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三顧茅廬課件教案精選

發(fā)布時間:2023-05-04

三顧茅廬課件教案。

教案課件是老師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),也是上好課的先決條件,因此教案課件不是隨便寫寫就可以的。?學(xué)生反應(yīng)是教師調(diào)整教學(xué)策略的依據(jù),什么樣的教學(xué)課件才是好的?以下是編輯為您準(zhǔn)備的內(nèi)容“三顧茅廬課件教案”,還請您能收藏本網(wǎng)頁!

三顧茅廬課件教案【篇1】

各位同行、各位領(lǐng)導(dǎo):

大家下午好!

剛才我和孩子們共同學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》一文,現(xiàn)在我就本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)理念以及教學(xué)反思等,向大家作一個匯報(bào)。

一、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)

我從課程目標(biāo)的三個維度出發(fā),提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo):第一,憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的真心誠意。第二,在讀、說、寫等拓展性的言語實(shí)踐活動中,發(fā)展語言。

二、本堂課的設(shè)計(jì)思路

我在把握這篇教材時,以“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這個目標(biāo)為綱,尊重文本的價(jià)值取向,從學(xué)生對劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗(yàn)中提煉出“誠”這條主線,在初讀課文時發(fā)現(xiàn)誠;在反復(fù)朗讀中感悟誠,表達(dá)誠;通過引入《出師表》這一拓展資料,讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當(dāng)事人所回味到的劉備對他的一片誠心來提煉誠;最后讓學(xué)生與劉備進(jìn)行對話,從而來贊美誠,升華誠。我想抓住“誠”這條主線,既尊重了文本的價(jià)值取向,又能展示人性中美好的一面。通過教學(xué),讓“誠”深深地烙在學(xué)生的腦海中,說實(shí)在的,這個“誠”也深深地烙在我的腦海中,我想,課堂確實(shí)是我和孩子們共同成長的一段生命歷程。

三、本堂課的設(shè)計(jì)理念

我本著“以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念,課堂上試想從以下幾方面突破。

第一,預(yù)設(shè)了幾套學(xué)路。依據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要和實(shí)際情況,也就是我們常說的學(xué)生的“閱讀期待”,我預(yù)設(shè)了三條學(xué)路:學(xué)路一,學(xué)生可以先從描寫劉備動作的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動;學(xué)路二,學(xué)生也可以先從描寫劉備和張飛的對話入手來開展學(xué)習(xí)活動;學(xué)路三,學(xué)生還可以先從描寫當(dāng)時的天氣、環(huán)境的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動等等。我在試教的時候,大多學(xué)生都是先從劉備的動作來體會的,因?yàn)閯涞膭幼鞅容^形像地表現(xiàn)出他的誠意,學(xué)生比較容易感悟到。但在今天的課上,學(xué)生卻先從劉備和張飛的對話中體會誠意,這說明咱們衢州的孩子很會讀書,很會思考,能透過語言,自讀自悟,看到內(nèi)涵。于是我就順著這一學(xué)情,先從描寫劉備和張飛對話的語言入手來組織學(xué)習(xí)活動,這是根據(jù)課堂實(shí)際隨機(jī)生成的學(xué)路。在具體感悟人物的對話中,學(xué)生也可以任意感悟?qū)λ|動最大的一組,教師則隨學(xué)生選擇,融入其中,點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

第二,給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間。首先,給學(xué)生讀書的空間,整堂課的支架——你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠意的語句在哪兒,把它讀出來。所以我和學(xué)生在親歷學(xué)習(xí)過程中一個最顯性的活動就是——讀,自由讀、指名讀、找個伙伴對讀、師生對讀、加個動作表演讀、集體讀等等,通過各種形式的讀,讓學(xué)生讀出個性,讀出滋味,讀出感悟。其次,給學(xué)生思維的空間,在讀人物對話時,多次讓學(xué)生以劉備的身份,設(shè)身處地地揣摩他的內(nèi)心活動;在讀人物動作時,邊欣賞“隆中相見”邊思考;在感悟《出師表》時,著力渲染氣氛,讓學(xué)生隨著諸葛亮的思緒,思維跌宕起伏。最后,給學(xué)生悟的空間,在學(xué)生讀、思的基礎(chǔ)上,悟出來的東西才是真切的,本課的學(xué)習(xí)中伴隨著學(xué)生的讀、思,到最后悟出來的劉備的誠,是對主人翁人性中閃光點(diǎn)的最好詮釋。

