巴黎圣母院讀后心得。

當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)完成之后自己有了感悟時，此時不妨動筆去撰寫一份心得體會。通過心得體會可以看出自己的思想方面的成長，怎么寫優(yōu)秀心得體會？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“巴黎圣母院讀后心得 ”,相信一定會對你有所幫助。

巴黎圣母院讀后心得 篇1

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中，艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞者，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇?fù)碇?/p>

美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。

巴黎圣母院讀后心得 篇2

“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。”我想，這句用來形容卡西莫多再合適不過了。

卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人，他是一個奇丑無比的畸形聾半啞人，他是不幸的代表。副主教克洛德是個博學(xué)多才的、善良的主教，他收養(yǎng)了被人稱為“惡魔之子”的卡西莫多，撫養(yǎng)他長大成人。本該如此，但后來，他瘋狂地迷戀上了婀娜多姿的埃及舞者愛斯梅拉達(dá)。他的愛令人毛骨悚然，以至于后來變成一個人面獸心的無恥之徒。為了奪得愛斯梅拉達(dá)，他慫恿卡西莫多一起綁架愛斯梅拉達(dá)?？蓱z的愛斯梅拉達(dá)嚇壞了，所幸，她被英俊的孚比斯隊(duì)長所救。她對孚比斯一見傾心，至死不渝。可惜她所迷戀的孚比斯隊(duì)長是一個冠冕堂皇的渣男：有未婚妻的孚比斯到處找女人做他的情婦。

卡西莫多因那晚綁架愛斯梅拉達(dá)而被送上了處刑臺，人們譏笑著這個畸形的人在臺上丑態(tài)百出。只有愛斯梅拉達(dá)不計前嫌地給渴極了的卡西莫多喂水，卡西莫多記住了這位美麗姑娘的恩情。

自“喂水之恩”后，卡西莫多每次在鐘樓上敲鐘都會偷偷地關(guān)注著愛斯梅拉達(dá)。副主教克洛德的占有欲極強(qiáng)，他破壞了孚比斯與愛斯梅拉達(dá)的幽會，害得愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑臺。克洛德曾多次向愛斯梅拉達(dá)表明，只要她愿意跟他在一起，他定會救她。愛斯梅拉達(dá)堅貞不屈，毅然地選擇了絞刑臺，走向死亡。值得一提的一個插曲是，有一位十分偉大的隱修女母親，在聽到這個消息之后狂喜至極。因?yàn)樗迾O了埃及女人，是埃及女人偷走了她的孩子。隱修女每天在一個角落里為她的孩子祈禱，年復(fù)一年。如果后來沒有與她的孩子愛斯梅拉達(dá)相認(rèn)，或許她將一輩子這么為她的孩子祈禱，活在陰霾里，直至生命前的最后一秒。然而，上天既是憐憫她的，也是殘忍的：上天讓她與愛斯梅拉達(dá)相認(rèn)，可在那情形下，愛斯梅拉達(dá)是將死之人。這位可憐偉大的母親用生命換得了她的孩子多一些時候的生命。

這是感人的愛情，是卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)的報恩與愛慕，是他對她的忠誠?！栋屠枋ツ冈骸肥且黄嗝蓝譄o情地揭開丑陋人性的悲劇。

巴黎圣母院讀后心得 篇3

漫步書海，輕撥書頁，善良與純真，美麗與永恒，一切的動人的美好都籠罩在黑暗之下。人們，本該有的人性的光輝，被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲，敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。

《巴黎圣母院》中，世界文學(xué)大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個發(fā)生在中世紀(jì)黑暗時代的悲劇性故事：

中世紀(jì)的法國，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，逼迫其嫁給自己，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

強(qiáng)忍住心中的萬般感慨，寫下最真實(shí)的這一段感受：什么才是善良的真諦？相貌，是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)么？當(dāng)無辜的小姑娘走向刑場時，有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸災(zāi)樂禍。當(dāng)真正的生死關(guān)頭，又是誰飛身救起小姑娘？是那個丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多！美，是由心靈所締造的。這是人類內(nèi)心深處的所追尋的情感，我深切的感受到了。

生活中的我們每天奔波于學(xué)校和家庭之間，繁重的學(xué)習(xí)有時壓的人喘不過氣，面對學(xué)業(yè)也曾心生厭惡，曾經(jīng)許下的心愿也曾想過放棄。

不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝宋乙砸活w善良的心去對待他人；是他教會了我要敢于直面慘淡的人生堅信人性的美好；是他教會了我堅持內(nèi)心的追求永不放棄。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美。當(dāng)污濁沾染上你的軀體，請記住，把握好內(nèi)心的高潔。

巴黎圣母院讀后心得 篇4

《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果，雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀(jì)法國光怪陸離的巴黎生活，并透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。

書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達(dá)和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

書中講述了愛斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達(dá)生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達(dá)。后來，愛斯梅拉達(dá)在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經(jīng)有了未婚妻，但愛斯梅拉達(dá)依然天真的深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛斯梅拉達(dá)更是無比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達(dá)，他可以自己不睡覺，床被全給了愛斯梅拉達(dá)，他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓，為的就是砸破愛斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛斯梅拉達(dá)的一個微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對數(shù)以百計的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達(dá)的安危。他對愛斯梅拉達(dá)的愛已經(jīng)牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經(jīng)消失，面對已死去的愛斯梅拉達(dá)，他竟然殺死了自己最愛的養(yǎng)父，帶著愛斯梅拉達(dá)空空的軀體，來到了墓地…兩年后，當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時，其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土，飄遠(yuǎn)了……

《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當(dāng)時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當(dāng)時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。

Yjs21.coM更多幼師資料延伸讀

看《巴黎圣母院》有感1000字匯總

現(xiàn)在很多人都習(xí)慣用文字編輯軟件來做文檔內(nèi)容，關(guān)鍵時刻我們不要忘了范文能給我們帶來的幫助，不僅要學(xué)習(xí)思路，也要學(xué)習(xí)方法，范文應(yīng)該出現(xiàn)在大眾的眼中嗎？相信你應(yīng)該喜歡欄目小編整理的看《巴黎圣母院》有感，相信會對你有所幫助！

看《巴黎圣母院》有感【篇1】

在閱讀這本書的過程中，我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使來源于現(xiàn)實(shí)生活，也經(jīng)過了極大的夸張和強(qiáng)化，形成了絢麗奇特的畫面，形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對比。埃斯梅拉達(dá)，一個放蕩不羈的女孩，是巴黎流浪漢的寵兒，靠街頭藝人為生。她天真無邪，富有同情心，樂于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋€無辜的人被處死，她接受了詩人甘果瓦作為她名義上的丈夫來拯救他的生命?？吹娇ㄎ髂嘣诹胰障卤槐薮?，只有她會同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙?，并把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩，被教會和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”，被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一，從而引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。

至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象。表面上，克勞德過著簡樸的生活，但內(nèi)心渴望幸福，對世俗的享受充滿了嫉妒。自私，陰險，卡西莫多，一個駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎，從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá)，他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人，從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上，她可以為她和她的幸福犧牲一切。

這種美與丑的極端對比，崇高與邪惡的絕對對立，讓小說有一種強(qiáng)大的力量，可以掃除我們所有的思想和情感?；蛟S這就是言情小說的魅力吧。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人，流浪乞討者。他們行為粗魯，但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德?；邸⒄?、勇敢和自我否定的美德。小說中，巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場景悲壯而激烈。

慷慨、驚心動魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。

但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯：外表美好的，其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。

巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛斯美臘達(dá)，證實(shí)克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國社會真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

