百年孤獨(dú)心得體會(huì)。
在我們親身經(jīng)歷了一些事情之后,而總結(jié)又很好的歸納全部?jī)?nèi)容。我們?cè)诓煌瑫r(shí)間看同一部作品,寫(xiě)出的心得體會(huì)也會(huì)不同。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“百年孤獨(dú)心得體會(huì)”的詳細(xì)內(nèi)容,相信本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能為您提供幫助!
“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒?!边@是馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫(xiě)的一句話。再美好的情感最終也會(huì)破碎消逝于風(fēng)中,就如白骨成灰散入那一抔黃土,只剩下孤獨(dú)在凜冽的寒風(fēng)中怒號(hào)呼嘯。
“這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器,是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子,這只齒輪,要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話,會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。”在書(shū)中,布恩迪亞家族的每個(gè)成員都是孤獨(dú)的,甚至可以說(shuō)他們之間沒(méi)有任何聯(lián)系。整個(gè)家族被血脈連接,卻像是一盤(pán)散沙,不似藕絲,藕斷絲尚連。他們按部就班地活著,就如同皮影人,在命運(yùn)的操縱下演繹人生,推動(dòng)著整個(gè)家族的走向。
他們的命運(yùn)也無(wú)不凄慘,家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹(shù)下死,第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺,第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死,第七代羅德里戈長(zhǎng)出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨(dú)。他們逃脫了戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力,卻逃脫不了孤獨(dú)。
故事有些荒謬,可從全局觀之,孤獨(dú)就像是一只無(wú)形的手,隨時(shí)隨地跟在他們身后,在他們脆弱或欣喜時(shí)扯他們一把?;蚍糯笏麄兊谋?,或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨(dú)在嘶吼著,野獸般欺凌著這些可憐人,看他們哭泣的淚水歡欣地?fù)]舞著手臂,貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書(shū),復(fù)雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開(kāi)的線團(tuán),故事更是讓人覺(jué)得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后,發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事,不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)反映。
我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界,眼睜睜看見(jiàn)親人友人隨著我們個(gè)子拔高,年齡增長(zhǎng),把半只腳邁進(jìn)了鬼門(mén)關(guān),亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中,在不見(jiàn)光日的土壤下安眠。面對(duì)他們的離去,我們能做什么呢?也只能默然接受,然后再次回到孤獨(dú)的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田,不過(guò)是歷經(jīng)了幾次聚散離合,而那些熟悉的陌生的,以前熟悉現(xiàn)在又陌生了,以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容,待許多年后,又能記得幾張?
平行線沒(méi)有交點(diǎn),相交線也只有一個(gè)交點(diǎn),相逢相別各走天涯,即便相別再相逢,也只怕黯然神傷嘆不識(shí)。當(dāng)以往不復(fù),又何必相憶。我們孤獨(dú)地生,孤獨(dú)地死,孤獨(dú)地活著,不正是孤獨(dú)永恒嗎?
人生來(lái)孤獨(dú),卻不能畏懼孤獨(dú),否則,便是一腳踏入深淵,直直跌入萬(wàn)劫不復(fù)中。我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)刀光劍影,也不用顛沛流離,卻同樣被孤獨(dú)的枷鎖桎梏。我們無(wú)畏,我們只能無(wú)畏,與其紅著眼回顧過(guò)去,感嘆索然無(wú)味,倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬(wàn)丈豪情,在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義,我們也無(wú)所畏懼;哪怕粉骨碎身,我們也咽下懦弱。
