山西課件教案。

為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，因此每天老師都會(huì)按質(zhì)按時(shí)去寫好教案課件。?學(xué)生反應(yīng)可以幫助教師制定更適合學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃，教案教案會(huì)包含哪些部分？我們?yōu)槟阏砹艘韵碌摹啊队紊轿鞔逭n件教案》”，歡迎大家參考閱讀！

游山西村課件教案 篇1

一、導(dǎo)入。

這首詩(shī)寫于宋孝宗乾道三年（1167），當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩(shī)題中山西村，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩(shī)中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

問(wèn)：這首詩(shī)跟

青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。

王安石

陸游《游山西村》賞析

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

陸游是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生勤奮創(chuàng)作，詩(shī)歌數(shù)量驚人。據(jù)他自己說(shuō)：六十年間萬(wàn)首詩(shī)。流傳至今的《劍南詩(shī)稿》仍保存了九千三百多首，在兩宋詩(shī)人中翹居首位。這些獨(dú)具風(fēng)采的詩(shī)篇，其主要內(nèi)容正如錢鐘書先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)：一方面是悲憤激昂，要為國(guó)家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。這首《游山西村》所描繪的內(nèi)容屬于后者。

這首別開(kāi)生面的詩(shī)篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。一年前，陸游因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以力說(shuō)張浚用兵的罪名，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?？犊莫q壯（《聞?dòng)辍罚┑膼?ài)國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。

這首詩(shī)題為《游山西村》，據(jù)《劍南詩(shī)稿》卷三十二《幽棲》詩(shī)之二自注云：乾道（二年）丙戌始卜居鏡湖之三山。這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)小村，距離紹興城南大約九里，地名西村。這里，山明水秀的優(yōu)美環(huán)境，固然誘發(fā)詩(shī)人的興味，而古代抒寫田園生活的優(yōu)秀詩(shī)篇，更是陶冶著詩(shī)人的性靈。以開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩(shī)中所描寫的真景實(shí)事曾給詩(shī)人以啟迪。唐代擅長(zhǎng)于歌詠山水田園的詩(shī)人孟浩然的名作《過(guò)故人莊》又給詩(shī)人帶來(lái)了恬淡中有淳美的感受。這些都是陸游詩(shī)歌創(chuàng)作所汲取的有益養(yǎng)料。不妨讓我們先讀一下《過(guò)故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

孟浩然的《過(guò)故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農(nóng)村的風(fēng)光，然而藝術(shù)構(gòu)思各異。前者主要寫邀我至田家的眼前情景，而后者側(cè)重寫游村的所見(jiàn)所聞。因此，我們欣賞陸游這首詩(shī)，必須緊緊扣住詩(shī)題的游字，才能把握住詩(shī)篇的脈絡(luò)，體會(huì)到詩(shī)人別具的藝術(shù)匠心。

清方東樹(shù)在《昭昧詹言》卷二十說(shuō)陸游這首七律以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來(lái)之約。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這是符合實(shí)際的。詩(shī)人運(yùn)用凝練的筆觸，全篇圍繞著一個(gè)游字鋪展，不僅寫得層次分明，而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚（tn）。初看起來(lái)覺(jué)得平淡，就象故人具雞黍，邀我至田家那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費(fèi)力。然而，詩(shī)人從這里的起句，寫自己游村突然來(lái)到農(nóng)家，主人盛情留客，渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。臘酒，指臘月（農(nóng)歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現(xiàn)的喜人景象。臘酒在開(kāi)春后飲用，外表顯得有點(diǎn)渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢！豚，指小豬，這里足雞豚是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在善于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧，而是在于等閑語(yǔ)言變瑰奇，出語(yǔ)自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩(shī)篇里，在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò)，如王維《藍(lán)田山石門精舍》：遙愛(ài)云木秀，初疑路不同；安知清流轉(zhuǎn)，忽與前山通。到了宋代詩(shī)人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。時(shí)代接近于陸游的詩(shī)人還有強(qiáng)彥文，他的詩(shī)歌有唐人的風(fēng)致，曾寫過(guò)遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲徑徐行漸有村的詩(shī)句①。但在意境的開(kāi)拓上，可以這樣說(shuō)，這些詩(shī)句要遠(yuǎn)遜于陸游。這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)疑字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺(jué)，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機(jī)結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫面?！短扑卧?shī)醇》評(píng)這二句說(shuō)：有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫難狀之景。這個(gè)評(píng)價(jià)是有見(jiàn)地的。這一聯(lián)不僅寫得極其自然，而且用語(yǔ)淺近，含意豐富；仿佛信手拈來(lái)，然而出人意表。所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài)，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。詩(shī)由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情。春社，這是我國(guó)古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》謂立春后五戊日為春社。即立春第五個(gè)戊日為春社日。當(dāng)這一天將來(lái)臨時(shí)，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，以祈求農(nóng)事的豐收。這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗，在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行。詩(shī)篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩(shī)人喜愛(ài)農(nóng)村生活的真摯感情。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。這是全詩(shī)的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美，這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢？詩(shī)篇以頻來(lái)夜游之情收結(jié)，余韻不盡。如果說(shuō)孟浩然詩(shī)的最后：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花，表露得非常直率，那么，陸游詩(shī)的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn)，詩(shī)人吐露的意念是，今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話，我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來(lái)敲門敘談。這一歸結(jié)，點(diǎn)明了游村的詩(shī)題，而夜叩門與首句農(nóng)家遙相呼應(yīng)，不僅畫面完整，而且更耐人尋味。

這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩(shī)篇，題材比較普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。詩(shī)人緊扣住詩(shī)題游字，但又不具體描寫游村的過(guò)程，而是剪取游村的片斷見(jiàn)聞，通過(guò)每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫來(lái)體現(xiàn)。首寫詩(shī)人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來(lái)夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這可以說(shuō)是繼承了孟浩然詩(shī)歌平淡有思致的特色而又向前發(fā)展了。

游山西村課件教案 篇2

一、陸游簡(jiǎn)介

陸游（1125-1210），南宋偉大詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）人，做過(guò)寶章閣待制。幼年時(shí)正當(dāng)金兵向南入侵，隨家逃難，受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。中年時(shí)期，曾到四川、陜西一帶，參加軍隊(duì)生活，前后九年，進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)國(guó)激情，對(duì)他的創(chuàng)作有很大的影響。由于他堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)，政治上經(jīng)常受到投降集團(tuán)的壓制。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。他晚年失去了官職，回到了故鄉(xiāng)，報(bào)國(guó)信念始終沒(méi)有衰退。一生留下九千多首詩(shī)，大都洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，充滿收復(fù)失地的信心。風(fēng)格豪邁是他詩(shī)歌的特色。

