《童年的秘密》讀后感。

閱讀完作品心中感觸頗深。寫(xiě)讀后感切忌千篇一律。我們?cè)搹哪睦锶ふ易髌返淖x后感做參考呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“最新《童年的秘密》讀后感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

最新《童年的秘密》讀后感【篇1】

書(shū)中《教師的任務(wù)》一章中提到：“所有問(wèn)題的樞紐是教師對(duì)待兒童的立場(chǎng)。我們自己身上有良多不好的脾性，它們就像田野里的野草蕃廡地生長(zhǎng)。在我們心里泛起并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒?！边@一點(diǎn)，深有體會(huì)。經(jīng)常訴苦課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說(shuō)話(huà)聲音小，不明白說(shuō)過(guò)多遍的問(wèn)題孩子為什么就像沒(méi)學(xué)過(guò)一樣。每當(dāng)這時(shí)，老是壓制不住內(nèi)心的怒氣，朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知，這樣只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越畏懼老師的課堂，只會(huì)形成惡性輪回。曾經(jīng)也在《氣力》中了解到吸引力法則，知道了付出什么就會(huì)收成什么。

有了理論的指導(dǎo)，針對(duì)課堂上泛起的惡性輪回，我在心里告訴自己，第二天進(jìn)到教室，一定要說(shuō)孩子的一個(gè)長(zhǎng)處。即便他學(xué)習(xí)再不好，紀(jì)律再差，也總有值得肯定的地方。我自己的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變了，結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來(lái)越積極。有的同學(xué)一年以往返答問(wèn)題的次數(shù)加起來(lái)都不如近一個(gè)月的多。不管他們回答的準(zhǔn)確與否，聲音洪亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來(lái)都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回答問(wèn)題，真為他們感到開(kāi)心。由于對(duì)于從來(lái)都不舉手的他們來(lái)說(shuō)，在世人眼前講話(huà)是一種挑戰(zhàn)，他們戰(zhàn)勝了自己。

也是由于這個(gè)小小的改變，我理解到課堂應(yīng)該是包收留的，同樣的問(wèn)題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見(jiàn)解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與思索，遠(yuǎn)比問(wèn)題的謎底更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)：走出校門(mén)后，把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部健忘，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么？我想是一種思維方式，是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過(guò)不去，給予孩子更多思索、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間，給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機(jī)會(huì)。不要讓未來(lái)的瓦特、牛整理、愛(ài)迪生在壓制、冷眼、冷笑中消失。當(dāng)想明白了這一些，碰到問(wèn)題就不會(huì)那么等閑地發(fā)怒，孩子的心里會(huì)少一些阻礙，與我們的間隔會(huì)近一些。

最新《童年的秘密》讀后感【篇2】

“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題，我們總能感覺(jué)到它的存在，但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是十分難題的。正因我們每個(gè)人對(duì)愛(ài)的明白不盡相同，蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的明白是：愛(ài)不是原因，而是結(jié)果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造氣力，在創(chuàng)造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)布滿(mǎn)了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

讀到《愛(ài)的聰明》這一章時(shí)，給我的觸動(dòng)是十分大的，書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如斯的認(rèn)識(shí)，正因在我和女兒之間也常常有這種情形。例如：禮拜天，本想好好地睡一覺(jué)，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也會(huì)覺(jué)得很厭惡呢？我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎樣說(shuō)的：早晨，兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情。但是，假如不是愛(ài)，還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢？黎明，當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)好像是要說(shuō)：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而只是去看他所愛(ài)的那些人。看到這些文字，你是不是心里有一種暖和的東西在涌動(dòng)？蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思索自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么？我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思索，這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界，了解童年的秘密。

《童年的秘密》，其中一段是這么說(shuō)的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍舊知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。?這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自認(rèn)為是為了孩子好，但實(shí)在卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一本十分顛覆性的書(shū)籍。說(shuō)說(shuō)心情

