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《孔雀東南飛》教案(系列11篇)

發(fā)布時間:2023-04-18

孔雀東南飛教案。

請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為你編輯整理的《《孔雀東南飛》教案》,在閱讀后還請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址。為了教學更有順利,老師會需要提前準備教案課件,需要大家認真編寫每份教案課件。只有寫好上課用的教案課件,才能展現(xiàn)更完整課堂教學。

《孔雀東南飛》教案 篇1

●教學目標

一、知識和能力

1.強化誦讀,加強積累,背誦精彩章節(jié)。

2.理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術性。

3.欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié),欣賞人物對話和人物形象。

二、過程和方法

誦讀、感悟,理解、鑒賞,熟讀成誦。

三、情感態(tài)度和價值觀

通過詩作體察漢代貴族家庭生活,以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實,感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。

●重點、難點

理解字詞,疏通詩句,理清本詩的矛盾沖突和曲折情節(jié),把握詩中主要人物的性格特征及其典型意義。

●解決辦法

1.誦讀理解,疏通詩句。

2.理清情節(jié)發(fā)展的線索。

3.通過分析主要人物形象把握本詩的主旨。

4.按要求背誦7節(jié)詩。

●學生活動

1.讓學生誦讀理解,疏通詩句,把握情節(jié)發(fā)展的線索。

2.設置討論題,分析詩中主要人物的性格特征及其典型意義,把握詩的主旨。

●教學步驟

一、導入

有一首與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的詩歌,題目叫《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。全詩357句,1785字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”。

開頭小序,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢末建安年間,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。

二、誦讀感知

誦讀:五言詩一般是三個節(jié)拍,二二一或二一二,其節(jié)奏按意群劃分。如:孔雀/東南/飛,五里/一/徘徊。

三、疏通、理解

借助注釋、字典等疏通詩句。

必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用

⑴堪:承受得了。(不堪一擊)

⑵徒:白白地,空地。(徒有虛名)

⑶可憐:可愛。(楚楚可憐)

⑷紛紜:凌亂。(頭緒紛紜,眾說紛紜)

⑸葳蕤wēiruí:繁盛的樣子。(樹木葳蕤)

⑹纖纖xiān:形容細長。(十指纖纖)

⑺念:記掛。(念念不忘)

⑻卻:退出來。(望而卻步)

⑼區(qū)區(qū):愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)?,F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。(區(qū)區(qū)小事,何足掛齒)

⑽依依:戀戀不舍。(依依惜別)

⑾窈窕yǎotiǎo:美好。(窈窕淑女,君子好逑)

⑿令:美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)

⒀謝:A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭,F(xiàn)衰亡,凋落(阿母謝媒人,多謝后世人,謝家事夫婿)

⒁相xiāng:A互相;B表示一方對一方有所動作。(及時相遣歸,枝枝相覆蓋,葉葉相交通)

⒂見:A看見,會見,拜見;B同“現(xiàn)”;C表示被動,被,受;D副詞,放在動詞前指動作對象。(相見常日稀,君既若見錄,不久望君來,府吏見叮嚀)。

⒃悵chàng然:失意,不如意。(悵然若失,悵然而返)

⒄否pǐ泰:壞運氣,好運氣。(否極泰來)

⒅要yāo:邀。(要功,要買)

⒆絡繹:接連不斷。(絡繹不絕)

⒇赍jī:贈送。(赍賞)

(21)躑躅zhízhú:緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)

(22)迎:A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎后人)

(23)零:落下,凋落。(零淚應聲落,泣涕零如雨)(枯葉凋零)

(3)訂正文中注釋

“便言多令才”中的“便”應讀pián,不讀biàn。

四、把握情節(jié)發(fā)展與結構

全詩除“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興外,按情節(jié)發(fā)展,可分為5個部分:

1.開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”),是蘭芝對仲卿的訴述,一開始就提出了問題,展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚,本應白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。

2.發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”),寫蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,發(fā)誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項內容。

①從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語”,寫仲卿向母親求情,遭到訓斥,只好說服蘭芝回娘家,還抱著重新團聚的幻想。

②從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”,寫蘭芝的個性、神態(tài)和動作,顯出她堅決、鎮(zhèn)靜,忍住內心的痛苦同婆婆、小姑告別。

③從“府吏馬在前”到“二情同依依”,寫蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍。

3.發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”),寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復雜,寫三項內容。

①母親開始不諒解女兒,經(jīng)過女兒敘述,終于體諒女兒的處境。

②但是,哥哥堅決不答應。他完全以勢利眼光看問題,毫無兄妹之情,一定要逼妹妹改嫁。

③寫府君家為婚事的鋪張。

4.高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”),寫蘭芝、仲卿雙雙殉情,為全詩的高潮。

5.結尾(從“兩家求合葬”到結尾),表達了詩人強烈的愿望。

本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

五、總結、擴展

《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”,可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起于漢武帝時,屬古體詩的一種,除要求配樂歌唱外,其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品,統(tǒng)稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。

由于樂府詩是來源于各地的歌謠,而這些歌謠又都是“感于哀樂,緣事而發(fā)”,所以,內容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如《孔雀東南飛》就提出了一個重要的社會問題:父母不應干涉兒女的婚事。又如《陌上?!穼懥_敷嚴辭拒絕太守的調戲,就反映了官占民女為妾的事實。可見,漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情,是從民間產生或受民間文學影響而產生的藝術碩果,它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩取自真人真事,敘述描寫具體生動,人物形象栩栩如生,符合現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法,而詩尾以鴛鴦雙飛作結,通過美麗的幻想形式,表現(xiàn)了仲卿夫婦爭取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志,又充滿了浪漫主義的情感。

六、布置作業(yè)

1.請結合詩句回答:劉蘭芝為什么要自請回去?為什么婆母不能容她?從中可以看出劉蘭芝性格的哪些方面及當時封建社會的哪一弊端?

2.男女主人公真摯情感表現(xiàn)在哪里?請在詩中找出并加以體會。

3.焦仲卿是個怎樣的人?你喜愛這個角色嗎?

4.解釋下列加點的詞的意義和用法

【攬】攬裙脫絲履 又申之以攬茝

【適】始適還家門 處分適兄意 適得府君書

【相】久久莫相忘 及時相遣歸 兒已薄祿相

【幸】幸復得此婦 幸可廣問訊 不幸短命死矣 縵立遠視而望幸焉

【謝】謝家事夫婿 阿母謝媒人 多謝后世人 旦日不可不蚤自來謝項王

附:板書設計

東雀東南飛

起興 (第1節(jié)) 營造悲劇氛圍

開端 (第2節(jié)) 蘭芝被遣

發(fā)展 (第3—12節(jié)) 夫妻誓別

發(fā)展 (第13—21節(jié)) 蘭芝抗婚

高潮 (第22—31節(jié)) 雙雙殉情

尾聲 (第32節(jié)) 告誡后人

《孔雀東南飛》教案 篇2

一、說教材

(一)教材分析

《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學習《詩經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩歌,教學重點是在熟讀、背誦的過程中領悟詩人抒發(fā)的思想感情,了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點?!犊兹笘|南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義,是本單元的重點學習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索,成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象,以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學習這篇課文最主要的任務是掌握詩的藝術特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現(xiàn)實社會的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。

(二)教學目標和重點難點

因為本單元的教學重點是領悟詩人抒發(fā)的思想感情、了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點,所以我將指示目標設定為:學習詩中賦、比、興手法的運用掌握式的藝術特色和主要人物性格特征;情感目標設定為:體會人物在當時社會背景下所做出選擇的艱難和男女主人公之間真摯的情感。另外因為新課標對學生的主動學習能力和口語交際能力作了強調,所以我將能力目標設定為:人能夠學生用自己的語言描述人物性格特征,針對問題進行辯論,鍛煉學生口語表達能力。在以上的教學目標中對人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知識性學習具有靈活性和多樣性的特點,比較難以掌握,所以我把對此的分析作為教學難點

二、說教法與學法

(一)教法學法分析

本文雖然是古詩文且篇幅較長,但是故事性很強,容易讀懂,所以我會讓學生帶問題自讀課文,待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。根據(jù)以往的教學經(jīng)驗可以知道在學習古文時,學生的主動性較差,往往被動的接受老師所講授的知識。為了調動學生的學習興趣,激發(fā)其學習積極性和主動性,我將采取提問式和探究式結合的方法,對文章結構內容字詞等進行大量的提問,由簡到難一步步啟發(fā)學生,對人物分析時出現(xiàn)的問題進行全班性討論,讓所有學生參與到學習中,這樣教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學,將知識呈現(xiàn)給學生。

