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三重門讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-07

三重門讀后感。

下面幼兒教師教育網(wǎng)小編為您呈送了“三重門讀后感”主題的相關(guān)內(nèi)容。閱讀傳記,還可以沐浴偉人們的光輝。換言之,就是將其當(dāng)作自己的“榜樣”,在拜讀作品時(shí),我也被其中的故事情節(jié)深深感動(dòng)。我們?cè)陂喿x作品之后,其實(shí)如果能夠動(dòng)筆,將它記錄成一篇讀后感是再好不過的。還請(qǐng)您收藏本文!

三重門讀后感(篇1)

想想《三重門》這本書的年紀(jì)和我相差無幾就驚人唏噓不已,究竟他的作者韓寒也才剛到而立之年。

正如標(biāo)題所說的,我很興奮在初高中階段碰到了這本書,由于也許再過兩年我根本不會(huì)去關(guān)注這本書,就算關(guān)注了對(duì)它的評(píng)價(jià)或是熟悉也不如我現(xiàn)在這樣深刻。關(guān)于這本書,褒貶不一,甚至“貶”更多,確實(shí),這本書可以詬病的地方比比皆是,但鑒于韓寒在寫這本書的時(shí)候也就十六七歲的樣子,而這本書中關(guān)于世界的熟悉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同齡人,“貶”暫且不談。這本書被定義為“青春讀物”,代表著這本書不一定是寫給青年人看的,但一定是關(guān)于青春的。所以,這本書無論好壞,只是看你有沒有找到共識(shí)。

小說的故事是流暢的,可以分為兩部門。第一部門是明亮的灰色,作者用一種略帶厭世情緒的口氣描述著學(xué)習(xí)糊口中的趣事,這一部門的良多地方我都能看到自己的影子,仿佛自己的設(shè)法主意自己對(duì)于這件事的一舉一動(dòng)被作者摸得一清二楚,和主人公如出一轍,有時(shí)候還會(huì)不由自主得笑出來,由于發(fā)現(xiàn)了書中描寫的蠢事我以前也干過。這一部門,相對(duì)而言是輕松和痛快的。第二部門,是沉重的玄色,故事產(chǎn)生了意料之外卻又在情理之中的轉(zhuǎn)折,而接下來的發(fā)展愈發(fā)不受控制,事情情不自禁向著最壞的一面發(fā)展,人物也在慢慢改變,或說成長,沒有一開始那樣單純討喜了。直至結(jié)局,作者給我們留下了一個(gè)空缺,然而讀者也明白結(jié)局必然是注定的,也許沒有明說是個(gè)最好的選擇。

小說的人物塑造是完整的。我相信大部門,大部門男生都可以在男主角林雨翔身上多多少少找到一些自己十五六歲的影子,也有那么一刻,我甚至覺得林雨翔就是當(dāng)時(shí)韓寒的自我寫照,同樣叛逆,同樣才華橫溢,同樣被禁錮與一個(gè)體系之中,這個(gè)人物根本不需要讀者去揣摩,去理解,由于某種意義上,這就像照鏡子,那個(gè)人就是我們自己。而女主角Susan,她的每一個(gè)決定看似“愚蠢”卻又極其符合她的春秋,我們不能用一種已經(jīng)成熟了的心智去批判書中主人公不成熟,由于在那個(gè)年紀(jì),這太收留易理解了。

最后說說小說的語言,依舊是那個(gè)韓寒,這十幾年來,他的語言風(fēng)格只有日趨成熟卻不曾改變,幽默中帶著諷刺,也許沒有做到如今的針針見血,但也令人拍手叫好。

至于我推薦這本書的原因,這既不是一本名著,談不上出色更不能算勵(lì)志,但縱然十年后,二十年后這本書還在,你也不是現(xiàn)在這個(gè)你了。你會(huì)變得更睿智,更成熟,更完整,而關(guān)于這本書,你現(xiàn)在錯(cuò)過了你就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了,沒有第二次機(jī)會(huì)。就像青春

三重門讀后感(篇2)

這是一篇應(yīng)付假期作業(yè)的讀后感,大家湊和著看看。

選這本書寫讀后感,寫這篇讀后感,一定不會(huì)受到老師欣賞,這點(diǎn)我肯定。

韓寒被譽(yù)為80后的代表人物,他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個(gè)性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?

都是,也都不是。

韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念,這個(gè)群體的想法,只是他敢于用文筆表達(dá),用他那自詡的才華,讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。

《三重門》這本書,是韓寒的成名之作,他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中,并不能確切地說得到了什么,獲悉了什么。看完《三重門》,并不像看完《霧都孤兒》后能感受到當(dāng)時(shí)英國光怪陸離的一面,也不像看完《呼嘯山莊》后驚嘆人心的復(fù)雜險(xiǎn)惡。而這本書,是一種現(xiàn)實(shí),好像一面鏡子,映照出各式各樣的青年人。說青年人不穩(wěn)重,浮躁,一點(diǎn)也沒錯(cuò),因?yàn)殚L者們走過的路確實(shí)比我們多了些。

可是,我們這一代有我們的個(gè)性,有我們的思想,思想應(yīng)該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過程中,才能去其糟粕,取其精華,而傳承下來的思想道德理念固然可貴,可是令人厭惡的一面卻無法磨滅。

中國傳統(tǒng)理念中,家長為尊,師長為圣,他們的話就是至理名言,對(duì)于這些諄諄教導(dǎo),我們本應(yīng)無可非議全盤接受。家長說一,就是一,師長說二,就是二。

而許許多多的家長,都有極強(qiáng)的虛榮心理,他們從小教會(huì)孩子,什么叫做謊言,謊言越是動(dòng)聽,就越真實(shí)。新東方的郭將老師曾經(jīng)告訴我們這樣的經(jīng)歷,他說:“你們的家長是不是也是這樣,小時(shí)候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無比的詩,晚飯過后拉著你的小手到了鄰居面前說:‘你們看看,我家這孩兒多聰明,他過目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩,隨意瞄了幾眼,就會(huì)背了,來,孩兒,背給大伙兒聽聽?!惩曛?,贊許聲如悅耳的鳥聲接連不斷,嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。

