李賀古詩(shī)大全。

中國(guó)民族文化博大精深，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人。它承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂，那么您有久久不能忘懷的詩(shī)人古詩(shī)詞嗎？今天小編給大家分享一下唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)句子，以方便再次閱讀！

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇1)

李賀《綠章封事（為吳道士夜醮作）》原文

青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開(kāi)天門(mén)。石榴花發(fā)滿溪津，

溪女洗花染白云。綠章封事諮元父，六街馬蹄浩無(wú)主。

虛空風(fēng)氣不清泠，短衣小冠作塵土。金家香巷千輪鳴，

揚(yáng)雄秋室無(wú)俗聲。愿攜漢戟招書(shū)鬼，休令恨骨填蒿里。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇2)

李賀《申胡子觱篥歌》原文

顏熱感君酒，含嚼蘆中聲。花娘篸綏妥，休睡芙蓉屏。

誰(shuí)截太平管，列點(diǎn)排空星。直貫開(kāi)花風(fēng)，天上驅(qū)云行。

今夕歲華落，令人惜平生。心事如波濤，中坐時(shí)時(shí)驚。

朔客騎白馬，劍弝懸蘭纓?？〗∪缟鲜芭钪形?。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇3)

李賀《開(kāi)愁歌》原文

秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。

我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。

旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。

壺中喚天云不開(kāi)，白晝?nèi)f里閑凄迷。cnsjbj.cn

主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。

全文賞析

“秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒?！遍_(kāi)頭二句寫(xiě)景。秋風(fēng)蕭瑟，草木干枯，傍晚時(shí)分，寒氣襲人，路旁的花樹(shù)呈現(xiàn)出愁慘的容顏。詩(shī)人把自己的心理因素融和在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，帶有一種神秘的誘惑力。

“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭?！比木鋵?xiě)情。李賀二十一歲應(yīng)河南府試。初試告捷，滿以為從此便可扶搖直上，不料有人以李賀“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士”為由，阻撓他參加進(jìn)士考試?！耙恍某钪x如枯蘭”正是這種抑郁悲憤心境的寫(xiě)照。“枯蘭”用來(lái)形容受到沉重打擊之后憂傷絕望的“心”，奇特而又妥帖，蘭花素雅，象征詩(shī)人高潔的胸懷；蘭花枯謝，則是他那顆被揉碎了的心的生動(dòng)外現(xiàn)?！?/p>

“衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。”“衣如飛鶉馬如狗”寫(xiě)衣著和坐騎，用漫畫(huà)式的夸張手法，顯示自己窮困不堪的處境?！芭R歧擊劍生銅吼”句，擊劍不是為了打斗，而是為了發(fā)泄心中的怨氣?！昂稹弊质菙M物，也是擬人。劍本來(lái)是不會(huì)“吼”的，這里用猛獸的咆哮聲來(lái)比擬擊劍人心底的“怒吼”。句首的“臨歧”二字，含有哭窮途的意思。站在十字路口，不知走哪條路好。

“旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒?！薄芭R歧擊劍”，愁苦憤懣已極，怎樣才能解脫呢？唯一的辦法只有求救于酒，以酒澆愁?？墒窃?shī)人身無(wú)分文，怎么辦呢？于是下馬脫下“秋衣”，拿到酒店換酒。這兩句進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人窮愁潦倒的生活境況。秋天的傍晚，寒氣侵膚，詩(shī)人竟在這時(shí)脫衣?lián)Q酒，可見(jiàn)已經(jīng)窮困到不能再窮的地步。

衣服當(dāng)了，酒也喝上了，心中的愁苦還是沒(méi)有解除?！皦刂袉咎煸撇婚_(kāi)，白晝?nèi)f里閑凄迷。”醉后呼天，天也不應(yīng)，浮云蔽日，白晝?nèi)缵?，看不到一點(diǎn)希望的光亮，叫人不能不憂心如焚。寫(xiě)到這里，痛苦、絕望已經(jīng)到了登峰造極的程度。

