初中讀后感作文1000字。
可以說(shuō)作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。寫(xiě)作可以鍛煉我們的文字表達(dá)能力,好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?在此,你不妨閱讀一下初中讀后感作文,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
感凄婉動(dòng)人,蕩氣回腸,瑪格麗特?米切爾用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫(xiě),讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠?!讹h》又名《亂世佳人》,全文的線索是圍繞女主角思嘉的一生展開(kāi)的。從她的少女時(shí)代——初為人婦——-喪夫——再到再婚,原本天真幼稚的女主角思嘉在不斷地成長(zhǎng)、成熟。因此,在作者筆下的眾多人物里,女主角思嘉的藝術(shù)形象無(wú)疑是塑造得最圓滿、最真實(shí)、最成功的。
少女時(shí)代的思嘉,是一個(gè)平凡的女,她擁有許多少女的共同特征:熱情、開(kāi)朗、純真、浪漫;但她又是一個(gè)不平凡的女,生長(zhǎng)在一個(gè)優(yōu)越的家庭,擁有美麗的容貌和智慧,因此她又擁有一般貴族小姐的缺點(diǎn):驕傲、自大、虛榮、任性。盡管如此,良好的家庭出身、傾城的美貌,讓思嘉的身邊總是不乏熱烈的追求者。按理說(shuō),思嘉是幸運(yùn)的,它受到上帝的眷顧,也是維納斯的寵兒;但她又是不幸的,她深深地上了好友媚蘭的未婚夫——希禮。
受過(guò)良好教育的希禮,知書(shū)達(dá)理、風(fēng)度翩翩。思嘉陷入了苦戀,同時(shí)也陷入了兩難的境地——一方面,她深深地著希禮,為他的魅力所傾倒;但另一方面,希禮卻又偏偏是她好友的未婚夫,道德禮教的約束又讓她不敢跨越雷池半步。這讓掙扎于理智與情感的思嘉痛苦不堪,最終,情感戰(zhàn)勝了理智。在希禮和媚蘭舉行婚禮的前一個(gè)晚上,思嘉以大膽熱烈的方式向希禮表白:“噢,希禮,希禮,我你……”
思嘉大膽直接的表白讓我想起了日劇《東京情故事》的女主角赤名莉香。莉香對(duì)完治不畏旁人的,以及那句“我完治!”一一閃過(guò)我腦海。盡管思嘉和莉香展現(xiàn)了東西方、不同時(shí)代的情差異,但那種對(duì)情的熱烈和執(zhí)著,是有過(guò)之而無(wú)不及之處。除了對(duì)情的執(zhí)著,她們還有一個(gè)最大的共同點(diǎn):在處理感情方面的問(wèn)題,她們都還不夠成熟,甚至還有點(diǎn)傻。莉香曾以為自己的努力可以使完治離開(kāi)他的前度女友,而思嘉更天真地幻想自己的表白令希禮回心轉(zhuǎn)意:“我知道我你,我想做你的妻,你不媚蘭?!?/p>
然而,希禮還是拒絕了她:“媚蘭就像我一樣,她是我生命的一部分,我們相互十分理解?!?/p>
希禮貌離開(kāi)了房間,失去了理智的思嘉更憤怒地把隨手拿到的花瓶扔向墻壁?;ㄆ克榱耍技蔚男囊菜榱?,但讓她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,這竟然引起了另一個(gè)人的注意——白瑞德上尉。同希禮截然不同的是,白瑞德上尉冷傲、自大、說(shuō)話總是一針見(jiàn)血,這讓思嘉甚為反感,同樣地,思嘉也處處不饒人,就像《傲慢與偏見(jiàn)》的伊麗莎白和達(dá)西一樣,首次的相遇倆人不歡而散。
在《東京情故事》里,莉香最終無(wú)奈地離開(kāi)了完治,同樣,思嘉也失去了希禮?!叭私Y(jié)婚了,新娘卻不是自己?!彼技螣o(wú)奈地參加了希禮和媚蘭的婚禮,那種痛苦和無(wú)奈的心情也許只有思嘉自己才能體會(huì)到。但和莉香不同的是,莉香最終選擇微笑著灑脫地離開(kāi)完治;而思嘉卻選擇了一條傷害別人、也傷害自己的道路——她嫁給了一個(gè)她不的男人查爾斯,她以為可以藉此擺脫希禮的陰影,殊不知已經(jīng)深深傷害到自己的感情。少女時(shí)代的思嘉,可以說(shuō)是不成熟,甚至是幼稚的。
然而,南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),迫使查爾斯很快走上了戰(zhàn)場(chǎng)。但不久,查爾斯陣亡,戰(zhàn)火紛飛,再加上失去了依靠,思嘉的生活開(kāi)始變得窘迫,同時(shí)她還面臨著失去德園的危機(jī),萬(wàn)般無(wú)奈下她嫁給了白瑞德。在困境中,思嘉變得日漸成熟,擔(dān)負(fù)起對(duì)家人的責(zé)任,甚至對(duì)于昔日的情敵——媚蘭也照顧得無(wú)微不至。
但對(duì)于白瑞德——這個(gè)影響她半生的男人,不知她對(duì)他是還是恨。說(shuō)是吧,但白瑞德的話總是一針見(jiàn)血,并常常刺到她的痛處;說(shuō)是恨吧,但白瑞德卻在她最彷徨、無(wú)助時(shí)給了她幫助和溫暖;又或者說(shuō)她對(duì)他又又恨吧,白瑞德不是曾說(shuō)過(guò):“思嘉,哪怕是世界末日,我都你,因?yàn)槲覀兲嗨屏?,我們都太壞了:自私、狡猾,而且都善于識(shí)穿別人的偽裝?!币苍S,正因?yàn)樾愿裣嘟?,所以彼此才更?duì)方,當(dāng)然,也更容易仇恨吧?就像《呼嘯山莊》里的凱瑟琳和希思克利夫的情一樣,這樣的,是自然之、原始之、精神之、靈魂之。
然而,媚蘭的病逝,希禮的出現(xiàn),再次讓倆人的關(guān)系緊張。白瑞德和思嘉開(kāi)始矛盾不斷。最后,兒女的不幸夭折,傷透了心的白瑞德選擇了離開(kāi)思嘉。失去了的才是最好的,失去了希思克利夫的凱瑟琳就曾說(shuō)過(guò):“我對(duì)林敦的,就像樹(shù)林中的樹(shù)葉,而我對(duì)希思克利夫的,恰似腳下恒久不變的巖石……”而思嘉在失去白瑞德后,更深深地發(fā)現(xiàn):她恨他,但她更他!然而,在她的苦苦哀求下,白瑞德還是離開(kāi)了她,離開(kāi)了德園。同《呼嘯山莊》的悲慘結(jié)局不同,《飄》的結(jié)局并沒(méi)有明確交代思嘉的感情去向。或許她會(huì)選擇希禮;或許她會(huì)和白瑞德重新復(fù)合;又或許她最終孑然一身,但無(wú)論如何,歷盡磨難的思嘉最終懂得了與被,并找到了她新的人生方向:“Tomorrowisanotherday!”
思嘉,她有莉香的勇敢,有伊麗莎白的冷傲,也有凱瑟琳的執(zhí)著,也許就是這一點(diǎn)點(diǎn)的勇敢、一點(diǎn)點(diǎn)的冷傲、一點(diǎn)點(diǎn)的執(zhí)著、再加上一點(diǎn)點(diǎn)的傻,讓人會(huì)不自覺(jué)地隨著書(shū)中的情節(jié)為這名女所癡迷、困惑和感動(dòng),也讓她永遠(yuǎn)成為人們心目中的那位閃耀的亂世佳人!
2004-10-20乍看馬伶?zhèn)?,吸引我的或許是曲折離奇的故事,是的,是故事。因?yàn)檫@件事的曲折迷離甚至可以說(shuō)是匪夷所思都使人覺(jué)得這是一個(gè)故事、一個(gè)傳奇而不是一篇真實(shí)的傳記。但是,即使這只是一個(gè)故事,我還是會(huì)不由自主的被馬伶的刻苦鉆研,精益求精的精神所傾倒。如果只是為了演好一個(gè)人物,一個(gè)奸相這樣的人物,就不惜投入當(dāng)朝奸相的門(mén)下甘為傭人,三年方歸,如果三年不得就三年尤不歸。以這樣的態(tài)度工作,如果再不成功反而是不自然的了。這樣想來(lái),這件事或許也不是這么的不可信。
其實(shí),這件事是不是真的并不重要,甚至于侯方域?qū)戇@篇文章,多半也只是想諷刺一下朝中權(quán)奸罷了。重要的是這個(gè)故事給了我們什么樣的啟示。我常常羨慕別人的成功,總在想別人既然能成功,那我才智即然不再他之下,那么,成功對(duì)我來(lái)說(shuō)自然也是不在話下。我想,抱我這樣想法的人,可能也不在少數(shù)。但是,結(jié)果往往是,別人成功并且不斷的成功,我卻不成功。
一旦一個(gè)人成功了,別人在羨慕之余,總會(huì)很虛心的向其討教經(jīng)驗(yàn),尤如馬伶?zhèn)髦械睦盍?。也就是說(shuō),總想試圖找到成功的訣竅。但其實(shí),從幾百年以前的馬伶,到如今的財(cái)富500強(qiáng),雖然時(shí)代變遷,滄海桑田,但成功的訣竅始終不變,就是專(zhuān)心致志加上鍥而不舍這八個(gè)字。
就以馬伶的例子來(lái)說(shuō),為了在一次表演是的技不如人,就感到羞憤異常,而為了學(xué)藝趕超李伶,甚至甘為傭人,可謂對(duì)事業(yè)專(zhuān)心致志了。而三年的傭人生涯,如非有著非同一般的鍥而不舍的精神,那是絕對(duì)做不到的。而當(dāng)時(shí)空切換到了當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,目前因特網(wǎng)上最大搜索引擎的創(chuàng)始人、財(cái)富500強(qiáng)之一的楊致遠(yuǎn)在談到成功經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候說(shuō)道,當(dāng)他碩士畢業(yè)放棄優(yōu)厚待遇的工作一頭撲入網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,所有的人都嘲笑他,但他沒(méi)有動(dòng)搖。而當(dāng)連續(xù)幾年公司沒(méi)有盈利慘淡經(jīng)營(yíng)的時(shí)候,他也挺住了沒(méi)有退出,所以他成功了。淡淡的幾句話里,我們看到了他創(chuàng)業(yè)時(shí)的驚心動(dòng)魄,或許,那是另外一個(gè)傳奇故事。
每一個(gè)成功的背后,都是數(shù)不盡的艱辛努力,但如果我們渴望成功,就沒(méi)有理由會(huì)害怕付出。失敗并不可怕,不知道為什么失敗才是最可怕的。馬伶?zhèn)鹘o我的啟示,其實(shí)和其他的千百個(gè)成功例子的啟示一樣,只是,我一直沒(méi)有注意,或者說(shuō)我一直不愿意注意罷了。
暑假里,我讀了《花木蘭》的故事,故事的主人公花木蘭生于北魏年間,那時(shí),北魏連年打仗,朝廷四處征召士兵。木蘭想到父親年齡太大,弟弟年齡太小,不忍也不能讓他們上前線,可是,如果家里沒(méi)人應(yīng)征,誰(shuí)來(lái)報(bào)效朝廷?于是,孝順的木蘭想到女扮男裝,代父從軍。她雖然是女子,但和男子比起來(lái),也一點(diǎn)不差,甚至比男子更堅(jiān)強(qiáng)、勇猛。戰(zhàn)場(chǎng)上十幾年過(guò)去了,木蘭隨軍南征北戰(zhàn),建立了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功,真是“巾幗不讓須眉”啊!
讀了《花木蘭》的故事后,我不由而然升起了對(duì)花木蘭的敬佩之情。我們要向花木蘭學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她為了父親女扮男裝從軍的精神,學(xué)習(xí)她對(duì)父母的孝順。當(dāng)然,我們現(xiàn)在不需要代父從軍了,我想,現(xiàn)在的我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí),自己的事情自己做,幫助父母干些利索能及的事情,減輕父母的家務(wù)負(fù)擔(dān),就是在孝順父母。但就是這些看似簡(jiǎn)單的事,又有多少人能做到呢?
