出師表課件教案。
編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下出師表的課件教案,希望對你的工作和生活有所幫助。每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件,每個老師都需要細心籌備教案課件。?學(xué)生反應(yīng)是教師了解學(xué)生個性特點的重要渠道。
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點。
2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語。
【教學(xué)重點難點】
1、陳述衷情,這是表文的一大特點,本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點。
2、本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。
3、加強誦讀、背誦練習(xí)。
【教學(xué)時數(shù)】
二教時。
【教學(xué)步驟】
第一教時
一、導(dǎo)入新課
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊北進,駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要劉禪繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文并正音
三、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。然后讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
四、講解文章第1~5段
1、齊讀第1段。讀畢,就字音、句讀酌情講評。
⑴ 疏通字句。
⑵ 提問一:諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問二:諸葛亮用什么來鼓勵劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志士效命這個好條件。
2、指名朗讀第2段:
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
3、分別朗讀第3、4段:
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問:這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
4、齊讀第5段:
⑴ 疏通詞句。
⑵ 提問:這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
五、布置作業(yè)
1、背誦第1~5段。
2、整理這幾段中重點實詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的內(nèi)容。
二分析課文3-5段
1指導(dǎo)朗讀,要求有層次感
全班分三組,每組個讀一段
2教師學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意
重點注意下列字詞:
是以:因此
志慮:志,志向;慮,理想,心思。
愚:諸葛亮的謙稱
良實:善良,誠實
所以:“之所以”的簡化,…的原因
痛恨:痛惜,遺憾
計日:計算著天數(shù),指時間不遠了。
3思考:
A第3、4兩段寫什么?
B第5段作者又提出了什么建議?又是如何提出的
師生共同分析,邊分析邊板書:
薦賢臣:宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補闕漏,有所廣益
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所
提建議:親賢遠佞(正反教訓(xùn))
4結(jié)合課后練習(xí)第2題,小結(jié)第一部分:
第2題問題:
A諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議?他反復(fù)陳說的是哪一條?為何反復(fù)陳說這一條?
諸葛亮提出的三條建議治國大計(廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠佞),特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復(fù)強調(diào)的。
B講解“寓情于議”的特點:
諸葛亮談形勢,教方法,擺先帝任賢事實,引歷史經(jīng)驗教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識到必須親賢遠佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式,意在使后主能容易接受建議,達到規(guī)勸目的。
三分析第二部分:
1.創(chuàng)設(shè)情境:
之前5段,講的都是諸葛亮對朝廷的忠貞,他這樣做的原因是為什么呢?
(可學(xué)生回答,也可教師講述,視情況而定)
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時又言聽計從,臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
學(xué)生齊讀課文6—7自然段
2教師補充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文,之后提出不明白的地方,進行講解。
躬耕:親自耕種.
聞達:聲名遠揚
庶竭:希望竭盡
爾來:從那時到現(xiàn)在
托付不效:交給的任務(wù)沒有完成
3思考問題:
兩段主要表達方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。
昔日:生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下
當(dāng)今:出師理由
4結(jié)合這兩段,講解“寓情于敘”的特點
5討論:“受命以來.....深入不毛”表達了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
6小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心,報先帝忠陛下
教學(xué)目的
一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開言路等進步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點。
三、了解“表”的有關(guān)知識,掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來,突破重點詞句,然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會內(nèi)容大意。
二、采用“讀讀,講講,議議”的教學(xué)方式,在讀、講、議的過程中,體會作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以采用練習(xí)法進行教學(xué),第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時安排:四課時。
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身?!叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或為出師表,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書)
二、教師范讀全文(最好能背誦),讀得要有抑揚頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1 什么叫“表”?這種文體有什么特點?
明確:表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!保ā段男牡颀垺罚┐送?,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?
明確:實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu),歸納段落。
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說,一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。
明確:可將本文分為三個部分。
第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠佞三條建議。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1 學(xué)生對照注釋,自讀第1段。教師補充注釋。
疲弊:疲弱困乏。 誠:的確、確實。
危急存亡:形勢危機,決定存亡。 宜:應(yīng)該。
不懈:毫不懈怠,忠于職守。侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士:忠心的將士。志,士心。 忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來,表示解釋原因。 追:追念。 報:報答。
圣:古時臣下對帝王的尊稱。 恢宏:使志士之氣發(fā)揚光大。
妄自菲?。哼^分看輕自己。 諫:臣下給皇帝提意見。
2 學(xué)生講述大意。
3 討論問題:
(1)為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?為什么說“益州疲弊”?
明確:說是“危急存亡之秋”,是因為:①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇(xi?。铮┩ぃń窈币硕迹?zhàn)役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂。這時,魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢;吳控制長江中下游,經(jīng)濟力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?
明確:一為發(fā)揚光大先帝遺德,激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?!耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的,可譯成“來”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。
4 分析本段的層次。
板書:
六、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
課后記:
第二課時
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1 指定學(xué)生講述這一段的大意,并點撥下列詞語:
宮中:借指皇帝宮廷里的官員。 府中:借代丞相府的官員。
陟罰臧否:陟,上升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否,獎善懲惡。 異同:偏義詞,意即“不一致”。
昭:表明,顯示。形容詞(明顯)活用為動詞。
2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書:
三、講讀第3—5段。
1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2 教師重點點撥有關(guān)詞句:
此皆良實:良,善良;實,誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。 以遺陛下:以之遺陛下,省略句。
裨補闕漏:裨、補,同義詞,補助、彌補。闕漏,缺點和疏漏之處。闕,同“缺”。 有所廣益:廣和益都是形容詞作動詞,擴大增多。全句的.意思是:得到更多的成效。
悉以咨之:悉,全部,都;咨,詢問。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿來問他們。所:處所。此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發(fā)達的原因??!所以,……的原因。傾頹:衰敗,垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書:
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確:主要用意是希望后主“親賢臣,遠小人”。其理由是:(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上,為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件,強調(diào)親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事;(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分,要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
第三課時
一、檢查背誦情況,指名背誦第5段。
二、自讀第6段,完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是( )
A (語言、行為)惡劣,不道德。
B 見識淺陋。
C 地位低下。
D 低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是( )
A 從那時以來 B 你來 C 算來 D 從來
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )
A 三顧臣于草廬之中
B 顧野有麥場,場主積薪其中
C 將軍宜往駕顧之
D 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )
A 先帝不以臣卑鄙
B 一兒以日初時遠,而日中時近也
C 寡人欲以五百里之地易安陵
D 今以蔣氏觀之
E 吾必盡吾力以拯吾村
F 不以物喜,不以己悲
(5)“不求聞達于諸侯”這句話的意思是( )
A 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
B 不謀求在諸侯中做官揚名
C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )
A 自己很有才能,因而先得先帝看重
B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇,表明忠于蜀漢的歷史原因
C 先帝恩寵備至,自己感恩戴德
D 贊揚先帝的知遇之恩,委婉批評后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個雙音合成詞,將“三顧臣于草廬之中”縮為一個成語。
合成詞: 成語:
4 翻譯“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”。
參考答案:
1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 (略)
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點講解有關(guān)詞句:
以傷先帝之明:以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。
四、討論問題。
1 北伐中原的條件是什么?