著作《劍南詩(shī)稿》《沈園》

作者軼事

提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱書生。然而陸游既是文人之佼佼者，又有非凡的武藝。為了實(shí)現(xiàn)收復(fù)失地的心愿，他曾經(jīng)千里投師學(xué)習(xí)劍術(shù)40多歲時(shí)，他應(yīng)邀到了抗金前線南鄭。有一天，他帶兵到山中圍獵，天色漸暗，大家準(zhǔn)備回營(yíng)了，。猛然見(jiàn)襲來(lái)一陣腥風(fēng)，傳來(lái)一聲怒吼，隨著撲出一只吊睛白額猛虎。大家見(jiàn)了無(wú)不驚慌失色，紛紛逃避；只有陸游毫不懼怕，挺身仗劍，向虎刺了去，于是人虎之間展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗。最后，陸游一劍刺中了老虎的咽喉。陸兄如此驍勇，怎不令人咋舌！

二、文言知識(shí)

一詞多義

足

1.衣沾不足惜（值得）

2.豐年留客足豚（豐足）

古今異義詞

社

春社近：古義“土地神”，今義一種集體組織。

詞類活用

夜

拄杖無(wú)時(shí)夜扣門：名詞作狀語(yǔ)，在夜里。

三、指導(dǎo)朗讀

游山西村（七律）

陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村。

簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。

從今/若許/閑乘月，拄杖/無(wú)時(shí)/夜叩門。

四、詩(shī)詞賞析

莫笑農(nóng)家臘酒渾

||

頭年臘月所釀的酒渾濁，酒以清為貴

解釋：

不要笑話農(nóng)家酒味薄。

豐年留客足雞豚。

||

豐足泛指豬

解釋：

他們待客的情意卻十分深厚。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

初看起來(lái)覺(jué)得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費(fèi)力。然而，詩(shī)人從這里的起句，寫自己游村突然來(lái)到農(nóng)家，主人盛情留客，渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊?！芭D酒”，指臘月（農(nóng)歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現(xiàn)的喜人景象。臘酒在開(kāi)春后飲用，外表顯得有點(diǎn)渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢！豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

在青翠的山巒見(jiàn)漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈漸濃茂，蜿蜒的山徑也愈漸依稀難認(rèn)。

正在迷茫之際突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾家農(nóng)舍，隱現(xiàn)于花木空疏之間，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在善于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧，而是在于“等閑語(yǔ)言變瑰奇”，出語(yǔ)自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩(shī)篇里，在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò)，如王維《藍(lán)田山石門精舍》：“遙愛(ài)云木秀，初疑路不同；安知清流轉(zhuǎn)，忽與前山通?！钡搅怂未?shī)人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)”。時(shí)代接近于陸游的詩(shī)人還有強(qiáng)彥文，他的詩(shī)歌有唐人的風(fēng)致，曾寫過(guò)“遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲徑徐行漸有村”的詩(shī)句。但在意境的開(kāi)拓上，可以這樣說(shuō)，這些詩(shī)句要遠(yuǎn)遜于陸游。這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、

流水縈繞的迷路的感覺(jué)，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機(jī)結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫面?！短扑卧?shī)醇》評(píng)這二句說(shuō)：“有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫難狀之景。”這個(gè)評(píng)價(jià)是有見(jiàn)地的。這一聯(lián)不僅寫得極其自然，而且用語(yǔ)淺近，含意豐富；仿佛信手拈來(lái)，然而出人意表。所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài)，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

將近社日，村里忙著迎神賽會(huì)，村民們?cè)谟竦暮嵐穆曋衼?lái)來(lái)往往。

農(nóng)家雖衣冠簡(jiǎn)樸，但古老的鄉(xiāng)俗卻很盛行。

簫鼓：n.作v.，吹簫擊鼓。

古風(fēng)：古老的鄉(xiāng)俗。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

詩(shī)由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情。“春社”，這是我國(guó)古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》謂“立春后五戊日為春社”。即立春第五個(gè)戊日為春社日。當(dāng)這一天將來(lái)臨時(shí)，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，以祈求農(nóng)事的豐收。這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗，在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行。詩(shī)篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩(shī)人喜愛(ài)農(nóng)村生活的真摯感情。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門

但愿從今以后，趁著月明之夜來(lái)閑游。

能隨時(shí)拄杖，輕扣柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

這是全詩(shī)的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美，這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢？詩(shī)篇以頻來(lái)夜游之情收結(jié)，余韻不盡。如果說(shuō)孟浩然詩(shī)的最后：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，表露得非常直率，那么，陸游詩(shī)的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn)，詩(shī)人吐露的意念是，今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話，我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來(lái)敲門敘談。這一歸結(jié)，點(diǎn)明了游村的詩(shī)題，而“夜叩門”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng)，不僅畫面完整，而且更耐人尋味。

五、寫作背景

游山西村：詩(shī)人正因推助張俊北伐，被罷歸故里，詩(shī)人心中憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，與家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。

精彩賞析

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

譯：山層疊嶂，水迂回曲折，好像沒(méi)有了去路，（忽然）出現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山村。

這句詩(shī)蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望。

中心思想

《游山西村》：書寫了詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情之美里的快樂(lè)之情。

六、合作交流，理解寫作特色

全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述、層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩句對(duì)偶自然工整，顯示出了詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡功力。

詩(shī)詞鑒賞

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚．鑒賞：首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o，歡躍的情景。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚?！白恪弊直磉_(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中富含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用．這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽而又開(kāi)朗的情景。不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理，體現(xiàn)了宋詩(shī)特有的理趣。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

此聯(lián)展開(kāi)了一幅春光明媚的'山水圖，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對(duì)吾土吾民的熱愛(ài)。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門

寫詩(shī)人的愿望．詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間趁月夜出游，隨時(shí)拄著手杖敲門拜訪，戀戀不舍之情溢于言表．一個(gè)熱愛(ài)農(nóng)村，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

全詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？

明確：詩(shī)歌寫了詩(shī)人在山西村的所見(jiàn)、所聞、所感，展現(xiàn)了農(nóng)村的人情美、風(fēng)物美、民俗美，從而表達(dá)了詩(shī)人的陶醉、戀戀不舍之情。

本詩(shī)寫了詩(shī)人的所見(jiàn)、所聞、所感，展示了農(nóng)村的人情美，風(fēng)物美，民俗美，請(qǐng)從詩(shī)中找出這些句子。

七、體味、積累：

《游山西村》中哪兩句流傳最廣？你是如何理解這兩句詩(shī)的？

明確：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！痹?shī)句寫的是山繞水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。還蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希

望。

整體感悟

游山西村在行文上有什么特點(diǎn)？

《游山西村》全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)記敘，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)．

在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家．走在通往山西村的小路上，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出，終于來(lái)到山西村．這里山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著生活的哲理，比喻困境中也往往蘊(yùn)涵著希望，

在山西村，正植社日臨近，農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來(lái)，熱鬧非凡．詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里，對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆！

八、知識(shí)鏈接

成語(yǔ)典故：柳暗花明

陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)抒發(fā)了抗金愛(ài)國(guó)的情懷，一度得到孝宗的賞識(shí)，所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩(shī)，不務(wù)正業(yè)，皇帝偏聽(tīng)偏信，結(jié)果陸游被棄。

陸游懷著滿腔的憤怒，回到老家紹興閑居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)陸游來(lái)訪，都熱情地接待他，家家戶戶擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風(fēng)使陸游十分感動(dòng)，他詩(shī)興大發(fā)，寫下詩(shī)篇《游山西村》。詩(shī)中有這樣兩句：

