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新教育讀書(shū)心得1000字精選

發(fā)布時(shí)間:2023-02-07

新教育讀書(shū)心得。

下面是我們精心整理的"新教育讀書(shū)心得",僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。感言指對(duì)某些事或人產(chǎn)生發(fā)出的想法,并表達(dá)出來(lái),當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時(shí)候。我們都會(huì)針對(duì)當(dāng)時(shí)的情況發(fā)表一下自己的感受,感言可以更好的幫助我們表達(dá)情感。

新教育讀書(shū)心得 篇1

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿(mǎn)期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖

莎士比亞的詩(shī)寫(xiě)到:“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。培根說(shuō):“讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性,可以摭拾文采,可以增長(zhǎng)才干?!痹凇皹?gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的今天,作為一名教師,我們尤其要率先垂范,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。開(kāi)卷有益,學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭,時(shí)常拿來(lái)捧讀,總想說(shuō)點(diǎn)什么……

一、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師

作為教師來(lái)說(shuō),走上教育崗位以后,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中,中青年教師居多,唯有胸懷理想,我們的教育才有希望、才能振興,教師不能滿(mǎn)足于“作一天和尚撞一天鐘”,手捧教材,滿(mǎn)堂灌輸,唯我獨(dú)尊,否則,我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前,新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋,走老路”的現(xiàn)象。

二、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信,才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致,也只有自信才能使人得到‘高峰體驗(yàn)’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信,摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙,自信的教師會(huì)用自信去感染他的學(xué)生,自信使師生自強(qiáng),使他們的才干取之不盡,用之不竭,終生受益。我們中青年教師不能滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成績(jī),應(yīng)摒棄“高級(jí)評(píng)到手,事業(yè)到盡頭”之類(lèi)的短視念頭,要不斷地挑戰(zhàn)自我,敢于超越自我。魏書(shū)生說(shuō):“人生最大的幸福是實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯,踩著它,一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆,不是折騰,不能浮躁,不能沒(méi)有根基?!币龑?dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個(gè)力所能及的臺(tái)階,再邁上另一個(gè)力所能及的臺(tái)階。一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,而更重要的是撞擊成功。

三、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師

競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師,走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏,校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體,少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好,但是缺乏合作精神,與別的教師斤斤計(jì)較,這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0,只會(huì)嚴(yán)重影響工作,傷害彼此,有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì),俗言道,同船過(guò)渡都是前世所修,與同事處好關(guān)系,尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作,共同提高,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。

四、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師

愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言,“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛(ài)心,而且要有一顆童心,要學(xué)會(huì)微笑,對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)人文關(guān)懷,這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛(ài)心,儼然一位“教育警察”,不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生,以極端的言語(yǔ),數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員,我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格,從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少,教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本,以學(xué)生為主體,做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴,引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。

五、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師

一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。用心感悟,反思前行,教育科研不可畏,積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)持寫(xiě)教育札記,攝下自己的得意瞬間,記下自己的某一失誤,錄下自己的困惑,這些就是校本教研很好的素材,是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言,“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?!蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新,追求卓越,形成了自己的教學(xué)風(fēng)格,初嘗了教科研的甜頭。

六、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師

問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩,生命才會(huì)精彩,只有學(xué)習(xí)成功,生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”,能推動(dòng)我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念,我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”,能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”,促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”,能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”,能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》,不讀陶行知,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種心境,讀書(shū)是一種收獲,讀好書(shū)就是與大師對(duì)話,品嘗精神的大餐,感受心靈的啟迪。

《新教育之夢(mèng)》激情澎湃,蕩氣回腸,氣勢(shì)恢宏,凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想,激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新,追求卓越,做理想的教師!

