讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感。

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讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇1

關(guān)于什么人算是知識(shí)分子，我也不太清楚，作者好像也不太確定?？梢钥隙ǖ氖牵髡哒J(rèn)為自己是知識(shí)分子。在反思傳統(tǒng)文化的同時(shí)，作者肯定到：作為中國(guó)的知識(shí)分子，隨時(shí)保持內(nèi)省的狀態(tài)是我們的傳統(tǒng)，不能丟掉。

透過(guò)作者的文字，我們發(fā)現(xiàn)：我們國(guó)家喜歡用受教育程度來(lái)界定知識(shí)分子，而外國(guó)定義的知識(shí)分子則更加嚴(yán)苛、近似于學(xué)界泰斗?！爸袊?guó)知識(shí)分子關(guān)注社會(huì)的倫理道德，經(jīng)常赤膊上陣，論說(shuō)是非；外國(guó)的知識(shí)分子則是以科學(xué)為基點(diǎn)，關(guān)注人類(lèi)未來(lái)?！薄叭宋闹R(shí)分子更了解歷史，科技知識(shí)分子更關(guān)注未來(lái)?！?/p>

由此可見(jiàn)，對(duì)研究某種學(xué)問(wèn)這件事感興趣和對(duì)這門(mén)學(xué)問(wèn)本身感興趣可以完全是兩回事。

也不知為什么，時(shí)髦話語(yǔ)使他異常害臊，拼了命也講不出口，講出的總是些帶X的話（突然就理解了為什么有些人從來(lái)不說(shuō)臟話）。讀后感·家庭也好，海船也罷，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是太小的囚籠，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是太小的噩夢(mèng)。更大的噩夢(mèng)是社會(huì)，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是人文生存環(huán)境。假如一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間不進(jìn)步，生活不發(fā)展，也沒(méi)有什么新思想出現(xiàn)，對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，就是一種噩夢(mèng)。

讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇2

王小波：一只特立獨(dú)行的豬

◆積極的結(jié)論

理性就像貞操，失去了就不會(huì)再有

從邏輯上說(shuō)，從一個(gè)錯(cuò)誤的前提什么都能推出來(lái)；從實(shí)際上看，一個(gè)扯謊的人什么都能編出來(lái)。

◆肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)

一切人間的荒唐事，整個(gè)社會(huì)的環(huán)境雖是一個(gè)原因，但不主要。主要的是：那個(gè)鬧事的人是在借酒撒瘋。這就是說(shuō)，他明知道自己在胡鬧，但還要鬧下去，主要是因?yàn)楹[很開(kāi)心。

◆跳出手掌心

當(dāng)一個(gè)人寫(xiě)作或計(jì)算時(shí)，就超越了性別，甚至超越了人類(lèi)——當(dāng)你寫(xiě)作和計(jì)算時(shí)，就是在思索。思索是人類(lèi)的前途所系

智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境，從虛無(wú)中生出知識(shí)和美

◆長(zhǎng)蟲(chóng)·草帽·細(xì)高挑

：人與人不獨(dú)有知識(shí)的差異，還有能力的。

◆《懷疑三部曲》序

有趣是一個(gè)開(kāi)放的空間，一直伸往未知的領(lǐng)域，無(wú)趣是個(gè)封閉的空間，其中的一切我們?nèi)慷炷茉敗?/p>

我可以說(shuō)服別人相信智慧是好的，性愛(ài)是好的，但我沒(méi)法說(shuō)服一個(gè)無(wú)趣的人，讓他相信有趣是好的

◆海明威的《老人與?！?/p>

在人生的道路上，“失敗”這個(gè)詞還有另外的含義，即是指人失去了繼續(xù)斗爭(zhēng)的信心，放下了手中的武器。人類(lèi)向限度屈服，這才是真正的失敗

那些永遠(yuǎn)不肯或不能越出自己限度的人是平庸的

讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇3

有人說(shuō)：“人活著就是一個(gè)不斷庸俗化的過(guò)程?！钡覅s相信海德格爾所言：“人，詩(shī)意地棲居在大地之上?！痹?shī)意的生活，決定著幸福的深度和生命的質(zhì)量。其實(shí)這個(gè)世界原本就是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的棲息地，只是黑夜給了我們黑色的眼睛，而我們并沒(méi)有用它找到光明。

習(xí)慣了“兩點(diǎn)一線”，忘卻了曾經(jīng)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的自由奔放；習(xí)慣了屈于一角，忘卻了當(dāng)初“腳踏實(shí)地，仰望星空”的豪情壯志；習(xí)慣了平庸安逸的當(dāng)下，忘卻了最初，也不再夢(mèng)想未來(lái)。像習(xí)慣地心引力，我們習(xí)慣了太多習(xí)慣，不斷地接受生活的設(shè)置，失去了對(duì)整個(gè)世界的好奇心。迷失在周而復(fù)始的生活里，生活變得毫無(wú)詩(shī)意。

