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《歧路》的讀書筆記通用

發(fā)布時間:2023-02-05

歧路讀書筆記。

毋庸置疑,作為新入職的教師,我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負責(zé),而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗與不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?或許你需要"《歧路》的讀書筆記通用"這樣的內(nèi)容,供你參考,希望能幫到你。

《歧路》的讀書筆記(篇1)

“居其位,安其職,盡其誠而不逾其度?!鼻嗄陠T工要自覺遵守員工行為準(zhǔn)則,不越“雷池”,不亂“章法”,堅守底線,切不可一時貪念,失去立場,迷失方向,讓自己走上不歸歧路。

——王孝慈

我們要以案為鑒,強化自身行為準(zhǔn)則,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。用《歧路年華》中的反面典型不斷警示自己,要經(jīng)得住誘惑,守得住底線,將一切不良的思想扼殺在搖籃里,為自己幸福、光明的未來負責(zé)。

——徐能

古人說:以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。通過對《歧路年華》中案例的學(xué)習(xí),讓我深刻的意識到作為青年員工應(yīng)該嚴格自律,積極進取,在農(nóng)行這個大舞臺上勇往直前,堅持正確的人生觀、價值觀,防止重蹈覆轍。

——朱周周

通過學(xué)習(xí)歧路年華一書,使我更加清楚了作為銀行一線公司客戶經(jīng)理,什么不該做!什么不能做!什么不要做!同時,進一步提高了我依法合規(guī)、遵章守紀(jì)的意識,為我在客戶經(jīng)理崗位上樹立良好的職業(yè)操守,筑牢防案件、控風(fēng)險的思想打下了堅實的基礎(chǔ)。

——陳靜

讀完歧路年華青年員工違法案件警示錄,我深刻的明白了我們最低的界限在哪里。該書為我們提供了前車之鑒。在以后的工作中要筑牢防案件、控風(fēng)險的思想警界。做好自我約束!

——沈陽

青年興則農(nóng)行興,青年強則農(nóng)行強。通過對《歧路年華》一書的學(xué)習(xí),讓我深知我們青年員工應(yīng)該嚴守自我底線,積極發(fā)揮正能量,以前車之鑒,后事之師,自我約束,謹記守法合規(guī)。

——顧艷花

前車之鑒,后事之師。通過學(xué)習(xí)跟自己崗位相結(jié)合,讓我更加明確的看待和處理人生道路上的困難.挫折和誘惑,樹立良好的職業(yè)操守。

我們青年員工應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀,明白“能為、不能為”的界限,在辦理每一筆業(yè)務(wù)、營銷每一個客戶時,都能首先想到“制度要求我怎樣做”,真正讓“指示服從制度、信任不忘制度”入心、入手。

——張曉燕

面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象和金錢物質(zhì)的種種誘惑,青年員工容易形成金錢至上的錯誤價值觀。所以要持續(xù)不斷強化對青年員工的正面教育引導(dǎo)和典型案例警示,牢牢守住廉潔底線。

——周曉霞

看完「歧路年華」一書,心情沉重,看到一個個年輕高管、年輕骨干或者是剛?cè)胄械膯T工抵不住金錢權(quán)利誘惑走向犯罪的時候,不禁要給我們拉響警鐘,引以為戒。誘惑面前退后一步,困難面前向前一步,才應(yīng)該是我們廣大青年員工應(yīng)有的精神面貌。

——衛(wèi)青

一念天堂,一念地獄,人總是會不小心由于一念之差而自毀前途,歧路年華的學(xué)習(xí)讓更深刻的感受到了這一點,所以我們需要時刻提醒自己,勿以惡小而為之,警鐘長鳴,做個善良合規(guī)的農(nóng)行人。

——錢燕萍

在歧路年華書中我學(xué)習(xí)典型案例,從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),引以為鑒。永遠把風(fēng)險防控放第一位,嚴守底線,永不越界!

——張玲玲

我們青年員工要加強自身風(fēng)險意識及法律意識的培養(yǎng),對違規(guī)、違法操作的后果有正確的認識和判斷。

——胡新妹

通過對歧路年華書中各式各樣的案例學(xué)習(xí),讓我深知“以史為鑒,以人為鏡”的含義。作為農(nóng)行青年員工,一定要清楚工作崗位上的“高壓線”,有什么能做,有什么不能做。嚴守底線,切不可因一時貪念,葬送前程。

——吳辰立

“設(shè)繩墨而取曲直,立規(guī)矩以為方圓”,每位青年員工在面對種種誘惑下,只有嚴格自律,銳意進取,把握正確的價值觀、人生觀,把合規(guī)銘記于心,才能抵御挫折、困難,走在正確的人生道路上。

——沈琰

少年興則農(nóng)行興、青年強則農(nóng)行強。每個人都要自覺做到知法、守法、敬法,珍惜人生每一步。如果人生起步之初走入歧途,不僅葬送了自己,連累了家庭,也給農(nóng)行帶來了資金損失和聲譽影響。我會管好我自己,做到我的合規(guī)我負責(zé),他人合規(guī)我有責(zé)。

——吳瑞清

《歧路》的讀書筆記(篇2)

合規(guī)經(jīng)營,無悔人生——農(nóng)行歧路年華讀后感心得體會1500字:

銀行作為金融風(fēng)險高危行業(yè),員工每天跟錢打交道,要經(jīng)受住復(fù)雜的外部環(huán)境和各種誘惑的考驗,必須要有堅定地意志、良好的職業(yè)道德和過硬的心理素質(zhì),只有這樣才能使銀行健康穩(wěn)健的發(fā)展。

《歧路年華》書中的每個案例,不僅有作案經(jīng)過,案情實錄,員工的演變過程,還配有“刨根問底”和“對策點睛”的模塊,既方便我們員工閱讀和理解,讓我們看的清清楚楚,明明白白,又讓我們深受啟發(fā)教育。

《歧路年華》猶如一面鏡子,不但照出了犯罪分子丑惡心靈和齷齪行為,也照進我們靈魂深處,讓我們見惡思憤,反復(fù)鏡鑒;她是一座長鳴鐘,時刻警示著我們要提高警惕,遠離罪惡;更是一針強心針、清醒劑,讓我們明白擁有什么樣心理才是健康,知道什么該做,什么不該做,時刻牢記“違規(guī)就是風(fēng)險,合規(guī)就是效益”理念和“莫伸手,伸手必被捉”教誨!

通過閱讀,我想到最多的是我們應(yīng)當(dāng)從中吸取怎樣的教訓(xùn),作為員工應(yīng)當(dāng)怎么做?我作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點的一名普通員工,必須時時刻刻注意遵紀(jì)守法,懂規(guī)矩,知敬畏,勤努力,爭上游。

比如現(xiàn)在正是全行全員營銷和優(yōu)質(zhì)客戶服務(wù)的關(guān)鍵時刻,我們一定要避免書中提到的“女強人敗走業(yè)績觀”和“扭曲的優(yōu)質(zhì)服務(wù)”現(xiàn)象發(fā)生,時刻保持清醒頭腦和人生定力,不管是營銷還是服務(wù),都要做到盡自己最大努力,做到勝不驕敗不餒、全心全意為客戶服務(wù),交出一份令人滿意的答卷!

記得今年五四青年節(jié)上,我們表演的詩歌朗誦最后一句話是“青年興則民族興、青年強則國家強”,在我們農(nóng)行也一樣,青年興則農(nóng)行興,青年強則農(nóng)行強。讀后感.我行各個網(wǎng)點成立了青年突擊隊,為我們農(nóng)行的發(fā)展注入了一股青春的力量,無論是營銷還是服務(wù),青年突擊隊都走在戰(zhàn)斗的第一線,青年員工就是農(nóng)行發(fā)展的希望和未來。

個別青年員工是案件高發(fā)人群,如何管好用好年輕人,是一項新的課題、新的考驗,要想預(yù)防整治員工違反案件高發(fā)態(tài)勢,必須先弄清楚犯罪原因和動機,才能對癥下藥,藥到病除。

我認為造成員工誤入歧途的原因有以下幾點:

一、世界觀、人生觀、價值扭曲,在種種誘惑面前心理失衡,私欲膨脹,最后突破法律防線,走向違法犯罪道路,偏離了人生的正確方向。

二、年輕人交友不慎,或不良嗜好、投機心理或經(jīng)商辦企業(yè)等原因到處需要錢,而自己又整天接觸錢,難免有僥幸心理,利用工作之便,偷摸挪用一下,等錢回來還上就是了,人不知鬼不覺,還能從中賺一筆,何樂而不為呢?殊不知,“若要人不知,除非己莫為”,“手莫伸,伸手必被捉”的道理。

三、把手中的權(quán)利當(dāng)成個人謀求私利追的手段和工具,沒有把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,自覺接受制度約束,接受黨和人民監(jiān)督,喪失理想信念,一步步走向犯罪得深淵。

四、制度落實不到位,給犯罪造成可乘之機。書中案例都是銀行內(nèi)部職工作案,俗話說,外賊好擋,家賊難防。同事在一起混長了,混熟了,信任代替制度,詢問代替檢查,制度落實不到位,檢查不徹底,監(jiān)督缺失,思想麻痹松懈等等,也給犯罪分子造成可乘之機。

針對員工的違規(guī)行為,我行創(chuàng)建了“三線一網(wǎng)格”管理模式,對加強員工行為管理,抑制案件高發(fā),保障業(yè)務(wù)發(fā)展確實是好方法。但必須認真落實好、執(zhí)行好、運用好方能奏效,我想在基層網(wǎng)點要切實加強“三道防線”建設(shè),高筑防火墻,一定會有效抑制案件高發(fā)態(tài)勢。

所以,預(yù)防員工誤入歧途走向犯罪,根本還是在于加強員工的人生觀、價值觀的教育,不斷提高和強化員工的心理素質(zhì)和職業(yè)道德,不斷完善農(nóng)行的規(guī)章制度,強化監(jiān)督檢查和責(zé)任追究,真正培育起“我的合規(guī)我負責(zé),別人的合規(guī)我有責(zé)”的理念。

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《歧路》的讀書筆記(篇3)

分岔路的抉擇——《歧路年華》讀后感心得體會1000字:

文/劉揚|剛拿到《歧路年華》便覺得這本書沉甸甸的,再翻看了幾頁,留心了里面敏感的數(shù)字,不免覺得觸目驚心。不僅是涉案金額的多寡,還有涉案人員年紀(jì)的大小。“挪用”、“貪污受賄”、“詐騙偽造”,這些詞跟專業(yè)的金融行業(yè)、銀行工作人員對比反差尤為強烈。感覺這本書就像一束光,照進人的心底深處,書中一個個鮮活的案例,血淋淋的教訓(xùn)都深深的觸動了我。不禁回想,曾經(jīng)聽到的貪污受賄可能多是出現(xiàn)在自己父輩這樣的年齡段里,覺得離自己很遙遠,竟然不知農(nóng)行也有起跑線上折翼的“90后”、隕落的32歲“新秀行長”,我忍不住翻閱了起來。這本農(nóng)行人的警示錄,真的是應(yīng)了書名,似水流年,紫陌芳華,人生南北多歧路,唯有志益堅。

我印象最深刻的是農(nóng)行數(shù)據(jù)中心籌建辦公室原員工黃以軍的受賄案。這是一位來自俗稱“魔都”的地道上海人,精明、能干、愛家、孝順,有一位溫柔的妻子,有一個可愛的兒子,深受領(lǐng)導(dǎo)認可,同事稱贊,大家心中的“人生大贏家”,可就是這么一位家好事業(yè)順的辦公室員工,卻在2010年以受賄罪被判處有期徒刑六年。昨日的輝煌,今日的轉(zhuǎn)折,到底何故?只因從幾張購物卡開始,被小恩小惠蒙蔽了雙眼,由著禮尚往來的錯覺,丟掉了心中的戒尺,原則和底線一步步被侵蝕腐化。

這本書里還有很多的例子,跳過龍門的農(nóng)村娃為了追求“一夜暴富”,最終夢斷“股海”,逾越紅線的“業(yè)績神話”,最后也一夜崩塌。書中大多數(shù)自食苦果的“有為青年”本該是重任在肩,前途光明,卻沒能銘“紀(jì)”于心,沒能扣好“第一顆扣子”,而且往往都是因為“惡小”而為,沒能修補心里的“破窗”。

反思在客服中心的我們,雖不像書中的同事那樣常走“河邊”,但也有“濕鞋”的風(fēng)險。也許只是一個不留心,也許只是問題解答不準(zhǔn)確,也許只是一次“睜一只眼閉一只眼”,都有可能給咱們農(nóng)行帶來不可估量的損失。

心之所向,素履以往。作為一個客服組長,除了把指標(biāo)扛在肩上,除了平時必要的業(yè)務(wù)技能輔導(dǎo)以外,更需要強化員工的思想政治、黨紀(jì)法規(guī)、職業(yè)道德的教育,讀后感.把幫助樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀記在心里。有意識的培養(yǎng)自我管理意識,增強自控能力,自覺抵制腐朽思想的侵蝕,知敬畏,守底線。

解決了“不想”的問題,再來解決“不能、不敢”??傂悬h委創(chuàng)新推出的“三線一網(wǎng)格”管理模式,咱們必須得“深耕細作”責(zé)任田,有效的踐行、落實,以案防風(fēng)控為重點,以員工行為網(wǎng)格化管理為抓手,全員參與,人中有格,人盡其責(zé),警鐘常敲,預(yù)防針常打。留心苗頭,關(guān)注異常,絕不默許縱容,逐步形成“別人的合規(guī)我有責(zé),我的合規(guī)我負責(zé)”的理念和氛圍。

人生有太多的分岔路,或滿路荊棘,或陽光明媚。不懼困難,忍住誘惑,才不會迷失方向、誤入歧途。年華多歧路,人生早領(lǐng)悟。

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《歧路》的讀書筆記(篇4)

春秋戰(zhàn)國時期,諸子學(xué)派盛行,創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù),且極具鮮明的特色。道家貴虛學(xué)派代表人物列子,便是戰(zhàn)國前期重要的思想家、哲學(xué)家和教育家,被譽為先秦“天下十豪”之一。

在《列子》一書中,記載了這樣一則故事,[楊子之鄰人亡羊……楊子曰:‘嘻!亡一羊何追者之眾’,鄰人曰:‘多歧路’]。大意是說楊子(即道家學(xué)派代表人物楊朱,天下十豪之一)的鄰居丟失了一只羊,于是發(fā)動其親朋好友前去追尋,又來請求楊子的童仆幫忙,這讓楊子頗為好奇。于是他詢問鄰居為何丟失了一只羊,卻要那么多人追尋。鄰居回答道,岔路太多了。

之后,追羊的人陸續(xù)返回,羊卻并未追到,還是讓它跑了。對此,鄰居的回答依然是岔路太多,岔路之中又有岔路,實在是不清楚羊會從那條路跑了,所以只好回來了。楊子聽了以后,很受觸動,心中難過,面容嚴肅,很長時間都不說話了,這讓他的學(xué)生非常奇怪。學(xué)生們不明白,羊只是不值錢的牲口,并且還不是楊子的,那么楊子為何會突然不說話了呢。

楊子其中一名學(xué)生叫做孟孫陽,他從楊子那里出來,就將這個情況告訴了另一位學(xué)生心都子。于是,心都子就和孟孫陽一同謁見楊子。然而心都子并未向老師直接提出疑問,而是以一則事例詢問楊子的見解。他提到,從前有兄弟三人在齊魯之間游學(xué),向同一位老師學(xué)習(xí)儒家仁義之道?;氐郊抑?,父親詢問三人研習(xí)仁義的感悟。其中老大認為‘仁義在于珍愛生命,故而名聲不如生命重要’;老二則認為‘仁義即為名聲,為此可以付出生命’;老三不同意兩位哥哥的觀點,他認為‘追求仁義,正是為了讓自己的名聲和生命都得以保全’。

心都子請教楊子,同處于儒家,兄弟三人的觀點究竟誰是正確、誰是錯誤的呢?對此,楊子并未直面回答,反而也舉出一則事例。他提到,曾經(jīng)有一個人住在河邊,因為自幼熟悉水性、敢于泅渡,故而以擺渡為營生,以獲取盈利。后來許多人自帶糧食向他學(xué)習(xí)泅渡,可是因游泳渡江過于兇險,近乎半數(shù)溺水而亡。這些原本想要學(xué)習(xí)技能的人,最后落得如此下場,究竟是對是錯呢。

心都子聽了楊子的話,就默默地和孟孫陽一起走了出來,這讓孟孫陽大為不解。他埋怨心都子向老師的提問太過迂回,又覺得楊子的回答過于怪癖,實在難以理解。對此,心都子向他解釋,岔路太多則會丟失掉羊、求學(xué)的方法太多則會失去生命,只有抓住根本的'規(guī)律、道理,才不會誤入歧途。同時,心都子還對孟孫陽身為楊子的大弟子,卻不理解老師譬喻的寓意而感慨不已。

以上這則故事,便是成語“歧路亡羊”的典故。這其中,楊子之所以在聽到鄰居因為“岔路太多”而丟失了羊以后會有如此感悟,其實與戰(zhàn)國中前期(即楊朱時代)的社會思潮有關(guān)。當(dāng)時正處于諸侯爭霸、百家爭鳴的關(guān)鍵時期,墨翟、楊朱、孟軻、莊周、慎到、商鞅等新一輪學(xué)派大家開始活躍,諸子學(xué)派之爭愈演愈烈。如果將追尋真理的思想學(xué)派比作道路,那么真的存在許多岔路,就以列子、楊子所秉承的道家學(xué)派為例,就存在許多“岔路之中的岔路”,其他學(xué)派也不逞多讓,這才是楊子面容嚴肅、沉默不語的真正原因。

心都子顯然非常清楚老師的心思,故而直接三兄弟關(guān)于“仁義”的分歧提問,得到的則是學(xué)習(xí)“泅渡”是對是錯的回復(fù)。顯然,此時的楊子在經(jīng)過長期的沉默思索后,已經(jīng)非常清楚“歧路亡羊”的根本原因,在于追尋者雖然人數(shù)眾多,但并未找到一條符合現(xiàn)實規(guī)律的正確路線,所以才會把羊弄丟了。同理,學(xué)習(xí)“泅渡”的人雖然多,但如果不能掌握正確的方法,則會面臨失去生命的風(fēng)險。這并不代表學(xué)習(xí)泅渡本身是錯的,而是學(xué)習(xí)的方法出了問題。

正因如此,楊子的話也就等于回答了心都子的提問,三兄弟之所以見解不同,其實都是站在自己固化的思維去解讀事務(wù)的,并未抓住根本性的道理。而作為楊子大弟子的孟孫陽,壓根就沒弄明白二人對話的寓意,這說明他其實并未深究過這類問題。借用《論語》的一句話,那便是“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,只顧著學(xué)習(xí),卻不常加思考,不能夠抓住問題的本質(zhì),這其實是有害的,反而容易誤入歧路。因此,心都子才會稱其十分可悲。

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《哈姆雷特》讀書筆記通用


古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難??v觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,對于推薦閱讀作品,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《《哈姆雷特》讀書筆記》,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇1

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作,成于1601年,那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,圈地運動正在進行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。

哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不明白。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。

但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最終一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽?我想他當(dāng)然不是為了名譽,傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自我一個精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義夢想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢?躊躇滿志的他卻無法負起重整乾坤的職責(zé),于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一齊思考,期望得到一個最終的答案。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇2

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔?fù)仇。

丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊,回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過“戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。

哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個性的尊嚴,贏得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利,鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂國憂民的使命感和熱情高昂的思想力量,作為一種永恒的精神財富,也必將為愛好正義的人所珍視。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇3

談到哈姆雷特的延宕,很多喜愛這個角色的讀者或劇迷都多少會為他感到惋惜:或許再果斷冷酷一些,復(fù)仇之計便可以大功告成,而且不必賠上自己的性命。然而,在我看來,延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。

一、從文本出發(fā)

(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個高貴英俊而又聰明的貴族青年,就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣:“朝士的相貌,軍曹的武藝、學(xué)者的口才,一國之君的輝煌前途,萬人楷模的翩翩風(fēng)度,顯赫的至高尊嚴……”。雖然在殺父之仇的沖擊下,他從過去單純高貴的生活中驚醒,看到了生活丑惡的一面,也因此產(chǎn)生了必報此仇的念頭,正如他向父親的鬼魂承諾的那樣:“趕快告訴我,我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”。但試想一下,將如此一個青年拉下高高在上的位置,再往他的手中塞一把刀,然后說去殺了你的仇人吧!

任憑對所要殺死之人懷有的仇恨是多么巨大,只要沒有被熱血沖昏頭腦,只要殘存一點點對法律和生命的敬畏,沒有人會像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人,更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人,他還是哈姆雷特血濃于水的.親叔父,所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行,可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人,甚至于殺死親人的程度。所以他才會一而再再而三的試探克勞地,直到確認克勞地就是殺人兇手后才實施復(fù)仇計劃。然而,哈姆雷特在殺克勞地的機會來臨時還是猶豫了,成了千古留名的“延宕王子”。

(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過: “而我……卻是個懶散的家伙,整天抑郁不樂,胸?zé)o成竹的沒個主意。簡直像個白日夢迷,也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個侍從時的表現(xiàn)來看,他不是一個懦夫,起碼,他的延宕絕不是因為懦弱。在我看來,他的延宕就像是拖延癥,而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。

哈姆雷特與赫瑞修交談時這樣說過,“一小塊污點能抹殺一人之所有優(yōu)點”,這應(yīng)該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達到一個很高的境界,想要一次做好,所以不愿意匆匆忙忙進行,要萬事俱備才行。看看哈姆雷特在克勞地祈禱時的表現(xiàn):“現(xiàn)在容易動手了,當(dāng)他在祈禱時;我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼,可是接下來卻又一下子泄了氣,“……這就算復(fù)了仇?這還須三思……假如我正當(dāng)他在懺悔時把他殺死,那他為此旅程已作了充分的準(zhǔn)備工作,我能算是復(fù)了仇嗎?

不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧,寶劍呀,讓我尋個更好的機會:當(dāng)他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、賭博瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時,那是我再顛他于我的足下……” 換做尋常的人,取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了,可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要殺掉克勞地,更要讓克勞地的靈魂也下到地獄,這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機會的。所以在王后的房里,誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后,哈姆雷特才會那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。

二、從創(chuàng)作出發(fā)

哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線,但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干,然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉,這些添加上的部分也是他想要表達和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考:“生存或毀滅,這是個必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義:“我可閉于一桃殼內(nèi),而仍自認我是個無疆域之君主”,“人類……它是天之驕子,也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時英國的社會,整個故事滲透著屬于莎士比亞那個時代的精神。

可以說,《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實生活批判精神的最深刻的表達。所以,王子復(fù)仇必須得延宕,只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實和表達的思想提供充足的時間空間。如果哈姆雷特不延宕,那么在他一刀殺死了克勞地之后,《哈姆雷特》就結(jié)束了,無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱,亦或是風(fēng)趣的掘墓人,都將不復(fù)存在。此外,就喜劇效果而言,不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇,而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮,此時最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇4

哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪?,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。

丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計想殺死哈姆雷特,免除后患。

這是一個人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自己的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因為王后,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想報仇也非常困難,所以產(chǎn)生沖突。

哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪?,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的鬼魂,并與之對話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,希望能夠探求事情的真相。

在裝瘋的過程中,國王因為心中有鬼,有點擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因為他的美麗女兒。因為哈姆雷特曾經(jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特,給他請來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實是想借英國國王處死他。

在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進戲中,目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因為父親的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時誤入水中身亡。

哈姆雷特途中機智拆看國王公文得悉加害自己的意圖,偷換公文借機折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計置哈姆雷特于死地。

國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因為和哈姆雷特奪了對方的劍,被毒劍刺中,在最后的時刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王終于死了。

哈姆雷特因為中了毒劍而死,留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽蒙傷。

莎士比亞借助哈姆雷特這一角色,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不同場合下的話,時而高雅、時而粗暴,有時富含哲理,有時又有譏諷的味道,這些語言的高度個性化更是將哈姆雷特的人文主義特點表現(xiàn)地淋漓盡致。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇5

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。

它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運的問題:命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕?;衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑,相當(dāng)精辟。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時,國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復(fù)仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報告了克勞斯迪??藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時他也不十分確定父親鬼魂的話,非??鄲?。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行,正好這時宮中來了一個戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死,不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時,他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。

一天,克勞斯迪獨自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結(jié)果罷手??藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計,中途返回丹麥。當(dāng)時,奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國時,正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己了毒發(fā)自亡。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事,也不只是那個時代矛盾的縮影,更是我們每個人的“命運”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。

在這個故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

好書讀書筆記通用


本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“好書讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容。

好書讀書筆記 篇1

《明朝那些事兒》這一系列書講述的是一個朝代mdash;mdash;明朝,講述的是一種品格mdash;mdash;正義,講述的是一個規(guī)律mdash;mdash;天道有常。

于謙 徐有貞

力敗也先,戰(zhàn)退瓦剌,保衛(wèi)北京,鞏固大明。北京保衛(wèi)戰(zhàn)之后,于謙的威望攀升到了極點。但于謙確實當(dāng)?shù)闷疬@樣的尊敬,他為官,不收賄賂,一心一意為國家、為人民辦事。但另一個小人,徐有貞,卻因于謙斥責(zé)他的卑鄙之念、毀了他的仕途而記恨于謙。于是,他聯(lián)合石亨、太監(jiān)曹吉祥發(fā)動了政變,扶植了新皇帝,利用他的支持,殺掉了于謙,風(fēng)光無限。從此,他過上了“幸?!钡纳睢?/p>

是這樣嗎?