實(shí)在有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是十分驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是緘默沉靜的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語(yǔ)此刻對(duì)我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽(tīng)力仍是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。但是除此之外，兒童的敏感期還有良多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感。?°一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就泛起，并一向持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說(shuō)?°這種敏感期的存在也許更清晰地表此刻兒童所碰到的障礙上，在大多數(shù)狀況下兒童發(fā)脾氣很可能都是因?yàn)檫@種敏感性秩序感在于熟悉到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西就應(yīng)放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的相宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很顯著，兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不一樣于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不一樣了。它似乎動(dòng)物漫步的大地，或魚(yú)兒游憩的水。

最新《童年的秘密》讀后感【篇3】

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。

也許是因?yàn)閺氖陆逃年P(guān)系，經(jīng)常會(huì)與朋友討論關(guān)于教育對(duì)人的影響。我有個(gè)朋友，曾經(jīng)談起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說(shuō)，周?chē)娜艘话阏J(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內(nèi)心的“無(wú)目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她，從小就手把手地教她，設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長(zhǎng)路線(xiàn)來(lái)“幫助她”成長(zhǎng)，母親的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)大以后，別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，失去了自己對(duì)自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對(duì)自己的不確定感，所以并不快樂(lè)。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。

蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

最新《童年的秘密》讀后感【篇4】

蒙臺(tái)梭利以為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí)，同時(shí)，幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則：一是重復(fù)訓(xùn)練。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi)，恰是兒童發(fā)展的樞紐期。由此，假如幼兒能得到知足其內(nèi)心需要的流動(dòng)時(shí)，他們就能全神貫注的不中斷地反復(fù)的訓(xùn)練這一行為，直至這一行為到達(dá)其所處的春秋得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)春秋發(fā)展階段。

之因此夸大這一點(diǎn)，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不中斷四周的事物發(fā)生了解的愛(ài)好，由此教育者，不就應(yīng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感愛(ài)好的事物，兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感愛(ài)好的事物不中斷地重復(fù)訓(xùn)練，就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì)，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的凸起發(fā)展，但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的進(jìn)步是會(huì)有幫忙的。

總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)訓(xùn)練的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自己的愛(ài)好和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以知足兒童的自由選取。

最新《童年的秘密》讀后感【篇5】

《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的啟示。

“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà)，這句話(huà)，一直在我腦海中回蕩，無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)？

蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

首先：成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺(tái)索利指出，如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個(gè)弱者，那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。

第二：蒙臺(tái)索利認(rèn)為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過(guò)練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。

第三：蒙臺(tái)索利表示，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。

第四：蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。

第五：蒙臺(tái)索利指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。

第六：蒙臺(tái)索利認(rèn)為，由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。

第七：蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”，這種愛(ài)賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周?chē)h(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛(ài)，我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神，那么人類(lèi)就會(huì)頹廢。

最新《童年的秘密》讀后感【篇6】

童年，一個(gè)布滿(mǎn)夸姣回憶的春秋，也讓許多人對(duì)他抱有幻想和批判，由于它離我們遙不可及?！锻甑拿孛堋肥乾旣悂?蒙臺(tái)梭利的作品，在這本書(shū)中，她仍舊夸大正視兒童的早期教育，遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童潛能，為兒童打造一個(gè)寬松痛快的成長(zhǎng)環(huán)境。身為人母的我深有感慨，不得不承認(rèn)兒童在一定時(shí)期是成人的老師。

