人為什么活著的讀后感。
作為忙碌工作者,抽出時(shí)間翻閱一本好書可以讓您享受慢下來的美好。在讀作品的過程中,多少會被書中所傳遞的情感所打動(dòng)。而一篇好的讀后感,則可以讓讀者更深入地理解作者的寫作目的。作為作者,寫作時(shí)需要考慮的問題有哪些呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理了《人為什么活著的讀后感》這篇文章,以供參考和使用,敬請收藏和分享。
稻盛和夫的《人為什么活著》,對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡,論述了眾多主題,給我的感覺是博大寬廣,但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn),但收獲頗豐,有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn):
一、利他之心,種瓜得瓜種豆得豆。老子說,既已為人己愈有,既已予人己愈多。黃金法則:你想別人怎樣待你,你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng),種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理,人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù),才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中,競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道,以至于這真理,很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài),你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚,人以群分。你有什么的思維,你就有什么的行為,你有什么樣的行為,就會產(chǎn)生什么的結(jié)果,你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法,你周圍的一切,是你的思想吸引過來的,是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜:持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若,知行合一,對提高自己心智以及對自己子女教育,有很大的啟示。
最后,還是以稻盛和夫的話來自勉:“無論你讀過,聽過多么好的道理,不親身實(shí)踐就毫無意義,為提高心性,到圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已經(jīng)成了自己的東西了,其實(shí)不然,他們并沒有真懂,因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐?!?/p>
近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書,開始第一次讀時(shí),反而很認(rèn)同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文,卻感覺佛家思想太重,給人的感覺頗為壓抑,于是索性放下。直到建議老公讀了此書之后,老公的一席話卻讓我對這本書有了全新的認(rèn)識。把事情看開,以平靜的心態(tài)接受既成的任何結(jié)果,不等于不去抱著極高的熱情繼續(xù)去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想,是要去經(jīng)歷一種過程,一種自我選擇的人生之路。人的一生說到底就是一種生命過程的體驗(yàn),每個(gè)人只能經(jīng)歷一種,你沒有停下的權(quán)利,也沒有控制快慢的權(quán)利,那么,所有的結(jié)果,也僅僅就是過程中的一道風(fēng)景而已,看到了,經(jīng)歷了,還是要繼續(xù)前行------于是,我重新翻開此書,細(xì)細(xì)的品味書中的哲學(xué)思想。感覺卻與第一次讀時(shí)有了明顯的不同。
從稻盛和夫的思想中,我學(xué)到了很多全新的理念:例如,他認(rèn)為創(chuàng)新不僅是企業(yè)管理者必備的素質(zhì),更應(yīng)視為終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們總把創(chuàng)新當(dāng)成一種能力的外在體現(xiàn),讓創(chuàng)新成為習(xí)慣的理念還是讓我感觸頗深。