第三,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生自由對讀劉備和張飛的對話時,我啟發(fā)學(xué)生:你聽出了什么?這一安排的目的是讓學(xué)生在思考的過程中強(qiáng)化聽的訓(xùn)練,是暢談個人獨(dú)特感受的良好契機(jī),有了獨(dú)特感受,才會有個性的朗讀。在想像當(dāng)張飛要去燒諸葛亮的茅草屋的時候,劉備會說些什么,大部分學(xué)生會聯(lián)想到劉備會怒不可遏地大聲斥責(zé)張飛,但有一個孩子卻說劉備是小聲地教訓(xùn)張飛,生怕驚醒了諸葛亮,這是孩子的獨(dú)特體驗(yàn),我充分肯定了他。

第四,努力建立“超文本”的對話機(jī)制,文本是提供師生對話的資源,它只不過是個例子,學(xué)生、教師、文本之間的對話可以是“超文本”的,本課師生先跟課文中的語言進(jìn)行對話,再和劉備、張飛進(jìn)行對話,進(jìn)而和諸葛亮的《出師表》進(jìn)行對話,到最后與劉備的零距離對話,既依托于文本,又超越于文本。

四、本堂課的教學(xué)反思

今天的課上下來,我覺得最成功的地方是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下從讀中發(fā)現(xiàn)誠,感悟誠,表達(dá)誠,提煉誠,贊美誠,升華誠,一路感悟下來,學(xué)生有一個提高的過程,特別是在感悟《出師表》和最后跟劉備的對話時,學(xué)生表現(xiàn)出來的投入、激情、真切是課堂上難得的高潮。特別是有幾個細(xì)微之處,孩子們的感悟可真是令人驚喜……

感謝孩子們,感謝這個班的語文老師,這是長期積累形成的語文功底,他們真是太棒了!

但還是有很多遺憾的地方,關(guān)鍵在于我本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,駕馭課堂的能力不是很強(qiáng),比方說在……

所以浪費(fèi)了許多課堂上隨即生成的寶貴教學(xué)資源,實(shí)在可惜!懇請能夠得到專家、同行的指點(diǎn),不甚感激!

三顧茅廬課件教案【篇2】

《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會歷史為背景,著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三國的興衰過程,反映了東漢末年及三國時期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會現(xiàn)實(shí)。該書結(jié)構(gòu)宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就?!疤煜掠⑿壅l敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀”“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”三國時期,英雄輩出,令后人嘆服不已。

1.理清文章脈絡(luò),復(fù)述故事情節(jié)。

2.分角色朗讀張飛和劉備的對話,抓住描寫張飛的關(guān)鍵詞語,感悟張飛的性格特點(diǎn),學(xué)習(xí)側(cè)面描寫襯托人物特點(diǎn)的方法。

3.體會劉備誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。

4.學(xué)會尊重他人、以誠待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。

一、新課導(dǎo)入

諸葛亮在中國是家喻戶曉的人物。在任何時候提到諸葛亮,作為一個中國人,都會有一種由衷的自豪感。因?yàn)?,這是一個土生土長的、百分之百的中國的智多星。今天,我們將學(xué)習(xí)的“三顧茅廬”不過是諸葛亮眾多故事之一,但是,僅僅從這一個故事中,諸葛亮的足智多謀我們就可見一斑。(板書課題、作者)

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.積累生字詞

(1)請給下面加點(diǎn)的字注音。

拜謁(yè)綸巾(guān)末胄(zhòu)

愧赧(nǎn)傾頹(tuí)存恤(xù)