新教育讀書(shū)心得 篇2

讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫(huà)了美好的教育理想,我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)和載體,合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體。現(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

讓我感受最深的是新教育對(duì)閱讀的重視?!缎陆逃分刑岬降牧笮袆?dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識(shí)世紀(jì),一切的競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值都以知識(shí)為主,而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都自閱讀開(kāi)始。新教育要致力于人的全面發(fā)展,而且強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。

朱老師說(shuō),在學(xué)校就要讀書(shū),讀書(shū)就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提?!俺空b—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,從而開(kāi)啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省,學(xué)校的校本讀物《語(yǔ)文主題叢書(shū)》等,已成功舉辦了兩屆跳蚤書(shū)市,校園時(shí)時(shí)洋溢著濃郁的書(shū)香氣息!學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(zhǎng)。讀著這本書(shū),我有一種莫名的驕傲與興奮。

新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本,超越知識(shí)”,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!

新教育讀書(shū)心得 篇3

朱永新的《新教育》,初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,都滿(mǎn)懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義,打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。

可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰浚硐氡簧钅サ妹婺咳恰?/p>

于是,大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想,那個(gè)時(shí)候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn),來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄,放棄掉有過(guò)的美好理想,然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。

一直懷揣的夢(mèng)想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢(mèng)想,卻又心有不甘。誰(shuí)能夠告訴我們,這種悲壯的堅(jiān)守,價(jià)值何在?教育理想之路,究竟在何方?

畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō),旅行是一種學(xué)習(xí),它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會(huì),讓你變得更寬容,讓你理解不同的價(jià)值觀,讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活,進(jìn)行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。

其實(shí),學(xué)習(xí)也是一種旅行,從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對(duì)話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對(duì)話,與新的他人對(duì)話,與新的自己對(duì)話。康德寫(xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,??乱矊?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話,與他者的相遇和對(duì)話,與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一種旅行。

旅行既要費(fèi)錢(qián),很多時(shí)候還很費(fèi)力,但是人們還是樂(lè)此不疲,因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么,什么時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣,讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。

現(xiàn)代心理學(xué)和無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明,興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來(lái)自哪里呢?

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。”沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力,以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,打開(kāi)學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,自然就可以達(dá)到極致,達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。

愛(ài)是因?yàn)橄矚g,喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,背誦,默寫(xiě),抄寫(xiě),填空,照本宣科的講解,標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候,就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來(lái)越不喜歡課堂,越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里,做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),其實(shí)并沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問(wèn)題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?

在哲學(xué)課堂上,我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,特別提到人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言,更可怕的是,在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程,于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。

西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好,因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),而且出于自己心甘情愿,沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。

在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代,我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了,可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多,而且門(mén)檻還很低。這個(gè)時(shí)候,只要你想學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的.收獲。

我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授,方式的訓(xùn)練,已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè),以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。

通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!

新教育讀書(shū)心得 篇4

讀完該書(shū),我的頭腦也如同經(jīng)歷了一次風(fēng)暴,使我對(duì)教育和現(xiàn)狀有了一種全新的認(rèn)識(shí)。我為作者在書(shū)中所展示的事實(shí)和透射出的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)所吸引,所震撼,同時(shí)又面對(duì)現(xiàn)實(shí)又感到困惑和矛盾,但更多的是引發(fā)對(duì)自己教育實(shí)踐的思考和反省。