不,不是這樣,或許過程相同,但結(jié)果不同。徐有貞并沒有安穩(wěn)。徐有貞,你為了一己私仇,為了一人之利,無恥的殺害了那個偉大的人,你會遭報應(yīng)的!

四個月后,徐有貞被自己的兩個同黨排擠并趕走,發(fā)配充軍云南。他在哪個旅游勝地扛了四年長矛,又回到家鄉(xiāng),在人們的鄙視謾罵中死去。

還是那個規(guī)律mdash;mdash;天道有常,邪不勝正。

嚴嵩 徐階

夏言把持朝政后,一切都在向好的地方發(fā)展,大明也不斷富強起來。但嚴嵩卻討厭夏言。他為了自己的“錢途”,為了那首輔寶座的權(quán)力,打敗了夏言,殺死了他,獲取了榮華富貴。嘉靖只顧修道不理朝政,于是嚴嵩四無忌憚的開始了他的“享受”生活,貪污,無惡不為。無人約束,無人指責(zé)。

是這樣嗎?

不,不是這樣。一個他宿命中的敵人已經(jīng)出現(xiàn),他將不斷地隱忍,直到拔劍出鞘,刺出那一劍,一劍封喉。

幾年之后,嚴嵩被徐階“煽動”皇帝發(fā)配回家,他的兒子、智囊嚴世藩也被徐階“陷害”,凌遲。當(dāng)年的朝廷首輔轉(zhuǎn)行當(dāng)了乞丐,一年后死于荒野之中。

還是那個規(guī)律mdash;mdash;天道有常,邪不勝正。

古代的政治斗爭精彩絕倫,政客們粉墨登場,他們的一言一行都暗藏殺機,一文一字便使無數(shù)大臣百姓折腰,明爭暗斗,令人沉湎其中。每一次與君王的談話都使皇城暗流洶涌,每一次發(fā)布的旨意都使無數(shù)人膽戰(zhàn)心驚。但最終,埋藏在這些爾虞我詐、勾心斗角中的都是什么呢?我想,那就是正義。正義,似乎是個很玄乎的東西,但邪不勝正,這是千古真理。只為錢途的高拱被張居正趕下臺,四無忌憚的魏忠賢被崇禎趕走,德國總理對被殺的猶太人下跪道歉,無數(shù)的殺人犯得到他們應(yīng)有的懲罰hellip;hellip;無論什么人,無論早晚,正義都會來臨,懲戒邪惡。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏!無論你多么聰明,多么工于心計,最終都會失敗!

天道有常,或因人勢而遲,然終不誤!

邪不勝正,或因世事而違,然終必見!

好書讀書筆記 篇2

毛澤東同志曾經(jīng)說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!笔前?開卷有益,讀書可以讓我們增長見識,開闊視野,還可以豐富課余生活。今天,我就向你們推薦一本好書,那就是——《小王子》。

《小王子》這本書主要講的是小王子離開他的星球來到地球的傳奇故事。一個來自太陽系中某顆小行星的小王子,因為和他那美麗、驕傲的玫瑰鬧了別扭,便只身出走,在各星球間游歷,見識了國王、自負的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學(xué)家;最后,他降臨地球,在這里與狐貍建立了友誼,并且得到了人生的真諦……在撒哈拉大沙漠,一名迫降的飛行員遇見了一個從外星球來的小王子。這個可愛的小人兒為了尋求愛和友誼曾經(jīng)訪問過六顆行星,這六顆星球上各住著一個人,他們是權(quán)欲迷……

這本書是溫柔的、童真的、充滿哲理的,憂傷而又帶有神秘氣息的,所以我向你推薦這本書。

好書讀書筆記 篇3

其中我最敬佩最喜歡的一個人是黑旋風(fēng)李逵,李逵雖然做事很沖動,性子急,但是李逵十分仗義,善良。凡是與打仗有關(guān)的,那就非由他不可,因為李逵作戰(zhàn)勇猛,所向無敵,無所畏懼。

而我最討厭的莫過于高俅了,不知哪天吃上狗屎運,被一個官人提拔為殿帥,上任后,欺壓百姓,無所欲為,蠻橫無理,陰險狡詐。

在高俅等奸臣的欺壓下,終于爆發(fā)了農(nóng)民起義,就這樣一場驚心動魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競爭開始了。

希望大家能看一看《水滸傳》,看一看朝廷貪官給予百姓的欺壓,看一看梁山英雄好漢給予朝廷貪官的有力回擊吧。

《水滸傳》讀書筆記范文八

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。

如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因為我在水滸人物中我最欽佩它。

他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火,又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后,忍不住怒火,馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排,又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點,

他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風(fēng)險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細,與李逵的魯莽是不同的。

在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為官逼民反,他們其實也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。

《水滸傳》讀書筆記范文九

高爾基說過:書籍是人類進步的階梯。新學(xué)期開始了,我們學(xué)校給每人發(fā)了一本導(dǎo)讀書,名叫《水滸傳》。

本書作者施耐奄,在本書中塑造了一群既敷衍傳奇色彩,又真實可感的人物形象。里面有急功好義的宋江、智慧多謀的吳用、豪邁大力的魯智深、武藝高強的林沖等一百零八位英雄好漢。他們有著俠肝義膽,為了兄弟可以不顧生命,可以不要錢財和權(quán)力。他們討厭這個昏暗迂腐的年代,于是便和兄弟們劫富濟貧,殺除貪官。

看完這本書,我被這些英雄好漢的義氣給深深的震撼了。無論在現(xiàn)代還是古代,為了錢財而不顧兄弟情面的事數(shù)不勝數(shù)。嚴重的話,還會為了錢打架,有的還被送進了醫(yī)院。這些事可真讓人寒心,從小生活在一起的兩個人,最后竟然然而,這一百零八位英雄好漢卻令我大開眼界。自己的兄弟被抓進牢了,自己竟會冒著生命危險去救他;遇難時,寧愿自己死,也不讓兄弟受傷

合上這本書,我的內(nèi)心長久不能平靜。

《水滸傳》讀書筆記范文十

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、號稱中國四大名著。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國、對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。更是宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,給一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。《水滸傳》中英雄人物的故事有很多,其中我印象最深的故事是武松打虎。武松回家探望哥哥,路過景陽岡。在岡下喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷ァS捎诰屏Πl(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松連躲過兩次。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松急忙跳開。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。又舉起哨棒打了一陣,見那老虎確實沒氣了,才住手。從此武松威名大震。

書中還有好多精彩的故事和感人的場面等著大家去讀,去感受,大家同我一起去慢慢欣賞吧。

好書讀書筆記 篇4

我家里有許許多多的書,但讓我最喜歡的就是《三國演義》了。它的作者是明代的小說家——羅貫中。這本書是我國的第一部長篇章回體小說,也被稱為中國四大名著之一。

這本小說描寫了東漢末年,漢室衰微,黃巾起義,各英雄剿黃巾,劉備與張飛、關(guān)羽三人結(jié)為兄弟,起兵剿黃。董卓專權(quán)后,十分兇殘,引起天下英雄反抗,董卓死后。群雄割據(jù),孫策平定江東。曹操平定北方后,向赤壁進攻。孫劉聯(lián)盟后,勝了曹操。出現(xiàn)了三國鼎立。之后,三國統(tǒng)一了,天下歸晉。

這本書反映了當(dāng)時的動亂和社會狀況,塑造了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等眾多的人物形象,擁劉反曹的正統(tǒng)思想。更令我喜歡這本書是因為里面的故事情節(jié)十分有趣、好看,令人回味無窮,也透露出許多做人的道理。

這本書同時也譴責(zé)了暴君的苛政,寄托了老百姓們渴求明君仁政的希望。令人印象深刻。

我強烈推薦大家看一下這本好書,能從中得到很多知識呢!受益匪淺哦!!!

好書讀書筆記 篇5

《小王子》的讀書筆記范文一

曹文軒先生曾說這樣一句話:一本好書,就是一輪太陽;燦爛千陽,照耀我們成長。這一句話,主要就是說,我們要讀好書 ,知識就會廣闊,自身的修養(yǎng)也能提高讀書人的和不讀書人就不一樣,這從氣質(zhì)上便可看出?!缎⊥踝印芬粫欠▏骷沂グ?颂K佩里1943年完成的作品。主要寫了這本書的敘述者是個飛行員,一開始告訴大家他曾經(jīng)夢想當(dāng)一名畫家,并且曾給大人看過自己的作品大人卻奉勸他學(xué)物理、數(shù)學(xué)之類有用的知識。然后,講了六年前他因飛機故障迫降在撒哈拉大沙漠遇見小王子的事。神秘的小王子來自被稱作b-612號的小行星。小王子的全部生活的中心就是那只玫瑰花他以一種狂熱的贊美心情住著她的開放。可是不久,他就看透了:愛虛榮、愛美麗、驕傲而且還喜歡說謊。于是,他就離開了這個星球。故事就這樣的開始了。

要問我小王子象征什么,我會說:小王子象征著希望、愛、天真無暇和埋沒在每個人心底的孩子般的靈慧。

最令我感興趣的是開頭。開始,敘述者說,小時候他曾經(jīng)夢想是當(dāng)一位畫家,還蠻懷欣喜的給家長看他的作品一號:大家都以為是一頂帽子,其實是蟒蛇把大象吞掉。他不服氣,就給大家看了他的作品二號:這是后來我給他畫出來的最好的一副畫像。哈哈,你是否也覺得很有趣呢

在小王子的內(nèi)心世界里,沒有貧窮之分,沒有利益的誘惑,更沒有仇恨。這才是他吸引人的一個地方,世界上,也能不能出現(xiàn)這樣的人類呢希望大家有時間也可以去讀。

《小王子》的讀書筆記范文二

讀一本好書,就是與一位高尚的人談話。暑假里,我讀了《小王子》這本書,受益匪淺。

《小王子》所講述的是美麗的傷感故事,飛行員我因為飛機出了故障,被迫降落在遠離人煙的撒哈拉沙漠上,這時一位迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了,執(zhí)意請我給他畫一只綿羊。他就是小王子,純潔、憂郁,來自太陽系中某個不為人知的小行星,愛提問題,對別人的問題卻從不做答。在攀談中小王子的秘密逐漸被揭開了,他是因為與他美麗而驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負氣出走的。他在各星球中漫游,分別造訪了國王、自負的人、酒鬼、商人、掌燈人和地理學(xué)家的星球,最后降臨在地球上,試圖找到疏解孤獨和痛苦的良方,小王子結(jié)識了狐貍,同狐貍建立了友誼,也從狐貍那里學(xué)到了人生的真諦。他決定回到他的玫瑰那里去,但是他的軀殼是難以帶走的,于是他決定求助于那條30秒鐘內(nèi)就能致人于死地的毒蛇......

正因為小王子在玫瑰上花費了時間,花費了心思,建立了關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花對小王子來說是獨一無二的。

這使我明白了一個道理:再美麗的東西,如果不曾用心去付出和關(guān)心,那么對于你來說它也只是虛無的,沒有任何意義。相反,即使再普通的東西,只要用心去付出和關(guān)心,那么你就會感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為獨一無二的。就像狐貍對小王子說的那樣:對于我來說,你還只是個小男孩,和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對于你來說,我也不過是只狐貍,和千千萬萬狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對我來說,你就是世界上唯一的了,我對你來說,也是世界上唯一的了。

《小王子》是屬于傷感的童話。因為只有受過曲折、磨難的人,會最大地明白其中的道理:要堅持,忍耐,善良,純真。讓那些沉浮的心回歸本位,讓那些被蒙蔽的眼睛重回光彩,讓靈魂深處照耀著愛的光芒。

《小王子》的讀書筆記范文三

今天,我讀了法國作家圣埃克蘇佩里的《小王子》這本書,從中獲益不少。

這是一部天才之作,作品是如此精美又如此質(zhì)樸,如此深刻又如此平易近人,從內(nèi)容到形式都幾近于完美,宛如一塊渾然天成的美玉。

這是一本哲理童話,大人小孩都可以看。文中有這樣的一段話,如果你對他們說:我看到一幢漂亮的粉紅色的磚房,窗上擺著繡球花它們怎么也想不出有多漂亮。必須對他們說:我看見了一幢價值十五萬法郎的房子。他們才會大叫這是多么漂亮啊。是啊,因為我們眼中的大人就是這樣的,他們愛好數(shù)字,愛好我們試卷上的100分這三個數(shù)字。他們不重視孩子的興趣愛好,回到家里孩子除了要完成老師布置的作業(yè),還要完成大人的作業(yè)。在他們的心目中100分是孩子唯一的選擇。

文中還有許多精辟的句子,猶如天上的星星璀璨奪目,例如:正因為你在你的玫瑰身上花費了時間,這才使她變得如此名貴。使沙漠變得這樣美麗的,是它在什么地方隱藏著一眼井。可是,這樣的句子摘不勝摘,而要使它真正屬于你,你就必須自己去摘取。

讓我們把這本書當(dāng)做一朵玫瑰,在她身上花費你的時間,且把它當(dāng)做一片沙漠,在它里面尋找你的井吧。

《小王子》的讀書筆記范文四

暑假,我讀了一本書,名叫《小王子》,讀完后我感受頗深。

當(dāng)我讀完這本書時,我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸?!缎⊥踝印肥且槐厩宄盒撵`的書,正如書中所說的,水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意?!缎⊥踝印分v的是一位飛行員在沙漠中遇到了一個天真善良的小王子,因為和一朵玫瑰花吵架,離開了自己的星球。他在別的星球上拜訪了國王、酒鬼、商人、燈夫、驕傲的人、地理學(xué)家,最后來到地球上。小王子在地球上從一只狐貍那里學(xué)到了許多道理,并和飛行員建立了美好的友誼

讀了這本書,我深深的體會到了友誼的珍貴,我明白了最重要的東西用眼睛是看不見的,只有用心靈才看的見。

在我的世界里,朋友能帶給我無數(shù)的歡樂,同時我也會去體會別人,多給家人或親朋好友一些關(guān)愛,讓他們永遠健康快樂。因為小王子的故事,我們在靜靜的生活時,心里有著希望和溫存,有著感動和關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任。

《小王子》的讀書筆記范文五

我讀了《小王子》,印象最深的是點燈人。

點燈人每天按時點燈和關(guān)燈。一到早晨就關(guān)燈,一到晚上就點燈??刹痪茫乔蛞荒瓯纫荒贽D(zhuǎn)得 快,點燈人一年比一年點燈關(guān)燈的次數(shù)就更多,間隔就更短。最后星球竟每天只有一分鐘。點燈人沒有放棄,還是按照早晨關(guān)燈和晚上開燈的規(guī)律做下去,他就要每 分鐘開、關(guān)一次,非常辛苦,但是他仍然堅持準(zhǔn)時點燈準(zhǔn)時關(guān)燈。

我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)點燈人,養(yǎng)成守時的良好習(xí)慣,早晨準(zhǔn)時起床、洗臉、準(zhǔn)時上 學(xué)。下課不跑太遠,準(zhǔn)時回教室。中午準(zhǔn)時回家吃飯、有作業(yè)寫作業(yè)、沒作業(yè)睡覺、中午按時上學(xué)。下午放學(xué)要準(zhǔn)時回家,不要在路上玩?;氐郊野磿r寫作業(yè)、溫習(xí) 功課。晚上要按時睡覺,保證第二天準(zhǔn)時起床。每天還要按時鍛煉身體。

養(yǎng)成守時的良好習(xí)慣,會受益終生。

《小王子》的讀書筆記范文六

我的家里有一本書叫《小王子》。這是一本描述作者和一個叫做小王子的外星人的故事,我覺得很好看。

這本書講了我是一名飛行員,有一次飛行經(jīng)過撒哈拉大沙漠時,飛機出了故障,只好降落在了沙漠。當(dāng)我修飛機的時候,有一個金發(fā)小朋友走來,要我畫一幅畫給他,我滿足了他的心愿,我還知道他是一個外星人,他叫小王子,小王子給我說起了他奇妙的經(jīng)歷。

在小王子的經(jīng)歷里,我最感興趣的是生活的星球。小王子的星球是個和房子差不多大的星球,他的星球上如果有不好的植物長出,就必須拔掉,他的星球一天可以看四十三次日落。

我從中知道了,我們在生活中不能懶惰,要勤勞,這樣才能處理好自己的生活,過上舒適的生活。

《小王子》的讀書筆記范文七

我在浩瀚的撒哈拉大沙漠中意外發(fā)現(xiàn)了小王子并認識了他。與小王子交友后一周年,小王子就離開了我。這一周年里,我們之間發(fā)生了許多事,使我們永遠難以忘懷對方。

今天,我讀完了這本書《小王子》。作者寫出了一個富有童心的自己,也寫出了一個活生生的天真可愛的主人公小王子。文章開頭寫了我畫了兩幅蟒蛇,而大人們都以為這是兩頂帽子。直到遇上了小王子

小王子讓我?guī)退嬕恢谎颍液苌佼嫯?,就畫了一幅蟒蛇圖給小王子,不想?yún)s讓他看出這是蟒蛇,要求重畫??吹贸鰜?,小王子是作者的知音。最后我畫了個木箱子,說你要的羊就在里面,小王子竟然高興地接受了這幅畫。小王子太天真可愛了。

小王子遇到高山,對高山問好,可高山永遠重復(fù)他的話,所以他討厭高山。小王子太天真可愛了。

我看完《小王子》后,發(fā)現(xiàn):其實我們的童心正在逐漸消失,比我略大一些的孩子可能已經(jīng)看不見所謂木盒里的綿羊了。我們已經(jīng)很大程度的失去了孩子應(yīng)有的純真和善良,已經(jīng)極大程度的被那大人的騙人的世界所征服,不能再像小王子一樣聽著山谷回聲了。

趁現(xiàn)在,我們的童心還沒有完全散盡,好好珍惜那一點點童心,長大后,你會因為缺少童年記憶而悲傷的??炜焓占切┩耆な拢瑓R成一顆顆彩色童心吧。

《小王子》的讀書筆記范文八

總是聽到人們對生活的抱怨,總是聽到人們對現(xiàn)實的悲嘆。但,我覺得,生活,其實并沒有人們說的那么殘酷。這是我閱讀了《小王子》這本書后,所發(fā)出的感嘆。

《小王子》是法國的圣??颂K佩里寫的一部獻給所有人看的童話,一個世界上最傷心的故事,一則關(guān)于生命、愛、力量與熱誠的寓言。

這本書通過作者對一位來自不同星球,天真純潔的小王子秘密身世逐步探尋的過程。以寓言的形式,通俗簡潔的語言,寫出了發(fā)人深省的哲理和令人感動的韻味。整部童話充滿了詩意的憂郁,字里行間充溢著一種清新的凄涼,像一杯清香四溢的茶,像一口沙漠中的水井,更像一輪凄美清麗的夕陽,象征著悲傷與溫暖

是啊,在現(xiàn)實生活中,到處充斥著金錢、權(quán)力和扭曲的心靈。社會的冷漠與殘酷,使人們總是執(zhí)著于追求財富、地位與權(quán)力,而全然不顧人間的溫情與純真。

在現(xiàn)實生活中,蛇,總是恐怖與邪惡的象征。但在書中,蛇,處處透著一種智慧,又超脫仿佛看透一切的神秘感。

在現(xiàn)實生活中,很多事情在人們眼里似乎都已成了不爭的事實。但在小王子及像小王子一樣純潔的人眼中,卻閃爍著新奇、艷麗的色彩。

在當(dāng)今社會上,還有多少人的心靈像小王子一樣純潔善良呢▽還有多少人是以這樣的心靈去面對一切呢又有多少人仍能時常發(fā)現(xiàn)生活中的美好呢

在漫天的塵埃中尋找玫瑰的芬芳,在車輛的鳴笛聲中尋找轆轤的歌聲,在路燈的銀輝中尋找星星的微笑你會發(fā)現(xiàn),生活,其實很美好。

《小王子》的讀書筆記范文九

每當(dāng)周末到來,我都會去炎帝廣場讀一讀書增加知識量。這次,我讀了一本永遠不朽名著《小王子》。

這書講的是:在一個只有一個房子大小的星球里,住著一個人,他叫做小王子。

小王子去了各個星球旅行,看到了一個怪的國王;一個自高自大的爵士;一個愧疚的酒鬼;一個忙碌的商人;一個一天要點一千四百四十次燈的人;一位冒險家。

最后,他來到了地球,在沙漠里認識了作者圣??颂K佩里,他跟作者講述了他旅行之中遇到的一切故事,他總結(jié)出來了達人做的事都太奇怪了,然后他和作者成為了好朋友。

但到了書的最后小王子被一條毒蛇咬死了,而圣??颂K佩里一直想念著他的好朋友小王子

看完整本書,讓我感觸非常深刻。那些大人總以為小孩子什么都不懂,啥也不知道。所以什么事都是他們定下來讓小孩按照他們的意愿走,總以為他們安排的一定是最好的。

我希望大人們可以想想我們,讓我們自由,不要什么事都約束我們。要讓我們也有構(gòu)想的天空,讓我們也有選擇,讓我們也有快樂的時光。

《小王子》的讀書筆記范文十

這個暑假,我讀了由法國作家安東尼德圣??诵跖謇飳懙?,法國兒童文學(xué)短

好書讀書筆記 篇6

高爾基說過:書籍是人類進步的階梯。今天就推薦一本《哈利波特與魔法石》。

這是一本充滿奇事科幻的書,主人公哈利。波特,他的父母被伏地魔殺了,伏地魔是一個殺人不眨眼的黑魔頭,雖然他沒能殺死哈利卻在他額頭留下一條藍色閃電形傷疤后神秘離開了,隨后魯伯。海格巫師把哈利送到了一點兒也不友善的德思禮夫夫婦家,哈利的房間是一個又小又窄的儲物室,還被達利每天都欺負,就這樣過了十年,十年后的一天生活開始發(fā)生了變化,有人開始不停的給哈利送信,上下加起來至少有上百封,但哈利一封都沒有拿到都被德思禮夫婦搶走了,后來海格巫師告訴了他一切并且還說了哈利其實是巫師的訊息,并給了他一封入學(xué)霍格沃茨魔法學(xué)校通知書,從此冒險之旅就此開啟斯內(nèi)普不對勁,他的腿被守護魔法石的大狗咬傷了,而真相是,奇洛教授奉伏地魔之命,要奪走魔法石,而斯內(nèi)普是在保護他,最后哈利拼命守住魔法石,鄧布利多隨后趕到,救了哈利,并毀了魔法石。

哈利在保護魔法石的時候是多么勇敢不懼,反觀自己在生活中和他是多么的天差地別,我遇事不管簡單與否都選擇知難而退,做事拖拖拉拉,遇事優(yōu)柔寡斷,有時候看我很認真的在做作業(yè)但是一坐數(shù)小時,除了零食少下去只字未提,經(jīng)常是:兵馬未動,糧草先行,哈利從下寄人籬下生活從未有所抱怨,換了我都不知道怎么活下去,想想都可怕,我從小膽子就小,哈利和我一樣的年紀(jì)就能有這樣的膽識,讓我自愧不如,現(xiàn)實社會雖然沒有書里的哈利世界驚心動魄,但是他的勇敢值得我學(xué)習(xí),讀萬卷書行萬里路,讀書已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分,好書一直伴著我成長。

好書讀書筆記 篇7

書是打開知識寶庫的金鑰匙,書是一位啟蒙老師,書是人類饑餓時救命糧的。書告訴了我做人的準(zhǔn)則,讓我從中獲得更多的知識,樹立起我人生的奮斗目標(biāo)。

書,伴隨著我成長。在我小的時候,整天抱著《童話故事》看:我為故事里的丑小鴨變成白天鵝而慶幸;為賣火柴的小女孩凍死街頭而感到可憐;為替國王做衣服的裁縫的欺騙行為而感到可恥在白雪公主昏睡的瞬間,和七個小矮人一起落淚;在灰姑娘最終獲得幸福而長舒一口氣;在海的女兒忍痛割愛時,而感慨萬千

隨著年齡的增長,我更加愛看書了。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。高爾基的《童年》讓我了解到了俄國沙皇統(tǒng)治的黑暗,了解到了一代文學(xué)大師高爾基的童年生活;《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾柯察金那種堅強的意志深深打動了我,教育我要在困難面前樹立信心!一套《中華上下五千年》叢書展示了一部熠熠生輝的中國歷史,讓我看到了我們偉大祖國五千年的悠久歷史,使我更加熱愛我們的祖國。

書本開啟了人類的智慧大門,我愛好書,它是我寂寞時的好朋友,隨著我的成長,我從書本中不斷地獲得知識,它讓我領(lǐng)悟了人生的真諦。記得曾經(jīng)有人說:讀一本好書,就是和一位高尚的人談話。書是我迷失方向時的指南針,是讓我受益非淺的老師。書也給我?guī)砹瞬簧倏鞓?,它豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。每當(dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎作文時,我多么希望我的作文也能獲獎啊!