王國(guó)維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓。望盡天涯路?!边@一個(gè)“獨(dú)”字,不就是體現(xiàn)的孤獨(dú)嗎?可見(jiàn),人須耐得住孤獨(dú)寂寞。
孤獨(dú)的人生被化不開(kāi)墨水般的黑暗籠罩,不過(guò)是踽踽獨(dú)行一場(chǎng),而當(dāng)你穿梭過(guò)蒙蒙迷霧的盡頭,盡受孤獨(dú)的滋味腐蝕身心的苦痛時(shí),又總是有一束光亮照進(jìn)心窗,劃破云層,驅(qū)散孤獨(dú),直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨(dú),也不過(guò)踽踽獨(dú)行,有何可畏?縱使我們孤獨(dú)地生,孤獨(dú)地死,我們也要活得恣意瀟灑,活得自在逍遙。孤獨(dú)只是恐懼的影子,我們甩不走,卻也不會(huì)拘束于此。
這是我讀的第一本沒(méi)有序言的書(shū)。因?yàn)闆](méi)有序所以整本書(shū)唯一給出的概括就是“百年孤獨(dú)”?!鞍倌辍迸c“孤獨(dú)”。
“孤獨(dú)”
其實(shí)我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,在這個(gè)家族身上,比起孤獨(dú),我感覺(jué)到的更多的是固執(zhí)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉醉于自己虛無(wú)飄渺的幻想中,烏蘇爾拉想振新家業(yè),阿爾卡蒂奧·布恩迪亞醉心于情欲,阿瑪蘭妲拼盡全力組織蕾貝卡的婚禮最后卻拒絕了與皮埃特羅·克雷斯的求婚……一代又一代,他們達(dá)成妥協(xié),卻鮮少有理解,直至死亡。他們完全活在自己的世界里,卻偏偏又無(wú)法放下也不可能放下與其他人尤其是自己家人與情人的聯(lián)系。一個(gè)學(xué)美術(shù)的朋友這么和我說(shuō)過(guò):“我感到孤獨(dú)的時(shí)候,覺(jué)得墻是單獨(dú)的,椅子是單獨(dú)的,我也是,一切都是完全立體的,構(gòu)不成一個(gè)畫(huà)面。”
百年孤獨(dú)里的人物也是這樣。可他們偏偏放在了一起,離得那么近。尤其是奧雷利亞諾上校。他從開(kāi)篇第一個(gè)詞開(kāi)始出場(chǎng),橫跨大本書(shū)。當(dāng)他死的時(shí)候,馬爾克斯的妻子發(fā)現(xiàn)他在床上哭了兩個(gè)小時(shí)。他是這本書(shū)中最孤獨(dú)最有代表性的角色。他和身邊的人沒(méi)有共同點(diǎn)——除了孤獨(dú),而孤獨(dú)是不能相互理解的。上校也是個(gè)很固執(zhí)的人。然而他們的固執(zhí)又不同于堂吉訶德的固執(zhí)。堂吉訶德是為了他騎士的夢(mèng)想去奮斗的,雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來(lái)。但對(duì)他來(lái)說(shuō)那是個(gè)崇高的目標(biāo),他真的熱愛(ài)騎士事業(yè),所以他從未親自品嘗過(guò)孤獨(dú),他的孤獨(dú)是由塞萬(wàn)提斯來(lái)品嘗的。但奧雷利亞諾上校的固執(zhí)卻不知道為什么,也許是因?yàn)樽载?fù),也許天性使然,但有一點(diǎn),他的生存從來(lái)都沒(méi)有特定的目的性?!拔覀兇蛄四敲炊嗾?,就爭(zhēng)取到?jīng)]讓人把房子漆成藍(lán)色?!彼恢罏楹味鴳?zhàn)。然而他又沒(méi)有一絲猶豫地發(fā)動(dòng)一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng),就像他晚年固執(zhí)的做小金魚(yú),做到25條就融掉,如此循環(huán)往復(fù)。所以堂吉訶德是荒誕的前進(jìn),只是旁人看不出意義,而他是荒誕的循環(huán),連自己也瞧不出意義來(lái),宛如西西弗斯一次又一次將巨石推上山頂,重復(fù)的無(wú)意義的勞動(dòng)。然而西西弗斯這么做是因?yàn)楸娚竦膽土P,而奧雷利亞諾上校這么做又是為了什么?阿瑪蘭妲晚年也將自己關(guān)在屋子里縫紉,縫好了又拆掉。他們的重復(fù),究竟是為了逃避孤獨(dú),還是為了維持孤獨(dú),來(lái)維持自己的自尊?然而他們的自尊卻又來(lái)自于自卑。上校用一個(gè)有一個(gè)決絕的命令來(lái)掩飾他內(nèi)心的無(wú)力感。于是他們被囚禁在這可笑卻無(wú)法擺脫的孤獨(dú)中。
“百年”
又一個(gè)關(guān)鍵詞,因?yàn)榘倌?,所以漫長(zhǎng);也因?yàn)榘倌?,所以有限。我一直不明白,為什么馬爾克斯費(fèi)勁心機(jī)去描寫(xiě)布恩迪亞家循環(huán)的魔咒,人物日復(fù)一日重復(fù)的行為,相似的名字,相近的性格與命運(yùn)……漫長(zhǎng)百年中不斷的循環(huán)往復(fù),最后偏偏說(shuō)“羊皮紙上記載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再出現(xiàn),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”,來(lái)終結(jié)這一切?也許只有死亡才能結(jié)束孤獨(dú)?