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

詩(shī)句既描繪了大自然的景象，又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予希望的心境?！傲祷鳌焙笥脕?lái)比喻環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變；也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問(wèn)題的方法。

游山西村課件教案 篇3

【教學(xué)目的】

１、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。

２、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。

３、德育：陶冶美的情操。

４、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。

５、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。

【教學(xué)過(guò)程】

一、作者及背景簡(jiǎn)介

愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（１１６６），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。

二、理解詩(shī)的意境

１、莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況。足雞豚，形容菜肴很豐盛。足，足夠。豚，小豬，這里泛指豬。

２、山重水復(fù)疑無(wú)踟，柳暗花明又一村。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無(wú)路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

兩句后來(lái)常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。

３、簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見(jiàn)所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

４、從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。意思是說(shuō)，從今以后，假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來(lái)訪問(wèn)的話，那么，我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說(shuō)明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。

三、背誦這首詩(shī)

游山西村課件教案 篇4

〖教學(xué)內(nèi)容

1、學(xué)習(xí)生字;

2、熟讀古詩(shī);

3、了解詩(shī)句大意;

4、感悟詩(shī)的情感。

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，上一節(jié)課，我們跟著蘇軾一起游覽了美麗的廬山，哪位同學(xué)給我們來(lái)背誦一下?

(學(xué)生背誦。)

師：背誦的真好。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)二首》這節(jié)課的另外一首古詩(shī)，是宋朝著名詩(shī)人陸游的《游山西村》。

(板書：游山西村)

二、初讀詩(shī)，學(xué)習(xí)生字

1、利用媒體資源中的動(dòng)畫，讓學(xué)生聽(tīng)朗讀，并畫出生字。

2、自由讀，教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況。

3、個(gè)別讀。

4、教師指導(dǎo)生字。

例：豚

注意:不要在“豚”的上面加點(diǎn)。

學(xué)生豚：小豬，也泛指豬。

學(xué)生到黑板前寫生字，針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。

5、將學(xué)生分組，組內(nèi)讀詩(shī)，并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解生字的。有哪些字還不太清楚具體意思，可以什么方法解決。

(老師將各組問(wèn)題歸類，統(tǒng)一解答。)

三、再讀詩(shī)，感語(yǔ)交流

1、仔細(xì)讀詩(shī)，試著用自己的話或自己喜歡的方式交流自己的感受。

2、重點(diǎn)理解：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意思。

3、學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法：山重水復(fù)疑無(wú)路──抑

柳暗花明又一村──揚(yáng)

4、感情讀詩(shī)，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受，并能用連貫、正確的語(yǔ)言表述。

四、熟讀成誦

1、采取小組競(jìng)賽，組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦。

2、檢查背誦情況：個(gè)人感情背誦; 組內(nèi)背誦;小組競(jìng)賽等不同形式。

3、檢查生字識(shí)記情況。

五、作業(yè)

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料。

〖板書設(shè)計(jì)

游山西村

莫笑農(nóng)家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村。

游山西村課件教案 篇5

一、教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字，游山西村教案。

2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，讀背古詩(shī);

難點(diǎn)：理解詩(shī)中包含的哲理，有所啟發(fā)，體會(huì)作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。

三、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見(jiàn)聞的詩(shī)，這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》，看看作者又寫了哪些見(jiàn)聞。

2、同樣，在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前，我們先來(lái)了解一下詩(shī)人和寫作背景。(課件出示：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂，人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩(shī)歌中，總的主題是抗金復(fù)過(guò)和同情人民苦難。這首詩(shī)是詩(shī)人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫的。詩(shī)題中"山西村"，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。)

二、自學(xué)，交流。

1、自由朗讀古詩(shī)。(借助課后注釋、課文插圖、詞語(yǔ)手冊(cè)自學(xué)這首詩(shī)，把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。)

2、請(qǐng)各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容：

(1)對(duì)題目的理解;

(2)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解：莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為，懷疑)

(3)對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)意的理解，教案《游山西村教案》。

三、難點(diǎn)點(diǎn)撥

1、師點(diǎn)撥：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)

特別是哪個(gè)字看出"豐盛"(足)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))

客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)

2、第三、四句寫什么?(作者回憶來(lái)時(shí)路上的經(jīng)歷)

這"又一村"指什么?(指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問(wèn)：這個(gè)村子美不美?(美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。)

3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風(fēng)，民風(fēng)如此淳樸，使作者深受感動(dòng)。

四、拓展思考

1、三、四兩句連起來(lái)寫行路人的感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí)，也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理?，F(xiàn)在常常用來(lái)形容事情已經(jīng)陷入困境，看起來(lái)已經(jīng)絕望了，而忽然又絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，使人增加了信心。

2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎?

五、作業(yè)

1、背誦兩首古詩(shī)，并默寫。

2、完成《課堂作業(yè)》

3、選做題：(1)選一首古詩(shī)，改寫成一篇游記。

(2)針對(duì)兩首古詩(shī)中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經(jīng)歷及感受。

拓展閱讀：游山西村賞析

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無(wú)剩義’”(《宋詩(shī)選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣瘛４荷?，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

游山西村課件教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。

2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，讀背古詩(shī)；

難點(diǎn)：理解詩(shī)中包含的哲理，有所啟發(fā)，體會(huì)作者細(xì)心觀察，用心思考的觀察方法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見(jiàn)聞的詩(shī)，這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》，看看作者又寫了哪些見(jiàn)聞。

2、同樣，在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前，我們先來(lái)了解一下詩(shī)人和寫作背景。（課件出示：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂，人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩(shī)歌中，總的主題是抗金復(fù)過(guò)和同情人民苦難。這首詩(shī)是詩(shī)人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫的。詩(shī)題中"山西村"，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。）

二、自學(xué)，交流。

1、自由朗讀古詩(shī)。（借助課后注釋、課文插圖、詞語(yǔ)手冊(cè)自學(xué)這首詩(shī)，把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。）

2、請(qǐng)各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容：

（1）對(duì)題目的理解；

（2）對(duì)重點(diǎn)詞句的理解：莫（不要）、渾（渾濁不清）、足（充足、備足）、豚（豬）疑（以為，懷疑）

（3）對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)意的理解。

三、難點(diǎn)點(diǎn)撥

1、師點(diǎn)撥：第一、二句的大意是什么？（山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食）

特別是哪個(gè)字看出"豐盛"（足）表現(xiàn)什么？（農(nóng)家的熱情和樸實(shí)）

客人是誰(shuí)？（詩(shī)人；也許還有他的游伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。）

2、第三、四句寫什么？（作者回憶來(lái)時(shí)路上的經(jīng)歷）

這"又一村"指什么？（指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。）由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問(wèn)：這個(gè)村子美不美？（美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。）

3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風(fēng)，民風(fēng)如此淳樸，使作者深受感動(dòng)。

四、拓展思考

1、三、四兩句連起來(lái)寫行路人的感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí)，也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理?，F(xiàn)在常常用來(lái)形容事情已經(jīng)陷入困境，看起來(lái)已經(jīng)絕望了，而忽然又絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，使人增加了信心。