花木蘭的勇敢也是我們要學(xué)習(xí)的。雖然現(xiàn)在我們不要面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們的生活中、學(xué)習(xí)中會(huì)遇到許多大大小小的困難,面對(duì)這些困難,我們要像花木蘭那樣勇敢面對(duì),決不能屈服、害怕,要向花木蘭學(xué)習(xí),做個(gè)強(qiáng)者!可是,我們有些同學(xué),特別是女同學(xué),常常以自己是女生為借口,逃避困難,好像總覺(jué)得自己不如男生?為什么要這樣想呢?“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”?花木蘭是女生,但她不是比男生做得更好嗎?我的女同學(xué)們,不要自己給自己找借口了,向花木蘭學(xué)習(xí),勇敢、堅(jiān)強(qiáng),爭(zhēng)取做當(dāng)代的花木蘭吧!提到“花木蘭”,大家都會(huì)想起一個(gè)女扮男裝、代父從軍的故事。
在古代閉塞的社會(huì)中,木蘭能毅然決然地超越社會(huì)習(xí)俗,女扮男裝,勇敢地代父從軍,這種行為,如果沒(méi)有大智大勇是無(wú)法做到的。從另一方面而言,木蘭代父從軍并在疆場(chǎng)上立下不少汗馬功勞,這不但有功于國(guó)家,更是大忠、大孝、大勇的表現(xiàn)。
花木蘭集大忠、大孝、大勇、大智于一身,為中國(guó)婦女樹(shù)立了一個(gè)新的典型,并說(shuō)明了一個(gè)事實(shí):婦女一樣能夠盡忠,一樣能夠?yàn)閲?guó)家效力。現(xiàn)代男女都平等了,花木蘭們都可以為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)了!
花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對(duì)花木蘭的喜愛(ài)、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位。]
有“中國(guó)鐵路之父”之稱(chēng)的詹天佑,是我國(guó)杰出的`愛(ài)國(guó)工程師。今天,我懷著對(duì)他的敬佩之情,閱讀了一篇有關(guān)他的文章——《詹天佑》,文章內(nèi)容是這樣的:人物事跡
從北京到張家口的鐵路長(zhǎng)200千米,是聯(lián)結(jié)華北和西北的交通要道。當(dāng)時(shí),清政府剛提出修筑的計(jì)劃,一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓。他們最后決定:清政府如果用本國(guó)的工程師來(lái)修筑鐵路,他們就不再過(guò)問(wèn)。19xx年,清政府任命詹天佑為總工程師,修筑從北京到張家口的這段鐵路。詹天佑憑著頑強(qiáng)的毅力、愛(ài)國(guó)的精神和智慧,把京張鐵路順利修筑成功。
讀完文章,我不禁對(duì)詹天佑的愛(ài)國(guó)精神感到佩服。
當(dāng)我讀到“詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù)”時(shí),我體會(huì)到了詹天佑那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。這也說(shuō)明了詹天佑堅(jiān)定的決心和頑強(qiáng)的毅力。在生活中,許多人面對(duì)困難,就知難而退,并不是知難而進(jìn)。
塞外常??耧L(fēng)怒號(hào),黃沙滿天,一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn),可是,詹天佑卻堅(jiān)持在野外工作。從這些句子中,我們可以看出當(dāng)時(shí)的環(huán)境是多么惡劣,而詹天佑卻憑著那一心為國(guó)爭(zhēng)光的精神,克服了困難。
在修筑居庸關(guān)和八達(dá)嶺這兩條隧道時(shí),詹天佑用自己的智慧,采用了前人沒(méi)有用過(guò)的辦法。這些事,給了那些藐視中國(guó)的外國(guó)人一個(gè)忠告:中國(guó)人不是弱小的,中國(guó)人有著無(wú)窮的智慧。
今天的中國(guó),已不是當(dāng)時(shí)的中國(guó),我們不用再忍受“東亞病夫”的屈辱。從二零零一年北京申奧成功到二零零八年的北京奧運(yùn)會(huì);從神州飛天到嫦娥二號(hào)發(fā)射成功……這些事,都向世人證明了中國(guó)是強(qiáng)大的。
結(jié)尾明志
我們是二十一世紀(jì)的接-班人,要認(rèn)真學(xué)習(xí),長(zhǎng)大像詹天佑那樣,為祖國(guó)爭(zhēng)光。
以前,我對(duì)伊朗總是抱著某種偏見(jiàn),認(rèn)為它是一個(gè)布滿硝煙的國(guó)家,而今天,一部叫《小鞋子》的影片改變了我的看法——
《小鞋子》的劇情并不復(fù)雜:一位叫阿里的小男孩不小心弄丟了妹妹的小鞋子,于是,那一雙哥哥的小鞋子就成為了公用物品,在兄妹之間輪流……
阿里把妹妹的鞋子弄丟了,把自己唯一的球鞋給妹妹穿,這便是責(zé)任!在貧困的環(huán)境下,作為學(xué)生,仍然刻苦學(xué)習(xí),這是責(zé)任!作為子女,幫父母洗衣、拖地,這是責(zé)任!阿里詮釋了“責(zé)任”一詞的真正涵義。再反過(guò)來(lái)看看我們:有的孩子把父母的愛(ài)當(dāng)成理所當(dāng)然;有的學(xué)生不戀學(xué)習(xí),整天沉醉在游戲之中;有的人騎車(chē)或步行撞倒人這后,若無(wú)其事地離開(kāi)……試問(wèn)自己的內(nèi)心,你難道還不如這個(gè)小男孩有責(zé)任心嗎?
影片的最后,阿里參加了市里的長(zhǎng)跑比賽,一個(gè)個(gè)孩子都穿著名牌,而阿里只能穿著老師發(fā)的運(yùn)動(dòng)服,他并沒(méi)有自卑。比賽時(shí),阿里眼前不斷閃過(guò)妹妹穿著球鞋放學(xué)后奔跑的身影……他一定要奪得季軍,得到那雙球鞋,這既是為自己弄丟妹妹鞋子負(fù)責(zé),也是作為一個(gè)哥哥的責(zé)任!即使摔倒,即使勞累,那又何妨?可陰差陽(yáng)錯(cuò)的,阿里竟獲得了冠軍,阿里的眼眶里流出了失望的淚水……
為了一雙鞋子,阿里經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的摔倒與爬起,無(wú)數(shù)次的暴雨與晴空,無(wú)數(shù)次的默然與喜悅……
影片結(jié)束了,我不由得埋頭深思:何為責(zé)任?學(xué)生的責(zé)任就是讀書(shū);孩子的責(zé)任是孝順父母;公民的責(zé)任就是不亂扔垃圾,不高聲喧嘩……但我們做到了嗎?
每個(gè)人從“呱呱”落地,就有了責(zé)任,并且我們要將責(zé)任進(jìn)行到底!
2004-8-27無(wú)聊集這個(gè)題目曾經(jīng)叫我沉思了很久。雖然無(wú)聊的人并不一定寫(xiě)得好詩(shī),但自古留得好詩(shī)的人卻都無(wú)聊,那些廟堂上做棟梁的做櫞子的有用之材,到底也逃不過(guò)一句“屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘”,如果能這么看這么想,無(wú)聊倒也不壞。
中國(guó)的文藝評(píng)論一向不太正常,第一,作為被評(píng)論者,對(duì)"公平評(píng)價(jià)"的期望過(guò)高,這是作者群的自身素養(yǎng)問(wèn)題;第二,對(duì)于評(píng)論者來(lái)說(shuō),是作為附庸還是權(quán)威,這個(gè)定位一直沒(méi)有解決,如果評(píng)論人不能處于一種獨(dú)立、超然的地位,真正意義上的文藝評(píng)論也就不會(huì)出現(xiàn);第三,由于商業(yè)社會(huì)帶來(lái)的炒作風(fēng)氣,使文藝評(píng)論更處于兩難境地。如果不是古體詩(shī)詞已經(jīng)被擯于主流文藝之外(這是很可悲的),恐怕筆者也沒(méi)有機(jī)會(huì)在此平心靜氣地寫(xiě)下這篇文字。
引起我注意老流氓的起因,是緣于他的一篇譯作:蒲白的隱居贊,這篇英文詩(shī)也是我所喜歡的。詩(shī)譯得不錯(cuò),用五古體,最突出之處,是在千百篇花里胡哨的網(wǎng)詩(shī)間顯得那樣平白,平白得叫人看不懂,而現(xiàn)在品得動(dòng)五古的人確實(shí)也少。由此,我覺(jué)得這個(gè)人的品味不錯(cuò),不是光看著字面讀詩(shī)的人。后來(lái)事實(shí)證明,我的眼光還是有的。
叫我看走眼了的是老流氓的年齡,這里有一首叫次韻答靜閑子的七律:
意氣初回朔漠外,片帆還寄大江東;神州風(fēng)景時(shí)時(shí)異,禹甸笙歌處處同;恨倘能消全仗酒,言無(wú)可立況于功;興亡莫說(shuō)前朝事,獨(dú)立殘陽(yáng)悵晚風(fēng)。
首聯(lián)起得雄健幽遠(yuǎn);頜聯(lián)句式看來(lái)非常工穩(wěn),其實(shí)是很險(xiǎn)的,如果一首七律在頜聯(lián)就對(duì)應(yīng)得這么穩(wěn),整篇很容易死板,關(guān)鍵在句尾的"異"和"同"這兩字字意相反,反而與其內(nèi)容扣得貼切,嘲諷之意盡出;如果說(shuō)頜聯(lián)表達(dá)了作者的滿肚子不合時(shí)宜,那么到了頸聯(lián),所有的蒼涼、沉痛,則全在這句法非常頓挫的十四字間表達(dá)得淋漓盡致!難怪當(dāng)我后來(lái)知道老流氓的真實(shí)年齡時(shí),是多么的驚訝!那應(yīng)該是一個(gè)中年人的感受呢!
善于思、樂(lè)于思,在另一首七律中也體現(xiàn)得極好,最佳者尾聯(lián):
沉思
百千思緒結(jié)蛛絲,獨(dú)坐沈吟不自持。寂寂中宵疑我在,冥冥萬(wàn)物付誰(shuí)知。故園望斷徒惆悵,荒漠棲馀只惘迷。天地?zé)o言花自落,冰輪終古出江湄。
老流氓自稱(chēng)不善寫(xiě)詞,而據(jù)我僅見(jiàn)過(guò)的兩首,其實(shí)是不錯(cuò)的,比現(xiàn)在網(wǎng)上許多志得意滿之輩強(qiáng)。既然作者沒(méi)有把填過(guò)的詞選進(jìn)這個(gè)集子,必定有他的理由。在廣泛吸收的前提下,把腦力集中使用在一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域內(nèi),是明智的。詩(shī)詞俱能、諸體皆備,是當(dāng)今網(wǎng)上評(píng)定才子的一條基本標(biāo)準(zhǔn),如果這條標(biāo)準(zhǔn)真正成立,落選了也不必難過(guò),因?yàn)榇蟛糠止糯涣髟?shī)家都是要陪著落選的,莫非時(shí)代真進(jìn)步到了詩(shī)詞已經(jīng)超越前人的地步?
老流氓的七絕見(jiàn)得不多,這集子里的三首有兩首很好:
一、李商隱
襟抱平生知未開(kāi),獨(dú)從蠟淚認(rèn)寒灰;可憐香草美人意,卻作章臺(tái)走馬猜。
這令人想起黃庭堅(jiān)的兩句:"安知忠臣痛至骨,世上但賞瓊琚詞"(書(shū)磨崖碑后),以李義山,如果僅僅是朦朧浪漫的情詩(shī),斷不會(huì)高于柳三變,而今人對(duì)詩(shī)的理解,又有多少高明過(guò)一方花手絹的?