現(xiàn)在,我一點兒也離不開書了。熱愛書吧,書籍是人類的營養(yǎng)品,也是人類文明進步的階梯!我愛書!書,我要永遠陪著你!

好書讀書筆記 篇8

毛澤東同志說過:“飯可一日不吃,覺可一日不睡,書不可一日不讀,”沒有錯,讀書太重要了,今天,我向大家推薦《藍色的海豚島》一書。

《藍色的海豚島》作者是奧臺爾,講的是一個島上,一群原住民生活在一個島上,主人公王巴阿勒和她弟弟拉英在海邊采集食物時,看見了前來捕海獺的人們,因為和一群白鱸魚發(fā)生誤會,導(dǎo)致原居民傷忙性重,不得不去往北方,途中發(fā)生意外,把姐弟倆留了下來,拉英被野狗咬死,王巴阿勒獨自一人在島上求生的故事。

其中有三件事令我印象深刻,第一件事是勇捕大章魚,章魚是一個潛在的殺手,王巴阿勒使用海象牙長矛將其捕殺,告訴我野外危險重重。第二件事是收養(yǎng)朗圖,朗圖原是阿留申留的狗,混進了野狗群,被王巴阿勒刺傷,卻被收養(yǎng)了,告訴我狗是人類的朋友。第三件事是制作家牙長矛,為了捕大章魚,王巴阿勒著生命威脅,捕殺海象,獲取象牙,慘遭重創(chuàng),卻意外收集到象牙,打破內(nèi)心恐懼,做出海象牙長矛,告訴我更勇于嘗試。

當(dāng)然,還有許許多的故事,想知道王巴阿勒是怎樣和徒托克做好朋友,怎樣離開海豚島,大結(jié)局又是什么了快來告《藍色的海豚島》吧!

好書讀書筆記 篇9

《白客》是鄭淵潔的童話故事之一。鄭淵潔筆下的舒克和貝塔曾經(jīng)給我們留下過精彩的童年回憶,如今這部《白客》也沒有讓我失望。

高考落榜后的孔若君自己開發(fā)了一款圖片處理軟件,當(dāng)他把重組家庭妹妹的照片換成小狗的頭之后,現(xiàn)實中的妹妹竟真的變成了狗頭。故事就圍繞著由此引發(fā)的一系列事件而展開。

作者的寫作手法非常巧妙,有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。如金國強起初拋棄殷靜的行為給他后面掌握換頭技術(shù)之后就借此斂財埋下了伏筆,但他性格中也還有同情窮人的一面,在假扮歌星去農(nóng)村演出的時候還拿錢給臺下的觀眾,這也為他后來的改邪歸正作出了鋪墊,讓人物性格變得豐滿起來。孔若君刪除妹妹的照片,給后來妹妹難以換頭埋下了伏筆。書中還巧妙地反映了社會現(xiàn)實,例如歌星假唱、農(nóng)村有些窮人為了利益走上不正確的道路獲取不義之財、明星通過不正當(dāng)?shù)氖侄紊衔坏鹊取?/p>

盡管神奇的圖片處理軟件能夠把人頭換成動物的頭,但是最后開發(fā)軟件的孔若君還是停止了這種做法,這也表明了作者的價值觀念:沒有人有權(quán)利肆意處罰他人,即使是罪行罄竹難書的惡人,也應(yīng)該留給法律懲戒?,F(xiàn)實中有許多人充滿正義感,希望能夠像俠客一樣挺身而出懲惡揚善,但是我們的社會已經(jīng)不是法制不健全的古代封建社會,在一個法治國家當(dāng)中,沒有人能夠替天行道,正義就是遵守法律,是告發(fā)檢舉觸犯法律的人,讓他們得到應(yīng)有的懲罰,而不再是自認行俠仗義地劫富濟貧。

不同于已經(jīng)看厭的王子公主的美麗傳說,《白客》是一個情節(jié)跌宕起伏、結(jié)合社會背景的童話故事,讀來讓人拍案叫絕。好書推薦,愿與你共賞!

好書讀書筆記 篇10

親愛的同學(xué):

你最近在看什么書呢?是科幻書還是漫畫書?還是小說?我向你推薦一本書,它是《成長勝經(jīng)》系列中的《101個影響一生的小毛病》。我經(jīng)常在中午的時候看這本書。它通過101個經(jīng)典的故事和深入淺出的道理,講述了青少年在成長過程中會遇到的一些小毛病,讓我們在閱讀下載這本書的過程中不斷地審視和自問,輕輕松松中克服阻礙你走向成功的一些壞毛病。

比如136頁的這一篇————“拖延是對生命的揮霍”。講的是一個危重病人的最后一分鐘,他很后悔,死神向他列了好多浪費時間的賬單,但是死神說到一半,他就斷了氣。死神嘆著氣說:“要是你生前多留幾分鐘,你就能聽完我的賬單了”

你是個喜歡拖延事情的人嗎?如果是,不論你多名有學(xué)識、能力,若老是喜歡拖延時間,久而久之大家都認識到你是一個言而無信的人。不要等待明天或是明年吧,從現(xiàn)在開始做起,丟掉你手中的冰淇淋和電視遙控器,開始行動吧!人生短暫,正如陶淵明詩中所云:盛年不再來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。

這本書不錯吧,你若喜歡,就快去買吧,相信它能像幫助我一樣幫助你的!

好書讀書筆記 篇11

高爾基曾經(jīng)說過書是人類進步的階梯,我也看過很多書,比如《西游記》、《三國演義》、《十萬個為什么》等等,相信你們也看過很多書吧,今天我為你們推薦一本書,它就是《水滸傳》。

這本書說了宋朝皇帝很兇殘,官逼民反,林沖、宋江等等一個個都被逼無耐,被逼上了梁山,他們一個個上了梁山之后,替天行道,幫助窮苦人民,他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。他們有這樣的魅力,不是因為他們的相貌,而是因為他們有高尚的人格。

最讓我崇尚的是他們都能為一個義字赴湯蹈火,他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的?,F(xiàn)今的社會同樣需要強烈的正義感,需要我們用正義來維護社會的平安。

《水滸傳》這本書從頭至尾都流露出一切都為窮苦人民著想的思想,這也是我們正需要的為人民服務(wù)的思想,它確實是一本耐人尋味的好書,大家不妨讀一讀。

好書讀書筆記 篇12

讀一本好書讀書筆記500字數(shù)最新1

今天,我看了一篇小說,名字很有趣,叫做《唐克的雙重空間》。一看到這個題目便知道這是一篇很有意思的小說。

這篇文章主要是講一個小男孩唐克拒絕完成數(shù)學(xué)試卷上的小數(shù)點加減乘除,而且聲稱除了這重空間,世界上還有別的空間,在那空間里,他是一名糖果店的老板。老師請來了家長,但是之后唐克不見了,原來他來到了另一重空間,在那個空間里唐克真的成為了糖果店的老板了。在那個空間里,電腦幫助算價錢,所以唐克認為只要懂得怎樣數(shù)錢就夠了。唐克想把剛收進去的百元大鈔仔細鑒賞一遍,可是他不知道在沒有掃描東西的情況下錢箱是不能自動打開的。在他強行把錢箱往外拉的時候,只聽見的“叭”的一聲電腦顯示屏黑了,電子槍也毫無反應(yīng)——收銀機壞了,這下大事不好了,有一位顧客來買東西,但是他買的那種話梅糖三袋是22塊5毛,唐克最討厭小數(shù)加減乘除了。這時唐克使了一點小聰明,成功度過了這一關(guān)。

后來,他在準(zhǔn)備關(guān)門修理收銀機的時候,一位姑娘走了進來,天啊,那位姑娘就是唐克的媽媽,唐克說了聲:“你的頭發(fā)真漂亮?!彼胍斐鍪秩ィ菂s把姑娘給嚇跑了。之后又有一大群人來了,他們買了許多東西,但是唐克不會算賬,之后又有一個小伙子來幫忙,那個人竟然就是唐克的爸爸。這個空間里,他們?nèi)齻€人又在一起,但都不認識,唐克想撮合他們,但是,爸爸竟然已經(jīng)和比利阿姨結(jié)婚了。唐克十分傷心。地震了,他們趕快逃到了另一個空間,他們又穿越回來了。

這個故事告訴我們要好好學(xué)習(xí),如果不好好學(xué)習(xí),連一個十分簡單的糖果店老板都干不成。人們都說我們少年兒童是祖國的未來,我們?nèi)绻枷裉瓶艘粯?,那么等到我們長大之后,怎么去工作,如何做好自己的工作。那時我們怎么能成為祖國的棟梁,每個人都這樣,自己的事都干不好,何談為國家做貢獻。

所以“好好學(xué)習(xí),天天向上”不只是一句口號,我們更應(yīng)該踏踏實實的“好好學(xué)習(xí)”。

讀一本好書讀書筆記500字數(shù)最新2

今天,我讀完了偶像李微漪的《重返狼群》,這已經(jīng)是第五遍了。寒假里,我和媽媽觀看了電影《狼圖騰》,之后買下了《狼圖騰》、《小狼小狼》、《重返狼群》這三本書,其中我最喜愛李微漪的這本養(yǎng)狼紀(jì)實文學(xué)。

“狼女”李微漪在若爾蓋草原牧民家里看到了一只小狼,她便把出生十五天的小狼帶回了城市里。小狼名叫格林,李微漪像對待自己孩子般照顧格林。格林喝奶時,她便輕輕地撫摸格林,站在一旁的“狐貍”(寵物狗)看在眼里,醋在心里。格林長大了,吃骨頭時,連骨髓都吃光,狼性逐漸顯露。李微漪帶著格林出去散步,別人遛狗,她遛狼。結(jié)果有一次,格林自己跑上街了!李微漪感覺到城市對于格林已是危險叢生,要把它放生回草原。在草原,李微漪認識了幾位養(yǎng)藏獒的蒙古人,別人都說,狼與藏獒天生是仇人,但是,李微漪不怕藏獒咬格林,與格林在獒場中找藏獒玩。果然,格林和藏獒很快就混熟了,狼也有藏獒狗仔隊呀!后來,只要格林一嗥,遠處或近處總會有親族的召喚,最終,格林深情地看了看自己的“母親”,在雪中拔出前肢,離開了人類……

李微漪非常疼愛自己的“孩子”格林,為了讓格林重返狼群,找回野性,她付出了許多。而平日護食、搶食的格林也懂得感恩,在李微漪病重時,把自己僅存的口糧給了她。李微漪與格林共同譜寫了一則感人至深的人狼傳奇!

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今天,我讀了一篇文章,名字叫作《一只離群的蜜蜂》。文章的大意是這樣的,一只自以為能干的蜜蜂與蜂群鬧了意見,它抱怨大家對它不公平,就去創(chuàng)造自己的天下??蛇^了幾天,它無力地回到蜂群,發(fā)現(xiàn)沒有它的幾天,工作照樣進行得很好,便深有感觸地說:“無論怎樣,‘我’總是不如‘我們’的!”

這個故事充分說明了集體力量的重要性。動物的世界尚且如此,人類社會當(dāng)然也是一樣。

去年的暑假期間,省城合肥舉行了一場省級大賽——“瓊花杯”古箏大賽。我與我的許多好朋友在古箏老師劉老師的支持下報了重奏。那段時間的練習(xí)實在是太緊張了,大家常常是頭天晚上在活動中心排練到十點多,第二天上午繼續(xù)去和同伴們排練一上午……就這樣,一天一天過去了,不知彈斷了多少根弦,不知討論了多少遍,也不知翻破了多少琴譜,一曲優(yōu)美動聽的《綠島小夜曲》在我與同伴們的共同努力下,彈奏十分美妙悅耳了。在比賽時,我們八個人齊心協(xié)力的演奏,最后獲得了“瓊花杯”古箏大賽一等獎!

可在這次比賽中,因一位同學(xué)不滿隊員們的安排,硬是讓劉老師把她轉(zhuǎn)到獨奏去??山Y(jié)果卻如那只離群的蜜蜂遇到的一樣,我們重奏的隊伍并沒有受她的影響,還是取得了好成績,而她卻……看到她失落的目光,我想,如果她參加了重奏,與大家融為一體,在集體中發(fā)揮自己的一份力量,也就能取得令自己滿意的成績。

所以說,集體的力量總是強于個人的力量。我們要牢記:“三個臭皮匠,賽過諸葛亮?!边@句話告訴我們,融入集體事業(yè),發(fā)揮自己的力量,就能收獲到許多東西,明白很多道理。

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看書時我突然看到一篇文章《一只離群的蜜蜂》,被找題目吸引,我不由自主地往下看??粗粗?,我明白了,這是一篇講一只蜜蜂創(chuàng)造自己的世界,離群的故事。

故事一開始就講一只認為自己很能干的蜜蜂,一直覺得自己功勞,如果沒有了他,其他蜜蜂就干不成事,所以就想去外面創(chuàng)造自己的王國。結(jié)果呢,我想:“它成功了嗎?是不是真的創(chuàng)造了自己的世界?還是灰溜溜的回到家里?還是被其他蜜蜂求著離群的蜜蜂回家呢?”

我迫不及待地往下看,三天后,那只蜜蜂扇著無力的翅膀飛回了家,一看就知道失敗了,而蜂巢,和他走之前一模一樣,感嘆道:“‘我‘總不如’我們‘”。

其實生活中也有很多這樣的事例。有一天,我和幾個同學(xué)一起去踢足球,我們每隊5個人。我隊的中衛(wèi)首先搶到了球,在面臨重圍的情況下他乘機將球傳給了前衛(wèi),由前衛(wèi)來進球,通過這種有機的配合,不費吹灰之力我隊搶先進了一球。而另一隊跟我們的打法不同,發(fā)球后由對方的中衛(wèi)搶到了球,中衛(wèi)球技不錯,他沒有選擇傳球,而是獨自一人往前沖,其他隊員跟著球跑,結(jié)果球被后衛(wèi)隊員截住了,并趕緊將球傳給中衛(wèi),中衛(wèi)接著又傳給了前衛(wèi),此時對方?jīng)]有來得及回防,結(jié)果我隊又進了一球。按著這種通力合作的方式,一場比賽結(jié)束,我隊遙遙,我們品嘗到了合作的勝果。而對手雖然技術(shù)不錯,但單槍匹馬還是敵不過團結(jié)協(xié)作。

“人心齊泰山移”只要大家團結(jié)協(xié)作就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

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《四葉草的約定》是我挺喜歡的一位作家寫的。她叫龐婕蕾,小讀者都叫她阿拉蕾。我看過她寫的很多書,大多內(nèi)容都是很傷感的,比如父母離婚,好朋友分散等。這本書就是有關(guān)好朋友的。

和媽媽一起讀書,會讀得比較細心。夏影和孫晶晶本是非常好的朋友,可是,因為孫晶晶的爭強好勝,他們漸漸疏遠了,最后,他們提出要分開。媽媽說:“孫晶晶的性格太強了,脾氣也很大。”我也有這樣的感覺。一次偶然,夏影和楊悅走到了一起。他們都喜歡韓國歌手J,一起談?wù)撍?,一起聽他的唱片。我很高興夏影找到了自己的知心朋友,媽媽也是這么想的吧!她們還約好,放暑假的時候,一起去韓國聽J的演唱會??删驮谶@天,發(fā)生了一場火災(zāi),楊月不幸被大面積燒傷,住進了醫(yī)院,不能和夏影一起去聽J的演唱會了。傷心的夏影給J寫了一封信,希望J能祝福楊悅快快好起來。J收到了夏影的來信,在他的演唱會上,為楊悅祝福。兩個人的約定也慢慢降臨。

我身邊有很多朋友,媽媽告訴我要對朋友真誠相待,互相理解。我有一個非常要好的朋友叫孫菡,我們從小在一起玩兒,幼兒園、小學(xué)都在一個學(xué)校,同一個班。四年級時,她轉(zhuǎn)學(xué)了,我們還經(jīng)常在一起玩,有一次來我家,我們玩漂洋過海的游戲,是我們用紙條寫下對對方說的話,放在一個不進水的盒子里,把盆子接滿水,把盒子放在盆里,過一會兒拿起對方的盒子,拿出里面的紙條看,看完了再寫…..我們玩得不亦樂乎,紙條到現(xiàn)在都還保留著呢!

媽媽也有閨蜜呢!他們經(jīng)常一起出去逛街,買東西,買到實惠的,就讓對方也買,常常買的東西都是一樣的。

有一個和你說話的朋友很難;由一個和你一起做事的朋友更難;有一個知心朋友非常難。珍惜現(xiàn)在的友情,讓友情一直延續(xù)下去。

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這個暑假,我看了——《四葉草的約定》這本書。

這本書主要講了女孩夏影的故事。夏影在住院時收到了孫晶晶誠摯的問候,從此就把孫晶晶視為自己的好朋友??墒?,當(dāng)她們漸漸長大,她們之間的分歧越來越多。漸漸地,兩人的關(guān)系也越來越疏遠。后來,夏影結(jié)交了一個新朋友——楊悅。兩人一起度過了一段快樂的時光??墒切腋s那么短暫,楊悅因為一次意外,從夏影的生活中消失了。

當(dāng)夏影在她和楊悅喜歡的歌手在演唱會上鼓勵楊悅并唱起她們最喜歡的歌曲時,她不禁淚流滿面。她和楊悅有過四葉草的約定,楊悅能守約嗎?作者卻沒有告訴我們答案。

我覺得我就是書中的主人公夏影,曾經(jīng)有一段被深深刺傷的友情。我和我的好朋友曾經(jīng)形影不離,心意相通??墒堑搅诵W(xué),我卻親眼看見她和她班上的同學(xué)一起嘻嘻哈哈,打打鬧鬧地快樂地去洗手,上廁所。偶爾碰見她,也不過是互相打個招呼而已。

后來,我也有了自己的新朋友,有著和我共同的愛好。我這才真正覺察到,我的人生之路還很長,有許多新東西、新朋友。我們不必執(zhí)著地停留在某一段友情里,而是應(yīng)該去結(jié)交新朋友,不要因為離開了最初的朋友而悲傷。長大,本身就是一個不段結(jié)交新朋友的過程。

友誼,是那么的美好,請用心對待每一段友情,珍惜每一段友情。

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古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗,這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?因此,欄目特意整理了朱自清讀書筆記大全,僅供參考,大家一起來看看吧。

朱自清讀書筆記大全(篇1)

今天是大年初四,我一個人在家,讀了《朱自清散文精選》中的《憎》這篇文章,感觸很深!

朱自清先生在這篇文章一開頭就寫道:“我生平怕看見干笑,聽見敷衍的話;更怕冰擱著的臉和冷淡的言辭,看了,聽了,心里便會發(fā)抖。至于殘酷的佯笑,強烈的揶揄,那簡直要我全身都痙攣般掣動了?!苯又信e了四個他親生經(jīng)歷的事情。

第一個故事是說朱自清先生在北火車站看到了一具孤苦勞動者的尸體橫躺在馬路上,有十余人圍著看,卻都好奇地睜著眼,臉上的筋肉也都冷靜而弛緩。

第二個故事是說朱自清先生有一個中學(xué)同學(xué),再高等學(xué)校畢業(yè);今年恰巧和他是同事,有四五年沒見面、通信了,見到他之后講了很多以前的事情,可沒想到的是那個同學(xué)只是安靜地聽著,沒有說一句話,只是敷衍地笑了幾下,最后說了幾聲先生,似乎兩個人從來都沒見過面似的。

第三個故事是說朱自清先生有一次從大馬路搭電車到車站。半路上電車上上來一個面無表情魁梧奇?zhèn)サ娜A捕。當(dāng)有一位女士因為有事而耽誤了一點時間,所以沒能及時上電車,就追著電車跑,抓住電車的柱子又滑了下去,這是那位面無表情魁梧奇?zhèn)サ娜A捕哈哈大笑起來,露出了兩顆金牙。

最后一個故事是說朱自清先生去任某校的教務(wù)主任,要做一件很頭疼的事,那就是擬訂課表。他花了五六天的工夫,終于勉強湊成了。但有一位在別校兼課、資望深重的先生對此表示不滿,于是將此事報告給了校長,最后朱自清先生生氣地辭職了。

我覺得他這四件事寫得都非常具有代表性,四個故事讀完之后都深深地刺痛了讀者的心。特別是在寫第二個故事的時候這樣描寫了那個老同學(xué)的:“他只支持著同樣的微笑聽著。聽完了,仍舊支持那微笑,只用極簡單的話說明他中學(xué)畢業(yè)后的事,又稱了‘我’幾聲‘先生’?!睆倪@些看似平凡的語句中,我們深刻地感受到了人心的冷漠與無情,作者自己的心中也一定覺得很痛,為什么短短幾年的工夫,一個人的變化就這么快呢?同時也對當(dāng)時的黑暗勢力進行了強烈地批判。

其實我們身邊這樣的事情還有很多,比如說一個司機看到一位老太太在馬路上跌倒了,就下車去扶,結(jié)果遭到別人的阻攔,說你別扶她起來,到時候這事可就全賴在你身上了!看似一句比較好心的勸說,但實際上體現(xiàn)出了一個社會風(fēng)氣的好與壞。我們應(yīng)該以一個良好純潔的.心態(tài)去面對身邊發(fā)生的事,并妥善地去解決它們,這樣,整個社會的素質(zhì)才會提高,社會才不斷進步會進步!

