記敘文材料作文。

通過(guò)寫作學(xué)生可以對(duì)社會(huì)和文化形成和變化的因素有更深入的了解，寫作文可以讓我們更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。大家會(huì)擔(dān)心自己寫不好作文嗎？欄目小編認(rèn)為“記敘文的材料作文”是精品文章中的佼佼者，希望本文能夠幫助到大家！

記敘文的材料作文(篇1)

給材料作文，指命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式)，要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文，材料作文怎么寫。所給的材料主要有以下若干種：

1敘述一件較為完整的事情；2引述一個(gè)完整的故事；3引用一段新聞報(bào)道或消息；

4與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段)；

5一段主題鮮明、道理深刻的論述；6一段或幾段突出一個(gè)中心的抒情性文字；

7揭露社會(huì)生活中某一丑陋現(xiàn)象的一副或幾副組合而成的漫畫……

寫好給材料作文必須讀懂材料。

既然給材料作文的材料本身包含著深刻道理，并“成為寫作者的立意指向”，那么讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵，審題變?yōu)閷彶牧?。一般?lái)說(shuō)，材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理是什么，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度。

必須“保持一致”。這里所說(shuō)的一致，指兩個(gè)方面，一個(gè)方面是寫作者確定的主題要同材料的立意指向保持一致，另一方面是寫作者所選擇的材料應(yīng)與主題保持一致。這樣才能做到讀后有感，有感而發(fā)。

必須大題化小，小題大作。命題者所給的材料所包含的哲理都是大道理，要求寫作者全面深刻地闡述這些大道理是強(qiáng)人所難，因此，要把自己熟悉的社會(huì)生活與大道理聯(lián)系起來(lái)，做到大題化小；然而，這并不是允許寫作者膚淺地、簡(jiǎn)單地分析問題，相反，給材料作文所要求的是從生活實(shí)踐出發(fā)，從小事情、小問題中發(fā)現(xiàn)大道理，闡述大道理，也就是分析問題應(yīng)深刻一些、尖銳一些，這就是小題大作?！按箢}化小”的“大題”指大道理；“小題大作”的“小題”指寫作的題料。

必須把握“要求”?！敖o材料作文”都提出了具體要求，例如對(duì)作文的內(nèi)容、文體、題目、字?jǐn)?shù)等。寫作者必須把握住這些要求寫作文。

單則材料多角度立意：

審題過(guò)程：一、找要素二、析原因三、辨關(guān)系四、擬中心

主人公是誰(shuí)?什么事?結(jié)果怎樣?然后分析原因，從原因分析中獲得寫作的中心。

記敘文的材料作文(篇2)

大海因包容而遼闊;因?yàn)樘炜帐菍捜莸?，云彩是連續(xù)的，美麗的;因?yàn)閷捜?，山峰上積滿了塵土和沙粒，屹立不倒。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容才能發(fā)光。

法國(guó)偉大作家維克多余國(guó)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的東西是海洋。比海洋更寬廣的是天空。比天空更寬廣的是人的心。

有些人認(rèn)為容忍是懦夫的行為，這是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。懦夫是利益受到損害而不敢說(shuō)一句話的人，是貪婪怕死的人，是為敵人工作的人，是懦夫。懂得寬容的人，是顧全大局、顧全大局的人。

清朝的宰相張瑛和葉世郎是毗鄰的。由于葉家不合理地占據(jù)了張家的第三位，張家寫信給外面的張穎。張穎回答說(shuō):《千里家書》只不過(guò)是一堵墻，再后來(lái)三次。長(zhǎng)城還在這里。沒有見到秦始皇。根據(jù)信的意思，張家撤退了三次，葉家也撤退了三次。有充分的證據(jù)表明，寬容可以化解人與人之間的怨恨。

如果這是一件小事，那么國(guó)家安全就是一件大事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，將軍們總是拿自己的顯赫地位與相相比較，相相如對(duì)此非常不滿。他在任何地方都很難相處。他不允許敵人進(jìn)入這個(gè)國(guó)家，危害這個(gè)國(guó)家，危害人民，是為了不使兩國(guó)之間的恩怨加深。經(jīng)常給予和索取。因此，寬容可以使一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。

寬容可以化解人與人之間的恩怨;寬容，可以是一個(gè)發(fā)達(dá)的事業(yè);寬容能使國(guó)家繁榮昌盛。讓我們學(xué)會(huì)寬容，讓民族，讓國(guó)家更加繁榮!