明確:南方已定,兵甲已足。
2 “受命以來……深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?
明確:這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動,說明他時刻以“報先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書:
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分,預(yù)習(xí)第四部分。
課后記:
第四課時
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1 學(xué)生朗讀這兩段課文,并指名講述大意。
2 教師重點點撥:
以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來”。
3 分析結(jié)構(gòu)層次。
板書:
三、歸納中心思想。
明確:本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識必須親賢遠佞,才能修明政治,從而完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫作特點。
1 以議論為主,兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議,第二部分寓情于事,最后一部分談各方面的責(zé)任,也表達了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”,處處從先帝說起,時時提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字,竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗和感情談起,以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對后主的激勵。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽著想。
由于上面三個特點,使本文達到了“忠言不逆耳,辭切見情深”的藝術(shù)效果,使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取,甘愿采納。
2 語言樸素?zé)o華,字斟句酌。
形成這一特點的原因是:
(1)與受表者的對象有關(guān)。劉禪本人的年齡識見,文化素養(yǎng),決定了該文語詞樸實,叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長輩,劉備臨終時云“以父事之”。
陸游云:“凜然出師表,一字不可刪?!?/p>
五、布置作業(yè)。
1 歸納《出師表》的合成詞。
參考答案:
同義合成詞:
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開張、引喻、簡拔、裨補、曉暢、嘆息痛恨、聞達、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進盡、咨諏、察納(動詞)恢宏、菲?。ㄓ尚稳菰~組成、用作動詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)
反義合成詞:陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2 找出偏義詞。(異同,即“不同”)
3 填表(括號中為答案)
4 背誦全文。
課后記:
附:《出師表》難句例解
此誠危急存亡之秋也
劉盼遂先生《中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時刻就是“危急”?!按嫱觥备拔<薄笔峭x詞語復(fù)用,從而產(chǎn)生修辭上的強調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義,那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通;如果“存亡”只有“亡”義,那么下文的親賢臣,遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐?!保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關(guān)系里的兩個詞兒之間用“與”字連接,例如:“遇與不遇,命也?!保ā逗鬂h書·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語法角度說,修辭上卻是不能加的。“秋”,《說文》:“禾穀孰(熟)也?!惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期,引申為關(guān)鍵的時刻。一說,“秋,愁也?!保ā稄V雅·釋詁》)《春秋繁露·陽尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也?!睔W陽修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也。”
譯文:這實在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時刻啊。(或:這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時刻啊。)
引喻失義
“引喻”實在是兩個詞,同義并列?!耙钡谋玖x是“開弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實加以證明?!稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之?!薄坝鳌笔菚杂鳎_導(dǎo),熟語有“家喻戶曉”。
譯文:稱引比喻失去時宜。
性行淑均
“性”是性情,“行”是“行為”?!靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_的街衢,引申為“所作所為”?!渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且,這句里有“合敘”(參閱楊樹達《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法,亦即形式上的并列,內(nèi)容上的交錯?!靶孕惺缇笔恰靶允缧芯?。
譯文:性情善良,行為公正。
茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯
“茍”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“茍,且也?!被蜃鳌爸弧敝v,揚雄《法言》:“非茍知之?!被蜃鳌罢\”講,《論語·里仁》:“茍志于仁矣,無惡也?!庇?,《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句?!奥劇?,本義是“知聲”,《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“‘聞’猶‘達’也?!睂嵲谝彩恰氨宦劇钡囊馑?。“聞”與“達”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而后“達”;《論語·顏淵》有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”:“子張問:‘士何如斯可謂之達矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達者?’子張對曰:‘在邦必聞,在家必聞?!釉唬骸锹勔玻沁_也;夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達?!?/p>
譯文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈
“以”,以為,認(rèn)為?!氨氨伞?,同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,這里是中性詞?,F(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達,詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?!扳?,《說文》:“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也?!瘎e義?!崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v,當(dāng)侍東宮?!薄扳本褪恰氨伞?,自謙之詞,相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”?!扳酝髑保瑒渥员哨呍L,當(dāng)是“自我卑下,枉駕屈就”?!扳浴保棺遭?,“猥”是形容詞增加使動用法?;蛘f:“猥,頓也?!薄稄V雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》:“山水猥至?!薄扳?,突然。
譯文:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身分,枉駕相顧。
深入不毛
“毛“就是“苗”?!懊苯褡x開口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來自開口呼,古音中隨處可見。又,《說苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也。”《周禮·地官·載師》:“凡宅有不毛者有里布?!编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰:“宅不毛者,謂不樹桑麻也。”即連生長桑、麻之苗的可能也沒有。又,《莊子·逍遙游》:“窮發(fā)之北有冥海者。”《經(jīng)典釋文·莊子音義》李注:“發(fā),猶毛也?!彼抉R注:“北極之下無毛之地也?!薄案F發(fā)”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生長草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文:深入到連桑麻也不能生長的地方。
不效則治臣之罪
有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”,《漢書·韓信傳》:“顧效愚忠。”《韓非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫?!薄安恍А保槐M力,上文有“恐托付不效”。
譯文:不盡力,就處治臣仆的罪。
察納雅言
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會是“正言”?“雅”,本來是“烏雅”,鳥名,跟“正”沒有聯(lián)系,這里是“夏”的借字?!跋摹?,《說文》:“中國之人也?!倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也?!薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之謂之夏?!庇伞爸袊恕庇洲D(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思?!把拧痹凇耙伞奔~“魚”部,“夏”在“曉”紐“魚”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?!薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹?,又《榮辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”?!把叛浴本褪恰按螅少F的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)模┭浴?。又,《荀子·儒效》:“用雅儒則千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