作為家長的他們心里那個(gè)樂啊無法用言語形容,就好像中了百萬大獎(jiǎng),嘴里含著永遠(yuǎn)不會(huì)化的蜜糖,那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩歌,日復(fù)一日干著同樣的累活兒,而他們天天享受飛向天堂的快感。”

聽罷,我們都笑得前伏后仰,現(xiàn)在想想,感覺這笑話酸味兒濃得很,家長的虛榮心,怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢?怎能建立在孩子們的痛苦之上?可能舉這樣一個(gè)例子有點(diǎn)偏激,無論如何,家長是尊者,師長是圣人,這個(gè)觀念仍然會(huì)被中國傳統(tǒng)教育所堅(jiān)持著,就好像一塊潰爛的肉,你無法阻止它繼續(xù)潰爛下去,最終愈演愈練。沒事兒,還是一塊肉呢,還能吃,只是性質(zhì)不同了罷了。

郭將老師十八歲就大學(xué)畢業(yè)了,屬于一個(gè)天才型學(xué)生,現(xiàn)在是博士生,可是他的成就,并非和學(xué)業(yè)成正比,并且曾經(jīng)深受他學(xué)弟的欺騙,卻始終蒙在鼓里。

那么,讓我們反思一下中國的傳統(tǒng)教育,中國的教育固然是嚴(yán)密的,是篩選智者的不二方法,可是應(yīng)試教育方式,又怎能讓我們的國家富強(qiáng)起來,又怎會(huì)真正適合所有的學(xué)生?對(duì)我們的前途真的有利嗎?很多時(shí)候,我們無法靜下心來好好了解歷史,研讀名著,是因?yàn)槔砜祁}目不斷困擾著我們,禁錮著我們的思維。錯(cuò)不在于我們,也不知在于誰的身上,又能責(zé)怪誰呢,大綱上的要求一直如此,又怎能隨意更改替換?那么剩下的,就只有無邊的習(xí)題,煩惱時(shí)的牢騷,失落時(shí)的哀嘆了。讀好書就一定能升官發(fā)財(cái)?非也,但你所能得到的機(jī)會(huì)會(huì)比在學(xué)習(xí)能力稍遜一籌的人多得多。

這只能說明,中國的俗人太多,注重的只是那張比一輛卡車還重的文憑,注重的是你的學(xué)歷,而你的能力,你是否適合這項(xiàng)工作,都是之后考慮的因素。

在這個(gè)“俗”社會(huì)中,我們又能多說什么呢?說多了,會(huì)被人罵自視清高,不要臉,不說,憋在肚子里也怪難受的,憋著憋著,吐了一身并不雅觀啊,破壞了中國的傳統(tǒng)道德美德,有失體統(tǒng)。

所以學(xué)學(xué)韓寒,學(xué)學(xué)這叛逆的精神,寫點(diǎn)東西吧,寫給誰看?寫給要看的人看,不要看的人直接無視吧,反正總會(huì)有人要看的,除非你自己不當(dāng)自己是個(gè)人,自己寫的作品,多多少少還是會(huì)自我欣賞的。我想,尊敬的師長們,也無法對(duì)韓寒多評(píng)價(jià)什么吧,他的《三重門》,就是比你寫過的任何一篇文章火,人家就是比你牛,你又奈何呢?無奈吧,師長們心里其實(shí)及其不希望我們接觸韓寒的作品,因?yàn)樘涯?,太違背現(xiàn)實(shí)的道德倫理觀了。

韓寒的作品會(huì)不會(huì)成為經(jīng)典,這還有待考證,我們無從定論。可是這樣的作品,卻實(shí)實(shí)在在地橫亙?cè)谖覀冞@年代的文化中,任機(jī)槍掃射,原子彈接連炸裂,都無法摧毀這種異調(diào)文化。

新概念作文一等獎(jiǎng)可不是蓋的。

同是一等獎(jiǎng)獲得者的郭敬明,就沒有這么敢于吐露真言,高談闊論了。那些催淚的作品,感動(dòng)過后,十有八九也隨著腸胃的蠕動(dòng)消化了。我對(duì)郭敬明的文筆,也是佩服得五體投地,在下此身如若有此造詣,也不妄為一個(gè)有血有肉的人了。

然而,我更多地佩服韓寒,和他的共鳴是不期而遇的,從沒看過有人敢這樣寫作,更確切的說,是在寫自己大腦思維的映照,說它們無聊,確實(shí)有點(diǎn),可是它們真實(shí),真的很真實(shí)。我們這個(gè)社會(huì),有這么多不足,可是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼,得過且過,正所謂,“槍打出頭鳥”,所以低調(diào)點(diǎn),不是說“人在屋檐下不得不低頭”嗎?所以在掌握權(quán)勢(shì),可以定你“罪名”的人面前,卑微地低下頭,夸張點(diǎn)就磕個(gè)頭吧,最好是磕響頭,若是腦袋上掛點(diǎn)血漬就更好了。

那樣做的話,吃虧的人永遠(yuǎn)不會(huì)是你,而會(huì)不會(huì)吃鱉那就說不準(zhǔn)了。

活在這個(gè)社會(huì)上,我們只能削去身上的一些棱角,盡量圓滑些,能忽略的種種缺陷就忽略吧,千萬不要一根筋,你身上都那么多筋了,就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀,用點(diǎn)力,把它按進(jìn)去,凸出來是有個(gè)性,可是不符合傳統(tǒng)的審美觀念呀,所以還是按進(jìn)去,牢牢按進(jìn)去的好。

韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了,便大筆一揮,用他那才高沒八斗也有七斗的才華反駁起來,和傳統(tǒng)較起勁來,引領(lǐng)這幫“現(xiàn)代人”,一個(gè)勁兒地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭?沒有吧?韓寒就一個(gè),所以識(shí)相點(diǎn),沉默與爆發(fā),還是選擇沉默吧,這么多人都沉默了,不多你一個(gè)也不少你一個(gè),跟著大家混混總是對(duì)的,隨波逐流,這么美麗的成語難道你沒聽過沒學(xué)過嗎?那么你真的很對(duì)不起那些嘔心瀝血的教導(dǎo)你的尊師。

對(duì)著墻壁練習(xí)拳擊,拿著家里的器具練習(xí)天女散花,這一切可能都是你拿來發(fā)泄的手段。那種敢怒不敢言的時(shí)代,在中國永遠(yuǎn)不會(huì)全然消退,反而是后患無窮,因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過后,又痛又脹的是你的拳頭,損失的是你的財(cái)產(chǎn),那些你不爽的人,不爽的事情,好像絲毫沒有受到影響。所以呢,還是冷靜點(diǎn)冷靜點(diǎn),換種對(duì)自己利益沒有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄,總之在這個(gè)世界上呢,你看不慣的事情多了,你的眼球也就習(xí)慣了。

要敢于做一個(gè)俗人,你才能在社會(huì)上過得更加愉悅舒適,這種話在我這樣一個(gè)學(xué)生的口中吐出,似乎不太合適,可是事實(shí)就是如此,只是我比大家更早看清看穿罷了。

可悲啊,悲哉悲哉!抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了,慈愛地對(duì)他的子女們說:“把你們送來這兒,你們以為是讓你們玩的?美死你們了,來這兒,當(dāng)然是苦汝心志,勞汝筋骨,餓汝體膚,讓你們經(jīng)受重重磨難,才知天堂來之不易??!”

哦?原來是這樣……

三重門讀后感(篇3)

何時(shí)代都有任何時(shí)代人的煩惱。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)時(shí)時(shí)刻刻都在三重門中迂回、周旋。

初次開始閱讀這本書,并非出自我本意,甚至正確點(diǎn)來說有點(diǎn)被逼迫的傾向。

一個(gè)完全不符合當(dāng)今正在流行的校園青東風(fēng)和古代穿越風(fēng);也跟幽默搭不上太多關(guān)系。卻不知有什么魔力能讓一直不愿意看批判風(fēng)格的我,幾乎癡迷的用了一個(gè)晚上的時(shí)間直到看完。當(dāng)時(shí)針緩緩的指到十二點(diǎn)時(shí),我輕輕地合上了書,靠在椅背上努力想讓自己放松放松。但不知怎么的,腦子里面亂如團(tuán)麻。不得不說我對(duì)于《三重門》最后的結(jié)局感到困惑和不解。

韓寒,別人口中的八十后新銳作家,老師眼中嚴(yán)峻偏科不求長進(jìn)的壞孩子,同齡人眼中敢于抨擊反抗應(yīng)試教育的叛逆少年。從他身上看到了八十后一代的思惟還苦惱以及中國教育軌制的一些問題。韓寒被譽(yù)為八十后的代表人物,他所代表的是什么?是一種放蕩任氣的個(gè)性?是一種超世脫俗的感官?仍是一種叛逆出格的精神?都是,也都不是。韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念,這個(gè)群體的設(shè)法主意,只是他敢于用文筆表達(dá),用他那自夸的才華,讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。在故事中,韓寒把中國現(xiàn)代教育體系中的良多弊端和缺點(diǎn)都凸顯在了男主人公和他四周的朋友身上。學(xué)生們錯(cuò)誤的把讀書理解為為了以后好掙更多的錢,而并非為了充實(shí)他們的內(nèi)在和培養(yǎng)他們所披發(fā)發(fā)出的氣質(zhì)??梢娺@些孩子的家長也并非了灌注貫注什么準(zhǔn)確的信息以及做出良好的榜樣。

雖《三重門》所用之語妙趣橫生,嬉笑怒罵皆成文章,帶著種淋漓盡致、灑脫暢快的審閱。韓寒偏愛中國古代文字,所以文章中也用了不少古文,皆創(chuàng)造出了幽默加古文的領(lǐng)域??芍^不乏布滿睿智的幽默感的神來之筆,象征性的,寓言式的傳達(dá)出了當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)本質(zhì)上的真實(shí)。但著韓寒的意圖一路笑過來,但闔上書冊(cè),卻發(fā)現(xiàn)能值得回味的快樂并不多。小說中四處伏擊的調(diào)侃和存在著語法錯(cuò)誤的比喻不僅沒有加強(qiáng)小說要表達(dá)的思惟,反而使得主題顯得七零八落,語焉不詳。真正要引起人心靈震撼的氣力,在呼之欲出的時(shí)候,卻又像退潮一樣逐漸暗淡。

三重門讀后感(篇4)

《三重門》是以第一人稱敘述的,文中的主人公是一位名叫林雨翔的中學(xué)生。如魯迅一樣,林雨翔正是韓寒本人學(xué)生生活的真實(shí)寫照,只但是稍加改變其性格罷了。

小說開頭介紹雨翔的來源,是一位小鎮(zhèn)中學(xué)的初中生。他在他父親的教導(dǎo)下,對(duì)古文略有了解,文科長于理科,于是參加了校文學(xué)社,在志同道合的馬老師指導(dǎo)下,他以一篇急急忙忙趕出來的作文竟然意外地獲得了全國作文大賽一等獎(jiǎng),可見其功底深厚。中考前夕,他的父母為了他能考上市重點(diǎn)高中,花盡了心思,找人為他惡補(bǔ)了一段時(shí)間,補(bǔ)課費(fèi)就達(dá)五千多元,還不包括這樣那樣的補(bǔ)品。他的心思不全在學(xué)習(xí)上,除了學(xué)習(xí),還在為了一個(gè)叫Susan的女孩勞心勞力。雖說如此,她也鼓勵(lì)雨翔努力學(xué)習(xí),并說三年之后在清華園見。雨翔的心愿是和她考上同一所高中,而他在父母的努力下――搞了個(gè)體育特長生,打了幾萬塊錢的紅包,跌跌撞撞地進(jìn)入了市南三中。但陰差陽錯(cuò)的是Susan以三分之差,無緣市南三中的門檻,與雨翔擦肩而過,雨翔后悔不已。擠進(jìn)了高中后,但他的學(xué)習(xí)是每況愈下,幾門功課高高掛起了紅燈籠,照亮了前面黑暗的道路。可他哪知,Susan是特意為了他才放下了唾手可得的市南三中的錄取通知書,甘愿放下十分的題目。雨翔也只好無奈。

