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包法利夫人讀后感-10篇

發(fā)布時間:2023-04-17

包法利夫人讀后感。

讀書讓我們的生活更加的充實豐滿,當不同的人看完作者的作品,他們都會有不同的心得體會。怎么把作品的讀后感寫得特別呢?編輯特意為大家收集整理了“包法利夫人讀后感-”。

包法利夫人讀后感-【篇1】

作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態(tài)度,卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現實主義呈現在讀者面前。

有的讀者一定要贊美夏爾適合做老公,是個好人…也有人一直踩著包法利夫人說她虛偽至極、不可饒恕…

我個人認為:雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬,即使對方很好,可能不是你喜歡的菜,你也很難說它好吃這道菜你沒吃,沒品位其中苦澀,沒必要褒貶。而至于愛瑪,無論處在哪個時代、哪個地方,都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取,死亡是她最好的解脫,卻也把整個家庭也卷入幻滅。

作者的筆觸著實厲害,把主人公的心理描寫的極為細致,讓讀者能夠清晰的把握主人公所想!

最后還想說一點:趁年輕,多讀點文學名著,少看虛幻言情小說,認清現實、少點虛幻主義,是每個青少年的要務,尤其是女孩子。

正如凍齡女神俞飛鴻在節(jié)目《十三邀》對話許知遠時所說:女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同!

包法利夫人讀后感-【篇2】

開始讀這本書覺得艾瑪挺過份的,但是想想現在社會的現狀,也差不多是這樣吧,人性本來就是這樣,一方總以為我愛你就是用我自己覺得是愛你的方式愛你就是非常愛了,就像夏爾對艾瑪的愛一樣,他卻不知道他的愛在包法利看來就是一種厭惡,只有當兩個情夫拋棄她的時候,她才有一點點覺得夏爾好,但是這不是愛,只是一種心靈受傷給自己的一點安慰,一但有對比,就會有傷害了。夏爾就像現代所說的備胎一樣,天真可憐,以為自己多幸福快樂,卻不知道自己正是被艾瑪隨時可以隨便傷害還不帶內疚的對象。就是想不通一點,艾瑪也不喜歡包法利,為什么她寧愿死也不愿面對包法利,是因為怕輿論還是因為體驗夠了人世間的人情冷暖呢。她騙了包法利這么久,大多數說謊都沒有愧疚,也覺得他會體諒她,最后為什么不會想包法利會原諒她呢。

然后她一死,整個家都破碎了,特別可憐的是她的孩子。至于艾瑪的兩個個對象,跟現在的差不多,為了自己的.前程,為了自己的未來,都是自私自利的,他們都是玩膩了就甩掉艾瑪了,艾碼也是很傻呀。作為一個女生,最后學到的就是女生要自尊自愛,你可以幻想,但不要不切實際,也不要靠著別人來幫你實現,特別是男人。如果你運氣好能遇到像夏爾這樣愛你的男人,那就好好珍惜吧。 生活本來就是平淡的,只是需要你來增加五顏六色,兩個人的生活多的是溝通,而不是背叛別人快樂自己。

包法利夫人讀后感-【篇3】

今天拜讀了這部作品的一些片段,有點小小的感觸。

作品講述的是一個出身富裕農民家庭的純潔女性愛瑪,由于在年少時接受了不恰當的貴族教育,變得虛榮、耽于幻想和享樂,在下嫁給平庸老實的鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利后,因不甘庸常和寂寞,先后出軌偷情、縱情聲色,最終因無力償還用于支撐奢華生活的高昂債務而走投無路選擇自殺的悲劇。

愛瑪一生中有三個男人,平庸、毫無情趣的丈夫包法利,玩弄風月的情場高手羅道爾弗,年輕的書記員萊昂。

起初嫁給醫(yī)生包法利時,她沉浸在愛情即將來臨的夢境中,感到無比的幸福,浪漫氣質的她對往后的生活充滿希冀。然而婚后面對丈夫的呆板無趣,她很快從夢中醒來,渴望浪漫的心情更加強烈,內心更加空虛,并且對丈夫漸漸充滿不滿和厭煩。