朱自清讀書筆記大全(篇2)

談起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時鐘》。盡管格調(diào)各異,但兩位作家不謀而合,抓住人們?nèi)粘A?xí)見而又易于忽略的物象,或寄情述懷,或生發(fā)議論,感嘆韶華易逝,人生短促,亟需珍惜時間,愛惜生命,有所作為。

《匆匆》寫于1922年3月,時當(dāng)五四運動落潮之際。朱自清面對令人失望的現(xiàn)實,心情苦悶,念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個狷介自守、認真處世、勤奮踏實的人,雖感傷而并不頹唐,雖彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒:極感到誘惑底力量,頹廢底滋味,與現(xiàn)代的懊惱,深感時日匆匆到底可惜,決心丟去玄言,專崇實際,實行剎那主義。俞平伯曾評論朱自清的這種意想,是把頹廢主義與實際主義合攏來,形成一種有積極意味的剎那主義,這種剎那觀在行為上卻始終是積極的,肯定的,吶喊著的,掙扎著的(《讀〈毀滅〉》)。了解朱自清寫作《匆匆》時的心態(tài),有助于把握作者對光明流駛而觸發(fā)的獨特審美感受。

時間,它既看不見,又摸不著,但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。文章起首,作者描繪了燕子去了來,楊柳枯了青,桃花謝了開的畫面,以自然物的榮枯現(xiàn)象、時序的變遷作渲染,暗示時光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像一滴水滴在大海里無影無蹤,不禁頭涔涔而淚潸潸。作者再進一步,具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手,上床乃至嘆息的瞬間,時間就此逃去如飛,自己過去的日子猶如被微風(fēng)吹散了的輕煙,被初陽蒸融了的薄霧那樣消逝。作者深感既然來到這世界,就不能白白走這一遭,層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人少壯不努力,老大徒傷悲的詩句,和一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰的箴言的精義暗合,但因朱自清于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你于平常身歷之境,也會有驚異之感,這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象,給人以真切的質(zhì)感和強烈的流動感,仿佛成為人們朝夕與共的伴侶,鮮活靈動地呈現(xiàn)于讀者面前。

引人注意的是,在時間的悄然流動中,在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi),朱自清運用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡(luò)。文章開頭,作者以三個排比句來描寫春景,把燕子再來,楊柳再青,桃花再開,跟與之相反的日子一去不復(fù)返相映襯,使人想起時光的流逝,引動思緒,點出題眼,以抒情性的設(shè)問句式,提出時間是被人偷了,還是自己逃走了的問題,深感時不我待。然后,在第二、三段,緊接著前面的設(shè)問,引出另外的問題,作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水,把大自然時間的流比作大海,以渺小和浩瀚兩相對比,抒發(fā)了傷時而又惜時的感喟。在時光來去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時光的象征太陽以生命,說太陽在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過,輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒,寄托奔涌的情思,深化題旨。最后在第四段內(nèi),作者全用設(shè)問句來追尋自己過去生命游絲樣的痕跡,顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執(zhí)著的追求,并以我們的日子為什么一去不復(fù)返呢作結(jié),與開頭反復(fù)和呼應(yīng),表現(xiàn)了難以平靜的心情。作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力,另一方面充分運用多種修辭方法,特別是用貫穿全篇的十一個設(shè)問或反問句,作為情緒發(fā)展的線索,借有限的物象,展示無限的思緒,并借助于精巧的構(gòu)思,把磅礴郁積,在心里盤旋回蕩已久的感情加以極盡層層疊疊、曲折頓挫之致(《短詩與長詩》)的表達,叩人心扉,耐人吟味。

朱自清憑籍對客觀事物的精微觀察和體驗,以流動的傳神的筆觸,通過融情入景的寫法,顯示了繪畫的美和詩意的美。譬如,他筆下的太陽,已非通常的自然景物,而是作者創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象,是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統(tǒng)一體,形神兼?zhèn)?,情韻獨特。語言具有節(jié)奏感和旋律感,在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息,達到富于詩情畫意的美學(xué)境界。全文以格調(diào)、詞藻、情意和風(fēng)神的'美,深深吸引著不同時代的讀者。

朱自清以匆匆為題來抒寫時間是難得而易失的感受,這題目本身既蘊含有濃冽的情味,又潛隱著生活的理趣。他是大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生,往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會人生問題,在不少散文中以詩人一般的抒情筆調(diào)描寫日常生活,蘊理于情,使作品帶有哲理意味,意蘊趨于深厚。在本篇中,作者對時間問題的思考,圍繞著人生的意義和生命的價值進行探索,在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實追求的矛盾心情,固然代表了五四時期追求進步,一時又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態(tài),反映了時代情緒,但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵志向上的人生態(tài)度,更給廣大讀者以啟迪,由此引發(fā)聯(lián)想,在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在,才能把握住未來。由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新異的感受,作品就會富于理趣,警世醒人。

《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠。全文篇幅短小,結(jié)構(gòu)較為單純,句式大多簡短,燕子、楊柳、輕煙、微風(fēng)、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動,意境清雋淡遠,通篇顯得和諧勻稱,融洽得體,而這一切又是與作者為尋覓時光流逝的蹤跡,以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動相一致。

朱自清讀書筆記大全(篇3)

“逝者如斯夫,不舍晝夜?!焙螞r這個日子是個飛毛腿。朱自清為什么感嘆呢?爸爸和他差不多的年紀(jì),我看爸爸寫的文字說道:人年輕時,好象心在船上,兩邊是迷霧,這個時候我們可以做很多事,但卻不知道要做些什么;成熟了后,知道自己的職責(zé),但又有了很多牽掛,不禁為自己的未來嘆息、擔(dān)心,所以才會“頭涔涔而淚潸潸”?,F(xiàn)在心在云端,可以認清一切,但做不了事了??吹竭@兒,我的牙齒也不由自主地發(fā)出咯咯的磨牙聲,額頭上也是濕濕的。

大冬天了,我怎么會這樣?我問自己?只是因為日子過得更快,難道不比呆在冬天好多了嗎?!冬天一會兒就無影無蹤,但只是隱了身,不是說“燕子去了,有再來的時候”嗎,冬天也會蹦回來的,但日子是從不會隱身的,你看不見他時,他就早已消失,永不再回。

朱先生的八千多日子只是針尖的一滴水,而我現(xiàn)在經(jīng)歷的冬天只怕是一粒水分子,在浩瀚的宇宙中,什么不在匆匆著呢?也許我在沉思這會,針尖上的水又不知道滴了多少滴?也許不知道在多少滴后,《匆匆》這部絕作也化作了一團蒸汽.....

前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

是呀,又有什么可以挽留這一切呢?

朱自清讀書筆記大全(篇4)

春天是一個讓我們煥然一新的季節(jié),也是一個讓作家們文思泉涌的季節(jié)。

在描寫春天的長廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句,讓我立刻感覺到了春天生氣勃勃的氣息,眼前呈現(xiàn)了一幅鳥語花香的圖畫。

讀到“吹面不寒楊柳風(fēng)”時,我感覺到風(fēng)是多么的溫柔,仿佛空氣中還飄著清新的花香。要是能漫步在這仙境般的春光里,一定愜意極了。朱自清給春天的鳥“恩賜”了一個美妙的嗓子?!傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著”這就像在童話世界里似的。

“一年之計在于春”在這個美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面,“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老少少,也趕趟似的,一個個都出來了?!比藗兌紳M心歡喜的迎接著春天,迎接著新的開始。

春天是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。人們工作著、奮斗著,讓我們從希望的春天開始,為我們美好的生活努力吧!

朱自清讀書筆記大全(篇5)

合上書,我不知道到底是什么心情。是喜是憂。喜的是朱自清這種強烈的愛國心與正義感,而憂的是在那個時代,即使是愛國,也并非一件容易的事。第一次了解朱自清的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現(xiàn)實想“起然”卻又“掙扎”的心跡。“走著”“走著”“我看見了荷塘”,團團的荷葉,零星的荷花,風(fēng)中的花香,真另人心曠神怡。

夾著薄云的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直是用光與荷花畫的美麗的畫,作者筆下盡情地賞花觀月,我陶醉了。看著看著,突然美麗的,柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊郁郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒有說?!恫缮徺x》《西洲曲》兩篇文章使我的心也隨著作者的情緒涼了下來,雖然我也很難體會作者當(dāng)時的無奈與彷徨,但我的心仿佛也隨作者回到了起初得不寧靜。而難得是朱自清這強烈的愛國精神?!栋追N人——上帝的驕子》等都是鮮明的愛國主義文學(xué)作品。

“這是襲擊,也是侮蔑,大大的侮蔑!我由于自尊,一面感著空虛,一面卻又感著憤怒;于是有了迫切的國家之念。我要詛咒這小小的人!”其中,明顯可以感到朱自清先生對國家的尊重,一個對中國人詆毀的人是可恥的,是“沒有種的”。書讀完了,但我仍在回憶。這使我想起了作者對美好生活的憧憬。

可是文中更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的憎恨。作者在這樣惡劣的環(huán)境需下,不被“白色恐懼”說屈服。他用筆,用心與一切壞人進行著斗爭,對一切不人道的行為進行斥責(zé)。同時也能清楚地看到了他為人處世的態(tài)度是那么誠懇,堅決,樸素,正義。卻從來不缺乏風(fēng)趣。他文如其人,風(fēng)華是從樸素中提煉出來的,幽默是從忠厚中感知出來的,而腴厚是從平淡中創(chuàng)造出來的。

我得到了最大的啟示,就是朱自清先生無論是文章還是他的人格,都令我十分佩服,特別是他對史法,文天祥等英雄民族氣節(jié)的崇敬,更可以看出他骨子里的豪氣是他不可缺少的一部分。我們生活在這么美好的環(huán)境中,更應(yīng)該去努力學(xué)習(xí),熱愛祖國,珍惜現(xiàn)在的美好生活。

經(jīng)過一番反思,我終于得知自己心情是喜的,喜中國文學(xué)史上曾經(jīng)有這么一位杰出的文學(xué)家,給我們后代留下了這么多可貴的精神食糧,喜他用筆揭開了這么多丑陋東西,讓人覺醒。這些可喜的地方,讓我了解了一位人品與作品都十分完美的作家,并讓他給我指引了一條光明的道路,一直的向前走著。

朱自清讀書筆記大全(篇6)

下午上班趁著空閑讀了朱自清的匆匆,感觸頗多卻不知如何表述。只是多了些許感慨,幾多無奈。其中思之更多的為他說的八千多個日子不知覺間就流逝了。

如今的我,好似一無所有,除了這些被虛度的光陰。算了一下,我的時間居然過了九千多個日頭,心里怎不著急惶惶不可終日。

我按著我的生命軌跡走到現(xiàn)在,從小學(xué)到大學(xué),除了這些學(xué)校的經(jīng)歷,要什么就沒什么了。在這條路上我不知得到了什么,又為之失去了什么。感嘆著那九千多的日夜,兩手空空,就留下了頸椎病纏身。坐的時間久了腰就跟著疼,我大好少年居然似將近暮年之人。工作沒勁,不知該干些什么。

我不知在工作與繼續(xù)上學(xué)之間自己選對了哪條路。如今只落得讓自己處于迷茫的空虛里。有時也會后悔沒讀研,也是當(dāng)初自己的抉擇吧,選擇了就不要后悔;也或那不屬于我的機會。只是多了一些無奈的感喟。

工作也許不會做的太長,我會離開這里。只是不知未來的路該走向何處?是繼續(xù)考研還是找工作,就像在沙漠迷失一樣,惆悵。也許歲月匆匆忙忙的是趕去新的開始,只是一開始就是另一個歲月。

下了班就去打球。過馬路的時候,看那夕陽在路上鋪滿了金色的一層,那么耀眼;這條路卻也是那么長,那么長,看不到盡頭的樣子。此時路上也多了車輛的川流,東來西往的趕著歸家的人兒。陽光那么明媚,溫柔的似一縷輕紗,掩著塵世的時間;我想是它把我們的光陰偷走了吧。把我們的童心消滅,掠去我們青春的容顏,刻下條條皺紋,白了發(fā)。

慢慢的,慢慢的,這光在地上拉起更長的影子;也就在這慢慢中把你我?guī)У母h,更遠。

東邊的月兒也早已升起,他們合起來,帶走一個個日夜。不過這兩天的月光會是最亮,也算得給了些慰藉,和我們一起迎接這個中秋。

在這匆匆中,我不知還要走多遠;會被帶去哪里。這渺茫的匆啊,你總是這樣默默無言。

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古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品,在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想,我們通常會記錄下讀書筆記,如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦朝花夕拾讀書筆記 ,希望能幫助到你,請收藏。

朝花夕拾讀書筆記 篇1


閑著無聊,我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒,我就被這本書深深地吸引住了。

先說說這個題目吧!“朝花夕拾”,一開始我還不理解,后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義?!俺保窃?jīng);“花”,我想應(yīng)該是曾經(jīng)像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

在這本書中,令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到:“有人說我是仇貓,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒,我腦袋里就冒出一個大大的疑問:為什么魯迅先生會仇貓呢?后來,讀著讀著,我就找到答案了。原來,魯迅老先生小時候養(yǎng)過幾只隱鼠,隱鼠也叫鼷鼠,是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛,所以魯迅先生特別喜愛它。但是,有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任,也就沒有懷疑消息的正確性。從此,他便有了仇貓的情結(jié)。凡是見到貓,魯迅先生不是打,就是踢。然而,萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍?zhǔn)拙谷皇情L媽媽,是長媽媽把它們踩死的!

讀了這本書,我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經(jīng)很久遠了,但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間,讓我體會到魯迅也是個凡人,是和我們一樣的,一樣有一個多姿多彩的童年!

朝花夕拾讀書筆記 篇2

原本很早就讀過《朝花夕拾》,印象不深,可能因為那是在父母和老師的逼迫下看的,并未細讀。前些天重拾起這本書,卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到他的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)在日本的求學(xué)過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀(jì)初,以魯迅先生為中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀著每一個寓意深遠回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算貓的罪行,取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與》中,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無常》中,回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中,重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì);在《瑣記》中,記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望;在《藤野先生》中,記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念;在《范愛農(nóng)》中,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

初中時期,每冊書上都有魯迅的課文,最常見的是他的散文集朝花夕拾。那時老師教授給我們的是魯迅先生對封建舊制度、舊道德的諷刺和批判,但重讀這本書,我感受到更多的是魯迅先生對童年的懷念。

關(guān)于《朝花夕拾》,魯迅先生說:“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’?!彼囚斞赶壬谑艿秸膲浩?、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后,以四十六歲的年紀(jì)寫下的回憶。感受到生存的壓力,見識了人性的丑陋,厭倦了忙碌的追求后,魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。

其實我們也和魯迅先生一樣,雖然那時的社會和現(xiàn)在無法相比,但那些生存的壓力,人性的丑陋,還有我們正在經(jīng)歷的忙碌的追求和魯迅先生經(jīng)歷的有多少不同呢?其實,當(dāng)我們被生活壓得喘不過氣時,當(dāng)我們被人性的丑陋污濁了雙眼時,當(dāng)我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時,不妨停一停,靜一靜,從記憶中抄出你的童年,或許那在童年中永不凋零的花朵,能夠減輕你身心的疲憊。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有x蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活,這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經(jīng)遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。童年對大多數(shù)人來講應(yīng)該都是很美好的,童年的花是美的,童年的草是香的,童年的小屋是溫馨的,童年的玩伴是可愛的,一切都純真無瑕,不染半點塵埃。

存在于魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等,并不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經(jīng)》,但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學(xué)識淵博,但古板無趣;父親對魯迅認真負責(zé),但嚴厲過度;衍太太溫和慈愛,卻給小魯迅看不健康的畫,甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的,因為童年之所以純真無瑕,不是由于童年的事物真的不染塵埃,而是因為那時的我們都有一雙自動過濾丑陋的眼睛。因為年幼的我們純真無邪,所以存在于童年的事物都仿佛是純潔無暇的。而當(dāng)我們逐漸長大,當(dāng)我們的眼睛蒙上塵埃,視界中的任何事物都仿佛蒙上了灰塵。

所以回憶童年,并不是讓你陷入過去。回憶童年,是希望能找回童年時的眼睛,找回童年時的心靈,拋卻生存的壓力,過濾人性的丑陋,停下忙碌的追求,讓身心都回到童年,只余快樂,沒有疲憊。

朝花夕拾讀書筆記 篇3


今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字,是回憶性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時還沒有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句,當(dāng)時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當(dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時不是這么認為的,因為魯迅先生一個字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。

我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們了解作者當(dāng)時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會,我們當(dāng)時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國,學(xué)習(xí)不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時,我們國家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩,讓我們了解了中國古代的精髓。

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

在想要放棄時,我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。

魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的`確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

《斑羚飛渡》讀書筆記通用


古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。在我們上學(xué)時,語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗,這時候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟,讀書筆記你知道怎么寫更好呢?在此,你不妨閱讀一下《斑羚飛渡》讀書筆記,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇1

今年寒假里我讀了沈石溪叔叔的小說《斑羚飛渡》,它講了斑羚等動物的生死傳奇。這些動物們有快樂、也有痛苦,有靈性、也有感情。

《斑羚飛渡》講的是:一次,有一群斑羚被獵人逼到了傷心崖上,這群斑羚驚慌失措。就在這時,頭羊大聲“咩咩”地叫了起來,所有的斑羚都害怕極了。這最危急的關(guān)頭,有一老一少兩只斑羚走出隊伍,兩只斑羚同時躍起:老斑羚跳的高度比小斑羚矮一些,跳到一半時小斑羚用四肢猛的一踢老斑羚的背!老斑羚筆直落下傷心崖,發(fā)出了最后一聲哀叫。而小斑羚成功躍過傷心崖。

頭羊決定了用犧牲一半、挽救另一半的辦法來贏得種群的生存!就是用老斑羚的身體做年輕斑鈴的墊腳石,幫助成功飛渡過懸崖。這個辦法成功了,但每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨!山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋!最后,傷心崖上只剩下那只成功地指揮了這整群斑羚集體飛渡的鐮刀頭羊。只見它邁著堅定的步伐,走向那道絢麗的彩虹……

看到這兒,我的眼圈紅了,沒有想到在面臨種族滅絕的關(guān)鍵時刻,斑羚群竟能想出這種辦法來贏得生存的機會,我更沒有想到老斑羚們會那么從容地走向死亡,心甘情愿地用生命為下一代開通一條生存的道路!我想:我們,不要把動物當(dāng)作機器使用;應(yīng)該對動物們友好相處,不要大批大批地獵殺它們;不要過多地砍伐樹木、更不要讓它們死于非命,應(yīng)該對動物們友好相處。

如果沒有了動物,生態(tài)就會遭到破壞,長期下去,更會嚴重地影響到人類的生存。世界不會因為一種動物的消失而滅絕,卻會因為生態(tài)的不平衡而逐漸衰退、老化……造成這些的不是別人,正是我們?nèi)祟愖约?我們應(yīng)該和動物做朋友。讓我們一起保護:古樸國寶:大熊貓,仰鼻藍面:金絲猴……這些瀕臨滅絕的動物。

讓我們跟動物做朋友吧!

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇2

最近,我看了《斑羚飛渡》這本書,這本書里講了許多驚心動魄、扣人心弦的故事,有紅奶羊、老鹿王哈克、老馬威尼……其中最感人的要數(shù)斑羚飛渡的故事。

斑羚飛渡主要講了狩獵團在獵狗的幫忙下,把一群斑羚逼上了悲痛崖,羚羊雖然是跳遠高手,但對面的懸崖離悲痛崖最近處也足有六米遠,一只健壯的成年羚羊最多只能跳出五米,這時在鐮刀頭羊的指揮下,羚羊迅速分成兩隊,年輕羚羊為一隊,年長羚羊為一隊,用老羚羊的身體作為生命的橋墩,幫忙年輕羚羊成功飛渡過懸崖。羚羊用這種犧牲一半、挽救另一半的辦法來贏得種群的生存!

這本書中我最敬佩的是老羚羊,異常是鐮刀頭羊,在情景危急的時候,老羚羊能夠不惜生命的成為年輕羚羊的逃生工具,而沒有絲毫的畏懼,也沒有要試圖逃生,在我們周圍的生活中,也有像老羚羊這樣的人,他們?yōu)榱藞F體的榮譽,無私的奉獻著,甚至不惜犧牲自我的生命而換來民族的繁榮、國家的昌盛。

在贊美羚羊的同時,我還痛恨那些狩獵者,他們?yōu)榱双@得錢財,昧著良心做事,為了一己私利,連一點人類的同情心都沒有,把最終一頭老羚羊也殺死了,其實他們能夠靜靜地撤退,就不會釀成斑羚飛渡這悲壯的一幕。

看完了書后,我的眼前仿佛還在閃現(xiàn)著斑羚飛渡那神圣、悲壯的一跳,我們長大后不能像獵人那樣。我們要為自我身邊的人著想,僅有懂得付出,懂得愛,才算一個完整的人。

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇3

我愛這本書。

《斑羚飛渡》讀書筆記[400]

前幾天我在新華書店買了一本書,那就是沈石溪的《斑羚飛渡》。這故事和我們語文課本上的《生命橋》一樣,我被斑羚那舍己為人的精神所深深地吸引和折服,我一回到家就迫不及待地看了起來。

故事內(nèi)容相對比較簡單,但是寓意深刻,值得我們每個人細細回味。一個狩獵隊,追趕一群斑羚來到懸崖邊,眼看這群斑羚走投無路,將被活捉。就在這緊急關(guān)頭,羊群分成了兩隊,年輕的和老年的羚羊分開排列開來,這時,一只老公羊走出羊群,朝另外一隊示意性地叫了一聲,一只半大的羊走了出來。突然,它揚起蹄子,朝懸崖飛奔過去。

說時遲,那時快,老羚羊也揚蹄助跑,緊隨其后。小羚羊縱身一躍,朝懸崖那頭跳去,就在小羚羊身體下墜時,令人驚嘆的一幕發(fā)生了,老羚羊也跟在后面騰空躍起,不過,它的身體剛好出現(xiàn)在小羚羊的蹄下,像一座拱橋出現(xiàn)在半空中。小羚羊在老羚羊的背上蹬了一下,下墜的身體一下子升起并輕巧地落在了懸崖對岸。然而,老羚羊卻墜落到了萬丈懸崖。

年輕的羚羊們就這樣在老羚羊的幫助下一個個地跳過了懸崖,年老的羚羊們以的壯舉結(jié)束了他們的一生。獵人們看到這一場景,一個個驚得目瞪口呆,他們不約而同地放下獵槍悄然離去。

無私的愛

這個暑假,我讀了《斑羚飛渡》這本書,讓我深有體會,再次讓我了解了愛的無私。

一群斑羚被獵人逼到了傷心涯上,正準(zhǔn)備大開殺戒,可又怕斑羚們集體跳下流沙河。于是,獵人們分成兩隊,一隊到涯下的流沙河里打撈??稍谙律降墓?jié)骨眼上,斑羚群想出了一個逃生的辦法:把斑羚群分成兩撥,老少兩組。一老一少一起跳,當(dāng)小的跳到4米,還差2米時,老斑羚做跳板,讓小斑羚再次起跳。小斑羚死里逃生了,可老斑羚卻會死。這情愿為子孫開路的愛是無私的。

我要為這群小斑羚感到高興,因為有這么一群無私的老斑羚為它們默默奉獻著,甚至付出了生命的代價。這種愛將世代相傳,雖然老斑羚會死,可它們的這份愛會永遠留在小斑羚的心里,當(dāng)它的后代需要它飛渡時,它們也會站出來的。這不但是一次普通的飛渡,更是一次愛的飛渡。愛的教悔。

在我們身邊,也有許多老斑羚進行著愛的飛渡,他們傳承著無私的愛:20xx年8月7日22時,舟曲縣發(fā)生泥石流,肆虐的洪流在美麗的舟曲劃出了一道道傷痕。暴洪中,驚慌的人們四處逃竄,那一刻,有人奔跑呼號,撤走了鄉(xiāng)鄰,自己卻被洪水卷走;有人會棄了在泥水中掙扎的親人,把生的希望留給了別人。給我印象最深的是年僅24歲的民警揚貢確東智在生死以線之間,沒有跨出來到安全院墻的一步,他選擇返回泥石流救鄰居家的小姑娘,猙獰的泥水把他吞噬了,他走了,他只需跨一步就安全了,但他沒有,他是好警察,他是人民的好公仆。

愛是偉大的,是無私的,我們一定要懂得愛,傳承愛。

生命的閃光點

對于任何動物來說,生命都是至高無上的。有時,很好的保全自己的生命,也被認為是一種美德。但是,如果能夠犧牲自己的生命去保全他人,那么則稱為高尚。

面對獵人的追捕,羊群們從容不迫的排成兩隊,年老的羊一隊,年輕的羊一隊,最后,年輕的頭羊堅毅的站在了老羊隊伍中最后一個空缺的位置開始跳過懸崖,一個年輕的羊過去了,一個年老的羊犧牲了。在最后一只小羊準(zhǔn)備跳過去時,獵人的槍無情的響起在頭羊悲愴的吼叫聲中,老羚羊從容地送走了一個個年輕的生命,而自己卻摔進了無底的深淵中。那里沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,沒有一只老羚羊因為懼怕死亡而為自己調(diào)換位置。在這感人的一幕的背后,作為代價付出的是一個個鮮活的生命啊。無論哪一方面,是生、是死、是存、是亡,斑羚們都有著同樣的權(quán)利啊。

但是為什么它們就甘愿付出呢這便是生命的閃光點。同是面對死亡,它們沒有茍且偷生,沒有去爭取生存的機會,因為它們懂得,年輕的生命和后代延續(xù)比什么都重要,它們不后悔,不怨恨,把生的希望留給別人,自己卻選擇了死亡。

年輕的頭羊孤零零的站在山峰上,是的,它是最后一只,沒有飛渡蒼穹,也沒有人需要它去做一塊墊腳石,但是,它卻邁著堅定的步伐走了,它永遠消失在湛藍的天空中,消失在那燦爛的彩虹里,我不得不佩服,也不能不感動。看著它的死亡,帶給我的卻是對先烈們的懷念。是啊,中國抗戰(zhàn)時期,那些堅貞不屈的烈士們?yōu)榱俗鎳?,為了人民,不惜犧牲自己的生命,不正像老羚羊們付出生命一樣可貴嗎他們也曾有過壯舉,有過輝煌,有著屬于自己的快樂,但是為了大多數(shù)人民的解放,他們義無反顧,慷慨激昂。他們的生命更為閃耀,他們的名字垂千古啊。他們的犧牲昭示著一個新的未來,他們的逝去象征新生命的開始。

你是否能讓你生命中的閃光點一直亮下去

讀了《斑羚飛渡》筆記800字

讀了《斑羚飛渡》這個故事,我深受感動?!栋吡顼w渡》一文描寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神,會讓每一個讀過這

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇4

《斑羚飛渡》這本書贊揚老斑羚無私奉獻,在傷心崖上犧牲自己,為年輕的斑羚輔墊了一條生的彩虹,架起了一條條美麗的彩橋的偉大貢獻精神。

回想這感人的一慕,久久不能平靜,歷歷在目,感慨萬千,一大群斑羚無路可逃被獵人追逼到傷心崖上,無可奈何時,聰明能干的斑羚大王想出一個絕妙的計策,決定忍痛舍棄斑羚一半,逃生一半,這樣可以挽救一部分斑羚的生命。也就是說,要舍棄年老的斑羚,讓年青的斑羚活下來,這也是動物中最值得敬重的地方。但是,當(dāng)使施這個計劃時,卻發(fā)現(xiàn)年老的斑羚數(shù)量不夠,斑羚王一看,眼睛露出堅毅的眼神,英勇挺身站到年老斑羚一隊,也要舍棄自己的生命,去救活更年輕的生命。我為之震憾,為之難過,動物們都有這種舍已救人的偉大使命,而我們這些高級動物做到了多少呢?馬路上摔倒的老人沒人敢扶;為我們每天清潔衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工被車撞飛;公交車上老人站著年輕人坐著,孰視無睹。結(jié)果,當(dāng)老斑羚都死得只剩下它一個時,它面帶微笑,看著對面更年輕的斑羚隊伍,它憧景著,帶著輝煌的美好的理想走向死亡彩虹,毅然跳下了傷心崖,永遠消失在一片燦爛的百花之中。

老斑羚這種英勇犧牲自己的精神,震驚、震動了拿槍的獵人,獵人忘而卻步了,一個個驚訝不已,目若口呆。動物們的舍已品質(zhì),是人類學(xué)習(xí)的靈魂,更是我努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識的動力。如果這些發(fā)生在我們當(dāng)中,不知會出現(xiàn)怎樣的結(jié)局?但我相信,我們也會和老斑羚一樣為年輕斑羚鋪墊生的希望,老一輩也會為我們鋪墊無私奉獻的精神。我們是跨世紀(jì)的新生一代,新生力量,新鮮血液,我們將創(chuàng)造更加美好的和諧的新世界!

