《教育的力量》讀書心得。
優(yōu)秀的人總是會提前做好準備,當幼兒園教師的教學任務遇到困難時,往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。有了資料,這樣接下來工作才會更上一層樓!你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?你不妨看看2023《教育的力量》讀書心得,請閱讀后分享你的朋友!
看了一篇題為《教師是教育創(chuàng)新最大的阻礙力量》的文章,順手轉發(fā)到朋友圈中,引起了很大的反響。老師的回復都覺得這個人說話以偏概全,沒有真正認識到教師這個群體的責任和擔當;教師外的群體都覺得我轉發(fā)這樣的文章,真是大膽。
對我個人而言,很不喜歡這樣貼標簽的方式,把教師這個群體歸結于阻礙教育創(chuàng)新的最大力量,我也覺得非常不妥。但是轉念一想,作為教師,或者說,教師要表達的教育觀念應該引領時代,而不是緊跟在時代之后。我希望自己不要成為創(chuàng)新的阻力,所以發(fā)文自勉。
上世紀30年代,電影在中國開始涌現(xiàn),可是整個電影界的形勢復雜,很多人都主張,不要去蹚這潭渾水,以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久,決定派夏衍等文化人進軍影壇,接著《風云兒女》《馬路天使》等一系列的優(yōu)秀電影一掃武俠神怪、鴛鴦蝴蝶的窠臼,點亮了民族心靈的燈塔。
面對新技術、新媒體、新的思想文化、新的領域,老師到底是應該挺身入局還是裹足不前?是與時俱進還是墨守成規(guī)?這好像是一個無法回避的問題。
這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。
既然無法回避,那我們就坦然面對。教師,是教育最大的變量。在這個社會環(huán)境沒有辦法左右的時候,改變自己的想法,通過自己的努力來影響周圍的人,給周圍一絲微微的光,可能也是一種很好的辦法。
在我決定做小學教師的時候,有一篇文章起到了很大作用,這就是巴蜀小學的建校宣言:
教育有成功的一天嗎?直接了當?shù)卣f,不會有。
假使你只有空間觀念,那么,教育有可以成功的一天。
假使你在空間觀念里承加了時間觀念,那么,教育永不會成功。時代潮流在不停地前進,教育怎能停留在時代的后面?文化思想在不停地擴展,教育怎能停留在文化的后面?教育是時代上繼往開來的事業(yè),他要趨合時代,適應潮流;他要發(fā)揚文化,扶植思想。在未來的時日中,他決沒有止境。(文章很長,大家可以在網(wǎng)上搜索)
我常讀這篇文章,每每感嘆于先輩的勇氣和力量,巴蜀因為地理上的關系,在教育沒有長足進步的我國里,不能站在最前線上。人才的缺乏,足以阻礙進行。因襲的思想,足以影響前途。 個個教師都是兒童的導師。
如果有這樣的反思力量,我們何愁自己不進步,教育不進步呢?最后也用《宣言》的話語來結束這篇文章:我們決以最大的努力,期獲最大的效果。敬請各界人士給我們最大的助力。
希望我們所有人都能成為教育創(chuàng)新最大的推動力!
