茶館讀書筆記。

感謝閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的茶館讀書筆記。舊書不厭百回讀，熟讀精思子自如，正如我們看書，每次閱讀作者寫的作品都有新的體會。此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感。讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！

茶館讀書筆記 篇1

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

中國有多少個(gè)朝代，每個(gè)都逃不過從繁盛到興衰這條歷史道路。有時(shí)候，覺得歷史很殘忍，曾給了一個(gè)偌大國家偌大希望。可是有朝一日，卻要他甚至他的子子孫孫一并償還?！康侥菚r(shí)候，總有很多很多的人家里破碎，血薦軒轅。

大若，張居正、曾國潘。小若老舍筆下此書中的主人公王利發(fā)，見證了自己從小到大伴隨的茶館。見證這個(gè)過程是殘酷的。一個(gè)法治的國家，一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的茶館主人，若非歷史的洗禮，國家的推卸，怎會面對這個(gè)殘酷的過程呢?

所以，最后王利發(fā)和他的茶館一起走向滅亡了。

這本書給了我們很大的啟示。一個(gè)國家，如果不富強(qiáng)，那么他的子民必須為他買單，那么張揚(yáng)為人民服務(wù)的國家如何安民心，如何立足國際?所以我覺得，要說我國近年來是不是真的實(shí)現(xiàn)人民和諧發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該著重于人民總體的生活質(zhì)量，倘若，人人常遭受飛來橫禍，何以聲稱他生活在一個(gè)富足的國家呢?

茶館讀書筆記 篇2

這一天，我隨意打開書架，不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。

不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時(shí)，也寫了一個(gè)農(nóng)民康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。

我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場?？盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。

其實(shí)，現(xiàn)在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個(gè)時(shí)候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個(gè)民主社會，這是個(gè)知識決定命運(yùn)的社會。只要我們有本領(lǐng)，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴(yán)，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。

茶館讀書筆記 篇3

《茶館》這部作品浸注了老舍對于滿族民族命運(yùn)沉痛思考，老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺，分別是老舍批判和維護(hù)的對象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié)，使一般的旗人既忘了自譴，也忘了自勵。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究，沒錢的窮講究。他們對一切都失去了信心，內(nèi)部的沖擊和外來的，必然使這個(gè)民族走向衰落。

老舍對于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺，這個(gè)老北京旗人中間走出來的自食其力者，是《茶館》這出戲里，最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象?？梢娎仙釋@個(gè)人物是付出了最大的'感情的，有滿滿的同情和寄托?！?/p>

作者寫常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國者。二是要表明從清末過來的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

首先，在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候，就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺，瞧不上崇洋媚外的國人、尤其是感到國不國民不民的慘狀后，他能沖口喊出:“我看哪，大清國要完!”出獄后就趕上庚子年，為扶清滅洋，他跟洋人打了幾仗。雖然國還是破了，但他的民族氣節(jié)還在，“什么時(shí)候洋人敢再動兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人，旗人也是中國人哪!”其次，常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣，不向惡人低頭，不向命運(yùn)讓步?！拔屹u菜呢!自食其力，不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦，還不賣膀子力氣嗎?”再次，常四爺心地善良，正直豪爽，為人仗義。在他還沒沒落時(shí)，看到窮苦人會施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短，“瞧著給，該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來的!作為旗人他對國家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識，大清國應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人，可是我得說句公道話!”

敢于正視，才可敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視，敢于承擔(dān)的常四爺，告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族，不是一個(gè)一無是處的民族。

《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過程，傾注了老舍對滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，使得整個(gè)滿族抬不起頭來，很多滿族人為了生存，改姓改民族?！罢l愿意瞪著眼挨餓呢!可是，誰又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰也不欺侮誰”!可是也只能，“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死，就是叫人家殺了?！弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來?！捌烊艘矏畚覀兊膰剑墒钦l愛旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲哀，他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人，留下記憶，留下歷史，留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象，作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

茶館讀書筆記 篇4

《茶館》作者是老舍。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。

人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。

劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

老舍先生，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！边@財(cái)富，我們會慢慢挖掘的。

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《經(jīng)》讀書筆記(系列3篇)

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《三字經(jīng)》讀書筆記 篇1

《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。

例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事?？戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認(rèn)錯(cuò)，有一次，孔子帶著弟子們到一個(gè)地方，突然下起了雨，后來有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨，后來孔子說：“風(fēng)吹海水千層浪，雨把沙灘萬點(diǎn)坑。”那個(gè)孩子說：“千層浪和萬點(diǎn)坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說：“以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來是錯(cuò)的?！焙髞懋?dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤，并想弟子們道了謙?？戳诉@個(gè)故事 讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn)，并要誠心改過。

《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽春白雪等等，我們不能小看著本書，其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會認(rèn)真讀書，讓自己以后能成為有用的一個(gè)人，那樣才對的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。

《三字經(jīng)》讀書筆記 篇2

今天，我們聽了復(fù)旦大學(xué)錢文忠的“講解《三字經(jīng)》”第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢文忠教授獨(dú)樹一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。

《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)的兒童啟蒙課本，內(nèi)容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點(diǎn)枯燥乏味的簡單文字，讓人理解起來如此傳神，還是因?yàn)樗仟?dú)特的教學(xué)方法。他在每一段話的背后加上一個(gè)輕松、詼諧的小故事。通過第 1 、 2 課(集)的學(xué)習(xí)，我們已初步領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)對于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語的由來。其中，我印象最深的還是曹操四子的故事。

傳說曹操有四個(gè)兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個(gè)人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實(shí)，喜歡吟詩作畫，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強(qiáng)。攻城時(shí)，曹丕總第一個(gè)沖進(jìn)城去?？墒撬炔皇莵韼⑹繘_殺，又不是剿獲戰(zhàn)利品，而是去強(qiáng)占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強(qiáng)，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……，這幾個(gè)人性格的差異，凸顯教育環(huán)境的重要性。

《三字經(jīng)》之所以被奉為“經(jīng)”，是因?yàn)樗世噬峡凇⑻N(yùn)藏著無盡哲理，真希望明天可以再看!

《三字經(jīng)》讀書筆記 篇3

人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母 擇鄰處

竇燕山 有義方

養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知

首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識某文

一而十 十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)

曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食

馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

曰喜怒 曰哀懼

匏土革 木石金 絲與竹 乃八音

高曾祖 父而身

至玄曾 乃九族 人之倫

夫婦從 兄則友 弟則恭

長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠

此十義 人所同

鑄劍的讀書筆記系列

讀后感怎么才能把心中的感受寫出來呢？當(dāng)不同的人看完作者的作品，他們都會有不同的心得體會。在讀完一本書后寫下讀后感有利于我們更好地吸收書中的哲理，下面的內(nèi)容是小編為大家整理的鑄劍的讀書筆記。

鑄劍的讀書筆記 篇1

在這個(gè)寒假中，我讀了不少課外書?！吨袊裨拏髡f》是最令我深受啟發(fā)的一本，這本書中的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺。

其中，《干將鏌铘鑄劍》讓我感觸最深。它講訴了春秋時(shí)期，楚國人歐治子用三年的時(shí)間給楚王鑄了一把寶劍。吳王聽說后，也想要這種劍。他便派人找到了干將夫婦，命令他們用一年的時(shí)間鑄一把比楚王更好的劍。干將夫婦收集了各種鐵精和天下金屬的精華之后，他們筑起了高臺，用最好的火炭，鼓起大風(fēng)，燃起大火，開爐鑄劍。鑄劍是一件辛苦的事，自開鑄以來，干將吃住都在爐前，從未離開爐子半步。溫柔賢惠的鏌铘則在一旁端茶送水，無微不至的照顧丈夫，他們想把劍快快鑄好?？墒侵虚g卻發(fā)生了一次變故，因?yàn)闅鉁赝蝗幌陆?，精鐵不能融化，凝結(jié)住了。他們不斷的添柴，不停的鼓風(fēng)，想盡了各種各樣辦法，但最終還是無能為力。干將想到了爐中冶煉的是采自五方名山中的金鐵之精，若不以鮮血做血引它是不會融化的。善良的他們沒用別人的血，而用自己的鮮血滴入那紅紅的金鐵上，金鐵便慢慢融化了，煉成了兩把寶劍。其中一把的寶劍的花紋像龜甲，是雄劍，干將就為它取名為“干將”；而另一把寶劍的花紋像水紋，是雌劍，干將就為它取名為“鏌铘”。干將對鏌铘說：“吳王一定擔(dān)心我會別國國君鑄劍，所以一定會找借口殺了我”。他為了妻子，獨(dú)自一人去見吳王。果然，兇狠的吳王真的殺了干將。

讀完這篇故事之后，我覺得干將夫婦不僅善良，而且很能吃苦。因?yàn)殍T劍是一件很辛苦的事情，他們能持之以恒并克服各種各樣的困難，終于煉成一對舉世無雙的寶劍。而我有時(shí)做事不能堅(jiān)持到底，虎頭蛇尾，碰到一點(diǎn)小小的困難就怨天尤人想放棄，這樣是不對的，要是一直這樣下去，將來會一事無成的。同時(shí)，吳王十分可惡，為達(dá)到目的不擇手段，而且怕別人擁有比他更好的寶劍，就殺死了幫他鑄劍的干將。其實(shí)這樣的行為很愚蠢，他永遠(yuǎn)失去了干將這樣的人才，再也沒有人會給他鑄劍了，而且國家中的人才也不敢為這個(gè)暴君服務(wù)了。

鑄劍的讀書筆記 篇2

魯迅先生在鑄劍里塑造了兩位有英雄主義氣質(zhì)的人物，黑衣人宴之敖者與眉間尺。眉間尺為報(bào)父仇，毅然割下自己的頭顱，交給一言相交的黑衣人。黑衣人為了替他報(bào)仇，在緊要關(guān)頭，按照預(yù)先的設(shè)計(jì)，揮劍砍下了自己的頭顱。這種一言既諾，即以頭顱相托和以頭顱相許的行為，正是古俠的風(fēng)貌，讀來令人神往。

眉間尺是個(gè)稚氣未脫、優(yōu)柔寡斷、心地善良的孩子。他對那只淹在水里面，單露出一點(diǎn)尖尖的紅鼻子的老鼠，也懷著憐憫的心情。救起它，又覺得它可憎；踩死它，又覺得它可憐。這種心理，是典型的藝術(shù)家心理。骨子里是對生命的熱愛，是敏感，是善變，是動搖。這樣的心態(tài)只合適于寫小說，不合適于去復(fù)仇。

但突變發(fā)生了。當(dāng)他得知父親為楚王鑄劍反被楚王砍了頭時(shí)，就像自己的少年時(shí)代被那柄純青、透明的利劍砍掉一樣，一步跨進(jìn)了成人的行列。他全身都如燒著猛火，自己覺著每一根毛發(fā)上都仿佛閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。母親的話，使他明白，作為一個(gè)男子漢，此生惟一的目的就是復(fù)仇。當(dāng)他在復(fù)仇的猛火燃燒中，拿起那柄使窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝的雄劍時(shí)，他覺得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無心事一樣，倒頭便睡，清展起來，毫不改變常態(tài)。從容地去尋他不共戴天的仇讎。但這種成熟是十分幼稚的，他暗下的決心，頗類似小孩子打架時(shí)的咬牙發(fā)恨。當(dāng)他把復(fù)仇的計(jì)劃付諸實(shí)施時(shí)，決心便開始動搖。在路上，一個(gè)突然跑來的孩子，幾乎碰到了他背上的劍，使他嚇出了一身汗；在沖向楚王的車駕時(shí)，只走了五六步，就跌了一個(gè)倒栽蔥；并且還被一個(gè)干癟臉少年扭住不放?？磥?，欲報(bào)父仇，光有決心沒有臨危不懼的膽魄和超人的技巧也是不行的。就在眉間尺被干癟臉少年扭住不放的瞬間，黑須黑眼睛，瘦得如鐵的黑衣人出現(xiàn)了。他對著眉間尺冷冷地一笑，舉手輕輕地一撥干癟少年的下巴，并且看定了他的臉，那少年就不覺慢慢地松開了手，溜走了。他的眼睛好像兩點(diǎn)磷火，聲音好像鴟梟，這是一個(gè)冷酷如鐵的復(fù)仇者形象。他不愿眉間尺稱他為義士，說他同情寡婦孤兒，他厭煩地回答道：唉，孩子，你不要提這些受了侮辱的名稱。他嚴(yán)厲地說：仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過要給你報(bào)仇！

這種只不過要給你報(bào)仇的思想，表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的憂憤，近乎虛無絕望的憂憤。他的激情經(jīng)過鑄劍一樣的鍛煉，達(dá)到了看上去好像一無聽有了的程度。這正是一個(gè)久經(jīng)磨煉、靈氣內(nèi)藏、精光內(nèi)斂的戰(zhàn)士形象。在他身上再也找不到眉間尺那般的決心、勇氣之類的淺薄東西，正如他自己所說：我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己。

一個(gè)能夠憎惡自己的人，當(dāng)然不會再如熱血少年那樣把決心和勇氣掛在嘴上，他所著力追求的，就是如何置敵于死命的戰(zhàn)斗策略和方法。小說中那奇異的人頭魔術(shù)，正是他復(fù)仇藝術(shù)的生動寫照。

一切暴君，都喜好殺戮。黑衣人投其所好，用眉間尺的頭來引誘他，他果然上當(dāng)。最喜歡看人頭的人的頭，竟也變成了整個(gè)復(fù)仇把戲的組成部分。這里富有意味。

我十幾歲的時(shí)候，就從中學(xué)的語文課本里看到了這篇小說。幾十年后，還難忘記這篇奇特的小說對我的心靈震撼。盡管當(dāng)時(shí)不可能完全看懂這篇小說，但還是能感受到這篇小說深刻的內(nèi)涵、豐富的象征和瑰奇的藝術(shù)魅力。

離開了身體的頭顱，尚能放聲歌唱，尚能繼續(xù)與仇人搏斗，這的確是迷人的描寫。都說這里有象征，但誰也說不清楚，頭顱象征著什么，青劍象征著什么，黑衣人又象征著什么。它們既是頭又不是頭，既是劍又不是劍，既是人又不是人。這是一種黑得發(fā)亮精神，就像葛里高利看到的那輪黑色的太陽。這是一種冷得發(fā)燙、熱得像冰的精神。而這恰恰就是魯迅一貫的精神。

每讀《鑄劍》，即感到那黑衣人就是魯迅的化身。魯迅的風(fēng)格與黑衣人是那么的相像。到了晚年，他手中的筆，確如那柄青色的雄劍，看似有形卻無形，看似渾圓卻鋒利，殺人不見血，砍頭不留痕。黑衣人復(fù)仇的行動過程，體現(xiàn)了魯迅與敵人戰(zhàn)斗的方法。近來我讀了一些武俠小說，頗有所得。但也深感武俠小說夸飾太過，沒有分寸感，破壞了小說本應(yīng)具有的寓言性和象征性。文字和語言因夸飾而失去了張力，喪失了美學(xué)價(jià)值，只能靠故事的懸念來吸引讀者?！惰T劍》取材于古代傳奇，但由于投入了飽滿的感情，所以應(yīng)視為全新的創(chuàng)造，而不是什么故事新編。我一直在思考所謂嚴(yán)肅小說向武俠小說學(xué)習(xí)的問題。如何汲取武俠小說迷人的因素，從而使讀者把書讀完，這恐怕是當(dāng)代小說的一條出路。