譯文:審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍
“庶”,有的注家說是“庶幾”,不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也?!焙萝残小读x疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也?!眳遣摗督?jīng)詞衍釋》:“‘庶無悔罪’言‘幸無’也,‘庶見素冠兮’言‘幸見’也?!薄坝J”音義同“?!蓖靶摇?。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲。”“?!?、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講?這是假借,今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀jū,“書”讀xū,“儲”讀qǔ?!笆痹凇皶▽徣奔~“魚”部,“?!痹凇皶浴奔~“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”?!棒~”、“陽”對轉(zhuǎn),“耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》:“‘魚’,‘元’通轉(zhuǎn),‘微’、‘元’旁對轉(zhuǎn)?!蓖?、黃二位先生書中都有很多實例。
譯文:希望使我盡點兒笨力。
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1、指定學(xué)生講述這一段的大意,并點撥下列詞語:宮中:借指皇帝宮廷里的官員。
府中:借代丞相府的官員。陟罰臧否:陟,上升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否,獎善懲惡。
異同:偏義詞,意即“不一致”。昭:表明,顯示。形容詞(明顯)活用為動詞。
2、分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
三、講讀第3—5段。
1、齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2、教師重點點撥有關(guān)詞句:此皆良實:良,善良;實,誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。
以遺陛下:以之遺陛下,省略句。裨補闕漏:裨、補,同義詞,補助、彌補。闕漏,缺點和疏漏之處。闕,同“缺”。
有所廣益:廣和益都是形容詞作動詞,擴大增多。全句的意思是:得到更多的成效。悉以咨之:悉,全部,都;咨,詢問。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿來問他們。所:處所。此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發(fā)達的原因??!所以,……的原因。傾頹:衰敗,垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3、分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?明確:主要用意是希望后主“親賢臣,遠小人”。
其理由是:
(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;
(2)在人事安排上,為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件,強調(diào)親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事;
(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分,要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記:
第三課時。
一、檢查背誦情況,指名背誦第5段。
二、自讀第6段,完成下面的練習(xí)。
1、選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()
A、(語言、行為)惡劣,不道德。
B、見識淺陋。
C、地位低下。
D、低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是()
A、從那時以來
B、你來
C、算來
D、從來
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()
A、三顧臣于草廬之中
B、顧野有麥場,場主積薪其中
C、將軍宜往駕顧之
D、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()
A、先帝不以臣卑鄙
B、一兒以日初時遠,而日中時近也
C、寡人欲以五百里之地易安陵
D、今以蔣氏觀之E吾必盡吾力以拯吾村
F、不以物喜,不以己悲
(5)“不求聞達于諸侯”這句話的意思是()
A、不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
B、不謀求在諸侯中做官揚名
C、不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D、不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是()
A、自己很有才能,因而先得先帝看重
B、追術(shù)當(dāng)年三顧之遇,表明忠于蜀漢的歷史原因
C、先帝恩寵備至,自己感恩戴德
D、贊揚先帝的知遇之恩,委婉批評后主不器重自己
2、“二十有一年”中的“有”同。
3、將“咨”字組成一個雙音合成詞,將“三顧臣于草廬之中”縮為一個成語。
合成詞:成語:
4、翻譯:“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”。
參考答案:
1 、
(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B
2、又
3、咨詢,三顧茅廬
4、(略)
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點講解有關(guān)詞句:以傷先帝之明:以致?lián)p傷了先帝的知人之明。庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。
四、討論問題。
1、北伐中原的條件是什么?明確:南方已定,兵甲已足。
2 “受命以來……深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?明確:這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動,說明他時刻以“報先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。板書:六、布置作業(yè)。背誦第三部分,預(yù)習(xí)第四部分。
課后記:
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1、學(xué)生朗讀這兩段課文,并指名講述大意。
2、教師重點點撥:以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來”。
3、分析結(jié)構(gòu)層次。板書:
三、歸納中心思想。明確:本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識必須親賢遠佞,才能修明政治,從而完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的大業(yè)。共4頁,
四、歸納寫作特點。
1、以議論為主,兼用抒情和記敘。第一部分寓情于議,第二部分寓情于事,最后一部分談各方面的責(zé)任,也表達了完成先帝遺愿的決心。
具體說來有三方面特點:
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”,處處從先帝說起,時時提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字,竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗和感情談起,以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對后主的激勵。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽著想。由于上面三個特點,使本文達到了“忠言不逆耳,辭切見情深”的藝術(shù)效果,使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取,甘愿采納。
2、語言樸素?zé)o華,字斟句酌。形成這一特點的原因是:
(1)與受表者的對象有關(guān)。劉禪本人的年齡識見,文化素養(yǎng),決定了該文語詞樸實,叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長輩,劉備臨終時云“以父事之”。陸游云:“凜然出師表,一字不可刪?!?/p>
五、布置作業(yè)。
1、歸納《出師表》的合成詞。
參考答案:同義合成詞:志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開張、引喻、簡拔、裨補、曉暢、嘆息痛恨、聞達、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進盡、咨諏、察納(動詞)恢宏、菲?。ㄓ尚稳菰~組成、用作動詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)反義合成詞:陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2、找出偏義詞。(異同,即“不同”)
3、填表(括號中為答案)
4、背誦全文。課后記:
附:《出師表》難句例解此誠危急存亡之秋也劉盼遂先生《中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時刻就是“危急”?!按嫱觥备拔<薄笔峭x詞語復(fù)用,從而產(chǎn)生修辭上的強調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義,那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通;如果“存亡”只有“亡”義,那么下文的親賢臣,遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。”(《屈原列傳》)“愚智”是“愚”或“智”,“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關(guān)系里的兩個詞兒之間用“與”字連接,例如:“遇與不遇,命也?!保ā逗鬂h書·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語法角度說,修辭上卻是不能加的?!扒铩保墩f文》:“禾穀孰(熟)也。”古代一年以秋天為收獲期,引申為關(guān)鍵的時刻。一說,“秋,愁也。”(《廣雅·釋詁》)《春秋繁露·陽尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也?!睔W陽修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也?!弊g文:這實在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時刻啊。(或:這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時刻啊。)引喻失義“引喻”實在是兩個詞,同義并列?!耙钡谋玖x是“開弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實加以證明?!稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之?!薄坝鳌笔菚杂鳎_導(dǎo),熟語有“家喻戶曉”。譯文:稱引比喻失去時宜。性行淑均“性”是性情,“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達的街衢,引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且,這句里有“合敘”(參閱楊樹達《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法,亦即形式上的并列,內(nèi)容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。譯文:性情善良,行為公正。茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯“茍”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“茍,且也?!被蜃鳌爸弧敝v,揚雄《法言》:“非茍知之?!被蜃鳌罢\”講,《論語·里仁》:“茍志于仁矣,無惡也?!庇?,《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句?!奥劇?,本義是“知聲”,《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“‘聞’猶‘達’也?!睂嵲谝彩恰氨宦劇钡囊馑肌!奥劇迸c“達”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而后“達”;《論語·顏淵》有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”:“子張問:‘士何如斯可謂之達矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達者?’子張對曰:‘在邦必聞,在家必聞?!釉唬骸锹勔玻沁_也;夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達?!弊g文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈“以”,以為,認(rèn)為?!氨氨伞保x的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,這里是中性詞?,F(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達,詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。“猥”,《說文》:“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也。’別義。”李密《陳情表》:“猥以微賤,當(dāng)侍東宮?!薄扳本褪恰氨伞?,自謙之詞,相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”?!扳酝髑保瑒渥员哨呍L,當(dāng)是“自我卑下,枉駕屈就”?!扳浴?,使自猥,“猥”是形容詞增加使動用法?;蛘f:“猥,頓也?!薄稄V雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也?!瘪R融《長笛賦》:“山水猥至?!薄扳?,突然。譯文:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身分,枉駕相顧。深入不毛“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來自開口呼,古音中隨處可見。又,《說苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也?!薄吨芏Y·地官·載師》:“凡宅有不毛者有里布?!编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰:“宅不毛者,謂不樹桑麻也?!奔催B生長桑、麻之苗的可能也沒有。又,《莊子·逍遙游》:“窮發(fā)之北有冥海者?!薄督?jīng)典釋文·莊子音義》李注:“發(fā),猶毛也。”司馬注:“北極之下無毛之地也?!薄案F發(fā)”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生長草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。譯文:深入到連桑麻也不能生長的地方。不效則治臣之罪有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”,《漢書·韓信傳》:“顧效愚忠?!薄俄n非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫?!薄安恍А保槐M力,上文有“恐托付不效”。譯文:不盡力,就處治臣仆的罪。察納雅言一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會是“正言”?“雅”,本來是“烏雅”,鳥名,跟“正”沒有聯(lián)系,這里是“夏”的借字?!跋摹?,《說文》:“中國之人也。”段玉裁注:“引申之義為大也?!薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之謂之夏?!庇伞爸袊恕庇洲D(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思?!把拧痹凇耙伞奔~“魚”部,“夏”在“曉”紐“魚”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?!薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹保帧稑s辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大(可貴的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)模┭浴?。又,《荀子·儒效》:“用雅儒則千乘之國安?!薄把湃濉本褪恰罢傻牡娜迳?。
譯文:審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍“庶”,有的注家說是“庶幾”,不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也?!焙萝残小读x疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也?!眳遣摗督?jīng)詞衍釋》:“‘庶無悔罪’言‘幸無’也,‘庶見素冠兮’言‘幸見’也?!薄坝J”音義同“?!蓖靶摇薄Pそy(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲。”“?!?、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“?!?、作“幸”講?這是假借,今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀jū,“書”讀xū,“儲”讀qǔ?!笆痹凇皶▽徣奔~“魚”部,“?!痹凇皶浴奔~“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對轉(zhuǎn),“耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》:“‘魚’,‘元’通轉(zhuǎn),‘微’、‘元’旁對轉(zhuǎn)?!蓖?、黃二位先生書中都有很多實例。譯文:希望使我盡點兒笨力。
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點。
2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語。
【教學(xué)設(shè)想】
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》)。此表用散體寫成(唐宋以后寫表多用駢體文),也是古代散文一名篇。
“表”即奏表,是臣下給君王的上書。臣下上書奏事,陳述己見,提出建議,有所諫諍。諸葛亮在出征時,以深懷托孤之情、肩負丞相重任憂慮國事的心意給后主劉禪進此表,其情其辭自有其特點?!氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀垺ふ卤怼罚?,陳述衷情,這是表文的一大特點,本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點。
疏通文字,懂得詞句,是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個基礎(chǔ)打扎實。
本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。
加強誦讀、背誦練習(xí)。
用三個課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
〖教學(xué)重點〗
1、介紹文章的背景。
2、正音、誦讀課文。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
教師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。為了更好地理解本文,我先把諸葛亮的情況,主要是諸葛亮寫《出師表》時的情況,簡略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊北進,駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要劉禪繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文
三、正音
殂(cú)陛(bì)以塞忠諫(sè)臧否(zāngpǐ)陟(zhì)攸(yōu)祎(yī)以遺陛下(wèi)咨(zī)裨(bì)闕漏(quē)聞達(wèn)頹(tuí)桓(huán)猥(wěi)危難(nàn)夙(sù)駑(nú)攘(rǎng)二十有一年(yòu)彰(zhāng)咎(jiù)諏(zōu)涕(tì)
四、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。