2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎？

五、作業(yè)

1、背誦兩首古詩(shī)，并默寫。

2、完成《課堂作業(yè)》

3、選做題：（1）選一首古詩(shī)，改寫成一篇游記。

（2）針對(duì)兩首古詩(shī)中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經(jīng)歷及感受。

游山西村課件教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識(shí)“臘”“渾”“豚”三個(gè)生字，會(huì)寫“莫”“臘”“渾”“疑”四個(gè)生字。

2．有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，積累古詩(shī)名句。

3．理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句中蘊(yùn)含的人生哲理。了解農(nóng)民淳樸、好客的品性，體會(huì)詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)含有人生哲理的詩(shī)句。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)舊詩(shī)，導(dǎo)入新詩(shī)。

1、同學(xué)們，我們一起跟隨著蘇軾游覽了廬山，了解到蘇軾眼里的廬山是——橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾之所以有這樣的感受，是因?yàn)椤皇菑]山真面目，只緣身在此山中。

2、這節(jié)課，就讓我們跟隨宋朝詩(shī)人陸游一起來(lái)《游山西村》。

二、初讀古詩(shī)，整體感知。

（一）初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。

1、請(qǐng)大家自由朗讀《游山西村》，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

2、指名朗讀，隨機(jī)糾正字音和詩(shī)句朗讀。

（1）指名朗讀古詩(shī)，注意評(píng)點(diǎn)字音的準(zhǔn)確和詩(shī)句朗讀的味道。

（2）（點(diǎn)擊課件）認(rèn)讀生字,學(xué)生提出書寫注意事項(xiàng)。

臘là 渾hún 豚 tún 疑yí

（3）老師指導(dǎo)詩(shī)句朗讀的味道，學(xué)生試讀，老師范讀，學(xué)生齊讀。

（出示課件）

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村。

（二）借助注釋，了解詩(shī)意。

1、請(qǐng)大家結(jié)合注釋，猜猜這首詩(shī)的意思。同桌之間可以互相講講。

2、全班交流古詩(shī)的大概意思。

3、思考：你讀出來(lái)了陸游的心情沒(méi)有？

三、品讀古詩(shī)，體會(huì)感情。

品讀古詩(shī)，體會(huì)農(nóng)民淳樸、好客的品性，體會(huì)陸游快樂(lè)的心情。

1、體會(huì)農(nóng)民淳樸、好客的品性。（陸游快樂(lè)心情的原因之一——人好）

（1）請(qǐng)大家默讀詩(shī)句，想想農(nóng)家人招待游客給你印象最深的一個(gè)字是什么？（足）理解“足”的意思。

（2）農(nóng)家僅僅是“足”雞豚嗎？還“足”什么？

（3）一個(gè)“足”字可以看出什么？

（4）想象畫面，感情朗讀1、2句。

“豐足”之年，農(nóng)家人殺雞宰豬，熱情招待外來(lái)游客，陸游在這里喝著酒、吃著肉，他快樂(lè)嗎？

2、體會(huì)陸游的快樂(lè)心情。（陸游快樂(lè)心情的原因之二——景好）

陸游的快樂(lè)從什么地方可以看出來(lái)？

（1）指名回答，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)：

①理解“莫笑”，從農(nóng)家人熱情地招待可以體會(huì)到快樂(lè)。

②“山重水復(fù)”和“柳暗花明”的游玩情景對(duì)比看出快樂(lè)。“疑無(wú)路”和“又一村”的心理對(duì)比看出快樂(lè)。

（2）拓展理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！钡囊馑?。

（3）想象畫面，感情朗讀3、4句。

同學(xué)們，陸游到山西村游玩，農(nóng)民熱情款待他，詩(shī)中一個(gè)“足”字可以看出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的好客、純樸的性格。當(dāng)陸游結(jié)束這次愉快的旅游，他的心情是快樂(lè)的，他由衷感激農(nóng)民的熱情好客，他無(wú)比留戀農(nóng)村的純樸生活，其實(shí)，“足”也可以概括陸游的心情，那就是——“滿足”。

四、配樂(lè)朗誦，背誦古詩(shī)。

游山西村

人好 豐足

足

景好 滿足

游山西村課件教案 篇8

一、談話導(dǎo)入課題

1、師：上節(jié)課我們領(lǐng)略了祖國(guó)名山廬山的雄偉風(fēng)姿，這節(jié)課我們將跟隨宋代詩(shī)人陸游游一處美麗的小山村做客。在此之前，誰(shuí)來(lái)跟我們談陸游的有關(guān)情況呢？

師生共同交流對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)。

2、解題：“山西村”是什么地方？

3、板書課題—游山西村。

二、讀詩(shī)、整體感知

1、集體朗讀、注意讀書節(jié)奏。

2、根據(jù)書中注釋，交流對(duì)詩(shī)句的理解

3、理解“莫笑”“足”“疑”等詞的意思。

三、體會(huì)意境、感悟哲理。

1、理解前兩句、想象意境

詩(shī)人當(dāng)時(shí)在什么地方？他有什么感受？

“莫笑”“足”等詞你能體會(huì)到什么？

（體會(huì)到農(nóng)家的熱情好客）

2、理解后兩句、想象意境。

a、詩(shī)人會(huì)在哪里？他當(dāng)時(shí)遇到怎樣的情景

b、你認(rèn)為這兩句詩(shī)中，哪個(gè)詞用得很好？為什么？

（師引導(dǎo)學(xué)生理解“疑”和“又”用在這里的好處）

c、你心目中的山西村是個(gè)怎樣的地方？

3、討論交流：我們?cè)谑裁吹胤綍?huì)產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)？舉例說(shuō)說(shuō)。（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談）

四、背誦古詩(shī)《游山西村》

五、作業(yè)：

背誦：默寫古詩(shī)《題西林壁》《游山西村》

板書設(shè)計(jì)

橫看成嶺側(cè)成峰

不識(shí)廬山真面目

題西林壁

遠(yuǎn)近高低各不同

只緣身在此山中

游山西村

莫笑農(nóng)家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。（足——熱情好客）

山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村。（又一村——山西村）

游山西村課件教案 篇9

教材分析：

這是一首紀(jì)游詩(shī)，記錄了詩(shī)人乾道三年(公元1167年)罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷。詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

第一、二行詩(shī)寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫山巒重重，水道彎彎，正疑無(wú)路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個(gè)山村。

“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句?，F(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無(wú)望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克服困難的信心。

教學(xué)目標(biāo)：

1．能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī)，背誦并默寫。

2．品讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

3．理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，感悟詩(shī)境。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

上一堂課學(xué)習(xí)了《題西林壁》，我想檢查一下同學(xué)們會(huì)不會(huì)背

誦這首詩(shī)。個(gè)人背——齊背。

二、解詩(shī)題，知作者

1．今天，我們學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)《游山西村》。作者是陸游，你們都讀過(guò)陸游的那些詩(shī)呢？

陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，是一位受人敬仰的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？

三、抓字眼，明詩(shī)意

1．教師引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)詩(shī)的方法。

2．學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。

3．指名讀詩(shī)，正音。

4．集體交流：能讀懂哪些？還有哪些不懂？教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。

（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢？出示古詩(shī)的一二兩句。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī)，告訴老師你讀到了什么？