眉間尺聽了黑衣人一席話，就果敢地?fù)]劍砍下了自己的頭顱。他的行為讓我大吃了一驚。這孩子，怎么能如此輕信一個(gè)陌生人呢其實(shí)，眉間尺這一劍，其勇敢程度，并不亞于手刃仇敵，甚至還要難上數(shù)倍。他這種敢于信任他人的精神，同樣是泣天動地。超常的心靈，往往披著愚笨的外衣。

對一個(gè)永恒的頭腦來說，個(gè)人一生中的痛苦和奮斗，成功和失敗，都如過眼的煙云。黑衣人是這樣的英雄。魯迅在某些時(shí)刻也是這樣的英雄。惟其如此，才能視生死如無物，處劇變而不驚。黑衣人連自己都憎惡了。魯迅呢

《鑄劍》之所以具有如此撼人的力量，得之于其與現(xiàn)實(shí)保持著距離。小說并不負(fù)責(zé)幫助農(nóng)民解決賣糧難的問題，更不能解決工人失業(yè)。小說要說的就是那樣一種超常的精神。當(dāng)然這只是我喜歡的一種小說。

《故事新編》的其他篇什，則顯示出魯迅的另一面。他經(jīng)常把一己的怨懟，改頭換面，加入到小說中去。如《理水》中對顧頡剛的影射，就是敗筆。但無論如何，《故事新編》都是一部奇書。這本書里隱含了現(xiàn)代小說中幾乎所有的流派。就連其中的敗筆，也被當(dāng)今的人們發(fā)揚(yáng)光大。油滑和幽默，只隔著一層薄紙。

我至今還認(rèn)為，《鑄劍》是魯迅最好的小說，也是中國最好的小說。

鑄劍的讀書筆記 篇3

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長長的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡單的復(fù)仇原型中充滿對人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時(shí)候業(yè)已死去，他的事跡是通過小說主人公眉間尺的母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來，他取起劍，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。

你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了，他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報(bào)仇。

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問題了，魯迅的匠心在于拉開英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在?！读挟悅鳌泛汀端焉裼洝窙]有這么明確的目的，因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的，而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過現(xiàn)代理性反思破滅之后新的（舊的）夢想，神話的時(shí)代畢竟已粗過去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有。

魯迅也只能說看去好像一無所有。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒有出現(xiàn)過，涓生，呂緯甫，魏連殳都是失敗的知識分子，文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們，英雄只在古書里，是（故事新編的主人公）眉間尺（我們毋寧將他看作現(xiàn)在時(shí)的）父親，照理說，魯迅從新文化運(yùn)動開始，就應(yīng)該時(shí)最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識的人，但魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化，對國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度。

《鑄劍》這個(gè)故事畢竟是屬于眉間尺的。

眉間尺剛出場的時(shí)候，是他十六歲成人的那一夜。此前，他還是一個(gè)懵懂的無知少年，不知道自己存在的意義。這夜，他在母親的引導(dǎo)下堅(jiān)定地告訴自己，我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍報(bào)仇去！

而這個(gè)男人的成長歷程，是在和老鼠的斗爭中體驗(yàn)的。這無疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是魯迅刻畫人物的神來之筆，讓我們不由想起《史記》里的細(xì)節(jié)種種，酷吏張湯幼年審鼠，大將韓信少時(shí)乞食，秦相李斯讀書時(shí)更有倉廁之論，司馬遷善于在人物的成長過程中探詢其心態(tài)、品質(zhì)對于將來的影響，撰史之時(shí)細(xì)微如斯，魯迅寫小說亦鑒此等手法。

鑄劍的讀書筆記 篇4

《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說，講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇，與黑衣人合作仗劍除惡的傳說。

最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年，懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠，怕它會驚醒熟睡了的母親，在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命，眉間尺卻沒有猶豫。大殿之上，沸水之中，三個(gè)人頭相斗，無疑三人一俱死亡，并于沸水之中無法辨別誰是誰。于是，眉間尺與黑色人一并享受著國王葬禮的殊榮。

眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中，我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得終究他只是一個(gè)弱者，一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句你必須改過，讓他沒有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情，亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國中千千萬萬個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲奸除惡，他不惜以生命為代價(jià)。眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項(xiàng)窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。如此看來他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。在復(fù)仇之計(jì)還無從下手時(shí)，眉宇間已被通緝。這已注定，他無法逃脫于其中，無論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底，亦都無法存活。如此看來，他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說得上是明智。小說中作者還對眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述，因?yàn)槿绻麤]有這件事，眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的熱血，盡管不能以英雄去稱呼他，他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來，義士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結(jié)尾也沒有給他過多的介紹，他卻是給我們留下了懲惡除奸的高大形象。一句我只不過要給你報(bào)仇為此，他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物，表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會似乎正是國王的化身，隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。當(dāng)然，許多帶著懲惡除奸的使命的他們從不因此而畏懼。國王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來，死亡并不可怕，為了光明而死亡更是沒有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無法將國王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來，最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來，這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對眉尺間與黑色人甚是憎恨，卻又無可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對他們的高度敬仰，把他們放到了讓人仰視的高度，同時(shí)又無形中把國王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣，丑惡的社會終于被推翻了，社會最終迎來了新面目。

復(fù)仇貫穿了全文，也正是那樣有著復(fù)仇的責(zé)任才有著懲惡除奸的使命。故事雖簡短卻沉重，讓人能感受到那時(shí)社會的處處威逼之意。誰亦無法于那樣的社會中安好地生存著除了那些如同王一樣奸惡狡詐卻又自以為正義的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何來歷。言語之間亦可以看出他對當(dāng)時(shí)的社會的失望。如此讓人失望的社會也是作者所處的社會。雖是取材于歷史故事但又有自己的改編，他用辛辣的嘲諷來表達(dá)自己對那樣的社會的不滿。一邊是殺父的仇人所喻的害人社會，一邊是為了懲惡除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的內(nèi)心;一邊是兩個(gè)為報(bào)仇而犧牲頭，一邊是前來看熱鬧的百姓，這極具對比性，這也正是對當(dāng)時(shí)社會存在的許多把國家興亡的責(zé)任置身于外的看客。他們看著同自己一樣被欺負(fù)的人受害卻如同與自己無關(guān)一樣。然而，崇高的使命與庸眾相對竟有被消解之意，終究孤不敵眾，這也有表達(dá)作者對當(dāng)時(shí)的社會的失望。只有自己一人去反抗當(dāng)時(shí)的社會，想要成功似乎并不容易甚至還有些絕望。故事還有許多極具創(chuàng)新的故事，夸張中也顯露著許多的恐怖，無疑也只是想表露作者所處的那個(gè)吃人的社會的恐怖。

鑄劍的讀書筆記 篇5

相信很多人都讀過《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。

小說一開始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個(gè)平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無法入睡，于是，便爬起身來搗鼓那只老鼠。后來，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來。這是一個(gè)不平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過后，眉間尺就滿十六歲了，即將長大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己優(yōu)柔的性情哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個(gè)殺死父親的仇人國王。就這樣，這個(gè)剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國王替父復(fù)仇的使命。

通過復(fù)仇行動，故事的主人公由少年長大成人。而這一過程的催化劑正是復(fù)仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時(shí)刻無意的摔倒，致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無意識中逃避著復(fù)仇使命。

小說中的黑衣人在眉間尺的復(fù)仇行動中，是一個(gè)必不可少的角色。他有一種非凡的堅(jiān)定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。

是恨，是復(fù)仇的愿望，而不是愛心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與黑衣人聯(lián)系在一起。黑衣人關(guān)注復(fù)仇本身，只關(guān)注復(fù)仇行動的有效性。他對復(fù)仇以外的情感不感興趣，或者說，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是復(fù)仇意志本身，是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的黑衣人的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復(fù)仇的使命。

在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。

文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個(gè)古小說的新編既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國，又是個(gè)人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中，就像一個(gè)光明的使者，指引革命的前進(jìn)。

鑄劍的讀書筆記 篇6

這是一個(gè)血淋林的復(fù)仇故事。故事源于《列異傳》與《搜神記》，魯迅先生以白話寫文言，在簡短的篇幅中加入自己深沉的思考和強(qiáng)烈飽滿的反抗力量，使簡單的復(fù)仇原型表現(xiàn)出人物的個(gè)性以及事件本身的張力。

故事一開始還原了一個(gè)十六歲男孩應(yīng)有的狀態(tài)：天真、單純，對這個(gè)世界談不上熱愛也說不上厭惡。他會害怕老鼠，他會貪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的樣子，他會去拯救，更會在老鼠死后產(chǎn)生罪惡感。他又覺得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來。這是眉間尺最真實(shí)的本性，但這是他的可貴之處亦是他的致命之傷，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)都不變?？磥恚愕母赣H的仇是沒人報(bào)的了。是的，因?yàn)樗且粋€(gè)有殺父之仇的少年，所以天性再怎么可貴被視為不能行大事的優(yōu)柔寡斷。少年的成長歷程，在和老鼠的斗爭中得到體驗(yàn)，這無疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是作者刻畫人物的神來之筆。小說在這里揭示了主人公最典型的性格，產(chǎn)生了第一個(gè)人物與社會環(huán)境的矛盾并為下文眉間尺不能完成殺父之仇埋下了伏筆。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時(shí)候已死去，他的事跡是通過主人公母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來;他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚絕不能洗掉運(yùn)命。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!他眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。這是雄劍他說。你收著。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的脖頸上，給我報(bào)仇。

這莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事這樣安排，作者的匠心在于拉開英雄與現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。小說中還有一個(gè)值得品味的細(xì)節(jié)：雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化，對國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度，渴望英雄的出現(xiàn)。

在復(fù)仇的道路上，優(yōu)柔寡斷這個(gè)骨子里的性情仍是存在于眉間尺身上。他徑直向前走，一個(gè)孩子突然跑過來，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出一身汗。或許可以這樣認(rèn)為，如果沒有遇到黑色人，殺父之仇根本無法報(bào)成。他的生活環(huán)境是一個(gè)無聊落寞的反英雄的環(huán)境，一個(gè)消解重大行動意義的環(huán)境，一個(gè)人心失衡遠(yuǎn)重于腥風(fēng)血雨的環(huán)境，盡管腥風(fēng)血雨在但是并不缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出現(xiàn)，卻打破了眉間尺所處環(huán)境的平衡，讓他有勇氣毫不猶豫地砍下自己的頭，拋棄了自己的未來去成全一個(gè)仇恨，也就完成自己與生俱來的使命。

高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事。仇人相見，本來格外眼明，況且是相逢狹路眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去。寥寥幾筆就將王的狡詐聲動展現(xiàn)出來了。接下來王公大臣的描寫更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動作使人啼笑皆非。黑色人的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。黑色讓你和眉間尺的頭對楚王的一個(gè)頭于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿臉鱗傷。在這金鼎沸水之中如此場景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動和黑色人和眉間尺形成了鮮明的對比。其實(shí)黑色人和眉間尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時(shí)，老百姓們的舉動更具有諷刺性，大出喪 變成了全民瞻仰的狂歡節(jié)。全文就在這樣一個(gè)似悲實(shí)喜的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。

《鑄劍》與《藥》有異曲同工之妙，同樣以各種大膽夸張的寫法，表現(xiàn)了無比深沉的思想。這是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。正如他所說真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。黑色人是一個(gè)反抗階級的代表，而王則是可惡可恨的封建官僚，百姓則是麻木不仁的過客。魯迅先生以筆為槍，進(jìn)行他的復(fù)仇，也試圖喚醒沉睡的國人，這才是小說意義所在。

鑄劍的讀書筆記 篇7

相對于《吶喊》的開山之功(無論是政治意義還是文學(xué)意義的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表現(xiàn)出的解析作者心路歷程的文本意義)，魯迅的第三本小說集《故事新編》縮于一隅，似乎被我們遺忘了。而這個(gè)集子的創(chuàng)作時(shí)段覆蓋了前兩本小說集，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出，一直到魯迅去世的前兩年(1935);魯迅雖是寫古書上的事，可也自認(rèn)為“并沒有將古人寫得更死”(《故事新編.序言》)，于是其中的故事，大致可以讓我們窺見魯迅創(chuàng)作鼎盛時(shí)期政局的起伏跌宕、文壇的風(fēng)云爭斗、報(bào)刊的唇qiang舌劍。補(bǔ)天的女媧腿間出現(xiàn)古衣冠的小丈夫，射日的后羿暗刺高長虹數(shù)回，《理水》中“文化山”上的人等各有所指，如此不一而足。魯迅自己也不看好的“油滑”缺少拉開距離的幽默，多了過于熱心的諷刺，于是《故事新編》在某種程度上陷入了雜文的窠臼。

這樣的看法并無不可，卻仍隔靴搔癢?！豆适滦戮帯范阍凇秴群啊泛汀夺葆濉返挠白永?-這兩個(gè)文集的題目就是一種彪炳于世的顯性文化姿態(tài);而《新編》讓我們看到的卻是那個(gè)躲在s會館鈔古碑的魯迅，一個(gè)與古人遇合勝過跟今人交流的魯迅，一個(gè)在線裝古籍和現(xiàn)代啟蒙之間努力掙扎的魯迅，《新編》在“沒有將古人寫得更死”的同時(shí)還是最大程度地眷戀著那個(gè)已然失落的世界，魯迅在文化急遽震蕩時(shí)期的微妙心態(tài)也于焉浮現(xiàn)。所以，雖然魯迅早就想讓這類故事“算是一個(gè)開始，也就是一個(gè)收潮，可畢竟沒有結(jié)束，還共寫了八篇單獨(dú)成集出版。《故事新編》正堪成為“吶喊”和“彷徨”之文化主將內(nèi)心深處幽曲之所的解讀文本。

二

本著這樣的視角，我們首先來看《鑄劍》的故事處理。

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長長的故事，晉人志怪原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡單的復(fù)仇原型中充滿對人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時(shí)候業(yè)已死去，他的事跡是通過小說主人公眉間尺的母親之口-交待的：

“大歡喜的光采，便從你父親的眼睛里四射出來;他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。

……

“‘你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!’他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上?！@是雄劍?！f?！闶罩?。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王去。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報(bào)仇!’”

