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[薦]最新讀《蘇東坡傳》后有感12篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-28

讀《蘇東坡傳》后有感。

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最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇1】

“十年生死兩茫茫,不自量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼?!毕氡卮蠹叶贾肋@句詩句是中國(guó)古代大文豪蘇軾所寫的。可是你確定你很了解蘇軾嗎。

讀了《蘇東坡傳》我才知道我對(duì)他的了解太淺了。

蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家,政治家,書畫家,美食家不僅如此他還煉丹藥,修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一,至今流傳的古詩名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@是為他弟弟所寫的,整首詩無處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念,可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng),既影響了當(dāng)代,又為詞體的發(fā)展開拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,不僅用來寫愛情、離別、旅游等,還用來描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國(guó)的壯志豪情,但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。

烏臺(tái)詩案,是北宋年間的一場(chǎng)文字獄,御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句,以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾,并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái),被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,之后僥幸被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。

在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事,這也促使他的寫作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾倆者耳?!北磉_(dá)了自己想報(bào)效祖國(guó)的心里,又同時(shí)安慰自己雖然被貶,但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。

書中也提到過蘇東坡詩的受歡迎程度,當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩當(dāng)寶貝一樣,總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩,可見這也是為何,之后皇后幫助東坡。

總的來說,正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為,才使得他的一生再也不平淡無奇。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇2】

“明月幾時(shí)有,把酒問青天,不知天上宮闕……”每當(dāng)聽大人們唱起這首詩,這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),我心里浮現(xiàn)出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個(gè)一心想著百姓的詩人。

我認(rèn)為,看待一個(gè)人,并不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個(gè)人的品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。他一生融儒,釋,道于一身,詩文詞書畫,在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國(guó)其他的詩人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現(xiàn)出的進(jìn)取、曠達(dá)和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國(guó)的歷史的星空中。

我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒有一個(gè)不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無論是高官貴族,還是田間的一個(gè)小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個(gè)好人,不過是想換一種方式來救國(guó)罷了。

正如林語堂在蘇東坡傳中所說的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。沒錯(cuò),蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。

這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了。”我相信這句話同樣適用于蘇軾。

有的人活著,他已經(jīng)死了。

世間再無蘇東坡。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇3】

在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!?/p>

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂??梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇4】

從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無不流露出詩人的豪邁奔放??晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自我的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終堅(jiān)持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇5】

《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。

蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩畫本一律,天工與清新”的理念。

蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇6】

據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品,然而讀起來并不像編年體的人物傳記,評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些,仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌?,最初是給外國(guó)人看的緣故吧。但總體來說,特別是進(jìn)入書的后半部分,會(huì)漸進(jìn)佳境,令讀者沉迷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。

蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才,詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞,被世人形容是關(guān)西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。

然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰,又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》,你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會(huì)講段子,他會(huì)釀酒,會(huì)制墨,會(huì)烹飪,會(huì)瑜伽,會(huì)煉丹,會(huì)醫(yī)術(shù)。他無所不會(huì)。

當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!钡膫麘?,也有“花前對(duì)酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。

詞與詩以及寫詩詞的人,均可以一讀再讀,一品再品。蘇軾說,人生如逆旅,我亦是行人。對(duì)于景仰他的讀者來說,又何嘗不是呢?

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇7】

我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同應(yīng)對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬?,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。

和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對(duì)他自我的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇8】

我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來,背書時(shí)不僅要背書的內(nèi)容、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺的如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒必要把整本書背下來,那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過接下來幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。

我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇9】

從小我就讀蘇東坡的詩。有但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟的悲傷;還有大江東去浪淘盡的氣勢(shì)……這些無不體現(xiàn)出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書,讓我對(duì)蘇東坡有了更深刻的了解。

縱觀蘇東坡的一生,在才華畢露的背后,又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢?他一生為官,一生清廉,還一生與大文豪,大政治家,宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞,我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣,宋朝的宰相相逆而行,用那顆博大的心去斗那些排擠良臣,任人唯親的小人,就需要有多大的勇氣呀。