暑假里我認真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書,使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我,在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假,我在反反復復的研究書中的每一個案例,然后認真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學生的良好習慣??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边€說:“巧言令色,鮮仁矣?!边@就是說,在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應當追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力,不僅要看這些話里包含了多少真理,還要看教師自身的行動。言行一致,一言重于九鼎;言行不一,話再動聽,我們的小學生也不會記得,真正的充耳不聞,更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重于行,古語云:“桃李不言,下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”,教師要以身育人,德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天,一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷著自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,想起孩子愛吃蘋果,便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見,便放下剪刀,伸手去拿蘋果。就這樣,母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?!蔽液芘宸@位母親的機智,由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結果,卻忽略了成長過程的美麗。有時候,孩子成績不理想,就失望、焦灼、發(fā)脾氣,終止孩子看電視的權利。是非常片面的,也是很不理智的,這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子,必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此,我們不能簡單地加以干涉,而要引導有方。
四、進行“聽話式”的教育,很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽話,不允許孩子表達自己的建議,這就勢必會壓制孩子探索的欲望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽,從而不利于孩子的健康成長。一個人,沒有獨立意識,沒有獨立思考,就沒有個性,也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,意味著思維會了無生氣。所以應該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?!?/p>
五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點,無限放大孩子的缺點,這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信,如同一個人的了軟骨病,是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情,會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此,沒有自信,不相信自己,就很難正確的應付。一個人的成功,既要靠能力,又要靠機遇,無論是發(fā)展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點去賞識孩子,幫孩子高高樹立起自信的風帆。
作為父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術,這是《教育的力量》給我最大的啟示。
有人說,讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。古人云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。黃金雖然貴重,但只要讀好書,就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。
我有幸拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書。我?guī)е环蓍e適和虔誠,陶醉在文字的海洋里,潛心研讀了肖川老師的教育專著——《教育的力量》。讀肖川老師的書,是一種享受,他讓我覺得是經(jīng)受了一場思想的洗禮,更讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認真讀完肖川老師的《教育的力量》這本書,心理受到很大的鼓舞,更加明白了作為一名人民教師的責任,要為祖國培養(yǎng)杰出的優(yōu)秀人才;心里升騰起一種力量——作為一名教育工作者我必須承擔起社會的責任與使命。讀完這本書之后,我從中得到很多體會:
體會一:在《教育的力量》這本書中,肖川老師給我們談人生,談教育,談幸福,讓我很有收獲。他讓我領悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業(yè)的活動。他告訴我們,教育是一個激蕩心智,沐浴靈府,貞立人格,彰顯個性的活動,關注學生成長的教育一定會包涵著愛,感恩、希望、探索,自由與自主。作為一名人民的教師,愛就是對學生的了解,尊重,責任,關懷和給予。缺乏了解,愛就是盲目的,當然也很膚淺;而沒有對學生的尊重,就沒有對學生的信任,愛就會演化為支配和控制;同樣沒有對學生的責任、關懷和給予,我們對學生的愛就是蒼白的、無力的。在這里,肖川老師對教育中的愛的詮釋是如此的精辟,深刻,真的讓我受益匪淺。作為一名人民教師,我們給予學生的還應該有感恩,有希望,讓我們的學生學會愛,心存感恩。學會憧憬未來,有美好的盼望。從而在學生心中發(fā)掘出向上生長的力量。我想,如果我們的教育若此,那必定是成功的教育,和諧的教育,更是人文的教育。
體會二:《教育的力量》不僅對教育有獨到的見解,理論高深,而且肖川老師的隨筆優(yōu)美動人,總能感受到那是流淌在他內心深處的鮮活的文字,所用知識信手拈來。我嘆服肖川老師的博大精深,更為他優(yōu)美動人的文字所傾倒?!傲己玫慕逃欢軌蚪o無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷蒙的雙眼帶來清明,給孱弱身軀帶來強健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信?!弊x著這一句句一行行如詩如歌的文字,怎不令人怦然心動呢?
體會三:教育無小事,事事是教育,感受頗多?!靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對教師的贊譽。它道出了為人師表的神圣和職責。而我們怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學生的過程中,要把整個心靈都獻給學生,要教書就要先育人,幾十年來的教育教學工作實踐使我們認識到,真誠的師愛是促進學生向上的動力。把好的東西都給學生?!督逃牧α俊愤@本書就教我們如何教育好學生,教好學生怎樣做人。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書,一本感受真誠和溫情的書,一本潤澤生命和心靈的書!讀了這本好書,使我更加堅信要努力學習,用文化知識來塑造自己,武裝自己。讀一本好書,有如交一個益友。書是一盞明燈,它照亮了我的人生道路,讓我在前進的路上有了明確的目標。所以,我一定要繼續(xù)努力多讀書,讀好書。讀萬卷書行萬里路,做一名優(yōu)秀的人民教師,為南山區(qū)青少年活動中心這個校外教育事業(yè)添磚增瓦。貢獻出自己全部的力量!
一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺它的意蘊深厚,越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》,盧梭的《愛彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸?!?,肖川的《教育的力量》,無不是越讀越有滋味,越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導,成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析,從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學習作為學生學習過程中的內在品質,讓學生實質性地參與教學過程,是其首要特征。多少年來,我們一直倡導學生自主學習,但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面,學生并未真正卷入到學習過程之中,從而使學習感受不到智力勞動的快樂,缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手,課堂控制過度,學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅定地要在我們的生物課堂上放開手來,把課堂放給學生,把學習的時間和空間還給學生,讓學生真正地成為課堂的主人,讓他們去思考,去表達,從而培養(yǎng)其自主學習的能力,進而造就一代會自主學習之人。
盡管在指導學生的過程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學會了質疑,學會了欣賞,進而學會了多元化地理解課本內容,養(yǎng)成了對自己學習活動進行反思總結的習慣,那點辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無以言表的幸福和成就感。
肖川教授指出:一個自主發(fā)展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略,進而激發(fā)起自己良好的學習品質,這不正是我們當老師的所期待的嗎?