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的“史前史”而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問題了，魯迅的匠心在于拉開英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的`安身立命所在;《列異傳》和《搜神記》沒有這么明確的目的，因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的;而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過現(xiàn)代理性反思破滅之后新的(舊的?)夢想，神話的時(shí)代畢竟已經(jīng)過去了：

“窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，惟有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有?！?/p>

魯迅也只能說“看去好像一無所有”。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒有出現(xiàn)過，涓生、呂緯甫、魏連殳都是失敗的知識分子、文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們;英雄只在古書里，是(故事“新”編的主人公)眉間尺(我們毋寧將他看作是“現(xiàn)在時(shí)”的)的父親;照理說，魯迅從新文化運(yùn)動開始，就應(yīng)該是最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識的人，但是魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化、對國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度。

《人生》讀書筆記系列5篇

書籍是人類進(jìn)步的階梯。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。我們特別編輯了“《人生》讀書筆記”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《人生》讀書筆記【篇1】

主人公是高加林，他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師，很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊(duì)書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。

正當(dāng)他失意無奈，甚至有些絕望的時(shí)候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。

而實(shí)際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對于高加林來說只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰藉。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市。

城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。

高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。

當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時(shí)，巧珍去縣城看了好幾次加林，加林都有事下鄉(xiāng)采訪了，終于有一次他倆有機(jī)會見面了，加林看到日思夜想的巧珍，心情很是激動，巧珍看他的被褥那么單薄，就說下次去給他帶去她自己鋪的狗皮褥子，高加林一下子不高興了。

因?yàn)槌抢锶藳]有人用狗皮褥子，而且那狗皮褥子跟他生活的環(huán)境一點(diǎn)都不相稱，他怕被別人笑話，而當(dāng)巧珍給他講的都是些家長里短的小事的時(shí)候，他一下子覺得很失落，他跟黃亞萍談?wù)摰亩际菚r(shí)事政治、國家大事！那才是他想要的，他的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

《人生》讀書筆記【篇2】

《于丹趣品人生》內(nèi)容簡介：幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以怎樣的方式生活呢?于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣。作個(gè)閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。

于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的'趣味在于什么，如何發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個(gè)范圍太大程度太深的問題，但是，依然可以從個(gè)別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個(gè)過程，我們活的是這個(gè)過程中的感受，享受的也是這個(gè)過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項(xiàng)都是大家生活中頻繁接觸的東西。就拿喝茶來說，我想現(xiàn)在的人們已經(jīng)很少把喝茶當(dāng)做是一種雅趣了，而是與柴米油鹽放在一起。更多的是在乎茶的價(jià)值，而不是茶本身。中國百姓喝茶其實(shí)講究季節(jié)，春天、夏天喝不發(fā)酵的綠茶，斷去了青色，降燥、去火。秋分一過，喝半生半熟半發(fā)酵的烏龍茶，恰好介乎冷暖季節(jié)間溫潤的過渡。等到寒冬天，濃濃的紅茶，熟普洱，在最蕭瑟的季節(jié)，用最暖的茶來平衡人跟自然。書中“喝茶未必要最好的，關(guān)鍵是要學(xué)會品味，才能滋養(yǎng)心”這句話也在告訴我們，如果跟隨著自己的真正的內(nèi)心，那么從最簡單的喝茶這件事中，也能品出人生的樂趣來。

琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味?，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以認(rèn)為無法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學(xué)步，不必鸚鵡學(xué)舌，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。

此外，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭” 的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個(gè)單立人，就是“?！保诉M(jìn)了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《于丹趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么，我們究竟應(yīng)該以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。所以，與其說這是一部文化隨筆，還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中，你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籟的琴聲”，讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜，重新找回真實(shí)的自己，找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說，于丹教授更像是一位“心理醫(yī)生”，在她的悉心開導(dǎo)下，那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時(shí)空界限，解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。

《人生》讀書筆記【篇3】

人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，就像高加林在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時(shí)，怎么也不會想到自己會被別人背后陷害，

人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，就像高加林在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時(shí)，怎么也不會想到自己會被別人背后陷害，一下子被同村村長的兒子三星所取代；在自己準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時(shí)，又一下子迎來了自己在縣勞動局當(dāng)局長的二叔，最后被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事；就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。人生事事都難料，但我們卻要事事努力，以一種積極平和的心態(tài)去面對未來。不要因一時(shí)的飛黃騰達(dá)而沾沾自喜、如狂似醉，忘卻了人生旅途中的荊棘。也不要因一時(shí)的挫折和失敗，而放棄對自己人生理想的追求。在這個(gè)繁雜、浮躁的社會中，我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣，時(shí)時(shí)懷著一顆平常之心。這樣我們才不會在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前進(jìn)的方向。

人生的另一個(gè)特點(diǎn)在于它充滿了無數(shù)的選擇。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道口的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。《人生》中高加林所做的一個(gè)最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢。雖然，結(jié)局證實(shí)他的選擇是錯(cuò)的，但他在選擇的那一刻也不知道人生會給他開那樣一個(gè)大玩笑?？傆X得人生的許多選擇都無所謂對錯(cuò)，因?yàn)槲磥碛肋h(yuǎn)無法預(yù)測，不然我們也無須選擇。我覺得更重要的一點(diǎn)是當(dāng)你選擇后，你就要執(zhí)著的走下去，不管遇到什么困難，你只能想辦法解決，絕不能退縮，甚至逃避，也不要后悔，不要整日為自己所作的錯(cuò)誤選擇而嘆息。當(dāng)然這里的選擇絕不是盲目的，是經(jīng)過我們深思熟慮，仔細(xì)推敲的。當(dāng)我們的選擇被時(shí)間這個(gè)試金石證明是錯(cuò)誤時(shí)，我們也要及時(shí)的停下腳步，懸崖勒馬，去重新思量并探索人生的道路。

愛情也是人生中的重要部分?！度松分懈呒恿值膼矍榻?jīng)歷也給我們提供了前車之鑒。在面對愛情時(shí)，高加林是背信棄義的。他拋棄了深愛他的劉巧珍，而選擇黃亞萍。雖然黃亞萍也是瘋狂地愛上了高加林，但總覺得他們的愛情中或多或少的摻雜了世俗的東西。高加林為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，而選擇了黃亞萍這個(gè)鋪路石。他想讓自己的理想坐上愛情的船只順風(fēng)順?biāo)牡竭_(dá)夢想的彼岸。但他不知道愛情是美好的，純潔的，容不得一點(diǎn)瑕疵。當(dāng)你想利用愛情達(dá)到自己的目的時(shí)，愛情往往會拒你于千里之外。所以對待愛情，我們千萬別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和美好。人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，也是值得許多人學(xué)習(xí)的。我們每個(gè)人都會有年少輕狂的那份激情。并且只有有了理想我們的人生才會充滿激情和挑戰(zhàn)，我們才會打拼出一片屬于自己的世界。但在追逐夢想的人生道路上我們會不斷的遇到來自方方面面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的，因?yàn)檫@就是生活。因此我們需時(shí)時(shí)刻刻保持一顆清醒的頭腦，去認(rèn)清這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界?，F(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人意志力轉(zhuǎn)移的，誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開地球，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識。

人生只有一次，正如《童夢奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺詞所說的一樣：生命是一個(gè)過程，每個(gè)人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來，可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉擇，把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現(xiàn)實(shí)的差距，懷一顆積極向上的心，揣一顆事事平常心，走好奇妙人生的每一步。

《人生》讀書筆記【篇4】

如果要給廣大文學(xué)愛好者提供一種有意義有深度而又容易把握的視角來解讀文學(xué)，該如何切入？如果要對正處在人生觀建構(gòu)重要時(shí)段的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行非說教式的、富有啟發(fā)性的引導(dǎo)，又該從何處著手？《文學(xué)與人生》將二者統(tǒng)一起來，進(jìn)行了積極而成功的嘗試。

《文學(xué)與人生》（河南大學(xué)出版社）是胡山林教授在為大學(xué)生開設(shè)的素質(zhì)教育通識課程“文學(xué)與人生”的基礎(chǔ)上形成的一本著作。作者曾這樣歸納這門課程的基本宗旨——“從人生視角解讀文學(xué)，借助文學(xué)透視人生”。這也正是這部著作的基點(diǎn)與特色。

解讀文學(xué)，“人生”實(shí)在是一個(gè)最切近、最“本己”的立足點(diǎn)。因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)人生，也都無時(shí)無刻不在經(jīng)歷、書寫自己的人生。從這種意義上看，“人生視角”似乎應(yīng)該是最基本、最自然而然的一種用來透視文學(xué)的角度。過去我們熟悉的傳統(tǒng)視角多是從階級的、政治的、社會的視角去進(jìn)行解讀，近若干年來一些特別專業(yè)、特別“前沿”的文學(xué)研究方法如結(jié)構(gòu)主義、語言分析、文本細(xì)讀等，則又過于艱深、過于專門化了，而“人生”視角的選取則在這兩種傾向之間找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。然而，正如離我們眼睛太近的東西反而看不見、看不清一般，“人生視角”卻成了長期以來在文學(xué)解讀中很容易忽視的一個(gè)角度。

如果說“人生視角”是本書的切入點(diǎn)的話，那么“透視人生”則是該書的著眼點(diǎn)。作者雖為文學(xué)教授，但開設(shè)通識課程的主要目的卻在于啟發(fā)學(xué)生對于人生的哲理性感悟與思考，而不是讓人將思緒只停留在文學(xué)本身。誠如莊子言：“筌者所以在魚，得魚而忘筌?！痹谶@本著作里，“文學(xué)”只是藉由透視人生的材料或路徑；對文學(xué)作品中所描繪的人的生存狀態(tài)、心靈狀態(tài)的透視以及對所謂“人生真相”、“人生哲理”的窺破與領(lǐng)會才是作者的用心所在。我們單看這本書中一些章節(jié)的名目便可以體會到這一點(diǎn)：“認(rèn)識你自己”、“人為什么而活著”、“人的活法”、“命運(yùn)的秘密”、“人生中的悖論”、“人生的基本困境”……所有這些話題，無不觸及到人生的一些根本的、終極的層面。作者對于這些命題的衍繹與闡釋，都是以一些經(jīng)典文學(xué)作品為例證，從許多人們所熟知的文學(xué)作品、文學(xué)形象來分析。比如，用巴爾扎克、契訶夫作品中的不同人物來說明不同類別的人的活法，用史鐵生的有關(guān)作品來透析“命運(yùn)的秘密”，用迪倫馬特的名作《老婦還鄉(xiāng)》來揭示“人生的兩難選擇”等等。正是從具體的、感性的文學(xué)作品入手，作者的有關(guān)觀點(diǎn)、結(jié)論便獲得了生動的說明，并進(jìn)而引發(fā)了讀者更富有哲理性的思索；而這些領(lǐng)悟與思考，反過來又加深了讀者對相關(guān)文學(xué)作品的理解。因而，雖然該書實(shí)質(zhì)上研究的是人生哲學(xué)的問題，卻全然沒有一般哲學(xué)類書籍高頭講章式的枯燥與澀滯?？梢哉f該書是以文學(xué)為材料，借助文學(xué)評論實(shí)現(xiàn)了對人生哲學(xué)的本原與終極問題的探討。

《人生》讀書筆記【篇5】

為自己沏上一杯香茗，茶香在鼻尖緩緩的浮動。翻開《人生》，封面的淡雅的水墨畫卻像一縷青煙在腦海中縈繞。尤其是那句“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！?/p>

我終于得到了這本在無數(shù)人嘴邊提起的巨作——《人生》。還沒看正文，便被前言中精辟的話語迷住?！叭松牡缆冯m然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！?/p>

一個(gè)寂靜的夜晚過去了。我合上書，腦海中還浮現(xiàn)著《人生》中一幕幕動人的畫面。剛放下書的那一刻，我只感受到一股濃烈的悲涼襲上心間。我向來是不喜歡悲劇的結(jié)尾，我也曾以為，這本書的結(jié)尾也和童話故事中“王子和公主最終幸福地生活在一起”這樣讓人幸福而踏實(shí)。但是，悲劇的結(jié)尾卻給人一種強(qiáng)烈的心靈沖擊。

回憶這本書，高加林曾是一個(gè)老師?！度松窂乃煌嘶剞r(nóng)村當(dāng)農(nóng)民開始，他在懊惱中相遇了一個(gè)美好的女子劉巧珍。他們有過一段浪漫的故事。然而，幻想終究被現(xiàn)實(shí)打破。高加林因?yàn)槭甯富剜l(xiāng)當(dāng)官，通過縣勞動局副局長馬占成為縣里通訊組的記者。巧珍并沒有放棄對高加林愛的追逐，但高加林卻覺得他們之間的共同語言越來越少。而高加林恰好遇見在縣里當(dāng)播音員的高中同學(xué)黃亞萍。兩個(gè)年輕知識分子有共同崇高的理想，于是在一起。高加林也在糾結(jié)中放棄巧珍，選擇亞萍。

故事一步步走向高潮中，巧珍因?yàn)橘€氣嫁給了老實(shí)人馬栓。高加林很傷心，但路是他自己選擇的。峰回路轉(zhuǎn)，不幸的是，高加林被揭發(fā)通過關(guān)系到縣城工作有不良之風(fēng)。于是，一切又回到原點(diǎn)。他離開黃亞萍，再一次回到農(nóng)村。一切似乎沒變，只是那個(gè)癡心的女孩巧珍已經(jīng)不屬于他了。故事就這樣悲哀地畫上句號。

給我最多感動的還是那個(gè)沒讀過書卻有金子一般心靈的劉巧珍。她對生活有著深深的熱愛，對土地也有深深的熱愛。高加林拋棄了她，她并沒有因此埋怨他。她外表柔弱，但內(nèi)心卻堅(jiān)強(qiáng)的讓人佩服。她沒有放棄生活，反而轉(zhuǎn)為對農(nóng)村的熱愛。雖然她是賭氣嫁給了馬栓，但是她被迫中不甘心中也會有絲絲欣慰。她為高加林付出了這么多，馬栓也為她付出了這么多。終究她累了，她也需要一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)能和他過一輩子的人。

《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機(jī)會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會再有。

有關(guān)狼圖騰讀書筆記系列

毫無疑問，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長和發(fā)展。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？小編經(jīng)過整理，為你編輯了有關(guān)狼圖騰讀書筆記系列，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

狼圖騰讀書筆記 篇1

閑來無事，看到書架上擺放的書籍，有種想要閱讀沖動。走到架前，第一本躍入眼簾的就是《狼圖騰》這本書，記得那還是在兩年前讀過的，很多故事情節(jié)還深深的印在腦海里。

坐在沙發(fā)上，沏上一壺清茶，展開書卷，再次為那一幕幕的場景而震撼。自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，人們用狼狽為奸、狼心狗肺，來形容“壞”的含義。其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等的化身。狼群的團(tuán)隊(duì)精神，狼王的主導(dǎo)地位，帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，捕獲大量的獵物時(shí)，被狼群的超群智慧所吸引。當(dāng)狼群陷入困境的時(shí)候，絲毫不膽怯、不退縮，而是齊心協(xié)力共同解決困難。為了生存，那與自然、與族群間的抗?fàn)?，體現(xiàn)了自然界的四字真言“弱肉強(qiáng)食”。為了團(tuán)體的整體素質(zhì)，為了生存，老的、弱的為強(qiáng)壯的所殺，死去的狼尸也會被其它的狼吃掉。為了生存，為了族群，為了繁衍生息，狼群無時(shí)不是保持高度的警惕，捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地……

合上這本書，被封面上那雙幽幽的眼睛而震撼。那目光像錐子一樣，讓我打了個(gè)寒戰(zhàn)。聯(lián)想到我所從事的職業(yè)，保衛(wèi)隊(duì)伍，就應(yīng)該像狼群一樣，面對盜竊油田物資的犯罪份子，決不能膽怯、退縮，而是要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，共同協(xié)作，共同去面對犯罪份子，捍衛(wèi)油田物資的安全。