“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗?！苯Y(jié)尾二句，詩(shī)意一折，寫(xiě)酒店主人好言勸慰，要他注意保重身體，不要讓俗物填塞心胸。感情憤悶到了極致，語(yǔ)氣卻故作跌落緩和之勢(shì)，顯得深沉有力而又回蕩多姿。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇4)

李賀《洛姝真珠》原文

真珠小娘下清廓，洛苑香風(fēng)飛綽綽。寒鬢斜釵玉燕光，

高樓唱月敲懸珰。蘭風(fēng)桂露灑幽翠，紅弦裊云咽深思。

花袍白馬不歸來(lái)，濃蛾疊柳香唇醉。金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，

鸞裾鳳帶行煙重。八驄籠晃臉差移，日絲繁散曛羅洞。

市南曲陌無(wú)秋涼，楚腰衛(wèi)鬢四時(shí)芳。玉喉窱窱排空光，

牽云曳雪留陸郎。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇5)

李賀《宮娃歌》原文

蠟光高懸照紗空，花房夜搗紅守宮。象口吹香毾bG暖，

七星掛城聞漏板。寒入罘罳殿影昏，彩鸞簾額著霜痕。

啼蛄吊月鉤欄下，屈膝銅鋪鎖阿甄。夢(mèng)入家門(mén)上沙渚，

天河落處長(zhǎng)洲路。愿君光明如太陽(yáng)，放妾騎魚(yú)撇波去。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇6)

李賀《相和歌辭。長(zhǎng)歌續(xù)短歌》原文

長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。秦王不可見(jiàn)，旦夕成內(nèi)熱。

渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。凄凄四月蘭，千里一時(shí)綠。

夜峰何離離，月明落石底。裴回沿石尋，照出高峰外。

不得與之游，歌成鬢先改。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇7)

李賀《神弦》原文

女巫澆酒云滿空，玉爐炭火香冬冬。海神山鬼來(lái)座中，

紙錢(qián)窸窣鳴旋風(fēng)。相思木帖金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。

呼星召鬼歆杯盤(pán)，山魅食時(shí)人森寒。終南日色低平灣，

神兮長(zhǎng)在有無(wú)間。神嗔神喜師更顏，送神萬(wàn)騎還青山。

唐代詩(shī)人李賀的古詩(shī)(篇8)

李賀《春坊正字劍子歌》原文

先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印?/p>

隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。

直是荊軻一片心，莫教照見(jiàn)春坊字。

挼絲團(tuán)金懸簏簌，神光欲截藍(lán)田玉。

提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

全文賞析

《春坊正字劍子歌》，是李賀乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的一首著名的詠劍詩(shī)。它以構(gòu)思新穎、設(shè)想新奇、比喻奇異、主題深刻而著稱于世。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中評(píng)這首詩(shī)說(shuō)：“從來(lái)詠劍者只形其利，此并傳其神”。這個(gè)切中肯綮的評(píng)語(yǔ)，為讀者指出了理解這首詩(shī)的主旨。詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，可能在入京作奉禮郎任內(nèi)?！按悍徽帧保铺訉m中掌校正經(jīng)史文字的官名，隸屬于左春坊，所以稱為“春坊正字”?！皠ψ印?，即劍。

