漢字的故事讀后感。

當(dāng)下是寫(xiě)作最好的時(shí)代，作文可以鍛煉我們組織語(yǔ)言的能力。想要寫(xiě)好作文除了天賦之外多看多練才是關(guān)鍵，比較實(shí)用的作文一般要到哪里去找呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《漢字的故事讀后感(分享4篇)》，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

漢字的故事讀后感 篇1

小學(xué)生讀書(shū)《漢字王國(guó)的故事》讀后感100字10篇：

張正閱讀第201天《漢字王國(guó)的故事》，今天我們來(lái)講“山”字，山是一個(gè)象形字，它從甲骨文到金文再到小篆再到隸書(shū)再變到現(xiàn)在的楷書(shū)?！吧健焙髞?lái)逐漸變化，有山峰、山壁、山巒的意思等。

王浩晨閱讀第181天《勇敢的桃太郎》有一對(duì)善良的夫婦，很大年紀(jì)了還沒(méi)有孩孒。有一天，老婆婆在河里撿到一個(gè)很大的桃孒，就和老公公一起托它帶回了家。老夫婦把恌子切開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面竟坐著一個(gè)可愛(ài)的忄罕孩。老夫婦非常高興，給孩孑起名桃太郎。

張于錚：閱讀第201天《春秋時(shí)期》之《臥薪嘗膽》越王勾踐真是一個(gè)不忘初心的人?。∷冀K沒(méi)有忘記吳王對(duì)自己的悔辱，最后給了吳王許多美人，使吳王不理政事，后在姑蘇山逼迫吳王自殺，最終消滅了強(qiáng)大的吳國(guó)。

章釗豪閱讀第364天《火的敵人來(lái)了》書(shū)中講了一個(gè)道理必須得用沙子或者泥土來(lái)把電器滅火還有必須得不能碰有火的東西，不然會(huì)出現(xiàn)火災(zāi)的。

嚴(yán)藝童閱讀第181天《淘氣包馬小跳》，（同桌冤家）讀后感：馬小跳的同桌是路曼曼，在竟選學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng)時(shí)馬小跳絞盡腦汁的為她拉選票。你們看馬小跳是在幫助路曼曼。

吳青璇閱讀201天《格列佛游記》30分鐘讀后感：慧骃的高尚品德，“耶胡”的丑惡嘴臉，都在勸告著我們拋卻那些無(wú)知丑陋的罪惡，學(xué)習(xí)做人是最基本的禮儀。我從這里知道了：要尊重別人和別人合的來(lái)，不論是誰(shuí)待人溫和寬大，才能稱得上具備禮儀。

諸葛宣億閱讀196天《城堡的秘密》講述了他的父母和爺爺是怎樣去世的。比如說(shuō)他的父母是出了車禍去世的，她的爺爺是心臟病發(fā)去世的。

張栩暢閱讀第201天《小姐姐克拉拉》什么東西都是有限的，我們不斷地向別人索取，卻不懂自己用勞動(dòng)換來(lái)收獲。

戴子其閱讀第139天《百問(wèn)百答—大腦探險(xiǎn)》腦的機(jī)能完全停止，不可能回到原先的狀態(tài)叫做“腦死亡”。

漢字的故事讀后感 篇2

漢字是我國(guó)人的第五大創(chuàng)造，比咱們往常時(shí)口中說(shuō)的四大創(chuàng)造愈加巨大、愈加有用。假如沒(méi)有漢字就不會(huì)有燦爛光輝的我國(guó)古代文明，乃至能夠說(shuō)，漢字是我國(guó)文明的母親，在我國(guó)的漢字呈現(xiàn)之后，令國(guó)人為之自豪的四大文才與世人面世。從這個(gè)視點(diǎn)的意義上講，四大文明都是漢字的衍生物！一起，漢字是由前期的甲骨文演化至今。是古代文字中僅存的一種，也是世界上僅有運(yùn)用至今的表意文字，因而，漢字自身就為人類文明做出了巨大的奉獻(xiàn)，無(wú)需我國(guó)人大吹大擂，咱們就應(yīng)該為咱們的漢字文明所感動(dòng)，深深的自豪！

漢字能夠作為一種文明，當(dāng)然不能防止的，要不斷改造，不斷面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，人類前史是向前進(jìn)的，只股是功德，可是米谷就是壞事了，這應(yīng)該是咱們對(duì)待漢字文明的情緒，不應(yīng)該懼怕漢字的變革。這種變革的漢字，不論有多少對(duì)錯(cuò)長(zhǎng)短的，馮淑琪活躍是應(yīng)當(dāng)必定的。在如今飛速的開(kāi)展社會(huì)，漢字走向信息化是大趨化，咱們作為炎黃子孫、龍的傳人，咱們要做的是使?jié)h字從衰老變得年青，從磨難走向光輝，從而使?jié)h字具有無(wú)比光亮和未來(lái)。