看《巴黎圣母院》有感【篇2】

巴黎圣母院讓我思考的地方太多了，給我的感觸也太多了，讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個沒見過大海的孩子，站在海邊，望著水天相交的遠(yuǎn)處，一句話也說不出來。但我還是想寫點(diǎn)，思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說起。

先說說里面的幾個人物吧。

首先就是女主角愛斯梅拉達(dá)，這是一個無比純潔美麗的少女，她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個角色，是的，她單純善良……甚至單純的有點(diǎn)傻，哦，不是，不是傻，簡直是太蠢!一旦她的心被愛情俘虜，她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中，終日痛飲，以致無藥可救。她輕易的陷入了愛河，可誰知道她初戀的對象只不過是個道貌岸然的偽君子弗比斯。這個男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達(dá)，但她卻被深深的吸引住了，是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌，發(fā)亮的盔甲，她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了，哦，對了，還有高貴的地位，騎士隊(duì)長。她對這個人無比癡情，根本看不透他。即使在她即將被處死的時候，她看到她最愛的男人和另一個女人親密地在一起，她居然還是沒有看清這個男人，還在為這個男人不會原諒自己而傷心難過。甚至，在愛斯梅拉達(dá)僥幸逃過一劫后，還戀戀不舍的想著這個男人，想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊，女人，是不是初戀總是那么幼稚，是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉，這或許也可以理解，畢竟愛斯梅拉達(dá)涉世不深，難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰，最后將她逃生的希望化為灰燼。

卡其莫多。這個丑陋的敲鐘人，雖然丑陋，但是他善良，溫柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的內(nèi)心。他對于愛斯梅拉達(dá)的感情是愛情嗎?我不知道，我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來的感情，或許是愛情吧。可惜愛斯梅拉達(dá)雖然感謝他救了她的命，但在心里卻絲毫沒有他的存在，她感激她，她缺不愛他。她愛的始終，到死都是那個英俊的騎士隊(duì)長，上帝啊，為什么你不賜給卡其莫多一個正常人的外表，或許這也算是悲劇吧。

愛斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特。唉，這是一個多么悲劇的母親啊，她的女兒被吉普賽女人所偷，所以她就無比的痛恨吉普賽女人，可她哪里知道，十幾年后她的最親愛的女兒卻變成了她所痛恨的對象，一個吉普賽姑娘，因?yàn)檫@恨，她幾乎害死了自己的親女兒，即使最后相認(rèn)，她還是無法阻止女兒的死刑，無法挽回女兒的生命，這真的是個悲劇。仇恨。讀《巴黎圣母院》有感

十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它具有極高的文學(xué)價值并且對社會有深刻影響。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

看《巴黎圣母院》有感【篇3】

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。

這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個性者，有之;娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。

看《巴黎圣母院》有感【篇4】

說到缺陷 ，我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個神，而是一個人，一個普通人。

最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭?丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

看《巴黎圣母院》有感【篇5】

《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。

因此，強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時，這種“表里不一”的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的'不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!”

看《巴黎圣母院》有感【篇6】

說到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個神，而是一個人，一個普通人。

最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

看《巴黎圣母院》有感【篇7】

今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書，你讀了這本書想要說什么!現(xiàn)在先聽聽我的感受吧!

這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對那象征著權(quán)力與奢華的教堂，讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

故事就從這個教堂發(fā)展下去的：在1482年的“愚人節(jié)”，流浪的吉卜薩姑娘愛斯美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場上表演唱歌跳舞，副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿，于是就瘋狂地愛上了她，便指使自己的養(yǎng)子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多) 把愛斯美拉達(dá)搶來。后來有一天，法國國王的弓箭隊(duì)長弗波斯將愛斯美拉達(dá)救出，并把卡西莫多抓到廣場上進(jìn)行鞭打。善良的愛斯美拉達(dá)不記前仇，反而還給卡西莫多送水?？ㄎ髂嚯m然長相丑陋，但是為人善良，在感激之余，他也愛上了美麗善良愛斯美拉達(dá)。但愛斯美拉達(dá)對薄情的弗波斯一見鐘情，兩人約會時克洛德悄悄跟隨，將弗波斯刺傷，并把此事嫁禍給愛斯美拉達(dá)，無辜的愛斯美拉達(dá)因遭受陷害被國王絞 死了。

在這個故事里我最討厭克洛德，最喜歡愛斯美拉達(dá)和弗波斯。因?yàn)閻鬯姑览_(dá)和弗波斯一樣，都很正義、都很善良，沒有像克洛德那樣邪惡、那樣的歹毒。

看《巴黎圣母院》有感【篇8】

本假期我利用了大量時間來閱讀名家名作。

雨果是我非常仰慕的作家，他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素，結(jié)構(gòu)曲折離奇，情節(jié)富有戲劇性，將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。

文中三位主角形象，性格鮮明。浮羅落殘暴，無恥，道貌岸然的主教，及撲塞姑娘愛思梅拉達(dá)美麗，善良，熱愛舞蹈，加西莫多雖然長相怪異，奇特，但他心地善良，忠于養(yǎng)父，愛慕愛思梅拉達(dá)，與她共同長眠與地下，書寫里一部血與淚，愛與恨的華美篇章。

文中描寫的幾個場景令我記憶猶新。

其一：愛思梅拉達(dá)輕快的舞步，她在人群中翩翩起舞，隨風(fēng)舞起的舞裙，紅潤喜悅的臉龐，美妙而又動聽的歌聲，人群中她是多么閃亮，釋放出令人震懾的光芒。

其二；教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達(dá)，嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個惹人憐愛的姑娘，目的是想占有她，神父他不顧自己的身份形象作出如此低級的舉動，真令我愕然。

其三；在愚人節(jié)的前一天，加西莫多被眾人推舉為愚人王，人們?yōu)樗┥狭藝醯囊路е呓执┫?。加西膜多以為人們的笑聲是對他的祝福崇拜，殊不知那盡是人們對他的嘲笑，諷刺；兩者形成鮮明對比，那盡是些怎樣的人民啊，麻木不仁，缺少應(yīng)有的良知。

其四；士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛思梅拉達(dá)，加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒，把巨石扔到下面，囑咐愛思梅拉達(dá)不要到教堂門口。不幸，愛被亂箭射中，氣絕身亡；加悲痛欲絕，沖進(jìn)牢房，躺在愛的尸首旁，緊緊握住愛的雙手，兩人共同長眠與地下，永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫面，一次次發(fā)人深省的改變，構(gòu)成了這部長篇著作。

《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的，它表現(xiàn)出對真善美的渴望和呼喚，對假丑惡的厭惡，鄙視。美是包括兩方面的：外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美；有的人天生缺乏外在美，但他擁有過人的內(nèi)在美，而內(nèi)在美又是永恒的；還有的人外在美，內(nèi)在美兼?zhèn)?，?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美，那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。

看《巴黎圣母院》有感【篇9】

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。

看《巴黎圣母院》有感【篇10】

巴黎圣母院讓我思考的地方太多了，給我的感觸也太多了，讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個沒見過大海的孩子，站在海邊，望著水天相交的遠(yuǎn)處，一句話也說不出來。但我還是想寫點(diǎn)，思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說起。

