糧食名言。

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1、紅腐貫朽：紅腐：糧食經(jīng)久腐壞，顏色變成紅赤色。貫朽：穿銅線的繩索因天長(zhǎng)日久而朽爛。形容資財(cái)充足，錢糧無(wú)數(shù)。

2、罪魁禍?zhǔn)妆闶侵圃焐锶剂先缫掖嫉募Z食使用的增加。

3、右手掌穗，左臂掛在籃子里。

4、①特別強(qiáng)調(diào)：“冒”上面部分不封口。

5、拙妻奉上粥一碗，又憶童年遺憾。

6、條桑事了蒸麻急，刈麥人兼種稻歸。

7、“奢則不孫，儉，則固。與其不孫，寧固?！鄙萑A就顯得不謙讓，儉樸就顯得簡(jiǎn)陋，與其不謙讓，寧可簡(jiǎn)陋。（《論語(yǔ)·述而》）。

8、食物不好，充饑就好；身不過(guò)華；遮身就好。

9、勞動(dòng)·美德·勤奮·誠(chéng)實(shí)

10、珍惜粒粒谷，做好盤中餐。

11、是朱柏廬的名言，出自《朱子家訓(xùn)》。

12、在《論語(yǔ)·雍也》中，他贊美弟子顏回道：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪甚憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”他說(shuō)顏回真是賢德啊！吃一筐干飯，喝一瓢白水，住在狹小的巷子中，別人無(wú)法忍受這種窮苦生活的憂愁，顏回卻不改變他內(nèi)心的快樂(lè)。顏回真有賢德??！

13、盤飧汗釀需節(jié)儉，中饋血凝當(dāng)富強(qiáng)。

14、珍惜一粥一飯，營(yíng)造節(jié)約風(fēng)尚。

15、參加追悼會(huì)的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽煙喝酒打牌。32、知識(shí)是一種使求知者吃得越多越覺(jué)得餓的糧食。

16、糧食作物便是性命，專業(yè)知識(shí)解救生命。

17、最后將這些問(wèn)題的答案連起來(lái)。

18、剩下的是剩汗流浹背。

19、高樓飽食何心若，深殿酣歡豈坐賓？

20、橫看現(xiàn)今社會(huì)，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，令人痛心。網(wǎng)絡(luò)吃播，為贏得流量，暴飲暴食，假吃真吐；宴會(huì)聚餐，剩菜剩飯，都成廚余垃圾；外賣點(diǎn)餐，塑料餐具，造成環(huán)境污染。比比皆是的浪費(fèi)現(xiàn)象，不僅欺騙了消費(fèi)者，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，更是對(duì)食物的一種不尊重！

21、應(yīng)惜日日每三餐，浪費(fèi)怵心堪汗顏。

22、菜在一分鐘內(nèi)，廚房工作。

23、格外”，在后一句中的意思是“不普通、與眾不同”。

24、節(jié)約糧食是美德，也是素質(zhì)，歸根結(jié)底是每個(gè)人的責(zé)任。

25、有糧一片祥和，無(wú)糧民饑餒。

26、《夫子治家格言》明代朱柏廬

27、代代江山星熠熠，朝朝宗廟黍離離。

28、一米一粟來(lái)之不易，愛(ài)糧節(jié)糧要知道大家有責(zé)任。

29、細(xì)雨落成河，粒米湊成筐。

30、安徽省歙縣第二中學(xué)高三(2)班吳星燁

31、珍惜糧食，避開消耗。

32、家里有萬(wàn)斤，縫補(bǔ)衣服不脫，剩菜不丟。

33、一張紙、一度電，司空見(jiàn)慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，這數(shù)字一定大得驚人。任何資源，它是有限的，如果我們每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，長(zhǎng)年累月之后，可能就不復(fù)有存在了！

34、運(yùn)輸、銷售等工序才能到達(dá)我們手中。

35、兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇起早貪黑任勞任怨

36、衣食父母多辛苦，不忘初心感念恩。

37、節(jié)約糧食，從不浪費(fèi)每一粒米飯開始。

38、今天省米，明天省油，明年買一頭黃牛。

39、稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)?！獥钊f(wàn)里

40、餐餐不念農(nóng)耕苦，粒粒爭(zhēng)聞地潤(rùn)香。

41、勤儉倉(cāng)庫(kù)糧，浪費(fèi)倉(cāng)庫(kù)底燈。

42、崇尚節(jié)糧風(fēng)氣，節(jié)糧從我做起。

43、古代·美德·國(guó)學(xué)·文化

44、曾蒙濘順邁踏荊棘瓣瑩覓需獻(xiàn)

45、初識(shí)五谷拜神農(nóng)，萬(wàn)載千秋育眾生。

46、誰(shuí)熱愛(ài)高風(fēng)格的風(fēng)流，同情時(shí)代的節(jié)儉

47、五谷者萬(wàn)民之命，國(guó)之重寶。——賈思勰

48、古今多少興亡事，融入籽實(shí)壓穗低。

49、翁媼誨諄節(jié)儉，粒粒抓進(jìn)腮間。

50、谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。”體現(xiàn)了對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注和保護(hù)意識(shí)。莊子說(shuō)：“禽獸可系羈而游，鳥雀可攀援而窺”，給我們描繪出了一幅人與自然和諧共樂(lè)的浪漫圖景。《呂氏春秋》更是主張要善于利用自然資源、保護(hù)自然資源，反對(duì)“竭澤而漁”，要求以和善、友愛(ài)的態(tài)度對(duì)待自然萬(wàn)物，善待鳥、獸、草、木。這些豐富的保護(hù)自然資源的思想，在自然環(huán)境日趨惡化的今天愈益顯示出其現(xiàn)實(shí)意義?！疤烊撕弦弧笔侵袊?guó)古代文化中關(guān)于人與自然關(guān)系的一以貫之的命題。老莊反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“道法自然”、“無(wú)為”思想，就是在強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，即“天人合一”

51、故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國(guó)無(wú)捐瘠者，以畜積多而備先具也?！隋e(cuò)

52、一句問(wèn)候的話語(yǔ)就會(huì)(溫暖)，孤獨(dú)老人的心。

53、好處安定下來(lái)，苦處用錢

54、富庶無(wú)饑當(dāng)惜谷，藏饈有備自良循。

55、知識(shí)青年的時(shí)期已以往，切勿再“插隊(duì)”。