宇宙間萬物的存在絕非偶然,其存在本身就有其價(jià)值。但人類的價(jià)值并非只在于存在而已。人類擁有智慧、理性和心智,正因?yàn)閾碛羞@些特質(zhì),所以人類被稱為“萬物之靈”,被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。人類內(nèi)在擁有的是遠(yuǎn)比“存在”更偉大的價(jià)值。這就是人類可以為世界、為人類本身做出貢獻(xiàn)的主要原因。
這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類的特質(zhì)時(shí)運(yùn)用的幾個(gè)詞:智慧、理性和心智,這些都是人之存在的最有意義的三個(gè)特質(zhì)。稻盛和夫描述的三個(gè)主要特質(zhì)并不是所有人類都先天具有的,而且,也是不恒定的,但人類可以通過自己的努力從中獲得或增強(qiáng)這些有益的特質(zhì)。
繼續(xù)讀來,也發(fā)現(xiàn)‘稻盛和夫’在書中也特別強(qiáng)調(diào)了一下幾點(diǎn):如果人類只是存在,那也是符合宇宙之間的需要的,不過人類一旦心存不良,就會變成“萬惡之源”,正因?yàn)槿祟惥哂羞@樣的雙重特質(zhì),因此,如果人類想真正發(fā)揮其存在的價(jià)值,就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內(nèi)在的品質(zhì)。
我忽然想起自己前段時(shí)間讀《寬恕就是愛》一書中對于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺得,心智的修煉不僅僅是重要的,而且在所有的這些特質(zhì)中是最有必要的。
近日,讀書會的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對稻盛和夫產(chǎn)生好奇,并上網(wǎng)了解了很多他的事跡,使我打開了了解日本企業(yè)管理的一扇窗口。以前MBA學(xué)的是西方的管理,平時(shí)看的也大多數(shù)是西方的管理和商業(yè)書藉,一直以為西方的管理體系發(fā)展最全面,層次最高。讀了此書后,有一種感覺是,原來東方的管理還有著更高的境界,西方的管理是“術(shù)”,東方的管理上升到了“道”。
人為什么活著?這個(gè)問題很大,是有史以來所有哲學(xué)家都盡力回答的問題。哲學(xué)有三個(gè)基本問題:我們從哪里來?我們將到哪里去?我們?yōu)槭裁创嬖谟诖?稻盛和夫在本書中清晰地回答了這三個(gè)問題。對于我們大多數(shù)人來說,我們從哪里來,我們將到哪里去,這兩個(gè)問題可能沒有認(rèn)真的思考,但是對于“我們?yōu)槭裁创嬖凇?,估?jì)是很多人經(jīng)常思考的問題,也就是我活著是為了什么。翻書之前,我也靜心思考一下,人為什么活著?人們大概有以下幾個(gè)理由吧:
一、活著是為了人類的解放。在革命時(shí)期,這是最崇高的理想,但在物質(zhì)豐富的年代,人們的精神反而貧乏了,人們變得現(xiàn)實(shí)了,這么崇高的理想好象已不現(xiàn)實(shí)。
二、活著是為了真理,尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無知之知,追求真理。
三、活著是為了吃更多的飯、享受更多,或是為獲得更多的名譽(yù)、更高的地位、更多的金錢,現(xiàn)在所有人都好象被現(xiàn)實(shí)劫持了,奔命勞碌,活得很累,但就是停不下來。
四、活著是為了追求自己理想、實(shí)現(xiàn)自己心中目標(biāo)。按馬斯洛的需求層次論,這是最高層次的自我實(shí)現(xiàn)了。人們解決了溫飽問題后,追求名譽(yù)地位金錢大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實(shí)現(xiàn)是為了實(shí)現(xiàn)其人生的意義,已不在乎名譽(yù)、地位與金錢了,即使追求的過程中帶來名譽(yù)、地位與金錢,但已超越了這些。
五、活著是為了受苦受難。斯科特說,生活是艱難的。確實(shí)是,我們活著受的苦還少嗎?
六、活著是為了愛。很多做了父母的人都明白對子女的愛。有些劫后余生、大難不死的人也會暫時(shí)開悟,深刻理解了生命的美好,以前追求的名譽(yù)地位金錢連糞土都不如。他們心中充滿了愛,每一線的陽光、每一片的綠葉、鳥鳴、微風(fēng),都是愛的體現(xiàn),平時(shí)在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂,都充滿了愛與圓滿。托利的《當(dāng)下的力量》,克里希那穆提的《愛的覺醒》,不就是提倡為愛而活嗎?
