名師講座心得。

俗話說(shuō)，手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊？小編陸續(xù)為大家整理了名師講座心得范例，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

名師講座心得 篇1

20xx年11月4日，我和我們語(yǔ)文組的老師一起到呼蘭八中聽(tīng)了49中的杜唱老師和風(fēng)華中學(xué)冮大林老師的講座，聽(tīng)后讓我受到了很大震撼。

值得我感動(dòng)的是冮大林老師，通過(guò)他的講座我感受到他的最大特點(diǎn)就是知識(shí)廣博，言辭優(yōu)美，機(jī)智幽默。他是一個(gè)來(lái)自基層的老師，是靠自身努力，成長(zhǎng)為全校的教務(wù)主任，在自我提升方面，他曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話，不想當(dāng)校長(zhǎng)和名師的語(yǔ)文老師絕對(duì)不是好老師。其實(shí)有時(shí)真是這樣，我們的確應(yīng)該敢想，而后也許我們也會(huì)做到。

在冮老師的講座中，他告訴我們就是要不斷的學(xué)習(xí)，我想教師的自我學(xué)習(xí)不但關(guān)系到自身的素質(zhì)，而且也直接影響到了接受教育的學(xué)生，作為一名老師，真的應(yīng)該不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。

其中冮大林老師的一句話讓我記憶猶新，那就是語(yǔ)文教師的五法寶，一張鐵嘴，一筆好字，一腔熱情，一片愛(ài)心，一項(xiàng)絕活，對(duì)于這五項(xiàng)法寶，我也捫心自問(wèn)，我想我還欠缺的太多太多了。

冮老師還有一句話也給我留下了深刻的印象，他說(shuō)語(yǔ)文教師自我修煉有5 條，分別是 1、網(wǎng)上自學(xué)（名師網(wǎng)，教學(xué)實(shí)錄，反思，視頻以及文字）；2、書(shū)籍購(gòu)買(mǎi)（名師教學(xué)實(shí)錄）3、請(qǐng)進(jìn)來(lái)4、走出去5、反思與實(shí)踐不怕超越，就怕不想。

他向我們指出教師成就自我的長(zhǎng)效功能，那就是韌性和耐力。我國(guó)著名教師余應(yīng)潮曾說(shuō)過(guò)：“名師，都是在艱苦的環(huán)境中或自設(shè)的艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的?！币虼耍挥凶銐虻捻g性和耐力才能達(dá)到成就自我的目標(biāo)。

愛(ài)自己真的就要好好地栽培自己。

同時(shí)冮老師的閱讀教學(xué)也給了我很多的啟發(fā)，他在講座中是這樣說(shuō)的一、廣泛閱讀是前提；二、鉆研方法是關(guān)鍵；三、形成思路是重點(diǎn)；四、轉(zhuǎn)化教學(xué)是提升。語(yǔ)文閱讀，文本閱讀重中之重；（看標(biāo)題，抓主體，明結(jié)語(yǔ)）方法指點(diǎn)不可或缺。（抓文旨，明題意，巧潤(rùn)答）冮老師的閱讀教學(xué)既有總目標(biāo)，又有每學(xué)期、每月、每周的小目標(biāo)；授之以漁，由扶到放；對(duì)課外閱讀，他的指導(dǎo)方法，環(huán)環(huán)相扣，細(xì)致入微，可操作性強(qiáng)，他一上午教給我的閱讀教學(xué)法，比我十幾年積累的還多，他真不愧為名師。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要?！币虼?，在閱讀教學(xué)中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效途徑。運(yùn)用這樣的教學(xué)模式，語(yǔ)文課堂必然充滿生機(jī)活力。

對(duì)于杜唱老師的講座，我想我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是她作文教學(xué)的一點(diǎn)思考，我們的確應(yīng)切實(shí)把學(xué)生的作文水平提高上來(lái)，杜老師有一句話讓我很受啟發(fā)，她說(shuō)技巧是你在閱讀大量文章之后的事，的確對(duì)于初一的孩子來(lái)說(shuō)，真的應(yīng)該讓他們廣泛的閱讀，正所謂廣泛的閱讀是寫(xiě)作的前提。

杜老師用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言把自己在作文教學(xué)中的探索和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地捧出，道出了語(yǔ)文作文教學(xué)的真諦。杜老師的成功可以說(shuō)那不是偶然的，我真切的感受到，她是一個(gè)愛(ài)思索的人。她所做的一切探索，都源于對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀的思考：如何改變作文教學(xué)的高投入，低收效？她是一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，她敢于打破傳統(tǒng)作文課的教學(xué)模式。而是抓住了記敘文的幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，這需要多大的勇氣，需克服多大的困難呀。想一下，她為學(xué)生篩選書(shū)籍、指導(dǎo)閱讀、批改習(xí)作，該花費(fèi)多少時(shí)間呢？成功的背后，是奮斗的汗水呀！

杜老師的成功，給了我很大的啟示：只要把實(shí)際中遇到的問(wèn)題當(dāng)課題，把教育教學(xué)工作當(dāng)作研究過(guò)程，帶著思考的大腦，關(guān)注自身的教育實(shí)踐，再不斷的讀書(shū)，不斷的反思，就會(huì)擁有自己的教育思想和理念，就有可能成為一個(gè)專家型的優(yōu)秀教師。

在我們成長(zhǎng)的路上，也許會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，只要我們擁有一顆上進(jìn)的心，用“心”來(lái)研究教學(xué)，讓思考和實(shí)踐同行，我們一定能創(chuàng)造出幸福、和諧的教育！成功之花，孕育在奮斗的汗水中，這是我聽(tīng)完兩位名師講座之后最大的感受。

名師講座心得 篇2

前不久，學(xué)校組織教師觀摩聆聽(tīng)名師講座，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。課堂中，我們領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，感受了她對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深情的愛(ài)；感受到了她身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量；感受到她對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及語(yǔ)文教育了解之廣、鉆研之深，讓我受益匪淺。

現(xiàn)在，我將學(xué)習(xí)的收獲與體會(huì)跟老師們進(jìn)行探討和交流。

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。大量的可學(xué)習(xí)資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。

然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來(lái)主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個(gè)人思想的烙印，都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。它的思考也許會(huì)與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。由于地域、語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來(lái)的內(nèi)容在自己的班級(jí)無(wú)法實(shí)施。從這些意義上來(lái)看，再好的課堂也是無(wú)法克隆的。