五、默讀
讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
六、布置作業(yè)
1、誦讀課文,熟悉內(nèi)容。
2、初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時
〖教學(xué)重點〗
1、理解段意,明了諸葛亮提出了哪些諫言。
2、練習(xí)誦讀。
〖教學(xué)過程〗
講解文章第1~5段:
一、第1段
1、全班齊讀。
讀畢,就字音、句讀酌情講評。
2、詞句:
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘x士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>
“先帝”:當(dāng)朝帝王已死的父親,這里指劉備;“先“,稱已死的人為先,多用于尊長。
“創(chuàng)業(yè)”:指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。
“而”:卻。
“中道”:中途,半路。
“崩殂”:古代帝王死叫崩或殂?!叭帧保褐阜殖墒?、魏、吳三國。
“益州”:漢代州名,現(xiàn)在四川省一帶,當(dāng)時蜀的疆域基本上是漢的益州,因稱蜀為益州。
“疲弊”:困苦窮乏。
“誠”:確實,的確。
“之”:的。
“秋”:時機,時刻。
“然”:但是。
“侍衛(wèi)”:侍從護衛(wèi)。
“于”:在。
“內(nèi)”:指朝廷中。
“忠志之士”:忠誠有志的將士。
“身”:自身,自己。
“者”:表語中停頓。
“蓋”:連詞,承上文申說原因。
“追”:追念。
“殊遇”:特別的待遇,多指恩寵、信任。
“報”:報答。
“之”:代先帝的殊遇。
“于”:及于,給。
“陛下”:對帝王的尊稱;“陛”,宮殿的臺階。
“宜”:應(yīng)當(dāng)。
“開張”:開擴。
“圣聽”:皇帝的聽聞;“圣”,對皇帝的尊稱。
“以”:而?!肮狻保汗獯蟆?/p>
“遺德”:遺留下的美德。
“恢弘”:發(fā)揚,擴張;“恢”,擴大;“弘”,又作“宏”。
“氣”:這里指昂揚的精神狀態(tài)。
“妄自菲薄”:自暴自棄,過分地看輕自己。
“引喻失義”:說話不符合道理;“引”,引證;“喻”,比喻;“義”,合理、適宜的事稱義。
“以”:因而。
“塞”:堵,阻隔。
“忠諫”:忠誠的勸諫。
3、內(nèi)容
提問一:諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問二:諸葛亮用什么來鼓勵劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志士效命這個好條件。
二、第2段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評。
2、詞句:
“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!薄皩m中”:皇宮中,指皇宮中的官員?!案小保贺┫喔校庵赋⒅械墓賳T。劉禪即位,諸葛亮開府治事。
“俱為一體”:都是一個整體,意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致;“為”,是。
“陟”:升進。
“臧”:善。
“否”(pǐ):惡。
“異同”:復(fù)詞偏義,意思在“異”上。
“奸”:邪惡不正。
“科”:法令。
“為”:做,行。
“有司”:專管其事的官員。
“論””評判。
“刑”:處罰。
“以”:用來。
“昭”:顯示,表明。
“平明”:公正明察。
“理”:治理。
“偏私”:出于私情,偏袒一方。
“內(nèi)外”:內(nèi)廷外府。
3、內(nèi)容:
提問:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
三、第3、4段
1、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢,酌情講評。
2、詞句:
“侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益?!?/p>
“待中”:官名,侍從皇帝左右,出入宮廷,應(yīng)對顧問。
“侍郎”:或稱黃門侍郎,近侍官,管理皇帝車駕,并充侍衛(wèi)。
“良”:賢能。
“實”:誠實,老實。
“志慮”:志向心思。
“是以”:因此。
“簡拔”:選拔;“簡”,選擇。
“以”:用,把。
“遺”:交付,給予。
“愚”:自稱的謙詞。
“以”:認(rèn)為。
“為”:是。
“無”:不論。
“悉”:全,都。
“以”:拿,把。
“咨”:征詢,商量。
“必”:一定。
“裨補”:增益補闕。
“闕”:同“缺”,欠缺,不足。
“廣益”:使獲得更多的好處;“廣”,擴大;“益”,益處。
“將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。”
“性行”:品性行為。
“淑”:善良。
“均”:公平,公正。
“曉暢”:明了通達,精通。
“試用”:在正式任用前先行試用。
“于”:在。
“稱”:稱贊。
“舉”:推薦。
“為”:作,擔(dān)任。
“督”:謂大將。
“營”:軍營。
“行(háng)陣”:軍隊行列,這里指軍中將士。
“所”:處所。
3、內(nèi)容:
提問:這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
三、第5段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評。
2、詞句:
“親賢臣,遠小人。此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也?!?/p>
“親”:接近。
“遠”:疏遠,離去。
“小人”:奸邪無德之人。
“所以”:……的原因。
“興隆”:昌盛。
“傾頹”:衰敗。
“論”:議論。
“未嘗”:未曾。
“痛恨”:極不滿意;“痛”:極,非常;“恨”,遺憾,不滿意。
“于”:對。
“桓、靈”:東漢末桓帝、靈帝。他們在位時寵幸宦官外戚,捕殺賢能,朝政x敗。
“侍中”:指郭攸之、費祎、“尚書”:主管朝廷政事,指陳震?!伴L(zhǎng)史”:丞相府主管文書、簿籍的官,指張裔。諸葛亮出征,張裔統(tǒng)管丞相府事。
“參(cān)軍”:官名,參謀軍務(wù),指蔣琬。諸葛亮出征,他和張裔一起管理丞相府事。
“悉”:全。
“貞”:正直。
“良”:賢能?!八拦?jié)”:守節(jié)義而死。
“愿”:希望。
“信”:信任。
“隆”:勢盛。
“計日而待”:以日來計算就能等待其實現(xiàn),意即不要多久時間。
3、內(nèi)容:
提問:這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
四、布置作業(yè)
1、背誦第1~5段。
2、整理這幾段中重點實詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的內(nèi)容。
第三課時
〖教學(xué)重點〗
1、理解段意,明了諸葛亮提出的諫誡。
2、練習(xí)誦讀。
3、總結(jié)詞語。
〖教學(xué)過程〗
一、第6段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評。
2、詞句:
“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣?!?/p>
“布衣”:平民的代稱。
“躬”:親自。
“于”:在。
“茍全”:姑且保存。
“亂世”:動蕩不安的時代。
“聞(wèn)達”:顯達或受稱譽;“聞”:名聲;“達”,顯貴。
“以”:因為。
“卑鄙”:身份低微,學(xué)識鄙陋。
“猥”:謙詞,辱,使自己降低身份。
“枉”:屈就,用于別人,含有敬意。
“屈”:委屈。
“顧”:拜訪。
“于”:到。
“咨”:征詢。
“以”:拿。
“感激”:感動。
“遂”:于是。
“許”:應(yīng)允,答應(yīng)。
“以”:用,拿。
“驅(qū)馳”:驅(qū)逐奔馳,引申為盡力效命之意。
“值”:遭逢。
“傾覆”:傾倒覆沒,意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽長坂被曹操戰(zhàn)敗。
“際”:時期。
“危難(nàn)”:危險困難;“難”,禍難。
“爾來”:自那時以來;“爾”,這,那。
“有”:用來整數(shù)與零數(shù)之間。
“矣”:表示已然。
3、內(nèi)容:
提問:本段寫什么內(nèi)容?
講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。
二、第7段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢,酌情講評。
2、詞句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也?!?/p>
“故”:因此,所以。
“寄”:委托。
“以”:把。
“大事”:重大的事情,這里指國家政務(wù)。
“以”:這里表時間界限。
“夙”:早。
“恐”:擔(dān)心。
“不”:無,沒有。
“效”:效果。
“以”:而,因而。
“明”:明見。
“瀘”:水名,今金沙江。
“不毛”:不生長五谷,意指荒涼之地;“毛”,五谷。
“兵甲”:武器軍備。
“獎”:勉勵。
“北”:名詞用作狀語,向北。
“中原”:黃河流域地區(qū),指曹魏統(tǒng)治區(qū)。
“庶”;庶幾(jī),也許可以,表示希望或推測之詞。
“竭”:盡。
“駑鈍”:低能,愚鈍;“駑”,能力低下的馬,喻才能低下。
“攘除”:鏟除;“攘”,排斥。
“還于舊都”:回到從前的都城;“于”,到;“舊都”,指東漢都城洛陽。
“所以”:表所用之物,意為用來……的。
“報”:報答。
“而”:表并列。
“職分”:身任之職所應(yīng)盡的本分。
“斟酌”:考慮。
“損益”:減少增加,指興利除弊。
“進:”:奉上。
“盡”:完全。
3、內(nèi)容:
提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、第8段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評。
2、詞句:
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”
“愿”:希望。
“以”:把。
“效”:成效。
“治”:懲處。
“以”:用,拿。
“告”:上報。
“靈”:英靈。
“興德”:發(fā)揚盛德;“興”,興起,興盛。
“責(zé)”:譴責(zé),處罰。
“慢”;輕忽。
“彰”:顯明,表明。
“咎”:罪過,過失。
“謀”:謀劃。
“以”:連詞。
“諏”:詢問。
“善道”:好辦法。
“察”:明察。
“納”:采納。
“雅言”:正確之言;“雅”,正確。
“深”:深切。
“追”:追念。
“遺詔”:君王臨死前發(fā)布的命令;“遺”,遺留。
“不勝”;不盡。
3、內(nèi)容:
提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國事,善理政務(wù),采納雅言。
四、第9段
串講:
“今當(dāng)遠離,臨表涕零,不知所言。”
“臨表”:面對奏表。
“涕”:淚。
“零”:落。
“不知所言”:不知說的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。
實詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列):
道:
1、道路?!爸械辣篱恪?。
2、辦法?!白烧屔频馈薄?/p>
遺:
1、遺留。“以光先帝遺德”。
2、(wèi)給予。“先帝簡拔以遺陛下”。
為:
1、是。“俱為一體”。
2、做,行。“若有作奸犯科及為忠善者”。
