離騷教案。

教學(xué)過程中教案課件是基本部分，每個(gè)人都要計(jì)劃自己的教案課件了。老師在上課時(shí)應(yīng)按照教案課件來實(shí)施。經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“《離騷》優(yōu)秀教案”，希望您分享本頁內(nèi)容與您朋友！

《離騷》優(yōu)秀教案【篇1】

一、有關(guān)資料

1、屈原生平

屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記

屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！?/p>

在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。

2、楚辭

楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！痹趹?zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。

3、《離騷》

《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。

關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作緣由，司馬遷在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！鼻摹皯n愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的?！峨x騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳，

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影。

二、朗讀

1、教師領(lǐng)讀，總結(jié)：

(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

(2)“兮”字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。

2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。

三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。

1、 自述家世、出生時(shí)辰。

高陽，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬

從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。

2、皇考為作者命名。

覽揆，初度，正則：公正而有法則(平)，靈均：善良而又平均(原)

自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時(shí)日;加上他出生時(shí)器度非凡，又獲嘉名，詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動(dòng)力，又是他的悲劇的根源。

四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。

3、作者內(nèi)美且修能。

紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉

作者身披各種香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修養(yǎng)，希望有所作為。

“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。

4、早搴夕攬惜時(shí)修德。

汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽

早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅(jiān)固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。

5、時(shí)不我待，擔(dān)心美人遲暮。

由其自身深感時(shí)不我待，推廣開來，言及天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔(dān)心君王如不能及時(shí)舉賢用能，則將無所成就，表達(dá)積極進(jìn)取、忠君憂國的生活態(tài)度。

6、棄穢改度用賢才。

提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻(xiàn)身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進(jìn)取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。

《離騷》優(yōu)秀教案【篇2】

活動(dòng)目的：

1、學(xué)習(xí)刮蠟畫的技巧，了解刮蠟畫的特征，初步掌握刮蠟畫的方法。

2、培養(yǎng)幼兒對(duì)刮蠟畫的興趣，激發(fā)幼兒大膽創(chuàng)作的能力

3、培養(yǎng)幼兒愛干凈，整潔的好習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

鋪好淺色底色的半成品幼兒人手一張、竹簽、黑色油畫棒、舊報(bào)紙

活動(dòng)過程：

1、教師通過講故事引出課題。

今天老師請了許多顏色寶寶，他們在一起玩得可開心了。他們手拉著手，臉貼著臉，玩的真高興。突然來了一群搗蛋的黑黑的烏云，（他們怎么出來的？）他們朝同一個(gè)方向密密滿滿的擠下來，越擠越多，最后把顏色寶寶的臉給蓋住了，哎呀顏色寶寶好難受啊，他們都透不過氣，哭著喊救命。

2、伴隨故事情節(jié)的發(fā)展進(jìn)行刮蠟畫的示范。

顏色寶寶這么難受，讓我們?nèi)ゾ染人?，出示竹簽示范刮蠟畫的方法：我有一支神奇的魔術(shù)牙簽，它能刮破烏云，讓顏色寶寶重新出現(xiàn)。（教師示范刮出一條魚，添上魚鱗，請孩子說說可以給魚鱗裝飾什么，教師示范圖一兩個(gè)，在請孩子上來操作。）

3、請幼兒說說刮蠟畫需要什么工具？（竹簽）

小朋友們，你們說我的這支小魔術(shù)棒是不是很神奇？想知道是一支什么樣的魔筆嗎？（出示無尖牙簽）啊！原來就是一支沒有尖的小牙簽呀！一支沒有尖的小牙簽怎么能畫出這么漂亮的圖畫呢？因?yàn)槲业漠嫾埳嫌糜彤嫲敉窟^很多顏色寶寶了，然后又來了一群深深的烏云滿滿的蓋上去了，但是我們又用牙簽刮出漂亮的圖畫。這種畫就叫“刮蠟畫”