殆盡(dài)疏懶(lǎn)鄙賤(bǐ)

如雷貫耳(guàn)頓開茅塞(máo)

(2)解釋下面加點(diǎn)的詞語。

窗外日遲遲:太陽緩慢落山的樣子。

未審得入覽否:明白,知道。

不勝愧赧:因羞慚而臉紅。

屏人促席:靠近。

奸臣竊命:篡奪國家權(quán)力。

而不知存恤:愛惜,體恤。

總攬英雄:廣為延攬。

惟將軍圖之:考慮。

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。

現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有了百萬軍隊(duì),挾持皇帝來號令諸侯,這確實(shí)不能與他爭高低。

②益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業(yè)。

益州地勢險(xiǎn)要,有千里肥沃的土地,是物產(chǎn)豐富的地方,高祖依靠它成就了帝王之業(yè)。

2.作者鏈接

羅貫中(約1330-約1400),山東東原(今山東東平)人,名本,字貫中,號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究

(一)整體感知

1.初讀課文回答:誰“三顧茅廬”干什么?

【交流點(diǎn)撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。

2.以各種形式讀課文,然后小組討論——通過讀課文,了解劉備、諸葛亮分別是什么樣的人。

【交流點(diǎn)撥】劉備求賢如渴、禮賢下士;諸葛亮滿腹經(jīng)綸,智慧過人。

3.默讀課文,理清文章脈絡(luò)。

【交流點(diǎn)撥】

第一部分(1):劉備準(zhǔn)備第三次去拜見諸葛亮。

第二部分(2-3):劉備與諸葛亮見面的情形。

第三部分(4):諸葛亮隨劉備出山。

(二)深層探究

1.從文中哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重?

【交流點(diǎn)撥】第二段中張飛、劉備的對話以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個時辰”等細(xì)節(jié)描寫;第四段中“在莊中共宿一宵”等情節(jié)。

2.文章主要寫劉備與諸葛亮的見面,卻多次寫到張飛,這樣寫有什么作用呢?

【交流點(diǎn)撥】文章多次寫張飛與劉備的對話,是通過寫張飛的急躁、魯莽來反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠心,表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì),突出了文章的中心。

3.文章是怎樣刻畫人物形象的?

【交流點(diǎn)撥】小說通過典型的人物語言和行動描寫刻畫了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴,為了見到諸葛亮,他甘愿立上“半晌”“一個時辰”,態(tài)度十分恭敬,張飛則是粗獷豪放,莽莽撞撞。諸葛亮則是一個經(jīng)天緯地之才,從他未出茅廬而能對天下形勢正確分析即可看出。

四、板書設(shè)計(jì)

五、拓展延伸

1.學(xué)了《三顧茅廬》后,你有什么收獲和啟發(fā)呢?

【交流】

①我們對人一定要誠心誠意;

②當(dāng)今社會也要形成尊重人才,愛惜人才的風(fēng)氣;

③要學(xué)習(xí)諸葛亮,平時刻苦攻讀,關(guān)心天下事,立志成才。

2.課后閱讀《三國演義》或觀看相關(guān)影視作品。

三顧茅廬課件教案【篇3】

一、教材分析

各位評委大家好,我是來自東??h海陵路小學(xué)的語文老師,張金鳳。今天我說課的題目是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點(diǎn)講讀課文《三顧茅廬》。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》,由第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。根據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級學(xué)生特點(diǎn),我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會生字,隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。

2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神質(zhì)量的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣,用寫讀后感的形式表達(dá)自己心中的想法。

教學(xué)重點(diǎn):憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意。

教學(xué)難點(diǎn):理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

二、 教學(xué)教法

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運(yùn)用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

三、 學(xué)生學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要注意運(yùn)用自主學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、 自我調(diào)控、 自主選擇、獨(dú)立判斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放個性,促進(jìn)學(xué)生自主性的發(fā)展。老師應(yīng)抓住機(jī)會,鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,達(dá)到了教是為了不教的教學(xué)境界,從而讓學(xué)生能夠自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外,要求學(xué)生能夠帶著