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說(shuō)你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”難道單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過(guò)讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來(lái)嗎？

自由讀——個(gè)人讀_個(gè)人讀——齊讀。

山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客，而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩(shī)人叫人不要笑什么呢？對(duì)，這里的酒菜肯定沒(méi)有大酒店里的精致，由此可見(jiàn)，在詩(shī)人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧！自由讀——個(gè)人——齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見(jiàn)了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么？同桌之間互相說(shuō)說(shuō)。匯報(bào)。

（2）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開(kāi)朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩(shī)句，他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎？個(gè)人說(shuō)——同桌說(shuō)。（山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）

是??！即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。

詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來(lái)嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來(lái)以為自己是陷入絕境，無(wú)路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

四、多誦讀，悟詩(shī)情

1．大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們這首詩(shī)跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是既有美麗的景色描寫，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”說(shuō)明什么道理呢？看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來(lái)，這句詩(shī)句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒(méi)有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2．同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩(shī)永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎？請(qǐng)趕快把它背下來(lái)。個(gè)人——集體。

3．對(duì)于古詩(shī)，我們不但要會(huì)背，還要有感情地朗誦，同學(xué)們自由試試看，個(gè)人——個(gè)人——集體。

五、課堂作業(yè)

1．背誦、默寫《游山西村》。

2．結(jié)合生活事例，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這句詩(shī)的意思。

板書設(shè)計(jì)：

游山西村

宋陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，

豐年/留客/足雞豚。敘事盛情待客

山重/水復(fù)/疑無(wú)路，

柳暗/花明/又一村。寫景抒情景色迷人

景美人更美

游山西村課件教案 篇10

中國(guó)有一首家喻戶曉的古詩(shī)《示兒》。詩(shī)是這么寫的，"死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"這首詩(shī)是一位父親對(duì)兒子的臨終遺囑。詩(shī)中表達(dá)了一個(gè)行將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄胶悠扑榈淖鎳?guó)，他希望自己的孩子能在祖國(guó)光復(fù)的那一天，告訴他勝利的消息。從這首詩(shī)中，人們可以感覺(jué)到一位老詩(shī)人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。他就是中國(guó)古代最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一陸游。

陸游是中國(guó)南宋詩(shī)人，生于公元1125年。陸游生活的時(shí)代，北方的少數(shù)民族政權(quán)金國(guó)頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，積貧積弱的宋朝喪失了大量國(guó)土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中。少年時(shí)代的陸游就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。

陸游從小受到父親強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想的熏陶，很早就養(yǎng)成了憂國(guó)憂民、渴望國(guó)家重建的品格。為了實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效祖國(guó)的理想，他特別注意學(xué)習(xí)兵書。20歲時(shí)，他在一首詩(shī)中寫道，"上馬擊狂胡，下馬草軍書"，希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)。然而直到四十多歲時(shí)，他才有機(jī)會(huì)在軍中做一名軍官，實(shí)現(xiàn)了自己多年的愿望。

不到一年的軍中生活，在陸游的生活和創(chuàng)作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來(lái)往于前線各地，抗敵將士的艱苦生活和愛(ài)國(guó)熱情，極大地開(kāi)拓了他的詩(shī)歌境界，豪邁而悲壯也成為他一生詩(shī)歌創(chuàng)作的基調(diào)。

作為一名杰出的詩(shī)人，陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌9300余首。這些詩(shī)中大多數(shù)都是與抗擊侵略者的有關(guān)的?；蛘呙鑼懟馃岬能娭猩?，"失衣臥枕戈，睡覺(jué)身滿霜"，或者寄托自己對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的深切憂慮和自己空抱一腔報(bào)國(guó)熱情的愁悶心情。

陸游的詩(shī)歌不僅始終貫注著熾烈的愛(ài)國(guó)熱情，而且同情當(dāng)時(shí)人民的疾苦。憂國(guó)和憂民的思想在他的作品里交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩(shī)篇里，揭露了官僚和豪強(qiáng)對(duì)下層人民的剝削，同時(shí)又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。

除了詩(shī)歌作品，陸游還創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事，有的議論國(guó)計(jì)民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛(ài)國(guó)情感，有很強(qiáng)的感染力。

陸游一生飽經(jīng)憂患，對(duì)普通人民所處的環(huán)境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和廣度上，都達(dá)到了同代詩(shī)人難以企及的高度。

陸游豐富的創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)他以后的宋代文壇產(chǎn)生了積極的影響，但更為顯著的，還在于他強(qiáng)烈執(zhí)著的愛(ài)國(guó)主義精神方面。他的詩(shī)文作品，對(duì)遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當(dāng)民族的生死存亡關(guān)頭，人們都會(huì)情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關(guān)注祖國(guó)命運(yùn)的詩(shī)人。

陸游和唐琬的哀情故事

南宋的大詞人陸游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家門，原因依古人的說(shuō)法是「不當(dāng)母夫人意」「二親恐其惰于學(xué)，數(shù)譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣」．以上的意思是說(shuō)，唐琬在夫家，與婆婆不合；或說(shuō)因?yàn)榉蚱迌扇颂鲪?ài)，公婆認(rèn)為會(huì)妨礙陸游的上進(jìn)之心，所以常常責(zé)罵唐琬，而造成二人的分手．

真相：根據(jù)陸游自已在晚年的詩(shī)作（《劍南詩(shī)稿》卷十四）是因?yàn)樘歧辉?，而遭公婆逐出?/p>

陸游與唐琬是相愛(ài)的，他們分手以后，陸游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族趙士程，但真正兩人的哀情傳世的一段，就是兩人的重逢于相別后的十年，在紹興城外的沈氏園中，那是一個(gè)春日，陸游來(lái)此賞春，而唐琬和丈夫趙士程

也來(lái)此游春，而在此意外的重逢．兩人重逢，又無(wú)法當(dāng)面相訴離情，隨后，唐琬派人送來(lái)一些酒菜，默默以示關(guān)懷，而就與丈夫離去，陸游在傷心之余，就是園子的壁上題下了一首哀怨的《釵頭鳳》．

兩人重逢后沒(méi)有多久，唐琬就因心情憂傷而憂死（在歷史上記載：「未幾，怏怏而卒」－－沒(méi)有多久，就心情憂郁而死）

陸游在死前一年（八十四歲，1208年），又來(lái)到沈園，寫下了：沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁；也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆．這也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆」，正是陸游對(duì)唐琬最深的懷念，第二年，陸游終于也追隨著唐琬去到另一個(gè)世界了．

沈園絕戀

沈園位于紹興市區(qū)東南的洋河弄。宋代池臺(tái)極盛，為越中著名園林。據(jù)載：南宋詩(shī)人初娶表妹唐琬，夫妻恩愛(ài)，卻為陸母所不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來(lái)唐改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞，唐琬見(jiàn)了不勝傷感，也和詞一首，不久便憂郁而死。陸游為此哀痛至甚，后又多次賦詩(shī)憶詠園，有"傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)"句。沈園亦由此而久負(fù)盛名，數(shù)百年來(lái)，風(fēng)雨滄桑，沈園已"非復(fù)舊池臺(tái)"。

