺??傊?,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?白發(fā)漁樵江堵上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”。
不錯,這正是四大名著之一《三國演義》的開篇詞。假期里,我 懷著激動的心情讀了這“一部家喻戶曉的歷史巨作,一本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品。”
《三國演義》是我國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說。它是明朝大文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本改寫而成的,藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一地歷史進(jìn)程。
書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。人物性格各異,有的是文官,有的是武將:昏庸的獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋,狡詐的曹操,機(jī)智的諸葛亮,仁義的劉備……其中,我最欣賞的是關(guān)羽。
關(guān)羽,字云長,本字長生,河?xùn)|解良人 。關(guān)羽幼年時,熟讀《左傳》,美須髯,人稱“美髯公”。中平元年,關(guān)羽在家鄉(xiāng)犯法,逃亡到涿郡,時逢劉備在招兵買馬,與其相談,甚為投機(jī),便投到了劉備的旗下,拜為劉備的義弟,為人傲上而不忍下,蜀漢五虎大將排名第一位。關(guān)羽相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。丹鳳眼,臥蠶眉,面若重棗,須長二尺,手提八十二斤的青龍偃月刀,威風(fēng)凜冽。
關(guān)羽有勇有謀,武藝驚人?!皽鼐茢厝A雄”,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,斬顏良,誅文丑,無不顯其威猛。有一次,車胄設(shè)計將劉備留在敵營,一國之主被俘,情形十萬火急,關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任,但當(dāng)時蜀國的力量不及袁紹軍,明著率兵攻城救主,顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服,乘著夜色叫城,守城門的兵怎肯叫開就開呢?這時關(guān)公就應(yīng)道:“只怕劉備知道,疾快開門。”小兵一聽就慌了,因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯(lián)手的話,一定會戒備,這可是軍機(jī)大事,守城兵只有乖乖開門,門一開,關(guān)公便舞著大刀沖進(jìn)城,直奔軍營一刀斬了車胄,救出劉備。
關(guān)羽忠肝義膽,情深意重,只要對他有恩,絕對不會忘記。不僅對自己的主上和朋友,就是對方的將領(lǐng)和敵人,也絕不會忘記他們對自己的恩情。一次,曹操送云長一件戰(zhàn)袍,可關(guān)羽沒脫下舊袍,曹孟德便問:“云長為何不脫下舊袍呢?”云長答:“此袍乃我兄長所賜,我決不會丟棄它。”可見云長對自己主上有多么情深意重,忠心耿耿向著劉備。另一次,云長千里走單騎護(hù)送嫂嫂,晚上歇宿,曹操故意只撥一間房子給關(guān)羽,關(guān)羽請嫂嫂進(jìn)屋休息,自己立在門外守護(hù),一直立到天亮。還有一次,蜀軍大破曹軍,曹操帶著兵將,想超近路從華容道逃出去,卻不知正中孔明之計,被關(guān)羽攔住。但由于曹操有恩于關(guān)羽,出于對曹操的感激,關(guān)羽才在華容道義釋曹操。
關(guān)羽勇氣無雙,毅力非凡。有一次,關(guān)羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫(yī)華佗來診,華佗說毒已入骨,須割開手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開了關(guān)羽的手臂,只見關(guān)羽邊喝酒,邊與謀士馬良下棋,絲毫沒有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”!
但是人無完人,關(guān)羽也有弱點。他過分虛榮,過分驕傲,馬超來降時,他問諸葛亮馬超的才能誰能比,諸葛亮在信中說:“孟起雖雄烈過人,乃黥布、彭越之徒耳,當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先,猶未及美髯公之絕倫超群也?!标P(guān)羽聽后,非常高興,立即到處把諸葛的這封信給別人看。后來,劉備評五虎將時,將黃忠列為后將軍。關(guān)羽聽說后,非常不服氣,說:大丈夫終不與老卒為伍也。”可見關(guān)羽雖然有很強(qiáng)的軍事才干,但是個性太強(qiáng)。
不過關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。
關(guān)羽,凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身,不愧為萬民敬仰的 “武圣”!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”誰乃真英雄
——讀《三國演義》有感
《三國演義》是一部古典名著小說,講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。
有人說,孔明是真正的英雄。因為他足智多謀,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯?!钡苷呔由?,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2xx春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和2xx又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營,曹操已知劉備野心,若誅之,也無后來蜀魏之爭,可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對其厚待有加,與劉備之對關(guān)羽,有過之而無不及,以至于后來關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說后來他也做了不少錯事,但那是形勢所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來,則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無人性,區(qū)區(qū)一個關(guān)羽,又能奈其如何?
