《受戒》讀后感。
“《受戒》讀后感”相關(guān)專題里收錄了多篇經(jīng)典文章,每篇都是必看之作。書(shū)籍是經(jīng)典的源泉,讀后感則是體驗(yàn)讀后情感的窗口。如何撰寫一個(gè)出色的讀后感,實(shí)屬不易。如果您想掌握讀后感的技巧和方法,那么今天就立即收藏這個(gè)專題吧!
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文**涌之際,卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡,沒(méi)有濃烈的悲劇意識(shí),沒(méi)有一波三折的故事情節(jié),但是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng),作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。
這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn),作者在這篇小說(shuō)中,不管是敘述事件還是描繪事物,是寫對(duì)話還是描寫人物,都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí),就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然,使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情,例如,小說(shuō)中,在描寫小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描寫中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下一串腳印,明??吹剿哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”這里,這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng),但是,這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描寫相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化,不得不給人留下深刻的影響。除此之外,小說(shuō)中,小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話,給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感,作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話,為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè),我覺(jué)得,在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入,在我的腦海里,和尚基本上都是吃齋念佛的,而且是沒(méi)有媳婦的,可是,在這篇文章中的和尚卻并不是這樣,他們不經(jīng)常念佛,而且還經(jīng)常打牌,經(jīng)常吃肉,在他們看來(lái),吃肉是不足為奇的事情,更讓人不能理解的是,他們竟然有老婆!二師父仁海不僅有老婆,而且,他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月,種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到,在那個(gè)時(shí)代,似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的!
在這篇小說(shuō)中,真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié),如果真的有的話,就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程,作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描寫和尚們的一下生活之事,風(fēng)俗民情,例如,寫和尚們的風(fēng)俗人情,寫庵里的一些事情,以及英子她們家的事情,除此之外,還有明海幫助英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面,充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良!
小說(shuō)整本共分三輯,前兩輯主要描寫江南水鄉(xiāng)的人事,后一輯是對(duì)《聊齋志異》中12篇故事進(jìn)行的改編。提到汪曾祺,總會(huì)記得“中國(guó)最后一位士大夫”的評(píng)價(jià),他小說(shuō)整體上呈現(xiàn)出的語(yǔ)言曉暢、結(jié)構(gòu)精致、思想深刻皆是印證。
汪曾祺是語(yǔ)言大師,他小說(shuō)中的語(yǔ)言是文言和白話的完美結(jié)合。在閱讀中是能領(lǐng)略到明清小品文的語(yǔ)言趣味的,并且這種趣味并不會(huì)讓我們產(chǎn)生年代的隔閡,細(xì)看去都是樸實(shí)曉暢的文字,讀起來(lái)又很動(dòng)人。來(lái)看《大淖記事》中的一段:“他們倆呢,只是很愿意在一處談?wù)勛?。都到歲數(shù)了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨?!蓖粼餍≌f(shuō)中有很多三四字的短句,反復(fù)連用,或者長(zhǎng)短句交錯(cuò),有一種輕快的節(jié)奏感在其中。我們可以隨意拿出一段來(lái)欣賞:“走過(guò)一顆老葡萄架下,小呂想坐一坐。一坐下,就想躺下。躺下來(lái),看著頭頂濃密的,鮮嫩清新的,半透明的綠葉。綠葉輕輕搖晃,變軟,溶成一片,好像把小呂也溶到里面了。他眼皮一麻搭,不知不覺(jué),睡著了?!?/p>
很多人評(píng)價(jià)汪曾祺的小說(shuō)是散文化的,即情節(jié)比較弱,其實(shí)不若說(shuō)是結(jié)構(gòu)上的精致,追求一種含而不漏、點(diǎn)到即止的美感。他的小說(shuō)往往在前面大部分描寫水鄉(xiāng)風(fēng)景、民間風(fēng)俗,似乎其中的故事只是順嘴一提,絮語(yǔ)之后云淡風(fēng)輕的幾句就是結(jié)尾了,然而這幾句就偏偏成了點(diǎn)睛之筆。如《陳小手》、《異秉》。(合同幫幫網(wǎng) 551336.cOm)
這并不代表汪曾祺的小說(shuō)里沒(méi)有思想深度,他只是將鋒芒藏在了語(yǔ)言文字之后。《復(fù)仇》中內(nèi)向性的自我探尋,《辜家豆腐店的女兒》、《云致秋行狀》、《黃油烙餅》、《陳小手》等文中的諷刺批判,《瑞云》、《雙燈》中對(duì)愛(ài)情的思考,《黃英》中的瀟灑快意隨處可見(jiàn)。
和現(xiàn)代諸多新奇炫目的小說(shuō)相比,汪曾祺的作品無(wú)疑是田園牧歌式的。然而這些清粥小菜才是最見(jiàn)廚師的功力,也最養(yǎng)生有味。作者:肉肉愛(ài)吃肉
這本書(shū),是作者地域文集寫高郵,是作者的故鄉(xiāng)。位置 江蘇省揚(yáng)州市在京杭大運(yùn)河下面,作者的作品大多受故鄉(xiāng)的影響,小說(shuō)總是有水感覺(jué)。作者的家長(zhǎng)是一個(gè)水鄉(xiāng),在水邊長(zhǎng)大,耳目之所接,無(wú)非是水,水影響作者的性格,也影響作者的作品風(fēng)格。每個(gè)人的故鄉(xiāng)都會(huì)對(duì)個(gè)人有直接或間接的影響,每個(gè)地方的人性格都與地方有關(guān),在外拼搏的游子都有故鄉(xiāng)情懷。
作者為什么用《受戒》作為主題?他主要寫家長(zhǎng)人物事件,其中寫到寺廟尼姑庵比較多,寺廟就會(huì)有和尚,在那個(gè)年代窮人家的孩子養(yǎng)不活了都會(huì)要孩子們另外自己謀生。作者家鄉(xiāng)的人另外謀生就是送去當(dāng)和尚吧。作者祖父父親也經(jīng)常去寺廟,祖母也經(jīng)常去尼姑庵還吃齋飯。家里有人去世也會(huì)請(qǐng)和尚做法超度,家里遇事或有人生病,去寺廟請(qǐng)?jiān)高€愿。
家鄉(xiāng)最難忘的就是人和事物、食物。
首先就是自己的家人,和家人生活在一起點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作者家庭在當(dāng)時(shí)是還算殷實(shí)之家,家里有田產(chǎn)鋪面,人口也不單薄沒(méi)有分家,住在一起也很熱鬧。作者幼年就喪母,過(guò)繼在二伯母名下。這對(duì)作者也是影響不小。那時(shí)候能上的了學(xué)的都是家境不錯(cuò)的,作者就上了幼稚園、小學(xué)、初中,后來(lái)去外地求學(xué)。老師的啟蒙教育對(duì)他有深刻影響的,初中學(xué)了畫畫,國(guó)文老師對(duì)他看好,數(shù)學(xué)不太好,幼稚園那時(shí)候就教唱歌跳舞了。家鄉(xiāng)的其他人豐富作者的生活。
高郵也是多水災(zāi)的地方,作者記憶中就經(jīng)常發(fā)大水,現(xiàn)在修了水壩解決了水災(zāi)問(wèn)題,作者也很欣慰。作者記憶中高郵名勝古跡秦少游臺(tái)、高郵八大景,寺廟眾多。
家鄉(xiāng)美食大家都最懷念,母親做的家常便飯。作者記憶中家鄉(xiāng)野菜多,祖母做的野菜齋菜。
現(xiàn)如今,大家小時(shí)候的家鄉(xiāng)記憶和現(xiàn)在家鄉(xiāng)樣子是否一樣呢?家鄉(xiāng)的人和事還記得多少呢?
《受戒》的發(fā)表,引起了人們的普遍的驚奇于喟嘆。那時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作還沒(méi)有從“傷痕”中脫離出來(lái),《受戒》使人耳目一新。人們驚異地發(fā)現(xiàn)汪曾祺小說(shuō)的另類風(fēng)格和別樣情趣?!妒芙洹匪故镜纳⑽幕乃囆g(shù)風(fēng)格,完全與眾不同 ,讓人們恍悟“原來(lái)小說(shuō)還可以這樣寫”。《受戒》是汪曾祺主要代表作品之一。它不僅承接、豐富了廢名、沈從文這一支中斷已久的中國(guó)抒情小說(shuō)的。傳統(tǒng),而且,“從純粹文學(xué)的意義上來(lái)看,新時(shí)期文學(xué)所迸發(fā)出來(lái)的洶涌澎湃、鋪天蓋地的文學(xué)大潮,新時(shí)期文學(xué)所生發(fā)出的持續(xù)不斷地語(yǔ)言反省,都源自那四十年前的一個(gè)夢(mèng),都源自那一次文學(xué)的“受戒”?!妒芙洹返漠a(chǎn)生,是作者這樣一個(gè)八十年代的中國(guó)人的各種感情的一個(gè)總和。作者寫《受戒》寫的是美,是健康的人性。美,人性是任何時(shí)候都需要的。通過(guò)《受戒》作者主要想說(shuō)明人是不能夠受壓抑的,反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美得、詩(shī)意的東西,肯定人的價(jià)值。作者寫了人性的解放。像小英子這種鄉(xiāng)村女孩,她們感情的發(fā)育是非常健康的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)扭曲,跟城里受教育的女孩不同。她們比較純,在性的觀念上比較解放。這是思無(wú)邪,《詩(shī)經(jīng)》里的境界。作者寫這些,跟三種全會(huì)思想解放有關(guān)系。多年來(lái),我們深受思想束縛之苦。
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本文是小編專門為您整理的“海龜讀后感”,敬請(qǐng)參閱本文。一個(gè)人在讀過(guò)每一本書(shū)之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì),作品是作者寫的,讓人讀得酣暢淋漓,欲罷不能。?通過(guò)讀書(shū)筆記可以更好地了解自己學(xué)習(xí)的進(jìn)度和水平。
性格直爽的小女孩海龜,因?yàn)閶寢尩墓芗夜ぷ?,欣然離開(kāi)了家鄉(xiāng),來(lái)到了弗羅里達(dá)州的海邊小城基韋斯特,和從未見(jiàn)面的親戚們同居共處。
基韋斯特有很多有趣的事。姨媽家有三個(gè)不同大小的表哥以及表弟,豆子、科米和小弟,他們組織了許多小城男生加入了尿布幫(就是幫附近的家長(zhǎng)看嬰兒的,他們擁有治療濕疹的祖?zhèn)髅胤?。因?yàn)榛f斯特是受外地供應(yīng)來(lái)生活的,所以男孩兒都光著腳,沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣。孩子平時(shí)吃不到糖,都是用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取糖果,而不是錢。
更有意思的是,小城的人基本上都有一個(gè)有趣的綽號(hào)。比如:豬排、強(qiáng)尼糕餅、慢性子、倒霉蛋......
親戚們都很奇怪。姨媽敢作敢為,爽朗直接。姨夫少言寡語(yǔ),還很會(huì)做針線活兒。外婆心狠手辣,卻又心中有愛(ài)。表哥們愛(ài)耍小聰明、說(shuō)謊話,卻又善良淳樸。海龜?shù)那案嘎宰?,不像媽媽說(shuō)的那么恐怖,而是一個(gè)溫柔體貼的男人。這一切都太不可思議了,這些善良的基維斯特人,讓這個(gè)小城變得美麗、溫暖。
在一次偶然的機(jī)會(huì)中,海龜在外婆家找到了基韋斯特人一直在尋找的寶藏地圖。她和尿布幫的男孩一起來(lái)到了地圖上的小島。他們順利的找到了寶藏,可是卻遭到暴風(fēng)的襲擊。船沒(méi)有了,屋棚被卷走了,海水上漲了,尿布幫的男孩不敢像平時(shí)一樣耀武揚(yáng)威了。這樣的天氣持續(xù)了幾天,慢性子的救援隊(duì)終于到了,他們千辛萬(wàn)苦終于回到了家。
媽媽聞風(fēng)趕來(lái),還帶來(lái)了她的新任丈夫阿奇。從海龜出生,媽媽就一直孤身在外,有一個(gè)好爸爸是海龜一直期盼的,如今自己的爸爸就在眼前,簡(jiǎn)直是美夢(mèng)。媽媽和海龜都以為這是一個(gè)結(jié)局,美好的結(jié)局,一家三口快樂(lè)地住在一起。但誰(shuí)知阿奇趁著媽媽告別的時(shí)間趁機(jī)溜走了,海龜和媽媽知道他把我們大家騙了,悲痛到了極點(diǎn)。
但是她們也從此明白:世界上沒(méi)有美好的結(jié)局。真正的財(cái)富不是金銀財(cái)寶,不是權(quán)力地位,而是和愛(ài)自己的人住在一起,幸福的生活。
從此,媽媽和海龜留在了基韋斯特小城,和那些多年未見(jiàn)面的親戚其樂(lè)融融的生活在一起,他們看見(jiàn)了真正的財(cái)富親情。
讀了媽媽給我買的《男孩與海龜》這本書(shū),我覺(jué)得非常生動(dòng),我家就生活在海邊似乎故事就發(fā)生在自己身邊。我們要注意環(huán)保,保護(hù)海洋,保護(hù)小動(dòng)物。
故事講的是:東海岸的月光下,潔白柔軟的沙灘上,一只一只的小海龜從沙子中掙扎著爬出來(lái),走向海洋。它們中能活下去的那只肩負(fù)著一個(gè)使命:二十五年后能夠再回到這片海灘來(lái)生蛋。故事中的五只小海龜經(jīng)歷了重重磨難,最后老三被男孩救下,堅(jiān)強(qiáng)的存活了下來(lái)。老三嗚哇在回來(lái)的路上結(jié)實(shí)了翡翠,在它的幫助下回海灘產(chǎn)蛋。
二十五年后海邊建起了大酒店,當(dāng)年的小男孩阿山已經(jīng)成了海洋生物專家,他又來(lái)到東海岸研究海洋生物及環(huán)保情況。并在海邊奇跡般的遇到了帶傷疤的大海龜嗚哇來(lái)岸上產(chǎn)蛋。為了保護(hù)好海龜順利產(chǎn)下蛋他與女朋友一起做出很大的努力。
我們要保護(hù)海洋,海龜需要我們的保護(hù)才能繁衍后代,人類丟到水里的塑料袋像水母,海龜誤食后會(huì)導(dǎo)致死亡。我們不要在海里丟垃圾,倒污水;別人在做這種行為,我們應(yīng)該禮貌阻止。行動(dòng)起來(lái),讓海洋永遠(yuǎn)碧藍(lán),讓海龜和海洋生物們生活在一個(gè)干凈、舒適的大海里!