七、“為什么活著”這個(gè)問題的答案是會變的。弗蘭克在《活出意義來》,說:生命的意義是會改變的,但永遠(yuǎn)不失其為意義,我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)生命的意義:(1)創(chuàng)造、工作。(類似于“自我實(shí)現(xiàn)”)(2)體認(rèn)價(jià)值(類似于“愛”),(3)受苦。
稻盛和夫的《人為什么活著》,對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡,論述了眾多主題,給我的感覺是博大寬廣,但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn),但收獲頗豐,有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn):
一、利他之心,種瓜得瓜種豆得豆。老子說,既已為人己愈有,既已予人己愈多。黃金法則:你想別人怎樣待你,你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng),種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理,人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù),才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中,競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道,以至于這真理,很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài),你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚,人以群分。你有什么的思維,你就有什么的行為,你有什么樣的行為,就會產(chǎn)生什么的結(jié)果,你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法,你周圍的一切,是你的思想吸引過來的,是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜:持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若,知行合一,對提高自己心智以及對自己子女教育,有很大的啟示。
最后,還是以稻盛和夫的話來自勉:“無論你讀過,聽過多么好的道理,不親身實(shí)踐就毫無意義,為提高心性,到圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已經(jīng)成了自己的東西了,其實(shí)不然,他們并沒有真懂,因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)
遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難,努力克服它,這一點(diǎn)非常重要。--稻盛和夫
每個(gè)人對于活著的目的也許都不一樣,至少我不會想的太過復(fù)雜,我的目標(biāo)只有一個(gè):就是為了實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,不論艱辛,不論成敗,我都會堅(jiān)持。當(dāng)然成就夢想過程是苦澀的,我愿意去舔嘗。
個(gè)人認(rèn)為,本書的適讀人群為所有有志之士,但是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。
稻盛和夫是少有的能夠把生存主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。很多的成功人士在擁有了大量的財(cái)富之后,心靈覺得空失,他們一直再去努力地尋找可以彌補(bǔ)這種空失的物質(zhì),他們通過慈善事業(yè),各種娛樂活動(dòng),試圖去尋找,可最終依然覺得缺失。造成這一局面的原因可謂種種,但我認(rèn)為有一種原因是造成他們?nèi)笔Ц械母驹?,那就是目的的單一低俗貪婪化和過程的急功近利,而這個(gè)原因卻是即使后來意識到了,也無法再去彌補(bǔ)回來的東西。也許是被金錢與現(xiàn)實(shí)的誘惑和驅(qū)使下過分地追求利益化,他們從一開始目的中只注重了現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的追求,而缺失了精神境界的追求。因而他們費(fèi)盡心機(jī)手段,甚至昧著良心做著危害社會的事情,最終即使得到了,卻感覺不到成功升級的持續(xù)快感,因?yàn)樗麄兊木袷澜鐩]有得到提升。因此稻盛和夫值得中國企業(yè)家借鑒和學(xué)習(xí)的不僅是經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略,更重要的是一種心性的修為和心智的提升,這也許正可堪稱為書中所多次提到的超脫。成功的最高境界也許不外乎于一種境界,那就是稻盛和夫書中所提到的利用造物主給予的機(jī)會,磨練出純凈美麗的心靈。并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。有人成功了,就覺得自己很了不起,態(tài)度變得傲慢無禮,這就表示其人性墮落了;但也有人成功了,同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自己無法有此成就,因而更加努力,也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。稻盛和夫的每一句話都讓我覺得經(jīng)典。
人為什么而活著,是一個(gè)深邃的命題?;蛟S我們要用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)答案?!度藶槭裁炊钪愤@本書,留下的是一個(gè)智者的教誨,他不只跟我們闡述了怎么去成功,怎么去經(jīng)營一個(gè)企業(yè)。更重要的是他教誨我們?yōu)榱耸裁炊?。這或許只能是一個(gè)境界,我們?nèi)ヂ穱L,或許不能馬上得其精華,最起碼樹起了一只黑暗中的明燈。