當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)看榜首個(gè)字的時(shí)分，就發(fā)現(xiàn)他的解說(shuō)和介紹十分的全面，還給每個(gè)字配的各種的故事，讓咱們覺(jué)得愈加的風(fēng)趣。，從而使咱們愈加的了解這個(gè)漢字！比如說(shuō)龍這個(gè)字吧，上面就給了你寫(xiě)出了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等等，讓還給他配了一個(gè)葉公好龍的故事，這個(gè)故事是說(shuō)早年有一個(gè)人，他叫葉公，他十分地喜愛(ài)龍，房子上都刻著龍、衣服上也繡著龍、墻壁上刻著龍，桌子上有龍的畫(huà)像、居室四周也刻滿了龍，他的誠(chéng)意感動(dòng)了天上的真龍，真龍就決議下凡來(lái)看望葉公，可是，當(dāng)葉公見(jiàn)到真龍后卻嚇得面如土色、魂不守舍。這件故事通知咱們，比方對(duì)一類事物并非真實(shí)喜愛(ài)，僅僅裝模做樣罷了，看一個(gè)人表面是看不出來(lái)他的心里的，不要看他的表面，就是要看他的心里。有些人總是口上說(shuō)一說(shuō)而卻不實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)然還有其他字的介紹都寫(xiě)得通俗易懂字句上簡(jiǎn)略，十分合適咱們?nèi)タ催@本書(shū)。假如你用心的看完這本書(shū)，你就會(huì)收獲頗豐，得到許多許多關(guān)于漢字這方面的常識(shí)。

這本書(shū)讓我知道了我國(guó)的漢字文明博學(xué)多才，需求咱們要盡力去學(xué)習(xí)，由于俗語(yǔ)說(shuō)的好啊，學(xué)習(xí)是終身學(xué)不盡的！尤其是漢字方面，品種繁復(fù)，比如說(shuō)甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)等等。

漢字的故事讀后感 篇3

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這幾天，我一直在讀一本非常有趣的書(shū)——《有故事的漢字》。

有幾個(gè)字，我對(duì)它印象特別深刻：比如“天”，它的甲骨文代表一個(gè)人頂天立地；還有“日”字，金文代表太陽(yáng)會(huì)不斷產(chǎn)生、釋放熱量，讓人特別容易理解它的意思。還有很多的字，如“水”、“沙”等這些字的甲骨文讓人感覺(jué)字如其物。我最感興趣的要數(shù)漢字的演變了，甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)。比如一個(gè)“土”字，經(jīng)過(guò)若干年，通過(guò)幾次演變，終于變成了現(xiàn)代簡(jiǎn)化了的土字了；還有一些字，甲骨文和楷書(shū)一點(diǎn)都不像，卻還是一個(gè)字，比如“春”字，看甲骨文怎么也猜不出來(lái)，它的甲骨文左邊代表草木接受陽(yáng)光的照射、右邊代表草木種子鉆出地面往上生長(zhǎng)的樣子，這樣就好理解了吧；大家再猜一個(gè)字：兩豎夾一個(gè)“中”字，猜得到嗎？這是一個(gè)“災(zāi)”字。沒(méi)想到吧！

這本書(shū)不僅讓我看到了古人無(wú)法想象的智慧，也從它的演變感受到了文明的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。

漢字的故事讀后感 篇4

這段時(shí)間我讀的書(shū)是《有故事的漢字》。這是一套講述漢字背后故事，了解漢字前世今生的書(shū)，全書(shū)共四輯十二本。這套書(shū)的作者是著名兒童文學(xué)作家，編劇邱昭瑜老師。邱老師，精通音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)，書(shū)中邱老師將博大精深的漢字文化，以簡(jiǎn)單有趣的`方式介紹給讀者。

我們常說(shuō)“一字一世界”，透過(guò)漢字可以了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。這套書(shū)就巧妙地把每一個(gè)漢字分為四部分來(lái)學(xué)習(xí)。第一部分分析漢字的結(jié)構(gòu)和含義，講述漢字的起源，引領(lǐng)我們更深層次的理解漢字。第二部分知識(shí)拓展。字里字外延伸該字有關(guān)的成語(yǔ)、歷史、傳說(shuō)故事，以便我們活學(xué)活用漢字。第三部分揭示漢字的演變過(guò)程，呈現(xiàn)漢字由甲骨文至金文，再到篆書(shū)，楷書(shū)的演變過(guò)程，引領(lǐng)我們掌握漢字造字規(guī)律。第四部分認(rèn)識(shí)漢字之美，書(shū)本給每個(gè)漢字都配上了精美的插圖，簡(jiǎn)單明白，生動(dòng)的詮釋漢字的形與意。