上次去鄭州科技館,媽媽帶我看了一部精彩的電影《小海龜?shù)睦硐搿罚捌v述了一只小海龜?shù)?成長(zhǎng)歷程和堅(jiān)定勇敢的精神,值得一看。:
一只剛出生的小海龜從沙灘里向著大海里爬,它要去尋找媽媽,老鷹把它的同伴都叼走吃掉了,只剩下它自己孤苦伶仃地游向大海深處,一路上它多次遇到天敵的追殺和可怕的???,歷盡千辛萬(wàn)苦,最后終于找到了媽媽。后來(lái),小海龜長(zhǎng)大了,它有一個(gè)理想:去人類的世界看一看。好幾次,它幾乎都要在惡劣的暴風(fēng)雨中退縮,但是它憑借著堅(jiān)定勇敢的精神,堅(jiān)持著堅(jiān)持著,終于它看到了人類世界。
小海龜能憑借理想的星星之火點(diǎn)亮成功的道路,給了我很深的教育和啟發(fā)。我想,只要我們擁有理想,就能象小海龜一樣到達(dá)理想的彼岸。站在夢(mèng)想的頂峰,勇敢堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn)。不光是在口頭上,還要勇于實(shí)踐。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹,刻苦勤奮是成功之母,成功是刻苦勤奮最好的回報(bào)。
小朋友們,快去看看電影《小海龜?shù)睦硐搿钒桑瑯?shù)立好自己的人生理想和奮斗目標(biāo),然后要克服一切艱難困苦,堅(jiān)定不移地去探索去奮斗,你就一定能實(shí)現(xiàn)理想取得成功!
我的書(shū)架上有很多很多的好書(shū),有西游記、水滸傳、長(zhǎng)襪子皮皮、寶葫蘆的秘密……都非常好看,我最喜歡的是程瑋寫的《海龜老師》。剛拿到這套書(shū)的時(shí)候我就愛(ài)上了看這套書(shū),不到兩天時(shí)間就看完了,媽媽說(shuō)看書(shū)不能隨隨便便瀏覽一遍就夠了,要多看幾遍,仔細(xì)看,慢慢體會(huì),所以我又仔細(xì)看了第二遍,真是越看越精彩,越看越喜歡!
《海龜老師》這套書(shū)里有害怕上學(xué)的貝奇,偷看娜苗作業(yè)的多萊,回答問(wèn)題很快的班長(zhǎng)能能,全班最聰明的娜苗……給我留下最深印象的還是雷老師,他是英國(guó)留學(xué)回來(lái)的海歸,故得外號(hào)“海龜老師”戴著黑邊眼鏡,平時(shí)總是笑瞇瞇的,不過(guò)一生氣的時(shí)候,眉頭就有一個(gè)豎著的“一”字,雷老師風(fēng)趣幽默,負(fù)責(zé)任又有愛(ài)心,就像我的老師。
里面最有趣的一段是:校園里的海灘,在紅色的橡膠操場(chǎng)上鋪上藍(lán)色的塑料布,然后鋪上一層薄薄的細(xì)沙,看上去和真的沙灘一模一樣。大喇叭里傳出陣陣海浪的聲音,忽高忽低的,和真的一樣。同學(xué)們?cè)谌嗽斓暮┥下稜I(yíng)、烤香腸、烤紅薯……最后招來(lái)了消防員。這一段我前前后后看了好多遍。
海龜老師和同學(xué)們一路走著,有煩惱,也充滿歡樂(lè)。
每個(gè)人的能力不一樣,寫出的作文也會(huì)不一樣。寫作可以培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)。一篇優(yōu)秀的作文,背后一定蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)次推敲,你是否正為寫作文而犯難呢?以下是由小編為你整理的《驚喜讀后感集合4篇》,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
8月22日,我讀了《小學(xué)生閱讀進(jìn)階測(cè)試》書(shū)中的驚喜這篇文章。
這篇文章主要寫:青蛙和蟾蜍這對(duì)好朋友,都想給對(duì)方一個(gè)驚喜,于是,它們各自把對(duì)方家中的落葉掃干凈了,但是,一陣風(fēng)吹過(guò),被掃成堆的落葉又被吹得到處都是,但青蛙和蟾蜍仍然那么高興。
讀完這篇文章,我覺(jué)得青蛙和蟾蜍的成果雖然被毀,但它們?nèi)匀贿@么高興是因?yàn)榍嗤芎腕蛤芏颊J(rèn)為幫助好朋友或給朋友一個(gè)驚喜是一件讓人高興的事。雖然它們的勞動(dòng)成果被毀,沒(méi)能讓對(duì)方看見(jiàn),卻仍然高興,這說(shuō)明了做好事不一定要給別人看,只要是發(fā)自內(nèi)心做的,即使別人看不到,也能給自己帶來(lái)快樂(lè)。
記得有一次在班里做勞動(dòng),我連續(xù)做了一個(gè)星期,每天我都把課室掃的干干凈凈,雖然沒(méi)人知道,但看到同學(xué)們能在干凈的教室里上課,我覺(jué)得為班集體做點(diǎn)好事很高興。
多做點(diǎn)讓別人快樂(lè)的事吧!
友情是什么?我想問(wèn)問(wèn)大家。以前我不懂什么叫做友情。可是寒假的時(shí)候我讀了一本書(shū),我大概對(duì)友情有了一點(diǎn)了解。這本書(shū)的'名字叫做擠擠城和寬寬街。里面有一個(gè)叫做給你一個(gè)驚喜的故事,我十分喜歡。
獅子阿美有一頭像瀑布一樣美麗的長(zhǎng)發(fā),他以長(zhǎng)發(fā)為豪。可是好景不長(zhǎng),他生病了,頭發(fā)都掉沒(méi)了。他傷心極了,再也不肯出去玩了。他的朋友都非常擔(dān)心他,所以送給他一個(gè)驚喜。阿美看到驚喜時(shí)非常感動(dòng),再也不自卑了。因?yàn)檫@個(gè)驚喜就是朋友們都剃了光頭。
我之所以喜歡這個(gè)故事,就是因?yàn)檫@個(gè)故事就像我自己的生活一樣。我也曾像阿美一樣,有過(guò)傷心有過(guò)自卑。但是我也如阿美一樣幸運(yùn),有一伙好朋友幫助我,支持我。生活中,我們每個(gè)人都有自己的好朋友!難過(guò)了,他們會(huì)安慰我們;有些話不愿意告訴父母,可以向他們傾訴;有了他們的陪伴,我們不再孤獨(dú)……如果沒(méi)有了友誼,那一定會(huì)很孤單,很寂寞。就像世界上沒(méi)有了醫(yī)生,身體上的病就無(wú)法治愈,如果沒(méi)有了朋友,我們受傷的心靈誰(shuí)來(lái)?yè)崞侥?
《擠擠城和寬寬街》真的是一本有趣的書(shū),里面有很多故事就像是寫我們自己的故事一樣,相信你一定會(huì)喜歡的。
科學(xué)老師讓尋找魚(yú)的資料,英語(yǔ)老師讓做一本小型詞典,語(yǔ)文老師讓做一串風(fēng)鈴,并寫上夢(mèng)想。數(shù)學(xué)老師讓做一個(gè)降落傘和一個(gè)正六面體而且這些都在一個(gè)星期內(nèi)完成。怪不得小葉子不想上學(xué)呢!這是一個(gè)星期內(nèi)完成的嗎?小葉子不停地抱怨著,隱瞞著,不知不覺(jué)中她睡著了。
小葉子因?yàn)樗X(jué)著涼就感冒了,她的父母很心疼,就商量著幫小葉子寫作業(yè)??尚∪~子記錯(cuò)了時(shí)間,一個(gè)月她記成了一個(gè)星期,所以父母也就不幫小葉子寫作業(yè)了??墒俏艺J(rèn)為一個(gè)月也寫不完呀!看到書(shū)中的小葉子,我想到我們也并不輕松呀!我們每天放學(xué)回家都要完成老師留的各科作業(yè),周六周日還要上興趣班,我多么希望國(guó)家能給我們這群祖國(guó)的花朵減負(fù)呀!
小葉子是平凡的,它當(dāng)然沒(méi)有紅花那樣?jì)善G,那樣惹眼,但是卻發(fā)揮著獨(dú)特的魅力!小葉子的感受與我的感受不謀而合,所以這本書(shū)太適合我讀了,有些情節(jié)寫出了我的心聲,越讀越深入,我儼然把自己當(dāng)成了書(shū)中的小葉子。我不禁喜歡和敬佩寫這本書(shū)的作家了,真是從我們的心靈深處去想問(wèn)題啊!
想來(lái)想去,我要像小葉子那樣,遇到困難認(rèn)真地去解決,對(duì)待老師要尊重,對(duì)待同學(xué)們要熱情。
我們不一定都是優(yōu)等生,只要我們努力了就好,我們成長(zhǎng)的路還很長(zhǎng),還有很多困難,但只要我們不懈努力,就有更多成功的機(jī)會(huì)!所以說(shuō),經(jīng)歷是最好的成長(zhǎng)!我要在閱讀的感悟中成長(zhǎng)起來(lái)!
了不起的小葉子,了不起!我也愿意做這樣的小葉子!
導(dǎo)演金依萌自《非常完美》之后,攜同類型題材的都市白領(lǐng)女性喜劇電影《一夜驚喜》歸來(lái)。如果說(shuō)前者在追求絢麗多彩的服飾效果的話,那這部由范冰冰領(lǐng)銜主演的電影,則更注重外部環(huán)境的奢華與人物審丑的表達(dá)。北京最貴地段的辦公區(qū),配上孕期過(guò)敏的范爺面容,無(wú)疑為該戲增添了一定量的看點(diǎn)。然而,該戲最終依舊回歸為女一號(hào)打造審美表達(dá)的非常完美路徑,從而導(dǎo)致主演范冰冰在花瓶的似是而非之間徘徊。
一夜瘋狂,酒后斷片,從而導(dǎo)致懷孕,并走上為孩子找爹之路的故事套路,在香港上個(gè)世紀(jì)八十年代周星馳等人主演的電影《最佳女婿》中已經(jīng)有過(guò)表現(xiàn)。電影《一夜驚喜》的故事靈感無(wú)疑或多或少的來(lái)自于這部港產(chǎn)片,可謂是舊故事的瓶裝上新范冰冰的酒。然而,為了能讓這個(gè)早已遠(yuǎn)去的港產(chǎn)故事能夠在大陸影院不至于水土不服,編劇金依萌不得不為故事重新設(shè)定人物關(guān)系,將都市女白領(lǐng)、海歸男上司、癡情種子男等人全部置身于北京鳥(niǎo)蛋CBD中心區(qū)。
舊故事貼上新標(biāo)簽,難免有諸多破綻。電影《一夜驚喜》為了制造喜劇笑料,不惜讓范冰冰飾演的角色降低智商,在男上司面前神魂顛倒、又親桌子又摟鞋。這種喜劇的表現(xiàn)方式,能否實(shí)現(xiàn)在都市白領(lǐng)的受眾人群中的包袱笑料,有待進(jìn)一步商榷。
同時(shí),不得不提,劇中周童宇所住山景房為該戲頗大漏洞。為增加電影的喜劇氛圍,劇本在橋段設(shè)定上強(qiáng)行加入周帶女一號(hào)回家遇險(xiǎn)一段。當(dāng)山景房與女一號(hào)的貓輕悄悄地出現(xiàn)的一剎那,不知道是否會(huì)讓深陷北京堵車大軍中的回家影迷升起如此一句感慨親,周童宇這不是在北京城給人打工的。這讓現(xiàn)實(shí)生活中早出晚歸的打工有車一族情何以堪?讓北京城真真切切的擁堵情何以堪?
在男上司周畢安的人物設(shè)定中,其性格過(guò)于單一化,淪為只會(huì)贊譽(yù)員工你是我的驕傲的擺設(shè)品,于公司建樹(shù)方面,絲毫看不出勝任的任何可能,除了泡妞,一無(wú)所事。不健全人格的展現(xiàn),很難制造符合現(xiàn)實(shí)生活的笑料。
如此種種,造成電影《一夜驚喜》不接地氣,打著北京、白領(lǐng)、都市旗號(hào),而分明離地三千英尺的尷尬局面。沒(méi)有生活根基,僅依靠壓低人物智商來(lái)?yè)Q取笑果,終究未能遠(yuǎn)已。當(dāng)男一號(hào)騎著三輪車載著即將臨盆的范爺在異國(guó)的馬路上狂奔的時(shí)候,這個(gè)遲來(lái)的偽高潮未免太過(guò)于牽強(qiáng),難以取得觀眾認(rèn)同。
幼兒教師教育網(wǎng)小編搜索并整理了第七天的讀后感受,以下是相關(guān)內(nèi)容。光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給我們知識(shí),我們一邊讀著作者的第七天讀后感悟,一邊從中汲取精華。此時(shí)為了記錄一閃而過(guò)的想法,寫一篇讀后感是尤為重要的。為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文!