3、做,擔(dān)任?!氨娮h舉寵為督”。
論:
1、評判?!耙烁队兴菊撈湫藤p”。
2、議論?!懊颗c臣論此事”。
無:
1、沒有。“若無興德之言”。
2、不論?!笆聼o大小,悉以咨之”。
行:
1、實行。“然后施行”。
2、行為?!靶孕惺缇?。
3(háng)行列?!氨啬苁剐嘘嚭湍馈?。
益:
1、益處?!坝兴鶑V益”。
2、增加?!爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié):
而:
1、卻?!跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
2、連接狀語與謂語。“可計日而待也”。
于:
1、在?!叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
2、及于,給?!坝麍笾诒菹乱病薄?/p>
3、對?!拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
4、到?!斑€于舊都”。
以:
1、用,拿?!白沙家援?dāng)世之事”。
2、而?!罢\宜開張圣聽,以光先帝遺德”。
3、因而。“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>
4、表時間、地域等界限?!笆苊詠?,夙夜憂嘆”。
5、認(rèn)為?!坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
〖譯文〗
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世,現(xiàn)在天下分成三國,益州地區(qū)困苦窮乏,這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠,在外面忠誠將士舍身忘死,這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇,想將此報答給陛下啊。陛下確實應(yīng)當(dāng)擴大聽聞,廣開言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以振奮,不應(yīng)該隨便看輕自己,自暴自棄,任意稱引譬喻,言而失義,因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員,都是一個整體,獎善罰惡,不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人,應(yīng)當(dāng)交付主管官評判他們應(yīng)得的懲罰和獎賞,來表明陛下公正明察的治理,不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方,使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這都是賢能老實、志向心思忠誠純正的人,因此先帝選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事,不論大小,都同他們商量,然后再去辦,這樣一定能增加益處,彌補不足,收到更好的效果。
將軍向?qū)櫍沸粤忌?,辦事公正,精通軍事,當(dāng)年試用他的時候,先帝稱贊他有才能,因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事,都同他商量,這樣一定能使軍中將士和睦相待,才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣,疏遠小人,這是先漢得以昌盛的原因;君王接近小人,疏遠賢臣,這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時,每次和我談?wù)摰竭@件事,沒有不感到非??蓢@,對桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞賢能,能以死殉節(jié)的忠臣,希望陛下接近他們,信任他們,那么漢朝的興盛就可以計日而待了。
我本來是個平民百姓,親自在南陽耕田種地,只想在動蕩不安的亂世中姑且保全性命,不希求在諸侯那里顯聲揚名,先帝不因為我身份低微,學(xué)識鄙陋,而降尊屈駕,親自三次到草廬來拜訪我,向我征詢對當(dāng)代大事的看法,故此我甚為感動,于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗,在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命,在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命,從那時以來已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心,所以臨終之時把國家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來,我日夜憂慮嘆息,惟恐完不成先帝的托付,因而損害先帝的明見,所以在五月渡過瀘水,深入到荒涼不毛之地,現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器軍備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)勉勵并率領(lǐng)大軍進兵北方,平定中原,我希望能竭盡自己駑鈍之才,鏟除邪惡勢力,復(fù)興漢朝天下,返回到故都去。這就是我用來報答先帝,效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊,進獻忠言,那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊,復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我,如果我做不出成效,那就懲處我的罪過,來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚盛德的言辭,那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守,來顯明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,征詢治國的好辦法,明察并采納正確的話,深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠行了,面對奏表我眼淚落下,不知道自己說了些什么。
一、說教材
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書中人教版語文九年級上冊第六單元中的一篇自讀課——《出師表》。
新課標(biāo)指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美,情理交融,實在不可多得。教學(xué)應(yīng)該通過讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提高。學(xué)習(xí)時,還應(yīng)該結(jié)合文章組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。
二、說三維目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo):A在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識;B整體感知文章內(nèi)容,掌握重點文言實詞的用法,能夠背誦文章的重點段落;C培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力。
2、過程與方法目標(biāo):A反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點;B在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);C強調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話,實現(xiàn)師生的相互動;D引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過對本文的學(xué)習(xí),學(xué)會怎樣對他人陳述自己的觀點和建議;怎樣正確對待他人對自己的恩惠;怎樣看待自己的.價值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程,實際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。
三、說教法、學(xué)法
1、以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解、品味。
2、由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)學(xué)生進行多元化思考。
3、注意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4、重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動,注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅。
5、將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。
6、要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點和興趣所在,以知識鏈接的形式,將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)。
四、說教學(xué)構(gòu)思
(一)以詩句引入的方式,通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進入課文。
(二)自讀課文,掃除障礙
通過學(xué)生自讀課文,熟悉課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。
(三)共讀課文,理清要點
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),以教師范讀為引子,通過師生共讀課文,在讀中理解課文,在理解中反復(fù)朗讀,把握要點,品味語言。
(四)綜合學(xué)習(xí),自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評價或分析其學(xué)習(xí)中的問題,自我發(fā)現(xiàn),自談感受,合作探討。
(五)選背課文,文化積累
學(xué)生選背精彩片段,展開競背,師生共評。
1學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意
2指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,以老師講解為主
3分析第8段層次:師生共析:
第1句是自請“出師”,表達“討賊興復(fù)”的決心,意志堅定
第2句是兩個分句,是分清責(zé)任,提出期望
第3句表達感激之情
板書:請命出師----表決心
叮囑陛下:用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
受恩感激
4討論:如果第1句話后面用分號,“以彰其咎”后面用句號,表達效果會怎樣?