記敘文的材料作文(篇3)

寫議論文要注重材料的收集，下面舉兩則摘錄筆記中的實(shí)例。

(1)烏魯木齊市掛面廠在日本印制精美的包裝袋，送去的設(shè)計(jì)圖案上把烏寫成了鳥，待到交貨時(shí)才發(fā)現(xiàn)烏魯木齊寫成了鳥魯木齊。于是十噸包裝袋全部作廢，損失十六萬(wàn)元。

這則資料能夠證明的論點(diǎn)有:(1)辦事要認(rèn)真，(2)小事不小，(3)辦事要有科學(xué)態(tài)度，(4)個(gè)人與集體。

(2)上海市博物館青銅工藝研究室主任、市勞動(dòng)模范譚德睿，為了揭開一種名叫水銀沁的古銅鏡千年不銹之謎，他和助手在地卞室工作了兩年，潮濕的環(huán)境使他患上了關(guān)節(jié)炎，仍堅(jiān)持不懈地鉆研，終于獲得了成功。

這則資料能夠證明的論點(diǎn)有:(1)奮斗是成功的關(guān)鍵，(2)毅力和恒心，(3)強(qiáng)烈的事業(yè)心。

(3)閻立本擅長(zhǎng)繪畫，到荊州去看著名畫家的畫作?？春弥笳f(shuō):徒有虛名罷了。過(guò)了一天又去看，說(shuō):只不過(guò)是近代的佳作。過(guò)了一天又去了，看后說(shuō)道:名下無(wú)虛士，名不虛傳啊！于是坐臥之間仔細(xì)觀看，留宿其下，十天不離。

這則資料能夠證明的論點(diǎn)有:不能淺嘗輒止，(2)耐人尋味，(3)來(lái)源于生活，高于生活。

所以在課內(nèi)外的閱讀材料中，有許多豐富的寫作材料，關(guān)鍵在于我們要養(yǎng)成善于吸收的習(xí)慣，有時(shí)不僅能解決資料問題，還能學(xué)到論證、說(shuō)理等寫作方法。只要我們持之以恒，平時(shí)注意點(diǎn)滴積累，議論文的材料間題是不難解決的。

記敘文的材料作文(篇4)

伴著零點(diǎn)的鐘聲，“雙十一”來(lái)臨，天貓購(gòu)物狂歡節(jié)開場(chǎng)僅38分鐘28秒，交易額就沖到了100億元；去年，沖到同樣的100億元?jiǎng)t用了5小時(shí)49分鐘之久。

1億、10億、50億馬云和他的阿里帝國(guó)，在敗家娘們、剁手黨的努力下，再次刷新了自己的成績(jī)。11月11日，這個(gè)本來(lái)略顯不一般的日子，在馬云和他團(tuán)隊(duì)的包裝下儼然成為了年輕人和網(wǎng)購(gòu)一族的狂歡節(jié)。隨著雙十一氛圍的不斷發(fā)酵，從電商到日常的商家，甚至學(xué)校的食堂都在這一天推出各種促銷方式，來(lái)分一杯羹。實(shí)在是讓人亂花迷了眼。

“雙十一”的這場(chǎng)購(gòu)物狂歡，將國(guó)人盲目消費(fèi)的詬病展現(xiàn)的淋漓盡致，我們不得不反思自己的消費(fèi)觀和價(jià)值觀。如何辯證地看待這場(chǎng)購(gòu)物狂歡活動(dòng)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)是廣大商家、政府機(jī)關(guān)乃至整個(gè)中華民族應(yīng)當(dāng)共同探討的問題。

這是一種心理在作祟。其實(shí)很多產(chǎn)品不一定就比原價(jià)便宜多少，有的甚至只比原價(jià)低了一元，但當(dāng)消費(fèi)者看到“不止50%”的宣傳標(biāo)語(yǔ)，再加上周圍人扎堆購(gòu)買的氛圍，不知不覺便也在網(wǎng)上買了一些東西?！啊p十一’如今成為一種跟風(fēng)消費(fèi)。聽到別人說(shuō)某些商品價(jià)格很便宜，成交量和商品評(píng)價(jià)也都不錯(cuò)，有些人就不斷在心里暗示自己：‘這么超值，不買白不買’。其實(shí)這是一種畸形消費(fèi)觀。”海大醫(yī)院心理專家朱紅梅表示，很多瘋狂購(gòu)物的人其實(shí)是借助購(gòu)物排解內(nèi)心的壓力和寂寞，找到一種存在感。有些人甚至在過(guò)度消費(fèi)后會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈自責(zé)和壓力。

“雙十一”結(jié)束后快遞積壓、差評(píng)漫天、假貨、被騙頻出。每年“雙十一”過(guò)后，總有人抱怨“沖動(dòng)是魔鬼”，買回了一大堆無(wú)關(guān)緊要、可有可無(wú)的商品。