先說說里面的幾個人物吧。

首先就是女主角愛斯梅拉達(dá)，這是一個無比純潔美麗的少女，她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個角色，是的，她單純善良甚至單純的有點(diǎn)傻，哦，不是，不是傻，簡直是太蠢！一旦她的心被愛情俘虜，她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中，終日痛飲，以致無藥可救。她輕易的陷入了愛河，可誰知道她初戀的對象只不過是個道貌岸然的偽君子弗比斯。這個男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達(dá)，但她卻被深深的吸引住了，是什么呢？是弗比斯那英俊的容貌，發(fā)亮的盔甲，她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了，哦，對了，還有高貴的地位，騎士隊(duì)長。她對這個人無比癡情，根本看不透他。即使在她即將被處死的時候，她看到她最愛的男人和另一個女人親密地在一起，她居然還是沒有看清這個男人，還在為這個男人不會原諒自己而傷心難過。甚至，在愛斯梅拉達(dá)僥幸逃過一劫后，還戀戀不舍的想著這個男人，想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊，女人，是不是初戀總是那么幼稚，是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉，這或許也可以理解，畢竟愛斯梅拉達(dá)涉世不深，難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰，最后將她逃生的希望化為灰燼。

卡其莫多。這個丑陋的敲鐘人，雖然丑陋，但是他善良，溫柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的內(nèi)心。他對于愛斯梅拉達(dá)的感情是愛情嗎？我不知道，我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來的感情，或許是愛情吧?？上鬯姑防_(dá)雖然感謝他救了她的命，但在心里卻絲毫沒有他的存在，她感激她，她缺不愛他。她愛的始終，到死都是那個英俊的騎士隊(duì)長，上帝啊，為什么你不賜給卡其莫多一個正常人的外表，或許這也算是悲劇吧。

愛斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特。唉，這是一個多么悲劇的母親啊，她的女兒被吉普賽女人所偷，所以她就無比的痛恨吉普賽女人，可她哪里知道，十幾年后她的最親愛的女兒卻變成了她所痛恨的對象，一個吉普賽姑娘，因?yàn)檫@恨，她幾乎害死了自己的親女兒，即使最后相認(rèn)，她還是無法阻止女兒的死刑，無法挽回女兒的生命，這真的是個悲劇。仇恨。讀《巴黎圣母院》有感

十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多？雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它具有極高的文學(xué)價值并且對社會有深刻影響。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

代表美麗善良的--愛斯梅拉達(dá)。她既有美麗動人的容貌，更有純潔無邪的心靈和誠摯善良的品德，表現(xiàn)出外貌美和心靈美的和諧統(tǒng)一。她富有正義感，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個天使般的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為女巫、殺人犯，這善良的姑娘就這樣的隕滅了。

作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

克洛德是教會勢力的化身，是淫邪、虛偽、兇殘的化身。他表面上道貌岸然、外表威嚴(yán)、德行高超，過著一種清心寡欲、嚴(yán)肅刻板的修行的生活，儼然是超群脫俗的圣者，可內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿嫉妒羨慕。他收養(yǎng)棄兒伽西莫多以示善舉，實(shí)際上只是把伽西莫多當(dāng)作又聾又啞的馴服工具來役使。國王的女兒來圣母院探訪，他拒絕露面，似乎厭惡女色，可是一見愛斯梅拉達(dá)，便愛上了她，但他的愛與伽西莫多是不同的。我們無法否認(rèn)克洛德對愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了愛斯美拉達(dá)的愛情，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝。但是他的愛情也是極端自私的，他的愛情觀就是：如果我不能擁有，我就要讓她毀滅！為了滿足自已的欲望，他施展了各種惡毒手段，最后當(dāng)他無法占有愛斯梅拉達(dá)時，便親手把她送上絞架。

伽西莫多與愛斯梅拉達(dá)同屬于下層人物的代表，是另一個受盡凌辱和摧殘的人。這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。長大后，他那殘缺的身體、奇丑的外貌，除了招人戲弄、凌辱外，從沒有得到任何人的同情與友愛。當(dāng)美麗善良的愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)的時候，喚醒了他內(nèi)心對美好愛情的渴望。然而這種渴望的覺醒，并沒有給他帶來任何的快樂，反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷帶來的精神上的痛苦。面對愛斯美拉達(dá)的美麗，他是那樣地自卑，痛苦，他渴望接近愛斯美拉達(dá)，但是又怕自己的丑陋令到愛斯美拉達(dá)難受和害怕。在愛斯梅拉達(dá)那里，這個從未感覺過人世溫暖的畸形人第一次認(rèn)識到了善與美，流下了生平第一滴眼汨。從此，他心中沉睡的愛復(fù)蘇了，愛斯梅拉達(dá)成了他心中太陽，他要用全身心來回報她。

在《巴黎圣母院》中，作者用推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小Ｍ瑫r以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

《巴黎圣母院》以其豐富的想象，奇特的情節(jié)，鮮明的對照，凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑。果然十倍地會返還在人們的身上。是嗎？也許吧。

哲學(xué)家埃爾甘果瓦。說實(shí)話，我對這個角色真是非常的搞不明白，他到底是個什么樣的人物啊。他喜愛愛斯梅拉達(dá)，也很感謝她的救命之恩。，可是他的行為卻無比的古怪難道，他本可以在最好的情況下救走愛斯梅拉達(dá)，然而他卻放棄了，他救了愛斯梅拉達(dá)的小羊，我暈，你費(fèi)那么大勁救個羊做什么，我真的特別不理解，或許是他的軟弱，還是他的性格使然，我真不是很明白，下次再多看幾遍吧。

副主教克洛德。這是個十惡不赦的壞人，還有點(diǎn)變態(tài)，然而他似乎多少有點(diǎn)人性。我不知道怎么說，但是他對于自己的弟弟約翰還是有點(diǎn)感情的，至少我能看出這點(diǎn)，我的這個版本的書，內(nèi)容還不是非常全，下次借個全譯本好好研究下吧！

巴黎圣母院，我只是想說，這是一部神作，在我心中的地位已經(jīng)直逼哈利波特了。呵呵?；蛟S已經(jīng)超越了也不盡然。唉，名著就是名著啊！回味??！

讀巴黎圣母院有感1000字集錦

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是時代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！可是，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了讀巴黎圣母院有感1000字集錦，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀巴黎圣母院有感【篇1】

很久以前就聽說過巴黎圣母院，這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二戰(zhàn)中逃過劫難未被炸毀，不想在和平年代卻出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火，火勢迅猛似要將教堂吞噬，直到4月16日才把火撲滅，三分之二的屋頂被燒毀但主體結(jié)構(gòu)尚存。人們窮其構(gòu)思一心想要把巴黎圣母院建設(shè)得無與倫比，像認(rèn)真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院，每個角落都精工細(xì)雕不容許有不盡人意之處存在，這所建筑耗時182年才建成，可是燒毀的速度就快多了，箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了，濃煙滾滾聚成團(tuán)團(tuán)烏云涌上天，這哥特式尖頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，據(jù)說用了將近一個森林的木材來打造，建的時候耗費(fèi)成本巨大，燒的時候轉(zhuǎn)眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難，比如想方設(shè)法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了，又比如費(fèi)盡心思打造的好人設(shè)就被區(qū)區(qū)一個丑聞毀了。很多東西得來大費(fèi)工夫，卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰，也曾陪伴他們經(jīng)過不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去，可是沒想到這所建筑會突然失火，不出這場意外，巴黎圣母院也需要被修繕，無論什么都無法抵抗時光的摧殘，建筑也不像剛建成那樣牢固，開始出現(xiàn)墻面脫落的問題，法國從20xx年年底開始了修繕工程，經(jīng)調(diào)查這次失火不是人為，據(jù)人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發(fā)生，是因?yàn)橐鸹馂?zāi)的隱患已經(jīng)很久了只是沒能引起人們注意而已，這充分提示了“防患于未然”的重要性，出了個小紕漏就可能引起大禍患，不要對任何細(xì)節(jié)掉以輕心。而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)極易燃燒，所以有點(diǎn)火苗就燒開了一大片，看來許多地方采取“嚴(yán)禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設(shè)備還是很明智的，杜絕隱患的存在，免得災(zāi)情發(fā)生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對于常經(jīng)過巴黎圣母院的法國人來說，看著這座伴隨著他們成長的建筑已不復(fù)昔日的美好著實(shí)讓他們痛心，如果是名不見經(jīng)傳的建筑被燒了不會引起多大轟動，可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一，它的失火引起了世界人民的.關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾游覽過巴黎圣母院，對于圣母院著火一事感到很惋惜，還有人想巴黎圣母院沒來得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾，許多事物消亡后比它存在時更能引起人重視，當(dāng)后悔以前怎么沒有珍惜它時已經(jīng)晚了，原以為你想要的會守在原地一直等你，原以為你需要的會伴你左右不會離去，誰知風(fēng)波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng)，據(jù)說各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了，這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時?