《人為什么要活著》讀后感1000字:
最近,有打算寫一些有關(guān)于讀書讀后感的文章,初步計(jì)劃100本書的讀后感,就不知道這文章寫完會是何年何月,當(dāng)然也得隨著自己的性子來了。為什么以這個(gè)命題,一是因?yàn)樽罱址磸?fù)的讀了王小波的散文集《人為什么活著》,二是覺著這活著總歸是每個(gè)人的一個(gè)狀態(tài)。
是啊,每個(gè)人都在活著,可是,人為什么活著,可能一千個(gè)人口中有一千個(gè)哈姆雷特。當(dāng)然你不要跟我提什么狗屁的夢想,當(dāng)然我不是說夢想不好,只是覺得夢想是埋在心底踏踏實(shí)實(shí)去執(zhí)行的。其余的活著的理由隨便說罷,總之那些總是能讓我們活下去的最好的支撐吧,可以把它稱作一種信念嘛?可能這些話在你看來有些消極,只是看完這本書,看到了不同種人活著的狀態(tài),活著的理由。不由得要問自己,為什么活著?放在現(xiàn)在,我可能不會說為了夢想而活著,為了理想而活著《當(dāng)然我的內(nèi)心還是有這些的》,只是與目前,我只能把它們都悄悄的暫時(shí)先放在一個(gè)盒子里,小心翼翼的先用一把鎖鎖住,等有一天,再打開。
暫時(shí),我還是得為了活著先活著,因?yàn)榈谜抑环N方式把天和地連接起來。也恰好,過年過節(jié)偶爾走親戚的時(shí)候,在別人家追完了《搭錯(cuò)車》這部劇,無疑,佟林也是 一種活著的狀態(tài),當(dāng)然,放于我們這個(gè)時(shí)代,或者我們這群90后肩上,也不知能否做出那樣的選擇,能否扛得住生活給你層層的重?fù)?dān)。如劇中佟林所說:人活著,自己有手,舉起來,托住天;自己有腳,站穩(wěn)了,撐住地;只有自己才能做自己的主心骨,自己是自己的頂梁柱。他的一生似乎也是這么走過來的,一個(gè)啞巴大叔依靠自己扛住了自己的一生,當(dāng)然也扛起了別人的一生。
活著的時(shí)候,有一大堆的問題需要我們?nèi)タ紤],有一大堆的事情去要我們?nèi)プ?,不管你愿不愿意,夢想里的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)里的夢想,確實(shí)是一個(gè)糾結(jié)的問題。你羨慕很多人的生活方式,卻顧慮重重;你喜歡很多人的各種才華,自己卻因?yàn)橐粺o所有而苦惱;當(dāng)然有時(shí)候你也會自鳴得意,偶爾活在自己的高興當(dāng)中。讀后感·可這些又是什么呢。有時(shí)候啊,也在想,這么一輩子將就將就過去吧,何必較真呢?搞得自己如此的累。有時(shí)候也在想想,人啊這么一趟不容易,下輩子也不知道是啥,萬一真投胎成了一頭豬呢?各種體驗(yàn)沒有,各種福沒享,各種苦沒有煎熬過,這又算什么呢?所以,寧愿選擇后一種,因?yàn)檫@樣,即使下輩子投胎成豬,也無所謂了,就安安分分的體驗(yàn)豬的生活。
隨便寫寫而已,僅代表個(gè)人意見,只是看著每個(gè)人都在活著,看到有的人躲在街角里哭泣,有的人活在燈紅酒綠里,有的人活在趕公交車趕地鐵的路上。每個(gè)人都在活著,可又為什么活著,我想這個(gè)問題,拋給我這一生吧。畢竟莎士比亞都說 ,To be, or not to be - that is the question。
時(shí)間是條狗,拼命啃噬它的肉骨頭;再多挑剔,也不會回頭。所以,好好地活著。
"人為什么活著?""人活著為了什么?"說實(shí)在,我活了40年,卻從來沒好好考慮過這個(gè)問題,活著需要一種態(tài)度。
有的人死了,我們還活著,這是一種幸福?;钪娜硕紩f出這樣漂亮的話:人不能茍且偷生,更不能虛度光陰。人究竟為什么活著?日本"經(jīng)營四圣"之一的稻盛和夫給了我們正確的答案,他在《人為什么活著》一書里深透探析經(jīng)營哲學(xué)中一個(gè)又一個(gè)的鮮明案例,猶如一個(gè)哲學(xué)大師娓娓道來。其實(shí),書中滲透了很多人生哲學(xué),這是我們需要用心感悟的。
稻盛和夫的一生不得不說是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他一生創(chuàng)造了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),我想如果僅僅擁有技術(shù)、資金、人才是無法實(shí)現(xiàn)的,而在于他懂得生活的真諦,他在經(jīng)營企業(yè)中融合如何經(jīng)營生命的完美組合,才使他的人生有如此的輝煌。就說1997年6月,稻盛和夫曾做過一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患上了胃癌。他聽話之后,很鎮(zhèn)定,就像沒事一樣,只是淡淡的回應(yīng)了一聲:"是癌癥嗎?"然后,他馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而在12年后的他,仍然健康的到中國做過一次訪問。
從這個(gè)事實(shí)中,我懂得了一個(gè)道理。其實(shí),人就像一臺機(jī)器,要不停地運(yùn)轉(zhuǎn),才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著,一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng),就會生銹,甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一臺好機(jī)器;人也一樣,每個(gè)人都會生病,只要調(diào)整好自己的心態(tài),樂觀的面對生活,哪怕是癌癥,你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。
我的老丈人就是這樣一個(gè)從死神手里活過來的人,醫(yī)院幾次下達(dá)回家等死的通知書,但就是他的樂觀心態(tài)和對生活的不放棄,他從死神的邊緣挺過來了。如今,他很快樂地活著,而且活得很有質(zhì)量。為什么呢?