1、要有增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性的強(qiáng)烈意識(shí)。自新課程改革以來(lái)，教材、教學(xué)理念、教學(xué)手段都有了很大的改變，課堂教學(xué)也確實(shí)出現(xiàn)了異彩紛呈的新景象，可是，在日常教學(xué)中，老師們也面臨了很大的困惑，到底什么樣的語(yǔ)文課才是真正精彩的優(yōu)秀語(yǔ)文課呢？感覺(jué)到講得太多，會(huì)被認(rèn)為是牽引太多，限制了學(xué)生，由學(xué)生發(fā)揮，又會(huì)腳踩西瓜皮，一堂課不知會(huì)滑向何處，而教材、教參也不像過(guò)去那樣有明確的要求，因此課堂上把握的度很難。課堂教學(xué)有效性的提出，讓老師們重新反思我們的課堂該給孩子哪些有價(jià)值的指引，該怎樣讓孩子們?cè)谡n堂上有真的學(xué)習(xí)、真的成長(zhǎng)。

2、要根據(jù)課標(biāo)、教材、學(xué)生的情況，設(shè)計(jì)合理恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并通過(guò)一堂課師生的共同努力，使目標(biāo)最大限度地達(dá)成。目前，我們?cè)谠O(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)比較薄弱的是對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的把握，不同年齡段的學(xué)生，應(yīng)該達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)，如設(shè)計(jì)提問(wèn)、指導(dǎo)朗讀、訓(xùn)練說(shuō)話、閱讀理解等方面，也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡段特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上有效地發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的思考，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上低估、高估學(xué)生，設(shè)定過(guò)深、過(guò)淺的教學(xué)目標(biāo)，都會(huì)使學(xué)生的收獲打上折扣。

3、要抓住要點(diǎn)，取舍得當(dāng)。一堂語(yǔ)文課僅45分鐘，一篇課文中要圈要點(diǎn)的地方可能很多，我們不可能在有限的45分鐘內(nèi)蜻蜓點(diǎn)水式的面面俱到，而是要想方設(shè)法找到一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的要點(diǎn)，這個(gè)要點(diǎn)或是一個(gè)核心問(wèn)題，或是一個(gè)重點(diǎn)段落，或是一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目，總之，應(yīng)該是這節(jié)課中最有教學(xué)價(jià)值的內(nèi)容，然后從不同層面和角度去完成這個(gè)要點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)有所得。因此，要懂得課堂上的有舍有取，舍得才能取得。

4、要體現(xiàn)語(yǔ)文課的語(yǔ)文味。語(yǔ)文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作”的“寫(xiě)味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。我們?cè)谡n堂上做到了“幾味”呢？在語(yǔ)文課中，古詩(shī)文的教學(xué)，更應(yīng)體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味來(lái)。教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)效果都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但都有濃濃的語(yǔ)文味。像如何讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境？如何培養(yǎng)學(xué)生初步的詩(shī)詞鑒賞能力，使他們熱愛(ài)古詩(shī)詞？教師的教學(xué)語(yǔ)言如何更有詩(shī)意和文味？文言文的教學(xué)只是為了讓學(xué)生理解課文意思嗎？學(xué)生要不要體會(huì)一下文言文的語(yǔ)言魅力何在？詩(shī)詞或文言文、現(xiàn)代文的朗讀指導(dǎo)上該如何體現(xiàn)某種語(yǔ)言的特點(diǎn)？

語(yǔ)文課是海，很認(rèn)同這個(gè)比喻，因?yàn)橄鄬?duì)其他學(xué)科而言，語(yǔ)文課是最難把握的課?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，相信有不少語(yǔ)文老師體會(huì)過(guò)為上好一節(jié)課所經(jīng)歷的磨難?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，更相信，越來(lái)越多的語(yǔ)文老師體會(huì)到語(yǔ)文課的“真味”。

三、要敬業(yè)、樂(lè)業(yè)

從李三改老師和嚴(yán)文山老師的教學(xué)經(jīng)歷中，我們不難看到：只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。因此，敬業(yè)和樂(lè)業(yè)是我們做好一切工作必備的要素，也是教育事業(yè)對(duì)我們每一位教師提出的要求。

名師講座心得 篇3

聽(tīng)完王嶺老師的《有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)生成問(wèn)題的探討》，對(duì)語(yǔ)文課堂資源生成我又有了新的認(rèn)識(shí)：生成與預(yù)設(shè)，可以說(shuō)矛盾的統(tǒng)一體，如果說(shuō)教案是預(yù)設(shè)的，那么課堂則是生成的；預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成則體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重。課堂的行為主體是學(xué)生，而學(xué)生的學(xué)習(xí)是隨機(jī)生成的。我們不能“活人圍著死教案轉(zhuǎn)”，而應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)形態(tài)中走出來(lái)，努力構(gòu)建新型的，富有活力的，生成的語(yǔ)文課堂。

在我的教學(xué)中，也時(shí)常發(fā)生學(xué)生的看法與老師、書(shū)本上不同，對(duì)于學(xué)生閃耀著思想火花的質(zhì)疑或觀點(diǎn)，我多數(shù)會(huì)予以鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)他們會(huì)學(xué)習(xí)，善思考。比較尊重學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注生成資源。

面對(duì)課堂生成，我主要是這樣處理的：

首先篩選信息，辨別課堂有效“生成點(diǎn)”。我會(huì)關(guān)注生成信息是否能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有探究的價(jià)值。如果生成信息的確能激發(fā)多數(shù)學(xué)生的好奇心與探究欲望。我便及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，讓學(xué)生將課堂生成資源開(kāi)展進(jìn)一步探究，并與學(xué)生通過(guò)討論、交流、甚至是課下查閱資料直到解決問(wèn)題。對(duì)價(jià)值不大的信息和問(wèn)題，我會(huì)及時(shí)地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預(yù)設(shè)和有效的軌道上來(lái)，以保證教學(xué)的正確方向

其次把預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，用舊的知識(shí)去輔佐新的認(rèn)識(shí)。主要是通過(guò)捕捉、判斷、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息，把有價(jià)值的新信息和新問(wèn)題納入教學(xué)過(guò)程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)。如果新信息學(xué)生們都能興趣盎然的參與，能給學(xué)生帶來(lái)積極的學(xué)習(xí)情感，我也會(huì)改變前提預(yù)設(shè)，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，積極參與其中，與學(xué)生共同提升。

例如，昨天在教學(xué)《陌上桑》一文時(shí)我預(yù)設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題：

詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)使君的可恥行為的？從中可看出使君是一個(gè)怎樣的人？