我真的被《第七天》感動(dòng)了。
雖然是在一片爭(zhēng)議甚至是罵聲中開(kāi)始閱讀的,但之前的所有想象和假設(shè)并沒(méi)有霸占我的感受。從開(kāi)篇第一段話開(kāi)始,我就被那種冷澈絕望的憂傷,緊緊地攫住了。但止于此的閱讀感受,成為作品遭詬病的重點(diǎn),有人說(shuō)這次的余華除了給讀者帶來(lái)淺表的感傷以外,都是新聞事件疊加起來(lái)的串燒,“余華的工作無(wú)非是把這些素材原封不動(dòng)地照搬到了自己名下,卻并沒(méi)有提供什么比新聞報(bào)道更高明的說(shuō)法”。更有甚者說(shuō),“這是余華作品中最爛的一部”。
平心而論,我覺(jué)得這種說(shuō)法是不公平的。因?yàn)樵u(píng)價(jià)總有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和范圍,是把余華放在文壇中評(píng)價(jià),還是放在有些讀者建造的神壇上來(lái)評(píng)價(jià)?是按照真實(shí)的余華評(píng)價(jià),還是按照讀者、公眾眼中的余華評(píng)價(jià)?如果在前者中,《第七天》是目前長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作中依舊保持了作家水準(zhǔn)的小說(shuō);但如果按后者來(lái)看,就失去了標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樯駸o(wú)所不能,余華的能力遙不可及。但這個(gè)神壇,也許并不是余華自己心甘情愿站上去的,他被公眾推上了神壇。
在這個(gè)神壇上,公眾們期望余華寫出一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作。而用這樣的標(biāo)準(zhǔn),《第七天》欠缺的太多,所以罵聲四起。但是,我們有沒(méi)有想過(guò),其實(shí)是標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)了,余華只是他自己。
對(duì)于一部作品,除了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等基本功以外,我們經(jīng)常使用的“好小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)”是:打動(dòng)人的內(nèi)心和作家的社會(huì)意識(shí)。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量,《第七天》算是一部好小說(shuō)。
感傷悲苦是這部小說(shuō)的根本,楊飛這樣一個(gè)孤苦無(wú)依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地尋找。在一個(gè)強(qiáng)勢(shì)紛雜的外部世界中,小人物的掙扎努力無(wú)疑是令人同情的。作品營(yíng)造的“死無(wú)葬身之地”里熙熙攘攘的無(wú)處安息的靈魂,更是給人荒涼之感?;钤谑郎系男∪宋?,生命是最終的底線,也是最慷慨的代價(jià),任何一個(gè)看似偶然的小的變動(dòng),就能要了他們的命。突然被砸死的自己,自殺的前妻,因?yàn)橐粋€(gè)山寨手機(jī)跳樓的鼠妹,車禍喪生的年輕人,被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個(gè)嬰兒……反倒是父親,因?yàn)榘┌Y而死,稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。
對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注,是余華一貫的堅(jiān)持?!痘钪肥橇愣葘憵v史,是個(gè)體在歷史中的掙扎;《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實(shí),是個(gè)體在社會(huì)中的掙扎。只是這一次,他站到現(xiàn)實(shí)中間來(lái)了。也許是因?yàn)樘?,滿篇都是現(xiàn)實(shí)發(fā)生過(guò)的激烈事件,人們才會(huì)說(shuō)他“用新聞串燒來(lái)彌補(bǔ)素材不足”。
在我看來(lái)卻是作家在用他自己的方式,解讀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然,我們不能評(píng)價(jià)這部作品是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作,也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克,他不是那種可以用氣勢(shì)磅礴的宏大敘事來(lái)批判現(xiàn)實(shí)的作家,但他是余華,是用《活著》的藝術(shù)靈感來(lái)創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說(shuō):“我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺(jué)得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚(yú)目混珠的事物?!?/p>
靈魂的訴說(shuō)和新聞事件的密集,也許恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種荒誕表達(dá)。以前的生活和時(shí)代都樸素而單一,現(xiàn)實(shí)往往沒(méi)有作家想象出來(lái)的生活更新鮮精彩。但是近幾年,社會(huì)的巨變讓我們驚嘆:生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來(lái)的荒誕。
再說(shuō)題材,小人物在現(xiàn)實(shí)中的掙扎,雖然并不新鮮,但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎,在前幾年的作品中,多少能讓人看到些希望,比如福貴,雖然遭受了所有的災(zāi)難,他還活著。到了《第七天》,這些掙扎的盡頭,都是絕望。楊飛,這個(gè)生不逢時(shí)、死亦不逢時(shí)的魂靈,在橫向的社會(huì)層面遭遇、見(jiàn)證了所有極端的苦難。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。
小說(shuō)中最無(wú)爭(zhēng)議的部分,是作者對(duì)父子感情的建構(gòu),這不僅是作品最大的情感支撐,也是被各方聲音肯定的亮點(diǎn)。淋漓盡致地寫父子情深,在歷來(lái)的作品中,除了朱自清的《背影》,就數(shù)這對(duì)父子了。如果楊飛的生活中還有一點(diǎn)亮色,那就是父親對(duì)他的愛(ài)。小說(shuō)里滿是對(duì)父子情深的各種描述,不經(jīng)意間觸動(dòng)內(nèi)心?!拔页俗幕疖囻傠x車站時(shí),他站在那里看著離去的火車揮手,雖然站臺(tái)上有很多人在來(lái)去,可是我覺(jué)得他是孤單一人站在那里。”“第二天我父親不辭而別,他走得無(wú)聲無(wú)息,連一張紙條也沒(méi)有留下,拖著自己所剩無(wú)幾的生命離我遠(yuǎn)去?!?/p>
從對(duì)父子關(guān)系的建構(gòu)上,也能看出余華不再是當(dāng)年那個(gè)先鋒派的旗手了,因?yàn)楫?dāng)年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是:殺死父親。如今幾十年過(guò)去,父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅(jiān)信人性良善或者說(shuō)是希望還在。
讀《第七天》,讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮?qiáng)的個(gè)人悲傷》,作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說(shuō)結(jié)尾處寫著:涂自強(qiáng)從未松懈,卻也從未得到。這句話不只點(diǎn)了方方自己小說(shuō)的題,也點(diǎn)了《第七天》的題,更點(diǎn)中了這個(gè)時(shí)代小人物命運(yùn)的題
《第七天》讀后感600字:余華的作品,主人公死后游蕩7天所發(fā)生的故事,站在一個(gè)全新的角度來(lái)闡述日常所見(jiàn),關(guān)于拆遷,愛(ài)情,抉擇,賣腎,開(kāi)餐館,家教,人民矛盾等多個(gè)角度為切入點(diǎn)闡述,篇幅不長(zhǎng),但每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有深思的余地,尤其是最后那句“死無(wú)葬身之地”。
一場(chǎng)大火,一場(chǎng)交通事故讓很多人喪失了生命,主人公從小被養(yǎng)父養(yǎng)大,雖然有跟親生父母相認(rèn),但那個(gè)家里的矛盾深不可解,他選擇了陪伴養(yǎng)父,那個(gè)為了他一輩子未婚的人,他死后只想見(jiàn)自己的養(yǎng)父一面,一路找尋,一路遇見(jiàn)尸骨未寒,骨肉未脫離的故人,了解了每個(gè)鬼的故事,活著的時(shí)候聊的不暢快,死后卻可以無(wú)所顧忌,不被束縛,不被規(guī)則牽絆,游蕩的這些鬼魂只因沒(méi)有自己的墓地,便成為野鬼,但他們活的開(kāi)心,沒(méi)有任何歧視,公平又像一家人一樣,唯一擔(dān)心的是怕世界上沒(méi)人記得他們的存在。
死后他與前妻和解了,他理解了餐館老板的不易,同情被強(qiáng)拆而壓死的夫婦,為貧窮的愛(ài)情而感動(dòng),每個(gè)故事都讓他懂得了人間珍貴,卻再也不能活的坦蕩,死的干脆,就連死后的世界都分了階層,他們討論的是墓地的位置,自己身上的穿戴,哪怕是沒(méi)有肉體的骨架都像有血有肉的人類一樣擺譜,談道理。
可以看下作者是如何從另一個(gè)角度來(lái)描述日常生活,活著不可怕,可怕的是放棄了念頭,在失去生命那一刻才能明白何為珍貴,何為真愛(ài)。我會(huì)為那些貧窮的愛(ài)情而可惜,為主人公養(yǎng)父的執(zhí)著而感動(dòng),為父母擔(dān)心孩子而心疼,為那句只要一家人在一起,不管活著還是死了都踏實(shí)而心動(dòng)。
喜歡結(jié)尾的那句話“死無(wú)葬生之地”每個(gè)人活著的時(shí)候在找尋自己的位置,就連死后都是如此,但是有些人死了,依舊成了孤魂,找不到安息的位置。
沒(méi)想到五年后的今天,我還能有機(jī)會(huì)在一個(gè)悠閑的下午一個(gè)人靜靜地看完一本書(shū)。記得七年前的一天,我在書(shū)店買了一本拼音版的《湯姆叔叔的小屋》,當(dāng)時(shí)也是用了一天的時(shí)間看完了。
后來(lái)的時(shí)間里,每當(dāng)講起讀名著,我都會(huì)蹦出一句‘我只用了一天就看完了《湯姆叔叔的的小屋》’當(dāng)時(shí)也是滿滿的驕傲。今天拿起了一本在我書(shū)架上放了半年多的小說(shuō)《第七天》,這本書(shū)是一位伴隨我成長(zhǎng)的人在我十九歲生日時(shí)送給我的。拆封之后欣賞了一下封面才開(kāi)始讀。封面真是太好看了,是我喜歡的簡(jiǎn)約系風(fēng)格。
全書(shū)分為七個(gè)部分,講述了主人公“楊飛”回憶生前自傳式的經(jīng)歷以及死后在另一個(gè)世界的所見(jiàn)所聞。他在火車軌道之間被養(yǎng)父撿到,養(yǎng)父也是個(gè)深情善良的人,為了把主人公更好的撫養(yǎng)成人,不惜放棄自己的愛(ài)情、婚姻和像常人一樣有一個(gè)幸福的家庭。即使后來(lái)主人公遇見(jiàn)了自己的親生父母,最后還是選擇了和養(yǎng)父一起過(guò)日子。作文后來(lái),工作的時(shí)候遇見(jiàn)了他第一個(gè)也是最后一個(gè)女人,他和她原本可以相安無(wú)事地過(guò)完一生,但他的妻子最后選擇離開(kāi)他,和另一個(gè)男人去闖出一片天地,以此實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。后來(lái)她知道自己為了追求價(jià)值而看錯(cuò)人了,迷途知返卻不能返。
在另一個(gè)世界與主人公相遇時(shí),互相諒解,后,走遠(yuǎn)了…里面互相穿插了他生前或死后身邊的人和事,一個(gè)個(gè)熱愛(ài)生活的人,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)平平凡凡的群體知覺(jué)或不知覺(jué)地來(lái)到了另一個(gè)世界,訴說(shuō)著他們的故事。他們都是不停追逐美好生活的人啊,為什么結(jié)局如此凄涼,傷感,令人惋惜!讀完,心中無(wú)限惆悵。
在朦朧的夢(mèng)境中迷失,接著逝去,也一并帶走他們生前的回憶。這時(shí),人世的那些丑惡全部呈無(wú)數(shù)倍放大,他們作為旁觀者在那兒細(xì)細(xì)觀看,或許在那兒之后,他們才真正的看破世間。
第一天
我為那些因?yàn)檎坏烂疃鸱?,就葬在那一堆廢墟之下的無(wú)辜冤魂而感到同情與不甘?;蛟S有的人正在被窩里做著美夢(mèng)的一瞬間就與這個(gè)世界隔絕;或許有的人剛下班就眼睜睜地看見(jiàn)挖掘機(jī)一點(diǎn)一點(diǎn)地推倒并摧毀著自己的家園;或許有剛放學(xué)的小女孩正孤苦伶仃地坐在石板上望著這片廢墟心里想著自己父母現(xiàn)在何方,卻不知他們?cè)缫亚巴硪粋€(gè)世界。那些無(wú)家可歸的人們,離開(kāi)居住多年的溫馨的舊居,換成誰(shuí)都是不好受的。他們對(duì)房子更深層的是感情,也許那房子是親人的寄托,是愛(ài)人的呼喚,是童年的懷念與不舍。這些,并不是能用金錢補(bǔ)償?shù)摹?/p>
楊飛,他已經(jīng)死了。在他生前看到的一幕便是他的學(xué)生坐在廢墟上,等著自家父母。
第二天
當(dāng)楊飛走進(jìn)殯儀館的那一刻,我想他更多的失望:沒(méi)人為他買墓碑,沒(méi)人為他穿殮衣,沒(méi)人為他戴黑紗。他不知道今后他的靈魂與精神上的肉體該何去何從。也許在大火籠罩他的那一刻,他心中也還沒(méi)定奪,只等煙霧將他離界,無(wú)視著好心老板的呼喚。一個(gè)人呆呆得看著那份報(bào)紙?jiān)诓妥狼皯n傷,等待著火一點(diǎn)一點(diǎn)地將他吞噬。
報(bào)紙上的消息便是李青的消息。我不知道楊飛看到這則報(bào)道——李青在浴室中自殺的時(shí)候是什么樣的心情。在我看來(lái),他的傾慕對(duì)象李青一直是一個(gè)不為名利所困的女子。她敢愛(ài)敢恨,能如魚(yú)得水的穿行在爾虞我詐的商場(chǎng)之中,卻不染一絲顏色。也許這樣的女子確實(shí)值得令人傾慕。但在李青遇到那個(gè)博士之后,終是變了。世人抵擋不了金錢、權(quán)利的誘惑?;蛟S是李青的才能被埋沒(méi)太久了,她需要有人去安撫它,接著去開(kāi)發(fā)它,讓它發(fā)光發(fā)熱。博士的甜言蜜語(yǔ)讓李青跟隨他,卻也是這樣把她推向了深淵。她是個(gè)好姑娘,卻也抗拒不了誘惑,這正是世人的悲哀與可憐之處。