讀巴黎圣母院有感【篇2】

《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。

因此，強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時，這種表里不一的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

說到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的再生父母，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個神，而是一個人，一個普通人。

最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

讀巴黎圣母院有感【篇3】

《巴黎圣母院》不僅讓我的心靈深深地震撼，更讓我體悟道了人間種種情。

美麗善良的女主人公愛斯梅拉達(dá)說過：“無論別人曾經(jīng)怎么傷害你，你都會去救他，因?yàn)樯圃谌碎g?！?/p>

英俊卻蛇蝎心腸的副主教克洛德，看起來外表英俊一副好人的樣子，實(shí)則卻是相反，他對女主人公產(chǎn)生情愫，可后來因?yàn)榕魅斯粣鬯韵胍幌б磺械钠群ε魅斯?。從他身上我看到了人性的黑暗?/p>

面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多，為了自己的女神把對自己有養(yǎng)育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓，挽救了女人公。雖然他知道養(yǎng)育恩人在暗地里是一個壞人，可是他還是心中不忍，若不是為了挽救女主人公的性命，他是絕對不會殺死自己的養(yǎng)育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。

正義、善良、勇敢……這部書中都體現(xiàn)出來了，我也從中明白了一個道理：正直善良是每一個人內(nèi)心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人，受到別人的喜愛和愛戴。但由于生活和工作上的種種原因，而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡殘忍的面具，這是不可取的。

不過在這個社會中，仍然有許多善良的人值得我們學(xué)習(xí)，成為我們的榜樣。所以，我們應(yīng)該從小就要培養(yǎng)一顆發(fā)自內(nèi)心的善良的心，學(xué)會用善良和真誠對待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的心，這樣才能廣交朋友。

一些人說，如果在這個復(fù)雜的社會上太老實(shí)，那么就一定會受到欺騙，但是我們要知道這個老實(shí)包含了機(jī)智、小心。我們每個人都應(yīng)該擁有這樣的良好的品質(zhì)道德。

使雨果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的《巴黎圣母院》啊！你讓我知道了人間的種種情，也讓我知道了人間的種種磨難，可是我又該怎樣的回報你呢？親愛的《巴黎圣母院》。

讀巴黎圣母院有感【篇4】

巴黎圣母院讓我思考的地方太多了，給我的感觸也太多了，讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個沒見過大海的孩子，站在海邊，望著水天相交的遠(yuǎn)處，一句話也說不出來。但我還是想寫點(diǎn)，思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說起。

先說說里面的幾個人物吧。

首先就是女主角愛斯梅拉達(dá)，這是一個無比純潔美麗的少女，她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個角色，是的，她單純善良甚至單純的有點(diǎn)傻，哦，不是，不是傻，簡直是太蠢！一旦她的心被愛情俘虜，她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中，終日痛飲，以致無藥可救。她輕易的陷入了愛河，可誰知道她初戀的對象只不過是個道貌岸然的偽君子弗比斯。這個男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達(dá)，但她卻被深深的吸引住了，是什么呢？是弗比斯那英俊的容貌，發(fā)亮的盔甲，她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了，哦，對了，還有高貴的地位，騎士隊(duì)長。她對這個人無比癡情，根本看不透他。即使在她即將被處死的時候，她看到她最愛的男人和另一個女人親密地在一起，她居然還是沒有看清這個男人，還在為這個男人不會原諒自己而傷心難過。甚至，在愛斯梅拉達(dá)僥幸逃過一劫后，還戀戀不舍的想著這個男人，想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊，女人，是不是初戀總是那么幼稚，是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉，這或許也可以理解，畢竟愛斯梅拉達(dá)涉世不深，難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰，最后將她逃生的希望化為灰燼。

卡其莫多。這個丑陋的敲鐘人，雖然丑陋，但是他善良，溫柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的內(nèi)心。他對于愛斯梅拉達(dá)的感情是愛情嗎？我不知道，我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來的感情，或許是愛情吧?？上鬯姑防_(dá)雖然感謝他救了她的命，但在心里卻絲毫沒有他的存在，她感激她，她缺不愛他。她愛的始終，到死都是那個英俊的騎士隊(duì)長，上帝啊，為什么你不賜給卡其莫多一個正常人的外表，或許這也算是悲劇吧。

愛斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特。唉，這是一個多么悲劇的母親啊，她的女兒被吉普賽女人所偷，所以她就無比的痛恨吉普賽女人，可她哪里知道，十幾年后她的最親愛的女兒卻變成了她所痛恨的對象，一個吉普賽姑娘，因?yàn)檫@恨，她幾乎害死了自己的親女兒，即使最后相認(rèn)，她還是無法阻止女兒的死刑，無法挽回女兒的生命，這真的是個悲劇。仇恨。讀《巴黎圣母院》有感

十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多？雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它具有極高的文學(xué)價值并且對社會有深刻影響。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

代表美麗善良的--愛斯梅拉達(dá)。她既有美麗動人的容貌，更有純潔無邪的心靈和誠摯善良的品德，表現(xiàn)出外貌美和心靈美的和諧統(tǒng)一。她富有正義感，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個天使般的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為女巫、殺人犯，這善良的姑娘就這樣的隕滅了。

作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

克洛德是教會勢力的化身，是淫邪、虛偽、兇殘的化身。他表面上道貌岸然、外表威嚴(yán)、德行高超，過著一種清心寡欲、嚴(yán)肅刻板的修行的生活，儼然是超群脫俗的圣者，可內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿嫉妒羨慕。他收養(yǎng)棄兒伽西莫多以示善舉，實(shí)際上只是把伽西莫多當(dāng)作又聾又啞的馴服工具來役使。國王的女兒來圣母院探訪，他拒絕露面，似乎厭惡女色，可是一見愛斯梅拉達(dá)，便愛上了她，但他的愛與伽西莫多是不同的。我們無法否認(rèn)克洛德對愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了愛斯美拉達(dá)的愛情，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝。但是他的愛情也是極端自私的，他的愛情觀就是：如果我不能擁有，我就要讓她毀滅！為了滿足自已的欲望，他施展了各種惡毒手段，最后當(dāng)他無法占有愛斯梅拉達(dá)時，便親手把她送上絞架。

伽西莫多與愛斯梅拉達(dá)同屬于下層人物的代表，是另一個受盡凌辱和摧殘的人。這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。長大后，他那殘缺的身體、奇丑的外貌，除了招人戲弄、凌辱外，從沒有得到任何人的同情與友愛。當(dāng)美麗善良的愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)的時候，喚醒了他內(nèi)心對美好愛情的渴望。然而這種渴望的覺醒，并沒有給他帶來任何的快樂，反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷帶來的精神上的痛苦。面對愛斯美拉達(dá)的美麗，他是那樣地自卑，痛苦，他渴望接近愛斯美拉達(dá)，但是又怕自己的丑陋令到愛斯美拉達(dá)難受和害怕。在愛斯梅拉達(dá)那里，這個從未感覺過人世溫暖的畸形人第一次認(rèn)識到了善與美，流下了生平第一滴眼汨。從此，他心中沉睡的愛復(fù)蘇了，愛斯梅拉達(dá)成了他心中太陽，他要用全身心來回報她。