因?yàn)閭湔n時(shí)我看了教材簡(jiǎn)析，說(shuō)《陌上?！凡捎孟矂〉氖址ń衣督y(tǒng)治階級(jí)的無(wú)恥。所以我的腦海里對(duì)使君的定位就是好色、無(wú)恥。

在課堂教學(xué)中，當(dāng)我提出這一問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為使君是個(gè)無(wú)恥的好色之徒。就在我準(zhǔn)備把“無(wú)恥”這幾個(gè)字寫(xiě)在黑板上時(shí)，有個(gè)學(xué)生卻提出不同意見(jiàn)：“為什么其他人看到羅敷失態(tài)的表現(xiàn)就不是好色，使君就是無(wú)恥呢？”當(dāng)時(shí)班里就炸開(kāi)了鍋，有學(xué)生說(shuō)：“其他人其實(shí)也好色”；有學(xué)生說(shuō)“其他人只是看呆了，卻沒(méi)有問(wèn)羅敷：‘寧可共載不？’，說(shuō)明其他人品德比使君高尚”；也有的說(shuō)“羅敷又漂亮又高貴，其他人只敢看，不敢說(shuō)?！薄?/p>

對(duì)于學(xué)生這樣的質(zhì)疑與觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我認(rèn)為質(zhì)疑的學(xué)生問(wèn)的很有道理，生成資源的確有探究?jī)r(jià)值。所以我并沒(méi)有“一棒子”打死，而是引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。

于是我笑著問(wèn)學(xué)生：“如果其他人也像使君一樣有地位，有權(quán)勢(shì)，他們會(huì)怎樣？”

學(xué)生又議論開(kāi)了，經(jīng)過(guò)一番交流與爭(zhēng)論，最后得出：愛(ài)美之心，人皆有之。其實(shí)其他人和使君一樣被羅敷的美貌所傾倒，只是種種原因使他們不能說(shuō)或不敢說(shuō)“寧可共載不”。這樣看，使君被說(shuō)成“好色、無(wú)恥”，實(shí)為冤枉。他之所以說(shuō)出“寧可共載不”只是緣于他優(yōu)越的權(quán)勢(shì)和地位。作者寫(xiě)c使君應(yīng)該也是一種寫(xiě)作技巧。

我又提出問(wèn)題：那么作者到底要表現(xiàn)什么呢？

于是學(xué)生很快得出：作者寫(xiě)使君也是為了反襯羅敷的美麗。說(shuō)明羅敷的美麗不僅讓黎民百姓動(dòng)心，也讓見(jiàn)多識(shí)廣的達(dá)官貴人傾心，足見(jiàn)羅敷之美。

在這節(jié)課上，當(dāng)新的教學(xué)資源生成時(shí)，我并沒(méi)有按照預(yù)設(shè)繼續(xù)教學(xué)，而是順應(yīng)了突發(fā)事件，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，讓興趣盎然的學(xué)生展開(kāi)討論。體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生閱讀中生成的問(wèn)題。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中啟迪思維，明辨是非，從而明確課文的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生走向大雅文化。

名師講座心得 篇4

名師講座心得體會(huì) 姓名：呂卓健

學(xué)號(hào)：2014300219 專業(yè)：學(xué)前教育學(xué) 哈爾濱師范大學(xué) 2015年6月 講座心得

2015年6月10日哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院由溫恒福院長(zhǎng)誠(chéng)邀兩位赫赫有名的學(xué)者給我們進(jìn)行了兩場(chǎng)精彩絕倫的講座并主持了該場(chǎng)講座，讓我受益匪淺，感受良多。

第一場(chǎng)： 現(xiàn)任東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)、黨委常委、博士生導(dǎo)師——柳海民教授就“理想的教育與教育的理想”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：

柳教授一共分為兩部分進(jìn)行闡述：分別是“理解的教育”與“教育的理想”。在闡述之前，高考剛剛落幕，柳海民教授緊跟時(shí)事，用942萬(wàn)人的高考事實(shí)來(lái)闡述他們心中所期待的“理想的教育”。在“理想的教育”部分又分為四個(gè)方面：第一、優(yōu)質(zhì)的教育。其中包涵的是有效的教學(xué)、有質(zhì)量的教學(xué)、合適的教學(xué)和合理的教學(xué)。第二，全面的教育。柳海民教授概括為12個(gè)字：品德為先、能力為重、全面發(fā)展。第三，創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育應(yīng)該是主動(dòng)的教育、知識(shí)與智慧并重的教育、“四基（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)）”的教育、“四能（分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出能力的能力）”的教育和雙向思維并重的教育。第四，智慧的教育。“教育的理想”部分由于是針對(duì)師范大學(xué)，所以著重闡述什么是卓越的教師以及怎樣做一名好教師，共分為五個(gè)方面：第一，好教師要有熱愛(ài)教育的高尚情懷。2014年9月9日總書(shū)記視察北京師大時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：做一名讓黨和人民滿意的好老師。那么什么是好教師？他要有堅(jiān)定的理想信念，有高尚的道德情操，有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，有寬厚的仁愛(ài)之心。教育愛(ài)，是教育者對(duì)本職工作高度喜歡、執(zhí)著投入、始終如一的一種積極情感的體現(xiàn)。教育愛(ài)是一種人間大愛(ài)、一種無(wú)私之愛(ài)、一種崇高之愛(ài)和一種特殊之愛(ài)。第二，好教師要有懂得教育的深刻認(rèn)知。他要了解教育的基本知識(shí)、了解教育的永恒價(jià)值、了解課程與教學(xué)的理論和了解發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)。第三，好教師要有從事教育的淵博學(xué)識(shí)。要做到拓展通識(shí)性知識(shí)、精熟本體性知識(shí)（內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、章法、難度、發(fā)展）、善用條件性知識(shí)（教育學(xué)、心理學(xué)）并且還要積累實(shí)踐性知識(shí)。第四，好教師要有進(jìn)行教育的卓越能力。要有教育能力、教學(xué)能力、教研能力和管理能力。第五，好教師要有完善自我的專業(yè)品質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該清晰地知道如何更好地實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展：教學(xué)反思、觀摩借鑒、進(jìn)修提高、終身學(xué)習(xí)和專業(yè)思考。教師強(qiáng)，則教育興；教育興，則民族強(qiáng)。作為教師，必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，高度重視自身的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，終身不斷“充電”，使自己成為“善學(xué)、善思、善悟、善用”的學(xué)習(xí)型教師。通過(guò)柳海民教授的講座，我了解了理想的教育與教育的理想。雖然只是順序顛倒了，但是意義不同。柳海民教授用詼諧的語(yǔ)言給我們解釋了知識(shí)，讓我不斷地思考以前的填鴨式學(xué)習(xí)方法，雖然記住了知識(shí)，但是沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生興趣，更不能深層挖掘知識(shí)。同時(shí)，我更進(jìn)一步的了解學(xué)高為師、身正為范這八個(gè)字對(duì)于好教師的重要性。我們的教育對(duì)象是孩子，教師個(gè)人的范例對(duì)于孩子幼小的心靈健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光。所以教師要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，以自己高尚的情操和良好的道德品質(zhì)去感染孩子和教育孩子，給孩子正面、積極的教育。