第三天
楊飛在火車站出生,也在火車站被遺忘。是一個(gè)收入微薄的扳道工收養(yǎng)了他。那位扳道工視他如己出,并且為自己有過(guò)一瞬間拋棄他的想法兒自責(zé)終身,直到逝去。
當(dāng)楊飛的親生母親回來(lái)尋他時(shí),楊飛對(duì)他的養(yǎng)父戀戀不舍,再到后來(lái),楊飛離開(kāi)了他們。拋棄了他父親給他的優(yōu)資待遇,拋棄了裝扮高貴與優(yōu)雅的房子,離開(kāi)了與他有血緣關(guān)系的兄弟姐妹與父母,回到了他的養(yǎng)父——楊金彪身邊。盡管他們沒(méi)有血肉關(guān)系,也許,信任與愛(ài)更讓人覺(jué)得心安,他們之間的沒(méi)有物質(zhì)的親情更讓人覺(jué)得放松。
第四天
楊金彪帶著對(duì)楊飛思念到了另一個(gè)世界。因?yàn)樵谒淖詈笠徽n還在迷迷糊糊地叫著楊飛的名字,一遍,兩遍,三遍……直到他走到那空曠孤寂的原野的盡頭。人都會(huì)生老病死,楊金彪也不例外,當(dāng)他得知自己得了癌癥時(shí),便下定決心離開(kāi)楊飛,不讓楊飛增加負(fù)擔(dān)。這是體恤,這也是分離,但這隱藏又顯露出他來(lái)自心底最深層的愛(ài)意。李月珍,楊飛的養(yǎng)母,他確實(shí)應(yīng)該悲傷,他那么匆匆地來(lái),又那么匆匆地去,也至使,她悲傷的使他說(shuō)話的聲音像清脆的水滴,每一個(gè)字都是落地的水珠,她對(duì)楊飛緩慢地說(shuō):“日復(fù)一日,他在候燒者面前彬彬有禮地執(zhí)行自己的職責(zé);日復(fù)一日,他滿懷美好的憧憬,三十年四十年,五十年……他就能見(jiàn)你一面?!?/p>
第五天
我想象不到有些人的心是什么做的。鐵雖硬,但總有被燒熔的時(shí)候,可是現(xiàn)在的某些人心似乎比鐵還硬,我已實(shí)在是想象不出是血肉之心。它已經(jīng)被欲望腐蝕,被金錢埋葬。人生遇到的困難有大有小,困難是如何并不重要,重要的是怎樣去對(duì)待他,放下她,亦或者接受他,還是為了報(bào)復(fù)他做出努力?可是這些道理,又有幾人能懂?道德與倫理正在被人的自私給淹沒(méi)。
我希望有這樣一個(gè)地方:那里人人平等,樹(shù)葉會(huì)向你打招呼,石頭會(huì)想你微笑,河水會(huì)向你問(wèn)候。那里沒(méi)有貧賤亦沒(méi)有富貴,沒(méi)有悲傷亦沒(méi)有疼痛,沒(méi)有仇亦沒(méi)有恨,沒(méi)有嫉妒亦沒(méi)有權(quán)力之爭(zhēng)。那里沒(méi)有仇恨與悲傷,只有愛(ài)在蔓延。或許在那里人們?cè)谮ぺぶ兴麄円呀?jīng)心靈相通,語(yǔ)言根本不足以表達(dá)他們的情感,他們能做的只有四目相視,彼此問(wèn)候,彼此嘆息,彼此相擁。
終
我們生活在同一片土地上,我們又生活在同一片藍(lán)天下,形形色色的人形同陌路,在人海中互相忘卻,或是轉(zhuǎn)身相視,或是擦肩而過(guò),而后淡忘。也許就像作者余華所說(shuō)的:“我們仿佛在這樣的現(xiàn)實(shí)里,一邊是紅燈綠酒,一邊是斷壁殘?jiān)??;蛘哒f(shuō)我們置身在一個(gè)奇怪的劇院里,同一個(gè)舞臺(tái)上,半邊正上演著喜劇,半邊正上演著悲劇?!?/p>
《第七天》讀后感500字:
《第七天》刷新了我對(duì)死后的認(rèn)知,講述的是男主在死后像孤魂野鬼一樣在世間游蕩七日,回憶過(guò)往人生經(jīng)歷種種,奇特而又普通的人生,家庭親情、愛(ài)情婚姻、生活中偶遇的人的遭遇,算是活在大社會(huì)的局部縮影,生前有無(wú)處安放的靈魂,死后無(wú)葬身之地,雖無(wú)葬身之地,但卻有一個(gè)世外桃源般的地方,有一群同類共同居住在所謂的“天堂”般的地方。
我理解的死近是于佛家倡導(dǎo)的眾生平等,無(wú)論富貴貧窮,死后都是入土為安,落葉歸根,魂歸故里,雖然生的艱難,死后可以安詳平靜。
余華的小說(shuō)總有一直現(xiàn)實(shí)主義的蒼涼感,基調(diào)一直都是陰暗、凄慘的,雖然這一篇大基調(diào)維持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但是男主和養(yǎng)父的父子之情充滿了溫情,有些環(huán)節(jié)讓我熱淚盈眶。愛(ài)情也曾很純粹美好,那個(gè)女子曾懂得欣賞男主的善良溫暖。一個(gè)溫良的男人值的托付終生,在商業(yè)化的金錢社會(huì)最終抵不過(guò)用金錢和夢(mèng)想包裹著的“志同道合”的誘惑。
那些熟悉的主題也一一涵蓋“危樓事故、拆遷、跳樓、棄嬰、賣腎……”道盡生而為人的存活的艱難,不覺(jué)得有什么怪誕,余華把這些放入這本小說(shuō)讓我覺(jué)得有些詫異,這些太過(guò)耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)新聞故事,早已見(jiàn)怪不怪了,寫下來(lái)反而讓我驚異,尋常事不足以如題的感覺(jué)。
總需要文字紀(jì)錄這個(gè)時(shí)代留給后人來(lái)看,也許幾十年后的人看這本書(shū)可以當(dāng)成曾經(jīng)這個(gè)時(shí)代的紀(jì)實(shí)性作品吧。
“他問(wèn)那是什么地方,我說(shuō)死無(wú)葬身之地?!边@是余華在《第七天》一書(shū)中的最后收尾,字里行間透露出了嘲諷與悲哀。
《第七天》是一篇比《活著》更艱難的文章,是一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事,它的每一個(gè)字,每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都像是在挑釁社會(huì)的底線,余華用他最銳利的武器——筆,再加上毫不掩飾的嘲諷,劃開(kāi)了當(dāng)下那些看似光鮮實(shí)則腐爛的皮囊。
《第七天》是余華最新的長(zhǎng)篇小說(shuō),他用荒誕的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人死后的七日見(jiàn)聞:暴力拆遷,災(zāi)禍后瞞報(bào)死亡人數(shù),醫(yī)院將死嬰做垃圾處理,冤假錯(cuò)案,刑訊逼供等等,講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕,講述了生命的幸福與苦難,講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。
讀這本書(shū)的時(shí)候,我渾身發(fā)冷,也許是被作者冷峻的筆觸所感染,以至于合上書(shū)時(shí),還是久久不能自己。我不知道余華在寫這本書(shū)時(shí)是不是也懷著這種情感。大都人都說(shuō)《第七天》太過(guò)黑暗,把社會(huì)剖析的太過(guò)透徹,但這正是小說(shuō)的意義啊,用最簡(jiǎn)單的文字寫出最深刻的文章。有人說(shuō)余華給這本書(shū)取名為《第七天》參照的是中國(guó)人死后的頭七,他的這本書(shū)和其它的幾部經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)相比,不足之處顯而易見(jiàn),但我卻認(rèn)為,這本書(shū)里說(shuō)發(fā)生的故事卻最貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活,大部分事件我們甚至見(jiàn)怪不怪。
生不所致,死所長(zhǎng)思。這本書(shū)連接了生前和死后的世界,我們用生前的視角去寫死后的世界,死后的世界里依然有金錢權(quán)力的劃分,但從中也有喜悅的分享,為尋見(jiàn)親人永聚而喜,為死后世界清明和善不再污濁而喜,為得知真相不再誤解懵懂而喜。也許社會(huì)有種種不公,種種不如意,但生活中總會(huì)有陽(yáng)光溫暖我們。
文章用楊飛在人間最后七天的經(jīng)歷向我們講述了一個(gè)個(gè)加入了太多太多有政治暗喻的事件,但如果余華只是寫這些事件就結(jié)束,那余華便不是余華了,除了這些事件以外,他還寫出了這本書(shū)得到的提升的關(guān)鍵——人性。而這本書(shū)最出彩的地方,便是它讓我們看到了這個(gè)荒誕不經(jīng),冷酷殘忍世界里存在的希望——愛(ài)?!拔摇笔歉赣H在鐵路上撿到的棄嬰,卻讓父親為了“我”而拋棄婚姻和自己的后半輩子去扶養(yǎng)“我”長(zhǎng)大,“我”的妻子在現(xiàn)實(shí)世界里棄“我”而去,卻在死后只承認(rèn)“我”是她的唯一的丈夫,洗發(fā)妹并不是真的想要跳樓,她的男友為了給她一個(gè)好的墓地而去賣了自己的腎,小餐館的老板聽(tīng)說(shuō)了“我”父親的故事而每次點(diǎn)餐時(shí)都多送一個(gè)果盤。這一個(gè)個(gè)的故事,都寫出了我們的良心,所以這社會(huì)并不是只有黑暗,還有溫暖和愛(ài)。
《第七天》展示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食不公平的七天,也寫出了烏托邦式的向往生活的七天,余華用大半本書(shū)構(gòu)造了一個(gè)人道和平歡樂(lè)美滿的世界。書(shū)很容易看完,合上書(shū),我們開(kāi)始向往另一個(gè)世界,那里人人死而平等——那是死無(wú)葬身之地
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這篇文章寫了美麗的白堊紀(jì)時(shí)代,兇殘的霸王龍從弱小的小家伙成為原野霸主的故事。故事中的主人公是哥哥金眸和弟弟銀睛。它們兄弟倆到底發(fā)生了什么事呢?讓我?guī)銈冏呓讏准o(jì)吧!
白堊紀(jì)時(shí)代沒(méi)有冬天,比現(xiàn)代暖和多了。霸王龍的一生將有三十年的歲月,經(jīng)過(guò)夏天孵化進(jìn)入秋天是小霸王出殼了。一共有兩只雄性小霸王龍,一只眼睛像太陽(yáng)一樣金黃金黃的稱它為金眸,另一只眼睛象皎潔的月光一樣晶瑩剔透稱它為銀睛。其書(shū)中最讓我感動(dòng)的一段就是金眸和銀睛的爸爸,勇敢與三角龍戰(zhàn)斗不怕?tīng)奚Wo(hù)它們兄弟倆的生命。希望兄弟倆一起好好的活著!兩只小霸王龍迅速長(zhǎng)大,金眸張德非常健壯,高大,兇猛沒(méi)有誰(shuí)敢惹它。而銀睛長(zhǎng)的象它父親一樣瘦弱,沒(méi)有自己的領(lǐng)地四處游蕩。有一次偶遇它的哥哥金眸,滿懷欣喜的它卻被哥哥嫌棄,拒之門外。它灰心地走了。又過(guò)了數(shù)年金眸遇到天敵三角龍的圍攻,它的兩只幼仔被三角龍攻擊。此時(shí)金眸回想起當(dāng)年父親就它們慘死的情景,它怯懦了沒(méi)有像父親那樣勇敢沖上去救自己的孩子,而是選擇逃跑。它的妻子離開(kāi)了它。它也好像一下老了許多,頹廢的活著,領(lǐng)地也丟了。金眸在一次遇到銀睛時(shí),銀睛已有自己的領(lǐng)地,它收留了哥哥。沒(méi)有嫌棄沒(méi)有怨恨而是供養(yǎng)它。每次有挑釁者,銀睛都獨(dú)自勇敢地站出來(lái)打跑侵略者。捍衛(wèi)自己的家園保護(hù)哥哥直到生命的最后一刻。
書(shū)看完了,我在沉思為什么同樣的經(jīng)歷對(duì)金眸和銀睛的影響卻不同。外表強(qiáng)悍不代表內(nèi)心強(qiáng)悍,銀睛身軀雖然瘦弱,但它內(nèi)心勇敢,善良。它才是白堊紀(jì)的霸主。
今天我讀了一本《我是霸王龍》的書(shū),講了很久以前有一只不太會(huì)飛的小翼龍,媽媽希望它能成為一只善良的翼龍,爸爸希望它能成為一只強(qiáng)壯的翼龍。在爸爸媽媽的關(guān)心愛(ài)護(hù)下小翼龍逐漸長(zhǎng)大,終于,爸爸媽媽認(rèn)為小翼龍應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立了,狠心離它而去,小翼龍很傷心。后來(lái),小翼龍碰到了一只兇惡的霸王龍,就在快要夠著小翼龍的時(shí)候,霸王龍因?yàn)榛鹕絿娀鸲鴫嬔率軅?,眼睛也看不?jiàn)了。小翼龍想起媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不管誰(shuí)遇到困難,你都要幫助他啊?!庇谑切∫睚垳厝岬恼疹櫵ε掳酝觚垈ψ约?,小翼龍對(duì)霸王龍說(shuō)自己也是霸王龍。一天晚上,當(dāng)小翼龍抱著紅果子回來(lái)時(shí),看見(jiàn)霸王龍正瞪著眼睛,嘴里叼著魚(yú)呢。原來(lái)他的傷好了,眼睛也看得見(jiàn)了啦!霸王龍回過(guò)頭,叼著魚(yú)走了過(guò)來(lái)。這時(shí)小翼龍想起爸爸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的飛行要領(lǐng)"拼命地張開(kāi)翅膀,用力地踢打地面,乘著風(fēng)就行了!你飛得高,就算遇到粗暴可怕的霸王龍,也用不著害怕。"小翼龍拼命地張開(kāi)翅膀,乘著南風(fēng),越飛越高。霸王龍不在追小翼龍了。他朝著星空小聲地說(shuō):"我就知道你是翼龍……我特地捉來(lái)了你喜歡吃的魚(yú),想和你一起吃……然后,看著你的臉說(shuō)聲‘謝謝’。真的,謝謝你啊!"霸王龍一直一直望著小翼龍消失的地方……
讀了這個(gè)故事我要作一個(gè)善良的人,一個(gè)有愛(ài)心的人,一個(gè)能獨(dú)立還能照顧別人的人。我是霸王龍讀后感霸王別姬電影觀后感電影《霸王別姬》觀后感 讀后感》
生與死,一念之間,在白堊紀(jì)的恐龍霸主--霸王龍眼中,殺伐只是最為常見(jiàn)的畫面。在它們眼中,最為罕見(jiàn)的,是屬于一種叫做親情的東西。
銀白色的卡洛河緩緩向前流去,落基山脈上的松針閃爍著金色的光芒。這預(yù)示著新生命的誕生,哥哥金眸的眼睛閃爍著屬于王者的堅(jiān)毅和勇氣,弟弟銀睛的眼眸呈現(xiàn)著卡洛河的清澈水色。不過(guò),在新生命誕生的時(shí)刻,也有著舊生命在悄悄離去;它們的媽媽在捕食的過(guò)程中死去了,只有它們的父親在粗略地照顧著它們,這是它們對(duì)家的唯一概念??墒?,在銀睛的大意下,它們的爸爸為了讓它們離開(kāi)三角龍群的包圍圈也死去了,只留給它們一個(gè)信念:好好地,活下去。
由于銀睛的性格比較柔弱,金眸一直照顧著它,因?yàn)?,它們是兄弟?/p>
但是,性格的不同,決定了它們一生的命運(yùn);各自的志向,改變了它們前進(jìn)中原本一致的方向。
金色雙眸,代表王者的威嚴(yán)和力量,性格霸道堅(jiān)毅的金眸成為了北美大陸上的霸主。為了復(fù)仇的它,殺死了無(wú)數(shù)三角龍,只為思念自己的父親。
銀色獨(dú)目,代表溫和,銀睛只想安心地活下去。
時(shí)光漸漸地流逝著,霸主并不是永恒的,金眸因?yàn)槟挲g的衰老而漸漸離開(kāi)了霸主的位置,銀睛收留了著它,因?yàn)?,它們是兄弟?/p>
當(dāng)銀睛傷勢(shì)嚴(yán)重,險(xiǎn)些喪命時(shí),金眸挽救了它,因?yàn)?,它們是兄弟?/p>
手足之情,因?yàn)橛兄}的鏈接,變得不分彼此,動(dòng)物如此,人類也是如此。
每一代生靈,都擁有那一份屬于自己的故事與險(xiǎn)境;而它們能夠重新站起來(lái),我們,又為什么不能?