在《巴黎圣母院》中，作者用推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。同時以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

《巴黎圣母院》以其豐富的想象，奇特的情節(jié)，鮮明的對照，凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑。果然十倍地會返還在人們的身上。是嗎？也許吧。

哲學(xué)家埃爾甘果瓦。說實(shí)話，我對這個角色真是非常的搞不明白，他到底是個什么樣的人物啊。他喜愛愛斯梅拉達(dá)，也很感謝她的救命之恩。，可是他的行為卻無比的古怪難道，他本可以在最好的情況下救走愛斯梅拉達(dá)，然而他卻放棄了，他救了愛斯梅拉達(dá)的小羊，我暈，你費(fèi)那么大勁救個羊做什么，我真的特別不理解，或許是他的軟弱，還是他的性格使然，我真不是很明白，下次再多看幾遍吧。

副主教克洛德。這是個十惡不赦的壞人，還有點(diǎn)變態(tài)，然而他似乎多少有點(diǎn)人性。我不知道怎么說，但是他對于自己的弟弟約翰還是有點(diǎn)感情的，至少我能看出這點(diǎn)，我的這個版本的書，內(nèi)容還不是非常全，下次借個全譯本好好研究下吧！

巴黎圣母院，我只是想說，這是一部神作，在我心中的地位已經(jīng)直逼哈利波特了。呵呵。或許已經(jīng)超越了也不盡然。唉，名著就是名著??！回味啊！

讀巴黎圣母院有感【篇5】

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯美拉爾達(dá)，殘忍虛偽的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋內(nèi)心美麗的敲鐘人加西莫多。

普吉賽少女愛斯美拉爾達(dá)是巴黎流浪人的.寵兒，靠街頭賣藝為生。她富于同情心，內(nèi)心善良，樂于助人。為了救詩人甘果瓦，與他結(jié)為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她，但在眾目睽睽之下，她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩，竟被教會法庭污蔑為“女巫”“殺人犯”，并判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美于外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及主權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世欲望。他為滿足私欲，耍盡陰謀詭計。作者用強(qiáng)烈的對照原則，揭示了克洛德恪守禁欲主義而心藏淫欲的本質(zhì)矛盾。他的內(nèi)心是丑惡的。這就與外表丑陋的敲鐘人加西莫多形成了強(qiáng)烈的對比。加西莫多這個外貌奇丑，駝背，突胸，獨(dú)目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛斯美拉爾達(dá)從絞刑架上救下來，用生命去保護(hù)她。外形的丑陋遮擋不住內(nèi)心的美，這是一種內(nèi)在的美。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，是電影具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這或許也是法國浪漫派小說《巴黎圣母院》的魅力所在。

讀巴黎圣母院有感【篇6】

似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)之間的愛情受到人們的稱贊，而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼里是個可悲的人。

“你會毀了我，你會毀了我。我應(yīng)該預(yù)見到在第一天和第一個晚上?！薄拔业淖飷海铱駸岬膱?zhí)念，折磨著我，嘲弄著我，糾纏著我，把我撕碎。我只有一個愿望，就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來。”事實(shí)上，即使弗洛羅有更多的錯誤，當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時，我們怎么能懷疑他對埃斯梅拉達(dá)的愛呢？你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個日日夜夜？你怎么能不認(rèn)為這個人值得同情呢？

壓抑太久的東西總有一天會噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱巖漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達(dá)的愛。

熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹，也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評價副主教：虛偽的偽君子，心理扭曲的壞人。因?yàn)?，副主教弗羅洛也是一個悲慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細(xì)閱讀他的經(jīng)歷和行動，你會發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他，小時候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒，伴著經(jīng)書長大”。他是“一個憂郁、嚴(yán)肅、認(rèn)真的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩，從不酗酒鬧事，與其他同學(xué)相比簡直是兩個極端；在這個尖子生的心目中，人生的目的就是求知。“19歲之前，他的世界只有書籍、科學(xué)和知識”。

19歲時，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身于神職。不僅如此，出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法，他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護(hù)他，教他說話，讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個善良、嚴(yán)肅、憂郁、愛知識、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個失敗者，一次次辜負(fù)了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教，他掌管靈魂；作為一個人，他充滿了道德高尚。這時，“虛偽”和“偽君子”的名字與他無關(guān)，他是名副其實(shí)的君子。

然而，埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。

弗洛洛的愛情在他出生之初是痛苦的。作為一個渴求美的牧師，產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的，這種糾纏和選擇必然會導(dǎo)致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在于宗教和道德對他的愛的嚴(yán)格限制。他曾是道德天堂之王，現(xiàn)在卻被一個女人拖進(jìn)了“地獄”。他怎么能不痛苦呢？

他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院，“眼不見心不煩”，但沒有成功。——“我第一次、第二次見到你，我想第千次見到你，我想永遠(yuǎn)見到你！”當(dāng)然，宗教禁欲的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達(dá)之后，已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有著渴望：“他想象自己可以擁有一個充滿和平與愛的生活?！?/p>

這一切都告訴我們，他是多么的糾結(jié)和痛苦。費(fèi)比斯對埃斯梅拉達(dá)“愛”的強(qiáng)烈嫉妒，對費(fèi)比斯的蔑視，對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨，對愛上一個人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。

強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的頭腦，過去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行為；對美好愛情的渴望不能讓他變得正確?，F(xiàn)在他正在去——的路上。

地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?

走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn)；弗羅洛的可悲，已不可改變。

隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要?dú)?，這不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，需要這么多生命去祭奠。

可悲的人。

讀巴黎圣母院有感【篇7】

最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎圣母院》。讀完這本書，我深受感悟。

這本書圍繞著“命運(yùn)”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達(dá)，因?yàn)榈貌坏剿男?，竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的情感，最終造成他們的毀滅。

在這本書中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

卡西莫多的一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底的精神，很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí)，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

其實(shí)，看似可怕而又堅強(qiáng)的敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他，他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因?yàn)樗L大了，副主教因他長得丑，只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”：克洛德做的手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見的時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長的丑……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？

跟卡西莫多相比，我們實(shí)在是一朵溫室里的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。

和他相比，我們是不是太嬌貴了？

「必備」看巴黎圣母院有感1000字集錦

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時常會提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編特地為你收集整理“「必備」看巴黎圣母院有感1000字集錦”，相信會對你有所幫助！

看巴黎圣母院有感 篇1

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。

這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個性者，有之;娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。

看巴黎圣母院有感 篇2

美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。

在某篇文章上看到的這句話，是我對《巴黎圣母院》最深的感觸。

假若你生來畸形，被父母拋棄，人們唾棄，你會如何？絕望地活著亦或是孤獨(dú)地死去？

他的選擇，和你不一樣。

他的心中有著一個至高的信仰。即使他對所有人都懷著滔天惡意和仇恨，他對那個信仰，也永遠(yuǎn)只有感激和服從。

他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡單，是弗羅洛拾起他，撫養(yǎng)他，將他拉扯長大，還讓他當(dāng)上敲鐘人。所以他永忠于他。

烏云密布，昨夜，卡西莫多因?yàn)橐鈭D綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛，騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚(yáng)長而去。他只能苦笑，沮喪，憂傷。

內(nèi)心的信仰啊，沒有半分動搖。

烏云更加濃密，鞭撻，謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發(fā)出痛苦的呼喊，但他的痛苦給人們帶來快樂。水？有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢？這種丑陋的怪物就該死??！一聲聲凄慘的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子，一個水壺被送到嘴邊。