近年來(lái)紹興重建了沈園，在其東部建雙桂堂，內(nèi)辟陸游紀(jì)念館，展出了陸游在沈園的經(jīng)歷，以及陸游的愛(ài)國(guó)史跡和在文學(xué)上的輝煌成就。中部為宋代遺物區(qū)，這里的葫蘆形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遺物。園西為沈園遺跡區(qū)，以氣勢(shì)雄渾，表制古樸的孤鶴軒為中心。正南用出土斷磚砌成的斷垣上，刻有當(dāng)代詞學(xué)家夏承燾書陸游的《釵頭鳳》詞，點(diǎn)明了造園主題。東南有俯仰亭，西南有閑云亭，登亭可攬全園之勝。孤鶴軒之北，有碧池一泓，池東有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西為冠芳樓，底樓設(shè)茶室，供游人品茗。整個(gè)園林景點(diǎn)疏密有致，高低錯(cuò)落有序，花木扶疏成趣，頗具宋代園林特色.

陸游，南宋大詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江隆興通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求"賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。

陸游臨終留詩(shī)

宋孝宗剛剛即位的時(shí)候，決心改變屈辱求和的政策，很想做一番恢復(fù)中原的大事業(yè)。公元1163年，他任用了一名很有名望的老將張浚（音jùn）做樞密使。

張浚決定出兵北伐，并請(qǐng)朝廷發(fā)布詔書，號(hào)召中原人民奮起抗戰(zhàn)，配合宋軍收復(fù)失地。當(dāng)時(shí)樞密院有個(gè)編修官陸游，很有文才，張浚就派陸游起草這份詔書。

陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，浙江山陰人，幼年的時(shí)候，正是北宋滅亡的年代。金兵在江南搶殺擄掠，陸游從小就嘗夠了國(guó)難的痛苦，也看到、聽(tīng)到江南軍民抗擊金兵的許多可歌可泣的事跡，在他幼小的心靈里，滋長(zhǎng)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深厚感情。

少年時(shí)代的陸游，由于勤奮學(xué)習(xí)，能寫一手出色的文章。二十九歲那年，他參加兩浙地區(qū)的考試，被取為第一名。恰巧*相秦檜的孫子秦塤（音xūn）也參加這次考試。秦檜在考試前就暗示考官，要讓秦塤得第一名?？脊?zèng)]買他的賬，還是秉公辦事，讓陸游中了第一名。

這件事使秦檜十分惱火。到了第二年，陸游到京城臨安參加考試。主考官發(fā)現(xiàn)陸游的文才，又想讓他名列前茅。秦檜得知這件事，更是生氣，蠻橫地命令主考官取消陸游考試的資格，還要追究?jī)烧愕貐^(qū)試官的責(zé)任。打那以后，秦檜對(duì)陸游懷恨在心，不讓他參加朝廷工作。直到秦檜死去，他才到臨安擔(dān)任樞密院的編修官。

陸游熱情支持北伐?？墒菗?dān)任統(tǒng)帥的張浚缺少指揮的才能。張浚手下的兩名主將又相互猜忌，發(fā)生摩擦。宋軍出兵沒(méi)有多久，就在符離（今安徽宿縣北）打了一個(gè)敗仗，宋軍全線潰退。

北伐失敗，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對(duì)張浚大肆攻擊，還說(shuō)張浚用兵，原是陸游慫恿出來(lái)的。后來(lái)，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。

宋孝宗在金兵的威脅下，抗金決心也就動(dòng)搖起來(lái)。第二年又跟金朝訂立了屈辱的和約，打那以后，再也不敢提北伐的事。

差不多過(guò)了十年，負(fù)責(zé)川陜一帶軍事的將領(lǐng)王炎聽(tīng)到陸游的名聲，把他請(qǐng)到漢中去，做他的幕僚。漢中接近抗金的前線，陸游認(rèn)為到那里去，也許有機(jī)會(huì)參加抗金戰(zhàn)斗，為收復(fù)失地出一份力量，很高興地接受了這個(gè)任命。到了那里，他曾經(jīng)騎馬到大散關(guān)邊，觀察金人占領(lǐng)的地區(qū)。在王炎衙門里，他常常親眼看見(jiàn)金軍占領(lǐng)區(qū)的老百姓，冒著危險(xiǎn)給宋軍送來(lái)軍事情報(bào)。這些情景使他對(duì)抗金前途充滿了希望。

他經(jīng)過(guò)詳細(xì)考察之后，向王炎提出一個(gè)計(jì)劃。他認(rèn)為恢復(fù)中原一定要先收復(fù)長(zhǎng)安，要王炎在漢中積蓄軍糧，訓(xùn)練隊(duì)伍，做好一切準(zhǔn)備，隨時(shí)可以進(jìn)攻。但是，當(dāng)時(shí)臨安的南宋朝廷并沒(méi)有北伐的打算，川陜一帶的將領(lǐng)大多驕橫腐敗，王炎對(duì)他們也沒(méi)有辦法，更談不上按照陸游的意見(jiàn)出兵。陸游滿懷希望又落空了。

不久，王炎被調(diào)走，陸游也被調(diào)到成都，在安撫使范成大部下當(dāng)參議官。范成大是他的老朋友，雖說(shuō)是上下級(jí)關(guān)系，卻并不講究一般的官場(chǎng)禮節(jié)。陸游的抗金志愿得不到實(shí)現(xiàn)，心里氣悶，就常常喝酒寫詩(shī)，來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)感情。但是，一般官場(chǎng)上的人看不慣他，說(shuō)他不講禮法，思想頹放。陸游聽(tīng)了，索性給自己起了個(gè)別號(hào)，叫“放翁”。后來(lái)人們就稱他陸放翁。

這樣一過(guò)又是二三十年，南宋王朝又換了兩個(gè)皇帝——宋光宗趙惇（音dūn）和宋寧宗趙擴(kuò)，南宋王朝始終沒(méi)有決心收復(fù)失地。陸游長(zhǎng)期過(guò)著閑居的生活，他把滿腔愛(ài)國(guó)熱情寄托在他的詩(shī)歌創(chuàng)作上。

公元1206年，韓侂胄（音tuōzhòu）擔(dān)任宰相，發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的北伐。這使陸游十分興奮。但是韓侂胄的北伐，并沒(méi)有充分準(zhǔn)備，加上朝廷內(nèi)部矛盾重重，使最后一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣?xì)⒑α隧n侂胄，把他的頭顱獻(xiàn)給金朝，訂立了屈辱的和約。

陸游一生渴望的收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他只有用他的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的憂慮。他一生辛勤創(chuàng)作，一共留下了九千多首詩(shī)。在我國(guó)歷代詩(shī)人中，他的創(chuàng)作是最豐富的。

公元1210年，這位八十六歲的愛(ài)國(guó)詩(shī)人病重。臨終的時(shí)候，他還念念不忘恢復(fù)中原。他把兒孫們叫到床邊，念了他最后一首感人肺腑的《示兒》詩(shī)：