金眸和銀睛最終不是孤單的,因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)為自己擔(dān)心為自己著想的親人;人類,也是如此。
最終,金眸和銀睛一起安睡在北美大陸的河床上,它們,是幸福的。
無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜過(guò)去了,無(wú)數(shù)生靈在用生命見(jiàn)證著這一切--美好的親情。
今天下午的兩節(jié)課,我們班看了個(gè)繪本叫《我是霸王龍?!?。故事講的是,有一對(duì)翼龍父母他們有了小寶貝小翼龍后,他們像天下所有的父母那樣小心的照料著。爸爸告訴她要做一只強(qiáng)健的翼龍。媽媽說(shuō):“要做一直善良的翼龍?!卑职纸兴w行,媽媽告訴小翼龍:“不管誰(shuí)遇到困難都要竭盡全力的幫助它?!?/p>
爸爸和媽媽飛走了離開(kāi)了他,小翼龍哭著哭著就睡著了。這時(shí)候,一直霸王龍悄悄地爬上懸崖。霸王龍的爪子快要夠著小翼龍了?!稗Z隆”火山爆發(fā)了!霸王龍被壓在了巖石下面,疼的“嗷嗷”直叫!小翼龍看著眼睛和腿腳受傷的霸王龍,想起了媽媽說(shuō)的話:“不管誰(shuí)遇到困難都要竭盡全力的幫助它?!睆拇艘院螅癜职忠粯游拱酝觚埑院芏嗉t果子,像媽媽一樣溫柔的替她蓋好被子。幾天后,小翼龍拿著紅果子回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)霸王龍的上已經(jīng)全好了,她的嘴里還叼著魚(yú)。小翼龍想起爸爸教的方法,慢慢的飛了起來(lái),越飛越遠(yuǎn)。霸王龍看著遠(yuǎn)去的小翼龍小聲的說(shuō):“你最喜歡吃的魚(yú),其實(shí)我早知道你是翼龍了,只是想給你說(shuō)聲謝謝。”
小翼龍用他的善良和愛(ài)感動(dòng)了霸王龍,從這個(gè)故事里我學(xué)到了很多,也感受到了父母對(duì)孩子的愛(ài)和付出我們一定要好好的孝敬父母;一定要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存的方法。我還學(xué)到了,要用真誠(chéng)和善良的心去幫助需要幫助的人,把我的愛(ài)傳遞給每一個(gè)人。用我們小小的力量,改變我們的世界,讓世界充滿愛(ài),讓世界更美好!
《我是霸王龍》是放暑假的時(shí)候,媽媽給我買的一本新書(shū),這本書(shū)講的是小翼龍長(zhǎng)大了,離開(kāi)了爸爸媽媽,開(kāi)始獨(dú)自生活,霸王龍為了吃小翼龍,從懸崖上摔了下去,霸王龍受傷了,小翼龍覺(jué)得受傷的霸王龍很可憐,要照顧他。下雨天,小翼龍用葉子蓋著霸王龍,喂它吃果子,霸王龍的傷一天天好了,它被小翼龍感動(dòng)了,捉了兩條魚(yú),想和小翼龍一起吃,小翼龍看見(jiàn)霸王龍走了過(guò)來(lái),卻嚇得飛走了。
讀了這個(gè)故事,讓我最感動(dòng)的是小翼龍的爸爸說(shuō)過(guò),霸王龍是個(gè)粗暴可怕的家伙,雖然小翼龍有點(diǎn)害怕,但它還是認(rèn)真努力地照顧霸王龍,因?yàn)閶寢屨f(shuō)過(guò),不管誰(shuí)遇到困難,你都要幫助它。
小翼龍是個(gè)樂(lè)于助人、勇敢的孩子,我要像小翼龍一樣,記住爸爸媽媽的話,在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生,在家里做一個(gè)好孩子,還要像小翼龍那樣,做一個(gè)樂(lè)于幫助別人、勇敢的男孩!
我們將不敢言說(shuō)的秘密藏進(jìn)作文里,寫作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力,優(yōu)質(zhì)的作文都是反復(fù)實(shí)踐練習(xí)出來(lái)的成果。你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書(shū)寫的嗎?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀小編為你整理的《七律·長(zhǎng)征》讀后感(集合4篇),為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文。
讀了《七律長(zhǎng)征》這篇課文后,我對(duì)國(guó)民黨的仇恨又加深了許多,對(duì)共產(chǎn)黨的英雄們的敬佩和懷念之情油然而生。
在紅軍長(zhǎng)征的路上,他們經(jīng)過(guò)11個(gè)省,翻越18座大山,跨過(guò)24條大河,走過(guò)荒無(wú)人煙的草地,行程約二萬(wàn)五千里,走遍了大半個(gè)中國(guó)。紅軍不怕在長(zhǎng)征中的艱難險(xiǎn)阻,把歷經(jīng)千山萬(wàn)水的艱難困苦當(dāng)作平平常常的事。當(dāng)紅軍來(lái)到五嶺山時(shí),五嶺山那樣高低起伏,綿延不絕,可在紅軍看來(lái)只不過(guò)像翻騰著的細(xì)小波浪;當(dāng)紅軍來(lái)到烏蒙山時(shí),烏蒙山那樣高大雄偉,氣勢(shì)磅礴,可在紅軍看來(lái)只不過(guò)像是在腳下滾過(guò)的泥丸。這樣的精神難道不讓人敬佩嗎?
當(dāng)紅軍走荒無(wú)人煙的草地時(shí),他們的口袋里已經(jīng)沒(méi)有了干糧,有的人餓了就啃幾口牛骨頭,最后被活活地餓死了。這種為中國(guó)解放事業(yè)而做出犧牲的英雄氣概難道就不讓人敬佩?
如今,我們的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的,我們要好好珍惜今天的幸福生活。
一九三四年十月間,中央紅軍主力從中央革命根據(jù)地出發(fā)作戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,歷時(shí)兩年,經(jīng)過(guò)福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省,擊潰了敵人多次的圍追和堵截,戰(zhàn)勝了軍事上、政治上和自然界的無(wú)數(shù)艱險(xiǎn),行軍二萬(wàn)五千里,終于在一九三五年十月到達(dá)陜北革命根據(jù)地,長(zhǎng)征是世界軍事史上的一個(gè)奇跡。中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn),英勇頑強(qiáng),他們翻高山、穿沼澤、渡大河、攀山崖、過(guò)索橋;在雪山上寒風(fēng)刺骨,在沼澤里連滾帶爬,在江水里齊心向前;在金沙江巧渡,在大渡橋強(qiáng)渡,正如詩(shī)中所說(shuō)的紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。
可是,是什么力量讓中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持到底,永不服輸呢
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,共產(chǎn)黨和千千萬(wàn)萬(wàn)的黨員們,仍像太陽(yáng)一般不斷努力,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng),使中國(guó)如騰飛的巨龍飛速發(fā)展,一步步走向中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)共產(chǎn)黨是是先驅(qū)者,是領(lǐng)航人,更是一輪不落的太陽(yáng),使神州大地13億中華兒女在黨徽的照耀下成長(zhǎng)生活,享受幸福。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。”前幾天,我學(xué)習(xí)了毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》,真是讓我受益匪淺啊!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”是啊,紅軍們多么勇敢無(wú)畏,把長(zhǎng)征路上的困難都看作小事,把翻越五嶺看作絲絲細(xì)浪,把翻越氣勢(shì)磅礴的烏蒙山,看作小小的泥丸兒。紅軍們迎難而上,巧渡波濤洶涌的金沙江,飛渡艱難的瀘定橋,翻越空氣稀薄,極度寒冷的大雪山。
紅軍戰(zhàn)士們不畏艱難險(xiǎn)阻,一步一腳印地走了過(guò)來(lái),他們互相幫助,把危險(xiǎn)留給自己,把生還的希望留給戰(zhàn)士。在漫漫長(zhǎng)征路上,他們遇到的困難數(shù)不勝數(shù),可大家都一一克服。如果勝利不屬于這樣的人,那還會(huì)屬于誰(shuí)呢?
“紅軍”,一個(gè)偉大的名字,作為祖國(guó)的花朵,難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?“紅軍”我的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、舍己為人、迎難而上的精神。
自從我學(xué)習(xí)了《七律長(zhǎng)征》這首毛主席寫的詩(shī)詞 之后,我深深的體會(huì)到了在長(zhǎng)征這25000里的道路的困難與艱險(xiǎn)!
雖然這首詩(shī)只寫了八句,但卻能體現(xiàn)出在長(zhǎng)征路途的艱險(xiǎn)。中央紅軍在路上一共368天,只休息了44天,平均走182公里才修整一次,平均每天行軍37公里;共翻越了18座山,其中五座山終年積雪;渡過(guò)了24條河流;轉(zhuǎn)戰(zhàn)了11個(gè)省看到這些數(shù)字,誰(shuí)不感到震驚呢?紅軍戰(zhàn)士們不顧自己的安危,不怕艱難險(xiǎn)阻高大的五嶺山脈、氣勢(shì)磅礴的烏蒙山脈,可在他們的眼前卻變得像細(xì)浪、像泥丸,他們還勤于思考,英勇頑強(qiáng)地與敵人斗爭(zhēng),最終取得了長(zhǎng)征的勝利。這是多么偉大的創(chuàng)舉?。∷麄儓F(tuán)結(jié)一心,在歷經(jīng)了艱難的長(zhǎng)征勝利會(huì)師后,在白雪皚皚的岷山上,也有無(wú)盡的歡樂(lè);他們更有必勝的信念,在國(guó)民黨的圍追堵截、日軍的掃蕩下,也永不言敗,用自己的生命保衛(wèi)紅色政權(quán),用自己的身軀筑起民族的屏障。
中國(guó)共產(chǎn)黨是先驅(qū)者,是領(lǐng)航人,更是一輪不落的太陽(yáng),使神州大地13億中華兒女在黨輝的照耀下成長(zhǎng)生活、享受生活。紅軍的大無(wú)畏精神和豪邁的英雄氣概時(shí)刻激勵(lì)著我,今后我要用紅軍不怕遠(yuǎn)征難的精神去征服生活上的重重困難,珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后把祖國(guó)的明天建設(shè)得更加美好、富強(qiáng)!
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今天我看了《一諾千金》這篇課文。它讓我知道了我們生活中誠(chéng)信的重要性。
當(dāng)我看到小男孩信守承諾時(shí),我感觸頗多,對(duì)小男孩敬佩之情油然而生。不由得,我聯(lián)想到了生活。在實(shí)際中,人們都知道要講誠(chéng)信,要信守承諾,可是能做到的卻寥寥無(wú)幾。在利益面前,人們丟去了誠(chéng)信……
一個(gè)陰天,烏云迅速地布遍了整個(gè)城市。我從學(xué)??觳降刈呋丶?。突然看見(jiàn)許多人圍在一起,我走過(guò)去一看,只見(jiàn)一位大嬸拉著一位賣棗的小姑娘不放,還說(shuō):“這個(gè)小姑娘賣給我一些爛棗,還不賠錢。大家給評(píng)評(píng)理吧!”大家聽(tīng)了隨即指責(zé)起那位小姑娘來(lái)。聽(tīng)了大家不堪入耳的話小姑娘竟委屈的哭起來(lái)。過(guò)了許久,小姑娘用顫抖的手從包里掏出幾張票子剛想遞給大嬸,突然聽(tīng)見(jiàn)人群中有一種聲音:“小姑娘,別給她錢,她是個(gè)騙子,那棗她早已掉了包。好棗在她包里”大家一聽(tīng),顧不得是什么人說(shuō)的,馬上拿過(guò)大嬸的包看,里面有一袋完好無(wú)損的棗。這時(shí),真相大白,那位大嬸竟然為了一點(diǎn)小利益而丟失了誠(chéng)信。大雨如期而至,我真希望這場(chǎng)大雨能夠沖去每個(gè)人心里的污垢。
人在生活中沒(méi)有誠(chéng)信,就會(huì)失去朋友,沒(méi)有誠(chéng)信,就失去了成功。所以,大家要以誠(chéng)信為本,做到人人信我的境界!