某些沉寂的東西突然蘇醒，可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發(fā)芽。美麗，純潔，嫵媚，卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達(dá)。

卡西莫多深深地感覺到自己有多丑陋，他自卑于自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達(dá)愛慕之情，只愿意默默地守護(hù)她。

丘比特的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛(wèi)隊(duì)長弗比斯。

幽寂的夜，姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人癡迷于對方的魅力之時，教士從幽暗處悄然走出，刺傷了青年強(qiáng)吻了姑娘逃之夭夭。于是，姑娘以巫術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名判處絞刑。行刑前一天，愛斯梅拉達(dá)跪在圣母院門口懺悔?？ㄎ髂嗤蝗粵_出抱起少女進(jìn)圣母院避難。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想著弗比斯。

平靜的日子總是稀缺。副主教發(fā)現(xiàn)埃及姑娘并沒有死，他將她騙到刑臺前，威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。萬萬沒想到愛斯梅拉達(dá)竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認(rèn)場面分外溫馨。這時衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架，麻袋女慘死在絞架下?？ㄎ髂嗫赐噶烁敝鹘腆a臟的靈魂，將他從樓頂上推了下去。原來，弗比斯早已有了未婚妻，他只是貪圖愛斯梅拉達(dá)的美貌。愛斯梅拉達(dá)至死都對弗比斯保持熱烈的愛情，絲毫沒有懷疑這個紈绔子弟會欺騙和背叛自己……

故事的最后卡西莫多找到愛斯梅拉達(dá)的尸體，緊緊地抱住她死去。幾年后，人們想把他和他所擁抱的尸體分開，他頓時化成了灰燼……

美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗?？ㄎ髂嚯m丑，但他忠誠，知恩，他對愛斯梅拉達(dá)的愛也始終是無私的，純潔的。弗比斯雖英偉，但他背信棄義，朝秦慕楚，對愛斯梅拉達(dá)只是貪圖美色，儼然是一只披著羊皮的狼?？寺宓码m道貌岸然，卻毒似蛇蝎，卑鄙無恥地要愛斯梅拉達(dá)服從他的占有欲。

在那個年代，內(nèi)心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內(nèi)心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美麗。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應(yīng)該是心靈美的極致。

共勉。

看巴黎圣母院有感 篇3

巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時間長達(dá)150年，巴黎圣母院作為一座石頭建筑，以其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉莊嚴(yán)的特點(diǎn)，在世界建筑史上，留下了不朽的地位。被譽(yù)為一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后，我對這座宏偉的建筑有了新的認(rèn)識。

合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀(jì)的法國，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德？弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

如果說給我留下深刻印象的人物有哪些，我會選擇三個人，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá)；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多?？寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘蹋幸粋€不錯的外表，雖稱不上帥氣，但和外表丑陋相比較，確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人，內(nèi)心卻是那樣的丑惡，為了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達(dá)逃離魔爪，但是他的行為還是給予了我深深的震撼。

善良的愛斯梅拉達(dá)，忠誠的卡西莫多，雖然結(jié)局并不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活，因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學(xué)會去以善良的心對待他人。

有一次，在街道旁，我看見一個盲人，拉著二胡，聲音很凄慘，腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋，那是準(zhǔn)備去買零食的錢，正巧我準(zhǔn)備離去的時候，仿佛看到善良的愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進(jìn)去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。

確切的說，《巴黎圣母院》是一本意味深長的小說，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝宋乙砸活w善良的心去對待他人。作文

看巴黎圣母院有感 篇4

如果真如魯迅所說，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看，那么，雨果的《巴黎圣母院》就是一場名副其實(shí)的悲劇了，它是一場悲劇，卻也是一次靈魂的洗禮。

不久前，我讀了雨果的《巴黎圣母院》，讀罷掩卷之際，不禁深深嘆息，總覺得有一種莫名的情緒壓抑在心底，無從說起，卻又難以忘懷，就讓我們懷著一顆寧靜的心，一同走近世紀(jì)的巴黎。

世紀(jì)的巴黎，沒有今天的詩意與深奧，沒有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景，但是，那兒擁有一個圣神的地方——巴黎圣母院，所有的一切，都是從這個圣神的教堂開始發(fā)生的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡中，雷沃廣場上，一位波西米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾，她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步，引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的贊嘆。就在許多人都為之贊嘆時，一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛，他為了滿足自己的欲望，讓自己的養(yǎng)子，巴黎圣母院中長得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛斯梅拉達(dá)，可是，他失敗了，愛斯梅拉達(dá)被衛(wèi)隊(duì)長弗比斯相救，并且愛上了他，而可憐的伽西莫多，卻被送上了邢臺，然而當(dāng)在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號時，善良的愛斯梅拉達(dá)卻能不計前嫌，在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時，親自把水送到了他的唇邊。正因如此，他愛上了愛斯梅拉達(dá)，但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無私的，永恒的，高貴質(zhì)樸的愛，在小說中，愛著愛斯梅拉達(dá)的人不止一人：衛(wèi)隊(duì)長的愛，逢場作戲，只求滿足身體的欲望，副主教的愛，陰沉而狠毒，得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國而被愛斯梅拉達(dá)接受為名義上丈夫才救下的窮詩人甘果瓦，他的愛，也只是經(jīng)濟(jì)識時務(wù)，被拒絕后就馬上變心，只有伽西莫多的愛，最圣潔最偉大，沒有私欲，只有守護(hù)，沒有誓言，卻比生命還要長久。

文中形成對比最為鮮明的，莫過于伽西莫多和克洛德了，伽西莫多外表丑陋，讓人難以接受，可是他的心靈卻純潔而崇高，他可以毫不猶豫的為自己所愛的人赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切，而克洛德就截然不同了。他外表英俊，內(nèi)心卻十分丑惡，他為了滿足自己的欲念而不擇手段，他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá)，就想將她置于死地，他煽動宗教狂熱，制造迷信，散布對波西米亞人的偏見，伙同王家檢察官殘害人民，他愈是意識到自己失去了人間的快樂，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終那個活潑可愛的女郎，那個善與美的化身，以歲的熱情在這個世界消失了，就如一只美艷絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市，更像是一塊潔白無瑕的綢子掉落在污泥中，而毀滅一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪强寺宓隆Ｋ谫の髂嗟膶Ρ?，是一種推向極端的美丑對照，絕對的崇高和邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量。使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛與憎，也許，這正是這部浪漫主義小說的魅力所在。

此時，我也深刻地明白，長相決定不了命運(yùn)，真正決定你命運(yùn)的是你的心促使你所做的決定，只有讓心靈真正的美好，臉上才會有善良、慈愛和自信。

在這個世界上，最賞心悅目的，是纖塵未染的青山綠水，最溫暖人心的，是人與人之間純潔真摯的感情，而這一切的擁有需要用善良單純做底色。

《巴黎圣母院》，它是一場悲劇，更是一次靈魂的洗禮。

看巴黎圣母院有感 篇5

路易十一的統(tǒng)治開始彌漫在地獄的每個角落，罪惡的靈魂越發(fā)地猖獗。

遙遠(yuǎn)的天堂傳來圣潔的歌聲，穿過浩瀚蒼穹，直入地獄深處。

“紅衣主教臉上露出大人物天生對待平民百姓的那種微笑，向觀眾表示致意，并若有所思地款款向他的猩紅絲絨座椅走去，他的隨從跟著一起擁入了看臺，正廳的觀眾不由得更加喧囂，愈發(fā)好奇了。但紅衣主教對此無動于衷，從他心事重重的神色上便可以看出他另有煩心事，這煩心事，就是弗朗德勒使臣們。他，堂堂紅衣主教，卻不得不盛情款待這班芝麻綠豆官，而且最難堪的是這一切都在大庭廣眾之間眾目睽睽之下進(jìn)行的，這叫紅衣主教大人怎么受得了！誠然，這也是為了討好王上，他平生最倒胃口的一次故作姿態(tài)罷了?！?/p>