韓寒的學(xué)生生活也許就是如此,經(jīng)歷了跌宕起伏,有失有得,光輝暗淡的崎嶇生涯。也許只有如此,他才能寫下這么有哲理性的小說。從文中不難看出韓寒思想的超前,他對(duì)中國的教育有著深刻的批判。他以老練、犀利、并帶有幽默性的言語,對(duì)學(xué)生生活的進(jìn)行全方位了概述。我在想為什么韓寒能寫出這樣的文章,是什么支持他?哪來的勇氣?哪來的精神支柱?他是察覺到了自我的智慧。有智慧在助他。有了智慧,一切都會(huì)變成另一副模樣,一切都會(huì)有另一種說法。

其實(shí)每個(gè)學(xué)生都就應(yīng)對(duì)自我的學(xué)校生活有種獨(dú)特的見解,而不是就像老師所說的中學(xué)生活多姿多彩,他們是過來人,他們與我們的時(shí)代已經(jīng)不一樣了。他們對(duì)學(xué)校的感觸更多的還留在他們的那個(gè)時(shí)代。不會(huì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)校生活都和老師說的那樣,不會(huì)每個(gè)學(xué)生都像一些人一樣有故事般的校園生活,其實(shí)說它枯燥,也不恰當(dāng),只但是是學(xué)生為了去更好的學(xué)校而給自我的一種負(fù)擔(dān)。中學(xué)生活就應(yīng)給學(xué)生一種自我的見解,就應(yīng)讓學(xué)生構(gòu)成這種見解,無論是對(duì)是錯(cuò)。這種見解都會(huì)在我們每個(gè)人成長的路中改變,在遇到了社會(huì)上的坎坷后產(chǎn)生新的或者更全面的認(rèn)知。中學(xué)正是一個(gè)讓學(xué)生構(gòu)成屬于自我的人生觀,社會(huì)觀等等的一個(gè)過渡過程,當(dāng)我們踏上社會(huì)后會(huì)有新的認(rèn)識(shí),其實(shí)中學(xué)完全能夠不用這樣對(duì)學(xué)生熏陶,因?yàn)橐粋€(gè)中學(xué)生的觀點(diǎn)不是那么容易被改變,如果有人輕易就會(huì)改變,那么他不是一個(gè)合格的中學(xué)生

《三重門》體現(xiàn)了不少現(xiàn)代學(xué)生的想法,作為一名中學(xué)教師,我需要與時(shí)俱進(jìn),多多了解學(xué)生的內(nèi)心世界,才能盡心盡責(zé)的把工作做到更好。

三重門讀后感(篇5)

花開花落,人生起伏,卻總有一種東西留下永恒;品讀世態(tài),體味糊口,也總有一種東西記實(shí)世間百態(tài);繁華浮躁,樸素清明,同樣存在一種事物解析糊口之理。毋需聲音,也不必宣揚(yáng),靜處一室,品讀一本好書,也許我們會(huì)體會(huì)良多,收成不少。書味飄香,在讀書的氛圍中,思惟升華,置身作家內(nèi)心世界。

“80后”作家中我賞識(shí)韓寒,不僅是他的文字,更因他的性格。初看韓寒的文字,覺得筆鋒犀利,一針見血。

讀《三重門》,我會(huì)為Susan與林雨翔的朦朧愛情所打動(dòng),甚至流淚。心心相通卻無以表達(dá),朦朧愛情之美就在于朦朧。而對(duì)于林雨翔的遭遇,我更覺可惜。熱愛文學(xué)卻無以施展,被其余學(xué)習(xí)所羈絆,與現(xiàn)實(shí)中的韓寒極為相似。或許它感動(dòng)人的地方就在這兒,韓寒受同齡讀者愛戴的原因也在此。理想與現(xiàn)實(shí)的差距永遠(yuǎn)是一個(gè)值得品讀的話題。

再讀《三重門》時(shí)先覺得這本小說很像錢鐘書的《圍城》,無論是文筆,仍是整體基調(diào),主人公林雨翔與方鴻漸驚人得神似,其中雨翔對(duì)Susan的感情又頗像《天龍八部》中段譽(yù)對(duì)王語嫣的癡情。這本書里還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象:主人公林雨翔的個(gè)性及為人處事的風(fēng)格跟著小說的進(jìn)行也發(fā)生著潛移默化的變革。初中時(shí)的林雨翔性格溫柔敦厚,較為單純,學(xué)氣憤甚濃;進(jìn)入高中后雨翔性格中的鋒芒顯現(xiàn)出來,和錢榮爭得不亦樂乎,小說的風(fēng)格也因此有所改變。小說和作者一起在成長,這是一種很獨(dú)特的感覺。林雨翔的變化或許是青春期使然,不知韓寒的青春期是否與雨翔相似呢?

掩書細(xì)想一下,感覺韓寒與錢鐘書的區(qū)別在于韓寒筆鋒更加尖利,書中更多地展露出社會(huì)灰色的一面,并且不留情地給予拷打和冷笑。這也許是由于寫作時(shí)代的不同,或者由于錢鐘書是一個(gè)儒雅的學(xué)者,而且他生性溫順;韓寒是一個(gè)不同凡響的`學(xué)生,是臣服于現(xiàn)行教育體系體例的學(xué)子中的異類,其中特深刻的思惟猶如一把利錐,直指社會(huì)。

三重門讀后感(篇6)

韓寒被譽(yù)為80后的代表人物,他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個(gè)性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?