問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。

四、教學(xué)流程

為達(dá)到以上目標(biāo),本課的教學(xué)采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報(bào)、表演等多種方法。

(一)課前準(zhǔn)備

學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式,了解三國背景、故事、人物,在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作,不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識,更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展,學(xué)習(xí)語文的方法得到實(shí)踐,而且這種知識的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中,與教師融洽的合作中實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。

(二)教學(xué)環(huán)節(jié)

1.導(dǎo)入新課

用幻燈出示三國人物圖,讓學(xué)生猜,其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.初讀課文

在這個環(huán)節(jié)中達(dá)到兩個目標(biāo):(1)讓學(xué)生自己朗讀課文,根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞,掃清閱讀障礙。(2)整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

3.研讀感悟

(1)在初讀的基礎(chǔ)上,提煉“誠”

在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。

課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,具體寫劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮的故事。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:

A.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?

B.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?

C.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報(bào)?

設(shè)計(jì)這樣的閱讀環(huán)節(jié),有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生不但能夠準(zhǔn)確地把握課文“意蘊(yùn)層面”的含義,而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達(dá)的“社會層面”含義,讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠心,為今后走上社會奠定了“誠”的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人文性的整體回歸。

(2)在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞。

小結(jié):由此可見,劉備的誠心真的是達(dá)到了極點(diǎn)。正是因?yàn)檫@樣的誠心打動了諸葛亮,這就是所謂的“精誠所至,金石為開”。劉備這樣的誠心為了什么?——求才。直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)

“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣?!保ㄟx自《出師表》)

(三)、課后延伸

延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實(shí)踐機(jī)會,實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此,我設(shè)計(jì)了兩道拓展題:

1.同學(xué)們,三顧茅廬已傳為佳話,廣為傳頌,現(xiàn)在常用來形容一些像劉備那樣誠心誠意的人或事。我們今天學(xué)習(xí)《三顧茅廬》是為了什么呢?難道只是為了知道幾百年前古人之間的恩恩怨怨嗎?學(xué)了這個故事,作為“二十一世紀(jì)的小主人”,大家有什么啟發(fā)呢?

2.讀《三國演義》,寫讀書筆記。

(四)板書設(shè)計(jì)

8.三顧茅廬誠心誠意 劉備——→ 諸葛亮←—— 輔助 板書設(shè)計(jì)清晰、明了。是根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀——思——悟”的教學(xué)方法來設(shè)計(jì)的。

三顧茅廬課件教案【篇4】

尊敬的各位評委、老師:

大家好!我今天說課的題目是《三顧茅廬》,下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計(jì):

一、說教材

今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備求才若渴,同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點(diǎn),是對學(xué)生進(jìn)行語言積累,強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

二、說教學(xué)目標(biāo)

我的主要從三個方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):

第一是常規(guī)目標(biāo),就是要求學(xué)生學(xué)會“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞,理解詞義并且有感情的朗讀課文;因?yàn)樵谌魏我粋€學(xué)段,在閱讀教學(xué)中,有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的,然而要做到這一點(diǎn)解決文本的生字詞又是十分重要的。

第二是核心目標(biāo),就是針對中年級學(xué)生,新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。抓住細(xì)節(jié),通過人物的動作、語言、神態(tài)的刻畫以及結(jié)合正面描寫與側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。

第三是內(nèi)容目標(biāo),學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹,因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。

以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過兩課時完成。

三、說教法、學(xué)法

《語文新課標(biāo)》第三部分“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本,因此在教學(xué)過程中教師要有開放意識,舍得花時間讓學(xué)生自主交流,表現(xiàn)其自信,培養(yǎng)其獨(dú)立判斷的能力;因此我要求學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運(yùn)用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚(yáng)了學(xué)生的個性。

但是以學(xué)生為主體,不代表教師可以袖手旁邊,游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點(diǎn)撥引導(dǎo),著名教育家說過課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè),而是生成,教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)現(xiàn)場生成抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題,達(dá)到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。

四、說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

從分享課外讀物引出中國四大名著,拋磚引玉,教師板書課題,讓全班同學(xué)齊書寫,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)初讀課文

整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

解題釋義,通過分別了解三、顧、茅廬的意思,理出故事梗概,并引出兩個中心人物:劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞:群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人,要求學(xué)生借助給出的詞,同時補(bǔ)充相應(yīng)的時代背景和寫作背景,讓同學(xué)們自由的對故事進(jìn)行展開。

(三)研讀感悟

要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié),拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”

在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。

課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,從劉備的語言、動作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:

1.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?

抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個時辰”、“快步走”等細(xì)節(jié)通過正面和側(cè)面描寫分析劉備的誠心誠意。

2.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?

結(jié)合歷史背景,抓住兩者的身份,并且結(jié)合一種現(xiàn)場感,在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞,以便更好的分析劉備為何這么做。

3.為何劉備能請到諸葛亮?

直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)

“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣?!保ㄟx自《出師表》)

突出分析劉備的求才若渴,以及諸葛亮的如魚得水,相互配合,渾然天成。

設(shè)計(jì)這樣的閱讀環(huán)節(jié),主要遵循“三感”:層次感、推進(jìn)感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,從課文表達(dá)的“意蘊(yùn)層面”到“社會層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。

(四)課后延伸

延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實(shí)踐機(jī)會,實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此,我設(shè)計(jì)了一道拓展題:

同學(xué)們,和三顧茅廬這個三有關(guān)的還有很多小故事,三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳,但要了解更多的故事還需讀《三國演義》,請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書,并學(xué)寫讀書筆記。

(五)板書設(shè)計(jì)

三顧茅廬

誠心誠意

人 劉備 —————→ 諸葛亮

情節(jié) 尊重人才

(生氣 下馬步行 輕輕地 恭恭敬敬)

出山輔助

環(huán)境

三顧茅廬課件教案【篇5】

《三顧茅廬》

1、會復(fù)述故事《三顧茅廬》

2、能夠理解《三顧茅廬》所蘊(yùn)含的含義。

1、教師提前畫好情境畫。

2、劉備和諸葛亮的圖片及劉備諸葛亮的頭飾。

一、談話導(dǎo)入

出示劉備和諸葛亮的圖片,引出三顧茅廬的故事。

二、學(xué)習(xí)故事

1、教師講述故事內(nèi)容,并提出問題。

學(xué)生回答問題,在老師的引導(dǎo)下說出故事的內(nèi)容并理解其中的道理。

三、學(xué)生復(fù)述故事

學(xué)生復(fù)述故事,教師及時給予肯定和鼓勵。

四、分角色表演故事

五、總結(jié):教師對本課進(jìn)行總結(jié)。

回家可以對爸爸媽媽講這個故事。

我覺得這個活動的優(yōu)點(diǎn)在于:孩子的積極性很高,對故事很感興趣。聽的仔細(xì),復(fù)述得精彩,提高了孩子的口頭表達(dá)能力,是孩子喜歡閱讀,進(jìn)一步提高了孩子的傾聽能力。

三顧茅廬課件教案【篇6】

微課作品名稱

“三顧茅廬”第二課時

微課作品介紹

本節(jié)課是蘇教版義務(wù)教育語文教科所四年級下冊第八課《三顧茅廬》第二課時

教學(xué)需求分析

適用對象分析

小學(xué)四年級學(xué)生

學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

本節(jié)微課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是:品讀文字,體會劉備的誠心誠意。這一知識點(diǎn)是《三顧茅廬》一課的重、難點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)分析

本節(jié)微課的教學(xué)目標(biāo)是:品讀文字,體會劉備的誠心誠意。為了達(dá)成這一目標(biāo),我引導(dǎo)孩子采取兩個閱讀策略:1、抓住正面描寫,品讀劉備的動作、神態(tài)等2、抓住側(cè)面描寫,品讀“劉張之比”、“備亮之比”。通過本節(jié)微課,幫助孩子學(xué)習(xí)《三顧茅廬》一課的重難點(diǎn)。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