童年的秘密

記得初為人母時(shí)，我只在病院待了一個(gè)晚上，第二天就出院了。當(dāng)媽媽時(shí)的喜悅與高興，也連同嚴(yán)峻的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱，迫切想好好休息一下，可是聽(tīng)到孩子的哭鬧又是那么揪心，于是一個(gè)個(gè)日晝夜夜的陪伴，讓孩子與我徐徐認(rèn)識(shí)起來(lái)。孩子三四個(gè)月時(shí)，只要我換一件衣服，她都會(huì)一邊吃著母乳，一邊仔細(xì)觀察，小手還不停的觸摸著衣服，一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過(guò)于孩子四個(gè)多月時(shí)的一天，我打算洗頭，于是，孩子的姑姑幫我照看一會(huì)兒，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，洗起來(lái)費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，孩子一邊看一邊在旁邊玩耍，總算洗好了。這時(shí)，孩子也餓了，我抱起孩子預(yù)備喂奶，誰(shuí)知，孩子布滿(mǎn)委屈地哭喊，就是不吃，無(wú)論怎樣哄就是不停地哭，盯著我的臉，越哭越兇……家里一直都沒(méi)有什么目生人，也很安靜，怎么回事呢？姑姑觀察半天摸索著說(shuō)：“你把頭發(fā)扎起來(lái)嘗嘗，她是不是不認(rèn)識(shí)你頭發(fā)披披發(fā)下來(lái)的樣子？”我趕快把頭發(fā)扎起來(lái)，孩子望著我的臉徐徐平靜下來(lái)，在我的懷里安靜地吃著母乳……

當(dāng)時(shí)誰(shuí)曾想到，一個(gè)小小的嬰兒，竟然會(huì)有如斯強(qiáng)盛的辨別力，一個(gè)小小的有異常態(tài)的梳妝，她竟如斯大的反應(yīng)?？梢?jiàn)，外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心，不得不承認(rèn)，我被她——我的小小的孩兒打敗了，而且我敗得是那么開(kāi)心！

蒙臺(tái)梭利以為，兒童感覺(jué)的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說(shuō)的外部秩序，是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn)，假如成年人能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)真培養(yǎng)他們的能力，兒童必定會(huì)像雨后的春筍般茁壯成長(zhǎng)，愿你我共勉。

最新《童年的秘密》讀后感【篇7】

xxx上有一個(gè)非常有名的小組叫“父母皆禍害”，網(wǎng)友的帖子全是對(duì)父母的控訴，從工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生觀價(jià)值觀不一樣，父母和孩子之間發(fā)生各種各樣的沖突。

有一個(gè)詞這些年也比較流行，叫“原生家庭”，是指我們出生的那個(gè)家庭，即父母的家。伴隨“原生家庭”出現(xiàn)的話(huà)語(yǔ)，大多是父母對(duì)子女的壓制和阻礙，而且這些壓制和阻礙通常都是以“愛(ài)”的名義出現(xiàn)。

現(xiàn)代心理學(xué)有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，人們心理疾病的根源可能來(lái)自童年時(shí)期。由潛意識(shí)喚醒的記憶證實(shí)，一個(gè)人如果在童年時(shí)遭受了常見(jiàn)痛苦之外的重創(chuàng)，這些痛苦就會(huì)深藏在潛意識(shí)里，日后引發(fā)各種心理疾病。

把自己人生不得意完全都?xì)w罪于父母的說(shuō)法，顯然是不成熟，不正確的表現(xiàn)，但是父母對(duì)孩子的影響，卻是不容置疑的。意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》一書(shū)中，揭示了父母及環(huán)境對(duì)兒童的心理發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。

蒙臺(tái)梭利是一名醫(yī)生、人類(lèi)學(xué)家、教育家，同時(shí)還是一名女性主義者和為兒童爭(zhēng)取權(quán)利的戰(zhàn)士。蒙臺(tái)梭利畢其一生探究“童年的秘密”，宣傳蒙臺(tái)梭利教育法，不僅對(duì)世界各國(guó)的兒童教育事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，而且促進(jìn)了世界的和平與進(jìn)步，她本人也因此獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)的提名。

這本《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利兒童觀的集中表現(xiàn)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童自身有強(qiáng)大的潛在生命力，他們能自己成長(zhǎng)發(fā)育，成人（父母和老師）只需要提供適宜的環(huán)境即可，過(guò)多的幫助反而會(huì)阻礙兒童的發(fā)展。成人只有了解兒童的心理世界，耐心等待，才能不讓自己的悲劇在下一代身上重復(fù)上演。