第二場(chǎng)：東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師楊兆山教授就“馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：

楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。第二部分開(kāi)始闡述了馬克思的立場(chǎng)和方法論。其中，對(duì)于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解?！芭械奈淦鳟?dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?！薄罢軐W(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器?！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識(shí)形態(tài)》中的原句來(lái)給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性：1.勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2.勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3.人的類本質(zhì)的異化。4.人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合, 它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問(wèn)題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問(wèn)題：1.教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”？何為實(shí)踐活動(dòng)？教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)？2.教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系？3.教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識(shí)教育過(guò)程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。楊教授的講座開(kāi)闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前，覺(jué)得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無(wú)味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，一定要把視野放開(kāi)闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀，對(duì)多個(gè)問(wèn)題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。

人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來(lái)了“饕餮盛宴”,但是俗話說(shuō)的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長(zhǎng)的一個(gè)捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！

名師講座心得 篇5

自2013年10月開(kāi)始，至2014年8月8日，我有幸聆聽(tīng)了劉開(kāi)朝、魏新磊、祝禧、王文英、劉明文、陳曉香、李彩紅、李戰(zhàn)朝、劉濤等老師們的精彩報(bào)告，這里既有來(lái)自全國(guó)各地的名師、專家，也有本土的高級(jí)教師和來(lái)自教學(xué)一線的老師。名師們的講課，讓我受到了許多啟發(fā)，現(xiàn)將這一階段聽(tīng)課的心得體會(huì)總結(jié)如下：

1．精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，準(zhǔn)備充分

想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教師講的課就充分印證了這句話。她們講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的，按照教學(xué)規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過(guò)程。從每位教師的課堂教學(xué)中，我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的：不僅“備”教材，還“備”學(xué)生，從基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo)，都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對(duì)基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。

2．要注重教學(xué)導(dǎo)入

為什么每位做課的老師都充分為她的課做準(zhǔn)備，但卻產(chǎn)生不同的效果呢？這幾位老師，能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛非常熱烈，互動(dòng)效果也很好。引人注目的開(kāi)場(chǎng)白和活動(dòng)設(shè)計(jì)，集趣味性和啟發(fā)性為一體，不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思。一個(gè)好的導(dǎo)入可以能使學(xué)生集中注意力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，覺(jué)得數(shù)學(xué)課有趣，減少焦慮和恐懼心理，重塑自信。

3．注重知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合，教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際

各位老師很好的運(yùn)用了多媒體技術(shù)與課程的整和。如任曉慧老師在講到克隆技術(shù)對(duì)人類帶來(lái)的影響時(shí)，利用多媒體向?qū)W生們展示有關(guān)克隆人的圖片，在視覺(jué)上給學(xué)生們震撼，使學(xué)生們更加深刻的體會(huì)了基因技術(shù)造成的巨大作用；同時(shí)也對(duì)學(xué)生們進(jìn)行了思想教育。在了解基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，提出問(wèn)題讓學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié)，讓學(xué)生先于教師得出結(jié)論，從而達(dá)到在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。

4．教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)精密，時(shí)間分配恰當(dāng)。

從每一位授課教師的教學(xué)過(guò)程來(lái)看，都是經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備的，從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié)，每一句話都很精煉、每一個(gè)問(wèn)題的設(shè)置都恰到好處、多媒體設(shè)計(jì)也充分體現(xiàn)了專業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在知識(shí)深難度的把握上處理得很好，基本上都能做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

5．教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。

我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。各位老師就充分表現(xiàn)了這點(diǎn)，不僅教師基本功十分扎實(shí)，語(yǔ)言清晰，語(yǔ)速適中，聲音洪亮，而且無(wú)論從制作的課件還是上課的技巧來(lái)講，構(gòu)思非常得好，讓學(xué)生在這種非常輕松愉快的情景中學(xué)習(xí)。能夠很順利地完成教學(xué)任務(wù)。因此我們年輕教師加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，成為一名一專多能的教師。

通過(guò)這次聽(tīng)課，使我開(kāi)闊了眼界，看到了自己的不足。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的教學(xué)方法更吸引學(xué)生？怎樣讓學(xué)生喜歡上課？相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。

名師講座心得 篇6

犯罪根源論，主要闡述刑法中一個(gè)重要的問(wèn)題——法治國(guó)家的刑法精神。通過(guò)徐老師的講解，我初步了解到刑法的精神是法律的精髓，即刑法精神是法律條文的主要依據(jù)。那么，在判斷一部法律的文明與野蠻、先進(jìn)與落后時(shí)，主要的依據(jù)是此法律體現(xiàn)了什么樣的精神。就目前中國(guó)刑法的基本精神，老師著重強(qiáng)調(diào)主張刑法的謙抑原則，它提倡刑罰應(yīng)當(dāng)輕緩，罪名不宜過(guò)多，刑罰只有在沒(méi)有別的代替措施時(shí)才適用。

和諧社會(huì)不能依靠暴力來(lái)解決各種問(wèn)題。

就以中國(guó)刑法來(lái)說(shuō)，重在制度的建設(shè)，真正建立公平、公正的社會(huì)，這些刑法中的內(nèi)容讓我最為深刻。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，沒(méi)有制度、制度的缺失、或是制度的不完善，即使是重刑重罰，也解決不了問(wèn)題的根本。

雖然法律是用來(lái)保護(hù)國(guó)家，社會(huì)以及個(gè)人的，但是難免有一部分人不能控制自己的欲望和貪婪利用法律的漏洞通過(guò)侵犯人民、國(guó)家的利益達(dá)到自我精神上或是物質(zhì)上的滿足。那么，我認(rèn)為法律的不健全也是不法者犯罪的根源，同樣的，對(duì)于社會(huì)不公平，不公正現(xiàn)象，也正是需要制度的改革和進(jìn)步，保護(hù)廣大人民和國(guó)家的利益。

