傅雷家書讀后感。

在學(xué)習(xí)中，老師經(jīng)常會(huì)要求我們寫作文，寫作文能夠記錄自己的內(nèi)心世界。寫好作文不是一朝一夕的事情。你身邊的朋友喜歡寫作嗎？小編特別為你收集的“傅雷家書讀后感”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

傅雷家書讀后感 篇1

1 . 慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤用理智分析徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……

2 . 過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測一下再要多少時(shí)期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個(gè)清楚，弄個(gè)徹底——傅雷《傅雷家書》

3 . 當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生種對(duì)孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

4 . 要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨

5 . 音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命；而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了"復(fù)旦"的黎明時(shí)期，但愿你做中國的--新中國的--鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！

6 . 〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

7 . 聰一定跟你提起過，他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過三次電話，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時(shí)，是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了，一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時(shí)，我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無微不至，她們幾乎是看著他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”，她們把他當(dāng)作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒有什么比母愛更美更偉大的了，可惜我沒有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶。

8 . 如您是春蠶，那我愿意變成桑葉，用自己來報(bào)答您的教導(dǎo)；如您是蠟燭，我愿意變成那燈罩，不讓那風(fēng)把您騷擾；快到教師節(jié)了，祝您節(jié)日愉快！

9 . 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

10 . 蠟炬成灰淚始干，老師就像蠟燭，燃燒自己的一生，照亮別人前進(jìn)的道路，自己卻消失得無影無蹤，但它的光輝永遠(yuǎn)留在別人心中。祝教師節(jié)快樂！

傅雷家書讀后感 篇2

1 . 弄chambermusic[室內(nèi)樂]的確不容易。personality[個(gè)性]要能匹配，誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光]，是可遇而不可求的。事先大家意見一致，并不等于感受一致，光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不夠的；就算感受一致了，感受的深度也未必一致。在這種情形之下，當(dāng)然不會(huì)有什么lastdegreeconviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了。就算有了這種堅(jiān)強(qiáng)的信念，各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別：到了臺(tái)上難免一個(gè)遷就另一個(gè)，或者一個(gè)壓倒另一個(gè)，或者一個(gè)滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個(gè)。當(dāng)然，談到這些己是上乘，有些duetsonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者，這些trouble[困難]根本就沒感覺到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，貝多芬]，簡直受不了。聽說Kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議，可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干：否則電子計(jì)算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了。

2 . 〈六〉人一輩子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

3 . 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。——傅雷《傅雷家書》

4 . 老師，您辛苦了！春夏秋冬，滾滾紅塵，唯有老師是古往今來最最重要的職業(yè)！在這教師節(jié)來臨之際，愿您桃李成行幸福滿兜！育天下棟梁，過快樂人生！

5 . 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家書》

6 . 〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種施肥墾殖。

7 . 任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西，在文學(xué)上叫做言有盡而意無窮，西方人所謂betweenlines（弦外之音]。作者不可能把心中的感受寫盡，他給人的啟示往往有些還出乎他自己的意想之外。繪畫雕塑戲劇等等，都有此潛在的境界。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽，最是空靈，最難捉摸，最難肯定，弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富，更神秘，因此一般人也就懶于探索，甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會(huì)這個(gè)潛在的境界（即淮南子所謂“聽無音之音者聰”，無音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢？）而把它表現(xiàn)出來，雖然他的體會(huì)不一定都正確。能否體會(huì)與民族性無關(guān)。從哪一角度去體會(huì)，能體會(huì)作品中哪一些隱藏的東西，則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統(tǒng)。甲民族所體會(huì)的和乙民族所體會(huì)的，既有正確不正確的分別，也有種類的不同，程度深淺的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人，感受事物的方式不無共同之處，看待事物的角度也往往相似。

8 . 前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)腵。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