蒙臺(tái)梭利終其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果說(shuō)父母平日里“自以為是”愛(ài)孩子的行為其實(shí)質(zhì)是一種迫害，那么父母該怎樣愛(ài)自己的孩子，才能不成為日后的“禍害”？

1、父母對(duì)孩子的愛(ài)是不是真愛(ài)

愛(ài)孩子是一切動(dòng)物的本能，何況我們?nèi)祟?lèi)。幾乎沒(méi)有人不疼愛(ài)自己的孩子，當(dāng)看到那個(gè)弱小的生命呱呱落地時(shí)，父母希望把天底下最好的東西都奉送給這個(gè)可愛(ài)的小娃娃，沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑父母的愛(ài)。

可是蒙臺(tái)梭利指出，父母的愛(ài)是一種自私的愛(ài)，是以自我為中心的，這是人性的本能。這種本能使得我們急于保護(hù)我們的所有物，盡管這些東西毫無(wú)價(jià)值。

我們怕嬰兒尿床給他穿上不透氣的尿不濕；怕自己的物品被孩子弄壞而禁止他們觸摸；嫌孩子吵鬧把他們托付給老人或保姆，可以說(shuō)從孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。

孩子幼小時(shí)，父母最喜歡讓孩子多睡覺(jué)，孩子睡著了，父母就可以做自己的事情！當(dāng)父母想睡懶覺(jué)時(shí)，他就會(huì)阻止早起的孩子，以免擾亂他們的美夢(mèng)！父母因自己的惰性而選擇最輕松的捷徑，就是打發(fā)孩子睡覺(jué)。

當(dāng)孩子嘗試自己穿衣、洗臉、吃飯，由于不熟練，肯定會(huì)把衣服穿反、洗臉?biāo)疂姙⒁坏?、飯菜掉在桌子上，父母就有一股沖動(dòng)想去幫助兒童，下意識(shí)地阻止孩子那些緩慢、笨拙的動(dòng)作。這樣做表面是幫助孩子，其實(shí)質(zhì)對(duì)成人有好處，他不用打掃全是水漬的地板，不用清理滿(mǎn)是飯?jiān)牟妥馈?/p>

蒙臺(tái)梭利指出，父母的這些幫助，是兒童心理發(fā)展過(guò)程中最大的障礙，它會(huì)壓抑兒童，是日后深深傷害兒童的根源。

還有一些父母拼盡全力去掙錢(qián)，讓孩子過(guò)上錦衣玉食的生活，用豐厚的物質(zhì)換取陪伴孩子的時(shí)間，這是他們認(rèn)為給孩子最好的愛(ài)。

可是蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童對(duì)父母的愛(ài)超越了其他任何東西。兒童愛(ài)他們的父母，希望待在父母身邊，以便能看到他們最親愛(ài)的人?？墒浅扇藚s毫不覺(jué)察，焦躁不安地說(shuō)，自己沒(méi)有時(shí)間，有很多事情要做！

蒙臺(tái)梭利警告成人：如此深?lèi)?ài)父母的幼兒終將長(zhǎng)大并消失，沒(méi)有人再會(huì)像他們那樣愛(ài)父母！

不是每一位父母都清楚了解兒童心理發(fā)展的歷程，所以造成父母想愛(ài)卻不會(huì)愛(ài)的局面！

2、幼小的孩子在想什么？他們的成長(zhǎng)蘊(yùn)含著怎樣的秘密？

作為成人父母雖然愛(ài)孩子，但常常會(huì)忽略孩子，尤其是還不會(huì)說(shuō)話(huà)走路的孩子，對(duì)待他們和一只寵物沒(méi)什么區(qū)別，認(rèn)為只要給孩子吃好穿暖不受到意外傷害就可以了。等孩子稍稍長(zhǎng)大一點(diǎn)，成人自認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，開(kāi)始實(shí)施對(duì)孩子的各種教育，或者送到早教機(jī)構(gòu)，或者在家自己教育，當(dāng)孩子會(huì)背幾首古詩(shī)，會(huì)念幾個(gè)英語(yǔ)單詞時(shí)，家長(zhǎng)們沾沾自喜，覺(jué)得自己教育有方。