在這本書(shū)里面，給我印象比較深刻的兩個(gè)字是老鼠的鼠和女?！笆蟆笔菄X類動(dòng)物，特征是長(zhǎng)著兩對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的門(mén)牙，喜歡咬東西和鉆洞，導(dǎo)致他頭上常常有泥土。從字形看小篆中的“鼠”的上半部分只比我們現(xiàn)在的鼠多兩顆門(mén)牙。下半部分字形則是老鼠的腹部、腳、長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。如果在識(shí)字課上，我們也能這樣為孩子講解，相信孩子們會(huì)學(xué)的很輕松。這樣不僅記住了老鼠的外形特征，還知道了老鼠的生活習(xí)性。

再說(shuō)女字。女的字形是一個(gè)女人低著頭，雙手交叉跪坐的姿態(tài)。在古代“女”字指的是還沒(méi)有出嫁的女孩子，女孩子出嫁后就稱為“婦”?！皨D”的左邊是女字旁。右邊是帚，也就是掃帚。因?yàn)楣糯⑵薅家筚t惠，能夠操持家務(wù)。所以就造了一個(gè)拿著掃帚的女人來(lái)表示婦人的意思。書(shū)的第二部分知識(shí)拓展，則為我們拓展了男耕女織、男女分工、各司其職的知識(shí)，也體現(xiàn)了我國(guó)古代男主外女主內(nèi)的思想。當(dāng)然在我們現(xiàn)代社會(huì)早就沒(méi)有這樣的限制了。

也正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、信息的普及，漢字作為一種文化正面臨新的挑戰(zhàn)。作為炎黃子孫，我們要做的是使?jié)h字從蒼老變得年輕，從改革走向輝煌。從而使?jié)h字具有無(wú)比光明的未來(lái)，使我們的傳統(tǒng)文化綻放光彩！

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漢字的故事讀后感(精品6篇)

經(jīng)過(guò)小編的認(rèn)真編輯以下為大家準(zhǔn)備了“漢字的故事讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，每天都在寫(xiě)大量文檔這是我們工作中不可避免的一部分，寫(xiě)文章之前閱讀范文，是一個(gè)優(yōu)秀的習(xí)慣。范文構(gòu)思可以讓自己更加深刻地理解文學(xué)創(chuàng)作。怎樣寫(xiě)出一份全面的范文呢？

漢字的故事讀后感 篇1

書(shū)共有二十三章，每一章的內(nèi)容都非常有趣，讓我重新領(lǐng)略到了漢字的美。在讀這本書(shū)前，我對(duì)于漢字的認(rèn)識(shí)只是平時(shí)用的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的簡(jiǎn)體字，沒(méi)想到漢字對(duì)于輝煌燦爛的中國(guó)古代文明如此重要，甚至可以說(shuō)漢字是中華文明起源的重要標(biāo)志。

本書(shū)中，我印象最深的是漢字的演變這一章。漢字的正式文字自甲骨文開(kāi)始，這些文字是契刻在龜甲獸骨之上，甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事更是十分有趣，是一個(gè)叫王懿榮的人，因生病需要中藥“龍骨”，他在家人買回來(lái)的“龍骨”上發(fā)現(xiàn)了一些歪歪扭扭奇怪的文字，而王懿榮正好有喜好金石學(xué)，對(duì)古文字有一定的了解，他覺(jué)得這“龍骨”不是一般的藥材，便去調(diào)查這些“龍骨”的來(lái)源，并將要點(diǎn)所有帶有文字的“龍骨”買回。然而，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民們?nèi)ヒ驗(yàn)榉N種原因，把這些珍貴的“龍骨”賣了。經(jīng)過(guò)王懿榮的精心研究，這“龍骨”上的字是比當(dāng)時(shí)的古文字更古老的文字。這確實(shí)是我國(guó)歷史上一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，而我覺(jué)得有些遺憾的是，這些珍貴的史料卻被那些只知道賺錢(qián)的農(nóng)民白白浪費(fèi)了。近代的學(xué)者對(duì)這些甲骨文的研究已經(jīng)越來(lái)越深入了，這些文字，現(xiàn)在的普通人應(yīng)該都很難辨別了，我也十分佩服那些仍然在孜孜不倦地研究的學(xué)者，他們對(duì)中國(guó)漢字的發(fā)展算是做出了很大的貢獻(xiàn)。甲骨文后來(lái)有發(fā)展成了金文，這是一種可在青銅器上的文字；后來(lái)在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，下令全國(guó)使用統(tǒng)一的文字，就是小篆：再后來(lái)就漸漸演變成了隸書(shū)，“隸變”也陳偉漢字古今問(wèn)的分水嶺；到了漢初時(shí)期，又由漢隸演變成了草書(shū)字體；漢末時(shí)期，又出現(xiàn)了楷書(shū)，這種字體也一直通用至今；此外，還有一種行書(shū)也一直流行至今，陳為了人們?nèi)粘Ｊ褂玫囊环N手寫(xiě)字體。漢字是世界上最美的字體之一，用甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等字體寫(xiě)成的文字。形成了一種書(shū)法，各種字體的書(shū)法大放異彩，成為與畫(huà)并稱的一種高超精美的藝術(shù)，高水平的書(shū)法成為一種精湛的藝術(shù)珍品，而學(xué)習(xí)書(shū)法的我也深深感受到了書(shū)法的美。