揭開序幕便是這番的虛偽。怎能不讓人聯(lián)想到統(tǒng)治的背后——宮廷與教會狼狽為奸，壓迫人民群眾。金錢，勢力在他們眼中已經(jīng)不足一提，他們異變成飲血的惡魔，睜開猩紅的雙眸，露出尖利的獠牙，展開巨大的黑色羽翼，伸出陰寒的爪，狠狠地汲取民眾的一切。他們要的只有屈服，只有卑賤的人民的屈服。

天堂傳來的歌聲還 在繼續(xù)，一束光芒透進(jìn)法蘭西的陰霾之中，喚醒了人民。

與惡魔的斗爭悄無聲息地展開了，善良的人民開始反抗，開始奪回希望。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)與面容丑陋的殘疾人卡西莫多便是這圣潔歌聲的化身。他們在黑暗的籠罩之下，給飽受痛苦折磨的人們帶去快樂與夢想。

吉卜賽女郎勇敢地追求自己的心，敢愛敢恨，用自己靈動的舞姿，天籟之音般的歌喉還 有一只可愛的小綿羊打動了許多人。只可惜這樣一朵鮮花般的生命最后也在腐朽的教會勢力的摧殘下，無助地隕滅。

也正是在這一天，平時被厭惡、唾棄的卡西莫多成了眾人簇?fù)淼摹俺笕送酢薄Ｋ螘r受過這樣的待遇！出生時的不幸接二連三，嚴(yán)重的殘疾，相貌的丑陋，緊接著是父母的拋棄與社會的遺棄。他用自己善良真誠的心守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，他想保護(hù)她。但在強(qiáng)大的社會勢力面前，即使再強(qiáng)悍，也微不足道。

小說的結(jié)尾處處溢著悲情，卡西莫多目睹了自己所愛的一切：愛斯梅拉達(dá)被惡魔無情的絞死，副主教被他推下摔死在鐘樓下面不成人形……他的無助，他的泣不成聲，只能化作一句悲憤：“天?。∵@就是我所愛過的切！”卡西莫多最終擁抱愛斯梅拉達(dá)共同殉葬，終究還 是完美的愛情。

黑暗早已散去，巴黎在陽光下愈發(fā)寧靜，再無人聽到那最后一聲朝向天堂的呼喚。

看巴黎圣母院有感 篇6

《巴黎圣母院》讀后感

別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是丑惡的，

有許多心不能留住愛情。

姑娘，松柏不美，

沒有楊樹那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉!說這些又有什么用?

不美的東西就不該存在，

美貌只愛美貌，

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上，

美麗無所不能，

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”

電影《巴黎圣母院》觀后感1000字匯總

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“電影《巴黎圣母院》觀后感”。

電影《巴黎圣母院》觀后感 篇1

電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個階層的人群

一、權(quán)力階層：一個人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統(tǒng)治階級的皇家衛(wèi)隊(duì)長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有責(zé)任感、整天周旋于富家小姐之間的花花公子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無法掩蓋的后果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻；當(dāng)看到曾經(jīng)劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達(dá)不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里，這樣一個善良的姑娘最后的結(jié)局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^惡勢力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠?，在他認(rèn)清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻。這個階層樸實(shí)善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还?，但到他們?nèi)虩o可忍的時候，隨時就可以爆發(fā)出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒有正義，只要對自己有利，他們隨時可以充當(dāng)惡勢力的幫兇。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要責(zé)任人殘害了無數(shù)嬰幼兒的三聚氰胺事件，個體奶農(nóng)是責(zé)任人；毒害了成百上千萬人的瘦肉精事件，個體養(yǎng)豬戶是責(zé)任人；燒死了幾十人的上海靜安區(qū)大火，無照電焊工是責(zé)任人；損失幾十億的央視大樓火災(zāi)，運(yùn)輸花炮的司機(jī)被追究刑事責(zé)任。最后套一句電影《建國大業(yè)》中的臺詞吧只打蒼蠅不打老虎，這就是現(xiàn)實(shí)。

電影《巴黎圣母院》觀后感 篇2

從生活素材中，或者從創(chuàng)作題材中，提煉出新穎、深刻的主題之后，進(jìn)行創(chuàng)作時就要借助于形象的刻劃和情節(jié)的安排，去展開和體現(xiàn)主題。而不能由作者，或者借助于人之口，赤裸裸地說出來。主題應(yīng)該隱蔽，而且越隱蔽越好。含蓄而耐人尋味的作品，才是上等的佳作。

看過影片《巴黎圣母院》的，都說好，深刻。它的主題是什么呢?作者沒有直接說出來，也沒有通過主人公之口說出來。維克多雨果要寫這部作品，當(dāng)然有他的意圖。他的意圖就體現(xiàn)在他所愛和所恨的人物及其行動之中。照我看來，它的主題就是:真正高尚、純潔、可愛的人，不是地位顯赫、衣著華貴、外表文雅的法國統(tǒng)治階級，而是衣著檻褸、外形丑陋、生活貧困、地位低劣的下層人民。你看，那道貌岸然癱父，與愚人節(jié)中狂歡的群眾格格不入，不準(zhǔn)吉卜賽姑娘在圣母院前賣舞，儼然是個衛(wèi)道士。但他卻千方百計地企圖占有那個漂亮迷人的賣藝姑娘，指使丑八怪深夜搶人。當(dāng)那賣藝姑娘為了救出可憐的詩人，與之結(jié)成假夫妻時，他最關(guān)心的是那吉卜賽姑娘的貞節(jié)。當(dāng)那姑娘愛上了太陽神，即將以身相許的時候，那個幽靈似的神父，膽敢揮刀殺人，并嫁禍于純貞的姑娘。不能占有她，那就毀滅她。這就是他的信條，這就是他的人生哲學(xué)。那個天真無邪的吉卜賽姑娘，不就是被他殷滅了嗎?他的靈魂是何等的骯臟，何等的卑鄙衛(wèi)太陽神及其岳母，乃至法國的最高統(tǒng)治者，作為神父的同類，乃是虛偽、卑污、丑惡的一群l令人可僧，令人可恨!作為他們的對立面，那貧窮低殘的人們，卻是何等的高尚啊!在一般人的眼光中，賣藝即賣淫?？赡琴u舞的吉卜賽姑娘，卻極端珍視自己的貞操。當(dāng)深夜救了她的太陽神，要她以貞操作酬勞時，她卻笑以刀對。她以結(jié)為夫妻的特殊方式，營救那個誤闖乞丐王國的流浪詩人，但他并非她之所愛，只是個假夫妻。丑八怪因搶她而慘遭毒打，而且不給水喝，她卻端起水壺，給丑八怪喝個夠。她雖然靠賣舞為生，生活貧困，但她卻把愚人節(jié)的收入，全部賞給了小流浪漢。她的靈魂是圣潔的，心地是善良的I丑八怪的覺醒過程，充分展示了這個人物的外丑內(nèi)美，展示了他的獸良和僧愛分明的品德。那乞丐王國的君臣們，平常也干一些惡作劇無反顧、奮不顧身!他們的靈魂又是何等的壯美啊!《巴黎圣母院》就是通過這些鮮明的形象，在強(qiáng)烈的對比中，把主題思想體現(xiàn)得既鮮明又深刻。

