園田其一課件。

每個老師為了上好課需要寫教案課件，需要大家認真編寫每份教案課件。一份成功的教案可以使教師在教學中達到事半功倍的效果。這篇充滿了作者智慧和思考的“歸園田居其一課件”令編輯心生敬意，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

歸園田居其一課件 篇1

一、教學目標

1、了解陶淵明其人及其文。

2、背誦《歸園田居（其一）》。

過程與方法

1、通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

情感態(tài)度與價值觀

領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。

二、教學重難點

通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。

三、教學過程

1、導入新課

他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景……他的名字是？（陶淵明），由上可知，他最美的詩情來自田園，下面我們來學習他歸隱田園之后的《其一》。

2、寫作背景

指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，分別從辭官場、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富而充實的隱居生活，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

3、作者介紹

陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”（因作《五柳先生傳》），謚號“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。

祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治的腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次往返于官場與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。

4、題目解說

1、文章和詩歌的題目就好像—個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？cnsjbj.cn

明確：“歸”

5、層次結(jié)構(gòu)

第一層（第1—8句）

寫詩人的個性和思想，表達對官場的厭惡和對田園生活的喜愛之情。

第二層（第9—16句）

繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情景——生活簡樸、安靜祥和，富有鄉(xiāng)村氣息。

第三層（第17—20句）

對田園生活的總結(jié)和贊美，對新生活的愉悅之情，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。

6、全文分析

1、從何而歸？

明確：官場。

詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？

明確：對官場生活的厭惡。

2、為何而歸？

（1）本性愛田園。

（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？

明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

3、歸向何處？

明確：園田。

找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。

明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。

4、歸去如何？

明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

四、布置作業(yè)

1、背誦《歸園田居》。

2、陶淵明的歸隱，是否可行？在當今時代是否可以提倡？

欣賞音樂：聽羽泉的歌曲《歸園田居》。

這首歌曲正是田園鄉(xiāng)謠風格，它仿佛是一泓清泉靜靜流淌在我們心頭，正契合了我們回歸自然、尋找自我的想法。

歸園田居其一課件 篇2

這個單元的詩歌可以說是高中學生學習詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學內(nèi)容是學生在學習了《詩經(jīng)》和《離騷》《孔雀東南飛》和的基礎上接著學習的，為以后學習唐詩打下良好的基礎。詩經(jīng)>

高一三、四班的學生學習積極性比較高，老師布置的預習一般做得較好，課堂回答討論問題也很積極。所以教學的重點放在對學生能力的培養(yǎng)上。

1、了解“隱逸詩人之宗”陶淵明所處的時代背景及其生活經(jīng)歷，全面理解陶淵明其人。

2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。訓練通過誦讀、揣摩語言、想象畫面和體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融的意境。

1、反復吟詠，運用鑒賞詩歌的方法，把握意象，體會意境，感悟作者在詩中表達的情感。

2、充分發(fā)揮想象力，感受詩歌所描繪的田園風光，用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。

1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污的精神。

2、感受作者的隱士情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的`代價。

人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。

提示：利用工具書、課下注釋、《志鴻優(yōu)化導學案》完成。

三毛說： 真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。

1、初讀體會結(jié)構(gòu)之美。

詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個字能作為題眼？本詩怎樣圍繞這個字來寫的？

2、精讀體味意境之美。

蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！闭埻瑢W們品讀“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！边@十句詩，選擇自己喜歡的句子做批注，體會詩歌的意境美。

①美在準確傳神。

②美在言簡意豐。

③美在富有彈性。

義熙元年（405）8月的一天，擔任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！彼普f在武昌的妹妹病故，要去奔喪；只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。

陶淵明少年時受家統(tǒng)和儒經(jīng)的影響，懷有“兼濟天下，大濟蒼生”的壯志。但是，由于門閥制度的存在，庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實的，他理想的夢幻注定會破滅。陶淵明直到二十九歲的“高齡”才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。到他三十九歲時，多年來的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化，他開始轉(zhuǎn)向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與淡泊。

1、背誦這首詩。

2、他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達心境。面對官闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠樹立在田園郊野之上。讓自己的心靈有了飛翔的空間。千年之后的我們，對于人生的舍和得，有怎樣的理解呢？