題《蜻蜓小憩圖》
不向美人頭上立,偏從湖海浪中浮;點(diǎn)破碧波三萬(wàn)頃,老荷尖上暫悠悠。
相當(dāng)瀟灑的自許小品,這在老流氓那種沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)中,很少見(jiàn),可能是作者性格的另一方面不經(jīng)意的流露罷。
另外一首馬詩(shī),雖然立意不錯(cuò),但意淺詞陋,不應(yīng)該是老流氓應(yīng)有的水平。
來(lái)看看另外的三首五言:
蘇東坡與青城山研討會(huì)即興
好鳥(niǎo)鳴深樹(shù),幽居集眾賢;豁眸驚挺拔,洗耳愛(ài)潺湲;濁酒欣同飲,清詩(shī)喜共研;他年息塵事,來(lái)臥白云邊;
海
出沒(méi)金烏所,風(fēng)濤自古今;乘桴思隱士,銜石想冤禽;漲落三山動(dòng),乾坤四極沉;木華有佳賦,猶作大潮音。
芳草
茸茸接空碧,寂寂動(dòng)人愁;萬(wàn)古青如此,三生夢(mèng)未休;芳馨寄前哲,摧折任時(shí)流;更有歲時(shí)薦,清高孰與儔。
“漲落三山動(dòng),乾坤四極沉”奪魄之句,而“萬(wàn)古青如此,三生夢(mèng)未休”更見(jiàn)豐神。
以我來(lái)猜,老流氓的師乘有兩處主要脈絡(luò):一是杜甫,二是古詩(shī)十九到建安一路。立意高古、綿里藏針,明顯與宋后的風(fēng)氣有別。而以景象宏遠(yuǎn)、絕少盤(pán)空硬語(yǔ)的語(yǔ)態(tài)來(lái)看,如果老流氓能在難度更大的五言上多下工夫(這種體裁好象更適合他),假以時(shí)日,必有大成。
古典詩(shī)詞的語(yǔ)態(tài)掌握得已有相當(dāng)火候。
老流氓在格律方面懂得比許多人多得多,但他這方面的優(yōu)勢(shì)我不愿意多說(shuō),他的才能也不應(yīng)該止于一個(gè)格律專(zhuān)家的。
感覺(jué)上老流氓似乎還有更好的東西沒(méi)有選進(jìn)來(lái)。
我并不相信有先進(jìn)的文學(xué)體裁,任何文學(xué)體裁之所以會(huì)走向衰微,是因?yàn)檫@種體裁不再有反映時(shí)代風(fēng)貌的作品出現(xiàn),所以也自然失去了代表時(shí)代的資格。藝術(shù)的存在價(jià)值,在于它是一個(gè)時(shí)代的鏡像,而不是一個(gè)鏡架子。而今天如何使舊體詩(shī)詞重返主流文化,首先要面對(duì)活生生的社會(huì)而不是一具具古尸,這是無(wú)可避免的。但今人寫(xiě)舊體,比前人更難,舊文化已經(jīng)跟我們隔了一道一百年的濠塹,要掌握和運(yùn)用舊學(xué),似乎還是"卜卜齋"(私塾)那種訓(xùn)練方式比現(xiàn)在的大學(xué)文科有效得多。
今人寫(xiě)舊體,首先基本格律必須精嚴(yán),這應(yīng)該有一個(gè)共識(shí),否則這種體裁沒(méi)有存在的前提。在這個(gè)前提下,有兩種方法,一是直接以時(shí)語(yǔ)入詩(shī),象聶紺穹先生那樣;二是舊瓶裝新酒,以古語(yǔ)狀今時(shí)風(fēng)物,這也不失為一個(gè)權(quán)宜之計(jì),在保留古語(yǔ)態(tài)的美感和反映時(shí)代二者間作出妥協(xié),這后一種似乎更容易為大家接受。而要負(fù)起這個(gè)責(zé)任者,有兩樣是不能或缺的:第一:追古之心,跨過(guò)宋后那一叢叢病梅,向漢唐氣派看齊;第二,觀今之目,擺脫古中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)的審美氛圍,感受時(shí)代特征。這種人在氣格、修養(yǎng)、感受力都達(dá)到一定高度才行。這一方面,以發(fā)展的眼光看,除老流氓實(shí)在不作第二人想,因?yàn)樗羞@個(gè)潛質(zhì),如果不是以那種選網(wǎng)上才子的可笑標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,他實(shí)在比許多人全面和扎實(shí)得多了,雖然他現(xiàn)在還未曾定型,也幸虧還未曾定型。
在學(xué)問(wèn)上、心態(tài)上,老流氓有早熟的一面。但畢竟是少年人,往往壓不下負(fù)才使氣的天性。看上一年間選入的詩(shī),大部分是聊天室的唱和之作,當(dāng)然這樣練練筆交流一下也不錯(cuò),但畢竟真正的好詩(shī),是獨(dú)立洪荒、交感蒼穹時(shí)唱出的心音,就這個(gè)詩(shī)集看,也尚未有驚人的篇章。如果長(zhǎng)久這樣玩下去,那真是可惜加可惜了。
天將降大任于斯人也。。。。。。這樣一篇讀后感會(huì)不會(huì)使人心頭太沉重?
2001年元月2日深夜于火車(chē)上
佛家說(shuō),一葉一菩提;農(nóng)夫講,一花一世界。在我們的日常生活學(xué)習(xí)中會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)一件不起眼的小事里卻蘊(yùn)藏著一段大的智慧;一個(gè)不經(jīng)意的微笑卻能喚醒人們沉睡的心靈;一段小的經(jīng)歷卻濃縮了生命的真諦。帶著這些,我走進(jìn)了《智慧背囊》,走進(jìn)了智慧的世界!
當(dāng)你做數(shù)學(xué)題落寫(xiě)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn),同學(xué)給你指出來(lái);當(dāng)你上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,老師輕輕的拍一下你的肩;當(dāng)你正愁眉不展時(shí),別人的一個(gè)淺淺的微笑·······美麗的細(xì)節(jié),是一滴滴滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨;是夏日里的一縷清風(fēng);是撥動(dòng)心弦的妙指;是感到生命的詩(shī)篇。美麗的細(xì)節(jié),充盈著愛(ài)意,傳遞著真情,散發(fā)著美的芳香。這些美麗的細(xì)節(jié),就是在把握迎面走來(lái)的一個(gè)個(gè)成功的機(jī)遇。
走進(jìn)《智慧背囊》世界,給你送去心的丈量,哲理的啟迪。有時(shí)一句贊美的話也許會(huì)改變一個(gè)人的生活軌跡影響他的一生,只可惜現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往過(guò)于吝嗇,不肯輕易吐露自己的贊美之詞,卻容易在不經(jīng)意間傷害別人。生命需要感動(dòng),需要贊美,多一點(diǎn)欣賞,少一點(diǎn)自私,在別人需要幫助時(shí),在別人沮喪失落時(shí),用一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句衷心的祝福,就會(huì)讓他感受到陽(yáng)光般的溫暖,重拾生活的信心。
《智慧背囊》讓我們?cè)诮^望中學(xué)會(huì)“微笑著唱響生活的歌謠”;讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中懂得“細(xì)節(jié)決定成敗”;讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中“揣著夢(mèng)想上路”·······
《智慧背囊》如《讀者》般雋永優(yōu)美,視野開(kāi)闊;像《青年文摘》一樣純凈樸實(shí),見(jiàn)解深刻。走進(jìn)《智慧背囊》,如同走進(jìn)智慧的世界,打開(kāi)心靈的窗口,迎接一次次知識(shí)的洗禮!
《飛吧,飛吧,美麗的生命》這本書(shū)主要介紹了香港特區(qū)在自然生長(zhǎng)的15種蝴蝶,作者以美鳳蝶和熱心環(huán)保的華老師為主角,通過(guò)她們相互的一些經(jīng)歷敘說(shuō)了人與大自然之間的關(guān)系,使大家重視保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命。
在書(shū)里說(shuō)道美鳳蝶第一次見(jiàn)到華老師:在社區(qū)郵局,美鳳蝶與伙伴們迎救被瘦男人活生生放在包裹里準(zhǔn)備郵寄的幾只絹斑蝶,在華老師和她的學(xué)生何小言的幫助下解救了受難的蝴蝶。讓我們知道了有個(gè)別人為了賺錢(qián),對(duì)其他生物采用不人道的手段;大部分人們是有著保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命的意識(shí)和富有正義感的。
美鳳蝶第二次見(jiàn)到華老師:在學(xué)校,美鳳蝶看到了華老師在給學(xué)生播放關(guān)于蝴蝶知識(shí)的錄像,華老師教會(huì)了學(xué)生們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)蝴蝶和它們生活的相關(guān)知識(shí)。也使我們了解了許多關(guān)于蝴蝶的知識(shí)和如何保護(hù)蝴蝶生活的環(huán)境,是“保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命”信息的傳遞。
美鳳蝶第三次見(jiàn)到華老師:在郊外樹(shù)林,惡魔似
的瘦男人又來(lái)捉蝴蝶,然而這次美鳳蝶竟然看到“華
老師”與瘦男人一起,為了得到一只珍貴的蝴蝶而不
擇手段。難道是華老師只說(shuō)不做,說(shuō)的一套、做的是
另一套嗎?謎底在美鳳蝶到橙園因吃了橙花上蘸有酒的蜜糖被“華老師“捉住后揭開(kāi)了:捉蝴蝶的“華老師”原來(lái)是華老師的妹妹。當(dāng)華老師知道妹妹為了個(gè)人的目的“留下”了美鳳蝶的時(shí)候,教導(dǎo)妹妹說(shuō):“不能為了你的攝影作品,把它留下來(lái)。你的作品應(yīng)該到大自然去創(chuàng)作,不能這樣人為地炮制。你也要知道,我常常教導(dǎo)我的學(xué)生,要愛(ài)護(hù)地球上的美麗生命。在懂得欣賞它們的時(shí)候,更要懂得尊重它們。我一定要以身作則,不能講一套,做的是另一套,縱容你犯錯(cuò)?!边@里使我們真切地體會(huì)到了以華老師為代表的大多數(shù)人的心聲,愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命不能停留在嘴上,要以我們實(shí)際的行動(dòng)表里如一地落實(shí)在我們?nèi)粘I罾铩?/p>
最后美鳳蝶被帶到了蝴蝶天堂——香港鳳園蝴蝶保護(hù)區(qū),在這里華老師的妹妹真誠(chéng)地懺悔:“我捕捉蝴蝶,并不是要破壞生態(tài)環(huán)境,而是出于私人的需要。事實(shí)上是一種自私的行為。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō),那個(gè)專(zhuān)門(mén)捕捉蝴蝶來(lái)圖利的家伙,原來(lái)殘害了許多美麗的生命,真是于心何忍?我不能跟他犯同樣的罪行。而且,我實(shí)在感到很慚愧。我根本沒(méi)有權(quán)利獨(dú)霸美麗的蝴蝶、蝴蝶的美麗。因此,使這只美麗的蝴蝶盡快回歸大自然,是我改正錯(cuò)誤的唯一正確途徑?!泵励P蝶終于重獲自由,回歸大自然了。在完美的結(jié)局里,我們懂得了把我們以前破壞環(huán)境、傷害其他生命的錯(cuò)事改正是何等重要。從今天開(kāi)始,我們應(yīng)該尊重每一個(gè)生命,愛(ài)護(hù)我們的地球母親,使人類(lèi)與大自然和諧相處、和睦共存。
這正是作者所表達(dá)的美好的真誠(chéng)的心愿,我也希望大家能看看這本好書(shū)——《飛吧,飛吧,美麗的生命》。
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相信每個(gè)人都或多或少接觸過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作有助于提高我們的總結(jié)和概括能力,優(yōu)秀的作文里面包含了許多技巧,你平常有沒(méi)有收藏一些優(yōu)秀的作文呢?經(jīng)過(guò)搜索和整理,小編為大家呈上讀后感作文初中,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
忙碌的工作和巨大的壓力,我越來(lái)越喜歡獨(dú)處,曾經(jīng)一度沉溺于讀書(shū)習(xí)作,如今,看了很多文友的文章,愈加不敢動(dòng)筆。特別是無(wú)意間將名家作品和文友的作品放在一起閱讀,他們的文章都有一個(gè)共同的特點(diǎn):除了文筆優(yōu)美,感情真摯,就是我無(wú)法到達(dá)的文化水準(zhǔn),這也許就是我懶動(dòng)筆和不敢動(dòng)筆的原因。
近日夜讀《楚雄日?qǐng)?bào)》郭志安先生的散文《涌上心頭的感動(dòng)》后,覺(jué)得讀其它幾篇文章便覺(jué)無(wú)味。我讀出該文的美感,它的美,體現(xiàn)在四個(gè)方面。一是“實(shí)”,文章的感情真實(shí),內(nèi)容充實(shí),事例詳實(shí)。文中的幾件事情,都是常見(jiàn)之事,真實(shí)之事,但就這么幾件看似很小的事情卻飽含著作者真摯的感情,一種至善至親的溫情,一種純之又純的親情。二是以“小”見(jiàn)“大”。平淡的文字背后,我們可以看出作者是一個(gè)認(rèn)真生活,懂得生活,享受生活的人。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),很多人都忙于工作、忙于應(yīng)酬、忙于利益,削尖腦袋,有縫就鉆、有空就擠,即便那些不屑于“鉆”和“擠”的人,也被繁雜的瑣事麻木了神經(jīng),麻木了情感,有幾個(gè)人能靜下心來(lái)享受生活,體味親情、友情。然而《涌上心頭的感動(dòng)》這篇散文卻讓我們浮躁的心靈回到寧?kù)o的港灣,如品一杯清茶。三是“形聚神凝”。整篇文章,不管是形式也好,內(nèi)容也好,都深深地吸引著讀者。原因是文章形式和內(nèi)達(dá)到了高度的統(tǒng)一,父與子情感交融,父親的親子愛(ài)子之情,兒子的天真、可愛(ài)、自信、堅(jiān)持和理解,通篇都貫通了一個(gè)“情”字,使篇幅短小的文章增加了幾份凝練和厚重。四是文筆清鮮自然。語(yǔ)言通俗易懂,文筆自然,一氣呵成,沒(méi)有半點(diǎn)刻意雕琢的痕跡。