三、說教學過程

(一)導入:因為《孔雀東南飛》與《木蘭詩》并譽為“樂府雙璧”而在初中的時候就學習過《

木蘭詩》,為了讓學生在溫故的同時了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導入。我準備采用一個互動性強的導入,與學生一起做一個詩句接龍游戲,所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始,游戲結束后由《木蘭詩》導出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導入方式能充分調動學生的學習積極性,使課堂氣氛輕松活躍,讓學生在這樣的一個氣氛下開始古文學習。

(二)整體把握:本詩故事性強,又是五言詩,讀起來瑯瑯上口,所以我讓學生自讀課文,在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事,在讀完后抽學生用自己的語言描述這個故事,檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次,在這一環(huán)節(jié)學生容易給出兩種答案,一種是把第一句單獨列成一層,這樣就分成五部分,針對這種情況我會給學生肯定的評價,同時提示故事的四要素第一是開端,開端應該包括時間地點人物情節(jié)等,而第一句沒有交代任何內容,所以如果分為四層就應該把第一段放在后文一起,但是如果劃分五部分就可以單獨列出來,然后板書文章的層次和大意。

(三)具體分析課文:這一部分相對來說是比較枯燥的,所以為了使學生的注意力保持高度的集中,我會設計大量的問題,從小序部分就開始讓學生自己分析小序交代了些什么內容,明確小序的作用,再針對孔雀只出現(xiàn)一次導入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復詞等文言知識,我會把對人物的分析放在對段落的梳理中,這樣能讓學生理解的更到位,在梳理結束后再將學生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結,使學生對全文有一個總體性把握。

(四)總結全課:將全詩的藝術特色在多媒體上呈現(xiàn)給學生并對本節(jié)課的內容進行歸納,對學生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定,讓學生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現(xiàn)產生自信。

(五)布置作業(yè):為了讓學生課下能對本詩有更深的體會,理解作者的寫作意圖和要表達的情感,我將給學生布置:以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關的作文,即鍛煉了學生的寫作能力也能啟發(fā)學生對本文有更深層次的思考。

四、板書設計(下圖)

孔雀東南飛

《玉臺新詠》

樂府:漢代朝廷設置的開端:蘭芝請辭劉蘭芝:才貌美

音樂機構發(fā)展:蘭芝歸家個性美

起興:先言他物高潮:夫妻殉情悲劇美

以引所言之物結局:兩家合葬

我將板書設計為三部分,左邊板書文言知識,中間板書文章層次,右邊板書劉蘭芝的美,這樣設計使得整塊黑板條理清晰重點突出,學生通過板書就可以知道本節(jié)課的學習重點。

《孔雀東南飛》教案 篇3

在中國古代民間文學的發(fā)展歷史上,有一首詩歌不僅暴露了封建門閥制度的罪惡,而且遠為深廣的記錄了一千七百年前人民的真實感情,這就是《孔雀東南飛》。今天我說課的內容就是這首中國古代最長的敘事詩,以下我將從教材分析,教法,學法,教學過程以及板書設計五個方面對這節(jié)課進行解說。

一、 教材分析

《孔雀東南飛》是人教版普通高中語文必修第二冊第二單元的第三課。這個單元學習從先秦到南北朝時期的詩歌,這一時期產生了思想內涵和藝術成就上都堪稱后世詩歌典范的偉大作品。《孔雀東南飛》是樂府民歌的代表作之一,是本單元的重點篇目。

古典詩歌的鑒賞訓練對學生來說是個全新的概念。盡管學生在前面幾課中嘗試了詩歌的鑒賞,但鑒賞仍然是初步的,尚未把握鑒賞的技巧,形成基本能力,更不用說對作品進行審美鑒賞。因此教學本課,仍然是在讀懂課文的基礎上,進行理解性閱讀、研究性閱讀和欣賞性閱讀,培養(yǎng)學生鑒賞古詩文技巧,逐步把握鑒賞規(guī)律,最終形成鑒賞能力。

整篇課文我計劃用三課時講完,我所說的這節(jié)課是教學過程中的第三課時。根據(jù)大綱以及單元學習要求,結合課程進度以及學生實際情況,我確立本課教學目標和重點難點如下:

教學目標:

知識目標:掌握部分重點詞語以及鋪陳排比等修辭手法的用法,把握女主人公劉蘭芝的形象特征以及性格特點。

能力目標:培養(yǎng)學生運用人物對話分析人物性格的能力和結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。

德育目標:讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學生珍愛生活,敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。

教學重點:通過人物的動作和語言來把握人物的性格特征,提高學生的分析鑒賞能力。

教學難點:理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

二、 教法分析

《孔雀東南飛》是古樂府民歌,語言接近口語,而且注釋較詳,學生易讀懂詞句。因此,教學本文可從語境入手,分析人物形象,揭示主題思想。為提高學生自主學習探究問題的能力,根據(jù)詩歌需要反復誦讀的特點,這節(jié)課我主要使用的教學方法有朗讀品味法和討論點撥法。

為使課堂教學更加直觀生動,我將采用多媒體課件進行教學。

三、 學法分析

學生在學習詩歌和文言文時,大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動性,在學習這首詩時,應調動學生的積極性,讓他們參與到詩歌鑒賞中來,真正成為課堂學習的主人。在學生的學習中,應注重知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學生的主要學法有:朗讀法、討論法、質疑法等。

四、 教學過程。

1、導入新課。

課前播放屠洪綱的歌曲《孔雀東南飛》,由元好問的名句“問世間情為何物,直教生死相許”引出大雁殉情的故事,從而引出新課。

2、學生復述故事情節(jié)。

設計此環(huán)節(jié)的目的在于回顧上節(jié)課內容,提高學生分析概括能力和表達能力。

3、由悲劇性的故事情節(jié)而過渡到對人物形象的賞析。

由于課文篇幅較長,所以教學過程中要引導學生按照情節(jié)的發(fā)展選擇有代表性的段落來進行鑒賞。這一部分由學生小組討論完成,教師補充總結,并且對重點詞語以及修辭手法等作補充講解。

設計此環(huán)節(jié)的目的在于讓學生積極主動地參與到課堂中來,提高他們對文學作品特別是詩歌的分析鑒賞能力。這也是本節(jié)課的教學重點。

4、由劉蘭芝的人物形象過渡到對悲劇原因的分析。

提問問題:劉蘭芝可以說具備了中國女子身上的所有優(yōu)點,可是為什么最終只能選擇“攬裙脫絲履,舉身赴清池”呢?是誰造成了劉蘭芝的悲???

引導學生從悲劇的直接制造者焦母和劉兄身上探究悲劇的深層原因,學生討論發(fā)言之后教師引導學生了解當時的社會背景,認識悲劇的根源。教師補充介紹著名詩人陸游和唐琬的愛情悲劇,以加深學生對封建禮教吃人本質的認識。

設計次環(huán)節(jié)的目的在于培養(yǎng)學生積極思考獨立回答問題的能力,這也是本節(jié)課的教學難點。

5、拓展延伸

在這樣的社會環(huán)境下,劉蘭芝的自尊自立和反抗就顯得尤為可貴,請同學們回憶所知道的像劉蘭芝這樣的女子。如《氓》中的女主人公,《梁?!分械淖S⑴_等。

6、課堂小結

這節(jié)課我們認識了劉蘭芝這個美麗而又堅強的女子,探討了蘭芝的悲劇產生的社會根源。幾千年來,封建禮教、家長專制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無數(shù)美麗的愛情成為“牛郎織女”,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,鑄就“血淚沈園”!但以劉蘭芝為代表的這些女子之所以能在文學作品和民間傳說中受到人們的廣泛喜愛,正是由于她們的身上有一種堅強和敢于反抗的精神,她們代表了人類對真真善美的追求,對自由、對愛情的向往,人們希望世界上更多的是天長地久,是有情人終成眷屬,希望孔雀東南飛的'悲劇不再上演,所以,在故事的結尾,人們讓這對不幸的夫妻魂化為鳥,實現(xiàn)相依相守的愿望。

7、作業(yè)設計

以《蘭芝,我想對你說》為題寫一篇周記。

意在加深學生對文學作品的理解,鍛煉學生的寫作能力。

《孔雀東南飛》教案 篇4

一、說教材

(一)教材分析

《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學習《詩經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩歌,教學重點是在熟讀、背誦的過程中領悟詩人抒發(fā)的思想感情,了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點?!犊兹笘|南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義,是本單元的重點學習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索,成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象,以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學習這篇課文最主要的任務是掌握詩的藝術特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現(xiàn)實社會的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。