培養(yǎng)學生自主學習能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。
近來,我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香,我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書,是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因為有了朋友的理解,工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得,幸福感與成就感就會縈繞心頭,努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望,他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力,讓我迫不及待地讀下去
在新課程日趨深入的今天,肖川博士字里行間滲透的教育教學的思想和理念,猶如醍醐灌頂一般,他說的高考制度,是“全面的豐收,導致全面的平庸?!闭f得真是精彩極了,“大考小考的排隊分等,使學校成為造就敗者的場所,進而導致厭學和恐學,導致內心的畸變和人格的扭曲?!蔽覀儾坏貌凰伎?,教育到底給了我們什么,我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎文明的教養(yǎng)、具有某一領域的專門知識和技能、具有自由與責任的意識和能力。概括地說,就是有靈魂、有頭腦、有專長,能夠創(chuàng)造幸福生活和服務社群的人?!彼M覀兊慕虒W是一種完美的教學,并且闡述了新課改下的學習方式,在我們學習新課程的同時,完全有必要好好的研讀一番,因為“有效的教學能喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫?!?/p>
在肖川教授的《祝福教師》一文說到:“教師是一種職業(yè),一種古老的職業(yè),一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會文明的不斷進步,很多職業(yè),諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失,但教師這個職業(yè)是永遠不會消失的,它將永存。正是她,傳承著人類文明的薪火?!边@段文字尤為讓我感動,是啊,作為教師的我們傳承著人類文明的薪火,還承載著太多家長對我們的希望和學生對我們的期望,所以我們更要用百分的努力去面對他們,這樣才無悔此生。作為教師的我們更應該走在知識的最前線,應該懂得盡可能多一點,這樣在面對學生時才會做得更好,才會無愧于心。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧。
這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子,讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候,我們教師要有超強的責任心與耐心,認真的去做好每一件事情。
暑假里,媽媽陪我在新華書店給我買了一本書,是意大利亞米契斯寫的《愛的教育》,這本書主要講了一個四年級男孩兒安利柯以日記的方式,寫下了他身邊各種感人的小故事,字里行間流露著對師長、父母、朋友的愛。《愛的教育》全書共100篇,其中《意外的事件》這篇文章最讓我記憶猶新,歷歷在目。
文章里勇敢的洛佩蒂因救人而受了傷,他舍己救人的精神深深地感動了我。一個二年級的孩子,在別人的生命受到威脅的時候,沒有絲毫的猶豫,果斷地用自己嬌弱的身軀阻擋了一場災難,把生的希望讓給別人,將死的危險留給自己,這是多么難能可貴啊!常言說,疾風知勁草。人的品質往往是在最危險的時刻才能表現(xiàn)出來。對于一個二年級的孩子,他的心里并沒什么崇高與偉大的概念,一切行動背后是善良的人性的閃光?!度纸?jīng)》里說,人之初,性本善。我相信,這是真理。我也將永葆一顆善良的童心,做一個有愛心的人。學習洛佩蒂,并不是要我們刻意去見義勇為,而是懷著一顆愛心,時時處處想到他人。同學之間、朋友之間應該做到互相幫助,應該學會寬恕別人、學會理解別人,人與人之間的關愛有時雖然是微小的,但它是珍貴的、無私的。如果每個人都這樣去想,這樣去做,那么這個世界就會充滿陽光。
如果人人都獻出一點愛,這個世界將會變得更加美好。同學們,讓我們一起閱讀《愛的教育》,感受愛的力量,踐行愛的諾言,在愛的沐浴下快樂成長。
20世紀80年代以來,隨著全球經(jīng)濟一體化和高新科技的迅猛發(fā)展,世界范圍的教育改革一浪高過一浪。教育改革的普遍推行和持續(xù)發(fā)展,為不同國家、不同地區(qū)和不同文化背景的人們相互學習、交流、借鑒成功的教育改革經(jīng)驗提供了廣泛的機會,同時也引發(fā)了人們進一步思考不同的教育改革模式所隱含的一些共同性問題,即教育改革的基本規(guī)律。不少專家學者為此作了深入探討,出版了不少有創(chuàng)見的著作。加拿大著名學者邁克爾富蘭所著教育改革三步曲《變革的力量透視教育改革》、《變革的力量》續(xù)集和《變革的力量深度變革》就是其中最具影響力的著作。
邁克爾富蘭教授是加拿大多倫多安大略教育學院院長,他多年從事教育改革的理論與實踐,在這方面成果卓著,是一位在北美乃至世界范圍內享有很高學術聲譽的知名學者?!霸谶@個世界里,你永遠不要相信一種變革的力量,或者永遠不要設想別人、特別是領導者懂得他們在做什么不是因為變革者和領導者具有欺騙性或能力不濟只是因為變革的過程是如此的復雜和充滿著如此之多的未知,以至于我們大家必須警惕,我們還要致力于調查和解決問題”?!蹲兏锏牧α俊吩谇把灾芯腿绱酥苯拥氐莱隽酥T多教育改革的真相,它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進行了多角度、全方位、深層次的探討,尤其對教育變革的動力、變革過程的復雜性以及變革的內在機制等問題進行了系統(tǒng)闡述,許多觀點都很大膽前衛(wèi),但又讓人有一針見血的快意,非常具啟發(fā)意義。