歸園田居其一課件 篇3

【教學目標】

1、理解《歸園田居》其一中作者所抒發(fā)的感情。

2、通過想象把握詩歌的意境。

3、把握抓住景物特征理解作者感情的讀詩方法。

4、評價作者的生活態(tài)度。

【教學重點】

1、感受作品中展現(xiàn)出來的故都的秋‘清’‘靜’‘悲涼’等特點

2、分析作品描寫故都的秋的特點的寫作技巧，學習以情馭景、以景顯情的藝術(shù)手法。

【教學難點】

1、領悟作者的情感，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。

2、理解鑒賞傳統(tǒng)文化中的“悲秋”情懷。

3、能客觀評價中國古代文人對生命的超脫與感悟。

【教學方法】

學生自讀，教師指導的合作探討教學方法。

【教學課時】

1課時

【教學過程】

一、導入新課

上課之前，老師先請同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇A、做大官，有名有利。B、做農(nóng)民，平平淡淡。同學們選擇哪條路呢？

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后第二年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這首詩歌，學習陶淵明的舍與得。（PPT展示）

二、作者簡介

作者簡介

陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。

三、誦讀全文，品味賞析

朗讀并了解詩歌內(nèi)容，體會詩歌的意境美

1、教師范讀（利用多媒體技術(shù)，展示田園風光圖，引導學生體會詩中環(huán)境的幽靜與優(yōu)美。）學生聽誦讀。

2、學生自由朗讀詩歌，要求入情入境。

3、學生推薦代表朗讀詩歌，要求讀出感情，并說出依據(jù)。

四、合作探究

1、分小組研究，推薦代表發(fā)言評論，初步感受詩歌內(nèi)容。

2、提問：“歸”字是詩眼，標題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息

下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

討論、明確：

⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？

五、分析鑒賞

（一）為何而歸？

明確：性本愛丘山（本性）

起首兩句，言明個性。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。（神韻，性格）所謂“俗韻”可能指世俗社會上來往逢迎、周旋應酬、鉆營取巧的本領。一個無字表明詩人從來就未曾學會這種世俗的本領，顯示出不同流俗的高尚情操。

（陶淵明祖上曾祖陶侃雖曾榮耀富貴過，但陶淵明只是陶侃一個偏房遠支，但陶侃死后，陶氏已漸漸失勢了。祖父做過太守，父親是個“寄跡風云，寘茲慍喜”的人，具體事跡已不可考。淵明最初的家境不算太壞，八歲時淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世，。二十歲時家境尤其貧困。）

淵明“自幼修習儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”。他早年曾受過儒家教育，有過“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的志向；在那個老莊盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜歡自然：“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》其一），又愛琴書：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可?！保ā杜c子儼等疏》）。他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。

性本愛丘山”，作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？如何理解“誤落塵網(wǎng)中”中的“誤”字呢？

明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）

但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權(quán)力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官古代做官也是一種謀生的手段。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。

（養(yǎng)家糊口，大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。）

一個誤字，也看出作者的懊惱和后悔?！耙蝗ト辍保覀兛匆幌伦⑨?，實際上，從陶淵明開始做官到辭官回家，也才不過十三年而已，這里是詩人夸大之詞，其實這樣的夸大也是符合情理的，我們說痛苦的時候總覺得時間過得很慢，所以詩人做了違反自己本性的事，投身官場，自然覺得自己在這官場的十三年就像過了三十年一樣漫長。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“哎呀，這一別就是十三年了！”內(nèi)中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

要求學生背誦“少無適俗韻，性本愛丘山?！边@兩句詩。

（二）從何而歸？

明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。

追問：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？

明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。

追問：羈鳥，池魚各指什么，舊林，故淵又有什么含義呢？大家看一下詩人所用的修飾詞。為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？