(二)教學目標和重點難點

因為本單元的教學重點是領悟詩人抒發(fā)的思想感情、了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點,所以我將指示目標設定為:學習詩中賦、比、興手法的運用掌握式的藝術特色和主要人物性格特征;情感目標設定為:體會人物在當時社會背景下所做出選擇的艱難和男女主人公之間真摯的情感。另外因為新課標對學生的主動學習能力和口語交際能力作了強調,所以我將能力目標設定為:人能夠學生用自己的語言描述人物性格特征,針對問題進行辯論,鍛煉學生口語表達能力。在以上的教學目標中對人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知識性學習具有靈活性和多樣性的特點,比較難以掌握,所以我把對此的分析作為教學難點

二、說教法與學法

(一)教法學法分析

本文雖然是古詩文且篇幅較長,但是故事性很強,容易讀懂,所以我會讓學生帶問題自讀課文,待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。根據(jù)以往的教學經(jīng)驗可以知道在學習古文時,學生的主動性較差,往往被動的接受老師所講授的知識。為了調動學生的學習興趣,激發(fā)其學習積極性和主動性,我將采取提問式和探究式結合的方法,對文章結構內容字詞等進行大量的提問,由簡到難一步步啟發(fā)學生,對人物分析時出現(xiàn)的問題進行全班性討論,讓所有學生參與到學習中,這樣教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學,將知識呈現(xiàn)給學生。

三、說教學過程

(一)導入:

在國外有一個家喻戶曉的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國也有一個非常相似的愛情悲劇《孔雀東南飛》。(放音樂屠洪剛的《孔雀東南飛》)孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意,我愿生死相隨?!蓖篮閯偟囊磺犊兹笘|南飛》唱得蕩氣回腸,唱得催人淚下,今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個故事。這樣的導入方式能充分調動學生的學習積極性,使課堂氣氛輕松活躍,讓學生在這樣的一個氣氛下開始古文學習。

(二)整體把握:本詩故事性強,又是五言詩,讀起來瑯瑯上口,所以我讓學生自讀課文,在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事,在讀完后抽學生用自己的語言描述這個故事,檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次,在這一環(huán)節(jié)學生容易給出兩種答案,一種是把第一句單獨列成一層,這樣就分成五部分,針對這種情況我會給學生肯定的評價,同時提示故事的四要素第一是開端,開端應該包括時間地點人物情節(jié)等,而第一句沒有交代任何內容,所以如果分為四層就應該把第一段放在后文一起,但是如果劃分五部分就可以單獨列出來,然后板書文章的層次和大意。

(三)具體分析課文:這一部分相對來說是比較枯燥的,所以為了使學生的注意力保持高度的集中,我會設計大量的問題,從小序部分就開始讓學生自己分析小序交代了些什么內容,明確小序的作用,再針對孔雀只出現(xiàn)一次導入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復詞等文言知識,我會把對人物的分析放在對段落的梳理中,這樣能讓學生理解的更到位,在梳理結束后再將學生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結,使學生對全文有一個總體性把握。

(四)總結全課:將全詩的藝術特色在多媒體上呈現(xiàn)給學生并對本節(jié)課的內容進行歸納,對學生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定,讓學生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現(xiàn)產生自信。

四、板書設計

孔雀東南飛

1、通假字

2、義復詞:

3、相的用法

(1)相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:

(2)副詞,表示互相,彼此。如:

(3)名詞,命相,相貌。如:

4、自的用法

“自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:

5、歌結構:

層次 章節(jié) 標題 情節(jié)段落

起興 首 句 托物起興

第一部分 “十三能織素”—“及時相遣歸” 蘭芝自訴 開端

第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展(一)

第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發(fā)展(二)

第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮

第五部分 最后一節(jié) 化鳥雙飛 尾聲

第一塊板書是文言文知識,二塊板書是文章層次,這樣設計使得整塊黑板條理清晰重點突出,學生通過板書就可以知道本節(jié)課的學習重點。

《孔雀東南飛》教案 篇5

【教學目標】

1、知識目標:

⑴ 了解我國第一首長篇敘事詩的藝術成就。

⑵ 理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。

2、能力目標⑴ 培養(yǎng)學生運用人物對話分析人物性格的能力。

⑵ 培養(yǎng)學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。

3、德育目標:

讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學生珍愛生活,敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。

【教學重點】

1、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

2、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性。

【教學難點】

1、體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。

2、背誦課文。

【教學方法】

1、運用誦讀法,讓學生通過反復誦讀,初步體味人物的思想感情及性格特點。

2、運用討論法,讓學生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。

【課時安排】

2課時。

【教學步驟】

第一課時

〖教學要點〗

1、了解“漢樂府”的有關知識。

2、梳理詩歌的故事情節(jié)。

3、朗誦課文,學習課文的“開端”及“發(fā)展”部分。

〖教學過程〗

一、導語設計

觀看越劇《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭,并配以小提琴曲《梁祝》。提問:同學們,你們知道畫面上演繹的故事嗎?

明確:《梁山伯與祝英臺》。這是一個封建社會中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事,在封建時代不足為奇,我們現(xiàn)在就要看到另一個愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。

板書:孔雀東南飛

二、解題顯示

1、《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰,也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句,1785個字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2、漢樂府:“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。

三、整體把握課文

1、聽錄音,朗讀課文。

2、學習詩前的小序,概括其內容。

明確:小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局、作詩的緣由。

3、要求學生朗讀課文,明確詩歌的寫作順序、線索、概括詩歌的內容。

明確:本詩以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

四、重、難點解決過程

1、要求學生快速閱讀課文,按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結局”梳理情節(jié)。板書明確:

開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”):蘭芝被遣歸。

發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別。

進一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚。

高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情。

尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人。2、提問:詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?

明確:作用有二:首先借鳥起興,這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調,形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領,暗示全篇的作用。

3、研讀“開端”部分:

⑴ 集體朗誦第一部分

⑵ 提問:詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇,開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷,意在表明什么?這是一種什么手法?

明確:運用鋪陳排比,自述生活經(jīng)歷,表明:一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng),是個多才多藝的女子。另一方面證明“女行無偏斜”,焦母對她的責難毫無道理。

⑶ 要求學生體味“非為織作遲……及時相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。

明確:從蘭芝的陳述中,我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強性格,我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中,也可看出她對造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認識,準確的判斷,這是一個頭腦清醒又具有強烈反抗精神的我國古代女性形象。

4、研讀“發(fā)展”部分:

⑴ 要求學生快速閱讀課文,概說這部分寫了哪幾個方面的內容?

明確:仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度;蘭芝遣歸時打扮及她和婆婆、小姑的告別;蘭芝和仲卿話別,相約來日三個方面的內容。

⑵ 體味仲卿對她母親及蘭芝的對話,談談其作用。明確:作用有三:

第一,通過仲卿之口證實蘭芝是無辜被遣,并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。

第二,初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝,對愛情忠貞不二,但在他母親的逼迫下,不敢反抗,只好休了蘭芝,對未來還抱有一絲幻想。

第三,塑造了一個專斷蠻狠,頑固而有心計的封建家長形象。焦母對兒子的請求,不為所動,反而勃然大怒:“小子無所畏,何敢助婦語A吾已失恩義,會不相從許A”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計,訓斥之后又撫慰仲卿:“東家有賢女,自名秦羅敷??蓱z體無比,阿母為汝求A”企圖以此打動仲卿,動搖他對愛情的專一態(tài)度。

⑶ 要求學生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分,討論:這一部分寫蘭芝嚴妝,和婆婆告別,和小姑告別,有何作用?

明確:蘭芝嚴妝:運用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫她的美,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定,蘭芝用自己美,向丈夫表達了自己對他的愛,向婆婆表示了她的無辜和堅強。和婆婆告別:表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,不卑不亢,“本自無教訓,兼愧貴家子,”這番話表面上是自謙自責,實際上是柔中寓剛,與那個“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。與小姑告別:“淚落連珠子?!币驗樗粗」瞄L大,現(xiàn)在一旦離別,不覺悲從中來,這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去,那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此,蘭芝那倔強而又善良的性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分地表現(xiàn)。

⑷ 提問:“夫妻誓別”這一情節(jié)結構上起什么作用?