近年來(lái),出現(xiàn)的作家越來(lái)越多,作品寥若晨星,值得認(rèn)真去讀的作品卻很少。有的文章虛張聲勢(shì)、有的刻意雕琢,有的唬弄讀者。他們不是為功利寫(xiě)作,就是為了完成某項(xiàng)任務(wù),完全發(fā)自?xún)?nèi)心熱愛(ài)文學(xué)、用心寫(xiě)作的人少而又少。閱讀和寫(xiě)作是陶冶心靈最好的生活姿態(tài),大多數(shù)作家都是業(yè)余的寫(xiě)作者,至于審美取向如何,都取決于寫(xiě)作者的文學(xué)修養(yǎng)。文如其人,讀郭志安先生的散文,如沐浴在春天的陽(yáng)光里,心生暖意,又如棲身溪畔,清鮮舒暢。
詩(shī)歌是情感的濃縮,寫(xiě)詩(shī)的人情感都比較豐富,這是我對(duì)詩(shī)歌和詩(shī)人最簡(jiǎn)單的理解。郭志安先生是詩(shī)人,他的散文里也蘊(yùn)含著詩(shī)歌精髓。但他的散文并非就是完美的,有時(shí)也會(huì)身不由己地陷入某種尷尬的寫(xiě)作境地。但我還是期望他能更加關(guān)注農(nóng)村、更加關(guān)注底層社會(huì)生活,寫(xiě)出像《涌上心頭的感動(dòng)》這樣感人的文章,讓社會(huì)多一些感動(dòng),少一些麻木,營(yíng)造和諧美好的生活環(huán)境。
蘇菲面對(duì)的第一個(gè)問(wèn)題,“我是誰(shuí)”。
我是誰(shuí)?你可以叫我雨,可以叫我全名更可以直接喊我外號(hào)或是小名,這個(gè)稱(chēng)呼并沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義,只要能讓我明白你所說(shuō)的是我就已足夠。否則那些重名的人豈不是很痛苦。我只是泱泱人類(lèi)中的一分子,就像人體萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞中的一員。細(xì)胞里面只以肌細(xì)胞,骨細(xì)胞,血細(xì)胞等等來(lái)區(qū)分細(xì)胞的類(lèi)別,而不是萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞就有萬(wàn)億個(gè)名字,更不會(huì)有什么姓甚名甚字甚號(hào)甚。類(lèi)似的,人類(lèi)中可以分醫(yī)生,工人,農(nóng)民,律師,工程師等,這對(duì)于人類(lèi)的整體發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而每個(gè)醫(yī)生,工人的名字重要性就微乎其微了。人體細(xì)胞中有負(fù)責(zé)指揮支配聯(lián)絡(luò)的神經(jīng)細(xì)胞,有負(fù)責(zé)發(fā)揮具體生物學(xué)作用的體細(xì)胞,有負(fù)責(zé)調(diào)節(jié),糾正的內(nèi)分泌細(xì)胞,有負(fù)責(zé)支撐保護(hù)的骨細(xì)胞等,以及負(fù)責(zé)提供動(dòng)力和清理垃圾的紅細(xì)胞,吞噬細(xì)胞,這一切,都只是為了保證人體的正常運(yùn)行以及做出某些行為。所以,在人類(lèi)社會(huì)中,重要的只是整個(gè)人類(lèi)組織的持續(xù)存在及發(fā)展,個(gè)人的聲明和得失完全可以忽略。人類(lèi)只記得那些為人類(lèi)做出了突出貢獻(xiàn)和造成重大損失的人,比如李時(shí)珍和希特勒,但人們記住的不是他們的名字,畢竟你也可以名叫李時(shí)珍,他也可以名叫希特勒。人們記住的只是李時(shí)珍的精益求精,不辭勞苦為人類(lèi)做事實(shí)的精神還有希特勒帶給人類(lèi)的血的教訓(xùn)。那些所謂的名字只是一個(gè)象征罷了,就像那些圖騰,難道那些動(dòng)物的身體真的是什么天材地寶或是每一個(gè)都與人類(lèi)有著不解之緣?我們都是人類(lèi)的一分子,我們或多或少的可以給人類(lèi)帶來(lái)微不足道的改變,這就是存在的意義。你可以選擇什么都不做,而人類(lèi)卻完全不缺你這一份。做些什么吧,為人類(lèi)的意義增光添彩。
至于每一個(gè)人都有死去的一天......其實(shí)人類(lèi)有死有生本就是一種另類(lèi)的公平,否則又怎會(huì)有現(xiàn)在的你我?或許你說(shuō),如果最原始的那些人類(lèi)永遠(yuǎn)不死,不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),經(jīng)驗(yàn)將遠(yuǎn)超我們每一代人,或許能做出很多我們現(xiàn)在想都不敢想的問(wèn)題。。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,首先,人類(lèi)的個(gè)體素質(zhì)不論多少年都不會(huì)有什么大的改變,而環(huán)境卻不斷的改變,冷熱旱澇地震海嘯,作為個(gè)體的存在,不可能適應(yīng)這些改變。所以,需要以傳承來(lái)改變身體結(jié)構(gòu)素質(zhì)以適應(yīng)新的環(huán)境。其次,人類(lèi)是一個(gè)創(chuàng)新的種族,但卻也會(huì)因循守舊落入桎梏,而后者往往更占優(yōu)勢(shì),人類(lèi)可能因此止步不前,而偶爾出現(xiàn)一個(gè)“叛逆者”,也會(huì)被眾人聯(lián)合轟殺。因此,這事情就交給了新的一代,一點(diǎn)點(diǎn)的潛移默化將那些桎梏以愚公移山的形式逐漸破除,并不是所有組織都會(huì)因?yàn)槟承┤松晕⒌挠行┳髢A右傾而排擠施壓。最后,每個(gè)人都被生出來(lái)唱一出人生大戲,然后草草收?qǐng)?,過(guò)程簡(jiǎn)單而不枯燥,大家都會(huì)用心用力吧??!
今天我讀了《森林報(bào)》這本書(shū)里面的內(nèi)容真是豐富多彩,讓我受益匪淺!
里面主要講了,森林里的新鮮事,森林里的各種小動(dòng)物,在工作著,,也會(huì)發(fā)生一些不愉快的事情,森林里有屬于他的林中強(qiáng)盜,和綠林英雄,城市里的報(bào)紙往往很少報(bào)道這些事情,所以沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)森林里的新鮮事兒。
比如,林中大事記主要講了小鳥(niǎo)每天忙忙碌碌地叼樹(shù)枝建造自己的房子,一只蒼蠅飛過(guò)來(lái),譏笑他說(shuō);你真是一個(gè)不會(huì)享受生活,不懂快樂(lè)的家伙!瞧我小豬的家里,風(fēng)吹不著,雨淋不著,整天唱歌跳舞快快樂(lè)樂(lè)的享受生活,多舒服呀!小鳥(niǎo)輕蔑的看了蒼蠅一眼,繼續(xù)建造房子。
不久小豬被小鳥(niǎo)打動(dòng)了,也勤快起來(lái)了,他把房間打掃的干干凈凈,還安上了漂亮的紗窗,蒼蠅也被趕出了門(mén),忽然天下起雨來(lái),無(wú)家可歸的蒼蠅被雨淋的東撞一下,西撞一下,倉(cāng)皇逃竄,此時(shí)小鳥(niǎo)和小豬卻在自己打掃的干凈的房間里快樂(lè)的唱歌。
這篇短文告訴我們,做什么事情,都要勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),堅(jiān)持的做下來(lái),一定會(huì)有回報(bào)的!
《飛吧,飛吧,美麗的生命》這本書(shū)主要介紹了香港特區(qū)在自然生長(zhǎng)的15種蝴蝶,作者以美鳳蝶和熱心環(huán)保的華老師為主角,通過(guò)她們相互的一些經(jīng)歷敘說(shuō)了人與大自然之間的關(guān)系,使大家重視保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命。
在書(shū)里說(shuō)道美鳳蝶第一次見(jiàn)到華老師:在社區(qū)郵局,美鳳蝶與伙伴們迎救被瘦男人活生生放在包裹里準(zhǔn)備郵寄的幾只絹斑蝶,在華老師和她的學(xué)生何小言的幫助下解救了受難的蝴蝶。讓我們知道了有個(gè)別人為了賺錢(qián),對(duì)其他生物采用不人道的手段;大部分人們是有著保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命的意識(shí)和富有正義感的。
美鳳蝶第二次見(jiàn)到華老師:在學(xué)校,美鳳蝶看到了華老師在給學(xué)生播放關(guān)于蝴蝶知識(shí)的錄像,華老師教會(huì)了學(xué)生們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)蝴蝶和它們生活的相關(guān)知識(shí)。也使我們了解了許多關(guān)于蝴蝶的知識(shí)和如何保護(hù)蝴蝶生活的環(huán)境,是“保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命”信息的傳遞。
美鳳蝶第三次見(jiàn)到華老師:在郊外樹(shù)林,惡魔似
的瘦男人又來(lái)捉蝴蝶,然而這次美鳳蝶竟然看到“華
老師”與瘦男人一起,為了得到一只珍貴的蝴蝶而不
擇手段。難道是華老師只說(shuō)不做,說(shuō)的一套、做的是
另一套嗎?謎底在美鳳蝶到橙園因吃了橙花上蘸有酒的蜜糖被“華老師“捉住后揭開(kāi)了:捉蝴蝶的“華老師”原來(lái)是華老師的妹妹。當(dāng)華老師知道妹妹為了個(gè)人的目的“留下”了美鳳蝶的時(shí)候,教導(dǎo)妹妹說(shuō):“不能為了你的攝影作品,把它留下來(lái)。你的作品應(yīng)該到大自然去創(chuàng)作,不能這樣人為地炮制。你也要知道,我常常教導(dǎo)我的學(xué)生,要愛(ài)護(hù)地球上的美麗生命。在懂得欣賞它們的時(shí)候,更要懂得尊重它們。我一定要以身作則,不能講一套,做的是另一套,縱容你犯錯(cuò)?!边@里使我們真切地體會(huì)到了以華老師為代表的大多數(shù)人的心聲,愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)地球所有生命不能停留在嘴上,要以我們實(shí)際的行動(dòng)表里如一地落實(shí)在我們?nèi)粘I罾铩?/p>
最后美鳳蝶被帶到了蝴蝶天堂——香港鳳園蝴蝶保護(hù)區(qū),在這里華老師的妹妹真誠(chéng)地懺悔:“我捕捉蝴蝶,并不是要破壞生態(tài)環(huán)境,而是出于私人的需要。事實(shí)上是一種自私的行為。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō),那個(gè)專(zhuān)門(mén)捕捉蝴蝶來(lái)圖利的家伙,原來(lái)殘害了許多美麗的生命,真是于心何忍?我不能跟他犯同樣的罪行。而且,我實(shí)在感到很慚愧。我根本沒(méi)有權(quán)利獨(dú)霸美麗的蝴蝶、蝴蝶的美麗。因此,使這只美麗的蝴蝶盡快回歸大自然,是我改正錯(cuò)誤的唯一正確途徑?!泵励P蝶終于重獲自由,回歸大自然了。在完美的結(jié)局里,我們懂得了把我們以前破壞環(huán)境、傷害其他生命的錯(cuò)事改正是何等重要。從今天開(kāi)始,我們應(yīng)該尊重每一個(gè)生命,愛(ài)護(hù)我們的地球母親,使人類(lèi)與大自然和諧相處、和睦共存。
這正是作者所表達(dá)的美好的真誠(chéng)的心愿,我也希望大家能看看這本好書(shū)——《飛吧,飛吧,美麗的生命》。
愛(ài),這個(gè)字眼,讓我真正的懂了——《讓生命充滿愛(ài)》演講聽(tīng)后感
微風(fēng)中,那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的身軀顯得尤為挺拔,臺(tái)下是不是爆發(fā)出陣陣?yán)坐Q般的掌聲。也許,從今天起我的生命因希望而變得絢麗;也許,從今天起,我更加懂得了怎樣尊敬師長(zhǎng)、尊重身邊的每一個(gè)人。因?yàn)?,在這短短的三個(gè)小時(shí)中,我學(xué)會(huì)到了太多太多了。正是因?yàn)槿齻€(gè)小時(shí)的演講,仿佛自己長(zhǎng)大了不少。才明白“愛(ài)”這個(gè)字眼……
“你愛(ài)你自己的父母么?”大家的回答是肯定的。“你知道身邊的人的生日么”頓時(shí),大家都鴉雀無(wú)聲了。
是??!自己口口聲聲說(shuō)愛(ài)父母,但在一些細(xì)小的問(wèn)題上,反映出的是對(duì)父母的冷淡、不關(guān)心。老師讓我們看著身邊的人。低下頭,才發(fā)現(xiàn)坐在身邊的爸爸,頭發(fā)隨著時(shí)間的流逝已經(jīng)變白了許多;粗糙的臉上不竟有多了幾道皺紋,這時(shí)的我已經(jīng)眼淚劃過(guò)了臉頰,這一跪如同自己的腿有千斤重。在父親的懷中,我的眼淚便有更加放縱了。握住爸爸的手,體會(huì)爸爸手中的溫暖。此時(shí),爸爸手心的溫度卻是那么的冰冷……我似乎努力把淚水眼回去,卻又適得其反了。撲在父親的懷里的那一剎那,我哭得更兇了。想到昔日的種種,年少輕狂的自己和父親頂嘴、吵架。明明知道是自己的錯(cuò),還一直堅(jiān)持著固執(zhí)的想法……回想曾經(jīng),躺在。病床上的我,為了恢復(fù)說(shuō)話能力和運(yùn)動(dòng)能力。爸爸每天教我學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路。一次一次,一遍一遍……有時(shí),一個(gè)簡(jiǎn)單而又不能再簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)需要經(jīng)過(guò)上百次的練習(xí),但爸爸熱沒(méi)有感到厭倦。每一次都充滿了希望、終究有一天,希望的種子再一次奇跡般得發(fā)芽了……