世界上有許許多多古老的文字，而它們都沒(méi)能要過(guò)消失的命運(yùn)，唯獨(dú)只有我們的漢字，從產(chǎn)生到現(xiàn)在，雖然它經(jīng)歷了蠻長(zhǎng)的歷史演變和自我改革，但還是保持了它的完整體系，生氣勃勃的活了下來(lái)。

漢字對(duì)于我們是多么的重要，作為中華兒女我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，正是因?yàn)闈h語(yǔ)的存在，使能綿延幾千年：我們也應(yīng)該將我們的漢字文化發(fā)揚(yáng)光大，讓世界各地的人們感受的中華文字的無(wú)窮魅力！

漢字的故事讀后感 篇2

這段時(shí)間我讀的書(shū)是《有故事的漢字》。這是一套講述漢字背后故事，了解漢字前世今生的書(shū)，全書(shū)共四輯十二本。這套書(shū)的作者是著名兒童文學(xué)作家，編劇邱昭瑜老師。邱老師，精通音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)，書(shū)中邱老師將博大精深的漢字文化，以簡(jiǎn)單有趣的`方式介紹給讀者。

我們常說(shuō)“一字一世界”，透過(guò)漢字可以了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。這套書(shū)就巧妙地把每一個(gè)漢字分為四部分來(lái)學(xué)習(xí)。第一部分分析漢字的結(jié)構(gòu)和含義，講述漢字的起源，引領(lǐng)我們更深層次的理解漢字。第二部分知識(shí)拓展。字里字外延伸該字有關(guān)的成語(yǔ)、歷史、傳說(shuō)故事，以便我們活學(xué)活用漢字。第三部分揭示漢字的演變過(guò)程，呈現(xiàn)漢字由甲骨文至金文，再到篆書(shū)，楷書(shū)的演變過(guò)程，引領(lǐng)我們掌握漢字造字規(guī)律。第四部分認(rèn)識(shí)漢字之美，書(shū)本給每個(gè)漢字都配上了精美的插圖，簡(jiǎn)單明白，生動(dòng)的詮釋漢字的形與意。

在這本書(shū)里面，給我印象比較深刻的兩個(gè)字是老鼠的鼠和女。“鼠”是嚙齒類動(dòng)物，特征是長(zhǎng)著兩對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的門(mén)牙，喜歡咬東西和鉆洞，導(dǎo)致他頭上常常有泥土。從字形看小篆中的“鼠”的上半部分只比我們現(xiàn)在的鼠多兩顆門(mén)牙。下半部分字形則是老鼠的腹部、腳、長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。如果在識(shí)字課上，我們也能這樣為孩子講解，相信孩子們會(huì)學(xué)的很輕松。這樣不僅記住了老鼠的外形特征，還知道了老鼠的生活習(xí)性。

再說(shuō)女字。女的字形是一個(gè)女人低著頭，雙手交叉跪坐的姿態(tài)。在古代“女”字指的是還沒(méi)有出嫁的女孩子，女孩子出嫁后就稱為“婦”。“婦”的左邊是女字旁。右邊是帚，也就是掃帚。因?yàn)楣糯⑵薅家筚t惠，能夠操持家務(wù)。所以就造了一個(gè)拿著掃帚的女人來(lái)表示婦人的意思。書(shū)的第二部分知識(shí)拓展，則為我們拓展了男耕女織、男女分工、各司其職的知識(shí)，也體現(xiàn)了我國(guó)古代男主外女主內(nèi)的思想。當(dāng)然在我們現(xiàn)代社會(huì)早就沒(méi)有這樣的限制了。