狼圖騰讀書筆記 篇2

今日，我又讀了《狼圖騰》，講的是4個(gè)北京知青掏了7只狼崽后又繞開了路走，因?yàn)榕吕菋寢尭蟻?。到了家，道爾基把小狼撥開，一看就明白是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣，自我也養(yǎng)了一只。剩下的5只可就慘了，陳陣想：可不能夠把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼必須發(fā)現(xiàn)小狼沒了，正在發(fā)大怒。如果回去送小狼，豈不是把自我的小命也給送了?所以，陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。道爾基的做法太殘忍了，把小狼一個(gè)一個(gè)扔上了天，后再摔死。

道爾基又聰明又殘忍。聰明是因?yàn)殛愱?、楊克、梁建中誰也看不出一只狼崽是公還是母，而道爾基一眼就能夠認(rèn)出來。殘忍是因?yàn)槿思倚±呛煤玫?，為什么非要摔死?如果是我，我必須把它好好地養(yǎng)在家里，每一天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛的小狼一節(jié)，我就十分想養(yǎng)一只自我的小狼崽，每一天帶它去學(xué)校，然后，它再自我回家，這樣想著覺得太好了。

陳陣真是愛狼呀，還想把另外五只小狼送回家，可是，這可能小狼還沒有被送回，陳陣就已被大狼咬死了。

如果有機(jī)會，我也必須要去蒙古大草原見識一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民，也掏一只自我的可愛機(jī)靈無敵小狼來養(yǎng)。

狼圖騰讀書筆記 篇3

看完了《狼圖騰》，聽朋友說是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說歸類，因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏文明的`影響。

我對于洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像許多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，但也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的升華。

狼圖騰讀書筆記 篇4

對于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來說，夢想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬，是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前，我承認(rèn)我對內(nèi)蒙古的了解很少，在看了《狼圖騰》之后，我對內(nèi)蒙古的了解還是很少，可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動，那里有美麗的額倫草原，有虔誠的牧民，有望不到邊的綿羊，在那片騰格里掌控的圣土，誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

拿到書之后的我便不屑地丟到桌上，幾天之后我撿起書一頁頁地看完的，感覺很厚，很久后才完結(jié)，看后感覺心神煥然一新，又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族，騰格里，狼，，這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組，而這些又是跟農(nóng)耕文化，漢民族，龍，土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯，陌生與熟悉的一次次撞擊，碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。

草原文化是什么呢？文中給出的答案就是“狼文化”，可是我更覺得是生態(tài)文化，為什么呢？因?yàn)椴菰淖匀画h(huán)境更趨惡劣，所謂白災(zāi)、黑災(zāi)，聽來讓人恐怖，而正是這樣的生態(tài)，決定了所有生存在它屬地的生物的性格，為了生存，它（他）們便開始了性格上的分化，狼、人是主體，狗、馬、綿羊是重要組成，再加上天、地、萬物，于是乎，在這片以草為載體的領(lǐng)地上，狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng)，羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng)，而人則鍛煉出他勤勞，細(xì)心、粗獷、游動的性格。由此，天地催生萬物，萬物造就文明。

游牧民族是什么呢？是匈奴，還是蒙古帝國呢？從世界歷史看，游牧民族在人類的長河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，在亞歐大陸廣闊的草原上，他們縱橫馳騁，演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事，單就中國而言，從最初秦始皇修筑長城開始，一代代帝業(yè)的偉大功績都是與北方相聯(lián)系的，漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里，唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利，被北方民族尊稱為“天可汗”，而后來的建立的元朝，更是整個(gè)蒙古帝國的一部分，當(dāng)然，還有美麗的王昭君出塞，可以說，整個(gè)中華的歷史，很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的?？墒?，在我們的歷史教科書里，游牧民族似乎是敵人，侵略的象征。也許，歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人，有多少在研究自己先祖的呢？

最后，不管書里有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了！畢竟，文化的東西多少會讓人產(chǎn)生不同的對立的！

狼圖騰讀書筆記 篇5

危機(jī)意識。不僅是草原還是現(xiàn)在的社會上，競爭都是激烈的，往往就是在競爭中，稍微松懈，稍微動情，帶來的結(jié)果都是不可形容的，所以我們必須具備危機(jī)意識，個(gè)人要強(qiáng)大，集體要強(qiáng)大，國家要強(qiáng)大，就必須學(xué)會在危機(jī)中強(qiáng)盛，因?yàn)樯系蹖γ恳粋€(gè)人都是公平，如果國家不強(qiáng)盛，那便要被列強(qiáng)瓜分；如果個(gè)人不進(jìn)取，那便要被人無情地淘汰，拋棄，所以我們接受鍛煉，在危機(jī)中成長，壯大。

三、生態(tài)平衡的意義。草原上的狼，殺黃羊而不殺絕；蒙古人打狼，也不會趕盡殺絕，這些規(guī)矩，都是為了更好的生存啊。而看看現(xiàn)在，生態(tài)環(huán)境日益惡劣：亂砍亂伐，過度開發(fā)，污染嚴(yán)重等等一系列人類的行為，唉，在看看，連狼都知道要保護(hù)自己的生活環(huán)境，而我們聰明的人類卻是不斷破壞，而不是好好保護(hù)，難道我們不應(yīng)該為后世的子孫留系一個(gè)美麗的家園嗎？

我，注視電腦的屏幕，雙手，停留在了鍵盤的上空，沉思了下來，究竟，我們應(yīng)該在狼的身上學(xué)些什么，應(yīng)該怎樣學(xué)，我想，我們可以再一次，翻開這本書，慢慢地，體會它，仔細(xì)想，狼，是什么……。

狼圖騰讀書筆記 篇6

一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷，一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽，一匹快馬馳騁在草原上。草原，養(yǎng)育了蒙古人民和另一個(gè)草原王者——狼！

故事是從1967年兩位下鄉(xiāng)知青開始的，一位叫陳陣的知青，在被狼圍困和目睹狼的捕獵后，深深地被狼這種動物所折服。是啊，狼，它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘于一體，是草原王者的化身。它們團(tuán)結(jié)、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒有上過“軍?！?，可他以狼為師，學(xué)習(xí)作戰(zhàn)的技巧。最終，他的蒙古帝國所向披靡，稱雄歐亞。這，正是狼的風(fēng)范！

可是，人類因?yàn)樗麄兊呢澙贩赶铝艘粋€(gè)致命錯(cuò)誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空，引起了狼群瘋狂、血腥、殘忍的報(bào)復(fù)。它們屠殺了解放軍的戰(zhàn)馬，血洗了牧民們的羊群，來無影，去無蹤，咬牙切齒的牧民扛上了槍，再敏捷的狼也躲不過黑洞洞的槍口，再靈活的狼也逃不過吉普車的追趕，狼群被趕盡殺絕，只剩下陳陣偷養(yǎng)的小狼。

人與自然，我們還要過多久才會和諧共處，我們還要犯過多少錯(cuò)誤才能減少對你的傷害？我們仿佛在打一場只有兩敗俱傷，沒有全盤皆贏的戰(zhàn)爭。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行為去觸碰大自然的底線，違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報(bào)怨，寬容我們，我們卻貪得無厭……

我們在無休止地傷害自然，也在無形地傷害自己，在這場無聲的對抗中，誰是狼？誰是羊？

狼圖騰讀書筆記 篇7

我讀過很多書，如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與海》等等，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。

這本書主要講一個(gè)北京知青陳陣下鄉(xiāng)到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是陳陣與其他知青一起去掏了一只狼崽，隨著小狼的不斷長大，陳陣與其他知青天對狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時(shí)，小狼無論大家怎么拖它，它就是無動于衷。最后，小狼因?yàn)殍F鏈太緊勒到了喉嚨，最后因流血過多而身亡。

讀了《狼圖騰》這本書后，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的大集體，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)結(jié)友愛的精神。正是因?yàn)椴菰鞘且环N倔強(qiáng)的動物，人們是不能馴服它的，所以陳陣才會把小狼養(yǎng)死。如果是我，我會在大自然中認(rèn)真觀察狼，了解它的習(xí)性，而不會去養(yǎng)它。

在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)強(qiáng)合作的精神。正如一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，它卻比花崗巖還堅(jiān)韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強(qiáng)，我們對大自然只能順其自然，而不能強(qiáng)求，否則也可能發(fā)生意想不到的災(zāi)難。

是的，草原狼的這種團(tuán)結(jié)的精神，也是我們中華民族的精神。我們眾所周知的，兩彈之父錢學(xué)森先生發(fā)明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學(xué)森先生一個(gè)人的力量所能成功的，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的成果。正所謂一人難唱一臺戲，這正是這個(gè)道理。

草原狼是一個(gè)團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大的團(tuán)體，我們的國家，我們的班級也是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大的集體。我們堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)力量大。

狼圖騰讀書筆記 篇8

這本書說的是關(guān)于草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動物展開各類勇爭智斗的故事。閱讀此書后，狼原本在我心目中的不良形象發(fā)生了巨變，對狼也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識：我們生存的這個(gè)世界里，除了人類，還存在著高智慧的狼群。

書香撩動我的思維，跟著文字我去到了廣袤的草原，看到了那里強(qiáng)大、勇猛、機(jī)智、無畏的狼群。草原狼是孤獨(dú)的，但也是團(tuán)結(jié)的，它們浩浩蕩蕩、生生不息地走過了千百年。它們運(yùn)籌帷幄，協(xié)同作戰(zhàn)，前赴后繼，甚至舍生忘死，共同進(jìn)退，合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業(yè)！它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強(qiáng)者。

狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂，他們學(xué)習(xí)狼，敬畏狼，把狼作為民族的圖騰。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奮進(jìn)、使我向上的力量！《狼圖騰》給我?guī)砹藷o限的思維享受，更讓我實(shí)實(shí)在在的享用了回味無窮精神盛宴！

狼，在我們的印象里是兇殘、貪婪、陰險(xiǎn)狡詐的。但現(xiàn)在我才明白，以前對狼的認(rèn)識過于片面了。它的兇殘，是無所畏懼，不屈不撓的作戰(zhàn)態(tài)度；它的貪婪，是不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)持！它的陰險(xiǎn)狡詐，也是在物競天擇適者生存的環(huán)境里為贏得生機(jī)的不惜代價(jià)。

其實(shí)還有更多的，比如狼的機(jī)智，狼的臥薪嘗膽，狼的知己知彼，狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等！拋開對狼的偏見，我們可以從狼的身上感受到一股前進(jìn)的精神動力，一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄！學(xué)習(xí)狼的聰明才智，可以激發(fā)我們就勢處事的潛能；學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，可以擴(kuò)充我們奮發(fā)向上的能量！

狼的行動方式，總有著讓人出呼意料效果。

在戰(zhàn)爭中，傷亡在所難免。狼戰(zhàn)亦是如此。草原危機(jī)四伏，稍有不慎，便會遭受襲擊，導(dǎo)致受傷甚至喪命。例如：它們?yōu)榱苏鞣R群，不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢與之同歸于盡；為了對付兇猛的狗群，集體出擊，即使傷殘無數(shù)，亦無所畏懼，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗到最后……當(dāng)然，狼不會盲目作戰(zhàn)。它們會分析形勢，采取最有效的戰(zhàn)術(shù)策略實(shí)施戰(zhàn)斗計(jì)劃，韜晦有度，適時(shí)進(jìn)退，以智取勝。

狼狩獵靠的是集體的力量，所以在作戰(zhàn)前不僅有明確的分工措施，也有嚴(yán)密的協(xié)作計(jì)劃，做到未雨綢繆。當(dāng)遇到比自己強(qiáng)大的對手時(shí)，它們會采取拖延術(shù)，麻痹對方，靜候伺機(jī)！一旦對方松懈，就迅速出擊，擊敗對方，共同享用戰(zhàn)利品。狼的集體意識很強(qiáng)，不輕易脫離團(tuán)隊(duì)。

如果個(gè)別狼掉了隊(duì)，它也會為了不使同伴暴露，選擇與狼群相反的方向逃跑，甚至犧牲自己，保存團(tuán)隊(duì)。這不僅是狼的智慧，更是一種可貴的團(tuán)隊(duì)精神！我們也許聽到過很多關(guān)于狼的傳說和故事，如：在寒風(fēng)中捕食的狼；為了逃生咬斷腿的狼；被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前，它們沒有屈服，勇敢挑戰(zhàn)。我驚嘆于狼的堅(jiān)韌，更被它們張馳有度的狼性所折服。

狼的作戰(zhàn)精神，總是閃爍著智慧之光！

讓我們以一種友善的眼光，品讀狼！了解狼！感激狼！

茫茫草原，由于狼的存在，許多其他野生動物才得以優(yōu)勝劣汰。與狼斗爭就像向智慧挑戰(zhàn)，總能激發(fā)潛在的力量！如果沒有狼，草原鼠和黃羊的數(shù)量就無法控制，導(dǎo)致被草原破壞，進(jìn)而土地沙化，后果不堪設(shè)想！

所以，當(dāng)我們在遼闊的草原上手舞足蹈，放聲高歌的時(shí)候；在蔚藍(lán)的天空下豪情萬丈，縱馬奔馳的時(shí)候；在天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的美景下陶醉的時(shí)候，可別忘了，這里的安逸，這里的遼闊，這里的翠綠，都有著狼的一份執(zhí)著和付出。

掩卷沉思，我們是否也要學(xué)一點(diǎn)狼的精神？我們需要學(xué)習(xí)狼的危機(jī)意識，狼的強(qiáng)者心態(tài)，狼的頑強(qiáng)堅(jiān)韌，狼的合作共贏等等。比如說，在企業(yè)困難的時(shí)候挺身而出，出謀獻(xiàn)策；在市場低靡的時(shí)候立足本職，改革創(chuàng)新。我們只有形成一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的隊(duì)伍，才能在激烈的市場競爭中披荊斬棘，所向無敵！

狼的傲骨，群獸莫及；狼的專注，成就霸業(yè)！

狼性人生是一種智慧人生，更是一種處世哲學(xué)。

企業(yè)發(fā)展，需要傳播狼性文化；民族振興，也需要宏揚(yáng)狼道精神！我們當(dāng)自強(qiáng)，企業(yè)當(dāng)自強(qiáng)，中華當(dāng)自強(qiáng)！

品《狼圖騰》解人生之惑！愿偉大強(qiáng)悍的狼性文化頌揚(yáng)四海，盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲！

狼圖騰讀書筆記 篇9

這是我讀完《狼圖騰》這本書后的第10天，那種直擊靈魂的震顫依舊不能停止，身體內(nèi)洶涌的熱血依舊不能平靜，這就是這本書的魅力吧。

知識，代表著權(quán)威，代表著真相。我們總是將大部分人接受并且傳承的東西，視若珍寶般全盤接受。從小到大，我所接觸的書籍，故事，以及影視動畫中，無一不將狼視為奸邪，無一提及狼的優(yōu)點(diǎn)。漸漸的，“狼心狗肺”，“虎狼之心”等詞便被用來譴責(zé)那些奸佞之人，殊不知，是想侮辱人還是在侮辱狼。讀完這本書，我第一個(gè)明白的道理就是，世間道理太多了，真相卻只能靠自己發(fā)掘，有獨(dú)立思考的能力是多么的重要。

《狼圖騰》這本書太厚重了，不僅僅是因?yàn)闀袃?nèi)容時(shí)間和空間維度跨越如此之大，貫穿古今，觸及未來，更是因?yàn)闀蟹N種精彩已如昨日，今日不現(xiàn)了。這本書太過宏大，我能體會到的僅僅是冰山一角，能講出來的更是九牛一毛。今天，我想單單從狼的角度來談?wù)勎业母形颉?/p>