這種極度渴望愛情的狀態(tài),用作者的比喻,“就像廚房桌子上一條鯉魚巴望水”,地主羅道爾弗趁虛而入,玩弄風月于他猶如蜻蜓點水一般容易,很快俘獲了她的心,愛瑪以為再次找到了愛情,渴望和情人長期廝守。當愛瑪在私奔的約定地點等待情人帶她離開時,等來的只是一封干巴巴的分手信。

她大病一場,于是決定痛改前非,上帝卻覺得對她的折磨還不夠,讓她遇到了舊相識——年輕的書記員賴昂,那顆沉寂的心又死灰復燃起來。作文萊昂占有她只是為了證明自己的能力,并不是真心喜歡愛瑪,在放縱過好一段時間后,擔心愛瑪會影響他的名聲,也拋棄了她。

愛瑪這個女人像菟絲草一樣,為了追求心中最神圣最美好的浪漫愛情,不計后果、飛蛾撲火般地游移在三個男人之間,她看不清自己的想法是多么的不切實際,也看不清追求者對于她無關愛情只有欲望,更看不清所處的社會對她的限制,純潔離開了她,虛榮把她推向深淵。

在我看來,愛瑪的結局是可笑的,她為愛情毫無意義的獻出生命,也是沒有任何意義和價值的。追求愛情沒有錯,前提是真實的愛情,而不是虛無的羅曼蒂克的假象。人如果看不清現實生活,不按既有的規(guī)則做事,最終只會被現實吞沒。

包法利夫人讀后感-【篇4】

我學習了一篇課文《賣火柴的小女孩》我看完這片課文,我悟出了許多道理,同時,我也非常同情這個小女孩。

這篇課文講得是一個小女孩在大年夜賣火柴,她又冷又餓,她點著了四次火柴,第一次她看見了火爐,說明她渴望溫暖,第二次看見了烤鵝,她渴望食物,第三次她看見了圣誕樹,她渴望快樂,第四次她看見了慈祥的奶奶。最后,她凍死了,到了沒有痛苦,沒有饑餓,沒有寒冷的地方去了。

當我讀到:奶奶出現在亮光里,是那么溫和,是那么慈愛。我悟出了一個道理,要對活著的親人好。他們把我們養(yǎng)大,天天照顧我們,他們只能活一次,所以,趁著他們活著,好好報答他們,要好好照顧他們。我問了問自己:在我父母生病的時候,我有沒有照顧他們?沒有,我只是在心里抱怨。當父母吵架時,我有沒有給他們勸架?沒有,我只是在旁邊看熱鬧或躲在屋里哇哇的哭,想到這里,我的臉紅了起來,因為我感到了羞愧,等我長大后,我會孝敬我的親人。

同時,我也非常同情這個女孩,如果我看見了她,我會幫她賣火柴。我會把我的棉襖給她穿上,讓她不再寒冷。我會把零食和水果給她吃,讓她不再饑餓。我還跟她唱歌,跳舞,讓她不再孤獨寂寞。

包法利夫人讀后感-【篇5】

《包法利夫人》寫的是一場愛情與婚姻的悲劇。女主人公愛瑪出生于一個富裕的農家,曾在修道院受過教育,不僅相貌美貌,儀態(tài)優(yōu)雅,而且頭腦聰明,富有才華,“繪畫繡花,談琴跳舞,無所不能,甚至還懂地理?!编l(xiāng)鎮(zhèn)上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上,這為姑娘因為看了不少小說,夢想那種富有詩意的“妙不可言”的愛情,希望自己生活在“古老的小城堡里,像那些苗條高條的女堡住,整天呆在尖尖的三葉型拱門下,等候拖下巴,倚著石欄等著白翎騎士,騎著一匹黑馬,從遠出的原野上疾馳而來?!比欢\給她送來的不是白翎騎士,而是鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利。

夏爾·包法利相貌粗魯,衣著土氣,才具平平,風度全無,談吐想人行道一樣平板不會游泳,不會使劍,不會放槍,不僅不善于啟發(fā)你的感受愛情的力量,領略生命的妙諦,探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺察妻子的情緒,窺見妻子的心思,與只交流感情也做不到。愛瑪滿腹情懷無于訴說。因此新婚之后,接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了,心靈上越是隔遠,給第三者的進入造成了可乘之機。