都是,也都不是。

韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念,這個(gè)群體的想法,只是他敢于用文筆表達(dá),用他那自詡的才華,讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。

《三重門》這本書,是韓寒的成名之作,他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中,并不能確切地說得到了什么,獲悉了什么。看完《三重門》,并不像看完《霧都孤兒》后能感受到當(dāng)時(shí)英國光怪陸離的一面,也不像看完《呼嘯山莊》后驚嘆人心的復(fù)雜險(xiǎn)惡。而這本書,是一種現(xiàn)實(shí),好像一面鏡子,映照出各式各樣的青年人。說青年人不穩(wěn)重,浮躁,一點(diǎn)也沒錯(cuò),因?yàn)殚L者們走過的路確實(shí)比我們多了些。

可是,我們這一代有我們的個(gè)性,有我們的思想,思想應(yīng)該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過程中,才能去其糟粕,取其精華,而傳承下來的思想道德理念固然可貴,可是令人厭惡的一面卻無法磨滅。

中國傳統(tǒng)理念中,家長為尊,師長為圣,他們的話就是至理名言,對(duì)于這些諄諄教導(dǎo),我們本應(yīng)無可非議全盤接受。家長說一,就是一,師長說二,就是二。

而許許多多的家長,都有極強(qiáng)的虛榮心理,他們從小教會(huì)孩子,什么叫做謊言,謊言越是動(dòng)聽,就越真實(shí)。新東方的郭將老師曾經(jīng)告訴我們這樣的經(jīng)歷,他說:你們的家長是不是也是這樣,小時(shí)候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無比的詩,晚飯過后拉著你的小手到了鄰居面前說:你們看看,我家這孩兒多聰明,他過目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩,隨意瞄了幾眼,就會(huì)背了,來,孩兒,背給大伙兒聽聽。背完之后,贊許聲如悅耳的鳥聲接連不斷,嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。

作為家長的他們心里那個(gè)樂啊無法用言語形容,就好像中了百萬大獎(jiǎng),嘴里含著永遠(yuǎn)不會(huì)化的蜜糖,那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩歌,日復(fù)一日干著同樣的累活兒,而他們天天享受飛向天堂的快感。

聽罷,我們都笑得前伏后仰,現(xiàn)在想想,感覺這笑話酸味兒濃得很,家長的虛榮心,怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢?怎能建立在孩子們的痛苦之上?可能舉這樣一個(gè)例子有點(diǎn)偏激,無論如何,家長是尊者,師長是圣人,這個(gè)觀念仍然會(huì)被中國傳統(tǒng)教育所堅(jiān)持著,就好像一塊潰爛的肉,你無法阻止它繼續(xù)潰爛下去,最終愈演愈練。沒事兒,還是一塊肉呢,還能吃,只是性質(zhì)不同了罷了。

郭將老師十八歲就大學(xué)畢業(yè)了,屬于一個(gè)天才型學(xué)生,現(xiàn)在是博士生,可是他的成就,并非和學(xué)業(yè)成正比,并且曾經(jīng)深受他學(xué)弟的欺騙,卻始終蒙在鼓里。

那么,讓我們反思一下中國的傳統(tǒng)教育,中國的教育固然是嚴(yán)密的,是篩選智者的不二方法,可是應(yīng)試教育方式,又怎能讓我們的國家富強(qiáng)起來,又怎會(huì)真正適合所有的學(xué)生?對(duì)我們的前途真的有利嗎?很多時(shí)候,我們無法靜下心來好好了解歷史,研讀名著,是因?yàn)槔砜祁}目不斷困擾著我們,禁錮著我們的思維。錯(cuò)不在于我們,也不知在于誰的身上,又能責(zé)怪誰呢,大綱上的要求一直如此,又怎能隨意更改替換?那么剩下的,就只有無邊的習(xí)題,煩惱時(shí)的牢騷,失落時(shí)的哀嘆了。讀好書就一定能升官發(fā)財(cái)?非也,但你所能得到的機(jī)會(huì)會(huì)比在學(xué)習(xí)能力稍遜一籌的人多得多。

這只能說明,中國的俗人太多,注重的只是那張比一輛卡車還重的文憑,注重的是你的學(xué)歷,而你的能力,你是否適合這項(xiàng)工作,都是之后考慮的因素。

在這個(gè)俗社會(huì)中,我們又能多說什么呢?說多了,會(huì)被人罵自視清高,不要臉,不說,憋在肚子里也怪難受的,憋著憋著,吐了一身并不雅觀啊,破壞了中國的傳統(tǒng)道德美德,有失體統(tǒng)。

所以學(xué)學(xué)韓寒,學(xué)學(xué)這叛逆的精神,寫點(diǎn)東西吧,寫給誰看?寫給要看的人看,不要看的人直接無視吧,反正總會(huì)有人要看的,除非你自己不當(dāng)自己是個(gè)人,自己寫的作品,多多少少還是會(huì)自我欣賞的。我想,尊敬的師長們,也無法對(duì)韓寒多評(píng)價(jià)什么吧,他的《三重門》,就是比你寫過的任何一篇文章火,人家就是比你牛,你又奈何呢?無奈吧,師長們心里其實(shí)及其不希望我們接觸韓寒的作品,因?yàn)樘涯?,太違背現(xiàn)實(shí)的道德倫理觀了。

韓寒的作品會(huì)不會(huì)成為經(jīng)典,這還有待考證,我們無從定論??墒沁@樣的作品,卻實(shí)實(shí)在在地橫亙?cè)谖覀冞@年代的文化中,任機(jī)槍掃射,原子彈接連炸裂,都無法摧毀這種異調(diào)文化。