隨著教育改革的不斷深入,很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關系進行協(xié)調,并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位。從多數(shù)國家的實踐結果來看,這些改革雖然取得了一定成效,但總的來說,由于各方的牽牽絆絆太多,許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終。而“當我們期待的結果與實施的現(xiàn)實相去甚遠時,我們簡直大失所望?!保ㄟ~克爾富蘭語,見《變革的力量DD透視教育改革》第6頁)。因此,當前許多國家期待在一種結構基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施,甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現(xiàn)實的,甚至只能給教師、家長、兒童帶來更多的問題。
《變革的力量DD透視教育改革》就此告誡我們:僅僅是對最近的革新或政策成敗進行研究是遠遠不夠的了,而把按計劃實施的變革從自然發(fā)生的變革中分離出來也不再被人們接受。社會發(fā)展到這個階段,一切重大的變革和破壞都隨時可能發(fā)生。簡單的說就是,變革的力量到了一個臨界點,我們需要一個新的思維方式進一步探討大多數(shù)教育變革的深層動因和規(guī)律性的東西,以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品。那么,這種新的思維方式到底是什么呢?答案讓人吃驚,也耐人尋味。那就是:通過一定的方式使教育系統(tǒng)成為一個學習型組織,使之對待變革就像正常工作的一部分那樣,使變革不是與最新的政策相關,而是成為一種生活方式。而我們如何去理解“一種生活方式”的內涵呢?書中一位教師樸實的話語其實就對之進行了極為形象地闡釋:“我一直在想如果我能夠走進教室使一個孩子的生活發(fā)生變化……這樣,我活得就有意義了”。顯然,使“變革”成為“一種生活方式”的主導思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為、異想天開了,但邁克爾富蘭在書中卻認真考察了這種變革所必需的要素,他覺得:新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是:教師是變革的主動力,但不能讓教育工作者單獨去完成任務,因為社會對他們的期待已經(jīng)太多了。因此,變革的焦點應該匯聚到所有的機構及其相互關系上,但教育在與其他部門的合作中要起領路的作用。而當在預期的目標與真實的變革中矛盾掙扎時,要謹記以下8項基本啟示:
啟示一:你不能強制決定什么是重要的(變革越復雜,你能迫使它做的越少)
在制定政策、設立標準并監(jiān)督其實施時,強制是重要的。但是要達到某種目標在這里是重要的教育目標,你不能強制決定什么是重要的。因為對于變革的復雜目標來說真正重要的是技巧、創(chuàng)造性思維和投入行動。如果你把他們敘述得越詳細,目標和手段變的越狹窄。有成效的變革就是個人與小組提高了開發(fā)技能和對新的解決辦法有了深刻的認識。強制可以改變某些事物,但是不能影響其重要性。
啟示二:變革是一項旅程,而不是一張藍圖(變革是非直線的,充滿著不確定性,有時還違反常理)
在變化復雜條件下變革是一個永無止境的命題,你不能強制規(guī)定什么是重要的,原因就是你不知道什么將事關重大,直至你走上旅程。變革好比“一次有計劃的旅程,和一伙叛變的水手在一只漏水的船上,駛進了沒有海圖的水域”。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣,真正是一次旅行,只要我們起步就能到達目的地。
啟示三:問題是我們的朋友(問題不可避免要出現(xiàn),但是好的一面是如果沒有問題,你就學不到東西,也不能成功)
問題發(fā)生在進行任何認真變革的努力之中,不出現(xiàn)問題是很少去嘗試的跡象。問題是我們的朋友,因為我們只要深入到問題之中,才能夠提出創(chuàng)造性的解決辦法。問題是通向更加深入的變革和達到更為滿意的途徑。有效率的組織機構“抓住問題”而不是回避問題。
啟示四:愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成(不成熟的愿景和盲目計劃)
愿景來自于行動而不是先于行動,并且總是暫時的。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。集體愿景的形成是一個逐漸深化,“不斷增強清晰度、熱情、交流和責任的過程”。共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的,它反映出個人的愿景。因此,在變革的新范例中,機構將必須改變習慣上持有的關于愿景和規(guī)劃的設想。
啟示五:個人主義和集體主義必然有同等的力量(對于孤獨性和小集團思想,沒有單方面的解決方法)
有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想,也是一個克服孤獨的過程。在變革過程中我們應該看到個人主義“好的一面”。獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的。最新的思想往往產(chǎn)生于多樣性和在團體邊緣的人。對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構不斷更新的源泉。沒有個人的學習也就沒有機構的學習。孤獨不好,團體控制更壞,同時尊重對立面:個人主義和同事關系。
啟示六:集權和分權都行不通(自上而下和自下而上的策略是必要的)
集權失之過分控制,分權錯在走向無序。中央和地方的單位都互相需要。從一種控制到另一種控制來回擺動,你就什么也做不成。需要的是一種不同的雙向關系,相互給予壓力、支持和不斷協(xié)商,這就是同時自上而下和自下而上的相互影響。個人和團體如果不能駕馭這個反論,就會被變革的阻力擊敗。
啟示七:與更廣泛的環(huán)境相聯(lián)系是十分重要的(最好的組織機構既向外部學習也向內部學習)
