阿長與山海經(jīng)讀書心得。

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阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇1)

魯迅阿長與山海經(jīng)讀后感正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句謝謝。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補(bǔ)的遺憾！

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇2)

無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。

長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆。“然而大家因為叫慣了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！币粋€人，居然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵?。魯迅也不大佩服她?！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢？睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。

而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受？“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。

在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺。

那時，魯迅卻想得到繪圖的（山海經(jīng)）。由于當(dāng)時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇3)

這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的.，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過了；血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開心，以至于每次全部忘了時間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲歸家。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇4)

文章首先介紹了對長母親的稱呼、稱呼的由來、外形的特點和她的壞習(xí)慣。例如，她喜歡“注意”，喜歡“抱怨”，睡覺的時候喜歡擺“大”字。之后她寫了很多她知道的“我受不了”的規(guī)則。比如春節(jié)，除夕吃福橘，人*了要說“老了”。最終鰻魚錢“我”寫了買《山海經(jīng)》的事情，并且非常詳細(xì)地敘述了。

文章重點寫了我小時候和丈母娘的經(jīng)歷。長媽媽是保姆，我對她的印象這么深，可見我對她的感情很深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》寫下我對丈母娘的感情變化。一開始我不太尊敬她，結(jié)果我對她又有了新的敬意。因為她給我買了《山海經(jīng)》

一個下雨天的下午，我第一次讀《阿長與山海經(jīng)》這句話，覺得這個長媽媽的形象不一樣，之后兩三次慢慢品嘗其中的情趣。

文章重點寫了我小時候和丈母娘的經(jīng)歷。長媽媽是保姆，我對她的印象這么深，可見我對她的感情很深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》寫下我對丈母娘的感情變化。一開始我不太尊敬她，喜歡切忌地觀察她，給讀者留下了對她的初步印象。但是我有一段時間對她表示了前所未有的敬意。這次丈母娘的話讓我意外。不得不感到驚訝。而且上面對我討厭她的“大字形”睡眠有很好的說明。我對她的感情有了很大的提高最后，我又向她表示了新的敬意。因為她給我買了《山海經(jīng)》顯然，這是文章主體，最后的敬意是她謀害銀鼠，完全消失了，那里謀害銀鼠的怨恨完全消失了。

丈母娘是經(jīng)歷過蒼山的人。那里不僅突出了她的迷信、繁瑣的禮儀和她偉大的神力，而且是別人不想做或不能做的人，但她成功了。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，信仰)很好地概括了人物形象。我對丈母娘的感情也是文章的關(guān)鍵。文章主體的掌握和最終對她的追悼、祝福都可以說明感情很深。語言上或敘述上或議論上，前后呼應(yīng)，如寫三次“大字形”，謀害銀鼠的怨恨，樸素中有一點情趣，使讀者能夠仔細(xì)體會。

讀完這篇文章后，不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的典型形象，比如長媽，獨特而不平凡。也揭示了封建社會比較黑暗和腐敗的事實。我認(rèn)為作者應(yīng)該比較憤慨，但我更關(guān)注的是，作者這篇文章中包含的愛和同情，讓人聯(lián)想到在現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成分，再次回到純樸的時代，為身邊的人著想。(另一方面，這也是一件好事。)。

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇5)

時光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留云一樣的思緒徘徊不止?！冻ㄏκ啊繁闶囚斞赶壬鷮簳r年月的回憶，《阿長和山海經(jīng)》即為魯迅對她的記憶片段……

阿長是魯迅兒時的女工，她是一個性格樸實，豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺“大”字，喜歡切察切察，迷信，且對小事妄加議論。長媽媽，似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人著想的一面。當(dāng)魯迅為得到《山海經(jīng)》而念念不忘時，阿長卻特意告假回鄉(xiāng)，為他買來《山海經(jīng)》。他對阿長感激不至，將這幾小本做工粗劣的書，稱作“寶書”。由此可看出，魯迅對阿長的愛，以及阿長對魯迅的關(guān)心。

的確，一開始讀到阿長這個人物時，我很不以為然，認(rèn)為她就是一個長舌婦，一個有著封建思想的粗俗人民。讀完全章時，我的觀點發(fā)生了改變，我發(fā)現(xiàn)阿長其實也有她所愛的生活，想要的日子，所關(guān)愛的人。她會為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買到《山海經(jīng)》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落后。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止，不過是受了封建思想迫害的結(jié)果，她是一個可憐的受害者而已……

蕭蕭雨聲風(fēng)渺渺，凄凄鳥鳴憶前塵?；貞洸贿^是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來，才是它解不開的永久之謎……

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