4、幼兒動(dòng)手作畫，教師指導(dǎo)，提出要求。

（1）涂第二層的時(shí)候，要涂得均勻，涂得滿，動(dòng)作要快。

想好魚的主題后再刮蠟，錯(cuò)了可用黑蠟筆蓋上重畫。

（2）用竹簽刮蠟時(shí)，力度要適度，不能太重，也不能太輕。

（3）注意安全，牙簽不能往口里含，不能往小朋友的身上，臉上戳，注意保持手和衣服的干凈。

5、幼兒作品完成教師對(duì)幼兒作品進(jìn)行評(píng)講，并將作品展示出來。

6、活動(dòng)結(jié)束

幼兒將舊報(bào)紙，油畫棒，按常規(guī)放好。老師組織幼兒有秩序的洗手。

《離騷》優(yōu)秀教案【篇3】

一、藝術(shù)欣賞

1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。

請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的?

明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，

用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，

用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，

用眾芳，椒、桂、蕙、　比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法?

對(duì)比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對(duì)比，黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比。

3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

二、語法總結(jié)

1、通假字

辟：通“僻”，幽僻 道：通“導(dǎo)”，向?qū)?正：通“證”，作證，為證

2、古今異義

朕：第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱

以為：“以之為”的省略 / 認(rèn)為

代序：依次替代 / 把與本書相關(guān)的文章放在書前來代替序言的文章

純粹：美德，完美 / 1、不攙雜別的成分　2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑

捷徑：邪出的小路 / 近路

黨人：結(jié)黨營私的小人 / 同一個(gè)黨派的人

武：足跡 / 關(guān)于軍事的

3、詞類活用

名余曰正則兮　名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。(字余曰靈均)

紛吾既有此內(nèi)美兮　美，形容詞用作名詞，美德

4、特殊句式

恐年歲之不吾與　否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。

肇錫余以嘉名　 介詞結(jié)構(gòu)后置

《離騷》優(yōu)秀教案【篇4】

1教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。

2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。

4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。

能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。

2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。

德育目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。

2重點(diǎn)難點(diǎn)

1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、品味、鑒賞詩歌的藝術(shù)手法，感受浪漫主義特色。

教學(xué)難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

3教學(xué)過程： 第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、了解背景及文學(xué)知識(shí)，整體誦讀詩歌

由“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”詩句導(dǎo)入課題

活動(dòng)2【講授】二、屈原及相關(guān)文學(xué)知識(shí)簡介

1.屈原(約公元前340——約前278)，名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，他一生的活動(dòng)主要在楚懷王和楚襄王時(shí)期。屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)有巨大成就的愛國詩人。

1953年，他被列為世界四大文化名人之一。(波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁)

作為政治家的屈原，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒、誣陷，被楚懷王疏遠(yuǎn)，又被頃襄王放逐。屈原被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅

、湘二水之間約九年之久。頃襄王21年(前278)，秦將白起攻破楚國都城郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。

作為大詩人的屈原，他的詩歌標(biāo)志著中國詩歌由集體歌唱進(jìn)入到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)。代表作有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。這些作品揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽和罪惡行徑，表現(xiàn)了自己進(jìn)步的政治主張，表達(dá)了自己熱愛祖國的感情和堅(jiān)貞不屈的精神。

2.關(guān)于楚辭

“楚辭”戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發(fā)源于中國江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯(cuò)落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現(xiàn)標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體創(chuàng)新和解放。

《楚辭》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。

3.《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩全詩372句，分93節(jié)，共2464字。

活動(dòng)3【活動(dòng)】三、整體誦讀詩歌

1、放錄音：

第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。注意下列字詞的讀音。

kuā zhuó chà chì jí gòu miǎn

修姱 謠諑 侘 傺 岌岌 攘詬 偭規(guī)矩

第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。

第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。

2、指名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評(píng)價(jià)。

(1)指正生字的讀音。

(2)詩句節(jié)奏指導(dǎo)

騷體詩的節(jié)奏要復(fù)雜一些，但仍有規(guī)律可循，這就是每個(gè)詩句都可以分成兩半，中間用虛詞連接，前一半占兩拍，后一半看起來似乎只有一拍，但加上延長音或停頓，其實(shí)也是兩拍。所以，它的基本句式是：