那再看他人:孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。不要因小失大——讀《三國演義》有感
世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確,看書能帶給許多好處。它能讓開拓視野,讓感情,讓增長知識等等。在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營》更是讓我深有感觸,人生的啟示。 《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備東吳殺死了的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但扎營不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用火攻,蜀國的軍隊火燒連營,幾乎全軍覆沒。 讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘??!本來,蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力天下。但劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對劉皇叔來說是多大的恥辱??!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報到仇,而且開始走向下坡路,成了三國中實力最弱的一國,多可惜??!劉皇叔的沖動了他的蜀國敗北! 讀了《火燒連營》,我又不禁想到了,不也有過因小失大的事情嗎? 記得小時候,我有好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了制作的小木船來玩。在玩的時候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對我說:“我以后沒你朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,便再說過話了。 現(xiàn)在回想起來,我后悔,后悔當(dāng)初沖動用事,因小失大;后悔小木船而失去了好朋友;后悔一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。 讀了《火燒連營》,我懂得了做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。
1.今天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
2.這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作――《三國演義》
《三國演義》內(nèi)容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華.這本書的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事.我讀了這本書真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段.火燒新野,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡.
我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測.他考慮周到,而且不講私情.他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華.正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生.
在《三國演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡.而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具.他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角.
總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩.正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思.
讀《三國演義》有感
今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的《三國演義》,這本書的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過癮.現(xiàn)在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的.
這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對,既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個真正的,充滿智慧的了不起的人物.
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才.
三(4)班 孫澤宇
讀《三國演義》有感
今天,我讀完了《三國演義》一書,我受益匪淺.
《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書中還有上百個人物,無數(shù)的軍事謀略,它寫的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物.
先說關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
最后說曹操.曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢.他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對比.曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實實,仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
從那首滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中的《臨江仙》中,我不由得感到英雄的故事,將在這本厚厚的《三國演義》中演繹。
《三國演義》是中國四大名著之一,其他與這本書享有同樣四大名著之稱的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》,《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過了。而《紅樓夢》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的,《西游記》是從小耳熟能詳?shù)墓适?,雖然沒有看過原著,但是電視劇,連環(huán)畫倒是看得不少。這次要求閱讀的《三國演義》雖然我以前看過青少年版,但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段,而且閱讀原著也是對我的古文能力的一種提升。
三國時代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但誰是英雄?曹操對劉備說,在這亂世中,只有你我二人是真正的英雄。劉備本想以種菜的假象來蒙蔽曹操,讓他覺得自己心無大志,想逃過一劫,但是曹操卻說自己是英雄。而劉備身邊的張飛、關(guān)羽和趙云等人,我也認(rèn)為他們是英雄。張飛雖魯莽,但也是英勇無敵,關(guān)羽能夠溫酒斬華雄,屢屢立下戰(zhàn)功,趙云能夠在亂戰(zhàn)中單騎救阿斗。而曹操,是一個一直以來存有爭議的人物,被稱為奸雄,而他是不是英雄?我認(rèn)為是的,他在董卓掌權(quán),胡作非為時,能夠勇敢地去刺殺他,他也為天下的統(tǒng)一作出了卓越的貢獻(xiàn)。他有不正確的行為,但是誰能說人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。只不過可能為了突出劉備的仁義,而把他寫成了奸詐之人。無疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮,我也如此。他總能料事如神,劉備的三顧茅廬讓他深受感動,決定出山。在劉備娶孫權(quán)的妹妹孫尚香時,諸葛亮給了趙云三個錦囊,讓他在必要關(guān)頭打開。使孫權(quán)賠了夫人又折兵。而諸葛亮在后來三氣周瑜,劉備死后盡全力照顧阿斗,輔助他的江山??上?,阿斗是個窩囊廢,后來司馬遷的一點點好處,就讓他樂不思蜀。悲哉,悲哉!
可以說,《三國演義》上演的是英雄的傳奇,里面的人物描寫的十分豐滿,故事情節(jié)也層層相扣。也讓我明白了人才是多么的重要,只有懂得如何用人的人,而不是像袁紹那樣自大的人,只想自己稱帝的,才能在亂世中求得生存。曹操就是一個求賢若渴的人,而劉備也是為了求得出國留學(xué)網(wǎng)賢人而親自到隆中,三顧茅廬從而感動了諸葛亮。話說天下大事,分久必合,合久必分?!度龂萘x》就讓我感受到了為天下大事紛爭的一段永久鮮明的歷史。
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