自由發(fā)言,有道理就行
(更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感)
三結(jié)合課后練習(xí)第3題,分析句中包含的情感(如果課文中以講解過的可跳過),并進行批判的接收
四朗讀指導(dǎo),進行背誦:
同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合
【教學(xué)要點】
1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解課文中的幾種判斷句式。
4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】第一課時(新授課)
〖教學(xué)目的及要求〗
1、題解,了解本文作者及寫作背景。
2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
3、熟讀課文。
〖教學(xué)重點〗
1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
2、熟讀課文。
〖教學(xué)難點〗
題解,了解本文作者及寫作背景。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入
唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說說,這是杜甫的哪首詩?對,是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解
1、作者:諸葛亮,字孔明,三國時期蜀國的政治家、軍事家。
2、文體:表,是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
3、出師伐魏背景簡介:
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對諸葛亮托認(rèn)國事,并囑咐兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所加強,在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。
劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有:⑴與吳國通好;⑵加強內(nèi)政建設(shè);⑶平定南方叛亂。
三、生字、重點詞
1、給生字注音:
殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)長史(zhǒng)行陣和睦(hóng)性行淑均勻(xíng)以塞忠諫之路(sè)2、解釋重點詞:
危急存亡之秋:緊要時刻以光先帝遺德:發(fā)揚光大恢弘志士之氣:發(fā)揚擴大不宜異同:不同
引喻失義:說話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。
是以先帝簡拔以遺陛下:選拔;給予。
嘆息痛恨:痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這里有降低身份的意思。由是感激:感動、激動。遂許先帝以驅(qū)馳:奔走效勞。深入不毛:苗。庶竭駑鈍:比喻才能平庸。攘除奸兇:排除、鏟除。以彰其咎:表明、顯揚;過失。以咨諏善道:詢問。
四、教師范讀課文,提醒學(xué)生注意句中停頓
五、學(xué)生自讀課文
第二課時(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容,并對每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點及難點〗同上。
〖教學(xué)過程〗
一、第1段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴當(dāng)時的不利條件是什么?“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)
⑵當(dāng)時的有利條件是什么?“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀)
⑶本段提出什么建議?“開張圣聽”
⑷提出這一建議的目的是什么?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”
⑸對陛下進行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>
5、小結(jié):
分析當(dāng)前形勢,提出“廣開言路”的建議。
二、第2段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是?嚴(yán)明賞罰。
⑵如何具體執(zhí)行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。
⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。
⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中。
5、小結(jié):
提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
三、第3、4段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴為什么要舉薦這些人?“此皆良實,志慮忠純”
⑵提出親賢的具體作法是?“宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行”
⑶親賢的好處是?“必能裨補闕漏,有所廣益”
⑷概括第3段的內(nèi)容?述說文臣的安排──舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。
⑸為何舉薦向?qū)??“性行淑均,曉暢軍事”;“試用于昔日,先帝稱之曰能”
⑹具體如何舉用?“營中之事,悉以咨之”
⑺好處?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”
⑻概括第4段的內(nèi)容?述說武將的安排──舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
5、小結(jié):
述說人事安排,舉薦文臣武將。
四、第5段
1、朗讀
2、檢查重點詞
3、學(xué)生串譯
4、提問檢查:
⑴本段的中心句?第1句
⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句
⑶“漢室之隆,可計日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠小人”
5、小結(jié):
總結(jié)上兩段,提出“親賢遠小”的建議。
第三課時(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章后4段的'內(nèi)容,并對每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點及難點〗同上。
〖教學(xué)過程〗
一、第6段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴表明作者出身的句子(詞語)?“臣本布衣,躬耕于南陽”;“布衣”
⑵當(dāng)時作者的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”
⑶“感激”的原因?
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”
⑶文中的“卑鄙”是什么意思?具體指什么?
低微而鄙俗;具體指“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”
⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?
“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來二十有一年矣。”
5、小結(jié):
本段述身世,講經(jīng)歷,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難,同時表達自己愿竭忠盡智來報先帝知遇之恩的決心。
二、第7段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴作者夙夜憂嘆的原因?“恐托付不效,以傷先帝之明”
⑵“五月渡瀘,深入不毛”的原因?
“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”
⑶表明伐魏時機成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”
⑷表達作者思想感情的句子?“此臣所以報先帝,而忠陛下之職份也。”
5、小結(jié):
本段敘述受命以來的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報先帝托付之情的決心。
三、第8段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問檢查:
⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎率三軍,北定中原”
⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進盡忠言”
⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開張圣聽”
5、小結(jié):
本段是對上文的回顧,再次提出對陛下的期望和要求,這既是臣對君的忠心之述,也是長輩對晚輩誠摯愛忙亂的表露,感情真切自然。
四、第9段
表達依依惜別之情。
第四課時(總結(jié)復(fù)習(xí)課)〖教學(xué)目的及要求〗
1、總結(jié)全文,分析寫作特色。
2、復(fù)習(xí)重點詞。
3、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)重點〗
1、總結(jié)全文,分析寫作特色。
2、復(fù)習(xí)重點詞。
3、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)難點〗
總結(jié)全文,分析寫作特色。
〖教學(xué)過程〗
一、總結(jié)全文
板書:
出師表
(蜀)諸葛亮
第一部分:曉之以理。
第一層(1):分析形勢,提出第一條建議──“開張圣聽”
第二層(2):提出第二條建議──“賞罰嚴(yán)明”
第三層(3~5):推薦文臣武將,提出第三條建議──“親賢遠小”。
第二部分:動之以情
(6)述身世,講經(jīng)歷。
(7)敘述受命之后的心情與措施,表忠心。
(8)總提期望與要求。
(9)結(jié)束語:報先帝、忠陛下
二、總結(jié)本文寫作特色
1、議論中融以敘事和抒情:
由于本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對性強;寓情于義,情理交融,言詞懇切,說服力強。敘事,寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之情,此文全篇為他的“報先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝,滿腔摯愛諫后主,他對劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮嚀,言詞懇切,語重心長,那忠義之理,殷切之情,處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
2、語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練:
全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報先帝、忠陛下”之情全篇,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無比喻,去華麗,重真情實錄,處處不失臣子身份,又切合長輩的口吻。
本文語言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過他的提煉,后來成為有生命力的成語,沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。
三、復(fù)習(xí)重點詞
四、完成課后練習(xí)
課后小結(jié)。
適用年級:九年紀(jì)(上)
教學(xué)目標(biāo):
1知識目標(biāo):
A了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。
B指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識
2能力目標(biāo):
A理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
B理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
3情感目標(biāo):
A了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進步主張,初步領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠,學(xué)習(xí)他的愛國精神
B理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神
教學(xué)重點:
1指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識
2理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
教學(xué)難點:
1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
2理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神
教學(xué)設(shè)想:
1教學(xué)方法;
A講解法使用這一方法,引導(dǎo)學(xué)生解讀課文,積累文言知識。
B提問法讓學(xué)生在整個課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式,來完成對文本的學(xué)習(xí)。
C創(chuàng)設(shè)情景法通過對文本寫作背景的梳理,為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時的心境,讓學(xué)生從對作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā),來對課文進行解讀,體悟文中所展現(xiàn)出的愛國情懷。
2教學(xué)時數(shù);3課時
教學(xué)過程:
第一課時
一導(dǎo)入
同學(xué)們,這一單元的主題是“抱負與志趣”,圍繞著這個主題,我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向:
孟子,主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得,他的文中這樣寫道“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義著也?!?/p>
而墨子,提倡為和平不計較個人得失。
在今天,我們將要去了解一個為了國家,鞠躬盡瘁、死而后已的人。
他就是——諸葛亮,今天,我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二介紹作者,解題,文章創(chuàng)作背景
1提問:關(guān)于諸葛亮,大家對他有哪些了解,有意的同學(xué)起來說一下?