《一諾千金》講了作者經(jīng)歷的兩件事:第一件是我小的時(shí)候,一個(gè)男生向我借2元錢,并如期還了錢;而另一件事是我長(zhǎng)大后,去火車站接一個(gè)朋友,我們?cè)?jīng)約定風(fēng)月無(wú)阻,可她卻因?yàn)橛甏鬀](méi)有來(lái)。
看了這個(gè)故事,我深受啟發(fā);這個(gè)故事里的兩個(gè)人不就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的兩種人嗎?有些人說(shuō)話算話,重不失言;而又有些人太隨意許下諾言,卻重來(lái)不會(huì)兌現(xiàn)。
一諾千金,這個(gè)成語(yǔ)似乎通俗易懂,很容易做到,不就是遵守諾言嘛!對(duì),就是這樣的,但說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難?。∫粋€(gè)人要真做到一諾千金是很不容易的。比如說(shuō),有位同學(xué)要借本《海的女兒》書(shū),我認(rèn)為我家有,就隨意的答應(yīng)她了,可回到家卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這本書(shū),到學(xué)校只好向她解釋。
本來(lái)我是一片好心,但以后別人就會(huì)對(duì)你的諾言半信半疑了,所以我們不要隨隨便便的許下諾言;又如,一些同學(xué)借了別人的東西,說(shuō)了是明天還,但一拖再拖,這樣,別人再也不會(huì)相信你的諾言了。
所以說(shuō),《一諾千金》里那個(gè)男生才是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要學(xué)習(xí)他誠(chéng)摯、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿颂幨拢覀冏匀痪蜁?huì)光明磊落,我們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
今天,一本書(shū),叫《一諾千金》。他講的是:一個(gè)小男孩管“我”借2元錢,那是“我”2個(gè)月的零花錢,男孩保證5天之后還。到第五天,男孩竟然沒(méi)來(lái)上學(xué)。整個(gè)白天,“我”都在心里責(zé)怪他不講信用。夜里的時(shí)候,他到“我”家來(lái)還錢。后來(lái)我才知道,他借錢是給患低血糖的母親買葡萄糖。為了如期還款,他每天夜里都到旱橋下幫菜家推菜。第五天拂曉他終于攢足了2元錢,乏極了,就睡著了。沒(méi)想到睡了一個(gè)白天和黃昏。醒來(lái)后他看天色已晚,就狂奔到“我”家來(lái)還錢。
去年的一天傍晚,天降大雨,我去車站等朋友。我們說(shuō)好了風(fēng)雨無(wú)阻。我看見(jiàn)一個(gè)少年沒(méi)帶雨具,在站牌邊站著。就把我的傘伸過(guò)去,為他遮雨,他連忙說(shuō)謝謝并告訴我,他也等朋友。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了,我對(duì)他說(shuō):“他也許不會(huì)來(lái)了?!彼麉s固執(zhí)地?fù)u搖頭。又來(lái)了一輛車,從車中跳出一個(gè)少年,傘下的少年躥了出來(lái)。兩人緊緊的抱在一起。我最終未能等到我的欣喜。后來(lái)她打電話說(shuō):“雨太大所以……”我只是掛了電話。
一諾千金看來(lái)只是一種作風(fēng),一種實(shí)在,一種牢靠,可它的內(nèi)涵涉及到對(duì)他人是否鄭重,是否尊重。誠(chéng)摯的人,做人做事自然磊落。一言既出,駟馬難追。對(duì)于并不怎么信守諾言的人,他會(huì)找出一千條為自己開(kāi)脫的理由。通過(guò)讀這篇文章,使我對(duì)一諾千金有了深刻的認(rèn)識(shí)。我呢,今后要向還錢的小男孩那樣,答應(yīng)別人的事,無(wú)論遇到什么困難都要完成,信守自己的諾言,在以后的生活學(xué)習(xí)中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
《一諾千金》這篇課文重點(diǎn)寫了我經(jīng)歷的兩個(gè)故事。一個(gè)故事講我"把錢借給個(gè)母親患低血糖的男孩。為了如期還我的錢,男孩每天晚上頂著倦意幫菜飯推車。終于在第五天攢足了兩元錢,他乏極了,在橋洞上睡了一天。晚上跑到我家窗口,還給我兩元錢。第二件事將秋天的傍晚,風(fēng)雨交加。我去車站接一個(gè)約定風(fēng)雨無(wú)阻的朋友,可我卻失望而歸,于是作者發(fā)出了感慨。
第一個(gè)故事結(jié)束后作者抒發(fā)了一段議論,一諾千金看來(lái)只是一種作風(fēng)這段話蘊(yùn)含深情和哲理。高度贊美了一諾千金,誠(chéng)實(shí)守信的精神。同時(shí)勉勵(lì)我們做一個(gè)信守承諾的人,這樣才會(huì)贏得別人對(duì)自己的尊重。
大千世界里這段話告訴我們不守信用對(duì)別人對(duì)自己都帶來(lái)了危害。
在生活中,我也常遇到這類事。一天,同學(xué)借了我三元錢,并許諾三天內(nèi)歸還給我??墒堑鹊降谌欤麉s說(shuō)忘了帶,我心平氣和地對(duì)她說(shuō):那你明天給我吧!好!就在第二天,同學(xué)如期給還給我那三元錢。
我也是一個(gè)信守承諾的人。一次,同學(xué)借給我一本書(shū)。由于沒(méi)時(shí)間看,不能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還書(shū),我便對(duì)她說(shuō):今天放學(xué)還給你。中午,我抓緊時(shí)間看書(shū),終于如期把書(shū)還給了那位同學(xué)。
高爾基說(shuō):誠(chéng)實(shí)者既不怕光明也不怕黑暗。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的美德,讓世界更和諧!
作品這本書(shū)在閱讀后讓人有著頗多的生活感悟。寫讀后感不是復(fù)述作品的內(nèi)容,一定要簡(jiǎn)潔明了。您是否對(duì)于寫讀后感存在很多疑惑呢?經(jīng)過(guò)整理,幼兒教師教育網(wǎng)為你呈上《天方夜譚》讀后感,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!
最近,我讀了一本書(shū)叫《天方夜譚》。
這本書(shū)里面說(shuō)了一個(gè)國(guó)王的弟弟來(lái)看他哥哥,第一天,他哥哥出去打獵,弟弟說(shuō)他不去了。弟弟坐在他哥哥的臥室里,結(jié)果他看到他哥哥的網(wǎng)摘和一群奴隸吃喝玩樂(lè),等他哥哥回來(lái)后就告訴了他。第2天,他假裝出去打獵,然后又從密道回到了臥室,他看到他的王后正跟一群奴隸吃喝玩樂(lè),一氣之下,把王后殺了。他哥哥覺(jué)得天下沒(méi)有一個(gè)女人是好的。他要一天娶一個(gè)女人,第2天早上就把她殺掉……這里的人為了自己女兒的生命安全,都帶著她們逃離了這座城市。
后來(lái),丞相的小女兒對(duì)他爸爸說(shuō):“我去吧!”丞相對(duì)她說(shuō):“你去了不是白白送死嗎?”“放心吧,爸爸,我已經(jīng)和姐姐說(shuō)好了……”
國(guó)王娶她那天晚上,她突然大哭起來(lái),國(guó)王問(wèn)她怎么了,她說(shuō)她想聽(tīng)姐姐講故事,于是國(guó)王下令把她姐姐召來(lái)。她姐姐一來(lái)就講故事,講著講著,講到精彩的地方,天亮了。國(guó)王實(shí)在想聽(tīng)她姐姐講故事,就想:再留她一晚吧!就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,過(guò)過(guò)了一千零一個(gè)夜晚,故事終于講完了。這時(shí)國(guó)王和丞相的女兒生了一個(gè)兒子,國(guó)王說(shuō):“從此再也不殺女人了”
就這樣丞相的女兒用智慧拯救了全國(guó)女人,她和國(guó)王從此也過(guò)上了幸福的生活。
讀完了這本書(shū),我深深地被丞相小女兒過(guò)人的智慧和膽量打動(dòng)了。在我們的生活中,別人遇到了困難,我們也應(yīng)該伸出自己智慧和膽量這兩只手來(lái)幫助別人吧!
有一種東西叫做永恒如天上的星星、山間的小溪和在你手中,這些美麗的童話名著故事,每一本都是你一生中不可不讀的經(jīng)典……
這是《天方夜譚》封面上的一句話,雖然非常的普通,但是包含意義也很多。
這本好書(shū)《天方夜譚》里面的每一個(gè)故事,都有深厚的意義,讓人一直牢記在心中,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
一個(gè)修行者,全靠一個(gè)富翁養(yǎng)活他,富翁每天給他一點(diǎn)奶油,修行者就把油存在一個(gè)大缸里,日積月累,就攢了滿滿的一大缸。有一天晚上,他正在思考怎樣處理這些奶油的時(shí)候,又想這又想那,說(shuō)了一些請(qǐng)別人的事情,他說(shuō)他要有個(gè)兒子,兒子如果不聽(tīng)話,就拿木棒子打他,說(shuō)著,還拿木棒子揮了一揮,沒(méi)想到,正好打中了大缸,里面的油全都流了出來(lái),他什么事也干不成了。
這個(gè)故事說(shuō)明了,如果沒(méi)有完全保持現(xiàn)在秩序的時(shí)候,就不要想以后的事情,否則不但會(huì)辦不好以后的事情,還讓現(xiàn)在的事情、成績(jī)消失了。
這個(gè)故事使我想到了一件事……我的一個(gè)弟弟和我去歷山玩滑梯,弟弟頭一次從滑梯上往上爬,他緩慢而小心,而且也很緊張,費(fèi)了半天才馬上到頂上,于是他對(duì)我媽媽大喊:“阿姨。給我照張相,我要讓我媽媽看看我有多么棒!”媽媽馬上要拍了,可是只在媽媽說(shuō)2的時(shí)候,他擺出了一個(gè)“√”,可是手一松,正好從滑梯上滑了下去,只拍到了他的帽子,我便哈哈大笑起來(lái)。
讀了這本書(shū)后,我知道了許多應(yīng)該怎樣做事和避免錯(cuò)誤的方法,還有關(guān)于人生的一些名人名言和一些有趣的的道理。這本書(shū)讓你不但被故事吸引了,而且可以增長(zhǎng)許多知識(shí)。
《天方夜譚》是一部阿拉伯古代民間故事集,又名《一千零一夜》。這本書(shū)講述了許許多多古老的故事,高爾基談到它時(shí)曾說(shuō):“在民間文學(xué)的宏偉巨著中,《天方夜譚》是最壯麗的一座紀(jì)念碑?!?/p>
《天方夜譚》內(nèi)容豐富、包羅萬(wàn)象,描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活,蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵,顯示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力,具有濃郁的民族特點(diǎn)。這本書(shū)是由許多文人學(xué)士、市井小民在幾百年的時(shí)間里收集、提煉并加工而成的,是廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結(jié)晶。
在這本書(shū)中的故事色彩斑斕,給予了我無(wú)限樂(lè)趣。它精彩絕倫,登場(chǎng)人物形形色色,神魔鬼怪、帝王將相、王子公主、漁夫裁縫……無(wú)所不有;它神秘莫測(cè),曲折離奇的故事、光怪陸離的場(chǎng)景、跌宕起伏的情節(jié)打動(dòng)了我;它充滿哲理,許多故事從始至終都貫穿著正義總會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的主題。整本書(shū)讓人們對(duì)生活充滿了希望和熱情。
其中,我最喜歡“辛巴達(dá)歷險(xiǎn)”系列故事。辛巴達(dá)是一個(gè)機(jī)智勇敢的航海家,經(jīng)歷了七次生死航海之旅,一次比一次驚險(xiǎn),每一次都是死里逃生。身邊有同伴不幸死去,他卻始終靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝自然、勇敢走下去。在書(shū)中,他遇到過(guò)巨大兇猛的鵬鳥(niǎo),還遇到過(guò)野蠻血腥的巨人,險(xiǎn)些被巨蟒吞下,又差點(diǎn)被食人族殺害,他的每一次的歷險(xiǎn)都讓讀者仿佛身臨其境、扣人心弦。
這本書(shū)讓我對(duì)阿拉伯民族的文化產(chǎn)生了興趣,我通過(guò)查閱資料得知,古代阿拉伯民族是一個(gè)游牧民族,他們生活在荒涼的沙漠中,不僅要對(duì)抗自然環(huán)境的嚴(yán)酷考驗(yàn),還要忍受各種殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。可這并沒(méi)有壓倒阿拉伯人民,他們依然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、正義善良,精心編寫傳頌各種傳奇故事,諷刺當(dāng)時(shí)權(quán)貴的惡劣行為,歌頌老百姓的美好品德。經(jīng)過(guò)歲月的考驗(yàn),《天方夜譚》在當(dāng)代仍然閃耀著耀眼的光芒。
一句“芝麻開(kāi)門”能將巨大的石門打開(kāi),一座巍峨的宮殿一夜就能拔地而起……書(shū)中的故事拓展了我的想象空間,更激勵(lì)我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良勇敢的人。相信每位讀者都會(huì)和我一樣,從這本《天方夜譚》中收獲許多……(李怡慧)
寒假里我讀了《天方夜譚》這本世界名著。
這本書(shū)內(nèi)容豐富,包羅萬(wàn)象,描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活,蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵,顯示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力,具有深厚的民族特點(diǎn)。這本書(shū)愛(ài)憎分明,充滿哲理,許多故事都貫穿著光明和正義最終將戰(zhàn)勝黑暗和邪惡的主題,讓人們對(duì)生活充滿熱情和希望。
《天方夜譚》的情節(jié)曲折離奇,敘述語(yǔ)言幽默詼諧,采用的是東方文學(xué)中常見(jiàn)的大故事套小故事的形式,讀來(lái)一波三折,讓人對(duì)它愛(ài)不釋手,回味無(wú)窮。隨著時(shí)間的推移和介紹方式的增多,《天方夜譚》中膾炙人口的故事,有的被搬上了屏幕,有的被選為教材,逐漸被更多的人所了解。
19世紀(jì)的法國(guó)著名作家司湯達(dá)曾說(shuō)過(guò)這樣的話:“希望上帝使我忘記《天方夜譚》的情節(jié),以便讓我再讀一遍,重新領(lǐng)略這些美妙故事給予我的樂(lè)趣?!蔽蚁?,我和他的想法一樣,《天方夜譚》這本書(shū)的確給我?guī)?lái)了我窮的樂(lè)趣。雖然我已經(jīng)讀了好幾遍,但是每天晚上睡覺(jué)之前我總還是要翻上幾頁(yè)的。
同學(xué)們,文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)的還美的情感。文學(xué)名著是會(huì)給我們帶來(lái)知識(shí)和見(jiàn)識(shí)的地方,它會(huì)讓我們和阿拉伯人那樣擁有非凡智慧和想象力,相信我,多讀一本書(shū),絕不是壞事。
幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“三顧茅廬讀后感”。
我最喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū),書(shū)中有許許多多精彩的小故事,比如《草船借箭》《桃園結(jié)義》《空城計(jì)》《三顧茅廬》《火燒赤壁》等,其中令我印象最深刻的是《三顧茅廬》。
這個(gè)故事講的是劉備、關(guān)羽和張飛去請(qǐng)諸葛亮當(dāng)軍師的經(jīng)過(guò)。第一次,三人在深冬里去邀請(qǐng)諸葛亮,可是諸葛亮不在家,只好掃興回去。第二次再拜訪,張飛提議讓武士去,不用親自去,但劉備拒絕了。去到諸葛亮家中,諸葛亮還是不在家。第三次終于見(jiàn)到了諸葛亮,他被劉備堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了,于是答應(yīng)成為劉備的軍師。
劉備的堅(jiān)持是我最敬佩的,即使前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮,他也還是要堅(jiān)持再去拜訪。而且劉備非常尊重諸葛亮,他不讓武士邀請(qǐng),認(rèn)為這樣沒(méi)有誠(chéng)意。即使在寒冬臘月,他也心甘情愿在茅廬門外等候。
劉備這種堅(jiān)持不懈的精神,是我在生活中所沒(méi)有的。我看到別的小朋友在騎自行車,我也想騎。于是我向爸爸媽媽求了好久,他們才同意給我買。但因?yàn)槲也艑W(xué)了一會(huì)兒就放棄了,所以到現(xiàn)在我還是不會(huì)騎自行車。
《三顧茅廬》的故事讓我明白了,做人應(yīng)堅(jiān)持不懈、積極向上。我以后做事絕對(duì)不能輕易放棄,要像劉備一樣不怕困難、堅(jiān)持到底。
今天我讀了一篇文章,名為《三顧茅廬》,講的是公元206年冬至207年春,當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽,張飛三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。
三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語(yǔ),故是拜訪的.意思,茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中聘諸葛亮的故事。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語(yǔ)故事也揭露了深刻的道理,并且言簡(jiǎn)意賅,含蓄雋久,引人深思。
這個(gè)故事是一段佳話,用來(lái)表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠(chéng)意。在《三國(guó)演義》中,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了神機(jī)妙算的諸葛亮,我用了一首詩(shī)來(lái)概括:"三次來(lái)去諸葛廬,顧得三次得孔明,茅中臥龍之三分,廬內(nèi)軍師絕對(duì)策?!?/p>
諸葛亮在著名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自狂屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。
每當(dāng)我讀了這個(gè)故事,都會(huì)非常敬佩劉備的人品,它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見(jiàn)他,不顧天氣嚴(yán)寒,不顧路途遙遠(yuǎn),最終把諸葛亮請(qǐng)來(lái)了。他這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì),多么值得我們學(xué)習(xí)!