關(guān)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)某些關(guān)節(jié)的腐敗，甚至造成司法的腐敗，作為一個(gè)中國(guó)公民，我很期待中國(guó)制度成長(zhǎng)，完善的那天。

在生活中，就要像老師說(shuō)得那樣，應(yīng)該多一份理解，多一份善良，多一份關(guān)愛(ài)，多一份寬容，多一份人間的溫暖與溫情，少一份仇恨，少一份暴力。

最后再引用老師您的話："陽(yáng)光打在你的臉上，溫暖留在我的心里，共勉之。"

名師講座心得 篇7

2013年9月20日，xx大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師潘蒞臨xx師專學(xué)術(shù)報(bào)告廳為小學(xué)語(yǔ)文置換脫產(chǎn)班學(xué)員做了題目為《語(yǔ)詞的驚異入口與文本的八種解讀》的專題講座，該講座分上、下午兩場(chǎng)進(jìn)行。

潘教授從七大主題開(kāi)展他的講座，分別是：

一、兒童視角與符號(hào)世界；

二、消除心靈驚異的課堂；

三、語(yǔ)文本體的哲學(xué)思考；

四、閱讀教學(xué)的解讀要求；

五、文本解讀的八個(gè)維度；

六、對(duì)話式語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)；

七、傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的回眸。

潘教授由顧城的《楊樹(shù)》、《星月的由來(lái)》等作品的普遍人性和道德的評(píng)判為切入點(diǎn)，引出對(duì)語(yǔ)詞驚異力量的發(fā)掘和拓展這一命題，指出語(yǔ)言不是一種單純的交際符號(hào)和思維工具，而是一種獨(dú)特的民族（個(gè)體）精神架構(gòu)和文化歷史（生命體驗(yàn)）的存在與表達(dá)方式。它要求研究者（執(zhí)教者）從人的存在的角度，展開(kāi)與作者、文本和世界的對(duì)話，去感悟和挖掘語(yǔ)文的歷史與文化空間。他指出把語(yǔ)文作為知識(shí)這只是結(jié)果，把語(yǔ)文理解為符號(hào)、激發(fā)人的潛能，“景在途中”，語(yǔ)文就是一路走來(lái)的風(fēng)光與體驗(yàn)。教育教學(xué)有法可循，然而確無(wú)定法一成，為人者需要活道，從教者更當(dāng)如此。教育之道在“四達(dá)之衢”而不在“一達(dá)之道”，在“環(huán)中”而不在“圓周”。所以，聽(tīng)講座也好，閱讀也罷，都需要把知識(shí)內(nèi)化成自己的血液，然后再外化成自覺(jué)主動(dòng)的行為。

潘教授還引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)，“教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切后剩下的東西”。他希望教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，盡量多地從語(yǔ)文工具論中解脫出來(lái)，引領(lǐng)兒童區(qū)去感受語(yǔ)言的美，體驗(yàn)作者創(chuàng)造的神奇獨(dú)特的審美世界，去觸摸世界本身的復(fù)雜微妙和變化萬(wàn)千，進(jìn)行無(wú)限、自由想像力的鍛煉。我們?cè)撊グl(fā)現(xiàn)學(xué)生的高明，理解文章就是與上帝的對(duì)話是對(duì)物的表述。語(yǔ)文教育的使命就要喚醒人自身。人是符號(hào)的動(dòng)物。

潘教授在對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的解讀提出了三點(diǎn)要求：尊重文本的運(yùn)用，精確定位教學(xué)的解讀目標(biāo)，要從指向性、背景性和梯度性上把握。避免割裂文本的整體語(yǔ)境，遵循作者文脈情思的自然發(fā)展，要發(fā)現(xiàn)文章的脈絡(luò)，需要對(duì)文本背景材料的拓展。避免抽象的、機(jī)械的概念化的圖解，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性體驗(yàn)和想象，不要鉆進(jìn)各種修辭格的墓地，要打開(kāi)修辭背后的心理世界，要用最少的言辭表達(dá)最多的事情。

他還以《采蓮》、《木蘭辭》、《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》、《背影》、《荷塘月色》等古代、現(xiàn)代和當(dāng)代的作品文本為例，詳細(xì)闡釋了閱讀教學(xué)的解讀要求：?jiǎn)拘迅杏X(jué)、解放物象、移情入境、剖視社會(huì)、鉤沉歷史、洞悉文化、抽繹人性、沉思存在等八種解讀維度。鼓勵(lì)教師的感官打開(kāi)、引起學(xué)生的感覺(jué)；感覺(jué)的喚醒文本才能豐潤(rùn)；還指出教學(xué)需要深度，對(duì)簡(jiǎn)單物象的剖析；沒(méi)有社會(huì)的視覺(jué)，文學(xué)就根本讀不懂。

潘教授是霍英東教育基金第九屆高等院校青年教師基金獎(jiǎng)獲得者，山東省課程與教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，全國(guó)統(tǒng)一高考（山東卷）基本能力測(cè)試科目研制專家組組長(zhǎng)，江南大學(xué)、西南大學(xué)“國(guó)培計(jì)劃”主講專家。他的講座給予學(xué)員所思考的是：語(yǔ)文教師不要成為符號(hào)的奴隸，要永遠(yuǎn)在路上領(lǐng)略思想的美，領(lǐng)略語(yǔ)文的美；語(yǔ)文教材是語(yǔ)言的世界，因?yàn)檎Z(yǔ)言，人不僅是短暫現(xiàn)實(shí)性的存在，也是永恒歷史性的存在，不僅是自然生物性的存在，也是文化價(jià)值性的存在，而且也是自由意志的存在。潘教授的寓意深刻、妙語(yǔ)連珠，告訴我們語(yǔ)文教師要對(duì)詞語(yǔ)有新的感悟，對(duì)語(yǔ)言文字這個(gè)符號(hào)所存在的的內(nèi)在生命力有了新的認(rèn)識(shí)，只有把握“語(yǔ)詞的驚異”才能不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

名師講座心得 篇8

求學(xué)期間聽(tīng)過(guò)很多專題講座，各種教育理論與觀念百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，但總覺(jué)得在實(shí)踐教學(xué)中能真正運(yùn)用起來(lái)的比較缺乏。今天觀看現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)況真的是第一次，也正因?yàn)槭堑谝淮?，引發(fā)了許多觸動(dòng)與感悟。