一、狼的智慧

孫子兵法流傳至今，已享有盛譽(yù)，備受認(rèn)可，可這些計(jì)謀于狼而言，卻不值一提。人類總是自詡最有智慧的種族，可是，狼作為動物，其智慧往往超出人的想象。

蒙古狼的每一次戰(zhàn)斗從來不是臨時(shí)起意，考察地形，觀察天氣，選擇獵物等等都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。正如書中那段蒙古狼圍殺黃羊的片段，真是叫人拍案叫絕。利用雪后形成的天坑這樣的地形，從三面圍堵黃羊，將草原最快的的閃電手逼入進(jìn)退維谷的境地。即便是最聰明的黃羊，懂得從圍圈的縫隙中逃離，也無法脫身，因?yàn)轭^狼早已安排一部分手下潛伏在暗處給予它們致命一擊，焉知那“生存縫隙”不是蒙古狼的計(jì)謀之一呢？若是其他動物，在咬死一頭獵物后，定會經(jīng)不住鮮血的誘惑，只顧眼前了。蒙古狼不會，咬死一頭黃羊，便以最快的速度沖向另一頭，直至利益最大化。如此精彩的戰(zhàn)役，當(dāng)真不輸人類的戰(zhàn)場，蒙古狼的智慧便是在此方面體現(xiàn)的最為淋漓盡致。

二、狼的耐心

魯莽是不會在狼性中出現(xiàn)的，即便是餓極的狼，在看到肉骨時(shí)，都會本能的懷疑周圍是否有獵人下的捕獸夾。耐心地嗅著是否有人類的味道，咬住骨頭或石塊往四周亂砸，直至確認(rèn)不是人類的陰謀，方才囫圇吞下。

狼是極有耐心的，它們深知自己不可能追上黃羊的速度，那便只能用計(jì)了。夜晚降臨，黃羊通常會選擇一處背風(fēng)草厚之處休息，即便熟睡的狀態(tài)中，黃羊依舊不會放松警惕，一有情況，隨時(shí)準(zhǔn)備撤離。這個(gè)時(shí)候，狼早在黃昏時(shí)便已經(jīng)隱匿蹤跡藏在附近，直至黃羊睡了，狼也不會發(fā)動攻擊。狼在等，等一只不愿因?yàn)榕判咕头艞墱嘏莞C的黃羊。黎明時(shí)，黃羊因?yàn)橐徽淼谋锬颍蚺菀压拿?，就在這個(gè)時(shí)候，蒙古狼才會鬼魅般地沖向那只黃羊。黃羊受到驚嚇，想全力奔跑，可在尿泡的限制下，便會全身抽筋，乖乖淪為蒙古狼的早餐。試問有哪種動物會為了一餐之肉一動不動守候一整天？我想司馬懿不是有狼顧之相，而是有狼之耐心才是，如此耐力，“三國盡歸司馬懿”不是傳說而是必然。

三、狼的團(tuán)結(jié)

如果柏拉圖研究過狼，那他一定會拍手叫絕，因?yàn)樵诶堑膱F(tuán)體生活方式非常接近他提出的“理想國”的概念。頭狼作為最有智慧，最雄壯的首領(lǐng)，其次是一組身強(qiáng)體壯的先鋒，再次是稍弱的年輕士兵和母狼，接著是暫時(shí)需要被保護(hù)的小狼。每只狼都清楚的知道自己的角色，絕對不會違背頭狼的命令私自行動。令我感到欣慰的是，柏拉圖和狼一樣，不會輕視女性的角色，在狼群里，母狼同樣具備很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。

在這里我沒有提及那些弱狼，殘狼和老狼，不是因?yàn)槔侨簳o情的拋棄它們，而是他們自己會主動離開，不會拖累整個(gè)族群的生存和延續(xù)。若是某只狼被敵人發(fā)現(xiàn)，他絕對不會往自己的族群跑，而是會將敵人帶去和族群相反的方向。當(dāng)整個(gè)族群面臨被圍剿時(shí)，青壯狼會護(hù)送小狼和頭狼安全離開，哪怕自己犧牲，也不會遲疑一下。同樣的，每次圍剿后，狼群總會在原地留下很多的食物，絕對不是因?yàn)槔速M(fèi)，而是留給那些脫離族群的弱狼老狼一條生路。

四、狼的勇猛

書中的每一場戰(zhàn)斗，無一不將狼的勇猛體現(xiàn)的淋漓盡致。勇猛，少一點(diǎn)便是懦弱，多一點(diǎn)便是魯莽，而狼，恰恰就是真正的勇猛。畢力格老人精心策劃的一場大圍剿中，狼群被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)圍住，可謂四面楚歌，一時(shí)間狼群死傷無數(shù)，可卻沒有一個(gè)人看到狼眼中的驚慌，行動的遲緩，相反，在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群個(gè)個(gè)鎮(zhèn)定不亂，依靠生死間想出的計(jì)謀，部分狼依舊沖出了包圍圈。

蒙古狼是草原的王者，即便知道與人類對抗的代價(jià)很大，但是，當(dāng)人類肆無忌憚地殺害了那么多狼崽后，狼群便決定殊死一搏，報(bào)復(fù)人類。為了躲避白毛風(fēng)，巴圖帶著幾個(gè)馬倌趕一群軍馬去找水泡，遭到了狼群報(bào)復(fù)式的截殺。為何說是報(bào)復(fù)式的呢？因?yàn)槔侨喝恳悦嗖２皇遣稓C物式的咬死軍馬，而是撕破它們的肚皮，讓馬將自己的內(nèi)臟踩破自殺而死。不僅如此，為了廝殺外圍粗壯的馬，稍弱的雄狼，和一些失去狼崽的母狼，竟然從馬的身后強(qiáng)撲，即便知道會被馬的后蹄踢破內(nèi)臟，也義無反顧，要和馬群同歸于盡。狼是最惜命，哪怕有一絲生存的機(jī)會也要死死抓住，可是，如此搏命，實(shí)實(shí)在在展現(xiàn)了狼勇猛的王者風(fēng)范。

五、狼的尊嚴(yán)

狼的尊嚴(yán)是自由。我們會在馬戲團(tuán)看到獅子老虎，甚至是獵豹，卻不會看到狼在馴獸師的辮子下乖乖聽話，因?yàn)槔鞘菍幙蓱?zhàn)死，也不肯被圈養(yǎng)的。陳陣和楊克曾遇到一對老狼，他們都以為這對狼定是囊中之物了。然而，雄狼寧肯跳下山崖，被一群亂石砸埋，也不肯讓人類得了好處。母狼躲進(jìn)附近的山洞里，即便已經(jīng)無力承受煙熏，仍舊選擇毀掉山洞，將自己活埋，也不肯落入人類手中。這便是尊嚴(yán)，高于生命，高于一切。

陳政待小狼如此好，可是，狼性中向往自由的熱血隨著小狼的長大越滾越熱，陳陣做的所有阻止小狼獲得自由的行為，都是最終小狼離去的因。生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。即便有陳陣精心的伺候，小母狗的陪伴，小狼內(nèi)心真正向往的卻是去草原上奔跑，像他的族群那般為了生存而廝殺，最終死在戰(zhàn)斗中，成為一個(gè)英雄，魂歸騰格里，而絕對不是死于牙齦感染。狼牙是一頭蒙古狼的氣所在，失去了牙，便失去了戰(zhàn)斗的資格。

草原狼在被捕獸夾夾斷腿時(shí)，為了活命，會毫不猶豫地咬掉斷腿，以期不影響逃離的速度。只要他的牙還在，他就還是草原霸主，這種決斷力，誰與爭鋒？

六、狼的危機(jī)意識

狼是懂得居安思危的，甚至比我們想象的還要有智慧，他們懂得何為平衡。畢力格老人和陳陣為何能撿到大量狼的戰(zhàn)果——黃羊？因?yàn)?，那些剩下的黃羊，是狼留下的過冬食物。不僅如此，狼還懂得狡兔三窟的道理，狼洞錯(cuò)綜復(fù)雜，即便是煙熏狼洞，狼也能從某個(gè)隱蔽的洞口逃出去。

草原是萬物生存的基礎(chǔ)，沒有草就沒有羊，沒有兔子，沒有旱賴，沒有這些肉食，狼和人都要餓死。所以，狼打獵不殺盡，殺大不殺小，人打狼也不大盡，這便是平衡，也是狼道，人道和天道。

陳陣養(yǎng)狼都不能全面了解狼，只通過書面學(xué)習(xí)的我，對狼的了解更是管中窺豹。不過，我真的理解了，何為圖騰，何為一個(gè)民族的精神。若非拜讀此書，我只當(dāng)成吉思汗只識彎弓射大雕，哪能體會到他粗野之下的智慧和勇猛。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低不現(xiàn)狼，常聞其聲，常見其害，難見其容的草原霸主終究抵不過精神的腐蝕，只存活在我們這代以及后代研究狼，崇拜狼的人的想象之中了。突然間，我仿佛感受到了陳陣的悲涼，因?yàn)樘?，也因?yàn)樘h(yuǎn)古，只能從相反的方向去延長生命。

狼圖騰讀書筆記 篇10

我認(rèn)為，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園，以靈魂回應(yīng)靈魂之書。

書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學(xué)狼，護(hù)狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭，寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi)，也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。

在暴烈的血色場景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào)，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。

當(dāng)然，狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強(qiáng)力，狼的團(tuán)隊(duì)精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，是全書的看點(diǎn)所在。

《莫扎特傳》的讀書筆記系列

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《莫扎特傳》的讀書筆記系列，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

《莫扎特傳》的讀書筆記(篇1)

《我叫莫扎特》這本書以第一人稱的角度，講述了莫扎特的精彩生活和非凡成就，五年級讀后感400字大全。莫扎特，1756年生于奧地利薩爾茨堡的一個(gè)宮庭樂師之家。從小受到音樂的熏陶，他3歲時(shí)就坐到了鋼琴前，開始學(xué)習(xí)鋼琴。6歲就開始創(chuàng)作樂曲，并與姐姐南尼爾在歐洲各地進(jìn)行四手聯(lián)奏的音樂會，在音樂方面顯露出來的才能令世人震驚，成為人們眼中的“神童”；11歲時(shí)，南尼爾不再和莫扎特一起學(xué)習(xí)，莫扎特開始創(chuàng)作第一部歌劇。人們眼中的天才，生活卻不一帆風(fēng)順。從小就經(jīng)歷著病痛的多次折磨，家庭生活困難重重，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，但他卻靠著自己對音樂的那份執(zhí)著，沒有停下創(chuàng)作的腳步。在他一生中，50余部交響樂、27部鋼琴協(xié)奏曲、16部彌撒曲、30多部奏鳴曲、5部小提琴曲等多部音樂作品，這一串看似簡單而平凡的數(shù)字，卻成為他生命中最大的財(cái)富，讓人連連驚嘆他非凡的成就。在他的生活里，音樂在他的血液里流淌，他所有的作品都是自己的聰明才智創(chuàng)作的。在他的心目中，作曲就是生活！

也許，也許上天嫉妒他的音樂才華，35歲就奪去了他年輕的生命。莫扎特在臨死前還帶著遺憾，用手指打著《哭泣》的曲子，離開了這個(gè)世界。這個(gè)對音樂超級熱愛的人！他用畢生的精力為音樂付出，用自己的生命譜成一首動人而傳奇的偉大樂章！雖然莫扎特已經(jīng)離開了這個(gè)世界，但他創(chuàng)作的樂曲將會隨著時(shí)間的推移，帶給更多人音樂的享受，傳遍整個(gè)世界，賦予了新的生命力。

我為莫扎特像流星一般短暫的生命而深深嘆息，更為他輝煌的巨著而震驚。讀完《我是莫扎特》這本書，也讓我明白了成功的秘訣：天分+勤奮+堅(jiān)強(qiáng)的意志+充足的信心=成功！正如人們所說：天才就是百分之九九的努力，再加上百分之一的天分！有一句歌詞說得好：三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏！當(dāng)你看到別人站在高高的領(lǐng)獎臺上心中生起羨慕之情時(shí)，你是否檢討自己也付出與別人同樣甚至更多的努力呢？一份耕耘，一份收獲，成功在向你招手，同學(xué)們，你準(zhǔn)備好了嗎？為了自己的成功，快快為自己的目標(biāo)奮斗吧！

讓我們一起走進(jìn)莫扎特的世界，感受他堅(jiān)忍不拔的意志，吸取他失敗的教訓(xùn)，為自己的未來豎起一座長明的燈塔！

《莫扎特傳》的讀書筆記(篇2)

《莫扎特效應(yīng)》讀后感--音樂育兒經(jīng)

在懷孕的時(shí)候，就知道了給寶寶進(jìn)行胎教的作用，但是自己不會唱歌，只好在網(wǎng)上找一些胎教音樂用MP4播放給寶寶聽，當(dāng)時(shí)沒有什么功利目的，只是按照現(xiàn)在比較流行的方法給寶寶培養(yǎng)點(diǎn)樂感而已。

看過《莫扎特效應(yīng)》這本書之后，突然意識到當(dāng)時(shí)那樣做是多么明智，但是美中不足的是，沒有給孩子專門選取胎教音樂，更沒有選擇莫扎特的音樂。以前只知道莫扎特是個(gè)偉大的音樂家，創(chuàng)作了很多膾炙人口的音樂作品，從這本書中了解到莫扎特是個(gè)音樂天才，因?yàn)楦赣H是宮廷樂師，所以他母親懷孕的時(shí)候就已經(jīng)進(jìn)行“胎”了，三歲開始彈琴，6歲開始作曲，8歲寫了第一部交響樂……這些天才的表現(xiàn)讓我們望塵莫及，但是因?yàn)樗铝藢氋F的音樂財(cái)富，才讓我們可以充分利用莫扎特的音樂，用音樂喚醒孩子的頭腦、健康和創(chuàng)造力。

我家孩子有兩歲半了，這段時(shí)間對音樂有了自己的感覺和詮釋，每當(dāng)聽到音樂聲起，就會左右晃動身體，或者搖頭晃腦，如果是吃飯的時(shí)候聽到了音樂，就會把筷子當(dāng)成鼓槌，在碗上敲敲打打，配合著音樂在那里自娛自樂。我想或許這就是我懷孕時(shí)候胎教和他出生之后給他用音樂“磨耳朵”起的作用吧。

以前對孩子進(jìn)行音樂熏陶，只是簡單播放音樂，因?yàn)樽约翰欢?，所以也沒法指導(dǎo)，有一段時(shí)間孩子聽煩了，只要我打開音響他就關(guān)掉，我在反思是否我的方法錯(cuò)誤了。正在這個(gè)時(shí)候看到了《莫扎特效應(yīng)》這本書，這本書不僅介紹了莫扎特的音樂才華和創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，更是把孩子從嬰兒期到幼兒期劃分為幾個(gè)階段，每個(gè)階段對孩子的發(fā)育特點(diǎn)、如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行音樂熏陶、莫扎特音樂的獨(dú)特作用以及可供選擇的莫扎特曲目，都有詳細(xì)的說明和介紹。比如第五章是跳舞和玩耍為主題的1歲半到三歲，分為大腦的新旋律，搖一搖、敲一敲、滾一滾、耳朵的音樂、聲音之橋、尿布之舞、同聲歌唱、莫扎特音樂選曲幾個(gè)部分，每個(gè)部分既有理論知識的普及，又有身邊案例的分析，也有針對這個(gè)階段孩子如何運(yùn)用莫扎特音樂喚醒孩子的大腦案例分析，非常豐富，便于父母尤其是不懂音樂的父母操作，是一本不可多得的音樂啟蒙書。