明確:有兩個作用:首先,它再次強調了這對新婚夫婦感情上的互相理解,互相眷念,他們的分別,非是己愿,而是逼迫,這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次,在分別之時,蘭芝既表白了對愛情的忠貞,也表露了對前途的憂慮,擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”,這為下文的兄長逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看,這是個必不可少的過渡段落。

五、課堂小結

這節(jié)課我們學習了課文的“開端”和“發(fā)展”部分,人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪,結局我們將在下一節(jié)課揭曉

六、布置作業(yè)

1、背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。

2、閱讀課文后所附“漢樂府”的有關資料,對“漢樂府”有個大致的了解。

3、朗誦課文,對課文的人物對話多加揣摩。

《孔雀東南飛》教案 篇6

教學目標:

[知識與能力]

1、積累·整合:積累文中的文言詞句并進行歸類整理。

2、感受·鑒賞:正確分析鑒賞劉蘭芝的藝術形象。

3、思考·領悟:通過劉蘭芝被遣歸原因的思考領悟封建家長制是造成劉蘭芝悲劇的罪魁禍有。

4、發(fā)現(xiàn)·探究:引導學生對詩歌內容置疑并進一步探究。

[過程和方法]

《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩,全詩很長,但閱讀難度不大,且課文有很詳細的注釋,學生只要結合注釋便可順利地閱讀全文??紤]到詩歌篇幅長,若以老師講授的方式來處理課文,耗用課時必在3課時以上,且學生很容易疲累,以致失去閱讀興趣,故筆者在本課教學中著力培養(yǎng)學生自主學習的能力,通過鼓勵個性化解讀,調動學生主動探究知識的積極性,過程與方法如下:

1、提前幾天利用早讀課的時間讓學生聽課文錄音,感知課文并讓學生熟讀課文。

2、在班內公開“招聘”導演,并由導演招募編劇、演員,將詩歌改編成課本劇,原則上由學生自編、自導、自演,教師可作適當指導。

3、招募法官:教師提前把問題甩給學生:劉蘭芝、焦仲卿本是一對恩愛夫妻,卻因被逼雙雙殉情而死,那么,誰該為劉蘭芝、焦仲卿的死負責任呢?兩天后,老師將開展一次模擬法庭,誰能出任這次法庭審判的主審法官?

4、由法官主持競選陪審團、原被告律師團(因筆者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有語文學習小組,且小組成員間凝聚力很強,組與組競爭意識又很濃,故此法可充分調動學生參與課堂的積極性)。方法:先由各小組報名,如報名人數(shù)超過2個小組的,讓他們擬出起訴書或辯護詞并由老師協(xié)助主審法官擇優(yōu)錄取,競選失敗的同學在法庭上就充當觀眾,但允許有興趣的同學加入原、被告律師團。

5、要求學生,猶其是陪審團、律師團的同學認真研讀教材,并上網(wǎng)查閱相關資料,以課文內容為主要依據(jù),于課前寫好起訴書或辯護詞。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、通過劉蘭芝形象的把握體會其高尚的人格魅力。

2、通過本次活動培養(yǎng)學生主動探求知識的能力以及合作、互助的學習習慣。

3、通過多樣化解讀縮短學生與中國古典詩歌文化的距離,培養(yǎng)學生對中國古典詩歌文化的喜愛之情。

教學重點:

劉蘭芝的藝術形象

教學難點:

劉蘭芝被焦母遣回的原因

教學時數(shù):

2課時

課時(連堂)

一、導入

漢末建安年間,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,被仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死,仲卿聞之,自縊于自家庭樹,劉蘭芝與焦仲卿因被迫,雙雙殉情而死,誰該對這一事件負責任呢?高一(9)班的同學對此已是心中有數(shù),今天我們一起乘坐時空穿梭機回到漢末建安年間,一起去審判這一令人痛心疾首的案件,為了防止一些莫須有的指控,防止能言善辯的律師們憑空捏造事實,現(xiàn)在有請:小火柴(語文學習小組組名)的組名們?yōu)槲覀儍A情再現(xiàn)1800多年前的這一悲劇故事。

二、話劇表演

三、模擬法庭

1、導入語:感謝小火柴們的精彩演出。這真是一個讓人為之悲憤的故事,對焦母和劉兄,最憤慨不過的當屬“鷹之曲”和“青一色”(組名,皆為原告律師團)的組員們,而“游翔”和“似水年華”的同學卻認為焦母和劉兄情由可原,不應當追究其所謂罪行,誰的說法更有道理呢?現(xiàn)在有請法官就位,趕快來主持這一公道吧!

2、幻燈片投影“模擬法庭”審判規(guī)則

劉蘭芝、焦仲卿殉情一案模擬法庭活動規(guī)則:

①本活動倡導同學們的合作、互助精神,小組成員必須共同探討,合作交流,共同完成任務。

②“灰羽聯(lián)盟”為陪審團,主審法官:林國海,陪審團負責記錄審判過程,并根據(jù)審判過程寫好判決書。

③“鷹之曲”和“青一色”為原告律師團,負責為被害人劉蘭芝、焦仲卿起訴與辯護,辯護理由要充分,以課文情節(jié)為主要依據(jù),也可鋪以相關資料。

④“游翔”和“似水年華”為被告律師,同時負責為被告劉兄和焦母辯護,要求同上。

⑤審判程序:法官宣布開庭→原告(劉蘭芝母親)讀訴狀→原告律師團宣讀辯護詞→被告律師團宣讀辯護詞→原、被告律師取證辯護→陪審團宣讀判決書。

3、法庭辯論:

法庭中,學生圍繞劉蘭芝形象以及她被遣回的原因這一教學重點展開了激烈的辯論,原告律師團抓住課文內容列舉大量事實證明劉蘭芝是一個美麗、聰明、勤勞、知書達禮的女性,指出她不應被遣,焦母之所以遣回,完全是因為出于妒忌心理,生怕美麗、舉止品行不凡的媳婦動搖了她在家中的“家長”地位;而被告律師團也引經(jīng)據(jù)典,抓住“孝”字作文章:“不孝有三,無后為大”,認為劉蘭芝婚后多年無子,乃“大不孝”,該遣,此外,從其主動請歸當中也可看出“此婦無禮節(jié),舉動自專由”,甚至還提出,劉蘭芝入門后,正因為她的美麗、便“子甚悅其妻”,而《禮記·本命》中有規(guī):“子甚悅其妻,父母不悅,出”,認為焦母遣劉蘭芝有充分的理由,加之其投水自盡是在主動請歸回到娘家之后發(fā)生的事,故其死與焦母無關,等等。

從辯論內容可看出學生對教材的研讀已是非常透徹。在此,教師只要稍作點評便可完成這一教學環(huán)節(jié)了。

4、教師小結:

感謝律師團的精彩辯護,請同學們再一次以熱烈的掌聲為我們自己創(chuàng)造的精彩而祝賀。剛才兩個律師團的辯護皆有理有據(jù),誠如原告律師所指出的一樣,劉蘭芝確實是一位美麗、善良、勤勞而又知書達禮的女性,但被告律師團所言也不無道理,劉蘭芝溫順、勤勞、能干,但骨子里卻有一股倔勁,對于焦母的百般挑剔,她表現(xiàn)得不卑不亢,也就是她這種獨特的個性才使得焦母對她無法容忍。從這個意義上說,劉蘭芝并非一個標準的封建時代兒媳的形象,她溫順,但決不唯唯諾諾,面對不公平的待遇,她紿終不卑不亢,這也正是劉蘭芝可貴的一面,從這個角度看,在中國古代文學作品的女性人物形象長廊里,劉蘭芝形象是獨特的“這一個”。而焦母,無論其遣走劉蘭芝的理由是什么,都暴露了封建家長制力量的強大和冷酷無情。

四、釋疑、探究

[在前一環(huán)節(jié)模擬法庭的辯論過程中,原、被告雙方都碰到一些讓自己“卡殼”的問題,如原告律師指出劉蘭芝的美麗、品行遠近皆知,被遣回后縣令和太守都慕名來提親這一例證,而被告卻提出置疑:對一個被別家掃地出門的棄婦,縣令、太守真的會為其子求婚嗎?這在當時的封建社會可能嗎?這樣的問題,因學生的歷史知識、社會學知識有限,無法解決,對于這些無法解決的問題,筆者在授課時及時把它們整理出來,并板書以期進行指導、探究。以下是法庭辯論中學生遇到的“死結”]

(1)封建社會婦女被休一般被視為奇恥大辱,會遭人鄙棄,為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了,縣令、太守為子求婚的可信度到底有多大?

(2)焦仲卿的母親愛她的兒子,為什么又處心積慮地毀滅他兒子的美滿婚姻?