可當(dāng)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞照妻子話向窗外望去的時(shí)候,他看到兩個(gè)孩子赤腳待在陽(yáng)光曝曬的菜園里,某種神秘而明晰的力量將他從虛無(wú)縹緲的拉扯下來(lái),帶領(lǐng)他的孩子去看望冰塊。多年以后,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候,仍將會(huì)回想起父親打他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,也許那是他童年里唯一溫暖的記憶,雖然那時(shí)他還分不清冷熱。我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨(dú)的東西。但比起將愛(ài)作為解決孤獨(dú)的藥方,馬爾克斯讓它變成一種更加深刻的孤獨(dú)。想愛(ài)而不敢卻不能,恰恰加深了他們的孤獨(dú)感。馬爾克斯描繪了徹骨的孤獨(dú)與溫暖的人情,卻不會(huì)給我們解決孤獨(dú)的辦法。但我們注定會(huì)去反抗,就像注定的孤獨(dú)。
?百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,他在小說(shuō)里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史,更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下,“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的;而“孤獨(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁___的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是居民們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ麄兏N畜牧,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人?!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)?!钡?,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?,社?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)—阿爾卡蒂奧之妻,這個(gè)為50比索而奉獻(xiàn)自己的女人孕育了第四代,延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個(gè)兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個(gè)祖先的事業(yè),奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無(wú)盡的享樂(lè);阿爾卡蒂奧,則繼承了對(duì)自由的追求與迷失。
加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”
后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是因?yàn)殚]關(guān)自守,造成愚昧思想,而“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。
那日逛書(shū)店,沒(méi)有什么合適的書(shū)。
突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的,書(shū)中一段情節(jié),開(kāi)始時(shí)干旱,后來(lái)就開(kāi)始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí),這次讀,也沒(méi)辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實(shí)在讀不下去,感覺(jué)自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮。
其實(shí),還是一本很好看的書(shū),至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?,F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
孤獨(dú)至死——百年孤獨(dú)讀后感心得體會(huì)
初讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》是在高中,彼時(shí)所感受到的馬孔多像是一個(gè)與世隔絕,長(zhǎng)年煙云籠罩,大雨不歇,發(fā)出腐朽味道的小島。懵懵懂懂,不解其深意,只是覺(jué)得的故事離奇而又雜亂。
幾年后再次走進(jìn)它,才驚覺(jué)它神秘面紗下的美與震撼。提起馬爾克斯時(shí),中國(guó)人會(huì)很容易的想到另一個(gè)人,莫言。兩人雖然風(fēng)格相近,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),閱讀的感受卻是完全不同的。莫言的文字如同一把鈍刀,冰冷的刀鋒,貼著你的皮肉劃過(guò),讓人不由的顫栗。讀《檀香刑》時(shí)這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈,這把鈍刀,一刀一刀的凌遲著我,感同身受的痛讓人無(wú)法忘記。馬爾克斯的文字也是冷的,這冷又是不同的,我好像被他毫不留情的拋到九萬(wàn)英尺深的北冰洋里,刺骨的冰冷,一切天馬行空的荒誕在深海的黑暗里穿梭。這樣的冷是無(wú)助的,絕望的,甚至是浸入骨髓的。
小說(shuō)用倒敘的口吻風(fēng)輕云淡的拉開(kāi)了帷幕,在我面前上演了一場(chǎng)熱鬧的聚會(huì)。人來(lái)人往,喧囂至極,也孤獨(dú)至極。
孤獨(dú)是始終貫穿著文章的,但馬爾克斯筆下的孤獨(dú)與別人是不同的,這孤獨(dú)不是無(wú)人作陪的無(wú)聊,也不是沒(méi)人理解的寂寞。布恩迪亞家族的每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,盡管這個(gè)家族百年來(lái)曾盛極一時(shí),甚至拿錢(qián)幣貼滿墻壁。盡管這個(gè)家族有無(wú)數(shù)的阿爾卡迪奧和奧雷里亞諾。他們的孤獨(dú)是與生俱來(lái)的,是不需要任何的同情和憐憫的,孤獨(dú)帶給他們的不是自卑而是傲骨。
每個(gè)這個(gè)家族的人在青年時(shí)都曾激烈的掙扎過(guò),恐慌過(guò),他們企圖找到一個(gè)出口借以擺脫這可怕的孤獨(dú)。奧雷里亞諾·布恩迪亞愛(ài)上了只有九歲的蕾梅黛絲,這愛(ài)不是炙熱的心花怒放,恰恰是對(duì)抗孤獨(dú)的良藥?!埃ɡ倜拂旖z)的身影只要出現(xiàn)在他心中,填滿了他可怕的孤獨(dú)?!卑斕m妲在蕾梅黛絲死后“擔(dān)負(fù)起照顧奧雷里亞諾·何塞的職責(zé)。她當(dāng)作兒子撫養(yǎng)這個(gè)孩子,將會(huì)分擔(dān)她的孤獨(dú)?!碑?dāng)所有人都覺(jué)的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)瘋子,并將他綁在栗子樹(shù)上不管不顧時(shí),烏爾蘇拉會(huì)到栗子樹(shù)下和丈夫談話,“她固然性格堅(jiān)強(qiáng),仍不禁為自己的不幸命運(yùn)哀慟。她感到如此孤單,只好到被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫那里徒勞的尋求陪伴。”