很慶幸，這個(gè)時(shí)候看到這本書，今天就忙著在網(wǎng)上下載莫扎特的音樂，根據(jù)我家寶寶的年齡進(jìn)行音樂教育了，呵呵。

《莫扎特傳》的讀書筆記(篇3)

今天，我看了一本書，名叫《音樂神童莫扎特》。

這本書講的是：莫扎特出生在一個(gè)音樂世家，他在3歲的時(shí)候，看見姐姐在練鋼琴，就放下手中的玩具，跑到姐姐身邊認(rèn)真地聆聽。姐姐一曲彈完后，他也要彈，于是，家人就把他抱上琴凳，他果真彈了起來，居然還彈得像模像樣的。無論什么曲子，他只要聽姐姐彈上幾遍，就能記住了，而且彈得和姐姐一樣好。

父親見莫扎特這么喜歡音樂，就想把他培養(yǎng)成一個(gè)音樂家。于是，在他4歲的時(shí)候，他開始正式學(xué)習(xí)彈琴了。他常常坐在鋼琴前，一練就是一整天。

就在這一年，父親帶著他來到首都維也納舉行音樂會。在音樂會上，小莫扎特精彩的演奏，轟動了整個(gè)維也納，這時(shí)，他才6歲。

7歲時(shí)，在巴黎舉行的音樂會又轟動了整個(gè)巴黎。

后來，父親帶著莫扎特進(jìn)行了為期10年的歐洲旅行，拜師學(xué)藝，舉行演出。

這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人的成功，與他的天賦有關(guān)，也離不開他的努力。我們也要像小莫扎特一樣，通過不斷的努力，成為有用的人。

讀書筆記的格式800字系列

幼兒教師教育網(wǎng)專題“讀書筆記”為你推薦以下內(nèi)容。

讀書筆記的格式 篇1

大概用了2個(gè)星期的時(shí)間，終于把一千多頁的《紅樓夢》讀完了。斷斷續(xù)續(xù)的想法感觸時(shí)常冒出來騷擾著我。黛玉的靈魂，寶玉的癡玩，寶釵的大氣持重等等時(shí)時(shí)顛來倒去著難以入睡。

不知從何開始一部巨著，那么就稍稍點(diǎn)評一下后四十回吧。讀完后四十回的感受其實(shí)與大多讀者差不多：后四十回比前八十回的質(zhì)量確實(shí)稍差。部分章節(jié)顯得比較迂腐。比如寶玉大談《四書》，之乎者也；光賈政外任的事情也用去一個(gè)回目。這些與原著的差距比較大，脫節(jié)也相對嚴(yán)重。另外八十一回的銜接也顯得牽強(qiáng)。八十回寫到敗落了，八十一回卻寫了“四美釣游魚”感覺不是很好。當(dāng)然，后四十回也是有可以的地方。黛玉致死至少寫的還算可以，讓人悲戚難忍，失之可惜?？偟膩碚f，后四十回還算勉強(qiáng)過得去。我不認(rèn)為這個(gè)是狗尾續(xù)貂。至少有這個(gè)觀點(diǎn)的人自己也不見的可以寫到高鶚這個(gè)水平。

別的不說，就簡單評論一下紅樓夢中給我印象比較深的美好女性吧。

我個(gè)人還是傾向?qū)氣O的。寶釵的性格大家應(yīng)該都熟悉，前人評論的也比較多。我雖對“金玉良緣”不這么贊同，但是拋開“金玉良緣”來看寶釵，她絕對是一個(gè)完美的妻子。而黛玉，做妻子恐怕沒人可以受得了。我看寶玉也不例外。她只適合做情人或者紅顏知己。妙玉帶發(fā)修行，清高孤傲在賈母品茶櫳翠庵表現(xiàn)得淋漓盡致。她也適合做紅顏知己，一起下棋談?wù)撛姇窃龠m合不過的了。鳳姐管理才能出眾，可惜不懂詩書，顯得短淺。寶琴與寶釵如出一轍，娶不到寶釵娶寶琴的話，也不見的是一件吃虧的事情。湘云自然像一個(gè)活潑可愛的小妹妹。她的詩書水平雖沒有黛玉高，但凹晶館聯(lián)詩，與黛玉共普“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”一句也足以見得涵養(yǎng)不低。元春在書中正面描寫不多，多為側(cè)面描寫。省親一回，才情也算透露不少，留下的空白畢竟較多。對迎春前面印象不深，及至出嫁中山狼，才為之感嘆。探春遠(yuǎn)嫁海疆，筆墨也不多。惜春從小受佛家影響。在周瑞送宮花一回已經(jīng)留下伏筆。那是她還小，卻在與尼姑智能玩耍，及至后來與妙玉談得來，最終出家，情理之中。刑岫煙家境不好，但人品性格也不必富家小姐差，娶得到她也是福氣。

87版電視劇與120回通行本在結(jié)局上稍有不同。我個(gè)人比較傾向電視劇的結(jié)局。

巧姐的命運(yùn)。電視劇是結(jié)局是：賈家敗落，被叔叔賣給人販。最后由劉姥姥買房賣地典出，可能與板兒相好。而120回通行本卻是賣人犯不成，到劉姥姥家避難。最后嫁給農(nóng)村的富家人。鳳姐判詞中巧兒由劉姥姥相救是不錯(cuò)，但在劉姥姥游大觀園中，板兒與巧姐柚子換佛手情節(jié)就暗示他兩有緣。

賈雨村的結(jié)局也是電視劇更具沖擊力。葫蘆廟的和尚，后應(yīng)天府雨村門子，應(yīng)透露四大家族勾連背發(fā)落，最后揭發(fā)雨村做了官。無論情節(jié)上，美學(xué)上都勝出一籌。

讀書筆記的格式 篇2

《作弊》這本書主要寫了兩個(gè)小女孩的故事。佐伊是娜塔莉最好的朋友，他覺得娜塔莉?qū)懙男≌f很棒值得出版。但是一個(gè)十二歲的小女孩，根本沒有主板社愿意幫他出版書。于是左依想到了一個(gè)辦法：幫娜塔莉取個(gè)筆名，偽裝成大人，當(dāng)她的經(jīng)紀(jì)人。最后，她們終于成功了出版了一本書。

兩個(gè)六年級的小女生，充滿了許多想法，有些是根本無法實(shí)現(xiàn)的。但她們2個(gè)小女孩做出令人驚訝的事：自己出版一本書，一個(gè)當(dāng)作家，一個(gè)當(dāng)經(jīng)紀(jì)人。并成功地出版了一本書，而且是在自己媽媽的出版社出版的，從來沒被發(fā)現(xiàn)。最后還要在大家面前演講。誰能相信2個(gè)12歲的女孩盡可以出版一本書，這是須要多少勇氣和機(jī)智來達(dá)成的?

這讓我想起了自己平時(shí)的膽小，害羞。比起兩個(gè)跟我同齡的女孩，我感到很不應(yīng)該。平時(shí)連爸爸媽媽的朋友來到家時(shí)，我總是躲在自己的房間里或是幫忙媽媽，盡量不要面對面對的和客人接觸?？腿藗冏邥r(shí)，爸爸說我已經(jīng)很沒禮貌。有事連在餐廳吃飯時(shí)，結(jié)賬的時(shí)候，還跟弟弟吵誰去買單。有時(shí)因天黑，會有饑餓的野貓?jiān)诶淝罢沂澄?。怕突然有只貓竄出來，所以我們倆會吵誰去扔垃圾……一些平平常常做的事，我竟然是那么的膽小，害羞。

讀完這本書，我深深的受到了一個(gè)啟示：身為一個(gè)六年級的學(xué)生應(yīng)學(xué)會勇敢，勇于挑戰(zhàn)。而不是碰到事情了小事情就選擇放棄?？蓿瑧?yīng)要勇敢地去面對，相信自己是可以做到的。學(xué)習(xí)佐伊和娜塔莉那永不放棄，用于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。只有勇于去挑戰(zhàn)，才能取得成功，向夢想逼近。

讀書筆記的格式 篇3

閑來無事，獨(dú)坐桌旁，手握一部經(jīng)典妙籍，久久品味，細(xì)細(xì)品讀，不覺心曠神怡，流連忘返。書，我最大的財(cái)富。打開書櫥，望琳瑯滿目的書本，那一個(gè)個(gè)精美的文字，不禁令一種自豪之感油然而生。書的油墨之香，霎時(shí)氤氳出馥郁的芬芳，與古今中外千年才情熬出了濃稠的糖漿，不禁讓我如癡如醉。此時(shí)在精神上，我的財(cái)富如此豐盈，我現(xiàn)在是精神上的富翁。異于物質(zhì)財(cái)富的珠光寶氣，我的財(cái)富意義非凡。那一頁頁的白紙黑字，記錄了千年的經(jīng)典。那是歷經(jīng)歲月的沖刷和時(shí)空的洗禮依然熠熠生輝的瑰寶。輕輕涌讀那一行行的杰作，感到無比暢快。古人的丹心熱血，才子詞人的豪放馳騁，抑或人性的剖析與指責(zé)，還有那些名人奮斗的故事，無不使人感到書籍的魅力。在書的海洋中暢游，不亦樂乎。

在書中，我能沖破時(shí)空的束縛，縱游宇內(nèi)，四海為家。從崔顥的黃鶴樓到李白的鳳凰臺，從王維的竹林茅舍到杜甫的丞相祠堂，我盡可于一日游覽其中。感受傳統(tǒng)文化的氣息，沐浴在古典文學(xué)的陽光之下，感受春之聲，夏之律，秋之音，冬之韻。品辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的曠達(dá)豪放；感受柳三變“青春都一餉，忍把浮名，換了淺斟低唱”的沖天傲氣；走進(jìn)李太白“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”的凄愴悲涼；欣賞李后主“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”的閑適安逸。做一株草，在書籍的田野下，吮吸文學(xué)的雨露，不亦樂乎？

在書中，我尚可結(jié)識無數(shù)仁人志士，陶淵明歸園田居，采菊東籬；魏武帝揮鞭東指，觀海賦詩；文天祥慷慨就義，舍生赴死；海明威堅(jiān)毅剛強(qiáng)，寧可被毀滅，也不愿被打敗……他們，是一個(gè)個(gè)大寫的人，令我贊嘆不已。

書籍帶給我的樂趣，似滄海巫山，令我回味永長。溫一壺月光下酒，也無煩惱也無憂愁。書，我的財(cái)富，讓我珍愛不已，伴我成長。書，我的財(cái)富。

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記500字系列

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的“《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記500字系列”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇1)

這本書的作者是冰波。這個(gè)故事主要講述了在一個(gè)小漁村里有一個(gè)雙目快要失明的小女孩坐在海邊的礁石上一會仰望著夜空，一會又俯視著大海，她要在雙目失明之前多看看這個(gè)世界：明亮的月亮、朦朧的星星、深藍(lán)的大海、洶涌的波濤。

傳說只要有了藍(lán)鯨的眼睛，就可以使失明的人重獲光明。有一個(gè)年輕人為了使小女孩的眼睛再獲光明，就連夜出海用鉤矛把藍(lán)鯨的眼睛鉤了下來，受到傷害的藍(lán)鯨痛苦地逃走了，但它的眼睛掉到了海里并飄向海邊。

小女孩將藍(lán)鯨的眼睛抱了上來，這時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，她的眼睛瞬間變得特別明亮，仿佛被海水洗過一樣清澈。

藍(lán)鯨因失去眼睛而痛苦萬分，于是接二連三地報(bào)復(fù)漁民。年輕人認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，用匕首刺穿了自己的胸脯。

藍(lán)鯨的心慢慢平靜下來了，停止了報(bào)復(fù)漁民的行動。

我最喜歡的人物是小女孩，因?yàn)樗苌屏迹稽c(diǎn)也不自私：當(dāng)她知道那藍(lán)色的水晶球就是藍(lán)鯨的眼睛后，就千方百計(jì)地要把眼睛還給藍(lán)鯨。

最終，藍(lán)鯨還是把眼睛留給了小女孩。太感人了。

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇2)

前幾個(gè)星期，我們班上的同學(xué)都在看《藍(lán)鯨的眼睛》。這本書講了一個(gè)年輕人為了讓小女孩重見光明，不顧身命危險(xiǎn)去鉤藍(lán)鯨的眼睛。女孩找到了那可冰涼、光潔、半透明的水晶球，她的眼睛一下子亮了，當(dāng)他得知這是一顆還活著的一頭藍(lán)鯨的眼睛。他很難過，因?yàn)樗{(lán)鯨是大海中不容冒犯的神靈。后來，被救上來的那個(gè)年輕人知道自己犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，為了讓漁民們再次出海打魚，他用匕首與藍(lán)鯨清了帳。

這本書最讓我感動的就是小女孩了。當(dāng)小女孩知道爺爺把眼睛埋了時(shí)，她的心碎了。他放開爺爺?shù)氖?，像瞎的人一樣向門外走去，他在地上摸著、爬著，無數(shù)次地摔倒，細(xì)小的手指里亂挖。女孩幾乎絕望，我也幾乎為她絕望了。但就是在這時(shí)，她的眼睛了突然出現(xiàn)了一朵微弱的藍(lán)光，她跟著藍(lán)光來到榕樹下。她小心的把土挖開，找到了藍(lán)鯨的眼睛。這一刻，真像詩句中寫的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意外驚喜呀！

最后，藍(lán)鯨把這顆比生命還重要的眼睛送給了小女孩，這樣的結(jié)尾真叫人感動呀！

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇3)

在這個(gè)暑假，我讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這本書。書中講的是一個(gè)小女孩的眼睛快要失明了，她希望大海能給她一雙閃亮的眼睛。一個(gè)勇敢的小伙子為了治好她的眼睛，決定向藍(lán)鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。小伙子用勾子把藍(lán)鯨的眼睛勾了上來，又不小心掉進(jìn)海里被小女孩撿到了。小女孩因?yàn)閾碛辛怂{(lán)鯨的眼睛看到了光明，看到了美好的世界。

藍(lán)鯨的眼睛被勾走之后，藍(lán)鯨發(fā)生了巨大的變化，它變得憤怒和絕望，它把頭鉆到了水里，尾巴翹了起來，還把所有的漁船拍的粉碎。那個(gè)小男孩認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，用自己的鮮血和生命去洗刷自己的罪惡。小女孩的爺爺和其他船長們商量，決定把藍(lán)鯨的眼睛埋起來，這樣就能讓藍(lán)鯨死去。

有一天晚上，小女孩睡著后，爺爺悄悄地把藍(lán)鯨的眼睛拿走埋了起來，小女孩知道事情的真相后把藍(lán)鯨的眼睛找了出來洗干凈還給了藍(lán)鯨。藍(lán)鯨為了使小女孩重見光明又把眼睛留給了小女孩。