電影《巴黎圣母院》觀后感 篇3

巴黎，一個美麗的城市，浪漫之都，懷抱著無數(shù)人功成名就的夢想。她是華麗的，來自世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下，格式的恢宏建筑斑斕繪畫是她的衣裙，貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的禮貌禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的，世界上的巨變往往從那里開始，以之為據(jù)點(diǎn)，向世界各個地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動、法國大革命、巴黎公社運(yùn)動詩人、哲人、畫家、學(xué)者在那里匯集，談?wù)撍枷胛幕朗来?/p>

然而，在幾百年前的中世紀(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教，慘絕人寰的等級制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑，彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光芒。作者把這個故事選在了這個孕育巨大變動的地方，或許正是要讓故事隨著這座城市一般，去迎向挑戰(zhàn)，去摧毀舊的一切，創(chuàng)造新的次序。

圣母院，“雕塑、浮雕、鏤刻、無不強(qiáng)有力地凝聚在寧靜而偉大的整體上;能夠說這是石頭譜成的波瀾壯闊的交響樂”一段歷史，一段故事，人們口傳可能有誤，文字記錄可能遺漏，而拔地而起得建筑物卻能夠屹立不倒。石頭，能夠日曬雨淋，風(fēng)化腐蝕，可是石頭能夠化為泥土、能夠變?yōu)檩p塵、能夠融進(jìn)空氣，同樣也意味著永恒。

圣母，愛與美的化身。當(dāng)仁不讓的女主角艾絲梅拉達(dá)，擁有了圣母的氣質(zhì)，“這正是之后拉斐爾再現(xiàn)的夢想形象，把純貞、母愛和神性神秘地融為一體”(雨果《巴黎圣母院》)她有烏黑的長發(fā)，明媚的眸子，光潔的肌膚。她純真、善良，她在廣場，她在河灘舞蹈，她是陽光，她是甘霖，她溫暖著大地，賜予著陽光。她摔罐為親，救了有名無實(shí)的丈夫葛林果;她在刑場上以德報怨給與丑陋的加西莫多甘泉;她對于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛，奮不顧身，義無反顧。一曲《美人》響徹舞臺，道出三個男人的共同心聲，她是他們的美人，是他們心中的女神。

腓比斯，太陽的意思。她的所愛，她的王子，她的騎士，她的太陽。但他同樣是貴族少女百合的太陽，并只能是百合的太陽，他與她都出身名門，他為了她巨額的財產(chǎn)，她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒，他左右徘徊，內(nèi)心翻涌。此時，兩個舞者在臺上有力糾葛扭動腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛她的美貌，想得到她，只是暫時，不是永遠(yuǎn)。

弗侯洛，永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍，行走在黑色里。他的世界里僅有書本和宗教，直到他看見她，他控制不了他的欲望，她否定了他原有的價值觀念。可是他無法得到她，嫉妒燃燒了他，她被他視為惡魔。于是他選擇了愛的另一面恨，他選擇摧毀她，無論誰都也不要想得到她。

加西莫多，畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人，愚人盛宴的丑人王。他對她一見傾心，滴水之恩回報所有的一切，從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰，值得用他的一切去交換捍衛(wèi)。他是孤寂的，他明白自我的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰視她耀人地美麗。

全劇中著名的段落《鐘》，3座大鐘從天而降，每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺，也給了大鐘人性化的靈魂，在劇烈的擺動中呼應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到：第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱，第二個“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲，最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多明白，沒有一個大鐘是為自我而敲響的，鐘擺搖動，哀嘆著這個“最丑陋的人”的悲苦人生，鐘聲轟鳴，是最純潔的心靈對愛的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆哥雷特的聲音極具穿透力，沙啞渾厚的聲音直指人心。

誰明白呢，當(dāng)魔爪伸向加西莫多的女神時，他痛苦，他無奈，一面是有養(yǎng)育之恩父子之情的主教，一面是純潔善良美麗姑娘，他孤寂靈魂的拯救。加西莫多是勇敢無畏的，最終，他選擇了聽從心的安排，把邪惡的主教推下圣母院的深淵，捍衛(wèi)了真愛的崇高。

當(dāng)加西莫多抱著死去的艾絲米拉達(dá)唱起《舞吧，我的愛人》時，旋律在反復(fù)中到達(dá)催人淚下的高潮。故事的最終，最丑陋的面目與最完美的外貌融為一體，兩顆世界上最純真善良的心靈一齊長眠于土地中，化為永恒。

---

觀看經(jīng)典電影巴黎圣母院觀后感500

電影《巴黎圣母院》觀后感 篇4

音樂劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫動著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進(jìn)人心筑起的高高城墻，穿越時空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這時的你，請靜數(shù)你脈搏的跳動，你會感到靈魂在隨聲舞蹈。你會微笑，你會靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的光芒。

即使音樂劇《巴黎圣母院》沒有百老匯音樂劇那樣輝煌的舞臺背景、華麗的服飾，即使沒有人數(shù)龐大的表演者陣營，即使被指責(zé)用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實(shí)感的再現(xiàn)，你也絕對不能否認(rèn)它會打動你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會法語，但你會被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動;你不了解劇情，但你會被擁有浪漫主義傳統(tǒng)的詩化哲理化的歌詞所折服;你不欣賞西方的張揚(yáng)美，但你會為剛勁有力的舞蹈而活力澎湃。

雨果在《巴黎圣母院》中的序?qū)懙?，他在參觀圣母院時發(fā)現(xiàn)一個手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長期的侵蝕破敗而發(fā)黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運(yùn)”。其中所包藏的難逃定數(shù)的命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見究竟何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開人世;為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的未知的命運(yùn)，就如此隨時間的流逝湮沒無聞，大文豪雨果寫了這部傳世名作《巴黎圣母院》。

關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，以及人和命運(yùn)的催化劑，被認(rèn)為是人類最完美、人性中最崇高的情感愛，永遠(yuǎn)是人類智慧所要探尋的恒定主題。音樂劇《巴黎圣母院》根據(jù)雨果的同名小說而改編，情節(jié)上大體是忠實(shí)于原著的。并把第一次出版遺失，第二次再補(bǔ)上的三章的資料(即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鳥瞰》，以及第五卷第二章《這個將扼殺那個》)精髓也囊括其中。歷史感，藝術(shù)性，整體感，哲理性，油然而生。正如開場《大教堂時代》里所唱的那樣“大教堂撐起這信仰的時代世界進(jìn)入了一個新的紀(jì)元人類企圖攀及星星的高度鏤刻下自我的事跡在彩色玻璃和石塊上頭”由此可見法國人的匠心，對自我文化的尊重和自豪。值得一提的是音樂劇里的唱詞，每首都洋洋灑灑，充分的切合了原著所要表達(dá)的思想和感情，也傳承了法國歌劇以呂利開辟的新時代，歌詞見長的傳統(tǒng)。同時又融入了現(xiàn)代音樂的各種流行元素，拉近與現(xiàn)代人的距離。

巴黎圣母院，一個看似簡單的名詞，本身就擁有了太多太多關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，關(guān)于愛的意象。她是石頭與圣母的完美的結(jié)合，永恒和愛的完美體現(xiàn)?！耙淮u一石，日復(fù)一日一世紀(jì)接一世紀(jì)，愛從未消逝”

這是一個關(guān)于欲望和愛的故事，一個女人和三個男人的故事，發(fā)生在美麗的巴黎，發(fā)生在1482年，中世紀(jì)的時代，一個仍舊擁有真愛的時代。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《巴黎圣母院讀后心得(模板4篇)》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了巴黎圣母院讀后心得專題，希望您能喜歡！