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇5

我為斑羚驕傲,更要向老斑羚致敬,它們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀《斑羚飛渡》后感 嵆源航

故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁,唯一的出路是跳到對面的山峰,可是有6米的距離,成年的斑羚只能跳5米,小斑羚4米,斑羚陷入了絕境,沒想到斑羚們想出了辦法,那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對跳躍,在小斑羚跳不過往下墜時候,老斑羚成了踏腳石,小斑羚得到了助力,再一使勁,成功的躍到了對面山峰,而老斑羚墜落深淵斑羚們?nèi)绱伺鋵?,除了一對失敗外,最后只余下了一只頭羊,獵人們射出了子彈,但是頭羊堅持著,沒有倒下去,自己走向了心中最美的地方。

書中有一個故事《老馬威尼》最讓我感動,在云南,交通不便。運送貨物全靠牲畜,曼廣弄寨村里的召光甩家里養(yǎng)了一匹杰出的馬,威尼。在一次運輸東西時,威尼憑著自己多年的經(jīng)驗當(dāng)起了領(lǐng)頭馬,一只虎竄入馬群,眼看著馬群亂作一團,貨物也即將丟失,主人召光甩焦急萬分,于是走進威尼的身邊撫摸了它,在它的耳邊小聲的說:只有靠你把虎引開了,威尼。沒想到威尼聽懂了主人的話,獨自向前奔去,狼也朝著威尼奔跑的方向追去。整個馬群又恢復(fù)了平靜,馱著貨物繼續(xù)往前走。不一會,遠處的山谷里傳來了陣陣虎的嘯叫,馬的悲鳴。

看到了這里,我的心里久久不能平靜??偨Y(jié)出了3點:第1,威尼雖然是一匹上了年紀(jì)的老馬,可是它卻有著很強的凝聚力,能起到帶領(lǐng)馬群的作用。第2:威尼對自己的主人是忠心耿耿,一旦主人遇到了危險,它總是沖在第一個,幫主人化險為夷。第3:威尼非常的勇敢,當(dāng)同伴有危險,它能犧牲自己的生命去保護自己的同伴,所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神,佩服它的勇氣。

《斑羚飛渡》讀書筆記[300]

前幾天,爸爸幫我去淄博市圖書館去借了兩本沈石溪寫的兩本好書,一本是《和烏鴉做鄰居》和《斑羚飛渡》。

我要說的就是《斑羚飛渡》中的其中一

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇6

這本書讓故事中的情節(jié)全部展現(xiàn)在我的面前,讓我的心隨著故事的情節(jié)顫抖。這本書的情節(jié)描寫是那么詳細,幾乎讓我愛不釋手,讀了好多遍也覺得不夠,覺得故事中還有好多值得去體會的地方。

還有,書中有幾個故事是用風(fēng)趣幽默的話來描寫的,比如:《雙間離熊》等等,《雙間離熊》這個故事,寫的農(nóng)波丁用自己的辦法,讓兩只熊鬧起了矛盾,最后自己得到了好處白撿了兩只熊。這就叫做相爭,漁翁得利。哈哈。真是聰明。當(dāng)然,這與他多年的經(jīng)驗是分不開的。

《斑羚飛渡》這本書讓我們深入了解了動物,了解了人與動物之間發(fā)生的一幕幕感人的故事。

讀了《斑羚飛渡》筆記

那一幕,悲壯慘烈。那一幕,驚天動地。那一幕,輝煌燦爛。

我深知,在羚羊身上都有一種神圣而不可侵犯的精神力量。

這是一

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇7

主要內(nèi)容:獵人們把一群斑羚困在傷心崖上,后面獵人,前面懸崖,頭羊用了舍老救小的辦法讓老斑羚在下,年輕斑羚地老斑羚身上跳過去,一半的斑羚得救了,頭羊卻犧牲了。

好詞:肥膩細嫩、紅光滿面、甕中捉鱉、轉(zhuǎn)危為安、昏頭昏腦

好句:(1)過了一會兒,斑羚群漸漸安靜下來。所有的眼光都集中在一只身材特別高大毛色深棕油光水滑的公斑羚身。

(2)像顆流星似的筆直墜落下去,好一會兒,懸崖下才傳來撲通的水花聲。

(3)我一面觀察斑羚群的舉動,一面頻繁地看表,二十分鐘過去了,二十二分鐘過去了,二十五分鐘過去了。

好段:這時,被雨洗得一塵不染的天空突然出現(xiàn)一道彩虹,一頭連傷心崖,另一頭飛越山澗,連著對面那座山峰,就像突然間架起了一座美麗的天橋。斑羚們凝望著彩虹。

讀書感悟:斑羚的頭羊犧牲了自己,頭羊他做為頭羊為了子孫,他沒搶先逃跑,反而最后被槍打了,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)頭羊,我看了這一篇對于那些只為自己的的官十分反感。

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇8

《斑羚飛渡》讀書筆記[400]

暑假里,我讀了《斑羚飛渡》,有很深的感觸。

《斑羚飛渡》這本書主要寫了生活在山林草原上的馬、鹿、羊等動物的故事。其中斑羚飛渡的故事寫得非常悲壯。斑羚是一種生活在懸崖絕壁和深山幽谷的羚羊,它們在被人類圍捕的時候,遇到了懸崖,懸崖有六米寬,可是斑羚們最多只能跳五米遠,無論如何也跳不過去,它們要么會被人類打死,要么會掉下懸崖摔死。

這時頭羊讓它們分成兩半,一半是老斑羚,一半是小斑羚。飛渡開始了,小斑羚和老斑羚兩個一對,一起向懸崖對岸跳去??煲綄Π兜臅r候,小斑羚在老斑羚的背上再跳一次,成功跳到對岸,而老斑羚卻像燃料用盡的火箭直直地墜了下去。小斑羚就像宇宙飛船,而老斑羚就是空間補給站,讓小斑羚有足夠的燃料度過難關(guān)。斑羚們竟然能想出犧牲一半保全另一半的方法,如果老斑羚自私,不愿為小斑羚犧牲,整個族群就會全部滅亡。正是因為老斑羚的犧牲精神才能讓小斑羚們繼續(xù)繁衍生命。

人類的殺戮行為使無數(shù)動物失去生命。動物是我們的朋友,我覺得人們應(yīng)該停止濫捕濫殺的行為,愛護動物,讓動物快快樂樂的生活,讓這個世界更美好。

《斑羚飛渡》讀書筆記[400]

近期我看了大作家沈石溪寫的書《斑羚飛渡》。書中的故事都很感人,其中讓我百看不厭的故事是《紅奶羊》。這個故事讓人感到心酸,心痛,讓我為大家講講這個故事吧。

西露兒是一只母羊,黑球是一只公狼。自打黑球出生后就一直喝西露兒的奶長大的。一天,豺走到了西露兒的住地,想要吃了她,這時黑球在睡夢中驚醒,看見了這一幕,它朝著老豺憤怒地嗥叫了一聲,挪動了一下身體,擋在豺和西露兒的中間。月光下,豺看著幼狼和母羊驚呆了,像掉進了云里霧里。豺發(fā)出恫嚇性的嗥叫,讓黑球閃開。西露兒沒指望黑球來就自己,因為黑球在豺的恫嚇面前毫無懼色,反而向豺撲了過去。

真是一場驚天動地的血腥廝殺。豺咬住黑球的耳朵,黑球叼住了豺的尾巴,棕紅色的豺毛和黑色的狼毛在月光下飛旋。豺橫快就騎壓在黑球身上,在黑球的左前腿上咬了一口。黑球慘叫一聲,血從尖齒形的傷口漫出。黑球仰面躺在地上,瘋狂地踢蹬

西露兒看著黑球的傷口,隱隱心疼。黑球輕輕走到西露兒身邊,安慰西露兒不要害怕。西露兒看見黑球傷痕累累,肩胛處露出了白生生的肉,西露兒用羊舌舔著黑球的傷口

讀了這本書,我的感想是:動物之間也筆記情,動物的感情盛置超越我們的感情,我們千萬不能做忘恩負義的人。

《斑羚飛渡》讀書筆記[200]

斑羚飛渡這

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇9

這是一個關(guān)于生命和奉獻的動物小說。

一群被獵手逼至絕境的羚羊,為了獲得生的希望,用犧牲一半,挽救另一半的方法,擺脫了全部活捉的困境。

“咩---咩”一聲,母斑羚猛醒;

“咩---咩”一聲,整個斑羚群迅速分成兩撥,老年斑羚為一撥,年輕斑羚為一撥;

“咩---咩”一聲,鐮刀頭羊羚毅然走向老年羚羊的那撥;

“咩---咩”一聲,幾只中年公斑羚跟隨鐮刀頭羊,也自動從年輕斑羚那撥里走出來,進入老年斑羚的隊伍。

沒有要求,沒有強迫,唯有從容與鎮(zhèn)定。

我無法忘記,那堅定而又無奈的聲音。

我無法忘記,那欣喜獲救的聲音,而又不得不犧牲同伴的聲音。

我永遠無法忘記,那充滿智慧與勇氣的聲音。

當(dāng)那一老一少,一前一后,一高一低的飛躍和彩虹一起定格的瞬間,我仿佛真的進入了傷心崖。目睹這一切,我的心震撼了,為了斑羚魂!這是一種多么偉大的情操,曾經(jīng)以為所有羚羊會全部被活捉;曾經(jīng)以為它們都會跌入懸崖;曾以為有幾只滑頭的老公羊會鉆進年輕斑羚那兒,曾以為……可惜我們都想錯了,它們沒有束手就擒,它們沒有盲目跳崖,它們沒有臨陣脫逃……斑羚群的壯舉給自己的靈魂鍍上一層永不退色的光輝,震撼著我們?nèi)祟惖男撵`!

回到現(xiàn)實的生活中,我們不能只為自己著想,自私自利,要愛護和珍惜動物,才能使大自然更加和諧。回到現(xiàn)實的新時代,我們是幸福的,沒有到被“獵人”逼至絕境,也沒有到需要“犧牲一半,挽救另一半”的地步。然而,我們需要強烈的責(zé)任感和團隊精神,克服遇到的種種困難,盡力做好每一件事,保護好環(huán)境,建設(shè)好家園!

《斑羚飛渡》讀書筆記 篇10

斑羚飛渡,遠非是它們屬類的技藝那么簡單,更是老羚羊甘心情愿用生命為下一代開通一條生存道路的壯舉。它們用生命筑起年輕羚羊二次起跳的橋墩,是那么的有序,那么的從容。它們奉獻生命的最后一跳,猶如一條絢麗的生命彩虹,展示在人類面前。雖然年輕的羚羊如何感激是無從可知。但面對它們的這一壯舉,我卻感慨頗多。我想,老羚羊之所以會作出從容一跳,也許是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神的驅(qū)動。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)本是人的高尚境界,斑羚飛渡卻將此在動物界詮釋得那么精彩。

雖然,作者描寫的只是發(fā)生在羚羊群身上的一件奇事,但由此引發(fā)的聯(lián)想?yún)s是意味深長

《斑羚飛渡》讀書筆記[200]

這周我讀完了《斑羚飛渡》這本書,它講的是一群斑羚飛渡傷心崖的故事。

一群斑羚被獵人逼到了傷心崖上。

它們想跳過去,但失敗了。這是頭羊想出了一個辦法,令獵人瞠目結(jié)舌。

由一只老年斑羚和一只青年斑羚組成的一對對斑羚從傷心崖上躍過。在空中,老年斑羚給青年斑羚做墊腳石,讓青年斑羚跳過去,而老年斑羚則摔得粉身碎骨。獵人見了急忙開槍,但晚了,崖上只剩最后一只斑羚,伴隨著槍響,斑羚倒下了。

我很佩服斑羚犧牲自己,幫助他人的精神,也佩服它們的機智。所以,我們要積極幫助別人,將來做個像這群斑羚一樣的人。

《斑羚飛渡》讀書筆記[200]

雖然我知道這只是小說,但我真的不能不感動。我真的愿意相信,藝術(shù)高于生活,也來源于生活。

這個故事讓我再次體會到了靈魂的高尚與純潔。不僅僅是人的靈魂,動物亦然。如今的社會,物欲橫流,人心不古,到處都是丑的、惡的??墒俏胰匀幌嘈?,那些善的、真的、美的,依然存在于每個人的心靈中、靈魂中。只是我們很難觸碰到那個真我。但是觸碰不到,不等于消失了,沒有了。

當(dāng)大災(zāi)大難出現(xiàn)后,這些美好的東西也一定會隨之出現(xiàn)。連斑羚如此膽小的草食動物都能做出如此驚人之舉,更何況高級動物的人呢

《斑羚飛渡》讀書筆記[200]

斑羚們采用生死各半的辦法,成功飛渡到山上的懸崖上去,使種群得以重生的機會,斑羚們舍己為人的精神是偉大的,是值得贊美的。

當(dāng)中有幾句話,使我深深感受到愛無處不在。緊接著,一對對斑羚凌空躍起,在山澗上空畫出一道道令人眼花繚亂的弧線。每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老斑羚摔得粉身碎骨。

山澗上空,和那道彩虹平行,又架起一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛渡。這些話讓我感受到老斑羚們當(dāng)時的心情,只要是為小斑羚們,他們什么都愿意做,老斑羚們?yōu)榱思w的生存無悔地選擇死亡,他們無怨無悔愿意用自己的生命來為下一代獲得新生。

《斑羚飛渡》讀書筆記 陳茜

暑假,我讀了一本書,名叫《斑羚飛渡》,這本書的作者是沈石溪,他被益為中國動物小說大王。

這本書主要講了:一群羚羊被一群貓人逼至絕境傷心懸崖時,未來贏得種群的生存機會,老羚羊用自己的身體當(dāng)墊腳石,此犧牲一半挽救一半的辦法擺脫困境的壯舉。這本書讓我 深受啟發(fā):動物和我們?nèi)祟愐粯?,是自然界的生靈,他們也有他們的生命,也有他們的可敬之處,哪怕是餓狼,也有溫柔的一面,他們都有自己的生活。人類不應(yīng)該未來滿足自己的欲望而濫殺無辜,從動物身上我們也學(xué)到各種可貴的品質(zhì)。我相信,這也是沈石溪老師寫這本書的原因了。

世界上有許多動物都在漸漸滅絕,我們不能眼睜睜的看著它們滅絕,更不能把它們逼盡絕路。

人類也應(yīng)該換位思考,去想一想動物們的感受。

讀了《斑羚飛渡》,我的感受是:狩獵隊不想勞動,就像另一

《堂吉訶德》讀書筆記通用


幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“堂吉訶德讀書筆記”。

庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?!弊x書,熱愛閱讀,是一個人成功的不二法寶,在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想,我們通常會記錄下讀書筆記,你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“《堂吉訶德》讀書筆記”,歡迎閱讀,希望對你有幫助。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇1

《堂吉訶德》小說主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳古物中,找出 一付破爛不全盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞意中人。然后騎上 一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦里古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害騎士,把酒囊當(dāng)作巨人 頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑事情,他行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺 囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》,可能會認為它只是一部滑稽可笑庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)“勇敢精神”在書 中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們最基本本質(zhì)就是為了自己目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)過程 中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良本性,這是人類最崇高精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。同時,他為了追求理想而不顧一切做出近乎荒唐舉動膽量也讓人有一些感動,畢竟,世上能有如此勇氣執(zhí)著追尋心中圣地人并不多。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇騎士小說及其在人們中造成惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自 己生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來災(zāi)難,成為現(xiàn)代人了解和研究西班牙當(dāng)時社會 政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣一部百科全書。

塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚 善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式社會理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感。相隔四 個世紀(jì)之后,仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫生活畫面十分廣闊,真實而全面反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙封建 社會現(xiàn)實,揭露了正在走向衰落西班牙王國各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級無恥,對人民疾苦表示了深切同情。

《堂吉訶德》是一本好笑書,可當(dāng)翻過最后一頁時,心里卻不禁在問:"究竟是誰真可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進大學(xué)校園時,一位夫子說:"讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"難怪每每想起這個奇情異想末路騎士時,心里總會涌起一種異樣感覺---塞萬提斯創(chuàng)作了一個讓人不得不笑又不得不哭悲劇。

《堂吉訶德》悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣道德觀念,而這種肢解是建立在一個個沉重矛盾之上:要消滅即將衰亡虛偽騎士道,卻設(shè)計了一個柔弱但真誠衛(wèi)道士。于是,人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時,突然發(fā)現(xiàn)面前站著"敵人"是個柔弱老頭,沒有了摧枯拉朽快感,沒有了流血犧牲英勇,甚至在面對一個弱者抵抗時,會檢討自己正義性。恰好,堂吉訶德奉行不是虛偽騎士道,不是道貌岸然道德欺騙,而是人們久違了一種精神:對上帝無限忠誠,對愛情至死不渝。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇2

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出 一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上 一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人 頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺 囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》,可能會認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書 中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程 中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。同時,他為了追求理想而不顧一切做出近乎荒唐的舉動的膽量也讓人有一些感動,畢竟,世上能有如此勇氣執(zhí)著追尋心中圣地的人并不多。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自 己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為現(xiàn)代人了解和研究西班牙當(dāng)時社會 政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚 善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感。相隔四 個世紀(jì)之后,仍感動著每一個讀者?!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建 社會現(xiàn)實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。

《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當(dāng)翻過最后一頁時,心里卻不禁在問:"究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進大學(xué)校園時,一位夫子說:"讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時,心里總會涌起一種異樣的感覺---塞萬提斯創(chuàng)作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計了一個柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是,人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時,突然發(fā)現(xiàn)面前站著的"敵人"是個柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對一個弱者的抵抗時,會檢討自己的正義性。恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對上帝的無限忠誠,對愛情的至死不渝。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇3

一、

整個客棧的所有窗戶都是沖里開的,只有草倉的進料口對著院外。那兩個瘋丫頭爬到了倉口的跟前,看到堂吉訶德正騎在馬上、拄著長矛長吁短嘆,一聲一息都好似肝裂心碎了一般。與此同時,她們還聽見他在柔緩、深情地說道:

“噢,我那托博索的杜爾西內(nèi)婭小姐啊,你是美人隊里的魁首、聰明智慧的巔峰、綽約嫻雅的典范、貞節(jié)情操的楷模,總而言之,你將人世間一切可貴、可敬、可愛的品德集聚于一身!此時此刻,尊駕在忙什么?你是否在想著那不避風(fēng)險、一心為你效力、惟你之命是從、成為你的奴仆的騎士?快告訴我希望我為你做些什么吧,我的三面明燈??!也許,你正滿懷艷羨的心情望著天上的皓月,看著它,一邊或是在你那富麗宮闕的回廊漫步、或是憑依陽臺的欄桿小憩,一邊又在思索著怎樣既能保全自己的貞潔與尊嚴、又能撫慰我這為你而破碎了的心中的苦楚、怎樣獎勵我的辛勞、怎樣消除我的憂慮以及怎樣使我起死回生、怎樣回報我的奔波征戰(zhàn)。你呀,我的太陽啊,你大概已經(jīng)在鞴馬準(zhǔn)備趕早去看望我的心上人了。見到她以后,求你代我向她問好,不過,請你記住,在看望和問候她的時候,千萬不能撫觸她的面頰,否則,我會嫉恨你的,而且還會比你對那個害得你汗流浹背地追趕著跑遍色薩利平原或皮尼奧斯河谷的那個輕薄的寡情女人只能有過之而無不及。盡管我記不清你到底是在什么地方追她來著,但卻知道你當(dāng)時的確是又恨又愛?!?/p>

堂吉訶德正在這么悲切凄婉地述說著的時候,店主的女兒開始跟他搭訕起來,對他說道:

“尊敬的先生,有勞大駕,請您過來一下。”

堂吉訶德應(yīng)聲轉(zhuǎn)過頭去,借著明晃晃的月光,看到有人從墻洞里叫他。他把那個墻洞認作了窗口,甚至覺得那窗口上還安有鍍金鐵柵,因為他把客棧想象成了壯麗的城堡,而壯麗城堡的窗口理應(yīng)裝有鍍金鐵柵。所以,他那失常的腦海里當(dāng)即就認為是堡主夫人那如花似玉的女兒被情所困,又要像上次似的前來投懷送抱了。這么一想,為了不失風(fēng)度和表示領(lǐng)情,他立刻就調(diào)轉(zhuǎn)馬頭去到了那倉口下面,見到那兩個姑娘以后,說道:

“美麗的小姐啊,您空懷滿腔柔情卻不能得到以您的果敢和殷切而應(yīng)該得到的回報,對此,我深感遺憾。您不能怪罪眼前這位卑微的游俠騎士,因為,愛神已經(jīng)使他將整個身心交給了另外一位一見鐘情的小姐而不能再行屬意于別的女人。原諒我吧,好心的小姐,您還是回到閨房去吧,不要再以示愛的方式來陷我于不義了。以您對我的心意,除兒女私情外,如有別的事情要我?guī)兔?,您盡管直說,我以自己那不在眼前的俏冤家的名義起誓,定將立即讓您如愿,哪怕是要我為您取來墨杜薩那變成為毒蛇的發(fā)縷或者封存在瓶子里的陽光都行?!?/p>