死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

游山西村課件教案 篇11

教學(xué)目的:

1.理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)中深刻哲理。

2.體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的凝練，用詞準(zhǔn)確，體會(huì)陸游詩(shī)歌的風(fēng)格與特色。

教學(xué)流程：

一、初讀詩(shī)句，體會(huì)古詩(shī)韻味。

1、同學(xué)們平時(shí)積累了很多好詞佳句，能說(shuō)說(shuō)“山”“柳”開(kāi)頭的成語(yǔ)嗎？

當(dāng)中有兩個(gè)耳熟能詳、千古流傳的成語(yǔ)都出于同一首詩(shī)。【板書：山重水復(fù)、柳暗花明】

2、在這首詩(shī)中，有一座座連綿的山，有一條條交錯(cuò)的河，有密密層層的柳，有明艷的花。這之間，幾間農(nóng)舍若隱若現(xiàn)?！編熯呌煤?jiǎn)筆畫描述邊板畫，指出山、水、柳、花四景物】

3、知道這么美的景色在什么地方嗎？【板書：山西村】這樣美麗的景色被誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了？板書：陸游

4、初讀詩(shī)句，學(xué)習(xí)生字詞。

指名讀，師生合作讀，配樂(lè)讀，齊讀。

讀準(zhǔn)生字：莫臘渾豚疑理解：豚

二、了解背景，學(xué)習(xí)查找資料。

1、查找資料

現(xiàn)在我們和陸游一起游山西村，板書：游山西村

古詩(shī)難讀難懂，讀古詩(shī)不論誰(shuí)都要做一件事：查找資料

如果讓你查找，和這首古詩(shī)必有關(guān)系，必須要查的，你認(rèn)為要查什么？學(xué)生交流

2、關(guān)注信息

篩選信息是學(xué)習(xí)古詩(shī)很重要的一步。這個(gè)信息告訴你什么？

你捕捉到了什么信息？臘酒味道怎樣？

小結(jié)：這些信息挺重要的，可能對(duì)等下理解、學(xué)習(xí)、感悟詩(shī)歌有幫助。學(xué)習(xí)古詩(shī)特別需要－－借助資料

三、讀詩(shī)入境，贊民風(fēng)民情。

1、了解詩(shī)意。讓我們一起去山西村，走進(jìn)農(nóng)莊，走進(jìn)農(nóng)家，看看他們?cè)诟墒裁矗浚ㄕ写腿耍?/p>

出示：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

2、想像動(dòng)詞。大家注意到“留”這個(gè)動(dòng)詞了嗎？從剛進(jìn)村，直到最后挽留，這是個(gè)好長(zhǎng)的過(guò)程，大家可以展開(kāi)豐富的想象，在這過(guò)程中主人和客人之間會(huì)有哪些活動(dòng)？

（學(xué)生們饒有興趣地想象并紛紛走上講臺(tái)板書其中的動(dòng)詞：殺、端、舉、碰、喝、聊、談……）

生：殺雞宰羊燒菜扛豬敲鑼打鼓端酒……

就一個(gè)“留”字讓我們想象到整個(gè)接待的過(guò)程，如果把這些活動(dòng)全部記錄，豈不更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)熱鬧的情景？

（生：不行，詩(shī)歌是最精煉的，這個(gè)“留”字可以代表、包涵這么多的動(dòng)詞。）

師：對(duì)呀，詩(shī)歌的語(yǔ)言是濃縮的，跳躍的，正因?yàn)槿绱俗x詩(shī)就要善于想象，還原當(dāng)時(shí)的生活情景。

3、【看圖】想象說(shuō)話：

莫笑臘酒渾：讓你想到什么？

豐年足雞豚：你又會(huì)想到什么？

留客：農(nóng)家人會(huì)怎么挽留？

帶著想象再讀這兩句古詩(shī)。

4、聯(lián)系背景，體會(huì)陸游收到款待以后的獨(dú)特心境。

此時(shí)，陸游罷官免職在家，面對(duì)這樣的農(nóng)家人，他會(huì)怎么樣？他覺(jué)得這群農(nóng)家人怎樣？

他會(huì)怎么表達(dá)此時(shí)此刻的心情？讀詩(shī)句

5、指導(dǎo)朗讀：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”（熱情的接待場(chǎng)面、勤勞的村民、農(nóng)家的幸?？鞓?lè)）

四、品詞析句，悟人生哲理。

1、將詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！迸c“山清水秀疑無(wú)路，柳綠花紅又一村?！边M(jìn)行比較，體會(huì)詩(shī)句的意境及表達(dá)的準(zhǔn)確。

同學(xué)們，這可是美麗的江南啊，風(fēng)景如畫，山清水秀，我有點(diǎn)納悶，詩(shī)人怎么不說(shuō)“山清水秀疑無(wú)路”，而卻說(shuō)“山重水復(fù)疑無(wú)路”，還有這后半句就更想不明白了，按理說(shuō)，柳是綠的，花是紅的，可作者偏不說(shuō)“柳綠花紅又一村”，而卻說(shuō)“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花為什么以用“明”呢？

2、結(jié)合背景資料，體會(huì)作者的心情及詩(shī)句所蘊(yùn)含的人生哲理。

3、片斷描寫，體會(huì)心情。

①一座座山重重疊疊，一條條水縱橫交錯(cuò)，走著走著，我，我的心里。

②柳蔭深深，前路迷茫，穿過(guò)柳蔭深處，啊，鮮花明麗紅艷，眼前忽然一亮，又是一個(gè)村莊，我想那村莊（村莊會(huì)是什么樣的？陸游雖然未見(jiàn)，但已在心中憧憬，描繪。）我的心中。

拿起筆展開(kāi)想像，寫下當(dāng)中的情景吧

小結(jié)：此時(shí)，詩(shī)人的心情有變化嗎？怎么變的？你能讀出這樣的對(duì)比、變化嗎？

讀出對(duì)比，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?/p>

你看到了一個(gè)怎樣的陸游？（不怕失敗堅(jiān)持到底）

4、聯(lián)系背景，體會(huì)道理。

六、適度拓展，賞詩(shī)人情懷

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》

行到水窮處，坐看云起時(shí)。王維《終南別業(yè)》

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。李白《將進(jìn)酒》

七、聯(lián)系實(shí)際，升華人生道理。

千百年過(guò)去了，這經(jīng)典名句依然在我們耳邊回蕩，當(dāng)我們＿＿＿＿＿＿的時(shí)候，我們相信——（山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。）

生活中誰(shuí)沒(méi)有困難，生活中誰(shuí)沒(méi)有挫折，誰(shuí)沒(méi)有失敗，但只要牢牢記住這千古流傳的名句——→（山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。）我們一定能走向希望，走向光明，走向美好的未來(lái)！

板書設(shè)計(jì)：

游山西村－－陸游

資料

山重水復(fù)疑無(wú)路，想象

柳暗花明又一村。道理

名師名言：

給孩子上一堂課，想孩子一輩子?！州?/p>

“留”下你的笑靨如夏花

——聽(tīng)林莘老師《游山西村》所感

林志芳

都說(shuō)“見(jiàn)過(guò)林莘的，決忘不了她的笑”。這次在“千課萬(wàn)人”的講臺(tái)上，那笑依然明媚，一如夏花。

這次她帶來(lái)的是古詩(shī)教學(xué)《游山西村》。

《游山西村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。本是一首七言律詩(shī)，全詩(shī)如下：