教師要使道德目標與社會利益聯(lián)系起來就必須與學生與家長共同努力。而機構為了成功也必須深入它們的環(huán)境,既然變革是如此復雜的事,就不應期望學校能獨當重任。學習型組織知道對它們的期望和環(huán)境中的緊張氣氛包含著未來發(fā)展的因素。
啟示八:每個人都是變革的動力(變革太重要了,不能把變革只交給專家,個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障)
讀《教育的力量》這本書是一種享受,讓我覺得經(jīng)受了一場思想的洗禮,更讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認真讀完這本書,心理受到很大的鼓舞,明白作為一名人民教師的責任,要為祖國培養(yǎng)杰出的人才;心里升騰起一種力量——作為一名教育工作者必須承擔起的社會責任與使命。讀完這本書后,我從中得到很多體會:
在《教育的力量》中,肖川老師給我們談人生,談教育,談幸福,讓我領悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業(yè)的活動。他告訴我們,教育是一個激蕩心智,沐浴靈府,貞立人格,彰顯個性的活動,關注學生成長的教育一定包涵著愛,感恩,希望,探索,自由與自主。作為一名教師,愛就是對學生的了解,尊重,責任,關懷和給予。缺乏了解,愛就是盲目的,就沒有對學生的信任,愛就會演化為支配和控制;同樣沒有對學生的責任、關懷和給予,我們對學生的愛就是蒼白的、無力的。在這里,肖川先生對教育中的愛的詮釋是如此的精辟,深刻,真的讓我受益匪淺。作為一名教師,我們給予學生的還應該有感恩,有希望,讓我們的學生學會愛,學會憧憬未來,從而在學生心中發(fā)掘出向上生長的力量。我想,如果我們的教育若此,那必定是成功的教育,和諧的教育,更是人文的教育。
教育無小事,事事是教育,感受頗多?!靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對教師的贊譽。它道出了為人師表的神圣和職責。而我怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?我在培養(yǎng)教育學生的過程中,把整個心靈都獻給學生,教書就要先育人,在幾十年來的教育教學工作實踐中,我認識到,真誠的師愛是促進學生上的動力。把從書中學到好的東西都給學生。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書,一本感受真誠和溫情的書,一本潤澤生命和心靈的書!讀了這本好書,我以后要不斷的學習,用知識來塑造自己,不斷進步。讀一本好書,有如交一個益友。書是一盞明燈,它照亮了我的人生道路,讓我在前進的路上有了明確的目標。所以以后我還要讀書,讀好書,同時也倡導我的學生讀書。讀萬卷書行萬里路,做一個優(yōu)秀的人民教師,在以后的工作崗位,更加努力,愛崗敬業(yè),奉獻精神,對學生關愛備至,做學生的引路人,以學生發(fā)展為本,面向全體學生,全面推進素質教育,以優(yōu)異的教育教學工作來回報奮斗小學,為奮斗小學的教育事業(yè)添磚增瓦。
寒假里,我閱讀下載了肖川先生的著作《教育的力量》一書。每一篇文章都很吸引人,也給我了很大的啟發(fā)和教育。書中從不同的幾方面闡述了作者對教育、教學、營造幸福人生等問題的見解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽光”等多個主題。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子,讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候,我們教師要有責任心與耐心,認真的去做好每一件事情。
在成為有思想的教師這一篇主題文章中,我學到的很多,例如教師的五項修煉:心地善良,表情要安詳,氣象要宏大,言說要謙和,舉止要磊落,這是對教師的期望,也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質。還有教師的成長策略:廣泛閱讀下載,仔細咀嚼;深入探索,自覺反思;及時總結,著力提升;團隊合作,真誠交流。這些都是我應該認真學習的。還有要聽取他人給教師的建議,那是對我的一種幫助。
在聚焦課堂這一篇主題文章中,書中說了課程改革的重要意義。在新的課程改革下,作為教師要適應教育的潮流,多掌握一些信息、知識、經(jīng)驗與智慧,使之在教學過程中能夠運用自如,使學生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長和發(fā)展。還要多學習,使自己懂得盡可能多一點。學會自我反思,反思自己是一個有進取的意識,一個好學深思,一個不斷超越自我的人,還是一個墨守陳規(guī)、固步自封、得過且過的人。在學習和工作中,多提出疑問,只有發(fā)現(xiàn)新的問題,才能更好的解決問題,提升自己。在教學中,提出質疑就可以培養(yǎng)學生的問題意識,讓學生發(fā)現(xiàn)問題并找出解決問題的方法。
這是一本很棒的書,書中的很多話語成為我們教師為之奮斗的目標。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的教師。yJs21.Com
肖川先生說教育的道理,其實都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說,要尊重學生,身教重于言教,’成人’應該優(yōu)先于’成材’,因材施教、長善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因為教育是關涉人心的工作,而’人同此心,心同此理’,自古皆然。由此我想到,我們平時對學生日日提醒、教導的,正是經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理,想到了孔子提出的學而不厭,誨人不倦,恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問題的時候,多一點歷史的意識,少一點理智的虛妄,這樣我們就會對教育的理解當會更細致、更深入。古老的智慧需要反復的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯摹S纱?,想到我們對學生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,并且聯(lián)系到實際生活情境中,并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導學生。