這個(gè)故事令我深受感動。我懂得了一個(gè)道理：要熱愛自然，保護(hù)動物；不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上；要做一個(gè)善良的人，只有擁有美好心靈的人才會看到世界的美好。

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇4)

藍(lán)鯨的眼睛讀書筆記

橙色的月亮上偶爾拂過絲絲云縷，寧靜而端莊。《藍(lán)鯨的眼睛》開頭寫了一個(gè)快要失明的小女孩，像藍(lán)鯨一樣保護(hù)和愛護(hù)自己的眼睛。而同時(shí)一個(gè)打漁的年輕小伙正在鉤藍(lán)鯨的眼睛。到這我想說：“人類為了自己的個(gè)人利益來傷害動物，不利于生態(tài)平衡。保護(hù)動物，拒絕殘殺，人人有責(zé)?！?/p>

那個(gè)打魚的年輕人在鉤藍(lán)鯨眼睛的時(shí)候不慎掉入水中，他在水中緩慢地游著。與此同時(shí)那個(gè)快要失明的小女孩在海岸撿到了那只被小伙打掉的藍(lán)鯨的眼睛。她看著那團(tuán)帶暈的藍(lán)光，眼睛奇異的清爽起來，而且越來越藍(lán)。她的眼睛所看到的一切，全都是清晰的，就仿佛被水晶球的藍(lán)光洗過一般。

當(dāng)那只藍(lán)鯨游到海岸看到小姑娘時(shí)驚呆了。有一雙美麗的大眼睛，充滿了整個(gè)天空；純潔、善良、溫柔的大眼睛，那正是小女孩的眼睛??！后來小女孩的爺爺趁小女孩睡著時(shí)，偷偷把藍(lán)鯨的眼睛帶走埋掉了。一陣凄慘的叫聲刺破了女孩的夢。她的.雙眼又變得模糊，仿佛整個(gè)世界被裹在了霧里，不一會她的眼睛就瞎了。

小女孩的爺爺告訴女孩，眼睛就埋在村子里，讓她自己去找。但是小女孩已經(jīng)看不見了，只能用手在地上亂摸。小女孩的手沾滿了鮮血，終于找到了藍(lán)鯨的眼睛，她的淚水洗刷去了眼睛上的污濁，她的眼睛又恢復(fù)了正常。這時(shí)，一個(gè)沉沉的聲音在女孩的背后響起：“她的眼睛已經(jīng)洗去了一切污濁，靈魂升到天上去了，它把它的眼睛留給了你?！卑?！是爺爺站在她背后！“讓這個(gè)世界的一切美好天天洗著你的眼睛。”爺爺說，他滿臉的皺紋都在顫抖著。

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇5)

媽媽帶我買了一本書，這本書的名字叫《藍(lán)鯨的眼睛》。我非常喜歡這本書，書里面的故事感動了我。

故事里的大灰狼很壞，但是小灰狼卻很好。一天，大灰狼和小灰狼一起去海邊散步，看見一個(gè)黑乎乎的東西，然后大灰狼說：“是一只小鳥，這下有東西吃了?！毙』依潜瘌B窩對大灰狼說；“這么一只小鳥，還是我自己吃吧！”說完就自己跑到了一個(gè)無人知道的山洞，小灰狼沒有把小鳥吃掉，而是做了船讓小鳥去找媽媽了。

這個(gè)小灰狼我非常喜歡，心地善良特別溫柔。如果所有的狼都可以像小灰狼這樣善良、溫柔，那該多好啊！

從小灰狼這里我學(xué)到了，做人要溫柔，不能粗魯。和別人有話要好好說，不能拉著別人的衣領(lǐng)就大吼大叫，要有禮貌，這只小灰狼就做到了，所有我要給小灰狼一個(gè)大大的贊。

小灰狼的禮貌，值得我們多多學(xué)習(xí)才是。我們不能像大灰狼一樣，沒有愛心，不幫助別人，反而還罵人，真是個(gè)不起眼的大灰狼。

小灰狼，小灰狼，聰明又有禮貌；小灰狼，小灰狼真是個(gè)討人喜愛的小灰狼。

快點(diǎn)來讀一讀《藍(lán)鯨的眼睛》這本書吧，相信你一定也有收獲哦！

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇6)

藍(lán)鯨是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃爍爍的星星。它最珍愛自己的眼睛，因?yàn)榇蠛５撵`魂就在它的眼睛里面。它的眼睛碧藍(lán)碧藍(lán)的，發(fā)出幽幽、純凈的藍(lán)光。那藍(lán)光，是多么的神秘，幽遠(yuǎn)。因?yàn)?，這是它靈魂的光。

沒有人比藍(lán)鯨更愛自己的眼睛了。它，用海水滋潤它的眼睛。它天天讓自己的眼睛沐浴在淡淡的、幽幽的月光下，銀色的星光里。這一切，目的是然它自己的眼睛變得更藍(lán)。

傳說，藍(lán)鯨是天上的神，它是下來修煉的。

但是，一個(gè)貪婪的年輕人，卻向藍(lán)鯨發(fā)出了挑戰(zhàn)。他想奪到藍(lán)鯨的眼睛。

藍(lán)鯨的一只眼睛被無情地奪走了，但最終沒有落到貪婪的年輕人的手里，而是落到了一個(gè)快要失明的小女孩手里。

小女孩回去問爺爺：“這是什么？”爺爺吃驚地告訴她，這是藍(lán)鯨的眼睛。因?yàn)閺膩頉]有人得到過藍(lán)鯨的眼睛。

最后，善良的小女孩把藍(lán)鯨的眼睛還給了藍(lán)鯨。她的眼睛，也變得清晰了。而那個(gè)貪婪的年輕人，被命運(yùn)逼得走上了自殺之路。

我認(rèn)為藍(lán)鯨的做法很高尚。它被人奪去了比生命還要重要的東西。雖然它當(dāng)時(shí)狂怒地把漁船拍得粉碎，但當(dāng)鯊魚來襲擊落水的人的時(shí)候，它把鯊魚群沖散了。它沒有加予報(bào)復(fù)人們。這是因?yàn)樗幸活w寬容、善良的心。

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

有些人，也為了追求金錢，而無情地破壞大自然。他們必須停止了，否則會遭到大自然的報(bào)應(yīng)的。而那些保護(hù)大自然的好心人，卻會得到大自然的恩賜。

這是一本可以輕輕松松就讀完的書。它教會了我許多做人的道理。

《藍(lán)鯨眼睛》讀書筆記(篇7)

《藍(lán)鯨的眼睛》是著名作家冰波寫的一本書。

這篇故事講了一名小女孩的眼睛快要失明了，一個(gè)年輕人決定冒險(xiǎn)去獲得藍(lán)鯨的眼睛，因?yàn)樗{(lán)鯨的眼睛可以使那位女孩恢復(fù)視力，所以，他找到藍(lán)鯨，趁藍(lán)鯨不注意的時(shí)候，對藍(lán)鯨的左眼使一扎，藍(lán)鯨的眼睛脫落了，漂到了岸邊，被小女孩撿了起來，剛拿到這個(gè)眼睛，小女孩就恢復(fù)了視力。藍(lán)鯨對人們很生氣，便在漁民打魚時(shí)，把漁民的船打翻，但在鯊魚來的時(shí)候，藍(lán)鯨又保護(hù)了他們。小女孩的爺爺為了大家能夠出海打魚生存，就想把藍(lán)鯨殺死，只要把藍(lán)鯨的眼睛殺死了，藍(lán)鯨就死了，于是爺爺趁女孩睡覺，把藍(lán)鯨的眼睛埋了。小女孩知道后，拼命尋找挖掘，終于把藍(lán)鯨的眼睛挖了出來，并還給了藍(lán)鯨，人們又開始下海捕魚了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：要幫助別人，更需要為別人著想，不能為了幫助人而損害別人的利益，更不能因?yàn)樽约旱睦娑鴵p害別人的利益。那個(gè)年輕人和女孩的爺爺都是舍己為人的人，卻都傷害了無辜的藍(lán)鯨，最終他們才知道做錯(cuò)了。我一定要從這個(gè)故事中吸取教訓(xùn)。

天藍(lán)色彼岸讀書筆記系列

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“藍(lán)色彼岸讀書筆記”。

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”，這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個(gè)作品都會有自己的感悟，這時(shí)候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？我們特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的天藍(lán)色彼岸讀書筆記，本文供你參考，希望能幫到你！

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇1

我最近讀了一本書——《天藍(lán)色的彼岸》，讓我明白了一個(gè)人的生命只有一條，要好好的去珍惜自己的生命，不要死了以后再去后悔，那樣是來不急的，這是《天藍(lán)色的彼岸》給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

這本書講的是一個(gè)叫哈里的小男孩因?yàn)橐粓鲕嚨湜]了生命，那時(shí)他才8歲。哈里是多么可憐啊，一個(gè)連童年時(shí)光都沒有享受完的孩子就這樣，被車禍奪去了生命。他到了天堂后悔在前幾分鐘對姐姐所說的話。

“我們走著瞧，我們走著瞧！我這次可算是恨上你了，恨上你們了！我再也不會回來了！”

“那太好了，你永遠(yuǎn)也別回來了！”

“你會后悔的！你會后悔你說的話的，‘鴨蛋’！我要是在哪天死了，你準(zhǔn)保會后悔的！”

“你放心吧，我不會，我高興還來不及呢！”

雖然兩人口上是這樣說的，但其實(shí)這兩人都后悔了。哈里原本應(yīng)該去天藍(lán)色的彼岸，卻因?yàn)樗€深深地掛念著爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們想去與他們表示歉意和愛。如果沒有和姐姐吵架的話那哈里不就不會后悔了嗎？為什么在生前沒有好好地去珍惜生命，到頭來后悔。

我們小時(shí)候總是想到自己總有一天會死去，在睡覺時(shí)，還會因?yàn)榕伦约簳蓝恢X。我們的爸爸媽媽都這么疼自己，以后長大是要報(bào)答他們的，如果這么早就死了，那豈不是浪費(fèi)了父母一片苦心，所以要在活著的時(shí)候多多奉獻(xiàn)，而不是輕視生命。

看了這本書我也想到了一件讓我后悔了好久的事，是在幼兒園大班的時(shí)候，有個(gè)小朋友做了一個(gè)很漂亮的鐘，十分美觀。我無意中把手放到了鐘上。不妙！鐘上的針掉下來了，我手忙腳亂的把指針放了上去，可是有掉下了，我隨手丟在了地上，那時(shí)我急得像熱鍋上的螞蟻，趕緊逃跑。后來，老師發(fā)現(xiàn)鐘上的針少了一根便一個(gè)一個(gè)的問小朋友，小朋友們都說沒看見過鐘。當(dāng)老師問到我時(shí)我冷靜的回答：“我不知道?！崩蠋燑c(diǎn)點(diǎn)頭說：“那也是，女孩子是不會干著種壞事的干這種壞事的，干這種壞事的只有壞男孩?！蔽疫€配合的點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是呀，是呀！”老師還對男生大罵一通，卻不知道干這樣壞事的不是男生而是乖巧的小女生，這件丟人的是我這輩子也忘不了。如果那件事我即時(shí)去承認(rèn)錯(cuò)誤，現(xiàn)在也不會后悔。

我還有一件很后悔的事，是一句借口混過家長，是要背一首詩，我背了好久也背不下來，我就把詩寫在了手上，在給媽媽背時(shí)我就讀了下了。背完后媽媽就問我為什么不是要看手，我不緊不慢的回答道：“因?yàn)槲业氖稚嫌幸粡埡芎每吹馁N紙?！边@個(gè)借口可真好呀！一下子就混過了老媽。但是我的心里卻很內(nèi)疚，最后還是老老實(shí)實(shí)地背了下來。

記得有一次我和一個(gè)朋友因?yàn)橐患∈鲁臣芰?，那次明明是她的錯(cuò)，她卻說是我的錯(cuò)，我是生氣極了。所以過了一個(gè)學(xué)期還沒有和好，她的媽媽勸了我很多次，她也對我道歉了很多次，但我的脾氣太固執(zhí)一直沒有和她和好，她對我說過我會后悔的，我卻說不會。后來她轉(zhuǎn)到了另一所學(xué)校，我們就沒有再見過面，但我還是懷恨在心。我就此失去了最好的朋友。

這本書告訴了我友情是多么可貴。學(xué)校里，有好朋友，但也免不了有死對頭。如果有沖突，免不了要吵架，你不讓我，我不讓你，到了最后還沒道歉的話那是得懊悔了。哈里在校園中和阿爾特納蒂姆就是死對頭。到了天國他才知道自己錯(cuò)過了多少回和他和好的機(jī)會，就和我一樣。

人的生命是多么渺小，死亡就在一瞬間，人無法控制生命的長短，要好好珍惜生命，不要做出讓自己后悔的事情來，去好好地品味生命的樂趣。這世間的一切都是十分珍貴的。

《天藍(lán)色的彼岸》這本書使我受益匪淺。

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇2

《天藍(lán)色的彼岸——另一個(gè)世界》作者：希爾

內(nèi)容簡介：

《天藍(lán)色的彼岸——另一個(gè)世界》講了小男孩哈里因和姐姐吵架去騎車買筆，沒想到會出車禍讓他到了另一個(gè)世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸，但他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們。

優(yōu)美詞語：

一了百了 大驚小怪 正襟危坐 密密麻麻 歡蹦亂跳 一模一樣 大海撈針 一本正經(jīng) 大吃一驚

優(yōu)美句子：

他這樣發(fā)火也不能光怨他，他面前還排著大隊(duì)，許多“人”正等著登記。這次我在隊(duì)伍中還看見了狗，還有貓。我猜它們跟它們的主人一樣，準(zhǔn)是也死了。說不定其他的動物，像羊啊，牛啊，有他們自己的“另一個(gè)世界”，可能還是個(gè)“咩咩——哞哞——嘎嘎——唧唧——哼哼”的世界。

優(yōu)美段落：

如果你愿意，這些都可以成為你的想像。不管人家怎樣難過，你都不會感到傷心，一直都會感覺十分良好。至少原來我一直是這么設(shè)想的。但實(shí)際的情況呢？你不完成你還沒有干完的事情，你會一直感覺到難受。

讀書感悟：

我們應(yīng)該要保護(hù)自己寶貴的生命，生命只有一次。只要你珍惜生命，把握生命里的每一分鐘。

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇3

“這是一部感人至深、觸動靈魂的人性寓言。”書的前言這么形容這本書一點(diǎn)也不夸張。我看了之后有很多感想。

《天藍(lán)色的彼岸》是英國作家亞歷克斯·希勒的一部力作。這本書雖然內(nèi)容不多，但卻讓我感到里面每個(gè)字都充滿了濃厚的感情。這本書的大致內(nèi)容是這樣的：小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸。但是他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們，卻不知道怎么傳達(dá)自己的心聲。不久，他認(rèn)識了一個(gè)叫阿瑟的幽靈。阿瑟帶著哈里又偷偷溜回人間，來向親人和朋友們告別，并表達(dá)了他的歉意和愛……

這本書里單純、清新、溫暖、感人的語言和文字，教會人們?nèi)绾握湎?、關(guān)愛生命，喚起人們內(nèi)心深處最美好的情感，送給人們最真切的感動和最偉大的愛，在不可抵擋的人性光輝中感悟生命和死亡……