頭一個“第三者”并未闖入愛瑪的夫妻生活,卻在他的心上永遠占據了一塊地盤。從新婚不久,在侯爵府上那場盛大的宴會上與年輕的子爵鄉(xiāng)擁共舞開始,到結尾看見子爵的馬車從一家公館門前駛出為止,愛瑪時時不忘這為英俊瀟灑的男人??梢哉f他是她心中的“理想男人”。也是在他的對照下,她才明確感受到丈夫的平庸,猥瑣,才對丈夫聲出反感的。

第二個第三者是鄉(xiāng)紳羅道夫。這個情場老手一見之下立即判定愛瑪渴望愛情,就像案板上的魚渴望水!單純幼稚的愛瑪經不住他的撩撥,正德動了癡情,誰知這個無恥的家伙將愛瑪玩弄過之后,在她最需要他的時候拋棄了她。

第三個是公證員萊翁。此人受過教育,亦有才華,與愛瑪趣味相投,兩心相悅。愛瑪從羅道夫給她的打擊恢復過來后,便與他開始來往??墒菒郜敒樗龀龇N種犧牲,花費大量錢財,在債臺高筑的,眼看就要傾家蕩產的之際,向他求援,他卻狠心的敷衍搪塞一番,將她她打發(fā),逼得她走上絕路。

憑心而論,愛瑪的婚姻悲劇,她是要負很大的責任的。但是社會就沒有一點責任嗎?愛瑪是個不幸的女人,受過良好的教育,多才多藝,對于婚姻和家庭,有自己的憧憬和理想,可是我請的現實,卻只能是她嫁給包法利這樣平庸、毫無情趣的男子;婚后,她曾做出種種努力,希望維系夫妻感情,希望丈夫有所作為,可現實卻一次次使她的愿望落空、破滅。正是現實使她一步步走上墜落之路的!她的單純、天真,與周圍社會的丑惡、陰險形成鮮明對比。情人的虛偽、無情,商人的狡詐、奸險,公證員的無恥、卑鄙,都說明了一個事實,把愛瑪逼進毀滅的深淵的,是整個社會!這一點,正是《包法利夫人》的強烈的批判精神所在!正是福樓拜發(fā)人深省的力量所在。

包法利夫人讀后感-【篇6】

包法利夫人無疑是個躁動的女子。她的欲望強烈,正如書中所說——她愛大海只愛大海的驚濤駭浪,愛新綠只愛新綠點綴在廢墟之間。她的氣質是多愁善感型的,而非藝術鑒賞型的,她尋求的是感情,而非景物。

很多人不明白,包法利夫人有一個穩(wěn)定的家庭,丈夫老實善良,女兒健康可愛,生活并不窘迫,不用她擼起褲腳下地干活,不用她操心柴米油鹽,那么她到底在“作”什么呢?

倘使包法利夫人稍微愚笨一點,相貌稍微丑陋一點,或許她就不會整出那么多幺蛾子,便同普通人一樣,淹沒在塵世中毫不起眼了。

她的美麗與寂寞無人能懂,所以她對鏡自憐,抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情,生活卻如死水一般,攪不起來波瀾。

這是一種人生悲劇。

包法利夫人在懷孕的時候曾盼望要一個兒子,她覺得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,則經常受到束縛,缺乏活力。女人的意志,就像用細帶子系在帽子上的面紗,風一吹就飄來擺去,時時都有欲望在引誘她,時時都有禮俗在限制她。

姥姥這位歲月美人,在即將步入七旬的時候突然抑郁起來。她要么獨自坐在陽臺上迎著溫熱的陽光一言不發(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。

姥姥姥爺感情不好,姥爺年紀大了,脾氣也有些怪,吃飯總是挑三揀四,只要不高興就找茬,姥姥也是性情中人,聽不得姥爺說她的不好,兩個人免不了口舌之爭。

爭吵是煩惱的來源。

農村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中,年紀大的,很多都沒上過學,大字不識。眼下手機電腦普及,舅舅舅媽包括表弟都端著手機看電視刷新聞,姥姥幾次三番與他們搭訕,他們也只是敷衍兩句。

沒人能了解姥姥的孤獨。

那是一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。

她睡得很早,天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫字,總是到八、九點時她坐起來,眼直直地望著墻壁發(fā)呆,有時試圖與我說兩句話,我分不開神,她就嘆一口氣,躺下來依舊睜著眼。