“騎士先生,我家小姐并不讓你做那些事情,”馬里托爾內(nèi)絲說道。

“那么,聰明的姑娘,你家小姐到底想怎么樣?”堂吉訶德問。

“只要能把您那漂亮的手伸一只過來,”馬里托爾內(nèi)絲說,“就足以撫慰她跑到這個倉口來的苦心了。要知道,她為此可是擔(dān)了身敗名裂的風(fēng)險的,她父親若是發(fā)現(xiàn)了,少說也得割了她的一只耳朵?!?/p>

“我倒還真想見識見識呢,”堂吉訶德說,“不過,他不會那么干的,除非是想因為動了思嫁女兒的嬌嫩皮肉而變成世界上最為倒霉的父親。”

馬里托爾內(nèi)絲認定堂吉訶德準(zhǔn)會把手伸過去,所以腦袋里就有了主意。她離開倉口去到了馬棚,一把抓起桑丘·潘薩的驢韁之后又返了回去。這時候,為了能夠夠著想象中的傷心美人所在的金柵窗口,堂吉訶德已經(jīng)爬上若昔難得的脊背站到了鞍子上。他一邊將手伸了過去一邊說道:

“小姐啊,請您抓住這只手吧,這手可是世上一切惡棍的災(zāi)星啊。我說了,請您抓住這只手吧,這手可是從未被任何女人——包括已經(jīng)擁有了我整個身心的那位——碰過的啊。我把這手伸給您,不是為了接受親吻,而是讓您看看上面那密布的紋理、雜錯的肌腱和凸顯的青筋,由此您就可以推斷出有著這樣的手掌的臂膀該會有多大的力氣了。”

“我們這就來看?!瘪R里托爾內(nèi)絲邊說,邊用那驢韁做了個活套套住了他的手腕,然后跑下去將另外一頭牢牢地拴到了草倉的門鼻兒上。

堂吉訶德感覺到了繩子的勒痛,于是說道:

“您好像是用礤床在礤,而不是用手撫摩。請您不要這樣殘忍,有錯的是我的心,那手不該代為受過,再說嘛,您總不能把全部火氣都發(fā)在一只手上啊。您該知道:心有愛意,就不該這么兇狠。”

然而,堂吉訶德的這套議論已經(jīng)沒人聽了,因為,馬里托爾內(nèi)絲將那韁繩拴好以后就跟店主的女兒一起幸災(zāi)樂禍地溜之大吉了,將他吊在那里想走也走不掉。

堂吉訶德就這樣站在若昔難得的脊背上,一只胳膊插在倉口里面,手腕連著門鼻兒,膽戰(zhàn)心驚地深怕若昔難得趨前移后而使自己懸空,所以,盡管相信老實得可以在那兒站上整整一個世紀(jì),卻還是不敢隨便亂動。就這樣,在兩個姑娘走了以后,被綁在了那兒的堂吉訶德以為又像上次一樣全是魔法在作怪。那一回,在這同一座城堡里,不就是讓幻化成為腳夫的摩爾人給打了一頓嘛。他暗罵自己太沒腦子、太沒記性,頭一回在那座城堡吃過虧了,第二回還會進去,游俠騎士行當(dāng)中本來就有一條戒律:凡是失手之事都應(yīng)被視為與己無緣、當(dāng)由別人去管,自己無須再試。他一邊這么尋思著一邊試著往回縮了縮胳膊,想看看是否能夠抽回來,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)仍然被拴得牢牢的,根本就毫無辦法。他在嘗試的過程中當(dāng)然是小心翼翼了,深怕會驚動若昔難得。他很想能夠坐到鞍子上去,可是不行:要么站著,要么揪斷臂膀。

他忽而渴望得到阿馬迪斯那把能夠抵御魔法的寶劍,忽而詛咒自己的命運,忽而覺得自己的存在和中邪——他對此已經(jīng)深信不疑——是救世的需要,忽而又一次想起自己心愛的托博索的杜爾西內(nèi)婭,忽而呼喚起當(dāng)時正躺在驢具上面悶頭大睡、連生身的老娘都已不再記得了的忠實侍從桑丘·潘薩,忽而祈求法師利爾甘德奧和阿爾吉菲能夠幫忙,忽而又盼望摯友烏爾干妲能前來救援。他就這樣在絕望與困惑中,像頭牛似的連嚎帶叫地一直熬到了天亮。其實,他并不指望天亮就能使自己擺脫磨難,以為那魔法一輩子也都無法破除,若昔難得的紋絲不動讓他更加相信了自己的推斷。他覺得自己和自己的坐騎只能那樣不吃、不喝、不睡地熬著,等待厄運的消解或道行更高的法師前來解救。

然而,他的想法大錯特錯了。天色剛一泛白就有四個騎馬的人來到了客棧門前。他們衣冠楚楚,鞍架上架著火槍,一到就使勁地拍打緊閉著的店門。仍然沒忘哨兵職守的堂吉訶德一見這種情景便立刻厲聲喝道:

“不管諸位是騎士、是侍從或者別的什么人,你們都不該拍打這座城堡的大門。顯而易見,這個時候,不是里面的人還在睡覺就是一般的要塞都不會在太陽升起之前開門。你們還是走開吧,等到天亮以后再看是不是應(yīng)該放諸位進去?!?/p>

“什么鬼要塞、鬼城堡要我們遵守這種規(guī)矩?”其中的一人說道,“您如果是店主,就讓他們快點兒開門。我們是過路的,喂喂牲口就走,還有急事呢?!?/p>

“騎士先生們,諸位看我像店主嗎?”堂吉訶德反問。

“誰管您像什么,”另一位說道,“我只知道您把這客棧說成城堡是一派胡言。”

“城堡就是城堡,”堂吉訶德反駁說,“而且還是本省最好的城堡之一,里面可是住有手持權(quán)杖、頭戴王冠的人物喲?!?/p>

“最好還是倒過來說:頭頂權(quán)杖、手捧王冠,”來人說道,“說不定趕巧里面住了個戲班子,他們倒是常有您說的王冠和權(quán)杖之類的東西。這么小的客棧,又這么安靜,我不相信會有持杖戴冠的人前來投宿?!?/p>

“您太沒見過世面嘍,”堂吉訶德答道,“對騎士道里常有的事情一無所知?!?/p>

那來人的同伴們聽厭了他同堂吉訶德的爭辯,于是,就重又砸起門來,店主——乃至里面所有的人——終于被吵醒并爬起來問是誰在叫門。恰在這時候,四位來人騎的馬中有一頭湊到若昔難得跟前上上下下地嗅了起來。那原本耷拉著耳朵一動不動、無精打采地馱著木然矗立的主人的若昔難得,盡管枯瘦如柴,畢竟還是血肉之軀,不可能沒有反應(yīng),于是就開始回嗅前來跟自己親近的同類。它只不過是稍稍移動了一點點而已,可是堂吉訶德的那緊并著雙腳就失去了依托,如果不是因為一只胳膊被吊著,必定會跌落到地上,結(jié)果疼得他就好像手腕斷了或是胳膊掉了一般。其實,他懸得沒有多高,蹺起腳尖就能夠到地面,不過,這樣反而更糟,因為感覺到了離地不遠,于是,就拼著命地往下夠,就好像那些受吊刑的人似的:由于被吊得剛離地面,誤以為只要伸伸腿就能雙腳沾地,于是就使勁地拉長自己的身體,從而造成更大的痛苦。

二、

“我要的就是這個,”桑丘說,“我想知道,請您告訴我,既不添油加醋,也別故意隱瞞,實話實說,希望您就像過去和現(xiàn)在所有那些跟老爺您一樣入了道、有了游俠騎士頭銜的人那樣是怎么回事就怎么講……”

“我保證不說半點兒假話,”堂吉訶德說,“你就快點兒問吧,桑丘,那么多祈望、祝愿和要求真的都快把我煩死了。”

“我承認對自家主人的好心和坦誠深信不疑,所以,我就問了,這事兒關(guān)系到咱們的處境,我還是說得文雅一些為好:自從您老人家進了籠子,按照您的說法是被魔法困在了籠子里,您有沒有過想要大方便和小方便的感覺?”

“桑丘,我不清楚大方便、小方便是什么意思。若想讓我照直回答,你就講得明白一點兒?!?/p>

“您老人家怎么會不知道大方便、小方便呢?小孩子頭一天上學(xué),人家就教他們這么說的呀……那么,直說吧,我是問您有沒有過想做那件沒人能夠不做的事情。”

“哦,我明白了,桑丘。想了好多次啊,現(xiàn)在還想呢??鞄臀揖染燃卑?,這可不是一件能夠讓人保持體面的事情啊?!?/p>

三、

誰都不必覺得作者將這兩頭牲口的情誼跟人的交情相提并論有點兒離譜,其實人從動物身上得到很多教益、學(xué)到不少重要東西,比方:鸛的清腸,狗的反哺與知恩,鶴的警覺,螞蟻的謀略,大象的耿直,戰(zhàn)馬的忠誠。

四、

“世界上沒有一條道兒能夠沒有溝溝坎坎,”桑丘說,“麻煩家家有,我家特別多。瘋狂一定比清醒更容易得寵、更招人喜愛。人們常說:有人陪著受苦,心里就會覺得舒服。這話如果是真的,遇見了您,我該感到寬慰才是,因為您的東家跟我的那個一樣渾。”

“渾是渾,不過挺勇敢,”林中侍從說,“跟渾和勇敢相比,更要命的還得說是奸詐。”

“我的那位倒不,”桑丘說,“我是說,他一點兒都不奸詐,相反,心腸特別好,不會害人,只知行善。他從來都是人家說什么就信什么,連一個小孩子都能騙得他把大白天當(dāng)成為半夜。正是因為這種憨厚勁兒,我才打心眼里喜歡他,甭管干了多少傻事,我也沒動過離開他的心思。”

五、

欲火中燒的阿爾蒂西多拉唱完了,使那少女春心萌動的罪魁堂吉訶德驚訝不已,于是長嘆一聲,自言自語地說道:

“我真算得上是個倒霉的游俠了,見過我的姑娘竟然就沒有一個會不生情!舉世無雙的托博索的杜爾西內(nèi)婭也真是不幸,竟然不能獨享我無與倫比的堅貞!王妃們啊,你們想讓她怎么樣呢?女皇們啊,你們?yōu)槭裁匆鲗??十四五歲的少女們啊,你們?yōu)槭裁匆y為她呀?你們就放了她吧,放了她吧,讓那可憐的人兒得勝和獨享愛神令我奉獻給她的癡心和靈魂的愉悅吧。癡心的女子們啊,你們應(yīng)該知道:只有在杜爾西內(nèi)婭的面前我才會成為面團和飴糖,在別的任何人身邊我都是冰冷的巖石;對她,我是蜂蜜,對你們,我是黃連;對我,只有杜爾西內(nèi)婭才最美麗、最聰明、最貞潔、最嫻雅、最高貴,而其他的人全都丑陋、蠢笨、輕浮而又低賤。造化是專為她而不是別人才讓我來到這人世的啊。阿爾蒂西多拉啊,想哭就哭、想唱就唱吧;害得我在摩爾人的魔堡里遭受肌膚之苦的姑娘啊,你就死了心吧。不管這世界上有多少魔法,無論是煮是烤,我都必定是干干凈凈、完完整整、清清白白地屬于杜爾西內(nèi)婭。”

六、

我還是覺得,除了希臘和拉丁這兩種經(jīng)典語言之外,將一種語言譯成另一種語言猶如反看佛蘭德壁毯,雖然看得見花紋圖案,但卻綴滿使之大為失色的線頭,見不到正面的光潔與絢麗。迻譯相近的語言無須才思與文采,就跟從一張紙上抄錄和謄寫到另外一張紙上一樣。我并非因此而就認為翻譯不是一件值得稱頌的事業(yè),更為卑微、更少收益的事情也是會有人干的。有兩位著名譯者不在此列:一位是翻譯《忠實的牧人》的克里斯托瓦爾·德·費蓋羅亞,另一位是翻譯《阿明達》的胡安·德·豪雷基。他們的譯作簡直同原作沒有區(qū)別。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇4

盧梭在《新愛洛漪絲》的序言里說,“在一幀想象畫里,一切人像應(yīng)該有人的共同特征,否則它便一文不值。……只有很少的人會感到興趣,唯有繪畫能使觀眾喜歡?!币虼宋覀冊陂喿x一本小說前,都應(yīng)該要了解一些作者的故事和他的經(jīng)歷,對于更好的閱讀和理解小說總是有一定好處。

因此就我手頭這本書《堂吉訶德》,我在閱讀之前對其作者塞萬提斯作了部分了解,而且這本書還是由法國的多雷做有插圖的。序中提到,《堂吉訶德》具有辛酸的理想主義色彩,惟有多雷“漂浮在夢幻中”的輝煌風(fēng)格能與之相配,也惟有多雷,才能在其表面的荒誕,幽默之外表達出其骨子的滄桑和凄涼。

作者塞萬提斯是西班牙最著名的作家,然而他卻是屬于社會底層的人物,他的經(jīng)歷相當(dāng)復(fù)雜。他是個傷殘的軍士,被俘當(dāng)過奴隸,其間帶領(lǐng)弟兄們幾回逃跑,都被抓回來。被人贖回來之后,一貧如洗,寫作也沒有讓他脫貧,還因為無妄之災(zāi)坐了幾回牢……。最后得水腫病死了。死后,人們也不知他的確切葬處。正是作者自己這種經(jīng)歷,才使他寫出如此具有現(xiàn)實性的小說。他甚至是把自己的一部分經(jīng)歷和社會理想也寫了進去。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。

在這本書的序言里有這樣一句話:這位瘦骨嶙峋,滿腦袋奇想的游俠騎士推出了一個另人類永遠困惑的難題:理想和現(xiàn)實之間的矛盾。

初讀《堂吉訶德》覺得寫的就是一個思緒混亂,活在自己臆造的世界里的瘋子,他神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在我看來就是荒誕至極。中了騎士小說的毒的堂吉訶德整日癡迷其中,想入菲菲,滿腦都是游俠騎士戰(zhàn)勝巨人,拯救弱者的形象。他甚至決定自己去闖蕩,穿上破盔甲,騎上一匹瘦馬,開始了他的游歷。他還物色了一位村姑為他的公主,并一心要終身為之效勞。堂吉訶德的第一次單槍匹馬出征,以失敗而告終。第二次找到了鄰居桑丘·潘沙作為侍從,一同出游。這就出現(xiàn)了書中的另一個主角。雖然桑喬處于仆人的地位,卻與堂吉訶德相輔相成。主人耽與幻想,仆人處處求實,主人急功好義,仆人膽小怕事。桑喬,一個淳樸的農(nóng)家人,并且略有愚,有著民眾愚昧的一面。因為堂吉訶德對他承諾過,要讓他做島嶼的總管,可以讓他一家人都享受容華富貴,所以桑喬是很樂意的跟著他。最后他終于如愿當(dāng)上海島總督,憑他自己特有的智慧解決了一些問題,但他也最終明白了,財富并不是萬能的,每個人都有屬于自己的位置,所以他又再一次回到了堂吉訶德的身邊,忠心地跟著他。

在堂吉訶德的游俠騎士歷程中,主仆兩人經(jīng)歷荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德也時而瘋癲,時而理智。在他看來,是這個世界瘋癲了,他要用他的騎士精神——公義的力量來扭轉(zhuǎn)。這是游俠騎士的精神——公正、勇敢的'膨脹。由于他頭腦中充滿了騎士奇遇,竟把風(fēng)車當(dāng)巨人,把旅店當(dāng)城堡,把羊群當(dāng)敵人,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成魔法師的頭盔,把苦役犯當(dāng)成受迫害的騎士,把趕路的貴婦人當(dāng)作落難的公主,把皮酒袋當(dāng)作巨人,不分青紅皂白,亂砍亂殺,干了無數(shù)荒唐可笑的蠢事。同時在他的一路上,也受盡了人情冷暖。在荒山野嶺中露宿過,也在貴族的城堡中安逸過。被市井小民欺負,也被王公爵士愚弄玩耍??傊谑廊搜壑校褪且粋€滿嘴胡言亂語,行為怪誕的小丑。

最終堂吉訶德被由參孫假扮的騎士打敗,回到家中養(yǎng)傷,結(jié)果病倒在床,臨終時才恍然大悟,痛斥騎士小說的毒害,后悔自己醒悟地太晚。幾天后,他安靜地死在了床上。這最終是為小說奠定了悲涼的基調(diào)。

塞萬提斯描寫的這個人物,堂吉訶德,他的性格是復(fù)雜的,一方面,他脫離現(xiàn)實,沉迷幻想,是愚昧的;另一方面,他的動機是純真善良的,他沒有惡意,他只是一心想鋤弱扶強,消滅惡魔,并且夢想著自己將名垂千史。

作者塑造了一個令人可笑、可嘆而又可敬的人物形象。這是一個典型形象,從而反映的也是那一個時代的現(xiàn)象,騎士制度的荒淫,騎士精神的盛行。這部作品的社會意義遠遠超出對騎士小說的嘲諷和抨擊,是對16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙封建社會狀況的真實全面的反映。暴露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級的荒淫腐朽,以及對人民的疾苦表示深切的同情。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇5

也許世界不是你想要的樣子,但你可以讓世界變成你想要的樣子,或者讓自己,改變最初的模樣。

《堂吉訶德》這本書講述了瘋癲的騎士堂吉訶德與他老實本分的侍從桑喬的歷險,從中折射出了兩種人的不同思想。

堂吉訶德是一個悲劇性的人物,也是一個幻想主義者。他對現(xiàn)實的丑惡厭惡至極,可卻又無能為力。所以他在幻想中將他一切所追求的得到了。他那所有瘋癲的行為下,都有一種除惡揚善、為民除害的偉大理想抱負??伤恢?,這個世界不是他所幻想的那樣,沒有那么多的好人,也沒有那么多人去行俠仗義。他臨死之前,還依然想著不要讓其他人與他一樣悲慘,可見其良苦用心。

他的侍從桑喬,剛好是一個他的對立面,他無論是跟隨堂吉訶德去歷險,還是去當(dāng)總督,都是為了自己的妻兒生活美滿:女兒嫁給有錢人,妻子可以坐馬車出門,兒子不用為生活小小年紀(jì)去干活。他可以說是一個標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實主義者:既然世界不容納我,那我就變成世界能容納的樣子。

現(xiàn)實中何嘗不是如此?我們班里的同學(xué),有些還幻想著美好的夢想,以及那最后“公主與王子永遠幸福的生活在了一起”的美好結(jié)局。就好像那一切都是理所當(dāng)然。只有極少數(shù)同學(xué)明白:社會沒有那么美好,它是殘酷的、黑暗的,也許前一秒還笑臉相迎的人,下一秒鐘就拔刀相向。他們只能改變自己,如果不改,就永遠無法把世界變成自己想要的樣子。社會的競爭在這里也有:同學(xué)之間的競爭??荚?,比賽,不斷的努力只是為了那個班級第一。當(dāng)終于攀登上那個第一的寶座的時候,世界就成了你想要的樣子。

所謂的說違心的話、送禮、笑臉相迎,只是手段,最終目的,就是把世界變成自己想要的樣子。當(dāng)你完成了這一切時,你會發(fā)現(xiàn)你在別人眼里,你就是個壞人。

壞人。是的,就是壞人。想要得到那一切所付出的代價就是變成壞人。壞人又如何,說違心的話又如何,送禮又如何,笑臉相迎又如何!一切,都是為了最初的那個夢想:把世界變成自己想要的樣子。但你也變?yōu)榱斯律硪蝗恕9律硪蝗?。沒有朋友,親人,有的,只有敵人。就好像草原上的雄獅似的,威風(fēng)凜凜,可是卻無人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者,永遠都只能有一人,不可以有第二者。你又發(fā)現(xiàn),你已然不是原來的樣子。天真可愛?得了吧,這種形容詞在你身上不存在。你只有兩種性格:好,不好。對自己的人好,對別人的人不好??赡阋膊荒芡耆嘈抛约喝?,他們隨時,都會奪走你的世界。這是一個即使殘忍,卻也真實的真相。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇6

《堂·吉訶德》原名《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》,作者在序言中申明:“這部書只不過是對于騎士文學(xué)的一種諷刺”,目的在于“把騎士文學(xué)地盤完全摧毀”。但實際上,這部作品的社會意義超過了作者的'主觀意圖。

在這將近一百萬字的作品中,出現(xiàn)了西班牙在16世紀(jì)和17世紀(jì)初的整個社會 ,公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農(nóng)民,不同階級的男男女女約七百個人物,尖銳的、全面的批判了這一時期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)以及私有財產(chǎn)制度,使它成為一部“行將滅亡的騎士階級的史詩”,一部偉大的現(xiàn)實主義文學(xué)名著。

作品主人公堂·吉訶德人物的性格具有兩重性:一方面他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲,造成的災(zāi)難也越大,幾乎誰碰上他都會遭到一場災(zāi)難,但他的優(yōu)秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來為當(dāng)“總督”而追隨堂吉訶德,后看無望,仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的,但又始終是一個理想主義的化身。他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節(jié)中,我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過這一典型,塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結(jié)。這一點恰恰反映了文藝復(fù)興時期舊的信仰解體、新的信仰(資產(chǎn)階級的)尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態(tài)。

《堂吉河德》是歐洲最早的長篇現(xiàn)實主義小說之一,是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著?!短眉拥隆访枥L了16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,西班牙社會廣闊的生活畫面,揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,具有鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強烈的人道主義精神。作品出版后,上至宮廷,下至市井,到處傳誦。如今已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。

《堂吉訶德》是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨制,也是世界文學(xué)寶庫中最為璀璨的瑰寶之一。以犀利的諷刺筆觸和夸張的藝術(shù)手法在世界文學(xué)史上占據(jù)著無可撼動的地位,被譽為“世界大同之作”和“人性《圣經(jīng)》”。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇7

不曉得大家是不是知道塞萬提斯,對,他就是作品《堂吉訶德》一書的作者。作品《堂吉訶德》講了一位深受騎士小說毒害的“騎士”冒險的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長矛,橫沖直撞,妄想成為國王,把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成**,還把傳教士當(dāng)成魔鬼,成為人們的笑柄。

據(jù)說,作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時的騎士小說,騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險外出,旅途之中,騎士除強扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽。塞萬提斯也故意模仿這種寫法,寫出了一本騎士小說,那就是作品《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會的多個層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。

在這本書中,我知道了,做事一定要考慮時期、條件、情況,不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個故事,就是這個同樣的道理,可見頭腦清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯這種錯誤,小則受到批評,大則影響國際,堂吉訶德則把整個國家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事,不依靠證據(jù)做事的后果了吧!那可是很嚴重的哦!千萬不要犯這樣的錯誤哦!明白了嗎?

《堂吉訶德》讀書筆記 篇8

《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作。堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說而入了迷,自我也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一副破爛不全的盔甲,自我取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自我終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自我也挨打受苦。他最終一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

當(dāng)初剛看到這部作品的時候,只是覺得讓人發(fā)笑,那馬看上去瘦骨伶仃,而堂吉訶德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中,他走到哪,都瘋瘋顛顛,舉止之怪異更是讓人啼笑皆非,但細細品味,文章中卻處處閃耀著人性的光芒,即使已經(jīng)病入膏肓,可是堂吉訶德并沒有放棄自我對自由和夢想的執(zhí)著追求,他勇斗風(fēng)車,除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事,應(yīng)對人們的嘲弄,他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自我如此這般有任何不妥。尤其是這一段,當(dāng)堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話:“這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自我的驍勇贏得了天國,因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的;而我,直至今日,我還不明白自我付出的辛勞換回了什么……。”是的,憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的,然而,有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎?試問一句,作為人難道就不應(yīng)當(dāng)有這樣的夢想嗎?然而現(xiàn)實卻又告訴了我們什么呢?它說,“不”。

也許每一個讀過《堂吉訶德》的人都會對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德并不應(yīng)當(dāng)僅僅只是我們嘲弄的對象,他更讓我們敬佩,每一個讀過這部作品的人,都會在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里,看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不背后給人捅刀子,更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進行決斗了。要明白,存在就是合理,然而此刻,令人惋惜的卻是,堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在如今我們這個時代已經(jīng)所剩無幾了。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇9

《堂吉訶德》的作者塞萬提斯,是西班牙文藝復(fù)興時期的現(xiàn)實主義小說家,這本書是他的代表作之一。

初讀時,發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了。主人公堂吉訶德因為愛看騎士的書,竟把自己也想象成一個游俠騎士,在行程中做一些自以為“正義”的事情。他將風(fēng)車當(dāng)成巨人,與它開戰(zhàn);將小旅店當(dāng)成城堡,將旅店老板當(dāng)成城堡主人;和鏡子中的自己大干一場……這種種行為是多么的滑稽呀!