新概念作文一等獎(jiǎng)可不是蓋的。

同是一等獎(jiǎng)獲得者的郭敬明,就沒有這么敢于吐露真言,高談闊論了。那些催淚的作品,感動(dòng)過后,十有八九也隨著腸胃的蠕動(dòng)消化了。我對(duì)郭敬明的文筆,也是佩服得五體投地,在下此身如若有此造詣,也不妄為一個(gè)有血有肉的人了。

然而,我更多地佩服韓寒,和他的共鳴是不期而遇的,從沒看過有人敢這樣寫作,更確切的說,是在寫自己大腦思維的映照,說它們無聊,確實(shí)有點(diǎn),可是它們真實(shí),真的很真實(shí)。我們這個(gè)社會(huì),有這么多不足,可是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼,得過且過,正所謂,槍打出頭鳥,所以低調(diào)點(diǎn),不是說人在屋檐下不得不低頭嗎?所以在掌握權(quán)勢(shì),可以定你罪名的人面前,卑微地低下頭,夸張點(diǎn)就磕個(gè)頭吧,最好是磕響頭,若是腦袋上掛點(diǎn)血漬就更好了。

那樣做的話,吃虧的人永遠(yuǎn)不會(huì)是你,而會(huì)不會(huì)吃鱉那就說不準(zhǔn)了。

活在這個(gè)社會(huì)上,我們只能削去身上的一些棱角,盡量圓滑些,能忽略的種種缺陷就忽略吧,千萬不要一根筋,你身上都那么多筋了,就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀,用點(diǎn)力,把它按進(jìn)去,凸出來是有個(gè)性,可是不符合傳統(tǒng)的審美觀念呀,所以還是按進(jìn)去,牢牢按進(jìn)去的好。

韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了,便大筆一揮,用他那才高沒八斗也有七斗的才華反駁起來,和傳統(tǒng)較起勁來,引領(lǐng)這幫現(xiàn)代人,一個(gè)勁兒地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭?沒有吧?韓寒就一個(gè),所以識(shí)相點(diǎn),沉默與爆發(fā),還是選擇沉默吧,這么多人都沉默了,不多你一個(gè)也不少你一個(gè),跟著大家混混總是對(duì)的,隨波逐流,這么美麗的成語難道你沒聽過沒學(xué)過嗎?那么你真的很對(duì)不起那些嘔心瀝血的教導(dǎo)你的尊師。

對(duì)著墻壁練習(xí)拳擊,拿著家里的器具練習(xí)天女散花,這一切可能都是你拿來發(fā)泄的手段。那種敢怒不敢言的時(shí)代,在中國永遠(yuǎn)不會(huì)全然消退,反而是后患無窮,因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過后,又痛又脹的是你的拳頭,損失的是你的財(cái)產(chǎn),那些你不爽的人,不爽的事情,好像絲毫沒有受到影響。所以呢,還是冷靜點(diǎn)冷靜點(diǎn),換種對(duì)自己利益沒有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄,總之在這個(gè)世界上呢,你看不慣的事情多了,你的眼球也就習(xí)慣了。

要敢于做一個(gè)俗人,你才能在社會(huì)上過得更加愉悅舒適,這種話在我這樣一個(gè)學(xué)生的口中吐出,似乎不太合適,可是事實(shí)就是如此,只是我比大家更早看清看穿罷了。

可悲啊,悲哉悲哉!抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了,慈愛地對(duì)他的子女們說:把你們送來這兒,你們以為是讓你們玩的?美死你們了,來這兒,當(dāng)然是苦汝心志,勞汝筋骨,餓汝體膚,讓你們經(jīng)受重重磨難,才知天堂來之不易?。?/p>

哦?原來是這樣

三重門讀后感(篇7)

林雨翔,在我看來,你確實(shí)是一個(gè)有才華的人,我所說的才華,是指你的知識(shí)面廣,各方面,雖通但不精,你的口才也不錯(cuò)。是一個(gè)詭辯的高手。你是一支潛力股,你是個(gè)敢愛敢恨的人,可是你卻過了頭。susan是個(gè)好女生,我覺得她是愛你的,她也是看好你的??墒悄悴]有真正用心去和她交流,你想得太膚淺了。

學(xué)生時(shí)代的愛,尤其初次的愛,在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里,很多很多學(xué)生的戀愛都來得很早。這種愛就像春天雨后剛萌芽的花朵,第一次見著陽光,第一次見著雨,第一次吮吸著大地的營養(yǎng),第一次看見五顏六色的世界,一切的一切都是新鮮的。如果是迫不及待的綻放,那只會(huì)讓你在陽光烈日下的暴曬下而干死。

愛情,來得太快,也許是愛神的眷顧,也有可能是丘比特把放箭的時(shí)間看錯(cuò),但對(duì)于初次戀愛的我們,你們來講,就像初生的雛鳥,如果沒找準(zhǔn)方向,沒有能讓你展翅高飛的羽翼,嘗試飛的結(jié)局也許就只有死亡,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的問題就是存在的。面對(duì)愛的到來,不能盲目地去提升它,不是馬上想著去牽手,相擁,相吻,上床,而是好好地去愛護(hù)它,去珍惜它,把愛放在實(shí)際情況來思考,讓愛能夠與我和你的生活,學(xué)業(yè),事業(yè),一并共同地向前推進(jìn)。做什么事情,都要三思而行,雖然俗話有說取其上,得其中;取其中,得其下,不是什么事情都有分得與失,而是在于你怎么去把握,怎么去走這條路。魚和熊掌,其實(shí)都可以得,但是主次還是有分的??春玫?,認(rèn)準(zhǔn)的,就要好好地做,別胡思亂想。因?yàn)轸~和熊掌,都是你的。

三重門讀后感(篇8)

《三重門》大家應(yīng)該都很少有看過的吧!但是聽過的卻不少!還記得起初我也是經(jīng)常聽人說這本書,但是我卻一直興致缺缺。直到我初次開始閱讀這本書的時(shí)候,有些被逼迫的終于,在我們可愛的中文老師細(xì)心地想讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語的同時(shí),不忘母語。