通過(guò)閱讀《三顧茅廬》這篇文章,我有了很多收獲:對(duì)待朋友以誠(chéng)相待,做任何事情持之以恒,不居高自傲,這樣的人才是能成就大事的人。
我很喜歡讀書(shū),每到暑假、寒假,我都沉迷在書(shū)海中。今年的暑假,我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》,受到很大啟發(fā)。
這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下,想請(qǐng)諸葛亮出山,當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他,恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久,劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
劉備回去的這段時(shí)間里,茶飯不思,準(zhǔn)備又一次拜見(jiàn)諸葛亮。關(guān)羽可不悅了,說(shuō):“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用再去了。”張飛主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話,討論當(dāng)前的局勢(shì),劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,并得到了諸葛亮的幫助,在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝,建立了蜀國(guó)。
劉備為什么會(huì)成功呢?當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話,他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理,這樣便不會(huì)成功了。
在生活中,堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一,在我們沒(méi)有做好的許多事情中,想想看,許多事都只差那最后的堅(jiān)持。
《三顧茅廬》同學(xué)們都讀過(guò)吧,那豪情壯志,那手足情深,那氣勢(shì)恢宏,那回腸蕩氣,使每一個(gè)好學(xué)者,都深深的迷戀,令人心曠神怡。而我最喜歡的那一張,并不是官渡之戰(zhàn);也不是智慧滿腹的諸葛亮,不是巧妙的草船借箭,而我最喜歡的是《劉玄德三顧茅廬》。
這一章的大概內(nèi)容是:劉備從徐庶口中得知臥龍崗上,住著一位奇才——“臥龍先生”諸葛亮。劉備想:“如果我壽這樣的一位賢士,讓他輔佐我,肯定大業(yè)必成!劉備心動(dòng)不已,決定請(qǐng)他出山。第一次請(qǐng)他出山,門口的童子攔住了去路,他說(shuō):“諸葛先生有事出去了?!?/p>
劉備只得敗興而歸。而魯莽的張飛說(shuō):“大哥,還不如直接把他捆來(lái)?!眲涞闪怂谎?。第二次,劉關(guān)張三兄弟又來(lái)相請(qǐng),卻發(fā)現(xiàn)有一人極像諸葛亮,問(wèn)后,卻得知是他的弟弟。直到第三次,諸葛亮正在睡覺(jué),三兄弟耐心等候,諸葛亮終被他們的誠(chéng)心感動(dòng),答應(yīng)出山。
這篇文章讓我受益匪淺,一個(gè)人想要成大事,身邊必須人才濟(jì)濟(jì)。那又有什么辦法使人才為他人所用呢?一定要善待人才,愛(ài)惜人才,重用人才,把它們放到合適的工作崗位上去。還要賞罰分明,這樣一來(lái),一定就能成就大業(yè)了。
三顧茅廬不一定單單指用于軍事上,現(xiàn)在也同樣會(huì)用到。比如,某企業(yè)的人員不充分,突然打聽(tīng)到一位很有才華的人,便三番五次的去拜訪,用誠(chéng)心,對(duì)待這些人;同樣會(huì)受到別人真心的回報(bào)。所以,總體來(lái)說(shuō),就是要善待人才,要講誠(chéng)信,要有禮貌。
在閱讀完作品這本書(shū)之后,作者的文筆讓我折服。寫讀后感也是二度理解角色和這本書(shū)含義的一種思考。該怎么寫才能全面的書(shū)寫下來(lái)內(nèi)心的想法呢?你可以讀一下欄目小編整理的將進(jìn)酒讀后感,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。
他二十四年的生命里第一次明白自己是個(gè)廢物,離開(kāi)了名聲,他屁都不是。璞玉元琢,那一刻姚溫玉恨死了這四個(gè)字,它們像是烙在了骨髓里的恥辱。
上部的結(jié)尾是姚溫玉要和薛修卓下一盤名為“天下”的棋局,而下部的開(kāi)篇,則是姚溫玉艱難重塑自我的過(guò)程。他是閑散的天上仙,老師捧著,家族捧著,天下文士捧著,讓他可以腳不沾地騎驢而行,直到被迫跌下云端。他仿佛大夢(mèng)初醒,魏晉名士的風(fēng)流救不了他,閑云野鶴的性情也救不了他。薛修卓拿著自己的“大義”就可以那樣輕易地讓一個(gè)人去死,還能號(hào)召所有學(xué)子一起將他踩進(jìn)泥地。原來(lái),聲望都只是浮云,人心是如此容易煽動(dòng),只要找準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn),什么正義、公理都不過(guò)是手中棋子。姚溫玉不再浮于現(xiàn)世,他被薛修卓所傷,亦被天下學(xué)子所傷。他決定追尋自己的道,他要這天下走他認(rèn)可的道!城外的一場(chǎng)論辯,他見(jiàn)了故人,亦拋棄了所謂的尊嚴(yán)。那些曾經(jīng)瘋狂推崇他的人,轉(zhuǎn)眼就將他貶低于地下。但那又如何,“輔佐良主,我便是天間云雨,聚散隨意。我可以無(wú)名、無(wú)德、無(wú)所頌,但吾主,必定彪炳千秋。”他的心終于在破碎后重生,更堅(jiān)韌,也更清醒。唯一的一點(diǎn)柔軟,唯一的一個(gè)夢(mèng),都化作了一個(gè)名字——喬松月。
人與人間藏著條界線,跨過(guò)去叫死別,那是追趕不上的另一個(gè)世界。
對(duì)姚溫玉而言,此生唯一的遺憾,似乎只有喬松月,那是永難赴約的一場(chǎng)春三月,亦是心上放不掉的重彩。喬松月等了半輩子,等老師,等朋友,等愛(ài)人,但所有人都沒(méi)有回頭,也沒(méi)有回來(lái)。他們,都死了。
許多年前我就讀了李白的《將進(jìn)酒》,并且很快就背下來(lái)了。這種歌行體詩(shī)歌,雖然不像律詩(shī)絕句那么工整,簡(jiǎn)潔,但比律詩(shī)、絕句更自由活潑、暢快淋漓。在自由和暢快的誦讀中感受詩(shī)人的愁緒、自信和才氣。一次又一次地感慨著:有才氣,真好。
將進(jìn)酒,無(wú)非就是勸酒詞。這種家長(zhǎng)禁止老師批評(píng)配偶反對(duì)社會(huì)聲討的行為經(jīng)李白一說(shuō)一寫,竟然能成為千古絕唱。俗人喝酒喝多啦,只能是酒鬼,能睡、能吐、能哭、能笑、能罵人、說(shuō)廢話、發(fā)酒瘋。李白喝多啦,卻能斗酒詩(shī)百篇萬(wàn)人傳頌,把自己喝成酒中仙。這種境界,只有李白這種有大才的人才能達(dá)到。有才氣,真好。酒,就成了他表現(xiàn)才氣的催化劑。
一般人喝酒澆愁發(fā)牢騷吹噓自己,往往挺煩人的。可李白不是一般人啊,有這分非凡的才氣撐著,人家懷才不遇喝也有情可原,愁也愁之有理。人家會(huì)須一飲三百杯是豪放;黃河之水天上來(lái)是勢(shì)氣;拿五花馬,千金裘換美酒是相信自己天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。人家連歪理邪理都能說(shuō)的頭頭是道,有理有據(jù),連頭發(fā)朝如青絲暮成雪和陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千都能成為將進(jìn)酒,杯莫停的理由。不但堂而皇之寫,而且還能如此深入人心,令許多人讀出許多感慨,引起許多共鳴,人家連頭都是縱穿古今的萬(wàn)古愁。有才氣,真好。怎么做都對(duì),怎么說(shuō)都有理。
自然我們今天也不用上什么萬(wàn)古愁啦,只有找準(zhǔn)目標(biāo),持之以恒,努力提高自己的才氣,各種展示平臺(tái)都?xì)g迎我們光臨,膽氣和自信也會(huì)隨之而來(lái),大量粉絲也會(huì)蜂擁而至,那我們就愛(ài)怎么豪放就怎么豪放,愛(ài)怎么瀟灑怎么瀟灑。李白的將進(jìn)酒早已告訴我們:有才氣就有實(shí)力,有才氣就有魅力。有才氣,真好。讓我們共同努力吧!
這世間有天賦絕倫的將領(lǐng),他們年輕,不僅志向遠(yuǎn)大,還璀璨奪目。但是也有一種將領(lǐng),這一生都沒(méi)有揚(yáng)名的時(shí)刻,他們永遠(yuǎn)背對(duì)蒼穹,眼里只有自己腳下的方寸土地。
尹昌,作為一個(gè)非常有“氣魄”的男人,初見(jiàn)沈澤川就差點(diǎn)熏暈了沈澤川滿屋子的手下,他滿嘴臟話,市井氣息濃厚,不看兵書(shū),兵法全是自己琢磨的,當(dāng)了多年的兵,從來(lái)都沒(méi)什么名氣。年紀(jì)大了,卻成了將軍。他自認(rèn)既沒(méi)有“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”的能力,也沒(méi)有“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的雄心。但就是這樣一個(gè)人,一個(gè)蒼老的、有點(diǎn)狡猾的、不怎么講道理的人,代表了一種前所未有的正。
城門打開(kāi)的那一刻,尹昌再次感受到了身軀里奔涌的戰(zhàn)意,那是他燃燒至今的欲望。他看不到朝他襲來(lái)的蒼老,他還是這樣年輕,澎湃起的熱血使得他拔刀的速度根本沒(méi)有變慢。贏一場(chǎng)!即便他不是名將。
他明白自己的能力有限,便竭盡全力使出來(lái),不藏私,所以愿意指點(diǎn)海日古;他明白自己年紀(jì)大了,沒(méi)必要和年輕人爭(zhēng)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),作文所以不介意霍凌云搶功;他明白年輕的自己有多錯(cuò),對(duì)自己的妻兒有多內(nèi)疚,所以耐心地引導(dǎo)費(fèi)盛,怕費(fèi)盛走錯(cuò)了路;他明白關(guān)上那扇門,他就再無(wú)活下來(lái)的機(jī)會(huì),他不再乎自己的活,但在乎城內(nèi)所有人的活,所以他耐心等待屬于自己生命的最后一擊。他是個(gè)明白人,但這個(gè)明白,是他用了大半輩子一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)來(lái)的,也是他那么希望費(fèi)盛和那些年輕人能好好生活的原因,因?yàn)?,這是他吃了半輩子的苦才懂得的道理,同樣的苦就不要讓別人也繼續(xù)嘗了。哪怕不是名將,哪怕沒(méi)有壯志雄心,一個(gè)將軍能夠做到的,尹昌都做到了。贏一場(chǎng),即便不是名將!