人的成長(zhǎng)，是不是一種詩(shī)意的迷失？對(duì)于生活，每個(gè)人都有最初的修辭語(yǔ)，比如溫暖而詩(shī)意的生活，比如有很多夢(mèng)想，并相信終能成真。但在行走的路上疲憊不堪或者所謂的成長(zhǎng)，將那些美好的修辭語(yǔ)逐漸磨損掉了。

肉體的磨損能看得見(jiàn)，精神的磨損是悄無(wú)聲息的。許多豐富生動(dòng)的事情因?yàn)槲覀兊钠接狗ξ?，也變得平庸乏味。與身體磨損不同，精神的磨損是不自覺(jué)的，就像我們知道：作文有時(shí)候電視節(jié)目乏味透頂，但人們還是窩在沙發(fā)里，不停地變換頻道，打著哈欠尋找樂(lè)趣……就這樣，跟著人流擠公交車(chē)，上地鐵，過(guò)馬路，然后回到自己的生活格子中。生活變成慣性，沒(méi)有激動(dòng)，沒(méi)有痛苦。真正的詩(shī)意，已經(jīng)在這種平庸安逸的日子被打磨得無(wú)影無(wú)蹤。

“月亮照不亮瀝青路”，那是因?yàn)?，月亮的柔光，只有在鋪滿(mǎn)白色卵石的小徑上才能反射出來(lái)，才具有詩(shī)意。但我們的生活往往都缺乏詩(shī)意，人生大部分旅途是瀝青路，粗糙普通，時(shí)有顛簸起伏，甚至殘缺。這是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，盡管冷酷卻真實(shí)。

多少人忘了在高樓大廈里仰望夜空，在追逐名利的時(shí)候不曾問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心是否真的需要。只有那片純凈的月光，能給你詩(shī)意的滋養(yǎng)，給你愛(ài)和溫暖，告訴你人生也可以充滿(mǎn)詩(shī)意。

讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇4

一定有一些人，常常為愚蠢的豬所恥笑。

豬，是被人們當(dāng)作愚蠢、丑陋化身的臟物，是要聽(tīng)從人類(lèi)安排的、提供食物的機(jī)器，活著的目的無(wú)非是吃了就睡，多多長(zhǎng)肉，那么賣(mài)相才好。

人，則被認(rèn)為是自然界最高貴的存在，是萬(wàn)事萬(wàn)物的法則，是能制造工具、使用工具的高等動(dòng)物。

可是有這么一只特立獨(dú)行的豬，它超凡脫俗、玩世不恭，從不聽(tīng)從于人類(lèi)的設(shè)置安排——它大膽的跳出豬圈，瀟灑隨意的游走;它喜歡自主婚姻，于是去其他村寨尋找好看的母豬;它善于模仿，于是樂(lè)意跳上屋頂，學(xué)汽笛聲叫;它不屈服于人類(lèi)安排的死亡，于是傾盡智慧去勇敢的斗爭(zhēng)。最終，它取得了勝利，回歸山林。

時(shí)下也有這么一群人，他們深諳生存之道，日日夜夜混跡于深沼泥潭之中，卻仍能保證官位不倒，財(cái)富不少。利我者隨之，逐我者害之，得之我幸，不得我命，真可謂是將物競(jìng)天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致，香車(chē)嬌娃，日子好不逍遙!

一豬一人。豬，不愧是蠢物，逆社會(huì)之主流而行之，不是飛蛾撲火，自取滅亡嗎?為人者，且嗤之一笑。而人，又不愧是智慧的化身，他們既愛(ài)設(shè)置他人，也包括自己，因?yàn)橹挥羞@樣，才能滿(mǎn)足他們的貪欲，支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人，在同類(lèi)設(shè)置的框架下，或畏縮，或順從，或茍且偷生。為了種種身外的利益、關(guān)系、人情，龜縮在一個(gè)干癟的軀殼里，猶自津津有味地殘喘。

自由，彌足珍貴，豬尚且不顧一切的追逐，而有些人卻偏不愛(ài)自由。如此看來(lái)，一些自詡為“法”的人們，為這些“蠢物”所恥笑，也就在情理之中了。

讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇5

說(shuō)實(shí)在的，剛開(kāi)始對(duì)作者這個(gè)名字實(shí)在不感冒，印象里應(yīng)該是個(gè)主持人。翻了資料才知道他45歲就離我們而去，有點(diǎn)可惜了。至少這么多年過(guò)去了，能留下來(lái)的是有它的魅力的，選王小波也是。

好的作者的作品的特點(diǎn)有：讀的順暢又不做作，用王小波的話說(shuō)叫浮囂;沒(méi)有那么多的雞湯，一本書(shū)下來(lái)可能讓你領(lǐng)悟到的就只有精辟的一句;最難懂的一類(lèi)是需要琢磨的書(shū)，如《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等。

對(duì)《一只特立獨(dú)行的豬》的第一感受是，雜文容易讀，因?yàn)檎鹿?jié)劃分短隨時(shí)隨地都可以讀。并不是所有的書(shū)都如此，有的書(shū)一個(gè)章節(jié)給你劃個(gè)百來(lái)頁(yè)，這選擇就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了?；蛘呦麓沃匦履闷饋?lái)的時(shí)候又得重新開(kāi)始。第二個(gè)感受是，給我推薦了好多的書(shū)單。當(dāng)然并不是所有的人都這么認(rèn)為。這個(gè)是因?yàn)槲业牡谌c(diǎn)感受。第三個(gè)感受是，我對(duì)待事物的看法多少有點(diǎn)靠近王小波，因此我也欣然接受他寫(xiě)的序和跋，接受他的書(shū)單，也接受他對(duì)待世界的態(tài)度。王小波的思想像菜，雖不是主食，卻也咸淡有味。

......