蒙臺(tái)梭利告訴我們，兒童自己有能力生長(zhǎng)，并不需要成人的幫助。人生來(lái)具有“潛在生命力”，這種生命力就像自然界的動(dòng)物植物一樣，它們根據(jù)自然的法則，會(huì)自己長(zhǎng)大，適應(yīng)大自然。人也如此。

兒童出生后到獨(dú)立行走之前，雖然不會(huì)說(shuō)話(huà)不能自理，但是這段時(shí)間是兒童的精神胚胎期，他會(huì)大量吸收周?chē)h(huán)境傳遞給他的信息，比如他生活地區(qū)的氣候條件，撫養(yǎng)他的父母或親人的人格等，將其轉(zhuǎn)化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行為模式。這也就是我們常說(shuō)的，誰(shuí)帶的孩子像誰(shuí)！

兒童的心理發(fā)展并不是直線(xiàn)型的，而是階段性發(fā)展，即分為幾個(gè)階段，每一個(gè)階段都有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，錯(cuò)過(guò)這個(gè)階段，也就錯(cuò)過(guò)最好的時(shí)機(jī)，而缺的課是永遠(yuǎn)都無(wú)法補(bǔ)回的。

蒙臺(tái)梭利用蝴蝶的生長(zhǎng)變化來(lái)比喻兒童心理發(fā)展的階段性。蝴蝶從卵到幼蟲(chóng)到蛹到成蟲(chóng)，每一個(gè)階段和前一階段相比都表現(xiàn)出明顯的不同，幼兒也是如此。

蒙臺(tái)梭利用敏感期來(lái)命名兒童心理的發(fā)展階段，比如說(shuō)1到3歲是語(yǔ)言敏感的高峰時(shí)期，3歲左右是秩序的敏感期，從出生到4歲是運(yùn)動(dòng)的敏感期，而6到12歲是兒童增長(zhǎng)學(xué)識(shí)和藝術(shù)才能的階段。

兒童的心理發(fā)展，會(huì)自己通過(guò)“工作”來(lái)實(shí)現(xiàn)，這里的“工作”是指兒童喜愛(ài)的活動(dòng)，它不是大人眼中的“游戲”，也不是大人口中的“工作”，它是兒童在適宜的環(huán)境中，自發(fā)的活動(dòng)，這種活動(dòng)能使得兒童獲得身心發(fā)展。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為“工作”是生命的本能和人性的特征，兒童喜愛(ài)活動(dòng)，是生命本能的驅(qū)使。

所以?xún)和砷L(zhǎng)的密碼是，兒童自身強(qiáng)大的潛力能使兒童自覺(jué)成長(zhǎng)，但是兒童會(huì)吸收周?chē)沫h(huán)境形成自己的人格。兒童成長(zhǎng)過(guò)程中有相應(yīng)的敏感期，兒童通過(guò)活動(dòng)來(lái)獲得自身的成長(zhǎng)。

3、了解童年秘密后，父母怎么做？

蒙臺(tái)梭利毫不留情地指出，從古至今，由于成人社會(huì)對(duì)兒童的不重視，沒(méi)有人去研究?jī)和男睦戆l(fā)展，幾乎每個(gè)兒童都是在成人的壓抑和阻礙中長(zhǎng)大，所以很少有心理健康的成年人。

這就形成一個(gè)惡性的閉環(huán)。一個(gè)孩子從小受到父母的壓制，心理受到傷害，長(zhǎng)大后留下陰影，導(dǎo)致成人后心理不健康，這樣的成人又會(huì)壓制自己的孩子，然后又一個(gè)受傷的孩子長(zhǎng)大。

所以蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，父母一定要了解“童年的秘密”，從兒童角度出發(fā)，真正理解兒童，面對(duì)兒童的成長(zhǎng)，父母要學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)，學(xué)會(huì)等待，給兒童創(chuàng)造一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，在兒童成長(zhǎng)的各個(gè)敏感期，給予正確的幫助，靜待兒童內(nèi)在的生命力去幫助兒童自己成長(zhǎng)，而不是人為的破壞，人為地拔苗助長(zhǎng)。