明確：

（1）羈、池、舊、故

羈鳥，是被束縛的鳥，池魚是被圈養(yǎng)的魚，這里是作者用來比喻誤入官場的自己（板書），舊林，故淵，比喻自由自在的自然天地（板書）兩句集中描寫做官時的心情，在這兩句詩里，作者以“鳥”、“魚”自比，形象生動。詩人就像那只原本在山林自己置身于官場，正好比鳥雀被羈于樊籠，游魚被困于深池。他把官場比做“塵網(wǎng)”，比做“樊籠”，正表露了他對官場深深的厭惡之情。

（2）作者“少無適俗韻，性本愛丘山”，卻因出于儒家的用世思想和“家貧，耕植不足以自給”的處境去入俗求仕。出仕后看到的卻是社會的動亂，政治的腐敗，門閥制度的森嚴和權(quán)貴之間的勾心斗角，目睹黑暗的現(xiàn)實，作者既無力改變它，又不愿違心地去隨波逐流，這樣就不能不陷入深深的矛盾與痛苦之中。只有回到大自然的懷抱，才能順乎人的天性，恢復人的天性，使身心獲得真正的自由。這兩句話雖則寥寥十個字，卻言簡意豐，把作者對現(xiàn)實的不滿，對官場的厭惡，對置身仕途的痛苦和重返自然的渴望，都自然、形象而又真切地反映了出來。對官場生活的厭惡?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。

要求學生背誦“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！边@四句詩。

（三）歸向何處？

明確：歸向園田

提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“歸園田”就不能“守拙”）

明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”。

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。

追問：作者所向往的田園生活又是如何呢？請用自己的話描繪出這些詩句所營造出田園景象（找個學生起來說說）

說的不錯，詩人給我們描繪出一幅寧靜平和，安居樂業(yè)的田園生活畫面。

我們來看一下詩人是怎樣來寫田園的`。

“方（同“旁”）宅十余畝”，方宅，草屋顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之富麗堂皇，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。前四句構(gòu)成一個近景（板書）。在這四句里詩人寫到那些意象——方宅、草屋、榆柳、桃李

我們再看接下來四句“曖曖遠人村，依依墟里煙?！睍釙幔悄：磺宓臉幼?，村落相隔很遠，所以顯得模糊，依依，寫出炊煙的依稀可辨，也可以理解為炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。讀到這里，人們或許會覺得還缺少點什么。是的，這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人并沒有忘記這一點，請聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。詩人不寫草蟲，飛鳥鳴叫，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。這四句寫遠景（板書）寫道什么意象——

詩人簡單的八句話寫出田園土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴這八種意象，簡單勾勒出一幅寧靜平和，安居樂業(yè)的田園之景。詩人這種寫法其實就是白描的手法。白描本來是繪畫上的專業(yè)術(shù)語后來被借用到文學上，指的是用簡單的筆畫勾勒出景物的特點那這里除了用到白描的手法，大家覺得還用到什么藝術(shù)手法？

以動襯靜遠近結(jié)合，

遠近結(jié)合勾勒出田園的幽美平和的景象，以雞鳴狗吠的聲音襯托出田園的寧靜和人們的安居樂業(yè)。大家覺得這里的描寫有沒有像世外桃源的光景的。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”（《桃花源記》）其實，幻想的桃源也好，現(xiàn)實的鄉(xiāng)村也好，都是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想：合理的社會，應當是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當然不可能實現(xiàn)；陶淵明筆下的鄉(xiāng)村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構(gòu)造，卻給人以美的安慰?！膶W常常起著這樣的作用。

要求學生背誦“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！边@幾句詩。

（四）歸去如何？

請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

要求學生背誦“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”

小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。

六、課文總結(jié)

陶淵明被封為一代隱宗，在他之后有許許多多的真隱士、假隱士。有人效仿陶淵明真正歸隱山林，有人卻因隱而仕，讀書人的歸隱成了一道獨特的風景。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)覓不見隱士的蹤影，但人們內(nèi)心深處依然有寄情山水的心情。正如我們先前提到的千萬富翁，也會有回歸自然、放松身心的念頭。由此，我想到了一位作家說過的話——