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。讀了這段話,我有被提醒的感覺,似乎我就徘徊在探索,啟蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認識和統(tǒng)一思想,徘徊在尊重、信任和消極防范之間,似乎稍不留神,就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內,引領學生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,讓學生永遠都充滿希望和自信。
書中提醒著我們,不能只習慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣,要學會觀察我們身邊每一個人的善端,我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,對待學生,特別是那些暫時還處于落后的學生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說:我相信有心的地方,就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會有美;有美的地方,就會有自由;有自由地方,就會有快樂!快樂應該成為我們追求的重要目標。
肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂也,無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養(yǎng)成的一種職業(yè)習慣,我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書,讓我感受到,對待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷,教學生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命,在這個當前紛繁復雜的世界里,我該時刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學生感受真正的、良好的教育。
肖川教授說:“良好的教育一定要致力于引領學生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判斷,用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人,成為他自己,成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人?!?/p>
是啊!教育是師生間的平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
作為教師的每一個人都應該知道這個道理,但在教學過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課,提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時,有個學生問“老師,一年為什么會有四個季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因為地球的公轉啊?!碑敽⒆勇牭轿业拇鸢笗r,是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己,我的答案對孩子來說是天書,孩子不明白,我應該引導孩子自己去查書,用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受。對!
我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內,引領學生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,讓學生永遠都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學生自己去“想”,更要發(fā)展學生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關注學生思維品質的發(fā)展,而不僅僅是讓學生發(fā)表意見,更要培養(yǎng)學生獨立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題,提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質的。作為教師的我們,在備課、上課的過程中,很多時候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實實的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心,一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。
對待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負責的情懷,引領學生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。作為教師,我們承載著社會、家長對下一代的希望,所以我們應該時刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學生感受真正的、良好的教育,讓我們的學生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
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