世界名著的讀后感。

下面由我們幫大家編輯的《世界名著的讀后感》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。一本書就是一個(gè)臺階，在閱讀了作者寫的作品后，讓人讀了以后讓人眼前一亮。讀后感是書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。

世界名著的讀后感 篇1

故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)簦划?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”；當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它。”（）充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴(yán)和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標(biāo)，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，最后，也得到了自己的幸福。

簡愛這樣說：如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲?。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。

簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們；對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。

每當(dāng)我們在生活中遇到困難，每當(dāng)我們迷茫，難以前進(jìn)時(shí)，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。

世界名著的讀后感 篇2

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

其實(shí)，我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí)，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時(shí)社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào)，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個(gè)善終，表現(xiàn)出了忠心報(bào)國的無奈。

所以說《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)?？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個(gè)中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。

此外，書中的主要任務(wù)有一百多個(gè)，他們的性情也各不相同，每個(gè)人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。

雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

世界名著的讀后感 篇3

看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧四的代表作。書中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。寫出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭。正如貝多芬所說：人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉！這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終生，頑強(qiáng)拼搏。在小說中，我最欣賞其中的一句話：人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

我認(rèn)為這話很對，準(zhǔn)確地說明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎？一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在活著。

對于我們來說，狼煙滾滾已成為歷史?！朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識到今天的幸福來之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。

小說主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識了朱赫來。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級斗爭，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對他很有影響。后來，朱赫來被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來的教育下，他更加明白他要做的是什么就是將個(gè)人事業(yè)與祖國的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國的革命者。為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，的確稱得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭考驗(yàn)中煉成的。

從小說中，我們也看到了對待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來，想辦法活下去。對待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少沒有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會消失的，即使破壞了，還可以再樹立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢？

保爾曾說過：人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說： 我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。這句話說有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動，行動了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動實(shí)在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無數(shù)年輕人，為千萬青年人樹立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

在時(shí)過境遷的現(xiàn)代社會，人們對事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書中汲取精神。應(yīng)該說，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會過時(shí)的好書，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>

實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實(shí)現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。

讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住風(fēng)箏的一日。

世界名著的讀后感 篇4

放假回家工作之余讀了海明威的《老人與?！?，感觸甚多。

簡練，或者說精煉的文字，配上扣人心弦的敘述，即使不長的小說，也能成功，而牽動讀者的心?！独先伺c?！吩诤Ｃ魍乃季w中流轉(zhuǎn)，充滿熾熱的液體，不曾冷卻。

王勃筆下流淌出的千古傳唱的《滕王閣序》，其間曾說，老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。這不僅是一個(gè)人的志向，也是老人圣地亞哥的真實(shí)寫照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，

是一種悲劇一般的壯麗，還是一種對人生的洞悉。當(dāng)這個(gè)世界的天平不向每個(gè)人傾斜時(shí)，總用人會被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒有信心，厄運(yùn)會輕易吞噬空虛的心靈。人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻

沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不羈的靈魂，才是與大海的對抗，與自然的對抗，與世界的對抗，與命運(yùn)的對抗，這樣的靈魂才能做到，真正

的偉大，即使他不曾成功過。

《老人與海》講述了一個(gè)故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于鉤到一條大魚，大魚把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在

歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，但他仍然斗志昂揚(yáng)，像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場是頑強(qiáng)地展開搏斗，歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的堅(jiān)強(qiáng)

意志。

遠(yuǎn)涉千里，深入大海。為的只是一條魚么?說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子

一樣，為他的悲壯落淚無可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，

他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶

著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。

一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個(gè)宛如夢境的場景中，必定會出現(xiàn)勝利的結(jié)局，這是圣地亞哥的魂，也是

他無論如何都不會倒下的精神層面。我認(rèn)為，這，才是偉大的定義。

老人，外表的丑陋，內(nèi)心的壯麗，和奮勇。無論如何，都沒有人敢說他不是英雄。

英雄或許要有強(qiáng)大的肉體，令人稱頌的作為，四方流傳的美譽(yù)，但這些都不是最重要的，甚至可以說可有可無。一個(gè)英雄，擁有的，便是精神力量的巨人。所謂英雄者，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)。所謂英雄

者，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。他左右自己，成為一個(gè)永不會被擊倒的人，他在精神領(lǐng)域，沒有失敗的記錄，也沒有失敗的預(yù)兆，甚至沒有失敗的概念。自信，堅(jiān)持，不懈，拼搏，一個(gè)老人的故事，一個(gè)英雄的啟迪。

那我呢?或許我覺得，所謂英雄離我太遙遠(yuǎn)，但是距離產(chǎn)生美。而美又是在我們身邊的。我不是英雄，也許永遠(yuǎn)不會是。但是沒關(guān)系，我有英雄之志，這就足夠了。它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在

是一種高尚的品德?；蛟S我正碌碌無為，但我不會讓我邁向成功的步伐停滯，也不會讓我追夢的鳳凰墜落。不屈服于困境，不低頭于失敗，腳踏實(shí)地堅(jiān)持不懈，把不值得變成值得，把不可能化作可能。這就是我要做的，我該

做的。若是這樣，我才告訴自己，自己是強(qiáng)大的，是成功的，向老人一樣，永不言棄亦永不言敗。

浮想聯(lián)翩之間，才領(lǐng)悟到，所謂老當(dāng)益壯，壯的意義，我想就是一個(gè)英雄的努力，他在現(xiàn)實(shí)中失敗，卻在精神上達(dá)到了巔峰。

世界名著的讀后感 篇5

《海底兩萬里》是一篇科幻大師儒勒 凡爾納一部巨作，這部書寫出了作者的真情實(shí)感。

這部書寫了從人們被海怪?jǐn)嚨萌诵幕袒涕_始到鸚鵡螺號被大西洋漩渦吞沒為止，懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦。

文中的人物描寫得栩栩如生，阿尤納斯教授 康塞爾 捕鯨手尼德，三人被尼摩船長囚禁，飽覽了美麗的海底風(fēng)景和各類生物：最遠(yuǎn)的極地 最深的海溝 最大的珍珠;大蜘蛛 章魚 鯊魚，令人耳目一新。

文中三人也在這艘船上，體會了尼摩船長失去妻子失去孩子的痛楚和尼摩船長樂善好施博大的胸懷，也體會出了尼摩船長憤世嫉俗的表現(xiàn)，還有尼摩船長那可堅(jiān)韌的心【如南極大冰障等等】。尼摩船長在這本書中體現(xiàn)它無盡的智慧，用鈉產(chǎn)生電，用電做鸚鵡螺號的能源。

由于尼摩船長失去妻子失去孩子，影響了心情，被大西洋的旋渦吞沒了。

這本書使我要向尼摩船長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧，學(xué)習(xí)他的樂善好施和性格堅(jiān)韌。

我想，我到了深海海底，我會懼怕海底大蜘蛛嗎?我會懼怕珊瑚從里的大白鯊嗎?會，恐怕我早就被大白鯊或海蜘蛛吃的只剩一堆尸骨了。我如果開著一艘潛艇到海底旅游兩三年，恐怕我早就餓死或被凍死了，但是我一定要堅(jiān)定信心，我一定要找到生機(jī)，心里應(yīng)該有一種重生的希望，重返陸地。

我還要學(xué)習(xí)更多的知識，掌握更多的定理，像尼摩船長那樣有知識(如把鈉轉(zhuǎn)化成電)。

總之我還要好好學(xué)習(xí)，天天向上。充分利用有限的資源，做出無限的貢獻(xiàn)。為自己的目標(biāo)而奮斗。