書(shū)中多次提到“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。英國(guó)十八世紀(jì)詩(shī)人彌爾頓在《失樂(lè)園》中也提出了積極的兒童觀：“兒童預(yù)示成人，像晨光預(yù)示白晝?！痹趶洜栴D看來(lái)，兒童不是無(wú)知和任性，而是“知者”，是能夠給成年人指路的智者。

兒童就是我們的未來(lái)，成年人必須要重視兒童及其心理發(fā)展的重要性，為兒童建造一個(gè)適宜他們成長(zhǎng)的環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利為幫助兒童，特意做出許多適合兒童發(fā)展的教具，讓兒童在適宜的環(huán)境中成長(zhǎng)?，F(xiàn)如今，蒙臺(tái)梭利教育遍地開(kāi)花，國(guó)內(nèi)也有許多幼兒園和早教機(jī)構(gòu)開(kāi)辦了蒙氏班，這樣的班因?yàn)榇蛑墒辖逃钠焯?hào)收費(fèi)昂貴！

我對(duì)國(guó)內(nèi)蒙氏班沒(méi)有了解，自然沒(méi)有發(fā)言權(quán)，我不清楚上過(guò)蒙氏班的孩子是不是在身心發(fā)展上比普通孩子要好一些。

不過(guò)，我認(rèn)同蒙臺(tái)梭利在本書(shū)中的觀點(diǎn)，父母的許多愛(ài)都是盲目的，自以為是的，實(shí)質(zhì)是壓抑和阻礙。兒童內(nèi)在的生命力和敏感期卻是我之前不曾了解的新概念。

回顧女兒的成長(zhǎng)，她已經(jīng)14歲，自然是錯(cuò)過(guò)了所有的敏感期，我認(rèn)為自己是一個(gè)心理不健康的媽媽?zhuān)慌屡畠旱膬?nèi)心已經(jīng)被我傷害的鮮血淋漓！我相信，像我和我女兒這樣的成人和孩子并不是少數(shù)，如果沒(méi)有改變，蒙臺(tái)梭利的教育觀只能是烏托邦！

真希望有更多做父母和從事教育的人，能看到這本書(shū)，并認(rèn)真地讀懂，那樣就少一些受傷害的孩子！父母皆禍害的網(wǎng)友也會(huì)少一些！畢竟父母孩子一場(chǎng)是今生最大最珍貴的緣分！

最新《童年的秘密》讀后感【篇8】

最近在讀《童年的秘密》，才看了前三章，其思想和主張已經(jīng)讓我印象深刻?！锻甑拿孛堋肥怯梢獯罄?dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，其中給我感觸最深的是：作為成人，我們必須時(shí)刻設(shè)身處地地為兒童著想。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了！

所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

最新《童年的秘密》讀后感【篇9】

童年的世界里是豐富多彩的，同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當(dāng)我讀完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未讀這本書(shū)之前，對(duì)于童年的世界，我只是一知半解也就是解不開(kāi)其中的謎。閱讀了第一部分，透徹理解了兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì)到姐姐帶外甥到娘家時(shí)，小外甥為什么總是哭鬧，那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。揭開(kāi)可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的，這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與自我的環(huán)境的關(guān)系的感知。另一個(gè)是內(nèi)部的，這使兒童意識(shí)到自我身體的不一樣部分和它們的相對(duì)位置。這種敏感可稱(chēng)之為“內(nèi)部定向”。)，對(duì)于將來(lái)當(dāng)媽媽的我，大有幫忙，懂得兒童經(jīng)常哭鬧會(huì)受到秩序的影響，不去埋沒(méi)兒童的兩重秩序。

《童年的秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。在那里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;

蒙特梭利的教師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。

最新《童年的秘密》讀后感【篇10】

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了！

所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢？

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說(shuō)、去批評(píng)！孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正?；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。