看了《人為什么活著》這本書,令我感悟最深的是,人活著需要一種態(tài)度。也許你的人生態(tài)度是消極的,那就是渾渾噩噩地過完這輩子,這是人生的一大悲哀;也許你的人生態(tài)度是積極向上的,那你將在人生舞臺的每個(gè)階段會創(chuàng)造無數(shù)的精彩,這是人生的一大幸福。面對這兩種人生,你該如何選擇?又是怎樣經(jīng)歷過來的呢?
面對很多事,面對自己的人生,你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后,態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意,有很多不經(jīng)意的坎坷,我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避,而是尋找問題的癥結(jié),不管結(jié)果如何,你都應(yīng)該正視,你都應(yīng)該迎面直對。正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn),這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。
當(dāng)我們每天走進(jìn)辦公室,你是否想過"為什么"嗎?不就是為了賺錢,為了養(yǎng)家糊口嗎?其實(shí),你錯(cuò)了,你太單純了。這是你的一份工作,是你人生中奮斗拼搏的一份事業(yè),只要你以這樣的一種態(tài)度面對新一天的開始,那你的活著就是有意義的,是有價(jià)值的,至少比別人活得更有質(zhì)量。即使你的工資少了點(diǎn),你的職位低了點(diǎn),你依然活得夠精彩。
活著就是活著,像一朵花靜靜地開,像一滴雨悄悄地落,花開和雨落就是一個(gè)很完美的過程,就是一個(gè)轟轟烈烈的美麗瞬間,也許什么人都感覺不到,但這就是你人生意義的真實(shí)寫照!
面對自己的人生,我們要多聽聽花開的聲音,多看看雨落的舞姿。
人為什么要活著這個(gè)問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著,就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我:人不為己,天誅地滅啊兄弟!
對于這個(gè)問題,愛因斯坦說:不必深思,只要從日常生活就可以明白:人是為別人而生存的首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識的人,他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我對此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字:愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書,我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué),稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無堅(jiān)不摧,無往不勝。關(guān)于經(jīng)營哲學(xué),稻盛和夫的核心理念是敬天愛人,所謂敬天,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂愛人,就是利他,秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為,獲取更高的利潤,對于經(jīng)營者而言,對于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,但是,在追求自身利益的同時(shí),還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說,商人做生意自己要賺錢,同時(shí)買賣對方也要高興,而且與生意有關(guān)的周圍所有的人,尤其是企業(yè)員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式,表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想,盡管我不是稻盛和夫,沒有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng),但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂,更要因?yàn)槲业拇嬖?,使周圍的人感到幸福和快樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點(diǎn)啟示吧。
人為什么活著讀后感
《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白,或許這本書,它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們可以嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說, 當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?所以,還不如一笑而過。
或許,我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法:
1.如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
2.保持謙虛絕不驕傲;
3.每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;
4.以知足、感恩之心而活;
5.秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn),我們充實(shí),我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí),我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊(duì),我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量,同時(shí)也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個(gè)人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自我的夢想。努力可能會失敗,但放下則意味著根本不能成功。