X——X X 虛詞 X X(空拍或加語尾助詞)，一般一句是三四個(gè)節(jié)拍。

下面試從課文中舉幾個(gè)例子，虛詞皆加括號(hào)。

長——太息(以)——掩涕(兮)，

哀——民生(之)——多艱。

芳——與澤(其)——雜糅(兮)，

唯——昭質(zhì)(其猶)——未虧。

《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。

3、小組合作討論，梳理詩歌的情感脈絡(luò)。

引導(dǎo)學(xué)生交流后明確：第一部分第1節(jié)主要是說他因進(jìn)諫而遭貶黜，接著就說到朝中小人如何誣蔑他，而君王卻執(zhí)迷不悟，由此他想到當(dāng)時(shí)政治上的壞風(fēng)氣：投機(jī)取巧，不顧公理，造謠中傷，產(chǎn)生了孤獨(dú)感。但他決不同流合污，把個(gè)人的安危置之度外;終于得出“伏清白以死直”的結(jié)論，這種精神是極為感人的。

活動(dòng)4【講授】四、總結(jié)本堂課學(xué)習(xí)內(nèi)容

課文節(jié)選比較集中地表現(xiàn)出屈原的憂患意識(shí)和愛國情懷。要善于“移情”，學(xué)習(xí)屈原追求理想、保持節(jié)操、九死未悔、憂國憂民的高尚品德，喜愛表現(xiàn)愛國情懷的詩句，并產(chǎn)生共鳴。課外閱讀《離騷》的其他部分以及《讀本》中的《涉江》、《國殤》，你會(huì)情不自禁地受他感染。

活動(dòng)5【作業(yè)】五、課后安排

課后安排

1、結(jié)合注釋疏通詩歌第一段的意思。

2、詩人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩句，并稍加闡述)

3、你最喜愛哪些詩句?在這些詩中，詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?

3.2 第二學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、教師設(shè)置疑問引入課題。

讀了課文，了解背景以后，你認(rèn)為屈原被貶的原因有哪些?

活動(dòng)2【活動(dòng)】二、鑒賞詩歌第一段

1、誦讀理解：

(1)學(xué)生齊誦，教師評(píng)價(jià)。

(2)學(xué)生自讀，結(jié)合注解疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

教師補(bǔ)充注釋

①民生：游國恩《離騷纂義》：“民生即人生?！比松欠褐福瑧?yīng)包括屈原自己。

②浩蕩：原形容水大貌，引申為放縱自恣，反復(fù)無常，不知深思熟慮。

③民心：人心。楚辭中“民”多指“人”，此處的意思是“別人心情”，也即是詩人屈原的心情。

④糅：這里指性質(zhì)相反的兩個(gè)事物揉合在一起。

教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用。

①替：廢棄。(王朝興替)

②申：申斥、申述，加上罪名。(三令五申)

③嫉jí：忌妒。(嫉賢妒能)

④溘kè：突然，忽然。(溘然長逝)

⑤不群：卓爾不群。

⑥方圓：方枘圓鑿，也說圓鑿方枘。

⑦相安：相處，相容。(相安無事)

⑧尤yóu：罪過，過失。(以儆效尤);責(zé)難，怨恨(怨天尤人)

疑難詞句提示：

眾女嫉余之蛾眉兮 眾女，喻指許多小人。

蛾眉，喻指高尚德行。

偭規(guī)矩而改錯(cuò) 錯(cuò)，通“措”。

忳郁邑侘傺兮 忳，憂悶。

郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。

侘傺，失意的樣子。

何方圜之能周兮 圜，通“圓”。

活動(dòng)3【活動(dòng)】鑒賞詩歌第一段

2、討論交流一。

(1)學(xué)生以小組為單位，討論詩歌內(nèi)容，梳理詩歌思路。

(2)小組交流發(fā)言。

(3)總結(jié)明確：第一部分第1層主要是說他因進(jìn)諫而遭貶黜，第二層說到朝中小人如何誣蔑他，而君王卻執(zhí)迷不悟，由此他想到當(dāng)時(shí)政治上的壞風(fēng)氣：投機(jī)取巧，不顧公理，造謠中傷，產(chǎn)生了孤獨(dú)感;第三層說他決不同流合污，把個(gè)人的安危置之度外;最后明確態(tài)度