或許有人覺得，“雙十一”只是一個(gè)網(wǎng)購(gòu)狂歡節(jié)，在這時(shí)候談?wù)摗袄硇浴庇行┎缓蠒r(shí)宜?？墒聦?shí)并非如此，已有六年歷史的“雙十一”消費(fèi)熱潮，不能沉醉在逐年攀升的數(shù)字泡沫中。如果要獲得長(zhǎng)足發(fā)展，無(wú)論是商家還是消費(fèi)者，都必須有更多的理性。唯有如此，才不會(huì)讓“雙十一”成為一場(chǎng)“垃圾消費(fèi)”狂歡節(jié)。

讓人可喜的是，越來(lái)越多的消費(fèi)者面對(duì)“雙十一”開始呈現(xiàn)一種理性的消費(fèi)模式。很多人在這一天干脆切掉網(wǎng)絡(luò)，拒絕狂歡；也有的人提前一個(gè)月開始分析和比較各種商品的優(yōu)劣，然后在雙十一這天出手，買到了自己心儀的產(chǎn)品

消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，“雙十一”被寄予了促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的厚望，是大勢(shì)所趨，但只有規(guī)范和理性才能保證它不會(huì)在狂歡中走偏。

記敘文的材料作文(篇5)

倚樓聽雨，吟唱一曲《墨色風(fēng)情》；揮毫潑墨，書寫一箋古卷古風(fēng)。在古色古香的中華文化里尋尋覓覓，找尋民族文明的影子。

——題記

在歷史的發(fā)展過(guò)程中，你們漸漸地把我淡忘，轉(zhuǎn)而戀上了其他民族的文化。或許，你們忘了，我才是中華民族的靈魂，我才是你們民族文化的主角。

故宮里的“星巴克”一事件，對(duì)我打擊甚大。當(dāng)星巴克出現(xiàn)的那一刻，我恍恍惚惚覺得，我正被迫走出民族文化的主體地位；當(dāng)它成功地在代表著中華傳統(tǒng)文化的故宮里駐足了六年，這六年來(lái)，倍受四方的歡迎與熱寵，我深深地感知，我漸漸地在被國(guó)人所遺忘，甚至是遺棄……

我并非嫉妒，只是，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我，在我生活了兩千多年的國(guó)度里，我正在被迫從主角的身份轉(zhuǎn)向配角，一種莫名的憂患意識(shí)與危機(jī)感涌上我的心頭。

外國(guó)通過(guò)電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、書籍、廣告等，對(duì)中華文化進(jìn)行滲透。拿美國(guó)來(lái)舉例，美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作，中國(guó)正成為好萊塢影片的最佳出口基地。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，近幾年美劇、韓劇和日本動(dòng)漫風(fēng)靡全國(guó)……

眺望整個(gè)中國(guó)，大街小巷，何處不是充斥著外來(lái)文明的氣息，在萬(wàn)般欣賞他國(guó)文化之時(shí)，又有多少人，曾熱切般地回眸觀望自己的中華古文明？

有人說(shuō)，春節(jié)的年味其實(shí)并無(wú)變淡，只是其味道不一樣了。殊不知，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，春節(jié)的各種傳統(tǒng)習(xí)俗卻在悄悄地被遺棄，如同歷史般，被沉淀在歲月的轉(zhuǎn)角處，成為一份只可回味的追憶。拈一段孩提舊時(shí)憶：昔日春節(jié)，兒童追逐嬉戲，歡呼燃放鞭炮；大人把盞推杯，暢然閑話桑麻；家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新?？諝庵醒笠缰矐c與祥和的氣息……奈何如今尋尋覓覓，卻是冷冷清清。但問，年味溫馨何處去了？

歌德曰：文學(xué)的衰落表明一個(gè)民族的衰落，一個(gè)遺忘文化的民族就如失去了源頭的溪流。我們應(yīng)當(dāng)真真切切地知道，當(dāng)西方文明完全滲透到中華文明的各個(gè)角落時(shí)，便是中華文化落幕的那一刻。身為中國(guó)人，豈能遺忘自己的民族文化？

無(wú)可非議，閉關(guān)鎖國(guó)、固步自封是一種落后。當(dāng)今時(shí)代，各國(guó)之間文化交流日益頻繁，文化交流有利于以他國(guó)優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)、吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，從而促進(jìn)本國(guó)的發(fā)展。

我并非完全排斥外來(lái)文化，只是擔(dān)心國(guó)人“移情別戀”，讓外族文明取代了中華文明，身為中華民族之魂，我豈能不守護(hù)本國(guó)文明、而讓中華文明的根基動(dòng)搖？如果能夠求同存異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，那么我樂意與他國(guó)文明為友，攜手促進(jìn)世界文化的繁榮。

正確認(rèn)識(shí)外來(lái)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，居安思危，警防外來(lái)文化的滲透和顛覆。重拾民族文化，重鑄民族之魂——是每一個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任。

沒有我，何以上演中華優(yōu)秀古文明？不要于茫茫人海中遺失了我，我才是中華民族的主角。