真實(shí)的活動(dòng)組織，真實(shí)的孩子，真實(shí)的教師。讓我們清晰明了直觀地去感受到一次活動(dòng)的組織與開(kāi)展。從活動(dòng)內(nèi)容的選擇、目標(biāo)制定、教學(xué)具的使用、師幼互動(dòng)、教師提問(wèn)、教學(xué)機(jī)智等等全方位立體地向我們毫無(wú)保留地展示，對(duì)于一線教師，尤其是對(duì)于我們新崗教師受益匪淺。

《我發(fā)現(xiàn)的變化》提供的操作材料均來(lái)源于生活，便于教師收集，也便于幼兒引發(fā)活動(dòng)延伸。豆子、氣球、回形針、香皂、石頭、咖啡等等?！堵曇糇冏冏儭纷層變簩⒊Ｒ?jiàn)的聲音玩出了新花樣，金老師用最簡(jiǎn)單的材料進(jìn)行最有意義的探究值得我們學(xué)習(xí)。

《誰(shuí)躲起來(lái)了》抓住幼兒喜歡小動(dòng)物的泛靈化的特點(diǎn)，為幼兒展示了很多自己喜歡的小動(dòng)物，通過(guò)一系列的觀察與討論，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。《避開(kāi)貓的方法》同樣關(guān)注到幼兒的興趣愛(ài)好，貓捉老鼠，老鼠如何躲避貓，成為整個(gè)活動(dòng)的隱性線索，牽住了幼兒整個(gè)活動(dòng)的注意力。

四個(gè)觀摩活動(dòng)，PPT無(wú)一缺席，可見(jiàn)課件制作對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀教師的重要性。高老師的《誰(shuí)躲起來(lái)了》、《避開(kāi)貓的方法》兩個(gè)活動(dòng)中通過(guò)PPT給了幼兒一個(gè)相對(duì)真實(shí)的繪本故事情境，在情境下展開(kāi)了美術(shù)活動(dòng)和數(shù)學(xué)活動(dòng)?！堵曇糇冏冏儭愤\(yùn)用PPT給幼兒設(shè)置關(guān)卡，自己選擇自己挑戰(zhàn)，呈現(xiàn)出不同的圖片和聲音，有效地將活動(dòng)推向高潮，抓住幼兒的無(wú)意注意力。

不同于平常我們活動(dòng)導(dǎo)入的圖片，而是作為總結(jié)時(shí)出示的圖片?！段野l(fā)現(xiàn)的變化中》金老師在總結(jié)不同材料的變化時(shí)，用折疊的方法出示了字寶寶，并有意識(shí)地在用手進(jìn)行指認(rèn)，雖然沒(méi)有直接讓幼兒識(shí)字，但會(huì)讓幼兒在隱性影響下慢慢學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)會(huì)指認(rèn)識(shí)字。《聲音變變變》中，幼兒發(fā)現(xiàn)聲音的粗細(xì)大小的性質(zhì)，都用圖片進(jìn)行表示，將無(wú)形化有形，給幼兒更直觀的感知，也方便了下一步活動(dòng)的進(jìn)行。

上海教師將幼兒“腦力激蕩”掛在嘴邊，非常注重幼兒的思辨能力。教師的提問(wèn)有針對(duì)性，并且提問(wèn)之后會(huì)給幼兒一個(gè)適當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間，在幼兒回答問(wèn)題之后，又會(huì)給每個(gè)孩子的回復(fù)一個(gè)細(xì)致的處理，層層遞進(jìn)，直至幼兒得到滿意的答案。“每個(gè)孩子都是一個(gè)哲學(xué)家”我們要相信這一點(diǎn)。提問(wèn)還要注意語(yǔ)境，要知道為什么要這么問(wèn)，不能為了提問(wèn)而提問(wèn)。比如讓幼兒大聲叫，要給他個(gè)語(yǔ)境，在飛機(jī)場(chǎng)人特別多需要大聲叫，而不是直接告訴幼兒大聲，這樣的話得不到經(jīng)驗(yàn)延伸。

在四個(gè)活動(dòng)的師幼互動(dòng)中能看到師幼平等的關(guān)系?！按蟾缦葋?lái)”、“謝謝你挺我?！边@類的對(duì)話，摸摸頭，鼓勵(lì)的眼神這類行為都是教師與幼兒良好的互動(dòng)。教師不是在給幼兒傳授自己的想法和經(jīng)驗(yàn)，而是在與幼兒一起共同探索，共同發(fā)現(xiàn)。

《誰(shuí)躲起來(lái)了》是一個(gè)繪本與美術(shù)活動(dòng)的完美結(jié)合，《躲開(kāi)貓的方法》是一個(gè)繪本與數(shù)學(xué)活動(dòng)的完美結(jié)合。繪本的重要性無(wú)需贅述，繪本的情境會(huì)讓幼兒身臨其境，確保了幼兒的活動(dòng)興趣與持久性。

需要強(qiáng)調(diào)的是繪本故事并不只是用來(lái)導(dǎo)入，而是貫穿于整個(gè)活動(dòng)的始終，讓幼兒真的感覺(jué)到自己在參加小貓的聚會(huì)游戲，真的在幫老鼠找到躲開(kāi)貓的方法。

《聲音變變變》在幼兒學(xué)會(huì)自己變化聲音之后，出示玩偶，讓幼兒模仿大獅子和小雞的聲音來(lái)進(jìn)行表演幼兒游戲，無(wú)形中教會(huì)了孩子們?cè)诒硌輩^(qū)的表演技巧和方法?！侗荛_(kāi)貓的方法》教會(huì)了幼兒如何統(tǒng)計(jì)，真正感受到如何使用表格，感受到表格給我們帶來(lái)的方便，很容易延伸到其他科學(xué)領(lǐng)域作為記錄發(fā)現(xiàn)的一種方法。

教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求教師要有終身學(xué)習(xí)的能力，作為新崗教師，親身經(jīng)歷如此精彩的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩受益匪淺，在今后的實(shí)際工作中也會(huì)取其精華，適宜性地進(jìn)行借鑒和反思，最終形成屬于自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格。

名師講座心得 篇9

XXX 2011年11月7日，在我們學(xué)校實(shí)驗(yàn)室很榮幸聽(tīng)了全國(guó)名師張老師講座，內(nèi)容教學(xué)習(xí)慣決定學(xué)習(xí)習(xí)慣，使我受益匪淺。特別是張老師結(jié)合自己的親身感受講的幾個(gè)方面。給我留下了深刻的印象。