當(dāng)我們活著的時(shí)候，吃頓飯、喝口茶、聊聊天、做游戲、吹吹風(fēng)、曬太陽都是最普通不過的事。擁抱、握手、親吻也顯得平淡無奇?？墒?，當(dāng)你像書中哈里和阿瑟那樣變成幽靈，什么都感覺不到時(shí)，才感覺到生活多美好。人總在生命的最后一刻才能辨清是非，明白生命的可貴是比死亡還高尚許多的。

《死亡》的末段說，如果我們只熱愛生命而不熱愛死亡，那是因?yàn)槲覀儾皇钦嬲裏釔凵６易x完《天藍(lán)色的彼岸》這本書，發(fā)現(xiàn)人與人之間最大的區(qū)別就是他們對待死亡的態(tài)度。態(tài)度決定一切。

這本書讓我感到生命的珍貴。這本書是關(guān)于死亡和生命最深刻的寓言。書中打動心靈的描寫，只有親自讀一讀，才能真正的體會。

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇4

《天藍(lán)色的彼岸》的作者是艾莉克斯.希爾寫的，這本書講述了一個(gè)名叫哈里的男孩，因?yàn)檐嚨湺鴣淼搅肆硪粋€(gè)世界就是人們口中所說的天堂，在那里哈里認(rèn)識了阿瑟，哈里和那些人都有著一個(gè)共同的目的地那就是天藍(lán)色的彼岸。

讀了這本書，我深有感受。哈里有一個(gè)姐姐名叫雅丹可哈里卻總叫他的姐姐鴨蛋我也有一個(gè)弟弟，每次都會莫名其妙的惹我。有時(shí)候把我惹火了，我也會說出一些過分的話，甚至和他打架。結(jié)果，我們兩個(gè)人都被爸爸媽媽很K一頓，在爸爸媽媽的監(jiān)督下握手言和。平靜幾天后又開始打打鬧鬧，又被爸爸媽媽教育一頓。就這樣打打鬧鬧的享受著生活。我真的沒有想過如果有一天弟弟從世界上消失了，我和爸爸媽媽會怎樣，會天天以淚洗面?活在以前有弟弟的記憶里?我不知道，真的不知道!如果這個(gè)家少了他會怎么樣。雖然，以前希望過媽媽沒生他。但在看了這本書以后，我改變了我的想法。

還記得，在《天藍(lán)色的彼岸》這本書里提到了一本名叫《死亡》的書，書的末段說道，如果我們只熱愛生命而不熱愛死亡，那是因?yàn)槲覀儾⒉徽嬲裏釔凵?。我認(rèn)為，這本書說的沒錯(cuò)，從我們在媽媽的肚子里生長開始，我們便有了生命，有了一個(gè)新的開始。死亡，是在結(jié)束我們的一生，也是另一個(gè)一生的開始。

人們總是在死后才發(fā)現(xiàn)，他們生前用勁全力想追求的東西，在死后卻變的一文不值。

死亡，其實(shí)并不可怕。它只在于每個(gè)人對待它的態(tài)度。有的人為了不接受死亡的來臨尋找長生不死藥，殺死了多少無辜的人，結(jié)果，還不是弄巧成拙。有的人厭惡了生命為了更快地迎接死亡，傻傻的輕生有多少的人死于對待死亡的態(tài)度?

珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧!珍惜所有愛你的人吧!說不定這一秒你還活蹦亂跳，下一秒你就死了呢?

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇5

《天藍(lán)色的彼岸》是英國著名作家希爾的力作。講述的是小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界，準(zhǔn)備著去天藍(lán)色的彼岸，但是，他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們，卻又不知該怎么辦。直到他碰上一個(gè)叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶他偷偷跑回了人間，來和親人、朋友們道別，表示歉意和愛。

死亡對我們來說是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題，我們從不曾想過，也不愿意死去，哈里也一定如此?？刹恍疫€是發(fā)生了。哈里在出車禍前，曾狠狠的與他的姐姐吵了一架。他們當(dāng)時(shí)都以為自己恨透了對方，，他的姐姐巴不得他永遠(yuǎn)也不回來了?？蛇@都是氣頭上的話。等到哈里真的死了，他們才發(fā)現(xiàn)，原來自己是那么需要對方，那么愛對方。

哈里回到學(xué)校后，想象著同學(xué)們會怎樣紀(jì)念他，會怎么贊揚(yáng)他，可是回到學(xué)校以后，他卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們并沒有這樣做，這使哈利很失望，他也明白了，自己不在了，可世界還是不停運(yùn)轉(zhuǎn)的。

哈里回到家，卻發(fā)現(xiàn)自己說的話別人根本聽不見，于是，他用自己的意念向雅丹道了歉，才了了自己的心愿。

我們現(xiàn)在衣食無憂，有許多親人陪著我們，我們沐浴在親人濃濃的愛中。我們現(xiàn)在也許并不在乎這一切，而死去的哈里多么想擁有這一切啊!可是，他再也不能享受這些了，我們應(yīng)該好好珍惜這些，不要過多的抱怨，用快樂的心感受生活的美好，享受生命的美好。另外，生命很頑強(qiáng)，可也很脆弱，我們還要注意安全，要時(shí)刻小心，珍愛自己的生命。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，珍惜自己的生命，珍惜和親人在一起的幸福時(shí)光吧!

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇6

我讀了一本書，名叫《天藍(lán)色的彼岸》，它的作者是英國的希爾。主要講述了小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸?？墒撬€掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐，還有學(xué)校、老師和同學(xué)們，但又不知如何向他們傳遞心聲。直到他碰上了一個(gè)名叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回到人間，來向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛……

我最喜歡的一部分是哈里回到學(xué)校，盡管別人看不到他，但是看著他和有過矛盾的小伙伴和解的真誠，和好朋友和老師告別的不舍，看到他望著曾屬于自己的座位、大衣鉤、午餐盒柜時(shí)的留戀……，都讓我深深感動。不僅如此，這一部分還有一些句子，雖然很短，但卻很有哲理，比如：哈里在同學(xué)們?yōu)榧o(jì)念他而布置的墻壁上看到的“你不在了，但生活還在?！痹谕瑢W(xué)們替他種的橡樹前的感慨“有時(shí)候，樹就像人一樣?！钡鹊?。

哈里是一個(gè)樂觀、幽默的男孩。盡管他去了另一個(gè)世界，但他沒有怨天尤人，因此他周圍的人們都很喜歡他。我們也應(yīng)該像他那樣，樂觀地面對生活中的一切，珍惜生命中的每一天。另外，作者還通過哈里的遺憾告訴人們“決不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽下山”。也就是說，在你睡覺前，不要生氣或敵視任何人，特別是你所愛的人，因?yàn)槟阌锌赡芙裉焱砩弦惶上?，明天早晨就再也起不來了…?/p>

《天藍(lán)色的彼岸》是希爾的一部力作。被譽(yù)為“21 世紀(jì)最偉大的人性寓言”，英國《收藏雜志》這樣評論它：“這是一本富于幽默和感人至深的書。”英國《泰晤士報(bào)》說這本書是對人生、生命的“一種敏感、耐心的探討”。

我認(rèn)為《天藍(lán)色的彼岸》融合了真、善、美，書中打動心靈的描寫，只有親自讀一讀，才能有真切的體會。

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇7

這個(gè)假期，我讀了一本書，名叫《天藍(lán)色的彼岸》，讀完了這本書之后，我認(rèn)為這是一本感人至深、觸動靈魂的人性寓言。

這本書講述了小男孩哈里因?yàn)檐嚨溔チ肆硪粋€(gè)世界，但他還很掛念著他的爸爸、媽媽、姐姐，老師和同學(xué)們，但是他卻不知道該如何傳達(dá)他的心聲，在這里，他遇到了阿瑟。阿瑟帶著小男孩哈里偷偷溜回了人間，來和他的親人和朋友們告別，表達(dá)他對深深的歉意和愛。

《天藍(lán)色的彼岸》是一部童話作品，這本書中既有好笑的場景，惡作劇，但更多的是感人的親情。它不僅僅是一部童話，一部小說的同時(shí)，也是對人生、對生命的“一種敏感的、耐心的探討”。

這是一本很適合我們讀的書，單純，清新的文字，讓我感到很溫暖，它教會了我關(guān)愛、珍惜生命。我想：我們應(yīng)該趕緊的充分的生活，不然一場意外都可能奪取我們的生命。

當(dāng)然，大家都希望自己不會離開這個(gè)世界，或者根本就不去考慮這個(gè)問題，他們肆無忌憚的生活，這樣是不對的，生命是寶貴的，屬于我們的生命只有一次，我們現(xiàn)在活著，就一定要努力提升我們自己存在的價(jià)值，我們一定不能白活著。我們應(yīng)該更努力的學(xué)習(xí)，將來為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

我們要讓這個(gè)世界，因?yàn)椤拔摇?，而多了一份色彩，所以我們更?yīng)該珍惜生命，珍惜自己！

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇8

《約伯記》里說：“海水中的水絕盡，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起來，等到天沒有了，仍不得復(fù)醒，也不得從睡中喚醒?！边@就是死亡，死了就是 所有的一切都沒有了，包括生命和時(shí)間。死亡其實(shí)隨時(shí)都在人類的身邊。那種昏暗的感覺，你甩不掉，而稍不留神，它就奪走了你的生命。舟曲的泥石流、伊春的空 難、還有一些意外的交通事故，有多少生命毫無預(yù)兆地消失了。書中的主人公——和我們同樣年紀(jì)的哈里，也就是在出門的時(shí)候隨口對家人說了一句氣話：“你們走 著瞧!我這次算是恨上你們了，我再也不回來了!”結(jié)果真成了永別，死神派卡車把他*死了。那是一句無心的、賭氣的話。他在說這句話的時(shí)候，怎么也想不到自 己從此會遠(yuǎn)離他至愛的爸爸媽媽、朝夕相處的姐姐、可愛的同學(xué)和朋友們。可現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷，他走了，永遠(yuǎn)地離開了生的世界。

他去了“天國”排 隊(duì)，去了另一個(gè)世界?？墒撬€有心愿末了，他試圖回到活著的世界。在阿瑟的幫助下，他回到了他的學(xué)校、家庭，重新回到了爸爸媽媽、姐姐和朋友們的中間。他 用他僅存的力氣和意念向姐姐表達(dá)了謙意，向爸爸媽媽表達(dá)愛意，向他不舍的朋友們告別……..那是一段艱難而溫馨的“生命”旅程。最后，他在那輪夕陽的召喚 下，了無牽掛地走向“天藍(lán)色的彼岸”，成為另一個(gè)生命的一部分，重回廣闊的天空。

讀到這里，我的眼睛濕潤了。我被哈里與家人間那份濃濃的親情 感動了，他是多么不愿意死，多么不愿離開自己的家啊!“生，如夏花之絢爛;死，如秋葉之靜美?！比说纳缦那飪杉镜倪^渡一般，如此短暫而脆弱。有人說， 人生如燈火，生命不復(fù)返。你永遠(yuǎn)不會知道你自己什么時(shí)候會死，屬于你的那盞燈什么時(shí)候會滅。“你不在了，但生活還在”，哈里看著別人快樂是快樂的，但也不 得不承受心中的一份無奈。他懷念風(fēng)的感覺，那是“幽靈”的體會，活著的人也許根本沒有享受過這自然的提示——“你還活著，你有感覺”。也許你有無盡的感激 想對親人傾訴，有深深的愛要向他們述說，有許多的歉意要向他們表達(dá)?？墒悄阋坏╇x開了這個(gè)世界，什么都來不及了，所有關(guān)于你的一切都會消失，而你留給親人 朋友的只有無盡的悲痛和惋惜。

可是，這就是人生，一切都不可能重新來過。想起一本科幻小說主人公說過的一句話：“也許正因?yàn)榉踩说年枆鄱?，?以才顯得更珍貴美麗?！彼腥俗畲蟮牟煌蟾耪菍τ谏c死的態(tài)度。貪生怕死，是人的本能，而實(shí)際上對死亡的恐懼并非軟弱，只是人之常情。死亡到底是什么 呢?是終結(jié)?是虛無?還是永遠(yuǎn)的離別?當(dāng)哈里平靜地走向夕陽下天藍(lán)色的生命海洋時(shí)，我想他的心中已經(jīng)沒有黑暗和恐懼了，他的心被愛填滿了。所以，死絕不是 終結(jié)和虛無，那輪溫暖的夕陽帶給我們光明與希望，哈里永遠(yuǎn)活在那些愛他和他愛著的人心里，“你并沒有死!”。

合上書，我的眼前一直晃動著那輪 絢麗的夕陽。那余暉即不明亮刺眼，又不漆黑一片，散發(fā)著對生命的渴望和愛的溫暖?！皼Q不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽下山”，讓我們珍惜活著的每一天吧，請善待 身邊的每一個(gè)人，用自己的方式珍愛家人、感恩老師同學(xué)和朋友，給他們燦爛的笑容和溫暖的問候吧。只要你我的心中有那份愛的牽掛，那輪夕陽就一定會在心中永 恒，永遠(yuǎn)不會西沉!

天藍(lán)色彼岸讀書筆記 篇9

我一口氣讀完了一本書《天藍(lán)色的彼岸》。

《天藍(lán)色的彼岸》是英國作家艾克斯;希爾的一部力作，講述了小男孩哈里因車禍去世后，在另一個(gè)世界等著去藍(lán)色彼岸，他遇上了一個(gè)名阿瑟的男孩幽靈。阿瑟帶著哈里悄悄溜回人間，來向他掛念的老師、同學(xué)、爸爸、媽媽、姐姐告別，并向他們表示歉意和愛。當(dāng)哈里在學(xué)校教室里看到那面貼滿關(guān)于他的小詩、圖片、照片、水彩油畫墻，這才發(fā)現(xiàn)，原來不僅僅是他的好朋友在想念著他，就是他的敵人杰菲也是喜歡他的，非常愿意和他做好朋友，杰菲還提議在校園里為哈里種了棵橡樹?；氐郊抑校匆姵：退枳斓慕憬阍谖堇镔N著哈里和她從小到大一起成長的照片她也是那么那么地想念他!

這趟奇妙旅途，讓哈里漸漸地發(fā)現(xiàn)生命的真相。

提到死亡，總是會讓人覺得黑暗、冰冷?？蛇@本書卻以輕松、幽默的口氣，清新溫暖的文字，讓我為之感動，讓我明白死亡也是人生的一個(gè)站點(diǎn)，天藍(lán)色的彼岸是生命的終點(diǎn)，也是起點(diǎn)。

我覺得，藍(lán)藍(lán)的天，金色的陽光，綠的草兒，紅的花兒，爸爸媽媽的愛，老師同學(xué)的友情，能活著感受著世界的一切，是多么地美好啊!學(xué)會去感受和珍惜生命中的美好，學(xué)會怎樣去愛，怎樣去回報(bào)爸爸媽媽、老師、同學(xué)的愛，是生命中最重要的事。給別人一次力所能及的幫助吧，即便只是一個(gè)微笑，都會讓人感到暖暖的，也會讓自己感到暖暖的。

我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)熱愛生命，感受著這個(gè)世界美好一切的同時(shí)，也不要忘記，自己也要為這個(gè)世界創(chuàng)造美好的事物。

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