[以上兩個問題,因時間有限,已不可能把兩個問題都解決,故在教學時筆者只對第一問題進行釋疑而把第二問題留給學生作為一項研究性學習作業(yè)。以下為問題(1)的釋疑要點]

A.封建社會禁錮婦女的禮法條規(guī)和道德標準是經(jīng)歷一個發(fā)展、完善的過程的。漢魏時期,婦女再婚現(xiàn)象普遍存在,尤其是那些人品才貌出眾者。西漢卓文君新寡,司馬相如一曲《鳳求凰》,卓文君便隨司馬相如去了;東漢蔡文姬初嫁衛(wèi)仲道,后為亂兵所擄,嫁匈奴,曹操用金璧贖回,改嫁董祀;劉備娶了劉琮的遺孀、魏文帝曹丕娶了袁術的兒媳婦甄氏、吳主孫權就曾納喪偶婦女徐夫人為妃,可見,兩漢時正統(tǒng)儒家的言論尚未完全拘束人們的社會行為。

B.這是表現(xiàn)人物形象的藝術需要(反襯手法)

C.此情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。

五、布置作業(yè)

1、按生字、詞類活用,特殊句式等列表梳理本課字詞。

2、以“從荒唐的邏輯看封建家長專制”寫一篇研究性文章。

教學反思:

高中語文新課標明確提出:在教學中應提倡“自主、合作、探究的學習方式”;提倡“把課堂還給學生”“重視知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三者的結合”“重視課堂的預設與生成”,筆者認為,此案例很好地體現(xiàn)了這些新理念。

一、自主、合作、探究的學習方式

首先,課本劇的編寫、表演真正體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的學習方式。學生要改寫好課本劇,就必須充分熟悉詩歌內容,理解詩歌主題,把握詩歌形象。為此,學生就會自覺、主動地去研讀教材,這就達到了學生“自主”學習的精神目的。此外,無論是編排課本劇,還是模擬法庭,皆以小組為單位,小組成員必須一起研讀教材,方能寫好劇本、寫好訴狀、寫好辯護詞,方能作出裁決,沒有“合作”精神豈能成功?此外,為了當好“法官”,為了“打贏”官司,學生們不僅用心研究教材,而且通過上網(wǎng),上圖書館等渠道搜集資料,其“探究”精神實為可貴。

二、知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

《新課程標準》強調培養(yǎng)學生的語文實踐能力,這其中包括閱讀、寫作、口語交際、處理信息、思辯能力等等,筆者在教學中始終遵循一個原則:重視基礎、強調能力。在本課教學中學生的諸多能力得到鍛煉:梳理字詞的能力、創(chuàng)造性處理教材的能力(改編)、收集信息和處理信息的能力、思辯能力、口語表達能力等。短短兩節(jié)課,就有威嚴的法官、有優(yōu)秀的導演和編劇,有出色的演員,有巧舌如簧、機智敏捷的律師。我想,這樣的一堂課,已深深扎入學生的心靈,誰都不敢肯定,若干年后,不會從這個教室里走出去一名真正的編劇,亦或一名優(yōu)秀的律師,故而說這是一個重視知識與能力相結合的典型案例。

此外,本課教學雖只用了兩課時,然而學生在課前作了大量研讀、探究工作,無形中培養(yǎng)了學生積極進取、主動探求知識的習慣和合作交流的學習習慣,讓學生充分體會到合作帶給他們的強烈的幸福感和成就感。

三、預設與生成

以往的課堂,總是老師預設好課堂教學流程,預設好問題,甚至預設好問題的答案。本課教學既有預設的內容和流程,同時也注意課堂的生成。如學生在辯論過程中提出置疑:縣令、太守為子求婚,可信嗎?是筆者在預設內容里沒有的,然而,一發(fā)現(xiàn)問題,老師便即時對問題進行整理,把問題擺出來,引導學生進行探究。

本課教學,亮點多多,但也有不足之處,高一(9)班有八個語文學習小組,只有五個小組參與活動(陪審團1個,原、被告律師團各2個),還有3個小組,除個別同學加入律師團外,尚有十七、八位同學只能充當觀眾,雖然他們也參與了前期的競選,但必競后期的學習活動參與不多,能力得不到鍛煉,如何改善這一情況,筆者正在思考中。

《孔雀東南飛》教案 篇7

教學目標

知識與技能:在整體感知文章的基礎上,把握詩歌的主要情節(jié),品味古樂府詩歌的民歌氣息和抒情。

過程與方法:通過話劇的展示,品讀人物語言,分析人物形象,分析課文中的幾組“愛”,探討悲劇的成因。

情感態(tài)度價值觀:感悟愛情悲劇的魅力,培養(yǎng)學生正確的愛情觀。

教學重點

品讀人物語言,分析人物形象,對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美以及愛情美。

教學難點

剖析文中幾組“愛”產生的原因,理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

教學過程

一、情境導入

關于愛情的詩句:“問世間情為何物,直教人生死相許”——元好問的《摸魚兒雁丘詞》

關于親情的詩句:“世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子,可憐天下父母心!”

魯迅先生對“悲劇”曾有過這樣的詮釋——悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。——魯迅《再論雷峰塔的倒掉》

(板書:《孔雀東南飛》中“愛”的分析)

二、明確學習目標

1、在熟悉情節(jié)和人物形象的基礎上,分析課文中的幾組“愛”,探討悲劇的成因。

2、在討論、分析、解決問題的過程中,逐漸培養(yǎng)在閱讀中探究問題的學習習慣。

三、回顧故事情節(jié)

回憶《孔雀東南飛》中的故事結構、主要人物,學生回答從人物中可以總結出幾組人物關系。

開端:蘭芝被遣

發(fā)展:夫妻惜別

再發(fā)展:蘭芝抗婚

高潮:雙雙殉情

尾聲:化鳥雙飛

一個斷人心腸的故事,一曲唱絕的悲歌

四、探究文本(借助話劇表演與小組討論)

縷清人物關系,分析母子(女)之愛

1、焦母與焦仲卿

2、劉母與劉蘭芝

3、焦母與劉蘭芝

情節(jié):仲卿求母與仲卿辭母

府吏長跪告:伏惟啟阿母:今若遣此婦,終老不復娶?!庇媒K不再娶的誓言表現(xiàn)對劉感情的真摯,對愛情的矢志不渝。

(簡潔概括話劇的所選情節(jié)有感情誦讀誦讀評價、指導)

對話:焦劉分別的對話

(明確對話情境,比喻手法等,學生分角色表演,評價,指導)

細節(jié)描寫:新婦識馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷

(賞析方法點撥細節(jié)描寫)

分析朗讀指導誦讀展示

小結:以戲劇性對白為主體,偶爾加之細節(jié)描寫。通過品讀人物之間的對話,深感兩人用情至深,這一份愛情,曲折幽怨,動人心魄,讓我們領略了悲劇愛情的魅力。

阿母心中的蘭芝:

知書達理、聰明能干---十三教汝織(側面印證了蘭芝的自訴)

(阿母:慈母心腸、理解女兒)

婆婆心中的蘭芝:

1、不懂禮節(jié)、自作主張----此婦無禮節(jié),自專由(不把婆婆放在心上)

2、體態(tài)不美好---秦羅敷,可憐體無比

焦母:蠻橫無理、軟硬兼施、頑固而有心計

此婦無禮節(jié),舉動自專由

吾已失恩義,會不相從許

東家有賢女,阿母為汝求

引入學生表演的話劇

總結人物形象:

1、聰明能干多才多藝、知書達理、賢惠美麗---十三能織素等

2、勤勞能干---雞鳴入機織

3、聰穎智慧---大人故嫌遲、非為織作遲,君家婦難為(明白自己在焦家處境)

4、剛強倔強---及時相遣歸

(焦母:故意刁難,異常挑剔)

(二)分析姑嫂之愛

對比兩組“告別”

與婆婆告別:“本自無教訓,兼愧貴家子?!?/p>

與小姑告別:淚落如珠子

明確:“卻與小姑別,淚落連珠子”,姑嫂關系不易相處,蘭芝與小姑關系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這同焦母的不容恰成對照。另外,辭焦母不落淚,而辭小姑落淚,也可見蘭芝的倔強。

(三)分析兄妹之愛

質問:作計何不量!

利誘:先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。

威脅:不嫁義郎體,其往欲何云?