在張老師的講座中她系統(tǒng)地闡述了自己對(duì)教學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成教育理念和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使人深受啟發(fā)，學(xué)到了許許多多實(shí)實(shí)在在的教育方法，讓我在學(xué)習(xí)之余深刻地反思如何在今后的教學(xué)中養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣和教給孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

張老師首先提到小學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括 ：閱讀習(xí)慣、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、記憶習(xí)慣、思考習(xí)慣、定計(jì)劃的習(xí)慣、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣、上課認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、認(rèn)真的習(xí)慣、總結(jié)的習(xí)慣。我認(rèn)為要求學(xué)生做到，作為一名教師更應(yīng)該做到，養(yǎng)成良好的這市方面的習(xí)慣。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)： “良好的習(xí)慣是人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲(chǔ)存的資本。這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中，就享受著它的利息。”這也足可以說(shuō)明，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他今后的發(fā)展將起著重要作用。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，是每一位數(shù)學(xué)教師的重要職責(zé)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課本的習(xí)慣，使學(xué)生具備閱讀課本的能力。在數(shù)學(xué)課中，應(yīng)使學(xué)生把“看、讀、思、練”結(jié)合起來(lái)。從兒童一入學(xué)就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)看懂圖、式、文，再引導(dǎo)學(xué)生弄清術(shù)語(yǔ)，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)，引發(fā)學(xué)生思考。隨著學(xué)生年齡和抽象能力的不斷提高，對(duì)課本內(nèi)容提出更明確而具體的要求，讓學(xué)生養(yǎng)成先閱讀后做作業(yè)的習(xí)慣。審題是進(jìn)行正確計(jì)算不可缺少的環(huán)節(jié)。通過(guò)審題訓(xùn)練，可以養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生靈活地選 擇正確合理的計(jì)算方法，提高做題的質(zhì)量與速度。

張老師提出：教學(xué)習(xí)慣決定學(xué)習(xí)習(xí)慣：教師的示范性、常用措施與方法、教師良好的工作習(xí)慣。反思自己的教學(xué)，的確如此，只有老師養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，老師言傳身教，學(xué)生才能有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師的教學(xué)習(xí)慣也是非常重要的。張老師說(shuō)：教書(shū)者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。仔細(xì)想一想，張老師說(shuō)得真好，作為老師，我們老師要以積極的狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力，要以對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱對(duì)工作的高度責(zé)任感、對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心、對(duì)所任學(xué)科的深厚感情，去感染影響學(xué)生。努力做到教態(tài)親切、熱情、和藹可親，教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)活潑、富有幽默感。教學(xué)方式、方法要直觀、形象、豐富多樣，富有趣味性。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、好學(xué)上進(jìn)的集體風(fēng)氣，使每一個(gè)同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長(zhǎng)。認(rèn)真完成，只能合格；用心去做，才能優(yōu)秀！在今后的工作中，我應(yīng)該努力的用心工作，才能更好地影響孩子，教育孩子，用良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，才能真正作到為人師表。

名師講座心得 篇10

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了縮短我們新招聘教師的成長(zhǎng)周期，提升我們的教學(xué)高度，前個(gè)周末，特給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)去觀摩聆聽(tīng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)精心組織的李青霖名師的講座，可謂是感受頗多，收獲頗大。而面對(duì)鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒(méi)有相同的課堂。

網(wǎng)絡(luò)為我們提供了豐富的教學(xué)資源，使我們的備課效率提高了，特別是名校名師先進(jìn)的教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦有了豐富的教學(xué)智慧。

然而，任何一種資源，我們都不能采取哪來(lái)主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個(gè)人思想的烙印，都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間和教學(xué)環(huán)境下，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。他的思考也許會(huì)喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。由于地域、語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來(lái)的內(nèi)容在自己的班級(jí)無(wú)法實(shí)施。既然再好的課堂也是無(wú)法克隆的，那我們就只能對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)消化。只有讓別人的經(jīng)驗(yàn)成了自己的營(yíng)養(yǎng)，才能獲得豐收的喜悅，也才能讓自己的學(xué)生更出色，讓自己的班級(jí)更有特色。

名師講座心得 篇11

名師講座聽(tīng)后感：回歸教育的本來(lái)面貌

記得多年前，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)黃愛(ài)華老師的課，當(dāng)時(shí)他執(zhí)教的是非常有名的一堂課《百分?jǐn)?shù)》，這堂課據(jù)說(shuō)上了很多次。那是我第一次聽(tīng)他的課，聽(tīng)之前很是期待。當(dāng)時(shí)，黃老師一支粉筆，操著濃重的南方普通話，與湖南的孩子愉快的度過(guò)了40分鐘。時(shí)隔多年，課的細(xì)節(jié)已經(jīng)記不清，但是仍然記得他在課堂上與孩子們你來(lái)我往，傾心交流的情景；記得孩子們那歡呼雀躍，自信大膽地樣子。今天，再次觀摩黃老師在講臺(tái)上執(zhí)教,還和當(dāng)年的感覺(jué)一樣。他用自己特有的方式，特有的風(fēng)格，給我們上了一堂并不特別的課，但是，卻再次展示給我們他對(duì)學(xué)生的尊重、認(rèn)同和熱愛(ài)。

我又想起前段時(shí)間聽(tīng)浙江特級(jí)教師俞正強(qiáng)老師的課的情景。他和黃愛(ài)華老師的風(fēng)格不同，他更幽默，更隨性。短短幾十分鐘的課，每一位聽(tīng)課老師都會(huì)感覺(jué)俞老師對(duì)孩子發(fā)自心底的真實(shí)的愛(ài)。他親切地叫學(xué)生為小朋友，他一會(huì)像孩子的父親，把夠不到黑板的孩子抱起來(lái);一會(huì)像孩子的兄弟，把一只胳膊搭到孩子的肩膀，另一只胳膊揮舞著在黑板上板書(shū)，給孩子講題;一會(huì)又像媽媽，掩蓋不住喜愛(ài)地摸摸孩子的頭發(fā)，拍拍孩子的小腦袋;有時(shí)也挺像一個(gè)老師，笑呵呵地說(shuō)出一些嚴(yán)厲的話俞老師提到過(guò)《圣經(jīng)》中的一句話：治一個(gè)人的病，先撫摸他的心。種種愛(ài)的舉動(dòng)和愛(ài)的表露，孩子們都會(huì)感受到。俞老師打比喻道：怎樣讓課堂這個(gè)雞蛋孵化成小雞呢?我們只能給雞蛋加加溫，讓雞蛋自己變成小雞。所謂加溫，就是溫暖老師的心，然后老師就會(huì)去溫暖學(xué)生的心。