(學(xué)生答完之后,適當(dāng)進行補充)
2指出“表”這種文體
表:封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。
3解題,介紹文章的創(chuàng)作背景
歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。
《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。
三朗讀課文,梳理字詞讀音
1教師范讀課文,讀得要感情,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會老師的讀法,并注意一些字詞的讀音。
2指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段,提出以下幾個問題供參考:
A在國家危急的形勢下,作者出師前向后主提出哪幾條治國建議?
B作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?
C在說明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請求皇上批準(zhǔn)他出師并表達這次出師的決心?
1學(xué)生根據(jù)教師的提示獨立思考,擬出初步答案
2學(xué)生答問,師生共評(需板書)
請學(xué)生說出他的個人劃分觀點,如有不足,請學(xué)生進行補充,在一起歸納段意。
板書:第一部分(1-5)指明危機,提出建議
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心
五理解分析第1、2自然段
1教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文,并重點注意一下詞語的意思:
疲弊:指國家貧窮衰弱
秋:關(guān)鍵時刻
妄自菲薄:過分看輕自己
蓋:原來
異同:偏義復(fù)詞,偏向異
及:以及
為:做
2在譯讀課文的同時,思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答,不足之處再由教師進行補充)
A為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?
B作者指出當(dāng)時蜀國的形勢如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?
板書:開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴(yán)明
3指導(dǎo)分析“以”的連接用法
A教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
B分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達目的,哪些表達結(jié)果。
教師提問,學(xué)生不同意見可補充
板書:
以:表目的(用來)---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
4指導(dǎo)背誦:
A要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如:形勢危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
B學(xué)生試著自己背
C抽優(yōu)生背
5老師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神
從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì):知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職
六布置作業(yè)
1背誦1—2自然段
2預(yù)習(xí)3—7自然段
第二課時
一檢查背誦
二分析課文3-5段
1指導(dǎo)朗讀,要求有層次感
全班分三組,每組個讀一段
2教師學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意
重點注意下列字詞:
是以:因此
志慮:志,志向;慮,理想,心思。
愚:諸葛亮的謙稱
良實:善良,誠實
所以:“之所以”的簡化,…的原因
痛恨:痛惜,遺憾
計日:計算著天數(shù),指時間不遠了。
3思考:
A第3、4兩段寫什么?
B第5段作者又提出了什么建議?又是如何提出的
師生共同分析,邊分析邊板書:
薦賢臣:宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補闕漏,有所廣益
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所
提建議:親賢遠佞(正反教訓(xùn))
4結(jié)合課后練習(xí)第2題,小結(jié)第一部分:
第2題問題:
A諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議?他反復(fù)陳說的是哪一條?為何反復(fù)陳說這一條?
諸葛亮提出的三條建議治國大計(廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠佞),特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復(fù)強調(diào)的。
B講解“寓情于議”的特點:
諸葛亮談形勢,教方法,擺先帝任賢事實,引歷史經(jīng)驗教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識到必須親賢遠佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式,意在使后主能容易接受建議,達到規(guī)勸目的。
三分析第二部分:
1.創(chuàng)設(shè)情境:
之前5段,講的都是諸葛亮對朝廷的忠貞,他這樣做的原因是為什么呢?
(可學(xué)生回答,也可教師講述,視情況而定)
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時又言聽計從,臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的'知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
學(xué)生齊讀課文6—7自然段
2教師補充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文,之后提出不明白的地方,進行講解。
躬耕:親自耕種.
聞達:聲名遠揚
庶竭:希望竭盡
爾來:從那時到現(xiàn)在
托付不效:交給的任務(wù)沒有完成
3思考問題:
兩段主要表達方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。
昔日:生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下
當(dāng)今:出師理由
4結(jié)合這兩段,講解“寓情于敘”的特點
5討論:“受命以來.....深入不毛”表達了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
6小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心,報先帝忠陛下
五布置作業(yè)
1課后背誦課文3-7段
2預(yù)習(xí)翻譯8、9段
第三課時
一檢查復(fù)習(xí):
抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分
二理解分析第三部分
1學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意
2指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,以老師講解為主
3分析第8段層次:師生共析:
第1句是自請“出師”,表達“討賊興復(fù)”的決心,意志堅定
第2句是兩個分句,是分清責(zé)任,提出期望
第3句表達感激之情
板書:請命出師----表決心
叮囑陛下:用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
受恩感激
4討論:如果第1句話后面用分號,“以彰其咎”后面用句號,表達效果會怎樣?
自由發(fā)言,有道理就行
(更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感)
三結(jié)合課后練習(xí)第3題,分析句中包含的情感(如果課文中以講解過的可跳過),并進行批判的接收
四朗讀指導(dǎo),進行背誦:
同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合
五布置作業(yè)
1熟練背誦全文
2盡可能的默寫全文(可分段進行)
教學(xué)目標(biāo):
1.讓學(xué)生體會諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.掃除文字障礙,熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國演義》中的有關(guān)情節(jié)。
教學(xué)設(shè)想:
1.安排三課時。
2.第一課時主要掃除文字障礙,聽錄音及了解有關(guān)情節(jié),體會諸葛亮在文中流露出的感情,分析6、1、2(機動)段。
3.第二課時繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容,主要是3、4、5、7段,明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時結(jié)束課文內(nèi)容講解,總結(jié)“以”字用法,并小測本文知識。
教學(xué)重點:
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
教學(xué)難點:
體會諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點。
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
中國歷史上有許多必知的東西:例如書法家不能不知道《蘭亭序》;軍事家不能不知道《孫子兵法》,二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說:“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝?!苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。
二、簡介作者及文體:
諸葛亮,字孔明,三國時期卓越的政治家、軍事家,人稱“臥龍”,漢末為避戰(zhàn)亂,隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國西南地區(qū),使全國形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種,用于向君主陳述作者的請求和愿望。我國古代臣民給君主的呈文有不同的名稱:戰(zhàn)國時期稱為“書”,漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類,在內(nèi)容上各有其不同的分工(章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異)。此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”;到魏晉南北朝時,此類文章又稱為“表”。
三、聽錄音感受文章的情感,掃除文字障礙。
cjinzhzngpzhoyuywi
崩殂忠諫陟罰臧否昭攸祎以遺陛下
bquwisshjindnfizhngji
裨闕猥夙庶竭駑鈍菲彰咎
zuzho
咨諏遺詔
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