也正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、信息的普及，漢字作為一種文化正面臨新的挑戰(zhàn)。作為炎黃子孫，我們要做的是使?jié)h字從蒼老變得年輕，從改革走向輝煌。從而使?jié)h字具有無(wú)比光明的未來(lái)，使我們的傳統(tǒng)文化綻放光彩！

漢字的故事讀后感 篇3

漢字的奧秘非常大、多，我從這本書(shū)上獲得了巨大的知識(shí)，我現(xiàn)在才知道漢字的發(fā)展過(guò)程，還知道了漢字的多種意義。

我讀圖解漢字的故事，從而發(fā)現(xiàn)一個(gè)讓我驚嘆不已的事情，華竟然是一種指植物的東西，華在本意上講是樹(shù)繁花盛開(kāi)的樣子。上部分代表茂盛之狀，下面像樹(shù)桿的枝條。華這個(gè)字還讓我進(jìn)一步了解華而不實(shí)的意思，它是指只開(kāi)花不結(jié)果，比喻人看著很高大上，內(nèi)心卻沒(méi)有想象的那樣好。古時(shí)候，樹(shù)上開(kāi)花的叫“華”，地上開(kāi)花的叫“榮”，一直到晉代，才有的“花”，但是現(xiàn)在華的意思大多都用到了“才華”的詞上，但古時(shí)的華就是表示植物的。

簡(jiǎn)，這個(gè)字我讀了書(shū)才知道，簡(jiǎn)是古代的時(shí)候的竹簡(jiǎn)，之所以現(xiàn)在都說(shuō)簡(jiǎn)單這個(gè)詞，是因?yàn)樵诳讨窈?jiǎn)時(shí)，刻起來(lái)要比刻甲骨文、金石方便多了，而且書(shū)寫(xiě)速度也大大的提升了，古人因此說(shuō)簡(jiǎn)單就是因?yàn)闀?shū)簡(jiǎn)比甲骨等原料好刻，所以就有了簡(jiǎn)的另一個(gè)說(shuō)法。簡(jiǎn)從金文來(lái)看，門(mén)下有月光，代表著間隙。把竹片串在一起，就可以像門(mén)扇一樣活動(dòng)，展開(kāi)或卷起來(lái)，古人的這種構(gòu)思非常巧妙，所以就有了現(xiàn)在的“簡(jiǎn)”。

這本書(shū)讓我知道了古時(shí)的字和現(xiàn)在不一樣，而且含義大不相同，讀了這本書(shū)，我感到受益匪淺，讓我感受到了漢字的偉大。

漢字的故事讀后感 篇4

最近，我讀了一本叫《圖解漢子的故事》的書(shū)。

如果用一段間斷的話語(yǔ)來(lái)形容這本《圖解漢字的故事》的話，那么一定是“一字一圖，詮釋漢字的形與意；生動(dòng)解說(shuō)，講述漢字的根與源。了解漢字背后的故事，探尋漢字的前世今生”。這是一本讓青少年了解中國(guó)漢字趣味的通俗讀物。全書(shū)選取了200來(lái)個(gè)常用漢字，用圖畫(huà)加故事的形式，形象地講解每個(gè)漢字。一字一圖，讓你一眼看懂漢字的形與義。每個(gè)字一個(gè)演變過(guò)程，展示了他們的前世今生。每個(gè)字一則妙趣橫生的小故事，講述了漢字中深藏的中華文化、歷史、文學(xué)知識(shí)。

現(xiàn)在社會(huì)上，很多人喜歡，更可以說(shuō)熱衷學(xué)英語(yǔ)，出國(guó)更是很多人追求的目標(biāo)。在這種形勢(shì)下，漢字被很多人淡忘，逐漸喪失了它的美感和功能；還有，人們用計(jì)算機(jī)、手機(jī)等打字，漸漸忽視了漢字書(shū)寫(xiě)的重要性。因此，我們國(guó)家現(xiàn)在小到個(gè)人，大到社會(huì)都越來(lái)越重視漢字的傳承與推廣。像中央電視臺(tái)舉辦的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)就是傳播漢字的重要途徑。而這本書(shū)更是我們學(xué)習(xí)漢字，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要媒介，值得每一個(gè)小學(xué)生甚至是大人好好去讀，去學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢字，了解漢字背后的傳統(tǒng)文化，并擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)漢字文化的眾任。