同學(xué)們好,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇教版義務(wù)教育小學(xué)語文教科書四年級下冊第八課《三顧茅廬》第二課時。這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是品讀文字,體會劉備的“誠心誠意” 。我們可以運(yùn)用兩個閱讀策略:1、抓住正面描寫,品讀劉備的動作、神態(tài)等2、抓住側(cè)面描寫,品讀“劉張之比”、“備亮之比”。

▲正面描寫

過渡:先快速瀏覽這幾段正面描寫劉備的段落,思考:哪些關(guān)鍵詞語讓你感受到了劉備的誠心誠意?

出示:“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。 ……劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見面。 ”

1、什么叫“恭恭敬敬”(對長輩、貴賓很有禮貌、很尊敬)你能表演一下嗎?這就是恭恭敬敬地等候諸葛亮的劉備。

等了這么長時間,劉備可能早就站得腰酸背疼,可為了見到諸葛亮,他仍然——(引讀:恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候)

等了這么長時間,張飛關(guān)羽可能早已按耐不住性子,可劉備還是堅(jiān)持——(引讀:恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候)

2、“半里多路、下馬步行、恭恭敬敬地……等候、等了半晌工夫……又等了一個時辰”我們能品讀出劉備對諸葛亮很有耐心,似乎不怕“慢”;

諸葛亮悠然醒來,劉備卻是“快步”走進(jìn)草堂

3、未見之前的“慢”與即將相見之時的“快”矛盾嗎?

前者之“慢”對人才誠心誠意的尊重;后者之“快”是對人才誠心誠意的渴求。

▲交流“備亮之比”。

出示:“等了半晌工夫,諸葛亮翻了一個身,又朝里睡著了。又等了一個時辰,諸葛亮才悠然醒來。 ”

(1)這么長的時間,諸葛亮真的是一直睡著的嗎?(也許是一直睡著的,也許是他在試探劉備是否誠心。)

(2)大名鼎鼎的“劉皇叔”是年已經(jīng)47歲,年近半百;而諸葛亮當(dāng)時不過是個27歲的毛頭小伙子,一介鄉(xiāng)野村夫而已!一個站了半晌,一個卻悠然午睡,由此我們更能體會到劉備的誠心誠意。

▲交流“劉張之比”。

出示:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來,我只要用一根麻繩就把他捆來了!”劉備生氣地說:“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了”

(1)張飛為什么會“嚷道”?(對諸葛亮憤怒,不滿)

(2)劉備為什么會生氣?

是呀,劉備深知,捆只能捆來人,卻捆不來人的心?。堬w的魯莽,從側(cè)面襯托了劉備的誠心誠意。

二,觀照小結(jié),點(diǎn)破文法

1 、課文通過直接正面描寫,著力刻畫劉備動作和神態(tài),反映了他對諸葛亮的誠心誠意

2 、為什么要寫到張飛和諸葛亮的一些表現(xiàn)呢?(側(cè)面描寫,在對比與襯托中我們更加真真切切地感受到了劉備心之誠、情之切!

三,總結(jié)收官,伏筆下文

劉備求賢若渴,那么諸葛亮真的值得劉備如此誠心誠意地去請嗎?他具有怎樣的曠世奇才呢?好學(xué)的孩子,去《三國演義》中尋找答案吧!

試著完成課后作業(yè),看看你能得到幾顆星,加油吧,孩子!

學(xué)習(xí)指導(dǎo)

在學(xué)習(xí)“三顧茅廬”第一課時后,學(xué)習(xí)本節(jié)微課。

配套學(xué)習(xí)資料

蘇教版四年級下冊

制作技術(shù)介紹

PPT,Camtasia工作室8;先制作好PPT課件,再通過Camtasia工作室8錄制視頻,音頻,最后加入音樂并進(jìn)行剪輯。

喜歡《三顧茅廬課件教案精選》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼兒園教案,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了三顧茅廬課件教案專題,希望您能喜歡!

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