聽(tīng)了這么多名師的課，有很多感觸，課的內(nèi)容、教學(xué)的方法隨著時(shí)間的流逝，都記不得了，也許剩下的才是我們真正值得學(xué)習(xí)和深思的。在他們的課堂上，我們感受到的是他們的教學(xué)目標(biāo)的隱性，他們的低調(diào)，他們能夠靜下心來(lái)聆聽(tīng)童言，他們沒(méi)有把自己扮演成智者和布道者的形象，無(wú)休無(wú)止地傳道授業(yè)解惑，而是把聰明讓給學(xué)生，時(shí)不時(shí)地需要小朋友們給他講題、講道理。俞正強(qiáng)老師告訴我們，這是他的教育智慧，智慧是讓出來(lái)的，是委屈出來(lái)的。不以大人的思維代替學(xué)生的思維是一種尊重，不代替的前提是知道學(xué)生怎么樣想的。同時(shí)，他們的課堂同樣是悠閑的課堂。悠閑這個(gè)詞似乎不應(yīng)該用在課堂上，因?yàn)橐恢币詠?lái)課堂應(yīng)該是緊張和嚴(yán)肅的代名詞，然而，黃老師他們那舒展的面孔、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和游刃有余的教學(xué)姿態(tài)，確實(shí)給人一種悠閑的感覺(jué)。課堂的氛圍輕松自然，在悠閑的狀態(tài)下，想說(shuō)就能說(shuō)，想笑就能笑，看似隨意，但靈性恰在其中。

絢爛至極，歸于平淡，用這句話來(lái)形容這些名師的課堂很恰當(dāng)。其實(shí)名師大多如此，沒(méi)有太多的外在的東西，在課堂上，他們?nèi)硗度?，與學(xué)生融為一體，把自己放在與學(xué)生平等的位置上，尊重學(xué)生，回歸質(zhì)樸，回歸教育的本真。也許，這才是我們最應(yīng)該向名師學(xué)習(xí)的地方。

名師講座心得 篇12

9月26日，有幸在教師進(jìn)修學(xué)校聽(tīng)到了李xx老師的講座---做幸福的教師。這個(gè)主題對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)很熟悉，從中央上倡導(dǎo)做一個(gè)有幸福感的人，再到xx市教育局提倡提升做一個(gè)幸福的教師，都在倡導(dǎo)“幸福”。

作為一位年輕教師，每次聽(tīng)到“幸?！倍?，總感覺(jué)離那個(gè)感覺(jué)還有好遠(yuǎn)。從教四年來(lái)，從一年級(jí)包班到作為英語(yǔ)專業(yè)的我兼帶語(yǔ)文和兩個(gè)年級(jí)的英語(yǔ)老師，還有沉重的班主任工作，我就知道“幸?！笔且环N奢求，我們只能疲于應(yīng)付各種各樣作業(yè)、教案、安全記錄等、學(xué)校各種檔案和材料的整理，當(dāng)然還有最后的成績(jī)比較。

我想許多在山上的老師多少會(huì)有我這樣或那樣的問(wèn)題，我也能夠理解這種情況實(shí)屬無(wú)奈，畢竟山上教師緊缺。也許更多的抱怨也只是給自己增添更多的煩惱。不過(guò)這次聽(tīng)了李xx老師的講座后，心理面還是感觸很多，體悟很多。

初見(jiàn)李老師。她細(xì)語(yǔ)如絲，談吐溫柔，不急不躁。我想也許這才是一個(gè)好老師應(yīng)該有的涵養(yǎng)。再想想我自己，有時(shí)候脾氣急躁，時(shí)不時(shí)的還要沖學(xué)生發(fā)火，自己跟自己較勁，這樣幸福感就降低了。在李老師的講座中，她特別提到，作為一個(gè)老師要有積極的心態(tài)，而不能自怨自艾。她給我我們一個(gè)公式：積極的心態(tài)=接受現(xiàn)實(shí)+愉悅自我+心存感激+追求卓越。細(xì)細(xì)想來(lái)，自己為什么感覺(jué)到不幸福真正是自己的心態(tài)吧。在第一項(xiàng)接受現(xiàn)實(shí)就沒(méi)能做好，后面的就更不用說(shuō)了。如果讓我回想我自己的三年從教經(jīng)驗(yàn)，我不能說(shuō)我是一個(gè)優(yōu)秀的老師，并不是說(shuō)我不認(rèn)真對(duì)待工作，不好好上課，沒(méi)有考出好成績(jī)，而是我慢慢的開(kāi)始懷疑我自己，是不是真的不適合這項(xiàng)工作？是不是每次發(fā)火都傷害了孩子們幼小的心靈？每次回想起自己為了學(xué)生學(xué)不會(huì)，把他們留下來(lái)補(bǔ)課直到會(huì)為止，每次他們犯了錯(cuò)誤，都會(huì)耐心的勸導(dǎo)，但收獲甚微的時(shí)候，我就開(kāi)始懷疑我自己。此刻回想起來(lái)，李老師在臺(tái)上娓娓道來(lái)，說(shuō)她和學(xué)生之間發(fā)生的種種趣事，還有學(xué)生對(duì)她的種種不舍，作為一個(gè)聽(tīng)眾，我也感覺(jué)自己是幸福的。能夠被學(xué)生們需要，被學(xué)生喜愛(ài)，這不就是作為教師的幸福嗎？

最讓我難忘的是李老師在講座中給我們呈現(xiàn)了她洋洋灑灑幾萬(wàn)字的教育隨筆，我真的被震撼到了，不僅僅是震撼，更是敬佩。她是一個(gè)真正懂得給自己充電的好老師。我們常說(shuō)，教師要有一桶水，甚至是長(zhǎng)流水，在這里我看到了。看著她書(shū)架上呈現(xiàn)的都是一些專業(yè)書(shū)籍、和孩子們共度的書(shū)、還有各種經(jīng)典名著，我真的自愧不如。作為一個(gè)青年教師，我還沒(méi)有做到放平心態(tài)，經(jīng)常給自己充電，不能做到遇到困難，平心靜氣的面對(duì)。這樣的心態(tài)怎么能讓我擁有幸福的未來(lái)呢？

聽(tīng)完李老師的講座，我感覺(jué)作為老師，應(yīng)該有積極的心態(tài)，更應(yīng)該有自己的追求和夢(mèng)想。在以后的教學(xué)路上，我要向李老師一樣，用正能量去感染我的學(xué)生，用溫暖去感染自己的生活！

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