“老師”這個(gè)詞語(yǔ)在我的心目中是那么的光榮、偉大。古往今來(lái),有多少人描述過(guò)老師。老師就是我們第二任父母;第一任父母給予了我們生命,第二任父母便是老師,他們?yōu)槲覀冏V寫(xiě)了光輝的篇章、傳播給我們知識(shí)及做人的道理?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干‘這這是唐朝詩(shī)人李商隱對(duì)老師的光輝寫(xiě)照。
有人說(shuō),老師的職業(yè)是輕松的??晌铱磥?lái),老師的職業(yè)并不輕松。尤其是我上初中以來(lái),代我們的班主任——李智慧老師。李老師每天陪我們?cè)趯W(xué)校近12個(gè)小時(shí)。早晨,陪我們晨跑;大課間,讓我們背知識(shí)點(diǎn);同學(xué)們犯了錯(cuò)誤時(shí),老師會(huì)意味深長(zhǎng)的教我們做人的道理。但有時(shí)的我們不明白老師的那份苦心而錯(cuò)怪老師。甚至,有些老師為救他的學(xué)生卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了那群可愛(ài)的孩子們。5。12汶川地震中,就涌現(xiàn)了這樣的幾位好老師,他們的事跡讓我們由衷的敬佩。不是自己的父母,卻勝過(guò)了自己的父母。
接著,張?jiān)茥澙蠋熣?qǐng)上了他的師妹?!峨[形的翅膀》的主人公——李智華,一個(gè)身殘志堅(jiān)的人。他的出現(xiàn)給我的生命增添了新的期望。即使命運(yùn)拋棄了你,你也要熱愛(ài)命運(yùn)、熱愛(ài)生活。終究會(huì)讓命運(yùn)、生活熱愛(ài)你的。李老師的話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),即使你有不幸的命運(yùn),也要熱愛(ài)生活,堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,笑著活下去!
謝謝這次的演講;謝謝爸爸媽媽包容了我的一切錯(cuò)誤;謝謝老師,讓我懂得了許多許多的道理……
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文,作文,總的來(lái)說(shuō)就是寫(xiě)一篇文章。其實(shí)作文首尾段都是可以背誦的,有很多通用語(yǔ)段可以仿寫(xiě)。那么怎樣才能寫(xiě)好一篇作文呢?經(jīng)過(guò)搜索整理,小編為你呈現(xiàn)“三國(guó)演義初中讀后感作文1000字通用”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
自古以來(lái),許許多多人都有嫉妒之心,當(dāng)別人比他能干,比他強(qiáng)時(shí),他不是努力超過(guò)他,而是不擇手段的去陷害別人。三國(guó)演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。
在三國(guó)演義中,心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí),他就想出;月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭,而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)了。趁這天大霧彌漫,就像曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)枝箭提前七天就順利完成了任務(wù),周渝的陰謀又一次失敗,他氣的直吐血。
聽(tīng)了這個(gè)故事,我就想起了以前有一個(gè)故事里,有個(gè)人小的時(shí)候成績(jī)十分的差,可是他卻一點(diǎn)也不氣餒,急起直追,每天,天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書(shū)每天在睡覺(jué)之前,他還會(huì),習(xí)慣的復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,就這樣日復(fù)一日經(jīng)理了半年,終于他在班里的成績(jī)名列前茅,后來(lái)他成為了一個(gè)很有才華的人。
由此可見(jiàn):知識(shí)基礎(chǔ)比別人差一些,不過(guò)只要肯下工夫,那是一定能成才的。
小時(shí)候基礎(chǔ)差的人有很多,比如一位數(shù)學(xué)家成績(jī)差,可是最后還是成為了十分有名的數(shù)學(xué)家。
看來(lái)只要我們肯下工夫的那就一定會(huì)成為有才華的人,給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像,不過(guò),不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄,而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來(lái)幫助別人。
想到展開(kāi),我有的時(shí)候也會(huì)這樣,現(xiàn)在想起來(lái)是多么慚愧呀!
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。——題記
這個(gè)寒假,懷著對(duì)悠悠歷史的向往,我翻開(kāi)了四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。讀完這本書(shū),我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計(jì)多端、多疑,歷史多以“__雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨(dú)愛(ài)“__雄”呢?“__雄”顧名思義__而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠(chéng)實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的。
看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“__”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬__、阿諛?lè)畛新暵暡粩?。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jī)會(huì)是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結(jié)果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”啊!
讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭(zhēng)做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”?!爸问乐艹?,亂世之__雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!
在寒假里,我讀了一本名著一一一《三國(guó)演義》,這本書(shū)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的社會(huì)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活。書(shū)中有許許多多的小故事,比如《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《七擒孟獲》、《三顧茅廬》等。
在眾多的故事中,我最喜歡的是《七擒孟獲》這個(gè)故事。它主要講述了:劉備死后,蠻王孟獲造反。諸葛亮率領(lǐng)軍隊(duì)南渡水,想要平定南方這一帶的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)諸葛亮到達(dá)南中時(shí),聽(tīng)說(shuō)蠻王孟獲在這里威望很高,就決定擒拿孟獲,諸葛亮一共抓住了孟獲七次,又放了孟獲七次。每次孟獲都找各種理由,諸葛亮為了讓他心服口服,便決定陪孟獲“玩”到底。第一次,孟獲說(shuō)勝敗乃兵家常事,到第二、三、四、五、六次,孟獲要么說(shuō)是手下人內(nèi)訌,要么說(shuō)是地方險(xiǎn)峻,諸葛亮都把他放了。到了第七次,孟獲用藤甲兵來(lái)戰(zhàn),諸葛亮用火攻,打敗了孟獲。此時(shí)的孟獲輸?shù)男姆诜?,他大喊道:“丞相天威,南人不?fù)矣!”。
讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得諸葛亮不僅是一個(gè)神機(jī)妙算的人,他還是一個(gè)寬宏大量的人。他抓住了一個(gè)造反的人,完全有理由一刀斬了孟獲。諸葛亮卻沒(méi)有這么做,而是用另一種方式來(lái)感化孟獲,把他納入了自己的旗下。孟獲雖是個(gè)魯莽之人,但也被這種寬宏大量所感動(dòng)。
生活中,我和諸葛亮完全相反,他制服一個(gè)人不是將他殺死,而是用另一種方式來(lái)感化他。而我呢?我的弟弟一不聽(tīng)話,我就揪他耳朵,想用暴力解決問(wèn)題,導(dǎo)致他越來(lái)越不信任我,開(kāi)始反感我。xx老師與我談心時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“所有問(wèn)題都不是暴力能解決的,想讓別人信任你,必須要換一種更妥當(dāng)?shù)姆绞饺ジ袆?dòng)別人,這樣別人才愿意和你相處?!?。
所以同學(xué)們之間產(chǎn)生了矛盾,我們一定不要大打出手。換個(gè)方式,也許可以把“敵人”變成朋友!由此可見(jiàn),最大的力量不是拳頭。我們?nèi)绻裰T葛亮一樣對(duì)待孟獲,就會(huì)少一個(gè)敵人,多一個(gè)朋友,正所謂“得人心者得天下”。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生1
《三國(guó)志》第九卷:“初,建安五年,時(shí)霸從妹年十三四,在本郡,出行樵采,為張飛所得。飛知其良家女,遂以為妻,產(chǎn)息女,為劉禪皇后?!边@段話我們可以得出,張飛是好色的。那么,好色的張飛豈不是有很多孩子了?事實(shí)上也的確不少了,張飛有兩個(gè)兒子,兩個(gè)女兒。兩個(gè)女兒后來(lái)都成了劉禪的皇后,兩個(gè)兒子,大的叫張苞,小的叫張紹。羅貫中在三國(guó)演義里面突出了張苞,卻很少提到張紹。三國(guó)演義里面,張苞算是個(gè)少年英雄,白袍銀鎧,武藝高強(qiáng),箭無(wú)虛發(fā)。劉備出兵伐吳,與關(guān)興同為先鋒,屢建大功。跟他的父親張飛一樣勇猛,絲毫不遜于父親,也很受劉備的喜愛(ài)。但在正史里,對(duì)張苞的記載只有“長(zhǎng)子苞,早夭?!绷攘任鍌€(gè)字。張飛死后,由次子紹嗣,張苞在張飛遇害以前已經(jīng)不在人世。只是張飛一代蜀漢名將,兒子卻絲毫沒(méi)有武將的影子。諸葛亮六出祁山,張紹可能年紀(jì)還小,但以后姜維九伐中原,陣中也沒(méi)有張紹,由此湮沒(méi)在了歷史的洪流里。
張飛的出身是個(gè)謎團(tuán),連他的兒子的去處也是撲朔迷離的。那么,張飛作為一代名將,他最后又是怎么死的?三國(guó)時(shí)期蜀漢名將張飛,很早就跟隨劉備打天下,公元191年隨劉備輾轉(zhuǎn)來(lái)到了公孫瓚的手下,此時(shí)袁紹、袁術(shù)兩兄弟爭(zhēng)奪皇位打得火熱,聯(lián)盟失敗。十八路諸侯各有各的打算,況且雖然袁氏兄弟的力量強(qiáng)大,但實(shí)屬?zèng)]有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,不足與謀,于是劉備作為新興的力量,實(shí)力微弱要投靠一個(gè)力量強(qiáng)大的集團(tuán),以此壯大自身,萬(wàn)般思考后轉(zhuǎn)投公孫瓚,與青州刺史田楷一起對(duì)抗冀州袁紹,累有戰(zhàn)功,被封為平原相,張飛與關(guān)羽在劉備手下任別部司馬,分統(tǒng)劉備部曲。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生2
建安二十年(215年)秋天,曹操翻越秦嶺,一舉拿下漢中,然后留下夏侯淵、張郃、徐晃三員大將在此鎮(zhèn)守,自己高奏凱歌回了北方。接下來(lái)鎮(zhèn)守漢中的曹軍,借助勝利形勢(shì)不斷向南侵入巴西郡。
11月,張飛在巴西郡的首府閬中(今四川省閬中市)得到軍情急報(bào),說(shuō)是張郃從漢中郡的首府南鄭縣向正南方向殺來(lái),已經(jīng)占領(lǐng)閬中東南面的宕渠縣,正在這一帶大量搶奪人口。張飛一面命令繼續(xù)搜集對(duì)方的動(dòng)向情報(bào),一面動(dòng)員人馬準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。
張飛奉命來(lái)到巴西郡,打造保衛(wèi)大后方的可靠屏障;而張郃卻奉命殺進(jìn)此地,要來(lái)?yè)屓?。兩位姓張的名將,即將施展本事較量一番。