“伏清白以死直”，追隨古圣人的理想。這種精神是極為感人的。這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。

3、討論交流二：

(1)找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

(2)交流后明確

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?——內(nèi)心苦悶，憂國憂民。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄非竺赖?，至死不改。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。” ——疾惡如仇，不同流合污。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?——?jiǎng)傉话?，愿獻(xiàn)身正道。

活動(dòng)4【講授】三、課堂總結(jié)

詩歌第一段述懷，揭示“朝誶而夕替”原因(潔身自好，小人誹謗，君王昏庸)，第二段表現(xiàn)“九死未悔”的堅(jiān)定節(jié)操。

活動(dòng)5【作業(yè)】四、課后安排

1、誦讀詩歌，并默寫第一段中直抒胸臆的詩句。

2、結(jié)合注釋疏通第二段。

3.3 第三學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、設(shè)置疑問引入課題

在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，屈原是怎樣做出選擇的?

活動(dòng)2【活動(dòng)】二、鑒賞第二段

1、誦讀理解

(1)齊誦

(2)學(xué)生自讀，結(jié)合注解疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

(3)重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào)與提示

岌岌jí：山勢高聳的樣子。(岌岌可危)

陸離：修長的樣子，也形容色彩繁雜的樣子。(光怪陸離)

昭zhāo：明白(明潔)，(以己昏昏，豈能使人昭昭)

游目：放眼遠(yuǎn)眺。(游目騁懷)

彌彰：更加明顯。(欲蓋彌彰)

懲chéng：挫敗。(懲惡揚(yáng)善)

步余馬于蘭皋兮 步，緩行。使動(dòng)用法。

進(jìn)不入以離尤兮 離，通“罹”，遭受。

不吾知其亦已兮 賓語前置 “不知吾”

高余冠……長余佩…… 高、長，用作動(dòng)詞。

唯昭質(zhì)其猶未虧 “ 唯……猶……”，唯獨(dú)(只有)……還……

芳菲菲其彌章 章，通“彰”。

(4)疑難問題質(zhì)疑探究

活動(dòng)3【活動(dòng)】鑒賞第二段

2、梳理詩歌層次內(nèi)容。

學(xué)生交流后明確：第二部分通過自省，肯定了自己的美好品質(zhì)及政治主張“茍余情其信芳”，“唯昭質(zhì)其猶未虧”，信念更加堅(jiān)定，為了尋求理想，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。偉大的浪漫主義詩人屈原的剛正不阿，一身正氣，嫉惡如仇，不同流合污;潔身自好，自我完善;堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想;憂國憂民，熱愛祖國的情感無不激勵(lì)著一代代仁人志士，為光明自由幸福而斗爭。在今天仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

活動(dòng)4【活動(dòng)】鑒賞第二段

3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！?——修身潔行，不管別人怎么看。

“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常?！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”

——以“好修”為樂，至死不變。

活動(dòng)5【活動(dòng)】三、探究作品的主題和藝術(shù)特色。

1、討論：《離騷》雖以抒情為主，也不乏生動(dòng)的比喻及對(duì)偶，從文中找出一二處并談?wù)勥@些詩句對(duì)營造意境的作用。

應(yīng)該說，本文所用比喻及對(duì)偶較多。

如：“既替余以蕙鑲兮，又申之以攬茝”，運(yùn)用了對(duì)偶及比喻，通過這組對(duì)偶句描述了政敵對(duì)他的誹滂、誣陷，不僅揭示了政敵的卑劣，也表現(xiàn)了自己的堅(jiān)貞;任憑他們“既替”“又申”;作者還將自己的品德這一抽象的概念具體物化為可見的“蕙、茝”這樣香氣四溢的植物，讓讀者了解他的美德，使詩人的形象生動(dòng)具體，營造了一種耐人尋味的意境。

又如“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”這些比喻及對(duì)偶的詩句，意境多么明凈、馨香，跟現(xiàn)實(shí)的黑暗、污濁形成了強(qiáng)烈的反差，它使我們看到詩人對(duì)美好事物的喜愛和追求。正是這樣的喜愛和追求，使他終生保持了“泥而不滓”的品質(zhì)，世世代代為人民所景仰。