西方那時應(yīng)該沒有騎士和“那個時代”的邪惡了,堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事,——他其實做的,只是盤旋在腦海中的不切實際的幻想。他和身邊人說話,身邊的人總是聽不懂,有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去,有的卻立刻反駁,結(jié)果毫無疑問地遭到堂吉訶德的打罵。

雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑,但是,在一本“名著”身上,我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過時的閃光點。

堂吉訶德受過許多苦難,但他從沒放棄,他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒。他堅持不懈地朝著自己的夢想前進,做自己認為應(yīng)做的事,就算不被身邊的人認可,甚至多次遭到打擊,他也不放棄。他有時露宿在荒郊野外,就算耳朵被割掉了,也一個人咬牙堅持;他不管別人的嘲笑和排擠,對身邊的人總是以騎士的禮儀相待;在熟悉的人之中,沒有人真正了解過他的想法,全都認為他是瘋子,甚至還在他不知情的時候,把他最愛的騎士小說毀于一旦。這樣看來,他還有些許可憐,在自己的世界中,他幾乎沒有可以交流的人。他孤獨地走在騎士旅程,卻無摯交。也許在社會大浪潮下,有些東西會被淘汰,不與時代相符的人注定孤獨。

堂吉訶德在種種場合中,一直為了追求真理正義、鏟除罪惡,而置自身安危于不顧。那些宣揚正義的行為一點都不可笑,堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的,那也只是因為他做的事不符合時代潮流,或者說那個時代已經(jīng)很少見了。而他最后安然地死在床上,明白了自己一直以來的夢想,也只是想當(dāng)個“騎士”,讓他的社會重振騎士的風(fēng)采。

堂吉訶德當(dāng)屬傳奇,他是一個瘋子,但不可笑,反而引人深思。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇10

什么人能說的唐吉訶德未獲說?這本書的存在了400年,幾乎每一個有靈感來自18世紀(jì)的流浪漢文學(xué)運動到21世紀(jì)的最晦澀的作品世紀(jì)后現(xiàn)代主義。唐吉訶德是為數(shù)不多的著作之一,隨著案情休閑冠詞引用(以下簡稱“吉訶德”),加上是幾本書之一產(chǎn)卵世界公認的形容詞(“堂吉訶德”)。如何什至接近像唐吉訶德,一本書已在某個時間或其他書籍,所有人的所有的東西嗎?如何評價文化一塊?最簡單的方法,當(dāng)然,只是要注意的是,唐吉訶德四百年后的首次公布,仍然是一讀地獄!當(dāng)然,有粗糙的補丁,但:迷你小說,中斷了一百會被一些現(xiàn)代出版商的藍色鉛筆容易攻擊的目標(biāo)多頁的第一部分的敘述,武器或虔誠長文章可奇怪的環(huán)讀者感情的描述,有時是模糊的一團糟,但基本故事,擁有了基本概念。很難留在堂吉訶德瘋狂:如情節(jié)令人沮喪的,可有時,一些在塞萬提斯的西班牙吸引世界典型潛伏,一些魔術(shù),將我們的,就像世界上的騎士繼續(xù)吸引堂吉訶德自己通過逐步的情況更痛苦的地獄式的訓(xùn)練。

小說的概念很簡單:阿隆索基哈諾,從拉曼恰的地主,是與他的俠義藏書癡迷。驅(qū)動的情節(jié),人物和哲學(xué)的不一致之處生氣,填寫每一種17世紀(jì)的前體量的幻想小說,基哈諾決心恢復(fù)尊嚴的騎士失去了職業(yè),俠義,裝配一個初步的劍,盔甲,和馬(的永恒,痛苦和—踝關(guān)節(jié)內(nèi)腫羅西南特),并規(guī)定到西班牙在他追求的榮耀。在對這種歇斯底里的信仰行為的回報,他認為暴力旅店主理人,惡毒的小偷,玩世不恭的牧羊人,殘虐狂般的貴族,甚至(由于阿維蘭特納的虛假續(xù)集本書的第一冊的球迷最有名的作品,小說寫過一)1下(并在小說,無形)堂吉訶德騙子。最初的幾個場景涉及唐吉訶德單獨對抗當(dāng)今世界,但在1100頁已經(jīng)過去了塞萬提斯介紹桑丘潘沙,堂吉訶德的輕信,機構(gòu)臃腫,講道,噴鄉(xiāng)紳,誰與唐吉訶德一起提供了無限奇怪的討論中,火花唐吉訶德的提高,世界瘋狂概念是撞擊地球帶來的桑喬的狡猾實用主義(討論中結(jié)束與堂吉訶德偶爾威脅要揍桑喬為了讓他閉嘴一旦聯(lián)合起來,就很難想象唐吉訶德和桑丘都拆分開:兩者原來相聲組合,成為永遠的互相排斥的世界觀鎖定,其本身—無論桑喬被要求給自己的睫毛,以數(shù)百祛筆下的豬倌愛的興趣,杜爾西內(nèi)亞,還是堂吉訶德是混合橄欖油和苦菜,將在理論上,治愈桑喬的唐吉訶德所有為基礎(chǔ)的藥水造成的人間傷口—騎士和鄉(xiāng)紳沖突的化身的主題是推動工作。

一般來說,這就是為什么唐吉訶德仍然是地獄的一讀—即使在今天。讀者的面孔,在同一時刻,一個世界的理想視圖(魔法世界的,過時的,田園詩)和現(xiàn)實世界的殘酷的事實。他試圖擺脫巨人的土地,是紡,長矛,首先由一個強大的風(fēng)車,他在試圖矛。他試圖解放的圣母瑪利亞,他認為是一個處于困境的姑娘,從她的綁架者,作為回報,雕像是毆打牧師。自始至終,桑喬是有說正是讀者可能是思想—這些都不是大國,杜爾西內(nèi)亞不漂亮,這可以真正無—只需要一個來自唐吉訶德講解他是如何獎勵附魔的困擾,取代誰妨礙了他的世界的事實他的一舉一動,在最后一刻與魔鬼的幻想,而承受不舒服的相似之處我們自己的現(xiàn)實。這是一個笑話,在上千頁重復(fù),但它的強大足以讓每一次笑。堂吉訶德對他在面對無數(shù)爭論與此相反,其中許多是采取形式貓抓傷,破獲骨骼和牙齒脫落,堅持自己的瘋狂,使他成為一個有趣的性質(zhì),因為我們知道—或者我們認為我們知道—堂吉訶德是絕對錯誤的。然而,盡管他在痛苦錯,他仍然認為他是對所有遭受追求。因此,我們讀頁后頁,觀望的人更相信自己是誰騎士能夠讓之前他在—是否最終,堂吉訶德將在所有。我們閱讀網(wǎng)頁不僅后頁,但一年后年,世紀(jì)后世紀(jì),由認知失調(diào)圍繞拉像他自己的惡意云附魔騎士。在這個過程中,就像唐吉訶德建立從旅館和刑事營火他的城堡,所以我們構(gòu)建我們發(fā)現(xiàn)在塞萬提斯的西班牙一次過如此殘酷現(xiàn)實和夢想,投機活動的城堡一樣,在原型基礎(chǔ)上沉悶的神話境界生命。我們,像唐吉訶德,是推動產(chǎn)生幻覺的可能是什么,最終,只是一個很好的故事。隨著唐吉訶德,已經(jīng)完成了一項塞萬提斯文學(xué)煉金術(shù)持久的行為:就像唐吉訶德與桑丘相結(jié)合,是幻想與現(xiàn)實相結(jié)合,與日常永恒的,像物質(zhì)和反結(jié)合問題上,爆炸的審美權(quán)力,程度在加劇,無限,推動地球讀者從一開始面臨的是什么留下的頁面,然后忘了地球,把意思向內(nèi)——越走越遠向夢一般的明星。

《堂吉訶德》讀書筆記 篇11

《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自我也經(jīng)常挨打受苦。最后一次他到家后即臥床不起,臨終時才明白過來他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,所以就取消其繼承權(quán)。

初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質(zhì),因為太單純了,才鬧出許多笑話。

唐吉訶德的行為有時是瘋狂的,但是有時候卻能說出有哲理的話,看來,唐吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈比較,他,不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權(quán)。

唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對的壞魔術(shù)師,這些壞魔術(shù)師是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內(nèi)婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,唐吉訶德在臨終的時候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了杯具的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。

《濟南冬天》讀書筆記通用


古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?為此,欄目小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《《濟南冬天》讀書筆記》,請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!

《濟南冬天》讀書筆記(篇1)

我真的很佩服老舍,也不知道《濟南的冬天》他是怎么寫出來的,怪不得大伙都叫他國學(xué)大師。我是個懶人,看他對濟南的山山水水如此一往情深,讓我也對濟南有了想旅游的沖動。

“一個老城,有山有水,全在天底下曬著太陽,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把他們喚醒,這是不是個理想的境界?”字里行間都滲透著老舍先生對濟南的深愛。寒冷得讓人難以忍受的冬天,在老舍先生的眼中卻是那么美,沐浴著溫暖的陽光,等待著大地蘇醒時的春風(fēng),在山水的陪伴下平靜安詳?shù)厮贡緛硎捝亩炱教砹藥追衷娗楫嬕狻?/p>

老舍先生曾經(jīng)說過,“濟南的秋天是詩意的,上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士,把春天賜給了西湖,把秋天和冬天全賜給了濟南?!比鹗恐徽剂艘粋€夏天,西湖只占了一個春天,而濟南卻擁有秋天和冬天??梢姖显诶仙嵯壬闹械姆萘坑卸嘀?。

《濟南冬天》讀書筆記(篇2)

濟南的冬天,能有溫情的天氣,真得算個寶地。在老舍筆下的冬天的濟南,更像張寫意的水墨畫,濃郁的情致浸透在如詩如畫的美景中。讀來有幾點感受頗深。

一、情景交融。

沒有真正被外界景色感動了的情,就無法把景寫好。老舍對濟南的山水一往情深。1930年前后他來到山東,先后在濟南齊魯大學(xué)和青島山東大學(xué)任教七年之久,對山東產(chǎn)生了深厚的感情,山東被稱為他的“第二故鄉(xiāng)”。據(jù)老舍夫人胡絜青回憶,老舍生前“常常懷念的是從婚后到抗戰(zhàn)爆發(fā)在山東度過的那幾年”。文章本是有情物,要讓讀者感動,首先要作者情真意摯。老舍對濟南冬天的贊美熱愛,處處流于筆端,溢于言表。有直接抒發(fā)感情的,如開篇提到的“濟南真得算個寶地”,寫出了自己的獨特感受,又顯得情真意切?!斑@一圈小山在冬天特別可愛”,“那些小山太秀氣。”老舍似乎感受到了小山體貼入微的撫愛,對嬌媚得似乎弱不勝衣的小山充滿了熱愛。有創(chuàng)造意境流露深情的,如“請閉上眼睛想:一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把它們喚醒,這是不是個理想的境界?”畫出了冬天濟南城秀美的睡態(tài),在優(yōu)美的意境中,表達了作者贊美的真情。

二、虛實相嵌。

老舍在

《濟南冬天》讀書筆記(篇3)

成長在一座四季分明的城市,我早已習(xí)慣于依靠天氣預(yù)報來決定穿著,隨著季節(jié)的更替計算時光。我常懷疑自己會很輕易地忘掉生活中細微的冷暖。來到徐州已近三年,在寒潮頻頻肆虐的當(dāng)下,偶然間再一次讀到老舍先生的作品《濟南的冬天》,竟覺得每一寸細枝末節(jié)都溫暖了起來。

濟南的冬日是響晴的,沒有風(fēng)聲也不見烈日,總是洋溢著平和的溫柔;濟南的小山是秀氣的,把整個城市平靜地環(huán)抱在中;濟南的雪是體貼的,就那么妙的一點小雪,是古城冬景中最優(yōu)雅的點綴;濟南的水是溫?zé)岬?,要在冬天把所有的綠都滿滿呈現(xiàn)出來,讓人覺得新鮮的暖春很快就要到來。寥寥數(shù)百字之間,濟南的山水草木,處處都充滿了生命的喜悅和溫和的保護:舒適的小搖籃,俏麗的白花,嬌羞的.薄雪,剔透的藍水晶……此情此景,溢于言表。老舍先生用最溫情的筆觸勾勒出明媚的濟南,把心中的溫暖描摹給每一個人聽。

北中國的歷史底蘊和文化內(nèi)涵是令人肅穆的。蒼涼沉郁的氣候環(huán)境,硝煙彌漫的割據(jù)戰(zhàn)爭,中國北方在很大程度上代表了中國整體的民族氣質(zhì)。天子腳下歷盡繁華的北京,碼頭密布痞氣十足的天津,海天一色豁然開朗的大連,沃野千里物產(chǎn)富饒的太原,甚至身居要塞衢通南北的徐州……這諸多城邑之間,偏有一座與世無爭、溫潤如玉的濟南城,正似綿延千百里的燦爛和蒼翠、沉靜和秀麗,都被安詳?shù)娜菁{在這一圈環(huán)抱之中。在這環(huán)抱的中央,所有的靈秀和單純仿佛都悄悄融化、蒸發(fā)了,就算尋覓不得,也可以隨時體會到那樣的氣息在周圍氤氳。也許濟南正是擁有了這些珍貴的溫晴,才無愧為一處寶地。

文學(xué)大師老舍先生的文字中,透露出平靜的張力。雖不足千字,卻有豐富的人文氣息蕩漾在字里行間,讓人讀來不勝欣喜。據(jù)老舍先生的夫人胡青回憶,老舍生前“常常懷念的是從婚后到抗戰(zhàn)爆發(fā),在山東度過的那幾年”。那些盎然的春意,那些溫柔的小雪,那些靜臥的小村莊,處處映襯著作者溫和平靜的心境和典雅的生活態(tài)度。可惜,即使是老舍先生本人,也僅僅擁有那么一段風(fēng)景秀麗沿途欣賞的時光,然而生命中擁有過這樣的平淡美好——即使不算長久,也足可以稱得上無憾了吧?

今天的濟南依然被稱為“最慢的城市”。誠懇的土壤,靜默的街巷,城里的人們目光坦然,步態(tài)自如,仿佛只是一邊散步一邊發(fā)呆,要讓自己的心靈澄澈起來。似乎對濟南人而言,生活唯一的目的就是享受這份無關(guān)緊要的心情。即使偶有人形色匆匆,可是轉(zhuǎn)瞬間,城市就被他拋到身后去了,互不挽留。焦慮不屬于濟南人,那份毫無顧忌的閑適和清逸,實在令旁人羨慕不已。

所謂的“城市性格”,正是在四季更替和歷史的變遷中逐漸形成,又在文人墨客的筆下逐漸呈現(xiàn),為人所熟知的。老舍先生在長篇散文《一些印象》中,以他生動而傳神的筆觸,漸將他的第二故鄉(xiāng)相冊般一頁頁翻開。文字里的風(fēng)景總是能給讀者留下久久回味的想像和油然而生的向往,《濟南的冬天》能成為其中最經(jīng)典的節(jié)選單獨成文,最美之處莫過于于文末的點睛之筆:“這就是冬天的濟南?!敝坏囊痪洌瑹o需華麗的言辭和冗雜的修飾,躍然紙上的,正是這份純粹而樸實的珍愛。

《濟南冬天》讀書筆記(篇4)

《濟南的冬天》聽這個題目,你一定會覺得很熟悉吧!前幾天,我在老師的幫助下,真正地閱讀了這篇文章。寫這篇文章的作者是我國著名作家老舍。在老舍筆下的這篇《濟南的冬天》真是栩栩如生。就連我讀著讀著,也仿佛置身在濟南的冬天下。

在《濟南的冬天》這篇文章當(dāng)中,老舍先生抓住濟南冬天“溫晴”這一特點,用他的那支神筆,以山、水為主描寫對象,用了準(zhǔn)確、優(yōu)美的文字,從不同角度描繪了濟南冬天獨有的美景。抒發(fā)了自己對祖國山河熱愛之情。讓人讀后回味無窮,令人真的想去感受一下濟南的冬天是不是很溫情、暖和安適。

“小山整把濟南圍了個圈兒,只有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟南放在一個小搖籃里,它們安靜不動地低聲說:“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和?!碑?dāng)我閱讀完這一句后,我就非常喜歡這一小段。這段話寫得很可愛。老舍先生把濟南比作嬰兒,把老城四周的小山比作“小搖籃”。用了比喻、擬人的方法,再現(xiàn)了這一“理想境界”的明凈,溫暖和舒適的特點。

冬天,在我眼里,在我筆下,是一個冷靜、莊嚴、到處都是寒風(fēng)呼嘯的季節(jié)??墒?,冬天,在老舍先生的眼里,筆下,卻是一個溫情、暖和安適的季節(jié)。我不喜歡冬天,但自從我讀了老舍先生的《濟南的冬天》后,我就開始喜歡上了冬天。冬天,雖然是寒風(fēng)呼嘯,大雪紛飛。但是,正是這個季節(jié),能考嚴我們的毅力,讓我們變得更堅強,更有意志力。我喜愛冬天。

《濟南冬天》讀書筆記(篇5)

“那水呢,不但不結(jié)冰,倒反在綠萍上冒著點熱氣……”這是老舍先生對濟南冬季的描寫,與我們平日印象中“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”般,孤寂、寒冷的冬天全然不同,濟南的冬天是響晴的。充滿生機與活力,令人向往。

濟南四面環(huán)山,大山猶如母親一般把濟南放在一個小搖籃里,輕搖著,輕搖著。濟南在暖和舒適的搖籃中睡著了。老天對濟南也是格外的眷顧,不忍心下大雪,那點小雪將濟南裝扮的多姿多彩。

老舍先生不愧是語言大師,簡單幾筆便賦予了濟南無限的生機。那山,那水,那城,那村原本靜止的事物都充滿了靈性,充滿了親切、溫馨。就仿佛冬天這個季節(jié)在濟南這個地方消失了一樣。我原本以為,寫景文就是大量的排比句,華麗的語言,和幾處好詞好句堆砌而成的??稍诶仙嵯壬墓P下,排比沒兩句,可擬人句卻用的惟妙惟肖,“曬”“睡”“喚醒”“低聲說”儼然是一幅“陽光朗照山景圖”老舍沒有用太多華麗的語句,卻讓人實實在在感受到濟南冬天樸素又高雅的美麗,讓人對冬天的濟南心馳神往。濟南的冬天是靜止的,可老舍用自己的筆把它寫活了。

回想我們所擁有的冬天,無不是寒風(fēng)凜冽,冷的讓人瑟瑟發(fā)抖。它沒有秋天寧靜卻又多彩,沒有夏天的驕陽似火,更沒有春天那樣的繁花似錦,它所帶給我們的只有滴水成冰,呵氣成霜。而老舍先生筆下濟南的冬天卻是無限的溫暖,竟然比令萬千眾生鐘愛的春天更加美,美得攝人心魄。濟南的冬天居然有這么大的魔力,能使人迷戀冬天,甚至不過分去迷戀春天!相信就算再頑固不化的人讀過老舍的這篇文章,對濟南的冬天一定也有了新的看法。

正如巴金所說:“老舍先生永遠活在他的作品中,活在一代代讀者心中,活在人民中間!”

《濟南冬天》讀書筆記(篇6)

藍水晶般的景,彩筆畫般的城,小姑娘般的山,烘托出濟南仙境般的冬。

這便是我在看了老舍先生《濟南的冬天》一文之后,對濟南之冬的第一印象。原先在我眼中,冰冷的冬天,在老舍筆下變得溫暖起來;原先在我眼中,死氣沉沉的冬天,變得生機勃勃;原先在我眼中,寂寞的冬天,變得令人神往。

老舍的文章,真是叫人拍案叫絕!他把濟南冬天的美景與可愛之處描繪的淋漓盡致,躍然紙上。讓人看了,便有一種溫暖之感籠在心頭。這便是濟南的冬天?。≌婷?,真好,真愜意!

寒風(fēng)凜冽,大雪紛飛,山城一片枯黃,黯然失去了多彩的世界,這是我感覺的冬天;“千里冰封,萬里雪飄……”這是詩中的冬天。而老舍筆下的冬天,確是“響晴”的,并且是常綠的。

濟南的冬天像一個慈祥的媽媽擁抱著美麗的濟南城。她把小山編織成搖籃,哄著人們安然入睡。人們見到這小山,心中便有了依靠,因為媽媽是不會虧待孩子的。太陽似乎對濟南情有獨鐘,總是沖著濟南露出笑臉。小雪中的濟南更是別有姿色。本來就美麗的小山,穿上小雪賦予的花衣,更是若若欲仙。濟南的冬天的樹,也不是枯黃一片,而是“常綠”的。是啊!在綠的小山中享受溫暖太陽光的沐浴,多么完美的感受。難怪老舍先生要用那么多漂亮的詞句描繪這一片在冬天的季節(jié)中若有似無的“春景”呢!

我所擁有的冬天,是使人冷得發(fā)抖的。而濟南的冬天無限溫暖。老舍的這篇文章讓人感到的溫暖,也許是老舍先生用筆從濟南帶來的吧!老舍先生筆下的濟南冬天竟然比令萬千眾生鐘愛的春天更加美,美得攝人心魄。濟南的冬天居然有這么大的魔力,能使人迷戀冬天,甚至可是分去迷戀春天!