關(guān)于這一點(diǎn),對(duì)于已經(jīng)開始感到詞窮的我來說,甚是理虧,于是只能點(diǎn)頭哈腰的握手同意。說來也奇怪,原本只是想要大概看一下簡介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飛霧散,一點(diǎn)影子都沒有了?!度亻T》完全不符合當(dāng)今正在流行的校園青春風(fēng)和古代穿越風(fēng);也跟幽默搭不上太多關(guān)系。卻不知有什么魔力能讓一直不愿意看批判風(fēng)格的我,幾乎癡迷的用了一個(gè)晚上的時(shí)間直到看完。當(dāng)時(shí)針緩緩的指到十二點(diǎn)時(shí),我輕輕地合上了電腦,靠在椅背上努力想讓自己放松放松。但不知怎么的,腦子里面亂如團(tuán)麻。不得不說我對(duì)于《三重門》最后的結(jié)局感到困惑和不解。而且這個(gè)疑問隨著時(shí)間的推移,就如同滾雪球般越滾越大。

在故事中,韓寒把中國現(xiàn)代教育體系中的很多弊端和缺點(diǎn)都凸顯在了男主人公和他周圍的朋友身上。學(xué)生們錯(cuò)誤的把讀書理解為為了以后好掙更多的錢,而并非為了充實(shí)他們的內(nèi)在和培養(yǎng)他們所散發(fā)出的氣質(zhì)。可見這些孩子的家長也并非了灌輸什么正確的信息以及做出良好的榜樣。令我印象最深刻的一段就是當(dāng)林雨翔其中的一個(gè)朋友自豪地對(duì)他說讀書有鬼用,讀書不就是為了有錢嗎?都有了那還讀屁書?林雨翔不語,但是我們可以大致揣摸出他當(dāng)時(shí)的心情不是在心理默默地認(rèn)同就是辱罵他太過驕傲,只知道仗著自己父母有錢就到處鬼混?!胺凑野钟绣X。”“反正我認(rèn)識(shí)誰誰誰?!薄拔揖筒?。你也不能拿我怎么樣。有本事去找我爸媽。”自打出生到現(xiàn)在,我都數(shù)不清到底聽過多少個(gè)人用一種傲慢,居高臨下的語氣對(duì)一些家庭條件比自己差的同學(xué)或是學(xué)校任課老師這樣說了。但是平心而論,這些錢真的都是屬于你的嗎?很顯然的,錢不會(huì)自己從天上掉下來。若不是自己父母在外面勞心勞力,到處奔波,如今的孩子們?cè)趺磿?huì)這么幸福?

不光是現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)開始產(chǎn)生抵觸情緒或是受到了中考,高考制度的局限而出現(xiàn)偏科問題。就連老師和學(xué)校也是對(duì)于很多容易給別人帶壞榜樣的“差生”和“有靠山的學(xué)生”整天睜一只眼閉一只眼。他說對(duì)就對(duì),就是錯(cuò)了也勉強(qiáng)算對(duì)。憑著這樣的現(xiàn)象逐漸增多,那些天天被欺負(fù)又有苦說不出的學(xué)生只能默默忍受著一切,把痛苦扛在肩上,含在嘴里。林雨翔就很明顯的成為了眾多“犧牲品”中的一個(gè)代表。別人潑了水他沒阻止也要被訓(xùn);明明是對(duì)方先跟他過不去卻反而因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的抵抗落了一個(gè)準(zhǔn)備接受處分的下場。中國古代著名的文學(xué)作品之一三字經(jīng)里面寫道:子不教,父之過。正所謂孩子如果有問題,那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。林雨翔的父母從小對(duì)自家兒子抱有很大希望,天天逼迫他背古文,背經(jīng)綸;卻很少真正的給予他過專屬于家人的溫暖和愛。林父不懂裝懂,只收藏而不看書。雖然韓寒基本沒有怎么描寫到林雨翔到底受了多少他父親的影響,但是我堅(jiān)信這種行為只會(huì)讓孩子走進(jìn)誤區(qū),甚至步入迷途。作為父母和老師,最應(yīng)該做的事是讓孩子在一個(gè)快樂單純的環(huán)境下健康的成長;而不是跟株歪脖樹一樣,都站在懸崖邊上了也不知道搶救。有時(shí)候多聽聽孩子的想法不一定是件壞事;既能幫助他解決煩惱,又能在同時(shí)間減少代溝,增加感情。一舉多得的美事,何樂而不為呢?

關(guān)于結(jié)局的部分,在經(jīng)過多次反復(fù)地思考和仔仔細(xì)細(xì)地把整本書又嚼了一遍后,我終于發(fā)現(xiàn)為什么韓寒只留給人們一句“一張落寞的臉消失在夕陽里”,而不是把結(jié)局寫的皆大歡喜,光明的這一邊終于戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力了。這本書是一本能夠被稱為文學(xué)現(xiàn)象的書;同時(shí)它也的的確確的反應(yīng)了中國中學(xué)生最真實(shí)的一面。如果韓寒真的把結(jié)尾寫的太過美好反而會(huì)讓人覺得有些虛假,畢竟在全中國現(xiàn)在還依舊肯說實(shí)話,又有膽量把它寫說來的人不多了。

其實(shí)《三重門》或許還不尊為經(jīng)典之作,但是它卻一本難得的好書,教會(huì)了我們?cè)S多的道理。令我們受益頗深。我鼓勵(lì)大家都可以去看一下,你絕對(duì)不會(huì)失望的一本書。

三重門讀后感(篇9)