此刻的張飛,正在平心靜氣做臨戰(zhàn)之前的功課,因?yàn)樗玫竭M(jìn)一步的軍情密報(bào):張郃的大本營(yíng),就建立在宕渠縣城西南方的蒙頭、蕩石一帶。
巴西郡的地理狀況,張飛是早就摸透了的。他出任巴西郡太守,一年來(lái)在轄區(qū)各地巡察,對(duì)此處的山川河流,包括張郃建立大本營(yíng)的蒙頭、蕩石,他又細(xì)細(xì)走了一遭。憑借對(duì)地理的熟悉,再加上沙場(chǎng)作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),張飛終于找準(zhǔn)對(duì)方的軟肋,從而有了一招制敵的勝算。
張郃大本營(yíng)的所在地,史書(shū)上叫做蒙頭、蕩石,后來(lái)叫做八蒙山。此處地形極為奇特:渠江在這里,沿著順時(shí)針?lè)较?,先是從北向南,然后又從南向北,繞了幾乎是整整三百六十度的大圓環(huán),最后形成一個(gè)開(kāi)口小而腹部大的口袋形地區(qū)。
張郃把大本營(yíng)設(shè)在這里,意圖何在呢?這里四周是滔滔江河水,形成天然的隔離帶。只需要把分批搶來(lái)的人,往口袋中一放,然后派重兵把開(kāi)口處的對(duì)外通道卡死,不就行了嗎?一言以蔽之,這是張郃精心挑選的一處天然集中營(yíng)。
但是在張飛眼里,這個(gè)集中營(yíng)卻有一個(gè)致命的軟肋,就是糧食供應(yīng)有嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)方上萬(wàn)人馬,深入我方地盤(pán),至少有六百里之遙。軍糧供應(yīng)不上,只有就地去搶
如今又將大本營(yíng)建立在蒙頭、蕩石所在的山上,到外面搶糧的通路,就只有北面一個(gè)方向,而東側(cè)、西側(cè)和南面,都被口袋形的滔滔江河水所阻斷。如果張飛出動(dòng)大軍,把北面對(duì)外的通道牢牢堵死,不出一個(gè)月,張郃就會(huì)缺糧斷炊。而張飛的人馬位于西北方二百里的閬中,能充分保障糧食供應(yīng)。
張飛找準(zhǔn)對(duì)方的軟肋,立即付諸行動(dòng)。他率領(lǐng)養(yǎng)精蓄銳多時(shí)的人馬,來(lái)到張郃的蒙頭大營(yíng)前面,占據(jù)有利地形建立起堅(jiān)固的營(yíng)壘,將對(duì)方向外的通道嚴(yán)密堵死;然后憑借深溝高壘,與對(duì)方打起軍糧消耗戰(zhàn)來(lái)。
張郃其實(shí)對(duì)這種情況是有所預(yù)料的,而且也有避險(xiǎn)的方案:快進(jìn)快退,搶夠人以后盡快撤離。但是他卻沒(méi)料到,張飛行動(dòng)更快,趕在前頭擋住了自己。
今之計(jì),只有向?qū)Ψ教魬?zhàn),爭(zhēng)取殺出一條退路了??墒?,山下面的張飛很冷靜,很淡定,任憑你叫喳喳怒吼大罵就是不主動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)。這一對(duì)峙,就對(duì)峙了50多天。
50多天之后,張飛估計(jì),對(duì)方斷糧已經(jīng)不是一天兩天了,軍心散了,體力垮了,火候也到了。
于是他親自指揮一支精銳軍隊(duì),穿越茂密叢林,摸到對(duì)方建立在蕩石的營(yíng)寨,突然發(fā)起猛攻。將對(duì)方攔腰切成兩段之后,張飛對(duì)張郃所在的蒙頭大營(yíng),進(jìn)行前后夾擊。面對(duì)張飛這一狠招,張郃徹底受不住了。
眼看對(duì)方的精兵猛將如同潮水一般從前后兩邊涌來(lái),而自己的前后兩段卻無(wú)法相互支援,張郃_拋棄胯下的寶馬。在身邊十幾名侍衛(wèi)的保護(hù)下,張郃連滾帶爬穿越叢林,溜出包圍圈,狼狽逃回漢中。
這一場(chǎng)大戰(zhàn),張飛大獲全勝。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生3
我在周末,讀了我國(guó)古代的四大名著之一—《三國(guó)演義》。讀后,我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛(ài)的劉備,奸詐殘忍的曹操,深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán),足智多謀的諸葛亮……
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是:袁紹疑心太重,不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才,才招此失敗。按理說(shuō),袁軍人數(shù)眾多,糧草也多,曹軍人數(shù)少糧草也少,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑,但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑,一氣之下投奔了曹操,為曹操出計(jì),反敗為勝。
在赤壁之戰(zhàn)中,曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì),可都掉以輕心被周瑜用火攻破,最終落荒而逃,但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵,最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的,因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽放了曹操,可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮,他料事如神,胸懷坦蕩,愛(ài)惜人才,諸葛亮擁有超人的智慧,幾乎達(dá)到了為卜先知的地步,為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。
這本書(shū)告訴我們,無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論有多大能力都不能放松警惕,否則會(huì)迎來(lái)失敗,讓關(guān)羽失荊州的歷史重演,因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生4
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!度龂?guó)演義》中有許多絕世英雄。有一個(gè)人讓我忍不住拿出來(lái)細(xì)細(xì)討論一番,他就是劉備。
說(shuō)起劉備,第一個(gè)蹦進(jìn)我思緒的字便是仁.他有著上報(bào)國(guó)家,下安黎庶之大志。在渡江撤退時(shí),他決定不拋棄百姓,深得百姓的愛(ài)戴。劉玄德的仁慈是各朝歷代的帝王所不能及的。他沒(méi)有孫權(quán)強(qiáng)實(shí)的基礎(chǔ),政治能力也沒(méi)有曹操?gòu)?qiáng)??伤麨楹芜€得以與他們抗衡如此之久?或許就是因?yàn)樗蠄?bào)國(guó)家,下安黎庶的偉大心志吧。
劉備也是一個(gè)忠厚之人,極好結(jié)交英雄豪杰。書(shū)中第一回講述玄德劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,生死之交.這次結(jié)義被譽(yù)為千古美談;在關(guān)羽和張飛死后,盡管時(shí)機(jī)不合適,劉備還是念著要為兩名兄弟報(bào)仇,足以見(jiàn)劉備忠厚,為他人著想的美德。
而三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮更是體現(xiàn)了他尊重他人的性格。也許是因?yàn)檫@一點(diǎn)誠(chéng)懇感動(dòng)了諸葛孔明,所以在以后的日子里,孔明始終忠于劉備。
但是,仁、善也是劉備的致命弱點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于仁慈,過(guò)于善良,所以他在占領(lǐng)土地時(shí)往往于心不忍,下不了手。因?yàn)槿省⑸?,他在渡江時(shí)沒(méi)有拋下百姓。但卻導(dǎo)致敵兵乘勢(shì)追擊,劉軍差點(diǎn)全軍覆沒(méi)。
同時(shí),劉備也有些膽小。煮酒論英雄是,當(dāng)曹操明確表示世間只有玄德與他自己為英雄時(shí),劉備嚇得手抖,湯匙掉到了地上。他怕引來(lái)殺身之禍。雖然劉備后來(lái)借雷聲成功瞞過(guò)了曹操,他的心理活動(dòng)沒(méi)有引起曹操的懷疑,但這件事已經(jīng)足以讓讀者看出劉備膽小的性格。
后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)為仁慈。這種性格使他深得民心,完成了帝業(yè);可同時(shí),又是他的致命弱點(diǎn),使他在后期無(wú)力與曹操抗衡??偠灾?,劉備也是三國(guó)中必不可少的人物之一。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生5
曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳?!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱(chēng)“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了。我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。
三國(guó)演義張飛讀后感500字?jǐn)?shù)初中生6
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他?!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。
三國(guó)演義描述了公元184年到280年96年間,魏蜀吳三國(guó)鼎立的歷史故事,這一部書(shū)的最卓著之處就是描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),作者通過(guò)故事中的任務(wù)形象的描寫(xiě)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天下動(dòng)蕩的局勢(shì),把我們帶到一個(gè)烽煙滾滾,兵荒馬亂的古代戰(zhàn)場(chǎng),讓我們看到一個(gè)風(fēng)云變幻,群雄紛爭(zhēng)的亂世畫(huà)面,傳奇般的橫槍立馬,叱咤風(fēng)云的英雄人物,充滿了勇氣與智謀的較量以及人欲對(duì)天欲的挑戰(zhàn)。
在這部書(shū)中,我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié):一次曹操問(wèn)劉備:你覺(jué)得打仗什么是最重要的?劉備斬釘截鐵的說(shuō):情誼是最重要的。而認(rèn)為兵力和權(quán)力是最重要的曹操還笑話劉備,直到有一天曹操與袁紹的大軍打起來(lái)的時(shí)候,那是關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人只能暫降曹操,關(guān)羽幫曹操殺了袁紹的兩名大將文丑和顏良,劉備正好在袁紹手下做官,于是他寫(xiě)信讓關(guān)羽來(lái)幫袁紹,關(guān)羽收到一份信,馬上過(guò)五關(guān)斬六將回到劉備身邊。
我從這一情節(jié)中明白了做任何事都要重情誼。因?yàn)橹挥心阒厍榱x人家才會(huì)幫助你。我看了三國(guó)演義這部書(shū),我知道了情誼是第一,我還知道交朋友要交重情義的朋友,不能交一些狐朋狗友,也不能交你只要請(qǐng)他喝酒吃飯就與你好的人。你不請(qǐng)他吃飯喝酒他就跟你像仇人是的,交朋友也不能交正面一套背面一套的這些朋友。
我們也不能學(xué)張飛的沖動(dòng),因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝過(guò)酒后喜歡打自己的兵士的這一習(xí)慣成了他死的原因。但張飛身上也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的,我們也要學(xué)習(xí)他的重情義。
我們要學(xué)習(xí)劉備的尊敬有才能的學(xué)士。
我們要學(xué)諸葛亮的飽讀詩(shī)書(shū)。
總而言之,我們要學(xué)習(xí)的很多,請(qǐng)大家也閱讀一下三國(guó)演義這部書(shū)呀!
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中1
去年九月份,爸爸推薦我和他一起閱讀我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。剛開(kāi)始,我并沒(méi)有信心,擔(dān)心自己看不懂,直到爸爸告訴我許多蓋世英雄在那個(gè)時(shí)代大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。讀完《三國(guó)演義》,我深深體會(huì)到中國(guó)文學(xué)的博大精深。作者羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,近200個(gè)人物形象中,我印象很深的有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮上知天文下知地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!