阿兄心中蘭芝:

不識抬舉、不知好歹、愚笨---悵然心中煩

阿兄形象:

1、性行粗暴

2、視財如命、趨炎附勢---先嫁得府吏、足以榮汝身

3、尖酸刻薄、冷酷無情---不嫁義郎體,其往何處云?

劉兄:是一個十足的市儈形象。

(四)分析夫妻之愛

通過揣摩焦仲卿與劉蘭芝的幾次對話進行分析

焦仲卿:1、對愛情忠貞不渝2、珍惜眼前人的好丈夫3、孝順

焦仲卿:

遵守孝道,忠于愛情,追求幸福,為愛殉情,是一個善良怯弱的書生形象。

焦仲卿眼中的蘭芝

1、值得廝守終身、生死為友的合格妻子----幸復得此婦、黃泉共為友

2、受盡委屈之人----女行無偏斜,何意致不厚?

在貫穿話劇的所有對話中,可以看到,劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的哥哥和母親講話時的態(tài)度與語氣各不相同,正是在這種不同中可以感受到她那勤勞、善良和外柔內剛的個性。同樣的,在焦仲卿各種不同場合的話語中,也可以感受到他那忠于愛情、明辦是非但又迫于母親不正當表達“愛”而養(yǎng)成的誠正而軟弱、但又有發(fā)展的性格。

五、深掘文本與拓展延伸

課堂練習:愛的告白

焦劉雙雙殉情,以劉蘭芝或焦仲卿的身份或其他任何一個故事里的人物,寫一封信。

學生當場宣讀自己的作品,教師進行點評與加深學生對悲劇意識的理解。

拓展延伸:

中國是一個詩的國度,從先秦的《詩經(jīng)》起源,就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統(tǒng);中國是一個浪漫的民族,她有很多流傳久遠、深入人心的民間傳說和神話故事,而且大多以愛情為主題,表現(xiàn)的是“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望,如果生不能結為夫婦,死后也要同墳臺。這樣的故事實在是太多了,如“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺”、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”等。外國:羅密歐與朱麗葉的故事(兩人合葬,他們所在的兩個家族消除宿怨)。

總結與思考:是愛,還是對愛的扼殺?忠貞的愛情之花,伴隨著兩個年輕生命的凋零而隕落,令人扼腕嘆息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,盡在語言。恰當?shù)乇磉_“愛”,才能收獲美好的親情、愛情。

《孔雀東南飛》教案 篇8

[教學目標]

整體感知課文,把握情節(jié)和人物要點,從語言角度初步鑒賞古詩詞的語言藝術。

[教學重點]

把握情節(jié)和人物要點。

[教學難點]

從語言角度初步鑒賞古詩詞的語言藝術。

[課時安排]

二課時

[教學過程]

第一課時

一、導入:

初中我們學習過南北朝時期的樂府民歌《木蘭詩》。今天我們學習被稱為“樂府雙璧”的另一篇樂府民歌,同時它又是我國最早的一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》。

二、關于“樂府”

“樂府”,是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。

關于“焦、劉殉情”故事的傳說。漢末建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容,婆母百般刁難她,沒有辦法,劉蘭芝只有自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負”。蘭芝回到娘家后,不久,縣令替他的兒子求婚,焦仲卿聞聽此事,二人生人作死別,在蘭芝成婚那天,蘭芝毅然投井而死,仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好的傳說演化成了我國最早的一部長篇敘事詩。

三、學生整體把握文意,提問:

1、閱讀后,概括詩歌的情節(jié)。(開端是故事的開始,交代故事的人物及事件的起因,為故事展開做鋪墊。發(fā)展是故事的深入,發(fā)展反映著客觀事物的運動規(guī)律,同時更是人物命運的形成展現(xiàn)。高潮,是故事的最激烈最精彩的部分,人物的命運在這里得到充分的展示,結局是事物的結果展示。概括故事情節(jié)的關鍵是理清故事的思路,焦、劉感情是故事發(fā)展思路的主要因素。)

起點:孔雀東南飛,五時一徘徊。

第一部分:開端,是蘭芝對仲卿的訴述。一開始就提出了問題,展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚,本應白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。

第二部分:民展,寫蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,發(fā)誓要接蘭芝回來。

第三部分:發(fā)展,寫蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍。

第四部分:高潮,寫蘭芝與仲卿雙雙殉情。

第五部分:結局,表達了詩人強烈的愿望。

2、為情節(jié)各部分擬定標題。

提示:五字句。能概括內容,注意人物特點;把握精要,用得體的語言去表達。

明確:起點(首兩句)

第一部分:開端,蘭芝被遣。第二部分:發(fā)展,夫妻誓別。

第三部分:發(fā)展,蘭芝抗婚。第四部分:高潮,雙雙殉情。

第五部分:尾聲,告誡后人。

3、概括故事主題。

提示:(1)文章寫了怎樣的故事。(2)人物的情感是怎樣的。(3)這個故事具有怎樣的社會意義。明確:故事以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

4、分章節(jié)有感情地誦讀詩歌,深入領會文意。

《孔雀東南飛》教案 篇9

教材分析:《孔雀東南飛》,是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌?!犊兹笘|南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩,是本單元的重點篇目。

教學目標

知識目標:了解這首詩的思想內容及人物性格。

情感目標:培養(yǎng)學生對中國古典詩歌的熱愛。

教學重點和難點 重點:對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美難點:理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

二、教法和學法

教法分析這首詩歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到藝術手段的分析。同時擴展閱讀空間進行比較閱讀,在不同的形式轉換中深入理解詩歌的思想內容、人物性格和藝術特征。主要采用教學方法:

(1)互動教學

(2)啟發(fā)探究式教學

學情分析學生在學習此類詩歌時,大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動性,在學習這首詩時,調動學生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學習的主人。

三、教學過程

(一)導入新課

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽,萬木低垂,情深的時候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內,有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對,今生何懼何悔。

這首歌曲調低沉舒緩,非常符合原詩的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細微,可以激起學生學習本文的興趣,為本篇的學習奠下感情基調。

(二)課前檢查字詞

(三)整體感知

快速瀏覽全文,結合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談談你對整個故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。

(四)重點突破

1、大家讀了文章,都認為劉蘭芝是本故事的主角,并發(fā)表了自己的看法,仔細閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點?

點撥:文章第二段“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中??啾?:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

當蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點,既體現(xiàn)蘭芝之美,堅強,也是對她命運不公譴責。

蘭芝離家時:善良

蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側面烘托了她的`美…….

2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

點撥:“兒已薄祿相,幸復得此婦.結發(fā)同枕席,黃泉共為友.” “今若遣此婦,終老不復娶?!?“……不久當歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語?!?一直到“自掛東南枝”。

說明:焦仲卿鐘情,叛逆

3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點起到什么作用?

點撥: 焦母蠻橫無理 蘭芝的兄長不近人情 作用:襯托

(五)難點突破

1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”有人據(jù)“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大?!彼蕴m芝被休。你有什么感悟,各抒己見。

2、閱讀下面文字,尋找原因。

*蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。

*焦母:此婦無禮節(jié),舉動自專由。吾意久懷忿,汝其得自由。

*蘭芝:奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅譴,何言復來還?

點撥:真是“不順父母”嗎?當然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍首。

3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?

點撥:以死向封建禮教抗爭

更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。

(六)小結

因此,作者給了我們一個完美的結尾,正像《梁?!贰7艠非?/p>

作業(yè):了解陸游與唐琬的故事

《孔雀東南飛》教案 篇10

教學目標:

1、理清故事線索,把握人物性格特點。

2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果。

3、落實實詞,側重于一詞多義、偏義復詞、古今異義。

教學時間:兩課時

一、導語

導語一:中國是一個詩的國度,從先秦的《詩經(jīng)》起源,就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統(tǒng);中國是一個浪漫的民族,她有很多流傳久遠、深入人心的民間傳說和神話故事,而且大多以愛情為主題,表現(xiàn)的是“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望,如果生不能結為夫婦,死后也要同墳臺。這樣的故事實在是太多了,如“白蛇傳”、“梁祝化蝶”、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”、“田螺姑娘”等。

導語二:在標題下面寫下兩行字:一個斷人心腸的故事,一曲唱絕千古的悲歌。其實文章就是一曲悲歌,一段悲劇“悲劇的不幸,在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠的生活”,大家熟悉的感天動地的梁?;褪沁@種悲劇的延續(xù),而千年過去了,這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結,勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……

投影:陸游《釵頭鳳》,師生齊讀,簡介陸游與唐婉的愛情悲劇。

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯、錯、錯! 春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫銷透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫!