9 . 近幾月老是研究巴爾扎克，他的一部分哲學(xué)味特別濃的小說，在西方公認(rèn)為極重要，我卻花了很大的勁才勉強(qiáng)讀完，也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著?？傆X得神秘氣息玄學(xué)氣息不容易接受，至多是了解而已，談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學(xué)，但不象西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學(xué)的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于橡西方形而上學(xué)那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對(duì)萬有的本原，無論如何要?dú)w結(jié)到一個(gè)神，所謂God[神，上帝]，似乎除了God[神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個(gè)造物主不可。好在誰也提不出證明God[神，上帝]是沒有的，只好由他們?nèi)フf；可是他們的正面論證也牽強(qiáng)得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個(gè)有計(jì)劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認(rèn)為這是不辯自明之理，我認(rèn)為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃]，把人這個(gè)生物看做天下第一，所以千方百計(jì)要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來，證明這個(gè)“人為萬物之靈”的看法，訪佛我們真是負(fù)有神的使命，執(zhí)行神的意志一般。在我個(gè)人看來，這都是vanity[虛榮心]作祟。東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic[武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽太極，也不像西方人講God[神]那么絕對(duì)，鑿鑿有據(jù)，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了大強(qiáng)的insist[堅(jiān)持]，太過分的certainty[肯定]。

10 . 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報(bào)告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化；休息時(shí)間也不能浪費(fèi)！還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改！【W(wǎng)wW.F215.com 中學(xué)范文網(wǎng)】

傅雷家書讀后感 篇3

都說父愛如山，母愛如泓。我認(rèn)為，母愛就像一首田園詩，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅，而父愛則像是一副水墨畫，深沉偉岸，博大無邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛。

無時(shí)無刻不思念，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會(huì)了他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：

“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎?！?/p>

恩德是傅聰?shù)暮门笥?。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助。可傅聰在來信里卻責(zé)備自己太忙以至于無法寫信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話語，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì)傅聰如何做人，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險(xiǎn)”的指示牌。不是強(qiáng)迫，而是交流。

我想，這段話，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵(lì)時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對(duì)朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上。

一頁一頁地翻過，但一行行文字卻久久地留在我的心里。

傅雷家書讀后感 篇4

在看完傅雷家書前，我還是個(gè)懵懵懂懂，認(rèn)為父親是個(gè)大壞蛋的小孩子，可是看完后，我覺得我的父親挺不容易的。

自從兒子在國外時(shí)，兩人見面的時(shí)間就很少了，傅雷并沒有不管他，而是經(jīng)常在書信中教育他，指點(diǎn)他，讓他在逆境中成長，兒子的成功與傅雷息息相關(guān)。

傅雷家書不管過多久，它依舊能給孩子指點(diǎn)迷津。

世間最普通的感情莫過于親情，親情的種類有許多，但最讓我難忘的就是父愛。

傅雷家書記載著傅雷對(duì)傅聰關(guān)愛，那時(shí)候，沒有網(wǎng)絡(luò)，只有書信，傅雷那時(shí)天天給兒子寫信，想了解兒子內(nèi)心想法，傅聰在外面受苦受累時(shí)，無處抱怨，只能向父親訴苦，他的父親一收到兒子寫給他的信，就迫不及待的打開，看完后，拿起來筆，在燭光下顫顫巍巍的寫著，不怕困難；在兒子精疲力盡的時(shí)候，他的父親，寫信告訴他，堅(jiān)持一下就就會(huì)成功，或許他在比賽中只得了第三，但在他父親眼里，他就是第一！

我的父親沒有傅雷那樣偉大，但他也教會(huì)了我許多做人道理，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持！遇事要冷靜！

傅雷家書讀后感 篇5

“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！保沁m夷）

這部書名叫《傅雷家書》。

作者傅雷個(gè)人文化修養(yǎng)極高，是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)為一封封書信，對(duì)兒子的為人、為學(xué)等方面給予教育，字里行間充滿了父親對(duì)兒子的深愛關(guān)切與期望，還有個(gè)人對(duì)國家和世界的高尚情感。

本書在形式上以書信方式表達(dá)情感，語言優(yōu)美，哲理深刻，情感真摯，描述了三個(gè)時(shí)期：一是傅聰波蘭留學(xué)時(shí)期；二是傅聰移居英國時(shí)期；三是傅聰成家立業(yè)時(shí)期。他在信中傳達(dá)處事態(tài)度，關(guān)心兒子事業(yè)，協(xié)助兒子進(jìn)步，在兒子成長之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。