漢字的故事讀后感 篇5

漢字是中國(guó)人的第五大發(fā)明，比我們平常時(shí)口中說(shuō)的四大發(fā)明更加偉大、更加有用。如果沒(méi)有漢字就不會(huì)有燦爛輝煌的中國(guó)古代文化，甚至可以說(shuō)，漢字是中國(guó)文明的母親，在中國(guó)的漢字出現(xiàn)之后，令國(guó)人為之驕傲的四大文才與世人問(wèn)世。從這個(gè)角度的意義上講，四大文明都是漢字的衍生物!同時(shí)，漢字是由早期的甲骨文演變至今。是古代文字中僅存的一種，也是世界上唯一使用至今的表意文字，因此，漢字本身就為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)需中國(guó)人自吹自擂，我們就應(yīng)該為我們的漢字文化所感動(dòng)，深深的驕傲!

漢字可以作為一種文化，當(dāng)然不能避免的，要不斷革新，不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn)，人類歷史是向前進(jìn)的，只股是好事，但是米谷就是壞事了，這應(yīng)該是我們對(duì)待漢字文化的態(tài)度，不應(yīng)該害怕漢字的改革。這種改革的漢字，不管有多少是非長(zhǎng)短的，馮淑琪積極是應(yīng)當(dāng)肯定的。在現(xiàn)今飛速的發(fā)展社會(huì)，漢字走向信息化是大趨化，我們作為炎黃子孫、龍的傳人，我們要做的是使?jié)h字從蒼老變得年輕，從苦難走向輝煌，從而使?jié)h字具有無(wú)比光明和未來(lái)。

當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)看第一個(gè)字的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)他的'講解和介紹非常的全面，還給每個(gè)字配的各種的故事，讓我們覺(jué)得更加的有趣。，從而使我們更加的了解這個(gè)漢字!比如說(shuō)龍這個(gè)字吧，上面就給了你寫(xiě)出了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等等，讓還給他配了一個(gè)葉公好龍的故事，這個(gè)故事是說(shuō)從前有一個(gè)人，他叫葉公，他非常地喜歡龍，房子上都刻著龍、衣服上也繡著龍、墻壁上刻著龍，桌子上有龍的畫(huà)像、居室四周也刻滿了龍，他的誠(chéng)心感動(dòng)了天上的真龍，真龍就決定下凡來(lái)看望葉公，但是，當(dāng)葉公見(jiàn)到真龍后卻嚇得面如土色、失魂落魄。這件故事告訴我們，比喻對(duì)一類事物并非真正喜歡，只是裝模做樣而已，看一個(gè)人外表是看不出來(lái)他的內(nèi)心的，不要看他的外表，就是要看他的內(nèi)心。有些人總是口上說(shuō)一說(shuō)而卻不實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)然還有別的字的介紹都寫(xiě)得通俗易懂字句上簡(jiǎn)短，非常適合我們?nèi)タ催@本書(shū)。如果你用心的看完這本書(shū)，你就會(huì)受益匪淺，得到很多很多關(guān)于漢字這方面的知識(shí)。

這本書(shū)讓我知道了中國(guó)的漢字文化博大精深，需要我們要努力去學(xué)習(xí)，因?yàn)樗自捳f(shuō)的好啊，學(xué)習(xí)是一生學(xué)不盡的!尤其是漢字方面，種類繁多，比如說(shuō)甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)等等。

漢字的故事讀后感 篇6

我很喜歡漢字，因?yàn)槲夷軓乃谋澈罅私庠S多有趣故事。《漢字的故事》這本書(shū)帶給我一個(gè)更廣闊的漢字世界。

我開(kāi)始喜歡漢字大概是從我學(xué)書(shū)法那年開(kāi)始的，每一次上書(shū)法課，老師都會(huì)給我們講一段關(guān)于漢字的故事，這也是我喜歡上書(shū)法課的原因，當(dāng)老師娓娓道來(lái)的時(shí)候，許多歷史故事仿佛真的浮現(xiàn)在了眼前。

我一拿到這本書(shū)就如癡如醉的讀了起來(lái)，書(shū)的每一篇都是由三部分組成——“一字三品”、“字里故事”、“解詞覓趣”?！耙蛔秩贰苯o讀者介紹了這個(gè)字的構(gòu)成、讀音、含義、造字時(shí)期等?！白掷锕适隆碑?dāng)然就是和該字有密切聯(lián)系的故事，我最喜歡讀的就是這一部分了，書(shū)里寫(xiě)了“炎帝是誰(shuí)”、“黃帝是誰(shuí)”、“黃帝與蚩尤之戰(zhàn)”、“丑女發(fā)現(xiàn)原始鏡子”、“人文初祖的戰(zhàn)爭(zhēng)”等故事讀著這些故事，我也仿佛回到了那些神秘的年代?！敖庠~覓趣”這部分會(huì)把這個(gè)詞的由來(lái)向我們做一個(gè)詳細(xì)的介紹，讓我們更充分的了解它。