當得知順利入編事業(yè)單位的時候,姐姐連連做了幾天噩夢。夢里都是對單位的恐懼,夢到一個月只有一千塊錢的工資,夢見單位的同事死氣沉沉。

包法利夫人讀后感-【篇7】

讀完《包法利夫人》這本書后,心中的感觸很多,可能和年齡有關,最初發(fā)這本書時,劉老師說在二十年前就讀過了,我相信二十年前和現在讀的感受肯定是截然不同的,這就是經典的魅力所在。經過歲月的洗禮、婚姻的沉淀,感覺到自己一點一點的成長,幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的重要。

艾瑪少女般單純的思想,對愛情的浪漫幻想,相信是許多女人年輕時都有過的,但是現實中的矛盾在于她偏嫁了一個平凡的醫(yī)生為妻,跟她想要的浪漫生活相差甚遠,但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情,背叛了婚姻,為此債臺高筑,甚至連自己的孩子都沒有認真養(yǎng)育過,至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人,假如她沒有那么多的欲望,不追求奢侈的貴族生活,而是幫助丈夫打理醫(yī)院,認真經營自己的家庭,也可以過上衣食無憂的日子,而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實于她。從另一方面來說,她的丈夫也是有責任的,夏爾對妻子百依百順,關懷備至,但都是物質的滿足,他幾乎沒有深入了解艾瑪到底喜歡什么,真正需要什么,他們缺少溝通和交流。

在過往的幾十年里,開心過、憂傷過、憤怒過,但是都已經經歷過,沒有對與錯。通過讀這本書,我的最大收獲是認真的對待自己的人生,腳踏實地的工作,用心經營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機會!對自己是一種督促,希望和孩子一起成長!

包法利夫人讀后感-【篇8】

包法利夫人的虛榮,墮落,毀滅,在小說前處處埋下伏筆,在修女院的修身養(yǎng)性即使在這樣的環(huán)境下也無法改變其沒在本質的性格特征,對貴族生活的崇拜對性欲的追求對熱烈激情的愛情渴望,使包法利夫人一步步走向滅亡。我想如果環(huán)境下促使她這樣,不如說根源來源于她自己的虛榮與自私。

小說中經??梢钥吹剿巹熍c神父之間的爭吵與矛盾,藥劑師似乎代表科學,神父代表宗教,藥劑師認為文學是有利于人的,而神父反對文學,認為信仰可以拯救人類,而包法利夫人兩者都體驗過,文學讓包法利夫人渴望愛情擁有欲望使她無法戰(zhàn)勝理智,而宗教卻也無法拯救處在這種痛苦下的她,而包法利夫人的死亡似乎是對兩者的嘲笑,也深究是對人性欲望的諷刺對宗教的嘲諷。

而那時代環(huán)境也讓包法利走向死亡。包法利夫人死后身邊的鄰居逐漸展現冷漠,對莫須有的賬單進行索要,把金額夸大撈一筆,可憐的包法利曾經是多么的善良對病人的賬單很少去追要,而曾經包法利夫人的慷慨也無法澆熱他人的冷漠,最后包法利終于在得知愛瑪的背叛下而死亡。

我在想書名為什么不叫愛瑪或其全名。而要叫包法利夫人,我想是因為愛瑪的的墮落是在包法利的出現開始,結婚后愛瑪厭倦厭惡外表絲毫沒有點氣質,而又缺乏情趣的包法利,更加劇了包法利的墮落。而愛情,與誰結婚,和誰過一輩子真的是需要我們謹慎,但任何關系也都離不開彼此雙方的維系,溝通才是解決問題的最關鍵。

包法利夫人讀后感-【篇9】

故事是從一個小男孩說起的。

他叫夏包法利,父親曾是個軍醫(yī),因為家庭教育的原因,他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子,但年金很高。夏爾娶了她以后,每天都被她管束著。直到有一天,他為一個農場主治病,看上了他的女兒,也就是我們故事的主人公,愛瑪??僧斚臓柕钠拮拥弥獝郜斒且粋€受過良好教育,懂得很多的知識,會聊天繡花的女人時,她嫉妒的要命,她讓夏爾發(fā)誓不再去為他們看病了,夏爾無奈的順從了。但不久發(fā)生了件意外的事,妻子的財產保管人帶著全部的錢逃走了,因而妻子當初說的天花亂墜的家當都已成一片空氣,父母跑來和兒媳吵架,她一氣之下,吐血身亡了。