在夢想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信,是每個(gè)人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價(jià),堅(jiān)定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候,不是我們做不到,而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自我找一個(gè)后退的臺階。自信會使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn),將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗,用心主動(dòng)地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會成功。
成功只在一念之間,所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎么想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則,這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是,因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說,如果一心向善、時(shí)時(shí)行善,命運(yùn)的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時(shí),便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識波動(dòng),如果與宇宙的意識波動(dòng)一致,則一切就會順利運(yùn)行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí),不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時(shí)間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)(Karma)是因,其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個(gè)人每一天都有善行,因此走向完美的未來。
人為什么活著-《活著》讀后感600字:生離死別是人們老生常談的話題,看完了《活著》這本書,我才真切地體會到“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>
《活著》的主人公是一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民,整本書主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初,福貴是個(gè)家有一百多畝地的闊少爺,整日游手好閑,漸漸染上了賭博的惡習(xí),輸光所有的家產(chǎn),迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋,顏面盡失,父親也被活活氣死了。
讀到這里,我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了,無疑是家破人亡。萬幸的是福貴娶了個(gè)賢妻——家珍,原本可以回到城里的娘家過好日子,可人家對福貴不離不棄,和他一起苦苦地支撐著這個(gè)家。原以為盡管一貧如洗,但只要一家人平平安安的在一起,日子總會越過越好的??墒翘觳凰烊嗽?,一天,福貴給生病的母親請郎中,路上和縣太爺家的仆人起了爭執(zhí),竟被國民黨部隊(duì)抓了壯丁,跟著往北去的部隊(duì)打仗。一路腥風(fēng)血雨,所幸保住了性命。
兩年后,當(dāng)福貴返回家中時(shí),老母親已去世,女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來兒子有慶因獻(xiàn)血過量而喪命,鳳霞因生孩子大出血而死,妻子家珍因軟骨病而不治身亡,女婿二喜因干活的時(shí)候工傷丟了性命,就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著,和老牛作伴。
看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離自己而去,福貴唯一能做的就是好好活著,為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
最近幾年很少坐下來讀一本完整的書,今天上班經(jīng)過湖南大劇院,里面有一個(gè)不錯(cuò)的書店,面積不大,但是里面的書都很經(jīng)典,特別是針對營銷、管理等方面的最新書籍都可第一時(shí)間找到。有一本書名吸引了我,名字叫《人為什么活著》,是在日本與松下幸之助齊名的,全球五百強(qiáng)企業(yè)京瓷集團(tuán)的老總稻盛和夫所著,我毫不猶豫的買下了,并花了3個(gè)半小時(shí)讀完。
其實(shí)人為什么活著是每個(gè)人都要面對的,但是很少有人思考過。人如果這個(gè)簡單的問題都想不通也就不算是個(gè)完整的人,可惜一輩子能參透此中玄機(jī)的又有幾個(gè)?作者不但是個(gè)成功的企業(yè)家,更是一個(gè)思想深邃的哲人,他通篇都沒講自己是如何成功的,是如何贏得名利的,而且甚至提出失敗是在磨練自己就連成功也是磨練自己心智,因?yàn)槌晒蜁跛?、因?yàn)槌晒蜁砸詾槭恰⒁驗(yàn)槌晒蜁⒂谙硎?。為何中國商界的成功人士大多難以把持自己諸如黃光裕等等,所以成功者更需謙虛、更需努力、更需奉獻(xiàn)博大的愛心,更何況我輩尚未取得成功之士更需加緊磨礪自己,不得有絲毫的泄氣與懶惰。
同樣,本人欣賞的另一點(diǎn)就是:公司運(yùn)營的第一目標(biāo),不是為了股東的利潤、也不是為了客戶的利益、而是為了公司員工及家屬的幸福,所以基于這樣的理念哪怕是遇上經(jīng)濟(jì)危機(jī)也從不輕易裁人。反光周圍有幾個(gè)老板會真正的考慮員工的利益,公司的第一目標(biāo)往往是如何爭得行業(yè)第一,如何效益最大化之類,老板是成功了,員工又怎么樣呢?試想跟隨在如此有人格魅力的人左右又何嘗不是一件幸運(yùn)的事,企業(yè)又何愁不能做大做強(qiáng)呢?或者說自己將來能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起走向輝煌并一起分享成功的果實(shí)又何嘗不是一件快意的事呢?
稻盛先生并沒有屈服于病魔,依然健在,但是不愧是一個(gè)真正的智者,一個(gè)成功的企業(yè)家、一個(gè)時(shí)刻不忘積德行善的德高望重的修行者。讀此書感悟頗深,《人為什么而活》簡單而又深遠(yuǎn)的命題將會伴隨我的一生,如果能夠明白、頓悟?qū)o愧一生。
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