(一) 震撼:為什么在我們領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家和老師的眼里一堂完美得無(wú)懈可擊的課,卻被外國(guó)專(zhuān)家所否定。為什么20多年前中美兩國(guó)專(zhuān)家在一次互訪后作出的富有前瞻性的預(yù)測(cè),結(jié)果卻使人大跌眼鏡。美國(guó)專(zhuān)家稱(chēng):中國(guó)學(xué)生是世界最勤奮的,學(xué)習(xí)成績(jī)也是世界最優(yōu)秀的,可以預(yù)測(cè),20 年后中國(guó)在科技和文化方面,一定會(huì)把美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。中國(guó)專(zhuān)家稱(chēng):美國(guó)的初級(jí)教育已病入膏肓,再過(guò)20年,中國(guó)的科技文化一定趕超這個(gè)超級(jí)大國(guó),但20年過(guò)后,這個(gè)病入膏肓的教育制度,共培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和100多位知識(shí)型億萬(wàn)富翁,而中國(guó)沒(méi)有培養(yǎng)出一個(gè)這樣的人才,兩家的預(yù)測(cè)都錯(cuò)了,我們不得不承認(rèn)我們的教育已經(jīng)落后了。試想一個(gè)占全球四分之一人口的大國(guó),這個(gè)聰明又勤奮的民族,為什么卻出不了這樣一個(gè)頂級(jí)的人才。其實(shí)我們基礎(chǔ)教育存在著很大的問(wèn)題,我們已經(jīng)在起點(diǎn)上已經(jīng)輸給人家了,而且輸?shù)貌恢挥X(jué),但后知后覺(jué)尚可亡羊補(bǔ)牢,迎頭趕上,萬(wàn)萬(wàn)不可做不知不覺(jué)的愚者,錯(cuò)失歷史發(fā)展機(jī)遇。一旦錯(cuò)失,將會(huì)付出沉重的的代價(jià),歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地證明這一點(diǎn)。目前,我們的教育正處在新的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)歷著全所未有的變革,這種變革有著深層次的背景和歷史的必然。生產(chǎn)力的發(fā)展,科技的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的全球化和信息時(shí)代的到來(lái),迫使我們的教育作出反應(yīng),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠的是知識(shí),創(chuàng)造和核心技術(shù),誰(shuí)占領(lǐng)了新科技制高點(diǎn),誰(shuí)就贏得了最大的發(fā)展,引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。因?yàn)楹诵募夹g(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是買(mǎi)不到,而科技的發(fā)展有懶于教育的發(fā)展。面對(duì)這場(chǎng)全新的教育變革,我們準(zhǔn)備好了嗎 我們?cè)撟鲂┦裁?/p>

(二) 矛盾與困惑

我們基礎(chǔ)教育的宗旨使學(xué)生得到真正的,全面的,持續(xù)的發(fā)展,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要??晌覀円环矫嫠刭|(zhì)教育喊得轟轟烈烈,另一方面應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí);我們一方面大聲疾呼地提出減負(fù),但實(shí)際卻在不斷的給學(xué)生增負(fù)。孩子從小失去該有的天真,爛漫,活力和創(chuàng)造。我經(jīng)常想:孩子從小付出這樣沉重的代價(jià),這給他將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)多少積極的影響呢 對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)講這種過(guò)重的負(fù)擔(dān)和超前的教育就如同晚餐放在早餐吃而已。,無(wú)多大益處,弄不好反而得消化不良癥。理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是矛盾的,如何化解,減少這種矛盾,就是我們所要做的工作。這場(chǎng)新教育革命的到來(lái),正開(kāi)辟出新的成才道路,改變著我們根深蒂固的陳舊的觀念,改變我們的課程和評(píng)價(jià)體制,但面對(duì)新課程我們每位教育工作者如何應(yīng)戰(zhàn) 又作了些什么準(zhǔn)備

(三)反思:課改給我們帶來(lái)巨大的壓力,但也給了我們提升自我,實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)遇。從某種意義上講,面對(duì)新課題,不管是老教師,還是新教師,都在同一條起跑線上,都是新教師。如何成功地走進(jìn)新課程,沒(méi)有現(xiàn)成的模式,一切都在實(shí)踐中摸索和總結(jié),但使用新教材過(guò)程中的一個(gè)核心理念就是一切以學(xué)生發(fā)展為本的宗旨是不可動(dòng)搖的,這發(fā)展應(yīng)包涵四層的含義(1)這發(fā)展是全體學(xué)生的發(fā)展,我們要善待每一位學(xué)生,給每位學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。(2) 促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展,而不僅僅側(cè)重于智力上的片面發(fā)展,更不能以知識(shí)分?jǐn)?shù)來(lái)判定學(xué)生發(fā)展的優(yōu)劣,還應(yīng)該包括道德,情感,行為習(xí)慣等都方面的發(fā)展。(3) 這發(fā)展是一種個(gè)性的發(fā)展,對(duì)于智力正常的人來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該持這樣一種觀念:學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣之分,只有差異之分,讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性潛力得以最大程度的發(fā)展。(4) 這發(fā)展應(yīng)該是一種可持續(xù)性的發(fā)展。這種發(fā)展的效果會(huì)在他今后很長(zhǎng)階段的成長(zhǎng)過(guò)程中逐步體現(xiàn),不僅僅以分?jǐn)?shù)的獲得和立竿見(jiàn)影的效果為終點(diǎn)。有人說(shuō):"科學(xué)與藝術(shù)在山底下分道,而到山頂匯合擁抱".這句話應(yīng)該是對(duì)持續(xù)發(fā)展的最好詮釋?;仡欁约憾嗄甑慕逃?,就是缺少如何把正確的觀念化注于具體的教育實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷地反思和提升自己。其實(shí)每一位有志于教育事業(yè)的老師,都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),自己的班級(jí)就是自己實(shí)踐探索的基地。作為一個(gè)老師對(duì)每一堂課,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)細(xì)節(jié)加以用心設(shè)計(jì),并在課后不斷反思總結(jié),才會(huì)有所進(jìn)步??鬃釉唬?我日三省我身。"而我自己作為一個(gè)老師對(duì)自己每天的教育教學(xué)行為又有多少省悟呢 只有在不斷學(xué)習(xí),否定和總結(jié)中提升自己,真正的走進(jìn)新課程。在這場(chǎng)偉大的教育變革中,在自己的崗位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