愛瑪的父親魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子,他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后,魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪的婚事。而愛瑪得到了她那可遇不可求的愛情。

愛瑪,十三歲被父親送到修道院去讀書,她在浪漫主義的情懷下成長,她喜歡病怏怏的羔羊,喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事,還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段,可是現實和她自己想象中的婚姻差距好大,她發(fā)現夏爾根本不了解她,根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現的詞兒,可夏爾卻說不上來,夏爾說自己不會游泳,不會擊劍,也不會使槍,這讓愛瑪失望極了,但她也還算顧家,會操持家。一次,夏爾治好了一位侯爵的病,邀請夏爾和妻子一起來參加晚會,在晚會上愛瑪找到了她真正想要的生活,可惜她不能,她只能回家生著悶氣。而在飯店里,有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來,兩人都相愛了,但誰也不敢多跨出一步,直至萊昂走了以后,但萊昂的影子總是在愛瑪的腦中不斷浮現。

一天,地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血,他一眼看中了愛瑪,于是他便不斷的借機勾引愛瑪,博取愛瑪的同情到歡心,此后,愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦,愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒,羅爾多夫一面答應著她,一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪,好自己一個人離開。當愛瑪收到羅爾多夫的信,得知他已經遠走的消息時,她生氣極了,大病了一場。夏爾在為妻子治病期間,聽了藥劑師的建議,帶著妻子到魯昂去看戲,在戲院,他們碰見了萊昂,萊昂現在是個書記員了,曾經相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽,萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天,萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂,乘著馬車看風景,就這樣,愛嗎又成為了萊昂的情婦,愛瑪借口說要去魯昂學鋼琴,但實際上是去和萊昂幽會,她把大筆的錢都花在兩人的愛情上,還出去借錢。可是萊昂卻開始對愛瑪心生厭煩,決定不再和愛瑪來往,法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢,可是又有誰愿意呢?逼不得已,愛瑪選擇了服毒自殺,夏爾得知所有事實后,變賣了家產,不久也死了,而他們的女兒被姨母收養(yǎng)。

愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭,但卻因為她的欲望不斷,她總是活在自己的浪漫世界里,對于現實世界中的模樣她一絲一毫也受不了,她嫉妒那些貴婦,渴望著宮廷般的生活,這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始,就變不了了。書中開篇描寫了“外省風俗”,我們可以在里面看到作者當時生活的環(huán)境是無聊,單調,沉悶的,在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣,這里的世界容不得半點奢華浪漫,對于愛瑪來說,這就是她所處的環(huán)境,這就是她受不了的地方。

面對這樣的生活,我只能說,人們不得不要變得聰明些,機靈些,果斷些。

包法利夫人讀后感-【篇10】

最認真讀的一段,是愛瑪死后這一段。作者的筆觸忽然變柔和了,就像一幕戲高潮之后陡然收場,拍在沙灘上的余浪一波輕似一波。寫夏爾的愛,前面的評論我基本沒怎么看,因為言辭犀利的都在抨擊欺負夏爾老實人,可是夏爾給的愛就是這樣的呀,他給出的愛透不過愛瑪的心靈,不是愛瑪貪婪,不夠就是不夠,愛不是你付出多少感動了自己感動了外人就能感動對方的東西。愛并不是感動。婚姻生活里應該尋愛么?應該尋。夏爾死了,要責怪愛瑪么?我不覺得愛瑪有什么不可饒恕的地方,這本書的年代是幾百年前的社會,偷情不可饒恕的話,時代發(fā)展到今天,依舊不能理解么?我們可以不效仿可以引為戒,但不足以謾罵。

包法利夫人的悲劇是誰造成的呢?不是羅多爾夫也不是列翁,是她自己,是夏爾。她有夏爾透不過的精神世界,她也遏制了自己內心的虛妄和肆意,可是她失敗了。如果她是一個平凡的女人,沒有心思想柴米油鹽照顧子女之外的事情,就不會有悲劇了,可是平凡的女人有什么光呢?又何必在花費筆墨來勾勒呢?

以鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失。

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