本書(shū)還講了很多傳說(shuō)神獸，如“龍為何物”中介紹：龍是四靈之首，上天入地?zé)o所不能?！傍P為何物”中介紹：鳳是百鳥(niǎo)之王，它象征欣喜、安寧和高貴。

這本書(shū)我很感興趣，以后我會(huì)繼續(xù)閱讀更多經(jīng)典讀本，也許不久的將來(lái)，我也會(huì)成為一名文字學(xué)者，把更多神秘有趣的文字知識(shí)帶給大家。

故事篇讀后感4篇

現(xiàn)在很多人習(xí)慣用文字編輯軟件做文檔內(nèi)容，范文的使用現(xiàn)在愈發(fā)被普及了，優(yōu)秀的范文可以幫助人們積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，范文如何寫(xiě)才能脫穎而出？下面，我們?yōu)槟阃扑]了故事篇讀后感，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

故事篇讀后感 篇1

過(guò)而能改，莫善大焉！

因?yàn)槲液芟矚g看書(shū)，所以媽媽總是不間斷地給我買各種各樣的書(shū)。這學(xué)期媽媽給我買了一本《漢字的故事》，說(shuō)真的，一開(kāi)始我對(duì)這個(gè)書(shū)名不來(lái)電，可是當(dāng)我靜下心來(lái)看第一個(gè)故事開(kāi)始，就被書(shū)中的故事所吸引了，居然一口氣把整本書(shū)看完了。

接下來(lái)我就來(lái)講講其中一個(gè)故事：倉(cāng)頡造字的故事。講的是一位有心的官員，在工作當(dāng)中需要記錄牲口和食物的數(shù)量，因?yàn)閿?shù)量的不斷增加，導(dǎo)致一直用的記憶法行不通了。于是他絞盡腦汁，想到了打結(jié)法，這個(gè)方法的確給計(jì)數(shù)工作帶來(lái)了便捷。接著又改進(jìn)用掛貝殼法，再后來(lái)在一次狩獵中得到了啟發(fā)，開(kāi)始用腳印來(lái)分開(kāi)記數(shù)。因?yàn)檫@個(gè)細(xì)心的倉(cāng)頡對(duì)生活的用心，并且擁有積極向上的心態(tài)，他不會(huì)因?yàn)楣ぷ髁康脑黾佣г梗遣粩嗟叵氡M辦法，讓工作辦得簡(jiǎn)單，同時(shí)給人們帶來(lái)了便捷，因此得到了黃帝的嘉獎(jiǎng)，和人們的愛(ài)戴，一下子出了名。

但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。當(dāng)倉(cāng)頡出名后，他就變得驕傲起來(lái)，做事變得馬虎，還目中無(wú)人。黃帝不能看著他墮落下去，于是派了位德高望重的老人去點(diǎn)醒他。還好倉(cāng)頡過(guò)而能改，善莫大焉，他意識(shí)到自已的粗心，誤導(dǎo)了大家，鑄成大錯(cuò)，立馬誠(chéng)心道歉。之后，也從行動(dòng)上改進(jìn)自己，在每造一個(gè)字時(shí)都會(huì)反復(fù)推敲，以免再出現(xiàn)差錯(cuò)。

這里也讓我聯(lián)想到了自己，其實(shí)在很多作業(yè)中，覺(jué)得難的屈指可數(shù)，可是錯(cuò)誤卻數(shù)不過(guò)來(lái)，不是題看錯(cuò)了，就是字寫(xiě)錯(cuò)了，這些就如同倉(cāng)頡，覺(jué)得題簡(jiǎn)單，一驕傲粗心病就犯了。如果我也能像他一樣，每次做題也都能反復(fù)推敲，相信錯(cuò)誤率一定會(huì)降低的！

小小故事，道理多，我想這應(yīng)該就是它吸引我的地方！

故事篇讀后感 篇2

我愛(ài)讀書(shū)，我喜歡讀好書(shū)，今天我就跟大家推薦一本我喜歡的好書(shū)--《雷鋒的故事》。這本書(shū)，讓我百看不厭，學(xué)到了很多的東西。