說(shuō)起將進(jìn)酒,就不得不提早一個(gè)人,那就是詩(shī)仙‘李白’,他是浪漫主義詩(shī)人,首要著作有《靜夜思》,《行路難》,《望廬山瀑布》等,都出自他之手,他為我國(guó)的文明開(kāi)展起到了重要作用。當(dāng)然,他的詩(shī)以逍遙自在著稱。而詩(shī)圣‘杜甫’的詩(shī),卻大多悲涼。所以,我比較喜愛(ài)李白的詩(shī),特別是《將進(jìn)酒》,給人一種豪情壯志的感覺(jué)。
首要,就要從最初開(kāi)端?!灰?jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲青絲,朝如青絲暮成雪’一聽(tīng),就給人一種豪情壯志的感覺(jué),由此,他鼓勵(lì)咱們奮發(fā)向上,不要泄氣,只需盡力就必定會(huì)有好的成果?!松鷿M意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月’勸誡人們?nèi)巳硕家獫M意的時(shí)分,不能自豪,要順從其美。‘天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)’意要告知人們不能太重視金錢,不論有多少金錢岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。有多少終究是身外之物,倒不如好好愛(ài)惜自己的才調(diào)?!胙蛟着G覟闃?lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停’說(shuō)明晰李白心中的無(wú)法?!c君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉缺乏貴,希望長(zhǎng)醉不復(fù)醒’體現(xiàn)了人不能太重視金錢,倒不如長(zhǎng)醉不復(fù)醒,但誰(shuí)又知借酒消愁愁更愁?!艁?lái)圣賢皆孤寂,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔’借曹植,來(lái)說(shuō)出自己心中所想??芍^心之豪情大發(fā)。
咱們說(shuō)不出李白的豪情壯志,說(shuō)不出他的逍遙自在,他看破紅塵,生亦何歡,死亦何必。李白乃一代名詩(shī)人,李白深入的寫出自己的豪情壯志,用將進(jìn)酒來(lái)抒情自己心中之情。望《將進(jìn)酒》能名垂青史。
由于個(gè)體差異,每個(gè)人對(duì)于的理解是不同的,寫好讀后感要做到議論,敘述,抒情三者相結(jié)合。如何寫的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢?小編經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了毛澤東選集讀后感600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
近期我利用空閑時(shí)間將《毛澤東選集》第一、二卷粗讀了一遍,雖說(shuō)以前也偶爾翻閱過(guò)幾次,但當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)膚淺,并無(wú)法深刻體會(huì)偉人的思想精髓。如今再次翻開(kāi)《毛選》,感受到的是比書(shū)本更厚重的東西,那是偉人大半生的思想結(jié)晶,以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。
讀了這些平時(shí)不怎么愿意碰的書(shū)之后才發(fā)現(xiàn),收獲遠(yuǎn)比想象中的要多。毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆,以及作為一個(gè)杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺(jué)完成了一篇篇清晰透徹,鞭辟入里的文章。他總是能抓住時(shí)下的主要矛盾,原則問(wèn)題不讓步,凡事講求方法、調(diào)研的重要性,并對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運(yùn)用,最終取得勝利。隨著書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻過(guò),我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史,加深對(duì)紅色革命的認(rèn)識(shí),提高自己的愛(ài)國(guó)熱情。
《實(shí)踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。《實(shí)踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識(shí)論,結(jié)論是通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,而又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”《矛盾論》著重論述了了矛盾的特殊性,用來(lái)反對(duì)教條主義。從邏輯上講,這兩篇文章上毛澤東思想的哲學(xué)理論基礎(chǔ),其它著作文章是這個(gè)哲學(xué)在各項(xiàng)工作上的成功運(yùn)用。
《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》《反對(duì)自由主義》《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對(duì)--頑固派》《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》一篇篇文章令我印象深刻,一個(gè)總的感受:毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,毛澤東同志將革命重心從階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾,準(zhǔn)確地把握住了革命的唯一出路,那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共同爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。
記得在第一卷中,毛澤東指出:無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況,指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,開(kāi)展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。
“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái),排除萬(wàn)難?!边@是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí),解決中國(guó)改革開(kāi)放中的實(shí)際難題,對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地,不是沒(méi)有好處的!
歷史證明,“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理,在實(shí)際生活和工作中,我們要善于發(fā)揮“團(tuán)結(jié)”的力量,齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國(guó)首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說(shuō)到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話:“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì),形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”確實(shí),萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報(bào)道:為了這次飛行,航天人奮斗了足足xx,全國(guó)有110多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和幾十萬(wàn)個(gè)工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來(lái)自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。聽(tīng)說(shuō),在xx的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命,他們沒(méi)有看到楊利偉凱旋歸來(lái),但他們的精神永存,他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),靠的是社會(huì)主義大協(xié)作,靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)?!拜d人航天精神”正是對(duì)毛澤東偉大思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣,是中國(guó)“睡獅”醒來(lái)后的怒吼。
如果說(shuō)《毛選》有什么瑕疵,我想最明顯的就是《斯大林是中國(guó)人民的朋友》?!耙?yàn)楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者,只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。雖說(shuō)這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或許只是應(yīng)景之作,但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說(shuō),這幾乎完全顛覆了毛澤東的個(gè)性。還有,不少文章末尾動(dòng)輒出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”兩字,總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個(gè)人崇拜。但是,人無(wú)完人,瑕不掩瑜,而且這些瑕疵還使毛澤東這個(gè)偉人形象顯得更加真實(shí)豐滿。
作為一名從事航天領(lǐng)域的工作者,我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是理論經(jīng)驗(yàn),更是主席的一種態(tài)度,對(duì)人對(duì)事,對(duì)待學(xué)習(xí),主席都一貫謙虛謹(jǐn)慎,有著學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)范。主席指出:一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)政黨,如果沒(méi)有革命理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,要取得勝利是萬(wàn)萬(wàn)不可能的!由此可見(jiàn)一代領(lǐng)袖對(duì)于學(xué)習(xí)的孜孜不倦的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中主席完善了毛澤東思想,建立了完整的理論體系,完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍,今天我們?cè)凇睹x》的學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)的正是主席的這種態(tài)度,因?yàn)閼B(tài)度決定一切。學(xué)習(xí)會(huì)使一個(gè)人擁有制勝的法寶,擁有聰明的頭腦,在學(xué)習(xí)中我們會(huì)不斷完善不斷提高。主席說(shuō)過(guò):學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西必須從不自滿開(kāi)始,對(duì)自己學(xué)而不厭,對(duì)人家誨人不倦。我們祖國(guó)有著數(shù)千年的悠久歷史,值得去學(xué)的有很多很多。對(duì)于歷史,主席教導(dǎo)我們經(jīng)驗(yàn)要給予總結(jié),珍貴的歷史遺產(chǎn)要繼承。作為一名科技工作者,我們要掌握好科學(xué)文化知識(shí),提高自身綜合素質(zhì),以更好完成祖國(guó)交給我們的任務(wù)。作為一名青年黨員,我們要不斷提高自己思想覺(jué)悟和政治修養(yǎng),以完成歷史交給我們黨的使命。
時(shí)間和水平所限,許多深?yuàn)W之言未能得出透徹的認(rèn)識(shí),但收獲已經(jīng)很多了?!睹x》里的睿智之思,哪怕僅是融會(huì)貫通三五處,就足夠我們受益終生。以后我一定還會(huì)專門抽時(shí)間研讀這部精品,在與偉人交流思想的過(guò)程中,加深對(duì)紅色歷史的理解,提升自己的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的責(zé)任感,爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:
毛澤東的哲學(xué)思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問(wèn)題本質(zhì)的思維模式??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大資本家會(huì)如何選擇,日本帝國(guó)主義會(huì)如何選擇,工農(nóng)大眾會(huì)如何選擇,歸根結(jié)底是由所在的階層決定。
回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問(wèn)題,了解真實(shí)的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰(shuí),從哪里來(lái),往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。
任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房?jī)r(jià)上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房?jī)r(jià)其實(shí)并沒(méi)有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來(lái)看,最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國(guó)改革開(kāi)放的40多年來(lái),M2暴漲近900倍。
中國(guó)未來(lái)貨幣政策會(huì)如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負(fù)債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。
國(guó)家負(fù)債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長(zhǎng)期存在?!?/p>
知道國(guó)家會(huì)如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢(shì)而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實(shí)際,講究方法,要符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會(huì)碰的頭破血流。
毛澤東選集中的文章,就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實(shí)際問(wèn)題的方法論,現(xiàn)在看來(lái)仍充滿借鑒意義。
從前,在我的認(rèn)識(shí)里,毛澤東作為一個(gè)領(lǐng)袖,大概是嚴(yán)肅、莊重的,但是《毛澤東選集》讓我徹底改變了自己的想法,透過(guò)書(shū)本,我看到的是一個(gè)平易近人的領(lǐng)袖,字里行間我仿佛看到他當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā),我仿佛是在與他對(duì)話。
剛翻開(kāi)《毛選》第一卷,映入眼簾的就是那白底紅字的一句話全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!隨后又提出誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?的問(wèn)題,毛澤東稱,這是革命的首要問(wèn)題。通過(guò)他的講述,我明白了區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?,尤其是在那種改天換地的革命時(shí)代,同時(shí)我也明白了沒(méi)有永恒的敵人、也沒(méi)有永恒的朋友,所以我認(rèn)為中國(guó)革命之所以取得巨大的成功就在于此。
另外,團(tuán)結(jié)也是一件不可忽視的大事,毛澤東指出:無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這一點(diǎn)上,他科學(xué)分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。也正是團(tuán)結(jié)了農(nóng)民和工人,我們才有了今天,對(duì)于軍人來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)何其重要。
第二卷中,讓我最為震撼的即統(tǒng)一戰(zhàn)線,什么是統(tǒng)一戰(zhàn)線?便是強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民、團(tuán)結(jié)各階層,當(dāng)然,此時(shí)的團(tuán)結(jié)是本著獨(dú)立自主的原則,對(duì)我們黨來(lái)說(shuō),只有堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,才能拿到統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也只有這樣,我們才不會(huì)受制于人,被別人牽著鼻子走。
合上書(shū)本,我久久不能平靜,這位偉人給我上了生動(dòng)的一課。就我個(gè)人來(lái)說(shuō),確實(shí)受益良多。作為一名青年軍官,我認(rèn)為《毛選》中體現(xiàn)出的毛澤東的態(tài)度和精神是值得學(xué)習(xí)的首先是學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)會(huì)使一個(gè)人擁有制勝的法寶,擁有聰明的頭腦,在學(xué)習(xí)中我們能不斷完善、不斷提高。毛澤東曾說(shuō):學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西必須從不自滿開(kāi)始,對(duì)自己學(xué)而不厭,對(duì)人家誨人不倦,我們祖國(guó)有著數(shù)千年的悠久歷史,值得去學(xué)的有很多很多。,作為女職工,我們只有不斷學(xué)習(xí),才能跟得上時(shí)代的步伐,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。另外,團(tuán)結(jié)精神不可小覷,對(duì)于軍隊(duì)來(lái)說(shuō),無(wú)論士兵們多么優(yōu)秀,但如果不團(tuán)結(jié)也是枉然,只有團(tuán)結(jié),才能擁有豈曰無(wú)衣,與子同袍的氣勢(shì)和力量。
和偉人對(duì)話,總有如沐春風(fēng)之感。如今我深刻的意識(shí)到,我們女職工是新中國(guó)的重要力量,就像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這個(gè)時(shí)代是屬于我們的;而我們要做的,便是擔(dān)起身上的責(zé)任,在其位,謀其政,找到自己的位置,不論自己的力量和貢獻(xiàn)多么微小,但星星之火可以燎原,我們能做事便做事,能發(fā)聲便發(fā)聲,只有如此,方能對(duì)國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
今年“五一”時(shí)回老家,閑暇時(shí)順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來(lái)翻看起來(lái)。小學(xué)時(shí)候,《毛澤東選集》隨處可見(jiàn),但是由于年齡小,從不去看這樣沒(méi)有圖畫的書(shū)。現(xiàn)在看了幾頁(yè)后,深受教誨和啟發(fā),毛主席在書(shū)中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當(dāng)時(shí)革命低潮期的斗爭(zhēng)形勢(shì)分析、各個(gè)階層對(duì)于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了,這些文字涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,不僅列舉事實(shí)清楚、邏輯嚴(yán)密,而且逐一指明了解決問(wèn)題的主要方法和要注意的問(wèn)題,這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠(yuǎn)矚、掌控全局的宏大氣魄,也有著腳踏實(shí)地、善于完成細(xì)致工作的務(wù)實(shí)精神,他不單單是一位非凡的革命領(lǐng)袖,還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。
看了一段受到吸引,我也認(rèn)真地開(kāi)始看起來(lái),第二卷中的《紀(jì)念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個(gè)名字我很熟悉,小時(shí)候看過(guò)《白求恩》電影,那部電影的主題歌我還能記住幾句,“我們都是飛行軍,哪怕那山高水又深,我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個(gè)敵人……”。
“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信??墒且?yàn)槊Γ瑑H回過(guò)他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!?/p>
這是《紀(jì)念白求恩》中的最后一段,我很喜歡,也很有感觸。
這篇文章我們是學(xué)過(guò)的,雖然如此,現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺(jué)已經(jīng)完全不同了。毛澤東對(duì)白求恩的評(píng)價(jià)很高,也就是文章的最后一部分“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!?。這些高評(píng)價(jià)的前提只有一個(gè)“毫無(wú)自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解,這是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最基本的素質(zhì)。我覺(jué)得,共產(chǎn)黨員的最根本的任務(wù)是為人民服務(wù),而實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務(wù)的終極目標(biāo),在這個(gè)過(guò)程中,人們不能僅僅持有理想,更重要的是保持本性,何為本性?就是最基礎(chǔ)的“毫無(wú)自私自利之心的精神”。在前進(jìn)的道路中,時(shí)刻把持著本性,才能無(wú)堅(jiān)不摧。
在讀毛選時(shí),如果我們僅僅把毛主席的話當(dāng)作對(duì)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)或要求的話,那就狹隘了。仔細(xì)品讀這段話,不難看出這更是對(duì)所有人的要求。成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,這難道不是每個(gè)本性善良的人想要最終達(dá)到的嗎?這段話不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求,更是對(duì)所有人的要求。不成為一個(gè)純粹的人,那我們生存的意義何在?我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而當(dāng)每一個(gè)人都成為高尚,純粹的人(當(dāng)然這只是相對(duì)而言,社會(huì)的本質(zhì)使社會(huì)不會(huì)成為這樣,我們必須這么說(shuō)),更確切地說(shuō),是大多數(shù)人都成為這樣,那共產(chǎn)主義不就實(shí)現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人,然后社會(huì)才會(huì)變。
毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒,作為一名領(lǐng)袖,他沒(méi)有局限于對(duì)黨的要求,而是將要求投向了整個(gè)人群,我想,這就是他的偉大所在。同時(shí),我也明白了,黨員與百姓最終同化,就是共產(chǎn)主義的一個(gè)高峰了。
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