看《三重門》仿佛在回憶過去,而讀主人公林雨翔的故事就有對(duì)看鏡子照的感覺。

正如后記中寫的:這就是糊口。的確,本書寫的都是大實(shí)話,出自肺腑之言,都是直白,尖刻的。人物披露出的是少年的狂傲,青春的不羈。也許這是一個(gè)典型得到心理春秋,十來歲的少年處在一個(gè)不循分的春秋,愛表現(xiàn),愛出風(fēng)頭,有一定的才華與能力,但愿得到老師與同學(xué)的贊美,以此來知足自己的虛榮心。所以林雨翔想樹立的是一個(gè)獨(dú)立完全的自己。對(duì)于欣賞自己而自己不喜歡的老師,為了達(dá)到某些目的,仍會(huì)好好地利用這個(gè)機(jī)會(huì)。在今人看來這不能算作無情,且美其名曰“現(xiàn)實(shí)”。

與我們這些同齡人相處,父母們扮演的上一支配者與被支配的角色。我們的飲食起居都是父母包辦。為了我們,父母寧可自己少用一點(diǎn)也不會(huì)讓我們比別人差。這在無形中給我們?cè)斐闪藟毫Γ沟梦覀儽弧氨啤敝鴮W(xué)習(xí),實(shí)在關(guān)心、理解并不是父母單方面的“必要前提”,而是親子間互相的“重要前提”??纯磧婶W斑白的父母,受著布滿期盼的眼光,一種肩負(fù)重任的感覺自心頭由然而升,于是硬著頭皮委曲往書堆里鉆。終極,在無奈之余無意偶爾的發(fā)泄竟被說成率性;一階段的失敗被以為是不求長進(jìn),貪玩,父母對(duì)女兒的言行表現(xiàn)有最后的裁判權(quán)。反之,一個(gè)家庭的喜樂也受我們的支配,女兒考上重點(diǎn)大學(xué),全家津津樂道喜上眉梢。更有勝者,一家三口今天“新馬泰”明日“港澳臺(tái)”。假如孩子高考落榜,那么家中立即變得死氣沉沉,靜若無人,有時(shí)還有吵架聲傳出;學(xué)習(xí)考試期間家長陪讀陪夜是普通現(xiàn)象??芍^“可憐天下父母心”父母專心我們永遠(yuǎn)也不會(huì)理解,更不會(huì)接受。

孩子的無奈,父母的期待,老師的苦衷。你可以對(duì)當(dāng)今的教育軌制訴苦,但不應(yīng)指責(zé)?;蛟S現(xiàn)在的你正如那個(gè)林雨翔?!度亻T》沒有結(jié)束,林雨翔只是在十字路口發(fā)呆,不知道結(jié)尾應(yīng)是什么。到此,小說告一段落,而大家仍在自己的道路上繼承走著。作者也但愿各位能繼承。無論發(fā)生什么事告訴自己:我是天上的星宿,老是發(fā)光的。作文

三重門讀后感(篇10)

第三次看《三重門》了,如其名,這是我第三次重新看“門”。

從看的第一次到第三次,感覺每次都能歡樂我的回憶,也會(huì)有所感悟。想到那時(shí)的韓寒,平凡平常,文章里透露著學(xué)生文字的青澀,喜歡在文字中加些油鹽醬醋來比喻去展示他的小幽默,而我依舊會(huì)被文章中的那些幽默和瑣碎文字感動(dòng),由文字而回憶起的場景,我會(huì)從中看到自己的影子,覺得韓寒寫的不只是林雨翔或是他自己,而是寫出了一批人的豐厚青春世界。

文章勾畫了一個(gè)在青春年少的人所經(jīng)歷的紛紛擾擾,寫著平凡又真實(shí)的青春,寫著青少年在成長中的那種亢奮和叛逆,全部文字像在用著玩的節(jié)奏向我們闡述或展示青春的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書中講述著主人翁從初中到高中的短短幾年經(jīng)歷,講述了他的朦朧愛情、那股青春叛逆、父母和學(xué)校給的壓力、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、做種種無奈選擇等等,而這何不是我們所經(jīng)歷的,我們和韓寒筆下的林雨翔一樣,活在父母的極大期望和嚴(yán)格要求下,要在他們所謂的“唯一出路”上好好讀書,我們被迫明白自己的目標(biāo)——我們要上最好的高中、大學(xué),但我們有我們的態(tài)度,我們和林雨翔一樣會(huì)自己找樂子,我們會(huì)苦中作樂,會(huì)在無聊時(shí)光中去瘋狂,只是最后我們和林雨翔的選擇不同而已。但只要想起這些美好的青春節(jié)點(diǎn)和那些在心中被刻下或被忽略的記憶,我們還是會(huì)有感動(dòng),有那時(shí)的心跳溫度,最重要的是我們和林雨翔一樣都會(huì)從中有所感悟。

“三重”在古文里乃是三件重要的事之意,而韓寒這本書名的“三重門”也指著三個(gè)含義,分別為家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)“門”,韓寒將家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間的矛盾刻畫的有聲有色,如實(shí)的闡述了三重壓力之下的學(xué)生們的那種弱勢(shì)和無奈,諸多淋漓暢快的文字透露著韓寒對(duì)社會(huì)的諷刺和不滿,文章結(jié)尾“走還是不走呢?也許放開紛紛擾擾會(huì)自在一些,但不能放開,比如手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不放?!泵鎸?duì)選擇,賦予韓寒思想的林雨翔顯得是那么的掙扎和無奈,但故事最后并沒有結(jié)局,一句文章多次出現(xiàn)的“一張落寞的臉消融在夕陽里”結(jié)束了整個(gè)故事,當(dāng)我讀完時(shí),我想到了自己,聯(lián)想到自己如果到這種地步將是怎樣抉擇,我想我還是會(huì)老實(shí)的被這三個(gè)門關(guān)在里面,而韓寒,最后還是走了。

青春大概相似,韓寒筆下的經(jīng)歷我們大都經(jīng)歷過,我想不管我們有沒有走出這三重門,只要我們有自己的態(tài)度和選擇,我們一樣的會(huì)無怨無悔,一樣的會(huì)生活的不亦樂乎,一樣的會(huì)擁有那樣的青春感動(dòng)。

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