“一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而,這一切,并不隨陸母之意,逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡?!保ㄐ腋5募彝ザ际窍嗨频?,不幸的家庭卻有著不同的不幸,我們的文章演繹的是怎樣的一段愛情呢?讓我們隨著錄音走進課文――

(悲劇的魅力,在于它毀滅的美。)

二、解題

1.《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰,也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句,1785個字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2.漢樂府:“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。

三、結合小序簡介本文故事情節(jié)

開頭小序,交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。

四、結合注釋朗誦課文,并歸納故事梗概:

東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛??善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。

蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。

故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁?!分械摹盎?、牛郎織女的“七夕相會”)

五、理清故事結構

開頭兩句:托物起興,引出故事。

第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)――故事的開端

第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)――故事的發(fā)展

第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)――故事的發(fā)展

第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)――故事的高潮

第五部分:告誡后人(32自然段)――故事的尾聲

六、分析人物形象和對話

本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。

1、劉蘭芝:堅強、持重,自尊,果斷,不為威逼所屈,也不為榮華所動。

“十三能……十六誦詩書”――知書達禮

“受母錢帛多,不堪母驅使”――不卑不亢

“便可白公姥,及時相遣歸”-自尊

“仍更被驅遣,何言復來還?”“舉身赴清池”-果斷

“新婦起嚴妝,”-鎮(zhèn)定,莊重

“處分適兄意,那得任自?!报D―外柔內剛

2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但比較懦弱,膽小怕事。

“今若遣此婦,終老不復取”――堅貞不逾

“故作不良計,勿復怨鬼神”――叛逆精神

3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理,一味獨斷專行。勢利。

“何乃太區(qū)區(qū)”

“吾意久懷忿,汝豈得自由”

“小子無所畏,何敢助婦語”

“吾已失恩義,會不想從許”

“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”

4、劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。

八、文章的表現(xiàn)手法

1、人物對話的個性化;

2、鋪陳排比的手法

十三能織素,十四學裁衣,十五談箜篌,十六誦詩書,十七為君婦

妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩。物物各自異,種種在其中

雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。

3、起興和尾聲

九、《孔雀東南飛》反映的民俗

了解《孔雀東南飛》所反映的漢末的民俗,可以加深同學們對此詩的理解。

1、婚俗中的寡婦再嫁

劉蘭芝被婆婆趕回娘家后,只十多天,縣令就派人來給自己的兒子說親;縣令的媒人離去幾天后,太守就以主薄為媒來為兒子說婚。被譴回娘家的劉蘭芝,為什么會有這么多的求婚?且求婚者的身份較高,從文章的表現(xiàn)手來看,這主要是襯托劉蘭芝的貌美才多德高,另外也是由當時的婚俗決定的。漢時,社會上對婦女的貞節(jié)問題不太在意,女人喪偶或離婚后,仍可再嫁,男子也不因娶這樣的女人而羞恥。如我們大家所熟知的西漢名士司馬相如就娶了守寡的卓文君;蔡文姬就嫁過多次;另據(jù)史書記載,漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后,而王皇后即漢武帝的生母。到了漢末,婚姻十分重視門弟,縣令、太守都為兒子向劉蘭芝求婚,除上述原因外,也有門弟觀念。由于人們的種種私利原因,寡婦不嫁反而受到種種欺凌?!稘撎煺?。斷論著篇》講,漢末那些欲守貞節(jié),潔身自好的寡婦,如果遇到不仁不義的大伯小叔,不仁不義的兄長和弟弟,這些人有的是了聘禮(物),有的是為了錢財,有的是為了占有寡婦的兒子,就逼寡婦再嫁。而那些寡婦為了抗爭,有的在房中自縊而死,有的在嫁車上飲藥而亡。劉蘭芝被兄長逼嫁,投入清水池,以死抗爭,正是當時許多寡婦命運的集中反映。

2、七夕

七夕又稱女兒節(jié),乞巧節(jié),這個節(jié)日大致開始于西漢時期。劉蘭芝和小姑話別時說:“初七及下九,嬉戲莫相忘?!逼渲小俺跗摺奔粗钙呦?,每逢七月初七,人們在白天和夜晚都舉行傳統(tǒng)的節(jié)日活動。按漢時習俗,這一天要曬衣服和書。

乞巧習俗是伴隨著有關牛郎織女的美麗傳說而形成的。七月七日,為牛郎織聚會之夜。這天夜里,婦女們張燈結彩,拿著各式各樣的針,在庭院中擺列好瓜果來乞巧。傳說在祭牛郎織女時,能見到天河的白氣和五彩顏色的婦女,就可得到吉祥。乞巧主要是婦女的活動,所以又叫女兒節(jié),她們希望借助神的力量使自己心靈手巧。

七夕晚上的另一項活動是守夜,人們對天下拜,并說出心愿,主要是乞富、乞壽,沒有孩子的乞子。守夜活動有不少男子參加,目的是為全家乞福。牛郎織女的傳說表現(xiàn)了中國封建社會中農民對小農經(jīng)濟下男耕女織生活方式的向往。

3、坐具

詩中的“床”“榻”都是坐具。床,最初只是臥具,后兼為坐具。要了解“床”“榻”為坐具,需要先了解一下古人坐的形式。先秦時,人們在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服,所以很早就有用席子來鋪墊的習慣,就是所謂的席地而坐,即以席為坐具。坐時兩膝著席,把臀部放在腳跟上。這樣,腳跟承受的壓力太大,時間長了,就會酸痛。估計,隨著時間的推移,人們感覺臀部坐在較矮的床上或榻上要比坐在腳跟上舒服,所以,大約在秦漢時期,床榻開始成為坐具。漢時的床榻比較低,大約有今天的一市尺。床,一般體積較大,比較笨重,大多是室內固定家具;榻,體積小較輕便,大多是待客的臨時用具,使用時移出,過后收藏。因此詩中有“移我玻璃榻,出置前窗下”句。兩個人合坐的榻叫合榻。三國時,孫權曾召魯肅,二人“合榻對飲”,不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝,床榻作為坐具在南北方就極為普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“腳床”,可能就是坐具名稱演化的結果。

4、交通工具中的牛車

詩中有“其日牛馬嘶”句,牛車自古就有。由于牛的力氣比較大且行動緩慢,所以,人們多用牛車來拉東西。又因牛車車廂寬大,故又叫大車。秦以前的貴族多數(shù)乘坐馬車,極少有乘牛車的。這種風氣到了秦漢仍然存在。西漢初年,由于長期的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟凋敝。據(jù)《漢書》記載:朝中文武官員有很多人乘坐牛車,因此可以說此時乘牛車是出于無奈。整個西漢和東漢前期,人們一直認為乘坐牛車是低賤的行為。但到了東漢后期,風氣大變,貴族官僚富戶不再把乘坐牛車看成丟臉的事情?!稌x書》記載:“其后稍見貴之(牛車)。自(東漢)靈、獻以來,天子志士庶以為常乘?!倍犊兹笘|南飛》所寫時期(建安年間)正是東漢獻帝時,所以“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復詞“馬”。太守給兒子迎親,馬車牛車因載人物的不同用途都被派上用場。

十、八個同學為一組,互相協(xié)作,將《孔雀東南飛》改編成話劇。

附:《孔雀東南飛》學案

一、基礎訓練。

1、文學常識填空。

(1)樂府原是的名稱,后來演變成一種名稱。魏晉六朝到唐朝可以入樂的詩歌和后人模仿樂府古題的作品也統(tǒng)稱為“”。

(2)樂府民歌大部分是詩,善于通過和來塑造人物形象。在形式上,多是詩。

(3)《孔雀東南飛》選自南朝陳代編的。它和北朝民歌《木蘭辭》并稱“”。是我國文學史上最優(yōu)秀的民間詩,也被稱為“古今第一首長詩”。它通過和的婚姻悲劇,揭露了封建家長制度和封建禮教的罪惡。

2、下列加點字的注音有錯誤的一項是()

A、否(pǐ)泰躑(zhí)躅赍(jī)錢磐(pán)石

B、徘徊(huái)伶俜(pīng)葳蕤(ruí)公姥(mǔ)

C、遺(wèi)施紈(wán)素拊(fǔ)掌便(pán)言

D、鮭(xié)珍(yǎn)摧藏(zàng)窈(yáo)窕

3、解釋下列句子中加點的詞。

(1)大人故嫌遲故:(2)謝家來貴門謝:

故作不良計故:阿母謝媒人謝:

知是故人來故:多謝后世人謝:

(3)何乃太區(qū)區(qū)區(qū)區(qū):(4)可憐體無比可憐:

感君區(qū)區(qū)懷區(qū)區(qū):(5)再拜還入戶再拜:

(6)卻與小姑別卻:(7)好自相扶將扶將:

(8)堂上啟阿母啟:(9)舉手長勞勞勞勞:

(10)處分適兄意適:(11)自可斷來信信:

始適還家門適:(12)便言多令才便:

適得府君書適:(13)渠會永無緣渠:

(14)躑躅青驄馬躑躅:(15)赍錢三百萬赍:

(16)摧藏馬悲哀摧藏:(17)婀娜隨風轉婀娜:

(18)日欲暝:(19)奄奄黃昏后奄奄:

(20)葉葉相交通交通:(21)寡婦起彷徨寡婦:

(22)汝豈得自由自由:

4、理解下列句子中的偏義復詞。

(1)便可白公姥

(2)晝夜勤作息

(3)我有親父兄

(4)我有親父母

(5)逼迫兼弟兄

5、判斷下列句式并翻譯。

(1)為仲卿母所遣

(2)非為織作遲,君家婦難為。

(3)仕宦于臺閣

(4)嬉戲莫相忘

(5)徘徊庭樹下,自掛東南枝。

二、文本閱讀。

1、熟讀全詩,依照情節(jié)的發(fā)展,把全詩分成五部分,給每一部分擬一個簡短的標題(如“蘭芝被遣”)。

2、品味個性化的人物語言,分析人物的思想性格特征。

(1)“妾不堪驅使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸?!?/p>

(2)府吏長跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復?。 卑⒛傅寐勚?,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相從許!”

(3)“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天敵,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”

(4)“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”

3、找出詩中運用鋪陳排比手法的部分,體會其表達作用。

三、課外延伸。

閱讀下面一首詩,完成詩后的題目。

上山采蘼蕪

上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫:“新人復如何?”“新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。”“新人從門入,故人從閣去?!薄靶氯斯た椏V,故人工織素??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故?!?/p>

1、解釋下列加點的詞。

(1)故人從閣去故

(2)新人工織縑工

(3)未若故人姝姝

(4)顏色類相似顏色

2、體會“新人從門入,故人從閣去”的含義。

3、“將縑來比素,新人不如故”一句表達了“故夫”怎樣的心情?

四、寫作訓練。

古往今來多少青年男女為愛情付出了生命的代價,美好的愛情理想難以實現(xiàn)。結合文本談談造成這出愛情悲劇的原因。可以到閱覽室、上網(wǎng)查找資料,也可以向老師、同學請教。字數(shù)在500字左右。

《孔雀東南飛》教案 篇11

導語設計

詩詞導入

大家還記得我們初中學過的《木蘭詩》嗎?誰能背誦其中的段落或句子?(學生隨便背誦。)《孔雀東南飛(并序)》與《木蘭詩》齊名,并譽為“樂府雙璧”?!犊兹笘|南飛(并序)》,這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié),有具體的人物形象。(板書課題)今天,就讓我們來學習它。

歌曲導入

(給學生播放《梁?;罚?。造成悲劇的原因是什么呢?——封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿,就可以憑一紙休書將女子趕回家。這樣的悲劇在古代不足為奇。早在梁祝之前即有一個感人肺腑的愛情悲劇——《孔雀東南飛(并序)》。

文本解讀

知識積累

1、借助注釋、字典等疏通詩句。

必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用。

(1)堪:承受得了。(不堪一擊)

(2)徒:白白地,空地。(徒有虛名)

(3)可憐:可愛。(楚楚可憐)

(4)紛紜:凌亂。(頭緒紛紜、眾說紛紜)

(5)葳蕤(wēiruí):繁盛的樣子。(樹木葳蕤)

(6)纖纖(xiān):形容細長。(十指纖纖)

(7)念:記掛。(念念不忘)

(8)卻:退出來。(望而卻步)

(9)區(qū)區(qū):愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)?,F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的不重要(區(qū)區(qū)小事,何足掛齒)。

(10)依依:戀戀不舍。(依依惜別)

(11)窈窕(yǎotiǎo):美好。(窈窕淑女,君子好逑)

(12)令:美好,敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)

(13)謝:辭別(謝家事夫婿);告訴(多謝后世人);道歉(謝罪);感謝(嘗有所薦,其人來謝);推辭(阿母謝媒人);衰亡,凋落(形謝則神滅)。

(14)相(xiāng):表示一方對另一方有所動作(及時相遣歸);互相(枝枝相覆蓋,葉葉相交通)。

(15)見:看見,會見,拜見(相見常日?。?;同“現(xiàn)”(彗星見于東方);表示被動,被,受(信而見疑);副詞,放在動詞前指動作對象(府吏見丁寧)。

(16)悵(chàng)然:失意,不如意。(悵然若失,悵然而返)

(17)否(pǐ)泰:壞運氣,好運氣。(否極泰來)

(18)絡繹:接連不斷。(絡繹不絕)

(19)赍(jī):贈送。(赍賞)

(20)躑躅(zhízhú):緩緩地走。(躑躅青驄馬)

(21)迎:迎娶(明日來迎汝);逢迎(迎合別人的心意);迎接(迎新人)。

(22)零:落下,凋落。(泣涕零如雨,枯葉凋零)

2、解題

本詩原題“古詩為焦仲卿妻作”,又名“焦仲卿妻”。選自南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩是保留下來的我國古代最早的,也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”(區(qū)別于第一首長篇抒情詩《離騷》),與《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”。

樂府:原指掌管音樂的官府,后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為“樂府”或者“新樂府”。

信息篩選

理解全詩的故事情節(jié),進而掌握結構。

1、依照故事情節(jié)發(fā)展的線索,你認為全詩可分成幾部分?并給各部分擬一個小標題。

明確:可分成五部分。

第1部分(1—2段):蘭芝自訴開端揭示矛盾

第2部分(3—12段):遭遣盟誓發(fā)展推進矛盾

第3部分(13—21段):被迫改嫁繼續(xù)發(fā)展繼續(xù)推進矛盾

第4部分(22—31段):雙雙殉情高潮矛盾進入頂峰

第5部分(32段):鴛鴦和鳴結局解決矛盾

2、這是一首長篇敘事詩,主要塑造了哪兩個人物?

明確:焦仲卿和劉蘭芝。

合作探究

1、焦仲卿是怎樣一個人?(學生先討論,再交流,最后明確。)

明確:忠于愛情,對幸福生活熱烈追求,對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神。(讓學生結合課文分析。)

2、你認為劉蘭芝是個什么樣的人物形象?

明確:劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情、忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘,她毫無畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一。(讓學生結合課文分析。)

3、焦母是一個什么樣的人物?

明確:她是一個反面人物,在詩中,她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理,獨斷專行。她無視焦、劉的愛情,折磨蘭芝,威逼利誘仲卿,是一個摧殘青年,摧殘愛情的封建家長。

分析鑒賞

我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實?(由學生討論,然后總結。)

明確:封建家長制扼殺青年男女的愛情自由、婚姻自由。婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿,就可以憑一紙休書將女子趕回家。

拓展探究

聯(lián)系下列材料,談談你的看法?(各抒己見)。

南宋年間,著名愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅,她認為唐琬整天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親的壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運八字活活拆散這對夫妻,唐琬另與趙士程結婚。一日,唐琬與趙士程游沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐琬再游沈園,見詞和之。不久抑郁而亡。

(陸游)紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!

(唐琬)世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

《上邪》(蒼天?。┮晃慌影V迷而摯烈的愛情誓言。(兩漢樂府)

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

“上邪”,是女子呼天以為誓。“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己至死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。

課堂小結

幾千年來,封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無數(shù)美麗的愛情成為“牽??椗?,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!滴下釵頭多少淚,沈家園里草猶悲——頑強的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美好的理想就會實現(xiàn)。

作業(yè)設計

給家里人講述故事《孔雀東南飛(并序)》。

板書設計

孔雀東南飛

第1部分(1—2段):蘭芝自訴開端揭示矛盾

第2部分(3—12段):遭遣盟誓發(fā)展推進矛盾

第3部分(13—21段):被迫改嫁繼續(xù)發(fā)展繼續(xù)推進矛盾

第4部分(22—31段):雙雙殉情高潮矛盾進入頂峰

第5部分(32段):鴛鴦和鳴結局解決矛盾

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《《孔雀東南飛》教案(系列11篇)》一文,希望能解決您找不到幼兒園教案時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準備了孔雀東南飛教案專題,希望您能喜歡!

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