《濟南冬天》讀書筆記(篇7)

老舍的散文名篇《濟南的冬天》是一首抒情詩,是一幅風(fēng)景畫,是一曲冬天的贊歌。究其成功的原因有多種,作者運用樸素自然、新鮮風(fēng)趣而富有音樂美的語言是主要因素之一。

一、語言清新樸實。

書面語與口語協(xié)調(diào)交織。本文語言是那么清新樸實,好似拉家常一般,絲毫沒有故作高深之態(tài),但又非常講究,值得仔細玩味。而文中使用了大量口語,如寫濟南的山水“全在天底下曬著陽光”,寫濟南人“一看那些小山,心中便有了著落”,“全”“著落”都是口語中的詞匯,用在這些書面句式中,自然妥貼。尤其是像“這兒準(zhǔn)保暖和”“干啥還希望別的呢”完全是地地道道的口語,富有生活氣息,帶有老北京的語言色彩,嵌在秀麗的描寫文字中,沒有一點兒生澀感,使整篇文章的語言既清麗雋永又樸素自然。

二、語言具有一種內(nèi)在的旋律美。

詞語本來就是聲音和意義的結(jié)合。用詞語構(gòu)成句子,連綴成篇,念起來自然就有了一定的聲感。聲感就是指語言的聲音節(jié)奏給人的一種具體的感受,美的語言能夠達到和諧動聽,流暢自然,所謂“擲地作金石聲”。我國清代桐城派文人認為“文章之妙無不出于字句聲色之間,舍此便無可窺尋”。デ肟純頭一段:對于一個在北平住慣的人,像我,冬天要是不刮風(fēng),便覺得是奇跡;濟南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于一個剛由倫敦回來的人,像我,冬天要能看得見日光,便覺得是怪事;濟南的冬天是響晴的。自然,在熱帶的地方,日光是永遠那么毒,響亮的天氣,反有點叫人害怕??墒?,在北中國的冬天,而能有溫晴的天氣,濟南真得算個寶地。タ篇就是兩組由“對于”引起的介詞結(jié)構(gòu)短語。短語一般容易呆板、生硬,而老舍卻能獨創(chuàng)奇語,在短句中使用了倒裝句,突出“像我”,緊接著又以陳述句進行敘述,句式的排列既工穩(wěn)又靈活,形成整中有散,長短錯落的結(jié)構(gòu),讀起來朗朗上口,具有音樂的聲調(diào)美。

三、運用精妙的修辭,使文章富有情感。

文章較多地運用了比喻、擬人寫法,不但形似,而且神似,生動貼切地表現(xiàn)了濟南冬天的特點,寄寓了作者的贊美之情。如“小搖籃”這一句運用了比喻和擬人的修辭,將一圈小山寫得像慈母般溫存、體貼、慈祥,“小搖籃”的“小”正照應(yīng)了小山的“小”。“安靜不動”是寫神態(tài),“低聲”是寫聲調(diào)。這兩個修飾語使人想起母親在搖籃邊低聲哼著催眠曲的情態(tài),賦予這一圈小山以慈母之情?!皶瘛薄八薄靶选边@一連串相關(guān)的擬人寫法,創(chuàng)造了一個暖和安適的“理想境界”。バ詞魃系難,不說樹尖上落滿了雪,而說“頂著一髻兒白花”,又比作“日本看護婦”,一個“頂”字準(zhǔn)確地表現(xiàn)了樹尖上一髻兒白花的位置和形狀,因為是小雪,所以只有樹尖上積了一小堆白雪,而“頂”字中既有“在樹尖上”,又有“一小堆”的意思;“頂”字又引起下文把矮松比作“日本看護婦(護士)”的比喻,日本的護士頭上總是戴著一頂別致的白色工作帽。帽子往往突出在頭的頂部,好像是“頂”在頭上似的,兩者的相似點就在“頂”著白帽子上。這個比喻不僅形象、生動、貼切地表現(xiàn)了下小雪后矮松的秀美形態(tài),而且充滿詩情畫意。又如寫薄雪“害羞”的情態(tài),寫露出“粉色”容顏的山腰等等,突出了它們嬌美的情態(tài)和小山秀麗的景色。

“穿一件帶水紋的花衣”,一個“穿”字既準(zhǔn)確表現(xiàn)了雪、草覆蓋的狀態(tài),又引起了“一件帶水紋的花衣”的比喻?!皫y的花衣”的比喻描繪了雪色與草色相間的美景,給讀者以動人的生活實感。“看著看著”以下是聯(lián)想,“更美的山的肌膚”可理解為春天來臨后那滿山的花草。這一聯(lián)想與第2段兩個“也許”的幻想照應(yīng),表現(xiàn)了對春天的憧憬?!昂鋈缓α诵摺庇脭M人的方法描繪了夕陽斜照下雪色嬌美的情態(tài)。一個“羞”字,不僅畫出了雪景的“色”,與“粉色”相貼切,而且繪出了雪景中的情和內(nèi)在美。

第4段再寫城外遠山,勾畫出一幅淡雅的水墨畫。這幅畫“也許是唐代的名手畫的吧”一句,既是比喻,更增添了“這是張小水墨畫”的真實感,使讀者體味到寫意畫的妙處。サ5段寫濟南冬天的水色。作者在描寫中融入了自己獨特的感受。先著力渲染“綠”,一連用了五個“綠”。一個寫綠萍,四個寫水藻。用“綠”來襯托水的清澈、透明?!八膊蝗痰脙錾稀庇脭M人的方法,把水寫得脈脈含情。文章結(jié)尾處把清亮的河水比作“藍水晶”,這些比喻透著清秀和靈氣,字里行間溢滿贊美喜愛之情。プ髡吡榛畹卦擻帽扔鰲⒛餿說男藪鞘址ǎ使文章語言平添一番情趣,增強了人情味,越發(fā)顯得精美。ビ镅允俏難У牡諞灰素(高爾基語),它是文章的重要組成部分,是作者傳情表意的工具。一篇精致的散文離不開精美的語言,我們從老舍的散文名篇《濟南的冬天》中肯定會獲得不少啟發(fā)!

《濟南冬天》讀書筆記(篇8)

魯迅在《南腔北調(diào)集-小品文的危機》里寫道:“在方寸的象牙版上刻一篇《蘭亭序》,至今還有藝術(shù)品之稱,但倘將這掛在萬里長城的墻頭,或供在云岡的丈八佛像的足下,它就渺小的看不見了,即使熱心者竭力指點,也不過令觀者生一種滑稽之感?!币丫拔飳懞?,關(guān)鍵不單在映襯,還在映襯得法,方可相得益彰,或者化平庸為神奇。

北平、倫敦、濟南是老舍生活之舟的三個主要??空荆虼怂@得了評判對比的資格。以朔風(fēng)怒號的北平的“寒”色襯托濟南冬天的“暖”色;以灰霧陰郁的倫敦的“暗”色襯托濟南冬天的“明”色;以烈日毒辣的熱帶的“熱”色襯托濟南冬天的“溫”色。從而勾勒出濟南冬天溫晴的特點。

文章以山上矮松的青黑,映襯樹尖上頂著的一髻兒白花;以全白的山尖,映襯藍天;以山坡上雪厚點的一道兒白與草色還露者的一道兒暗黃相互映襯,似乎給山坡穿上了一件帶水紋的花衣;以微黃的陽光映襯薄雪害了羞微微露出的粉色;以水藻、柳影的綠,映襯河水的清亮、天上的空靈。色彩無不鮮明悅目,給人美輪美奐的遐想。

《濟南的冬天》,它的寫景藝術(shù)是值得稱道的,值得我們?nèi)ゼ右越梃b。

《濟南冬天》讀書筆記(篇9)

濟南的冬天,能有溫情的天氣,真得算個寶地。在老舍筆下的冬天的濟南,更像張寫意的水墨畫,濃郁的情致浸透在如詩如畫的美景中。讀來有幾點感受頗深。

一、情景交融。

沒有真正被外界景色感動了的情,就無法把景寫好。老舍對濟南的山水一往情深。1930年前后他來到山東,先后在濟南齊魯大學(xué)和青島山東大學(xué)任教七年之久,對山東產(chǎn)生了深厚的感情,山東被稱為他的“第二故鄉(xiāng)”。據(jù)老舍夫人胡絜青回憶,老舍生前“常常懷念的是從婚后到抗戰(zhàn)爆發(fā)在山東度過的那幾年”。文章本是有情物,要讓讀者感動,首先要作者情真意摯。老舍對濟南冬天的贊美熱愛,處處流于筆端,溢于言表。有直接抒發(fā)感情的,如開篇提到的“濟南真得算個寶地”,寫出了自己的獨特感受,又顯得情真意切?!斑@一圈小山在冬天特別可愛”,“那些小山太秀氣!”老舍似乎感受到了小山體貼入微的撫愛,對嬌媚得似乎弱不勝衣的小山充滿了熱愛。有創(chuàng)造意境流露深情的,如“請閉上眼睛想:一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把它們喚醒,這是不是個理想的境界?”畫出了冬天濟南城秀美的睡態(tài),在優(yōu)美的意境中,表達了作者贊美的真情。

二、虛實相嵌。

老舍在《談敘述與描寫》中寫道:“若是寫風(fēng)景……不妨于適當(dāng)?shù)牡胤綄扅c實物,如巖石與植物,以免過于空洞?!约邮闱榈拿鑼?,使文章生動空靈一些?!比鐚戧柟饫收障碌纳骄?,我們知道在濟南南面,距市中心五里有著名的千佛山,它東接佛懋山,西連南馬鞍山、四里山,層巒疊翠,形成了濟南的天然屏障,它們確實都是“小山”,千佛山的主峰也只有海拔285米。對于這樣一個地理環(huán)境,老舍展開想象的翅膀,飛上濟南的云天俯瞰大地,抓住景物的主要特征一句話寫意描繪:“小山整把濟南圍了個圈兒,只有北邊缺著點口兒?!苯又鸵龑?dǎo)讀者展開藝術(shù)的聯(lián)想和想象:“好像把濟南放在一個小搖籃里,它們安靜不動地低聲說……”使畫面活靈飛動起來。寫薄雪覆蓋下的山景,不止于摹狀,如“山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦?!薄吧郊馊琢?,給藍天鑲上了一道銀邊。”更仰仗虛寫的手法,使景物形似神傳,如薄雪“給山們穿上一件帶水紋的花衣,……這件花衣好像被風(fēng)吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。”山腰上的薄雪在微黃的陽光的斜射下,有了“微微露出粉色的”羞容。再如寫水色部分,我們知道濟南素有“泉城”之稱,所謂“家家聽泉戶戶插柳”,趵突泉為濟南“七十二名泉”之冠,隆冬季節(jié)泉區(qū)依然水霧繚繞,四周的亭臺樓閣都罩上一層輕紗,宛若仙境,除泉水外,還有“四面荷花三面柳”的大明湖,也是出了名的。老舍寫澄清的水色也是虛實手法并用,寫出了水藻“把終年貯蓄的綠色全拿出來”的精神,寫出了水有一副“不忍得凍上”的和善心腸,寫出了“長枝的垂柳還要在水里照個影兒”的楚楚可愛。水天一色,“全是那么清亮,那么藍汪汪”,在作者的視線里“整個的是塊空靈的藍水晶”。令讀者心馳神往。

三、映襯得法。

魯迅在《南腔北調(diào)集-小品文的危機》里寫道:“在方寸的象牙版上刻一篇《蘭亭序》,至今還有藝術(shù)品之稱,但倘將這掛在萬里長城的墻頭,或供在云岡的丈八佛像的足下,它就渺小的看不見了,即使熱心者竭力指點,也不過令觀者生一種滑稽之感?!币丫拔飳懞?,關(guān)鍵不單在映襯,還在映襯得法,方可相得益彰,或者化平庸為神奇。

北平、倫敦、濟南是老舍生活之舟的三個主要??空荆虼怂@得了評判對比的資格。以朔風(fēng)怒號的北平的“寒”色襯托濟南冬天的“暖”色;以灰霧陰郁的倫敦的“暗”色襯托濟南冬天的“明”色;以烈日毒辣的熱帶的“熱”色襯托濟南冬天的“溫”色。從而勾勒出濟南冬天溫晴的特點。

文章以山上矮松的青黑,映襯樹尖上頂著的一髻兒白花;以全白的山尖,映襯藍天;以山坡上雪厚點的一道兒白與草色還露者的一道兒暗黃相互映襯,似乎給山坡穿上了一件帶水紋的花衣;以微黃的陽光映襯薄雪害了羞微微露出的粉色;以水藻、柳影的綠,映襯河水的清亮、天上的空靈。色彩無不鮮明悅目,給人美輪美奐的遐想。

《濟南的冬天》,它的寫景藝術(shù)是值得稱道的,值得我們?nèi)ゼ右越梃b。

《濟南冬天》讀書筆記(篇10)

老舍先生是北京人,可是他的《濟南的冬天》寫得很美很美,仿佛濟南的冬天有無窮的魅力,而北京的冬天留給他的,似乎只是風(fēng)沙的印象。其實在北京,風(fēng)沙是只有春天才有的,這里的冬天也很美,關(guān)鍵是看你有什么樣的心情。

由于父母在北京大學(xué)當(dāng)老師,我從小便在校園里經(jīng)歷了一個個春夏秋冬。也曾經(jīng)隨著父母走過了好多的地方,卻總覺得這里的冬天很有特點,可能是北方的冬的極致吧。北大的校園叫做燕園,燕園的冬天很美麗。

燕園是個校園,所以這里的冬天多了好多的文化韻味,也多了無限的生機。雪天大概是最讓她顯現(xiàn)出魅力的時刻了。在冬雪初降的日子里,細碎的雪花飄落著,悄沒聲兒的,穿過樹枝,慢慢的在地上鋪上一層銀白的地毯。不知道雪花是不是真的是天使抖落的羽毛,我想應(yīng)該是吧,要不然它為什么那么的潔白無瑕呢?那六瓣的精靈帶著些許透明從遙遠的天國里降落到人世,棲息在人們的心里。抬手問,看它們落在你的手掌心,輕輕地呵一口氣,它便化做透明的水珠,如淚水一般晶瑩。捧著這雪花的精魂,你都不敢大聲說話,只覺得那靜謐的時刻是那么讓人感動。

三體讀書筆記通用


毫無疑問,作為一名新時代的人民教師,我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進行分享交流,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。如果你是一名教師,你會如何去寫教育筆記呢?小編特地花時間為你收集并編輯了三體讀書筆記通用,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

三體讀書筆記【篇1】

很早就聽說過三體這本書,尤其記憶深刻的便是說這本書難得,內(nèi)容難得,科幻題材的,還是中國人寫的。

一直很喜歡科幻題材的內(nèi)容,總覺得這種內(nèi)容干練,不像講家長里短的故事那么彎彎繞繞。

看過很久了,沒記錯的話大體是講有個在航天航空里面工作的女的,因為家里受到政治上的迫害,覺得這個地球被這些人治理沒救了,便乘著工作的機會,與外星人通信,希望有外星人接收到,并來管理地球。

本來她工作的地方就是做探索外空的工作的,突然有一天這個隱秘的機構(gòu)對外太空發(fā)射的信號有了回信,剛好被這個女生攔截了,而且她還回復(fù)了,接著便私自跟這個外星球的團體保持著聯(lián)系,一直到21世紀(jì)。

那個星球好像是叫三體,那個星球的四季不固定,生活在那里的人不能安定下來生產(chǎn)生活,他們急需一個擁有正常天氣和外部環(huán)境的生活場所,他們的科技非常發(fā)達,可以制造飛船飛來地球。

自從那個女的跟這個外星球的人生物聯(lián)系了之后,他們便建造飛船飛往地球,在地球發(fā)現(xiàn)有外星人將要來地球的時候,一些人高興,一些人擔(dān)憂。那些高興的人覺得這是客人,那些擔(dān)憂的人擔(dān)心他們會霸占地球,而且那個星球的人也提前安排的他們的人來到地球,殺害科學(xué)家,最后地球人明白,他們不是來地球喝茶的,他們是想占有地球,地球人組織了聯(lián)合軍隊,準(zhǔn)備應(yīng)對。

準(zhǔn)備了幾十年,在外太空駐扎了軍隊,但發(fā)現(xiàn)與對方的戰(zhàn)斗力水平不是一個等級,對方也沒有共同生存的意思,最后好像有幾位地球人逃離了地球,去往了外太空。

三體這本書,提出了黑暗森林的概念,就是大家同處在一片漆黑的森林之中,誰都不知道誰在哪個位置,這個時候突然有個人舉了個火把,仿佛就是告訴別人“欸,我在這呢”,刷刷刷,一波餓得不得了的未知生物就把ta給吃了,但是如果ta有能力抵御外敵,那ta舉火把也沒事,別人反倒會繞著ta走,免得ta發(fā)現(xiàn)自己,把自己吃掉。

物理學(xué)家霍金不是說過嘛,不要像外太空發(fā)射信息,不要回復(fù),我的理解或許意思就是不要打無準(zhǔn)備的仗。

三體讀書筆記【篇2】

三部曲三個主人公,第一部的葉文潔對人類失望向太空發(fā)出信號引來外星文明侵略地球。第二部羅輯參透宇宙社會學(xué)理論威懾三體人保護地球文明不受侵略。

第三部程心在機緣巧合下接替羅輯成為新的執(zhí)劍人,但通篇看下來程心可以說是被我罵慘了,相當(dāng)不合格的執(zhí)劍人。為了所謂的愛,一次兩次的把地球文明火種推向萬劫不復(fù)的境地……

與尋常的英雄故事敘事結(jié)構(gòu)不同,故事的結(jié)尾并沒有所謂的大團圓結(jié)局,整個宇宙化歸為零,地球,三體,其他所有的文明都消失,一切從零開始。

程心也不是英雄,但也談不上罪人。是人類選擇了程心,讓她一次兩次去決定人類的命運。結(jié)局是慘敗的,但卻在情理之中。

文中除了精彩的描繪宇宙,高維文明,未來的世界,主要故事情節(jié),還描繪了不少小人物,看到享受著威懾時代的和平而盲目自負的女性化的現(xiàn)代人,對青銅時代船員,對羅輯指責(zé)起訴,見不得別人好的怒罵……覺得葉文潔對人類的失望不是沒有理由,安逸讓人愚昧自大,過了四個世紀(jì)大部分人仍像巨嬰一樣只會推卸責(zé)任,最后的毀滅是必然的。

三體讀書筆記【篇3】

仰望夜空,我想這種舉動也早已被前人和此刻的人們重復(fù)無數(shù)次了。我依稀記得兒時,在舊居院子中的空曠之野,就是這樣的抬起頭,望著那現(xiàn)在早已顯得頗為罕見的滿天星輝,我順著我父親的手指的方向,艱難的辨認著每一個人人可以朗朗上口的星座,其實我并沒有辦法明顯的去區(qū)分那些交錯復(fù)雜的光點,只能認清那恍若勺子般的北斗七星,和橫貫在穹頂?shù)囊黄o邊際的銀河。我想我喜歡這種純粹的黑暗,在這種靜默的只剩星與自我的狀態(tài)下,我可以無視外界的一切,置身于一個只有我自己才能真正處于其中的玄妙世界。終于隨著思維的成熟,我不再僅僅是沉迷于星空的永恒,我開始思考——我想這個問題也早已被人們咀嚼過無數(shù)遍——在這個蔚藍星球之外,是否還存在著其他的生命?

當(dāng)葉文潔對國家與世界的未來徹底放棄了希望,她按下了決定人類文明存亡的發(fā)射按鈕,想依托她所信仰的三體文明來拯救這個岌岌可危的世界。然而,三體文明不過是在無解的三星系統(tǒng)無數(shù)次的摧毀之下,只想為自己文明留下最后種子的可憐人。它揭開了救世主的面紗,全副武裝向著遙遠的太陽系進軍。單純而遲鈍的人類似乎終于明悟,在廣闊的宇宙之中暗藏的無限殺機,在羅輯咒語生效的一瞬最終被殘忍的從美好中撕扯出來——黑暗森林法則。在羅輯的理論之下,宇宙中各文明之間相互敵對,發(fā)現(xiàn)對方文明后無需判斷善惡直接予以毀滅。人類對于星際之外再無幻想,只得惶惶終日,保護自己免遭滅絕文明的打擊。

《三體》中嚴密而緊湊的構(gòu)思,讓我看到了一個黑暗而沉重的宇宙圖景,然而,在此之外,我卻還能從中望見我最喜歡的美好。無數(shù)的戰(zhàn)士為拯救脆弱的人類文明,將自己的一切都獻身其中,盡管或許會背負著罵名,他們卻依舊堅定著自己的信念。

我總是幻想著章北海的模樣,我知道他是一名海軍與太空軍戰(zhàn)士,潔白而毫無瑕疵的軍裝可以很好的襯托出他袖長的身姿,我看不清他的面容,但我想那定是俊朗無比的,可唯獨他那雙眼睛是一個難題,因為他的眼眸如同一泉深潭,無人可以將它看穿。其實我對他也許并談不上是喜歡,但他對于人類與地球毫無保留的愛卻深深震撼到了我,我想我難以在人類的進程中看到如同他這般的人物了。章北海仿佛將自己與地球融為了一體,他果敢而富含謀略,狠辣卻又包含著溫情,他在“自然選擇號”上用父親般的慈愛對待著船上那些早已沒有家庭概念的現(xiàn)代人們,讓其余人覺得,似乎這個男人就是自己在茫茫宇宙中的唯一依靠了。然而,章北海的犧牲是他的宿命,他盡管早已預(yù)料到其余的飛船會為了生存而殺死自己與船上的其他人,可當(dāng)他最終要下決定的一刻,他原以為自己早已消磨去的柔情,卻最終讓自己走向了生命盡頭。他最后時刻對著艦長東方延緒所說的話語,成為了全書中唯一讓我淚目的情節(jié)。

“沒關(guān)系,都一樣的。”

我終于明白,這個男人無論披著怎樣威嚴而至高的外衣,他終究還是一名善良的大男孩。他也許早就做好了犧牲自己的準(zhǔn)備,但他卻不舍得讓“自然選擇號”上的其他人隨著他一起犧牲。他奮進全力為他人爭取機會,但他最后還是明白了,無論是“自然選擇號”上的人們,還是已被視為敵人的那些人們,都是地球與自己最后寄予希望的未來,誰留了下來并不重要,因為每一個結(jié)局,都是他所希望看到的。

不得不談的還有羅輯,這個我深愛的人物。他玩世不恭,似乎地球的命運托付在了自己的手上,都與自己無關(guān),他只想像其他的普通人一樣,與自己最愛的親人生活在一起,與世隔絕,無需承擔(dān)任何事情。然而當(dāng)一切的美好都在一瞬間被奪走,他終于收起了玩笑的面孔,盡管這一切都是被迫的,但他不得不開始尋找抵抗三體文明的密匙。在墜入冰層融化的深湖的一瞬間,他眼前柔和的星夜變得面目猙獰,成為了他永恒的噩夢,他終于明白了宇宙的最終奧秘,而故事也就在此正式地拉開帷幕了。

他如今的表現(xiàn)似乎并沒有讓人敬佩的理由,但當(dāng)他支撐著自己垂危的病軀,在黑暗之中展開了與三體文明的對峙,我終于發(fā)現(xiàn)了羅輯身上屬于勇者的一面,并且在很長的一段時間中,他成為了人類最強有力的武器。然而我還是看見了一個我最不喜的現(xiàn)象,就是人們對于羅輯給地球帶了的短暫和平似乎并不感謝,而是懼怕羅輯隨時要讓地球與三體文明兩敗俱傷的抉擇。在羅輯交出自己權(quán)力的一瞬,我被他所震撼。這些年為了有效的威懾三體文明,他必須讓自己保持著一種高度緊張的狀態(tài),依靠眼神來給予千萬光年外那個文明的無上壓力。他所需要忍受的孤獨與誤解是我無法想象與理解的,可他就這么過來了,似乎他的這一生就只剩下了只一個使命,我不知道,他又是如何從一個對地球毫無依戀的人,最終成為了這個延續(xù)人類文明生命的心臟。

霍金也曾發(fā)出不要試圖探索星際文明的警告,但我還是明白,這一步是我們必然要到達的,我們所能做的,就是仰望星空,去祈禱這個世界不是如此的黑暗。

三體讀書筆記【篇4】

震撼巨作!集物理學(xué)、天文學(xué)、分子生物學(xué)、史學(xué)、宇宙學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)于一身,作者基于深厚嚴謹?shù)幕A(chǔ)學(xué)科知識及強大的歷史知識背景展開了一系列關(guān)于宇宙文明演化形象生動的描述與超乎大膽的猜想!

“脫水”、“冬眠”、“基因武器”、“高維跌落展開”、“曲率驅(qū)動”、“全息投影”一系列美妙有趣的詞語,真實虛幻,引人無限遐想。如果說課本里的物理給了我們一個關(guān)于宇宙天體、銀河星系和原子、質(zhì)子、中子等模糊抽象而遙遠的概念,那么大劉的《三體》系列,則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。

讀書少,書中描述的很多知識理論、科學(xué)概念對我而言就如作者提到的“無法證實也無法證偽”,無法判斷哪些是屬于目前科學(xué)體系內(nèi)的、哪些是作者基于已有知識體系聯(lián)想假設(shè)的。在宇宙的長河里,人類生命的數(shù)十載、百余年實在是太短太短了。宇宙這么大,多想盡可能長久地逗留,好奇發(fā)現(xiàn)宇宙中其他文明存在的那一刻,想看看數(shù)百年、數(shù)千年后技術(shù)發(fā)展成什么模樣了。

精神上,第一次如此接近太空,或許以后抬頭欣賞天空時大劉的《三體》、“星空”會不時浮現(xiàn)于天際。

三體讀書筆記【篇5】

你有幻想過外星人入侵嗎?你有曾幻想過宇宙中還有別的文明存在嗎?當(dāng)我們處于興奮狀態(tài)時,思維的大門會不經(jīng)意間打開。

《三體》一文主要講了三體人鎖死地球的基礎(chǔ)科技后入侵地球的故事,內(nèi)容豐富有趣,又嚴謹,令人深思。

《三體》是一部科幻小說,與其他間類作品不同的是,它簡潔有力。用柔情優(yōu)美的文字去表達嚴謹?shù)目茖W(xué)。不論是三體問題還是人生的一次次厭倦?!度w》里的每一章節(jié)都值得思考。

吃飯,睡前,還是洗漱。里面的故事情節(jié)一波三折,足以讓我心神不定一整天。

里面的三體問題尤其出類拔萃。我開始思考這一問題,當(dāng)我得出答案是,我似乎悟出了什么。這無規(guī)律,無征兆的三顆太陽??梢员豢醋龀缮钪械目部?,三體人也可以扮演我們的意志。在無數(shù)次的爆炸中,我們的精神開始進化,最終擁有了生物的特異功能。我不由得欽佩作者的潛能,也從中讀出了作者與生活競爭到底的非凡耐力。

或許,多情的文學(xué)也能隨意變化成物理。在頭腦風(fēng)暴中,一切,皆有可能。

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