談?wù)勊膽B(tài)度，我比較同意他說(shuō)的女權(quán)，他認(rèn)為社會(huì)給女人過(guò)多的福利是不正確的做法，那樣只能證明她們是弱勢(shì)群體，需要接受幫助，而接受幫助的同時(shí)，女人就處于尊嚴(yán)相對(duì)薄弱的一方，因此他認(rèn)為，女人需要像個(gè)“男人”一樣，男人能完成的事情我也能完成，男人能達(dá)到的成就我也能達(dá)到。而社會(huì)要做的是，對(duì)待她們像對(duì)待他們一樣平等。而平等不是靠幫助，靠施舍。

讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇6

王小波著，這是一本散文隨筆。

文中處處充滿(mǎn)了黑色的幽默，讓人看了不自覺(jué)的發(fā)笑，但笑過(guò)之后，又有引人思考的亮點(diǎn)。書(shū)中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些書(shū)的讀后感、評(píng)價(jià)、序等，我讀了之后并沒(méi)有什么共情（可能我讀書(shū)少吧?。?/p>

最開(kāi)始是被文中節(jié)選的《一只特立獨(dú)行的豬》吸引的，整本讀完之后，發(fā)現(xiàn)作者就是一個(gè)非常特立獨(dú)行的人，他一直堅(jiān)持認(rèn)真地思索，真誠(chéng)地明辨是非，不計(jì)成敗利頓地追求客觀真理，時(shí)刻保持清醒，堅(jiān)持自我，不斷突破自我。這些都是我們需要學(xué)習(xí)的。

讀完整本書(shū)后我記憶最深的就是《肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)》，寫(xiě)了作者年輕時(shí)，有一回生病，住進(jìn)了醫(yī)院后的所見(jiàn)所聞。這一節(jié)充分體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，而且很生動(dòng)形象的展示在我們眼前，讀著讀著就笑了，但笑著笑著就很悲傷，很沉重。

王小波的文中充滿(mǎn)了智慧，非常有邏輯性（他大學(xué)選擇的理科，這也是他文中邏輯性很強(qiáng)的一個(gè)原因吧?。覐奈闹心馨l(fā)現(xiàn)他是一個(gè)該出手時(shí)就出手，該諷刺時(shí)就加點(diǎn)幽默，毫不客氣地諷刺過(guò)去的真誠(chéng)地明辨是非的人。

如果不介意后半部分的，可以選擇讀一讀。

讀《一只特立獨(dú)行的豬》有感通用 篇7

王小波先生在孟子中讀到了“寫(xiě)作就是一種推己及人的方式”。而作為讀者的我來(lái)說(shuō)，就是喜歡在書(shū)中體味別人的人生態(tài)度，聆聽(tīng)過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，沉浸于作家們營(yíng)造的小說(shuō)世界，但卻無(wú)不顯現(xiàn)他們的人生價(jià)值，這大概就是閱讀帶給我的樂(lè)趣吧！

王小波先生在序言中寫(xiě)到的，“作為一個(gè)尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對(duì)自己卻很重要。這說(shuō)明我有自己的好惡、愛(ài)憎等等。假如沒(méi)有這些，做人也沒(méi)什么味道”。他灑脫，不羈的性格從這字里行間中顯露無(wú)疑。多少次，我會(huì)畏懼說(shuō)出自己的想法，一則，擔(dān)心見(jiàn)解過(guò)于淺薄，缺乏深度，被人笑話思想膚淺，不屑聆聽(tīng)；二則，擔(dān)心自己言語(yǔ)能力不足以清楚的表達(dá)自己的所思所想，反而讓自己失望?？吹叫〔ㄏ壬奈淖郑瑢?duì)于表達(dá)，突然心中增添了幾分豁達(dá)。勇敢的發(fā)出自己的見(jiàn)解，對(duì)別人可能不重要，但是對(duì)于我自己，卻意義非凡。語(yǔ)言能力不強(qiáng)，但隨著表達(dá)的增多，閱讀的積累，表達(dá)也就會(huì)變得更加順暢了。

“一只特立獨(dú)行的豬”這個(gè)書(shū)名真的非常符合本書(shū)語(yǔ)言基調(diào)---有趣但又有智慧的火花在字里行間飛濺。全文幽默風(fēng)趣，語(yǔ)言通俗易懂，語(yǔ)言后的力量卻難以估量，需反復(fù)斟酌品讀，才能只其一二，這應(yīng)該就是鬼才王小波的魅力吧！

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