說到底,就是蘇東坡的人生目標(biāo)就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認(rèn)為某一條政策不利于百姓,與救百姓于水深火熱之中相逆,就一定會(huì)對(duì)此對(duì)抗。

讀完這本書,我總結(jié)了一個(gè)問題:如何在當(dāng)時(shí)步步高升?最重要的一點(diǎn)便是不要得罪當(dāng)權(quán)者。比如鄭俠,是全國(guó)第一個(gè)重挫王安石的人,結(jié)果慘遭流放。再比如雷州太守?zé)崆檎写紫嗾聬臄橙颂K東坡,結(jié)果被開除。

把蘇東坡似乎不懂這一點(diǎn)。他一生堂堂正正,明辨是非,實(shí)事求是。一心只為國(guó)家人民。這是多么值得贊頌啊。

讓我們走進(jìn)蘇東坡,見證這個(gè)傳奇人物,領(lǐng)略他的傳奇一生。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇10】

其人字子瞻,號(hào)東坡居土。詩人,政治家,思想家。

宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn),不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。

三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來,卻又因不滿其做風(fēng),自請(qǐng)離京;第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。

自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩?。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設(shè)法改變其困局。

他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對(duì)對(duì)手的陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無法造福百姓。

在《水調(diào)歌頭》中他曾寫過“但愿人長(zhǎng)久”,很多人都以為他寫的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久,但非也,他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的,他清楚地知道只有長(zhǎng)壽,親情才能長(zhǎng)久,他的才華才能展現(xiàn)。

蘇軾是豪放派詩人,他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感,他與別的詩人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫下國(guó)家大事,似乎世間萬物都能融入他的文中,匯聚在他的筆下。

蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛玩愛寫詩,但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線,能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?

蘇軾若一心寫詩,他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無人能比的大詩人,而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來一座不可超過的高峰。

蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。

蘇軾何許人也?我如是認(rèn)為。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇11】

在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。

他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出?!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行欺負(fù)。在接下來的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí),研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困。

在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂??梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的中受到可收益一生的啟示。

最新讀《蘇東坡傳》后有感【篇12】

喜愛傳統(tǒng)文化尤其中國(guó)文學(xué)的人,繞不開蘇東坡。十多年前讀過兩回,而今電子版也好,快且方便。許多事情是個(gè)習(xí)慣,沒有改變不了的習(xí)慣。

最喜書中兩段話:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人”。“處貧賤易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也”。

東坡一生,杭州、密州、徐州、湖州、黃州、常州、登州、潁州、揚(yáng)州、定州、惠州、儋州……大多時(shí)候是在貶謫中,帶著官場(chǎng)潑給他的臟水。子由明見,一語道破:“東坡何罪?獨(dú)以名太高?!?/p>

這個(gè)世界常常是庸才小人制控著天才君子。昔日好友掌權(quán)之后往死里整他,面對(duì)小人,他不屑于還以顏色。因?yàn)樗菛|坡,心思沒在官職上。

天縱大才,詩文書畫,心思在此。北宋政權(quán)早亡了,東坡作品仍在,連著他的精神氣局和人格。這是個(gè)元?dú)獬渑娴娜?,他?huì)把凄苦的生活過得繪聲繪色。林語堂說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

反之,相當(dāng)多的人對(duì)上阿諛奉承,對(duì)下橫眉冷對(duì),對(duì)己驕奢淫逸。如此,心即被上了鎖,既便有自由,也是被囚禁的,為名利色權(quán)所囚。

欣賞吳復(fù)古。一個(gè)中央黨校的教授,三十四歲辭了職去做道士。九十六歲終,辭官有益身心。

壽夭無定。熱情浪漫的東坡,煉丹瑜伽養(yǎng)生,六十四歲亡。沉默寡言的子由,三兒七女,活到七十三。

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