新教育讀書(shū)心得 篇5

《新教育》書(shū)中講到,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè),共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過(guò)一陣,后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端,便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?,F(xiàn)在想來(lái),真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的`感受,記錄自己的思考等。因?yàn)?,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

“教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得?杜拉克提醒世人:“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始。”世界首富比爾?蓋茨說(shuō):“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。”因此,今天多讀幾本書(shū),就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng),未來(lái)才有立足的空間。

今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

努力讀書(shū),用書(shū)的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

新教育讀書(shū)心得 篇6

今天,我校舉辦了新教育推進(jìn)活動(dòng)。胡校長(zhǎng)對(duì)我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開(kāi)課。課后,我校老師積極研討,探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)晨誦和繪本也給出明確的指示,并解答了我們?cè)诮虒W(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過(guò)本次活動(dòng),老師們受益匪淺,相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下,榜樣的帶動(dòng)下,老師的努力下,我校的新教育之路定會(huì)開(kāi)滿(mǎn)鮮花,芳香四溢。

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新教育讀書(shū)心得 篇7

“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”這是一句多么樸素而又多么富有詩(shī)意的話呀!吁了一口氣,我合上了朱永新教授的《新教育》,但書(shū)中充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言卻久久縈繞在腦海。

該書(shū)分別從德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十個(gè)方面,談了理想中的教育。本書(shū)的內(nèi)容不象有些教育書(shū)籍只有空洞的理論和說(shuō)教,它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析問(wèn)題的根源,再提出解決問(wèn)題的方法,即理想中的教育,讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著,在“理想的教師”這一章節(jié)中,有這么一段話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)一年五年乃至一輩子;有些人實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!笔前?,捫心自問(wèn)教了十一年書(shū),可真正用心去教的有幾年呢?很多時(shí)候都把教書(shū)當(dāng)做謀生的手段,忽略了教育塑人靈魂的神圣職責(zé)。我想“用心”的前提就是“愛(ài)”,愛(ài)自己的職業(yè),愛(ài)自己的學(xué)生。朱教授還說(shuō)在平時(shí)的教育教學(xué)中,寫(xiě)教育日記,也是用心的體現(xiàn),如一事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會(huì)?有什么感受?今天產(chǎn)生了一個(gè)矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折,又有什么樣的感受?你把這些原封不動(dòng)地記錄下來(lái),再總結(jié)得與失。從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開(kāi)始,把這一串串的“珍珠”串起來(lái),那就是一個(gè)非常美麗的項(xiàng)鏈。是啊,用心積累這點(diǎn)滴,長(zhǎng)此以往就是一筆豐厚的財(cái)富啊。

朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師; 應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師; 應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師; 應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。 這些要求為我指明了努力的方向,我想終有一天我會(huì)夢(mèng)想成真的。

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