2、討論：有人認(rèn)為直接抒情的詩句，只有“意”而無“境”，你是怎么認(rèn)為的?請找出一二句直接抒情的詩句，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

應(yīng)該說這種認(rèn)為是不夠正確的，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)也”等，這些詩句決非有“意”無“境”，因?yàn)樵娙说那橐馐窃诔?dāng)時(shí)的特殊背景下產(chǎn)生出來的，透過它們可以返照出楚國朝政昏暗、群小盤踞要津和人民生活艱難的情狀，同時(shí)詩人保持高尚節(jié)操，獻(xiàn)身理想的崇高形象凸現(xiàn)紙面，栩栩如生。意境深邃，撼人心魄。

3、討論：這首詩運(yùn)用了哪些手段來增強(qiáng)韻律感、音樂性?

①在句中普遍使用“兮”字?！百狻弊质钦Z助詞，沒有實(shí)在意義。用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。

②大量使用對(duì)偶句。

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

③多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑”“ 侘 傺”“陸離”是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”是疊音詞。

4、詩歌是如何運(yùn)用比興手法的，結(jié)合有關(guān)詩句加以說明。

“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心?！薄办`修”本意是神仙，此指君王。

“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！薄岸昝肌北葦M自己的美德。以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷。

“鷙鳥之不群兮，自前世而固然?！薄苞v”比擬詩人，“鳥”比擬周圍群小。

“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！薄案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！?/p>

——以衣服佩飾比擬詩人的美德。

“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。”——比擬詩人品德高潔。

5、你是如何看待屈原的愛國情感的?有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎?

明確：觀點(diǎn)一：同意。屈原的愛國思想其實(shí)是一種“愛君”思想。戰(zhàn)國后期的“合縱”“連橫”之爭，是中國內(nèi)部的矛盾斗爭，因?yàn)樗鼈兌际侵芡醭闹T侯國，隨著諸侯國勢力的強(qiáng)大，他們都取代周天子而王天下，屈原力主聯(lián)齊抗秦的“合縱”策略，一是為保衛(wèi)楚的獨(dú)立，二是進(jìn)而實(shí)現(xiàn)楚“王”天下的企圖，這只能說是為爭奪全中國領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而進(jìn)行的內(nèi)部斗爭，并非是抵御外國的侵略，像他在作品中所說的“帝高陽之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀?！皝砦岬婪蛳嚷贰薄翱只瘦浿?dāng)】儭昂霰甲咭韵群筚?，及前王之踵武”，則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識(shí)。屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。

觀點(diǎn)二：不同意否認(rèn)屈原的愛國意識(shí)。上種觀點(diǎn)是站在我們今天的角度去看待的。我們現(xiàn)在之于屈原的時(shí)代，相距上千年，我們不能苛求那個(gè)時(shí)代的屈原像我們今天這樣考慮問題。施行政策，具有和我們一樣的思維、觀點(diǎn)以及胸懷世界的氣度，那個(gè)時(shí)代的屈原，為了國家的前途，為了人民的生活，憂心哪焚，奔走呼號(hào)，這不就是愛國的表現(xiàn)還能是什么?在他的心中，楚國就是他的祖國，楚國的人民就是他的同胞，我們能非議他的愛國精神嗎?

對(duì)屈原的評(píng)價(jià)應(yīng)該分兩個(gè)方面：作為一位詩人，屈原是成功的;但是，作為一位政治家，他是失敗的。屈原的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國的國運(yùn)緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩人;他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點(diǎn)鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。

6、討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎?

①觀點(diǎn)：可以理解——作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

②觀點(diǎn)：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。

7、讀這篇文章，你有哪些啟發(fā)?

明確：①一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。

③即使在污濁的環(huán)境中，也應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。

活動(dòng)6【作業(yè)】四、課文總結(jié)與課后安排

1、《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點(diǎn)?它與《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上有什么不同?

2、反復(fù)誦讀，背誦并默寫名句。

課后安排

1、結(jié)合注釋疏通詩歌第一段的意思。

2、詩人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩句，并稍加闡述)

3、你最喜愛哪些詩句?在這些詩中，詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?

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