正如作者所言,這些反抗,都是“徒勞”的。孤獨(dú)已經(jīng)被烙印在這個(gè)家族身上,百年的時(shí)光都不能將其沖淡一絲。在徒勞反抗之后,他們開(kāi)始享受孤獨(dú),享受孤獨(dú)帶給他們的冰冷和溫暖?!霸谌藗兊挠∠笾?,她似乎白天織,晚上拆,卻不是為了借此擊敗孤獨(dú),恰恰相反,為的是持守孤獨(dú)”阿瑪蘭妲在晚年開(kāi)始明白孤獨(dú)帶給她的絕非只是痛苦,她不再想找人分擔(dān)這種孤獨(dú),而是開(kāi)始持守?!俺聊蜒缘膴W雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)家中重新煥發(fā)的活力視若無(wú)睹,約略懂得晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不是尊嚴(yán)的協(xié)定罷了?!鄙闲=?jīng)過(guò)了風(fēng)云一生,在晚年回到舊居制造著一條一條的小金魚(yú),他對(duì)于家中任何的熱鬧都不再關(guān)心,因?yàn)楣陋?dú)是他晚年最幸福的良藥,同樣的還有麗貝卡,當(dāng)奧雷里亞諾第二決定接她回家好生照料時(shí),麗貝卡斷然的決絕了,“她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨(dú)特權(quán),絕不肯用來(lái)?yè)Q取一個(gè)被虛假迷人的憐憫打擾的晚年?!?,這個(gè)家族的人都曾經(jīng)過(guò)這樣的生活軌跡,從最初的掙扎到最后的享受,孤獨(dú)是他們身上的一部分,融入骨血。
書(shū)中的孤獨(dú)是多樣的,最初何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉帶領(lǐng)年輕的朋友翻越山脈,經(jīng)過(guò)將近兩年的跋涉在一個(gè)河邊的空地上建立了村莊。這從一開(kāi)始就注定了他們是沒(méi)有根的,失去了歸宿感的漂泊者。
這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國(guó)發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)可信,讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。
“有些人想睡覺(jué),但不是因?yàn)槔?,而是因?yàn)橄胨X(jué)?!笨吹竭@句話讓我陷入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說(shuō),閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒(méi)有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了?!八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤,提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒(méi)來(lái)。她絕望得發(fā)狂,半夜起來(lái),把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺(jué)?!边@是不可或缺的.觀點(diǎn)??吹骄筒缓?。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒(méi)必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過(guò)去了。“我們都是在成長(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來(lái)回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無(wú)論多久,都等不到逝去的青春。
我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來(lái)孤獨(dú),死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,勇往直前!
喜歡《百年孤獨(dú)心得體會(huì)通用》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼師資料,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了百年孤獨(dú)心得體會(huì)專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
編輯的推薦無(wú)需多說(shuō)“百年孤獨(dú)心得體會(huì)”實(shí)至名歸,請(qǐng)收藏好,以便下次再讀。當(dāng)我們突然獲得一些靈感時(shí),我們可以按照自己的想法將其記錄下來(lái)??梢苑奖阄覀兊目偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)。...
生活中我們常常會(huì)有許多感受,我們不妨用心撰寫(xiě)一篇心得體會(huì)。心得體會(huì)是分析和研究一項(xiàng)工作,找出經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。所以我們?cè)趯?xiě)心得體會(huì)的時(shí)候必須要寫(xiě)哪些內(nèi)容呢?幼兒教師教育網(wǎng)陸續(xù)為大家整理了《百年孤獨(dú)》心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!...
幼兒教師教育網(wǎng)搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“百年孤獨(dú)讀書(shū)心得”。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,對(duì)生活有了更多體會(huì)后,此時(shí)更應(yīng)該將心得體會(huì)撰寫(xiě)在紙上。我們要是能用心去寫(xiě)好每一次的“心得體會(huì)”,說(shuō)不定還會(huì)起到一舉多得的效果。感謝您的瀏覽!...
根據(jù)你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)精心整理了百年孤獨(dú)心得體會(huì),相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。感言就是表達(dá)因?yàn)榻佑|到外界事物引起的思想感情的語(yǔ)言文字,當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時(shí)候。心中想必有不少感想和見(jiàn)解,就可以將其記錄在感言中,感言可以撫慰我們的心靈。...
小編特地為大家精心收集和整理了“百年孤獨(dú)心得體會(huì)”,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助。在生活中我們會(huì)有很多想法和思緒,最好將自己的所思所想整理成一篇文章。將心得體會(huì)及時(shí)寫(xiě)下,有助于我們得到新的啟發(fā)。...
最新更新