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門。

詩(shī)人運(yùn)用凝練的筆觸，全篇圍繞著一個(gè)“游”字鋪展，層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖。可惜進(jìn)入教材時(shí)，編者只截了前兩聯(lián)。

“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。開(kāi)頭似是平淡，細(xì)品卻意蘊(yùn)豐富。怎么讓學(xué)生去體會(huì)當(dāng)時(shí)主人盛情留客的熱情，怎么讓學(xué)生去感受農(nóng)家豐收后歡暢？

“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。這膾炙人口的名聯(lián)，自然天成，又富于哲理。如何讓學(xué)生去品味那“有如彈丸脫手”的語(yǔ)言，又如何引導(dǎo)學(xué)生去參悟詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理呢？且看林莘。

第一聯(lián)：著一個(gè)“留”字，意境全出。

入詩(shī)朗讀之后，林老師用一句“讓我們一起去山西村，走進(jìn)農(nóng)莊，走進(jìn)農(nóng)家，看看他們?cè)诟墒裁?？”自然地引出了“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”接著就抓住一個(gè)“留”，借助插圖，巧妙引導(dǎo)學(xué)生想象。

師：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！敝校蠹易⒁獾健傲簟边@個(gè)動(dòng)詞了嗎？從剛進(jìn)村，直到最后挽留，這是個(gè)好長(zhǎng)的過(guò)程，大家可以展開(kāi)豐富的想象，在這過(guò)程中主人和客人之間會(huì)有哪些活動(dòng)？

（學(xué)生們饒有興趣地想象并紛紛走上講臺(tái)板書其中的動(dòng)詞：殺、端、舉、碰、喝、聊、談……）

師：就一個(gè)“留”字讓我們想象到整個(gè)接待的過(guò)程，如果把這些活動(dòng)全部記錄，豈不更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)熱鬧的情景？

生：不行，詩(shī)歌是最精煉的，這個(gè)“留”字可以代表、包涵這么多的動(dòng)詞。

師：對(duì)呀，詩(shī)歌的語(yǔ)言是濃縮的，跳躍的，正因?yàn)槿绱俗x詩(shī)就要善于想象，還原當(dāng)時(shí)的生活情景。

接下來(lái)，林老師又牢牢抓住“莫笑、臘酒渾”，“豐年、足雞豚”，“留客”等關(guān)鍵字詞通過(guò)角色扮演、師生對(duì)話，讓學(xué)生在品味語(yǔ)言的同時(shí)真切地感受到了當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)景。

“留”字的教學(xué)就像一個(gè)巧妙的支點(diǎn)，由此，課堂變活，詩(shī)歌變活。畫面還原了，情境再現(xiàn)了。法國(guó)作家福樓拜說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么，真正能表現(xiàn)它的句子只有一個(gè)，真正適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句，最準(zhǔn)確的動(dòng)詞?！闭Z(yǔ)文教學(xué)又何嘗不是要找準(zhǔn)這“一個(gè)”？

第二聯(lián)：對(duì)比賞詞，品悟詩(shī)理。

這一聯(lián)的教學(xué)，仍然是從品詞入手。

師：同學(xué)們，這可是美麗的江南啊，風(fēng)景如畫，山清水秀，我有點(diǎn)納悶，詩(shī)人怎么不說(shuō)“山清水秀疑無(wú)路”，而卻說(shuō)“山重水復(fù)疑無(wú)路”，還有這后半句就更想不明白了，按理說(shuō)，柳是綠的，花是紅的，可作者偏不說(shuō)“柳綠花紅又一村”，而卻說(shuō)“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花為什么以用“明”呢？

一石激起千層浪，品評(píng)之后，是拓展寫話，學(xué)生在充分的進(jìn)入情境之后在聯(lián)系陸游當(dāng)時(shí)的境遇，這才驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，這詩(shī)中言說(shuō)的不僅僅是游山西村的經(jīng)歷，記錄的不僅僅是賓客言歡的故事，它更含著詩(shī)人的心境，蘊(yùn)著深刻的哲理。

課末的拓展誦讀，將杜甫、王維、李白的詩(shī)與這一聯(lián)相比照，既是對(duì)詩(shī)人情懷的升華解讀，又是對(duì)這一名句的內(nèi)化鞏固。

兩聯(lián)賞過(guò)之后，黑板上除了形象的板畫、經(jīng)典的詩(shī)句，還留下了三個(gè)關(guān)鍵詞：“資料”、“想象”、“道理”。這三個(gè)關(guān)鍵詞無(wú)疑濃縮著目標(biāo)與方法，是我們探究教者的智慧與理念的路。

先說(shuō)“資料”，林老師帶著學(xué)生賞讀古詩(shī)，始終不忘提醒學(xué)生學(xué)會(huì)查找資料，運(yùn)用資料，既得傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)“知人論世”的精髓，又為古詩(shī)的鑒賞注入了現(xiàn)代因素。

再言“想象”，這實(shí)在是詩(shī)歌鑒賞不二的法則，古詩(shī)本就是詩(shī)人曾經(jīng)鮮活的生命呈現(xiàn)，傳遞的是他們彼時(shí)的歡笑或者嘆息。只有想象，才能使文字由冰冷的符號(hào)還原為鮮活的畫面、生動(dòng)的故事。

至于“道理”。宋詩(shī)與唐詩(shī)最大的區(qū)別就在于唐詩(shī)多言事抒情而宋詩(shī)多以事說(shuō)理。教者對(duì)詩(shī)中哲理的解讀品悟，應(yīng)該是對(duì)《游山西村》這一文本真正“秘妙”的自覺(jué)皈依。

總之，在《游山西村》一課，“得言”“得意”“得味”“得法”，不啻為古詩(shī)教學(xué)的優(yōu)秀范例。

曾經(jīng)很多次看林莘的課，總覺(jué)得目不暇及。我也曾經(jīng)抱著《二十四詩(shī)品》，試圖想為林莘的課堂教學(xué)風(fēng)格做點(diǎn)概括，卻發(fā)現(xiàn)那光彩流溢的課堂很難被確切的描述。后來(lái)，勉強(qiáng)找到八個(gè)字：“纖膿適度，綺麗自然”。大概是這樣吧？——不肥不瘦、不偏不倚，綺麗精彩、自然大氣。

見(jiàn)到林莘總是慨嘆，嘆得最多的是她永遠(yuǎn)神采奕奕，永遠(yuǎn)笑靨如花。想來(lái)，無(wú)論《鯨》《為人民服務(wù)》還是《凡卡》《東施效顰》再到今天的《游山西村》，她從來(lái)不在課品中重復(fù)自己，一直在變，一直在走、一直在挑戰(zhàn)、一直在創(chuàng)新。若問(wèn)她那課堂為何如此燦爛、若問(wèn)她那生命為何如此燦爛，根由就在此罷。

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