“先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊??！弊x的開(kāi)頭二句，直接入題，說(shuō)在太子宮中擔(dān)任正字老前輩的劍匣中，裝著一柄光芒耀眼如三尺秋水的寶劍，它曾上山刺虎、入水?dāng)仳?，?lái)歷不凡?！皡翘稊佚堊印保话涤谩妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中載周處在古吳地的義興長(zhǎng)橋斬蛟的故事。“隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾”。這四句緊接著說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這柄寶劍好似從云隙中射下來(lái)的一抹月光，寒氣侵人；又像是一條平鋪著的潔白的絹帶。銀光閃閃，老鯊魚(yú)皮制成的劍鞘呈現(xiàn)出蒺藜刺般光彩艷發(fā)的花紋，劍身上涂抹著一層厚厚的鸊鵜油像雄鷴鳥(niǎo)的尾羽毛般锃亮，永不生銹?！膀蕴テぁ保褪酋忯~(yú)皮，有珠紋而堅(jiān)硬，古代的劍鞘多用它做成。“蒺藜”，草木植物，果實(shí)圓而有刺。這里用來(lái)形容劍鞘的花紋。“鸊鵜”，水鳥(niǎo)名，用它的脂肪涂劍可以防銹，“淬”，是涂抹的意思。“白鷴”鳥(niǎo)名，似山雞而色白，尾長(zhǎng)三尺，這里用以形容劍的锃亮。在這六句里，詩(shī)人用“三尺水”、“隙月斜明”、“練帶平鋪”、“白鷴尾”等一連串的比喻，渲染寶劍的光亮，用“蒺藜刺”形容劍鞘的精美，并用周處長(zhǎng)橋斬蛟的故事，極力贊美寶劍的不凡經(jīng)歷，重點(diǎn)在“形其利”，下面的六句則把筆力的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“傳其神”。“直是荊軻一片心，莫教照見(jiàn)春坊字?！边@兩句的意思是說(shuō)：這柄寶劍不僅精美絕倫，鋒利無(wú)比，而且有一顆跳動(dòng)著的心——一顆像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名俠士荊軻那樣的俠義之心，希望為國(guó)解愁、為人赴難，盼望著難能再有一試鋒芒的時(shí)刻；然而它卻長(zhǎng)時(shí)間地被閑置不用，整天被佩在一個(gè)九品文官春坊正字的身上。它會(huì)感到委曲、羞愧的。所以在這里詩(shī)人呼告、祈求：不要讓這柄滿懷俠義之心的劍寶整天無(wú)所事事，徒然讓它的光輝照映著春坊的圖書(shū)文字吧！這兩句是全詩(shī)承上啟下的過(guò)渡句，在這兩個(gè)詩(shī)句里，詩(shī)人想落天外，比喻新奇，以飛揚(yáng)之筆，點(diǎn)燃了全詩(shī)光照之火，成為統(tǒng)帥全詩(shī)的靈魂，把詠劍的主題升華到了詠人的高度，它十分自然地把寶劍的被拋棄、春坊正字的大材小用和詩(shī)人的失意不遇綰合在一起，詠劍的不能盡其用，實(shí)寫(xiě)人的不能盡其材；劍的不遇，正是春坊正字和詩(shī)人的不遇的真實(shí)寫(xiě)照。詠劍是賓，詠人才是主。王琦評(píng)云：“通篇供劍以抒不遇知己之感。”可謂中的之言，接著詩(shī)人又寫(xiě)道：“挼絲團(tuán)金懸，神光欲截蘭田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭?！薄皰到z團(tuán)金”：用金絲編制成的圓形繐子?！绑保╨ùsú，竹字頭應(yīng)改為罒字頭）：下垂的樣子。這四句的意思是說(shuō)：這柄寶劍雖然久遭廢棄，不得其用，但它的神威卻不減當(dāng)年。它那劍柄上垂著的金色絲縛還是那樣鮮艷奪目，它在匣中發(fā)出的奇異光芒，隨時(shí)都在躍躍欲試，想把那堅(jiān)硬無(wú)比的蘭田美玉切削成泥呢！西方的白帝看見(jiàn)它也會(huì)驚惶失色，神母也會(huì)嚇得嗷嗷大哭。在最后兩個(gè)詩(shī)句里，詩(shī)人用了劉邦斬蛇的故事。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦酒醉夜行，遇一大蛇當(dāng)?shù)?。劉邦揮劍把蛇斬為兩段。后來(lái)有人經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)一老婦啼哭。問(wèn)她的原因，她說(shuō)她的兒子是西方之神白帝的兒子，化成龍，被赤帝的兒子（劉邦）殺了，所以傷心啼哭。說(shuō)完這個(gè)老婦就不見(jiàn)了，她原來(lái)是西方的神母。詩(shī)人借用這個(gè)典故，進(jìn)一步渲染春坊正字寶劍的神奇威力。

全詩(shī)由形到神，由物及人，構(gòu)思新穎，設(shè)想奇特，比喻連珠，綰合自然，煉字妍冶而傳神，用典多而不晦澀，跳躍大而脈絡(luò)暗藏，主題深刻而無(wú)枯燥之嫌，不愧為詠劍的名篇。

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