再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中2
《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩,它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì),結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對(duì)內(nèi)憂外患手足無(wú)措,慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕,這就是病急亂投醫(yī),缺乏理性的思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡,但他并沒(méi)有自荒陣腳,而是理性地聽(tīng)取許攸的建議火燒烏巢,為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜,先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城,再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害,最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng),這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此,只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn),結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考,先是報(bào)殺父之仇心切,不料放跑了曹操,又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇,伐曹以失敗告終。
相反,趙云則是理性分析的代表人物,在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉,營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡,甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備,從白帝城引兵就大敗的劉備,可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云,沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。
因此,當(dāng)我們遇到困難時(shí),應(yīng)該冷靜理性地思考,根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中3
今年寒假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著,作者是羅貫中。
羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人,其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》,《殘?zhí)莆宕费萘x》,《三遂平故傳》,《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是:從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事,是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō),是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng),其中存在著形形色色的人物形象,有曹操亂世奸雄的形象,關(guān)公手持青龍偃月刀,長(zhǎng)須飄飄的形象,張飛豪邁奔放草莽英雄的形象,現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》,翻閱此書(shū),首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà),劉關(guān)張雙手各端一碗酒,共立不求同年同月同日生、但求同年同月同日死的誓約,面前香爐直立立焚著三炷清香,面前香霧繚繞,桃花滿園,此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話,他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》,會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn),它為我前方末知的道路燃起一盞明燈,周公瑾正值英年素有大志,功成名就,本應(yīng)度過(guò)一段美好人生,就因妒忌諸葛亮比自己城府深,竟生出既生瑜、何生亮的怨言,設(shè)計(jì)陷害最后賠了夫人又折兵結(jié)果慪氣含鮮血而死,生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物,接受事物這一事列,給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí),往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的成功的花,人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中4
在一次中秋節(jié),我收到了一本我朝思暮想、夢(mèng)寐以求的書(shū)——《三國(guó)演義》。這是我的媽媽當(dāng)做兒童節(jié)禮物送給我的,收到這一件禮物時(shí),我開(kāi)心得手舞足蹈。剛回到我的房間,好奇心就驅(qū)使著我趕快翻開(kāi)書(shū)看。
一打開(kāi)書(shū),我就沉迷在了書(shū)的海洋中。我花了近一個(gè)星期的時(shí)間看完了《三國(guó)演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機(jī)描寫(xiě)得淋漓盡致,如周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才華而以軍事為理由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應(yīng)和造箭速度。而我們?cè)谏钪薪^對(duì)不能學(xué)習(xí)像周瑜,不能做像他那樣因?yàn)槎始蓜e人的才能而想方設(shè)法去陷害別人的人,不僅如此,我們還要提醒周?chē)娜艘膊灰鲞@種人。而諸葛亮則截然不同,他不僅不怕周瑜的陰謀詭計(jì),還裝作不知道周瑜的計(jì)謀,讓周瑜認(rèn)為諸葛亮已經(jīng)上了他的圈套,并且巧妙地__了周瑜的各種計(jì)謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、。而在后面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來(lái)“借箭”更是令我佩服地五體投地,諸葛亮真是神機(jī)妙算、才智超群啊!我們?cè)谏钪芯褪且獙W(xué)習(xí)諸葛亮做事認(rèn)真仔細(xì),多觀察思考,有計(jì)謀策略,不能馬大哈,粗心大意。
讀了這個(gè)故事后,我深深地體會(huì)到:我們不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,而要像諸葛亮那樣專(zhuān)心鉆研、仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要像他那樣胸懷寬闊,用自己的智慧證實(shí)自己的能力,只有這樣才能使自己早日成材,將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中5
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó):首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中,我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義是中華民族的四大名著之一,它講述了在三國(guó)時(shí)期的種種事情,描寫(xiě)了劉備、張飛、關(guān)羽等人的性格和外貌。
看完三國(guó)演義之后,我覺(jué)得我最喜歡這本書(shū)了,因?yàn)檫@是我最喜歡的歷史,我最喜歡的人物有諸葛亮、劉備,諸葛亮一心一意幫助主公劉備,而劉備重情重義,為了報(bào)仇,他奮不顧身,可惜最終大敗,逃到白帝城,如果是像曹操這種奸雄為兄弟報(bào)仇,一定不會(huì)在樹(shù)下扎營(yíng),為什么劉備要選擇在樹(shù)下扎營(yíng)呢?因?yàn)閯洳幌胱屖勘珶?,借?shù)乘涼,這體現(xiàn)出劉備是重情重義、故全他人的人!
當(dāng)我看見(jiàn)有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的時(shí),我的心情十分不好,因?yàn)橹T葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現(xiàn)還不夠好嗎?我想問(wèn)問(wèn)那作者是怎么想的。。。但諸葛亮不應(yīng)該獨(dú)自去征伐,應(yīng)該和阿斗一起守住蜀國(guó),說(shuō)不定還可以打敗司馬懿呢!
劉備當(dāng)初應(yīng)該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國(guó)的,它可以讓諸葛亮交代一些人守城,在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒子去就可以啦,這樣就一定可以勝利!
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)充滿神秘色彩,激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,又是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,具有仁愛(ài)的劉備,鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛,奸詐的曹操.明朝的羅貫中根據(jù)流傳的三國(guó)故事加工和創(chuàng)造出了三國(guó)演義七分事實(shí),三分虛構(gòu)的小說(shuō).這部小說(shuō)是我國(guó)古代歷史演義中成就最高,影響最大的一部作品.
三國(guó)演義共120回,描寫(xiě)了自漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一共96年的魏蜀吳三國(guó)的興亡史.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)漢末昏君無(wú)道,民不聊生,張角,張寶,張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義.在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中,各路軍閥擁兵自立,互相混戰(zhàn).先是17路諸侯聯(lián)合討伐董卓.董卓被殺后,曹操挾天子以令諸侯,平定北方,南下進(jìn)兵.孫權(quán),劉備聯(lián)合抗曹,在赤壁擊敗曹操,從此三分天下.此后三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng),各有勝負(fù),最后歸于晉.
書(shū)中描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大,每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都包含著雙方軍事的謀略,其中赤壁之戰(zhàn)給我留下了最深的印象,曹操南下,劉備攜民渡江,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,聯(lián)吳抗曹,使用了激將法,周瑜打黃蓋,黃蓋詐降使用了苦肉計(jì),群英會(huì)蔣干中計(jì),水部都督蔡瑁\張?jiān)拭鼏庶S泉使用了反間計(jì),龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì),火燒連環(huán)船,曹操敗走華容道,關(guān)羽義釋曹操,一切都在諸葛亮的掌握之中.凝結(jié)著古代人民的智慧.
除了赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn),曹操絕境逢生,以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),智劫烏巢,取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,從此確立了在北方的霸權(quán),為南下奠定了基礎(chǔ).孔明六出祈山,矢志不渝,為完成先主遺愿,與魏國(guó)斗志斗勇,鞠躬盡瘁死而后已.
三國(guó)演義凝結(jié)了古代軍事謀略家們的才智,這些謀略給了我很大的啟發(fā),讓我體會(huì)到了三國(guó)演義不僅僅描寫(xiě)了一段轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)史,更是一部做人的百科全書(shū).
讀懂三國(guó)受益匪淺.
三國(guó)演義描繪了公元184年到280年96年間,魏蜀吳三國(guó)鼎立的前史故事,這一部書(shū)的最卓著之處便是描繪戰(zhàn)役,作者經(jīng)過(guò)故事中的使命形象的描繪展示了其時(shí)全國(guó)動(dòng)亂的形勢(shì),把咱們帶到一個(gè)烽煙滾滾,混亂不安的古代戰(zhàn)場(chǎng),讓咱們看到一個(gè)風(fēng)云變幻,群雄紛爭(zhēng)的濁世畫(huà)面,傳奇般的橫槍立馬,叱咤風(fēng)云的英雄人物,充滿了勇氣與謀略的比賽以及人欲對(duì)天欲的應(yīng)戰(zhàn)。
在這部書(shū)中,我記住最清楚的是一個(gè)情節(jié):一次曹操問(wèn)劉備:“你覺(jué)得交兵什么是最重要的?”劉備直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō):“友情是最重要的。”而以為軍力和權(quán)利是最重要的曹操還笑話劉備,直到有一天曹操與袁紹的大軍打起來(lái)的時(shí)分,那是關(guān)羽為了維護(hù)劉備的夫人只能暫降曹操,關(guān)羽幫曹操殺了袁紹的兩名大將文丑和顏良,劉備正好在袁紹手下當(dāng)官,所以他寫(xiě)信讓關(guān)羽來(lái)幫袁紹,關(guān)羽收到一份信,立刻過(guò)五關(guān)斬六將回到劉備身邊。
我從這一情節(jié)中理解了做任何事都要重友情。由于只需你重情義人家才會(huì)協(xié)助你。我看了三國(guó)演義這部書(shū),我知道了友情是榜首,我還知道交朋友要交重情義的朋友,不能交一些狐朋狗友,也不能交你只需請(qǐng)他喝酒吃飯就與你好的人。你不請(qǐng)他吃飯喝酒他就跟你像仇敵是的,交朋友也不能交正面一套反面一套的這些朋友。
咱們也不能學(xué)張飛的激動(dòng),由于張飛的激動(dòng)和喝過(guò)酒后喜愛(ài)打自己的戰(zhàn)士的這一習(xí)氣成了他死的原因。但張飛身上也不是沒(méi)有長(zhǎng)處的,咱們也要學(xué)習(xí)他的重情義。
咱們要學(xué)習(xí)劉備的敬重有才干的學(xué)士。
咱們要學(xué)諸葛亮的飽讀詩(shī)書(shū)。
總而言之,咱們要學(xué)習(xí)的許多,請(qǐng)我們也閱覽一下三國(guó)演義這部書(shū)呀!
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻畫(huà)近200個(gè)人物形象,其中最為成功的還是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人了。讀了羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思,三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家,演義就是為了奪取政權(quán)而展開(kāi)的斗爭(zhēng),“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思,但他卻蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義,就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備,為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí),還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢!周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵;悠悠蒼天,竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。
先說(shuō)關(guān)羽,這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?。?/p>
《三國(guó)演義》里也有很多故事,其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了,講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚,打得呂布落花流水,落荒而逃。他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮,他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算,但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持??!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通,想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái),這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅(jiān)持不懈,不愿放棄。這種精神多么可貴,多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己,做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋,爸爸沉著冷靜,我卻煩燥不安,求勝心切。棋下到一半,我終于沉不住氣了,把棋盤(pán)一推,大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子,只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不也是半途而廢嗎?半途而廢,會(huì)讓人做事做到一半,功虧一簣,害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而關(guān)羽也給了我很深的感受,他值得我學(xué)習(xí)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無(wú)遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門(mén)樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?
成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永。
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?,我們不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
有人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存,
英雄無(wú)愧!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等…
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
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三國(guó)時(shí)代是一個(gè)充滿神秘色彩,激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,又是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,具有仁愛(ài)的劉備,鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛,奸詐的曹操.明朝的羅貫中根據(jù)流傳的三國(guó)故事加工和創(chuàng)造出了三國(guó)演義七分事實(shí),三分虛構(gòu)的小說(shuō).這部小說(shuō)是我國(guó)古代歷史演義中成就最高,影響最大的一部作品.
三國(guó)演義共120回,描寫(xiě)了自漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一共96年的魏蜀吳三國(guó)的興亡史.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)漢末昏君無(wú)道,民不聊生,張角,張寶,張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義.在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中,各路軍閥擁兵自立,互相混戰(zhàn).先是17路諸侯聯(lián)合討伐董卓.董卓被殺后,曹操挾天子以令諸侯,平定北方,南下進(jìn)兵.孫權(quán),劉備聯(lián)合抗曹,在赤壁擊敗曹操,從此三分天下.此后三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng),各有勝負(fù),最后歸于晉.
書(shū)中描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大,每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都包含著雙方軍事的謀略,其中赤壁之戰(zhàn)給我留下了最深的印象,曹操南下,劉備攜民渡江,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,聯(lián)吳抗曹,使用了激將法,周瑜打黃蓋,黃蓋詐降使用了苦肉計(jì),群英會(huì)蔣干中計(jì),水部都督蔡瑁\張?jiān)拭鼏庶S泉使用了反間計(jì),龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì),火燒連環(huán)船,曹操敗走華容道,關(guān)羽義釋曹操,一切都在諸葛亮的掌握之中.凝結(jié)著古代人民的智慧.
除了赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn),曹操絕境逢生,以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),智劫烏巢,取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,從此確立了在北方的霸權(quán),為南下奠定了基礎(chǔ).孔明六出祈山,矢志不渝,為完成先主遺愿,與魏國(guó)斗志斗勇,鞠躬盡瘁死而后已.
三國(guó)演義凝結(jié)了古代軍事謀略家們的才智,這些謀略給了我很大的啟發(fā),讓我體會(huì)到了三國(guó)演義不僅僅描寫(xiě)了一段轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)史,更是一部做人的百科全書(shū).