投影展示：

（人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。）

人總是在不斷舍和得，舍得同時有失也有得。陶淵明舍棄了官場，舍棄了眾人羨慕的榮華富貴，得到了身心的自由，這是需要勇氣的，這是一種境界，所以他不愧為東晉最杰出的作家之一。那么同學們，生活中的你會如何面對“舍”呢？你想得到的又是什么呢？得和舍體現(xiàn)了人生的境界，我們可以做到陶淵明得境界嗎？那么帶著崇敬的心情，讓我們再來背誦陶淵明的詩歌，體驗詩人超脫的境界吧。

陶淵明本來可以做官，卻放棄做官，做個不恰當?shù)谋扔?，就像我們今天有些大學生甚至研究生，讀完書之后，返回老家，做個普通的人，前幾年不是說北大學生賣豬肉，還有北大碩士賣米粉的。其實生活怎樣，沒有一個標準，而在于個人的選擇。而選擇就會有舍有得，你選擇一方面，自然就要放棄另一方面的東西。這就是人生的真理。

有時間播放視頻《北大碩士生為何賣米粉》

學生齊讀，然后背誦，教師檢測背誦。

七、課外拓展

投影展示《歸園田居》其三，比較其一與其三兩首詩有何不同，深入理解詩人的思想感情。

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

明確：

⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。

⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時間的推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。

⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

⑷“不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而詩人卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著詩人參加勞動的情況和感受，抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

八、布置作業(yè)

1、以“陶淵明，我想對你說……”為題寫一篇600字左右的文章；

2、背誦全詩。

歸園田居其一課件 篇4

一、教學目標

【知識與能力】

了解作者背景，體會詩歌中優(yōu)美的田園風光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。

【過程與方法】

通過朗讀課文，學生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學生可以提高提升合作探究的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

體會作者熱愛田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛自然風光，熱愛生活的人生追求。

二、教學重難點

通過詩歌所呈現(xiàn)的意向，體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。

三、教學方法

朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

四、教學過程

（一）導入新課

采用溫故知新法導入：引導學生回憶《桃花源記》。桃花源是一個理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們再來學習陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。

（二）整體感知

1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，是東晉時期的詩人、辭賦家、散文家。

2、教師范讀，學生標注讀音停頓，并注意朗讀的情感。

3、學生朗讀詩歌，并運用手中的工具書結(jié)合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

4、詩歌標題中哪一個字最重要？（“歸”）通過這個字，可以看出詩歌分為幾個部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

（三）深入研讀

1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

學生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無法逃脫的束縛比作樊籠，表達了作者對于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠離歸隱。

2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。

學生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風光。

3、作者筆下的園田有什么樣的特點？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進行分析。（小組討論）

學生：明確：

近處：宅院、林木，親切可即

遠處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思

色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗

聲音：狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜和平

4、通過作者所描寫的田園風光，可以體會出作者什么樣的思想感情？

明確：通過詩歌可以看出作者對于田園生活的無限熱愛，對自然風光的沉迷與喜愛，同時也體現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦與憎惡，對于自由執(zhí)著向往的思想感情。

（四）拓展延伸

組織朗讀比賽。（以語文學習小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學生進行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對于田園生活的熱愛之情。比賽結(jié)束后評選最優(yōu)秀的選手并給予表揚和鼓勵）

（五）小結(jié)作業(yè)

1、小結(jié)：（帶領學生主動回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學習了哪些內(nèi)容。

2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會作者對于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。

六、教學反思

本篇詩歌著重引導學生通過所展現(xiàn)的意向特點體會作者的思想感情，在小組討論過程中學生所找到的詩句和特點各不相同，也會出現(xiàn)偏差，所以在學生討論時，我會適時進行點撥引導，引領學生找到正確的分析方式與著重點，使課堂設計能順利實現(xiàn)和進行。

歸園田居其一課件 篇5

【教學目標】

知識與能力

1、了解陶淵明其人及其文。

2、背誦《歸園田居（其一）》。

過程與方法

1、通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

情感態(tài)度與價值觀

領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣

【教學重點】

1、探究詩人回歸園田的原因。

2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。

【教學難點】

1、詩人出仕的時代背景。

2、領悟詩人的志趣、情懷。

【課時安排】

一課時

【教學過程】

一、導入

一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同

東晉有位著名的文學家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個人就是陶淵明，今天，我們就來學習他的名篇《歸園田居》（其一），學習他的舍與得。