在“為人處事”中，有這么一句話：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！弊x到這句，心中便想起一句詩：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！苯?jīng)歷過低谷，面對(duì)過困難，對(duì)抗過挫折，才能豐富充實(shí)自己，使自己有足夠的閱歷。

在“學(xué)習(xí)生活”中，有這么一句話：“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國人對(duì)你的期望”。此句充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)注，提醒兒子“盛名之下，其實(shí)難副”，時(shí)刻保持謙虛之心，表達(dá)父愛如山之堅(jiān)固，如水之清醒。

在“慈母關(guān)懷”中，有這么一句話：“你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也想追逐在你們后面。”簡單的兩句，包含了父母親對(duì)兒女的無限關(guān)懷，想要追逐兒女奔跑的腳步，守護(hù)他們，與他們一起成長。

《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義，重于泰山！她，值得我們反復(fù)品讀。

傅雷家書讀后感 篇6

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀后感 篇7

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂家，另一個(gè)成為了特級(jí)英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐?？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì)，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗(yàn)，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不可塵及時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅(jiān)持大我，為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，因?yàn)闆]有結(jié)果的戀愛會(huì)使人對(duì)愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀后感 篇8

這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí)，也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問題這方面，傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛、婚姻上的問題，如何勞逸結(jié)合。在讀書時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結(jié)合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方，總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

父親對(duì)兒子的愛是無私的，深沉的，如同太陽的光輝溫暖著孩子，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼劬褪侨绱?。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂，一封信會(huì)翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來信而擔(dān)憂、難過；會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私??！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐犢情深?！岸嗌賹?duì)你的愛，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真情啊！

讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，更使我體會(huì)到了父愛的無私與高尚，體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛護(hù)。讀了這本書，我才意識(shí)到，原來父母對(duì)子女的愛是這么的純粹、無私、美好，無時(shí)無刻不在溫暖著我們，滋潤著我們。

感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導(dǎo)，讓我明白，父母的愛的偉大和無私，值得所有人去珍惜和回報(bào)！

傅雷家書讀后感 篇9

都說父愛如山，愛得深沉?！陡道准視氛且徊烤哂蟹欠惨饬x的教育篇章，充滿了父親對(duì)于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書信，這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐，《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對(duì)于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。

《傅雷家書》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì)了孩子們做人、做事。他通過書信教導(dǎo)孩子，讓他們出類拔萃，同時(shí)訓(xùn)練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細(xì)節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面，都給與指導(dǎo)。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對(duì)子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切，就像一個(gè)長輩在你耳邊“絮叨”。

我認(rèn)為《傅雷家書》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應(yīng)該牢記的。

傅雷家書讀后感 篇10

家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。

讀了這本書，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長談個(gè)天南地北；推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過得安定；又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛?；厥?，我們的父親不皆是如此嗎？

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對(duì)子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

傅雷家書讀后感 篇11

愛情是一個(gè)很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣，不可預(yù)知的，沒有的話。愛是一種無私不求回報(bào)的付出。愛是一種糖，甜而不膩。

自從，我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛。每個(gè)人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習(xí)給了我們生命，是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長大。在成績長過程中，我們國家都得到了很多父親的教侮，母親的慈愛。

傅雷是我國著名的作家和文學(xué)評(píng)論家，他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán)，毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過，傾訴了自己的心聲，填補(bǔ)了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽，讓我陶醉，沉浸，銘記。

“爸爸今年似乎衰老了許多，更多的白發(fā)，我有很多的薄與去年同期相比，經(jīng)常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標(biāo)志?！边@句話為他的兒子的母親寫的。話語，充滿了舊的所有家長，經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的，老的寫作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒有了他們，不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

是啊，現(xiàn)在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔(dān)心，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”?？蛇@就是一切，又不是沒有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習(xí)外面花天酒地，追求經(jīng)濟(jì)潮流，揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對(duì)不起孩子父母的行為時(shí)，你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們，難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動(dòng)了我，對(duì)親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對(duì)我的愛，毫不遜色母親對(duì)我的愛。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛的雨，節(jié)奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是溫暖的父愛。

在這里，我想對(duì)我的父母老師說一聲：“我愛你們！”