讀懂三國(guó)受益匪淺.
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無(wú)遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門(mén)樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?
成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永。
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋覀儾粌H活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
有人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存,
英雄無(wú)愧!
三國(guó)演義描述了公元184年到280年96年間,魏蜀吳三國(guó)鼎立的歷史故事,這一部書(shū)的最卓著之處就是描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),作者通過(guò)故事中的任務(wù)形象的描寫(xiě)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天下動(dòng)蕩的局勢(shì),把我們帶到一個(gè)烽煙滾滾,兵荒馬亂的古代戰(zhàn)場(chǎng),讓我們看到一個(gè)風(fēng)云變幻,群雄紛爭(zhēng)的亂世畫(huà)面,傳奇般的橫槍立馬,叱咤風(fēng)云的英雄人物,充滿了勇氣與智謀的較量以及人欲對(duì)天欲的挑戰(zhàn)。
在這部書(shū)中,我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié):一次曹操問(wèn)劉備:你覺(jué)得打仗什么是最重要的?劉備斬釘截鐵的說(shuō):情誼是最重要的。而認(rèn)為兵力和權(quán)力是最重要的曹操還笑話劉備,直到有一天曹操與袁紹的大軍打起來(lái)的時(shí)候,那是關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人只能暫降曹操,關(guān)羽幫曹操殺了袁紹的兩名大將文丑和顏良,劉備正好在袁紹手下做官,于是他寫(xiě)信讓關(guān)羽來(lái)幫袁紹,關(guān)羽收到一份信,馬上過(guò)五關(guān)斬六將回到劉備身邊。
我從這一情節(jié)中明白了做任何事都要重情誼。因?yàn)橹挥心阒厍榱x人家才會(huì)幫助你。我看了三國(guó)演義這部書(shū),我知道了情誼是第一,我還知道交朋友要交重情義的朋友,不能交一些狐朋狗友,也不能交你只要請(qǐng)他喝酒吃飯就與你好的人。你不請(qǐng)他吃飯喝酒他就跟你像仇人是的,交朋友也不能交正面一套背面一套的這些朋友。
我們也不能學(xué)張飛的沖動(dòng),因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝過(guò)酒后喜歡打自己的兵士的這一習(xí)慣成了他死的原因。但張飛身上也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的,我們也要學(xué)習(xí)他的重情義。
我們要學(xué)習(xí)劉備的尊敬有才能的學(xué)士。
我們要學(xué)諸葛亮的飽讀詩(shī)書(shū)。
總而言之,我們要學(xué)習(xí)的很多,請(qǐng)大家也閱讀一下三國(guó)演義這部書(shū)呀!
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中1
去年九月份,爸爸推薦我和他一起閱讀我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。剛開(kāi)始,我并沒(méi)有信心,擔(dān)心自己看不懂,直到爸爸告訴我許多蓋世英雄在那個(gè)時(shí)代大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。讀完《三國(guó)演義》,我深深體會(huì)到中國(guó)文學(xué)的博大精深。作者羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,近200個(gè)人物形象中,我印象很深的有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮上知天文下知地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!
再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中2
《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩,它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì),結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對(duì)內(nèi)憂外患手足無(wú)措,慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕,這就是病急亂投醫(yī),缺乏理性的思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡,但他并沒(méi)有自荒陣腳,而是理性地聽(tīng)取許攸的建議火燒烏巢,為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜,先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城,再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害,最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng),這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此,只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn),結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考,先是報(bào)殺父之仇心切,不料放跑了曹操,又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇,伐曹以失敗告終。
相反,趙云則是理性分析的代表人物,在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉,營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡,甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備,從白帝城引兵就大敗的劉備,可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云,沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。
因此,當(dāng)我們遇到困難時(shí),應(yīng)該冷靜理性地思考,根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中3
今年寒假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著,作者是羅貫中。
羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人,其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》,《殘?zhí)莆宕费萘x》,《三遂平故傳》,《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是:從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事,是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō),是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng),其中存在著形形色色的人物形象,有曹操亂世奸雄的形象,關(guān)公手持青龍偃月刀,長(zhǎng)須飄飄的形象,張飛豪邁奔放草莽英雄的形象,現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》,翻閱此書(shū),首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà),劉關(guān)張雙手各端一碗酒,共立不求同年同月同日生、但求同年同月同日死的誓約,面前香爐直立立焚著三炷清香,面前香霧繚繞,桃花滿園,此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話,他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》,會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn),它為我前方末知的道路燃起一盞明燈,周公瑾正值英年素有大志,功成名就,本應(yīng)度過(guò)一段美好人生,就因妒忌諸葛亮比自己城府深,竟生出既生瑜、何生亮的怨言,設(shè)計(jì)陷害最后賠了夫人又折兵結(jié)果慪氣含鮮血而死,生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物,接受事物這一事列,給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí),往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的成功的花,人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中4
在一次中秋節(jié),我收到了一本我朝思暮想、夢(mèng)寐以求的書(shū)——《三國(guó)演義》。這是我的媽媽當(dāng)做兒童節(jié)禮物送給我的,收到這一件禮物時(shí),我開(kāi)心得手舞足蹈。剛回到我的房間,好奇心就驅(qū)使著我趕快翻開(kāi)書(shū)看。
一打開(kāi)書(shū),我就沉迷在了書(shū)的海洋中。我花了近一個(gè)星期的時(shí)間看完了《三國(guó)演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機(jī)描寫(xiě)得淋漓盡致,如周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才華而以軍事為理由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應(yīng)和造箭速度。而我們?cè)谏钪薪^對(duì)不能學(xué)習(xí)像周瑜,不能做像他那樣因?yàn)槎始蓜e人的才能而想方設(shè)法去陷害別人的人,不僅如此,我們還要提醒周?chē)娜艘膊灰鲞@種人。而諸葛亮則截然不同,他不僅不怕周瑜的陰謀詭計(jì),還裝作不知道周瑜的計(jì)謀,讓周瑜認(rèn)為諸葛亮已經(jīng)上了他的圈套,并且巧妙地__了周瑜的各種計(jì)謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、。而在后面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來(lái)“借箭”更是令我佩服地五體投地,諸葛亮真是神機(jī)妙算、才智超群啊!我們?cè)谏钪芯褪且獙W(xué)習(xí)諸葛亮做事認(rèn)真仔細(xì),多觀察思考,有計(jì)謀策略,不能馬大哈,粗心大意。
讀了這個(gè)故事后,我深深地體會(huì)到:我們不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,而要像諸葛亮那樣專(zhuān)心鉆研、仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要像他那樣胸懷寬闊,用自己的智慧證實(shí)自己的能力,只有這樣才能使自己早日成材,將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。
三國(guó)演義讀后感600字?jǐn)?shù)左右初中5
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó):首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中,我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
自古以來(lái),許許多多人都有嫉妒之心,當(dāng)別人比他能干,比他強(qiáng)時(shí),他不是努力超過(guò)他,而是不擇手段的去陷害別人。三國(guó)演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。
在三國(guó)演義中,心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí),他就想出;月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭,而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)了。趁這天大霧彌漫,就像曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)枝箭提前七天就順利完成了任務(wù),周渝的陰謀又一次失敗,他氣的直吐血。
聽(tīng)了這個(gè)故事,我就想起了以前有一個(gè)故事里,有個(gè)人小的時(shí)候成績(jī)十分的差,可是他卻一點(diǎn)也不氣餒,急起直追,每天,天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書(shū)每天在睡覺(jué)之前,他還會(huì),習(xí)慣的復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,就這樣日復(fù)一日經(jīng)理了半年,終于他在班里的成績(jī)名列前茅,后來(lái)他成為了一個(gè)很有才華的人。
由此可見(jiàn):知識(shí)基礎(chǔ)比別人差一些,不過(guò)只要肯下工夫,那是一定能成才的。
小時(shí)候基礎(chǔ)差的人有很多,比如一位數(shù)學(xué)家成績(jī)差,可是最后還是成為了十分有名的數(shù)學(xué)家。
看來(lái)只要我們肯下工夫的那就一定會(huì)成為有才華的人,給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像,不過(guò),不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄,而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來(lái)幫助別人。
想到展開(kāi),我有的時(shí)候也會(huì)這樣,現(xiàn)在想起來(lái)是多么慚愧呀!
在寒假里,我讀了一本名著一一一《三國(guó)演義》,這本書(shū)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的社會(huì)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活。書(shū)中有許許多多的小故事,比如《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《七擒孟獲》、《三顧茅廬》等。
在眾多的故事中,我最喜歡的是《七擒孟獲》這個(gè)故事。它主要講述了:劉備死后,蠻王孟獲造反。諸葛亮率領(lǐng)軍隊(duì)南渡水,想要平定南方這一帶的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)諸葛亮到達(dá)南中時(shí),聽(tīng)說(shuō)蠻王孟獲在這里威望很高,就決定擒拿孟獲,諸葛亮一共抓住了孟獲七次,又放了孟獲七次。每次孟獲都找各種理由,諸葛亮為了讓他心服口服,便決定陪孟獲“玩”到底。第一次,孟獲說(shuō)勝敗乃兵家常事,到第二、三、四、五、六次,孟獲要么說(shuō)是手下人內(nèi)訌,要么說(shuō)是地方險(xiǎn)峻,諸葛亮都把他放了。到了第七次,孟獲用藤甲兵來(lái)戰(zhàn),諸葛亮用火攻,打敗了孟獲。此時(shí)的孟獲輸?shù)男姆诜蠛暗溃骸柏┫嗵焱?,南人不?fù)矣!”。
讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得諸葛亮不僅是一個(gè)神機(jī)妙算的人,他還是一個(gè)寬宏大量的人。他抓住了一個(gè)造反的人,完全有理由一刀斬了孟獲。諸葛亮卻沒(méi)有這么做,而是用另一種方式來(lái)感化孟獲,把他納入了自己的旗下。孟獲雖是個(gè)魯莽之人,但也被這種寬宏大量所感動(dòng)。
生活中,我和諸葛亮完全相反,他制服一個(gè)人不是將他殺死,而是用另一種方式來(lái)感化他。而我呢?我的弟弟一不聽(tīng)話,我就揪他耳朵,想用暴力解決問(wèn)題,導(dǎo)致他越來(lái)越不信任我,開(kāi)始反感我。xx老師與我談心時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“所有問(wèn)題都不是暴力能解決的,想讓別人信任你,必須要換一種更妥當(dāng)?shù)姆绞饺ジ袆?dòng)別人,這樣別人才愿意和你相處。”。
所以同學(xué)們之間產(chǎn)生了矛盾,我們一定不要大打出手。換個(gè)方式,也許可以把“敵人”變成朋友!由此可見(jiàn),最大的力量不是拳頭。我們?nèi)绻裰T葛亮一樣對(duì)待孟獲,就會(huì)少一個(gè)敵人,多一個(gè)朋友,正所謂“得人心者得天下”。
三國(guó),一個(gè)戰(zhàn)火連天,硝煙四起的亂世,一個(gè)英雄齊聚,人才輩出的時(shí)代,一個(gè)驚心動(dòng)魄,嘆為觀止的故事。在這部豪情萬(wàn)丈的小說(shuō)中,能學(xué)的東西有很多,很多。
全篇小說(shuō)有名有姓的人物有1191個(gè),而我真正喜歡的,也就那么幾個(gè)人。
首先是人稱(chēng)“奸雄”的曹操??v觀全局,最強(qiáng)大的莫過(guò)于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺,召諸侯伐董。攻袁氏,挾天子以令諸侯,戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴,知人善任,有伯樂(lè)的氣概。一路上,他曾三下求賢令,招降了大量人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂(lè)進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者,更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)能力和任人能力。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高,《觀滄?!?、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉,自己的陪葬品就幾件衣服和陶器,甚至看見(jiàn)兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@,便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn),如多疑、好色、自大、妄尊等,別不得不否認(rèn),他是位英雄、偉人。
其次就是被譽(yù)為智慧的化身的諸葛亮。上知天文,下知地理,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,都是他智慧的寫(xiě)照。隆中對(duì)策,火燒博望坡,舌戰(zhàn)群儒,借箭借東風(fēng)借荊州,六出祁山北伐,都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒(méi)有像司馬懿一樣趁機(jī)上位,足見(jiàn)他的忠心耿耿,鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見(jiàn)他的能力之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才,著實(shí)令人佩服。
還有一位是曹操手下的家將蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
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