二、出示教學目標

三、自讀釋疑，整體感知

1、自讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通詩意。

2、理清思路：

（1）為何而歸？

（2）歸向何處？

（3）歸去如何？

四、品讀詩文，賞析探究。

（一）誦讀、思考：為何而歸？

——因為熱愛田園，厭惡官場。

誤落：從一個“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）

羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）

誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學們首先要設身處地地去感受作者。

追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？

看大屏幕，介紹詩人的生平和當時社會背景。學習詩歌，也要學會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！

3、他歸園田居的目的是什么呢？

為了獲得個性的自由，為了保持人格的獨立，為了保持品格的高潔！

陶淵明一共做官十三年。

這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟蒼生”的抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。

這十三年，也是他的自由和個性被束縛，人格被壓抑的十三年。

最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。

（二）歸向何處？

明確：歸向園田（齊讀）

問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠近結(jié)合，動靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。

概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

（三）歸去如何？（齊讀）

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立，品格上的高潔和正直。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

五、總結(jié)全文

這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，

他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

六、再讀體味，深切感受。

1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學生個讀，教師范讀。）

2、請帶著感情來背誦這首詩。

七、結(jié)束語。

海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。

八、作業(yè)。

1、背誦全詩。

2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。

歸園田居其一課件 篇6

一、教材分析

《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學習目標是通過反復吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩?？烧f是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

二、學情分析

本課的教學對象是高一年級學生，初中階段，學生已經(jīng)接觸過部分的詩歌，當時的學習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會情感而已。進入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他們放在整個詩歌的發(fā)展脈絡中觀照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價值。另外，語文學習“得法于課內(nèi)，受益于課外。”如果在課堂能幫助每一位學生習得正確的語文學習方法，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，那就是他們終身受用不盡的財富。根據(jù)以上教材特點和學情分析，確立教學目標如下：

（1）知識目標

了解陶淵明生平及作品。通過學習陶淵明的田園詩代表作，感受田園詩的取材及陶詩的風格。

（2）能力目標

通過反復閱讀，解讀意象，品味意境，培養(yǎng)學生提高鑒賞詩歌的能力。

（3）情感目標

了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會詩人鄙棄官場，對田園生活無限熱愛欣賞之情。

（1）教學重點：品賞田園情趣之美，挖掘詩歌的意象，體會詩歌意境。

（2）教學難點：激發(fā)學生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著深厚的情思。

三、教學方法

（1）情境法

多媒體展示，給學生直觀的感受。借助圖片音樂等教學手段，營造一種情境，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材。

（2）朗讀法

詩詞教學貴在多讀，本詩語言質(zhì)樸，感情真摯，要認真引導學生朗讀，在朗讀中體驗詩人的情感，在朗讀中感受詩歌的語言美、情感美、意境美。在朗讀過程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。

（3）“自主合作探究”法

在教學設計中設計問題讓學生討論，讓學生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問題。

四、學習方法

（1）“自主合作探究”學習法。讓學生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學習樂趣。

（2）朗讀法。讓學生反復朗讀，培養(yǎng)學生的朗讀興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥?，同時可以加深學生對課文的領悟能力。

五、教學過程

（1）畫中有詩

課前導入：給同學們展示清代著名畫家石濤的《陶淵明詩意圖》冊中的一幅畫，讓學生調(diào)動積累，說一說透過圖畫能夠聯(lián)想到的詩句。學生的答案一般都會有：“種豆南山下，草盛豆苗稀。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋?！蓖瑢W們說的都很好，從同學們的回答中，可以看出這些詩詞都有一個共同的特征那就是有著豐富的田園風光，可以說這幅畫把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，今天讓我們穿過陶淵明詩人田壟般整齊的詩行，去尋找在都市中久違了的田園風光。那么什么叫田園詩呢？接下來我們一起了解。

田園詩：中國的山水田園詩源遠流長，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖，唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我們一起來認識下一位田園詩的集大成者——陶淵明。

（2）識詩者、明背景。

此環(huán)節(jié)由學生課前預習，老師檢查，課堂學生自主發(fā)言完成，既可以增強學生自主學習探究的能力，又可以幫助教師了解學生課前預習情況，老師再補充陶淵明的生平事跡以及介紹詩歌的寫作背景。

陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人（今九江市人），號“五柳先生”，謚號靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩人、文學家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

寫作背景：陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時期，他曾有“大濟于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時代，舉賢不出士族，用法不及權(quán)貴，門閥制度極其嚴酷，使他無法施展自己的才能與抱負。陶淵明二十九歲，為謀出路，開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗，這時，又正逢郡派督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見之”，淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)小兒！”當天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。退隱之后，他曾躬耕隴畝，和父老鄉(xiāng)親共話桑麻，詩人一直過著隱居田園的清苦生活。這段時期，是他創(chuàng)作的豐收期，寫出了大量的田園詩，藝術(shù)上也日臻成熟，終至爐火純青。晚年，他寫出了著名的《桃花源記并詩》，闡明社會理想。他所憧憬的桃花源社會，是沒有君主，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，自食其力的社會。這雖然是一種烏托邦式的幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求，也反襯了現(xiàn)實社會的黑暗。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

（3）詩中有畫

此環(huán)節(jié)設計首先由學生推薦一名學生誦讀，初步感受詩歌意境，然后欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，讓學生感受詩歌的情感，通過朗讀，讓學生選擇詩中自己喜歡的一組畫面，談談自己的感受，通過學生的想象，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。

提問：這是非常通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？這段描寫具有怎樣的意境？結(jié)合詩句具體分析。

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙。“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

（4）通畫意、品詩情。

同學們所描繪的圖景都彰顯了一個“歸”字。分別有從何而歸？（涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子）為何而歸？（涉及的是愛丘山，羈鳥，池魚）歸向何處？（守拙歸園田）歸后如何？（開荒，草屋，戶庭，桃李，虛室等句子）就是說可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個問題中來，最終表明陶淵明與官場的決絕和對田園生活的喜愛。請同學們試著捕捉詩歌流露詩人情感的詞語或句子。

提問：“戶庭無塵雜，虛室有余閑“實際上拿田園生活的什么特點與官場對比？

明確：這兩句寫所感，具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個特點可與官場對比，一是“無塵雜”，沒有官場上亂糟糟的事，看不到今天惡心的“官場現(xiàn)形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應酬之勞，可以有充分的時間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式，理想境界。

提問：從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的.？

厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

小結(jié)：這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

歸園田居其一課件 篇7

教學目標：

1、知識與能力目標：

知識目標：

⑴熟知作者及其影響。

⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

能力目標：

訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

2、過程與方法目標

過程目標：

通過學生對詩歌的審美領悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。

方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。

3、情感態(tài)度與價值觀目標

通過詩歌的鑒賞分析，提高學生的欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學重點：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

教學難點：

通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

教學時數(shù)：

一課時

教學流程：

導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴展練習

教學過程：

一、師生問好，考勤

二、導入：師：初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

（生七嘴八舌）

生：景色怡人。

生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

生：自給自足，豐衣足食。

生：與世隔絕，幸?？鞓贰?/p>

生：熱情好客，淳樸。

同學們，還記得在你們初中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當農(nóng)夫的單純愿望呢？

三、整體感知

1、所謂：“書讀百遍其義自見”，請全班學生一起來朗讀，解決生字詞，并且參看注釋，了解詩歌的大意。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

韻yun指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)

羈ji拘束

拙zhuo①笨：手笨、勤能補拙②謙詞：稱自己的文章、見解：拙見

蔭yin沒有日光，又涼又潮濕

噯ai日光昏暗，模糊

顛dian高而直立的東西的頂

樊fan籬笆指受束縛而不自由的境地

2、同學們，先來看一下這篇詩歌的題目，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

（明確：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？）

3、掃清了生字詞，疏通了詩歌的大意，既然“歸”字是文章的核心，作者明確告訴我們要回到田園生活，那么作者從哪里返回？為什么要返回？回到哪里？現(xiàn)在請同學們自由朗讀，思考作者：⑴從何而歸；⑵為何而歸；⑶歸向何處；⑷歸去如何。

4、朗讀課文，尋找相關(guān)信息：

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