雷鋒叔叔是上世紀(jì)60年代的英雄，他的父親在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被日軍毒打而死，母親含恨自盡。七歲的雷鋒便成了孤兒，依靠鄉(xiāng)親們的照料過(guò)日子。雷鋒長(zhǎng)大后，熱愛(ài)集體，關(guān)心戰(zhàn)友，幫助群眾，把“毫不利己，專門(mén)利人”看成是自己人生最大的幸福和快樂(lè)。

雷鋒叔叔說(shuō)：“做事，就要做有益于人民的好事；做人，就要做益于人民的好人?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在他上小學(xué)的時(shí)候，每天必須經(jīng)過(guò)一座小橋，每逢下雨，河水就會(huì)漫過(guò)橋面，小同學(xué)們膽小，不敢自己過(guò)河，于是，雷鋒叔叔便每次都主動(dòng)把他們一個(gè)一個(gè)背過(guò)河；參軍后，他把自己省吃儉用的錢(qián)，毫不猶豫地捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)，捐給那些更需要幫助的人。

讀完了雷鋒叔叔的故事，我被他的精神深深感動(dòng)了，我也要學(xué)習(xí)雷鋒，做一個(gè)樂(lè)于助人，對(duì)社會(huì)有用的人！雷鋒叔叔成了我學(xué)習(xí)的榜樣。

今年暑假，我在濱海少年宮學(xué)習(xí)書(shū)法，那天早上，我和姥姥乘坐3路公交車，我坐在窗口一邊欣賞城市的美景，一邊哼著小曲兒。這時(shí)，一位滿頭白發(fā)的老奶奶上車了，只見(jiàn)她一手提著蔬菜，一手拄著一根拐杖，緩緩地往車上移動(dòng)著?？墒擒嚿弦呀?jīng)沒(méi)有空座位了，()我連忙站起來(lái)說(shuō)：“老奶奶，您坐吧！”老奶奶激動(dòng)地說(shuō)：“小朋友，謝謝你呀！”“不客氣，不客氣，這是我應(yīng)該做的！”。車上的乘客微笑地看著我，好像在說(shuō)：“這小朋友，真懂事！”

少年宮終于到了，我站了一路，雖然很累，可是心里卻美滋滋的，這時(shí)我不由得哼起了小曲兒：

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)？？”

是《雷鋒的故事》這本書(shū)，深深地教育了我，是雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了我，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效偉大的祖國(guó)。

故事篇讀后感 篇3

知道晏子和《晏子春秋》，最早是在中學(xué)語(yǔ)文課本上教讀過(guò)《晏子使楚》等篇目。這位個(gè)子矮小的外交官聰明機(jī)智，不辱使命，使蓄意取笑他的楚王君臣自取其辱，給人以深刻印象。后來(lái)讀書(shū)漸多，又從其他渠道較多地接觸了其中篇章。但通讀全書(shū)，卻是近年的事。

《晏子春秋》八卷，是記述春秋末期齊國(guó)著名政治家晏嬰言行的一部著作。分內(nèi)篇、外篇兩部分，內(nèi)篇分諫上、諫下、問(wèn)上、問(wèn)下、雜上、雜下六篇，外篇分上、下二篇。諫上、諫下主要記敘晏嬰勸諫齊君的言行，問(wèn)上、問(wèn)下主要記敘君臣之間、卿士之間以及外交活動(dòng)中的問(wèn)答，雜上、雜下主要記敘晏嬰其他各種各樣的事件。外篇兩篇內(nèi)容較為駁雜，與內(nèi)篇六篇相通而又相別?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》里說(shuō)：此書(shū)“舊本題齊晏嬰撰。晁公武《讀書(shū)志》：‘?huà)胂嗑肮?，此?shū)著其行事及諫諍之言?！冻缥目偰俊分^后人采嬰行事為之，非嬰所撰。然則是書(shū)所記，乃唐人魏徵《諫錄》、李絳《論事集》之流。特失其編次者之姓名耳。題為嬰者，依托也?！边@樣的甄別應(yīng)該是不錯(cuò)的。

晏嬰（前578年—前500年），字仲，謚平，習(xí)稱平仲，又稱晏子。夷維（今山東高密）人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。其父為齊國(guó)上大夫晏弱。齊靈公二十六年（前556年），其父病死后，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。

晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯。生活節(jié)儉，謙恭下士。他內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊王。對(duì)外既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，不辱使命，名聞諸侯。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲，在《史記》中與管仲合為一傳。

據(jù)考證，《晏子春秋》大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)中后期，但搜集整理者為何人，迄無(wú)定論；今本系經(jīng)劉向再次整理。其思想傾向，或以為儒，或以為墨，或以為亦儒亦墨、非儒非墨，其實(shí)恰足以證明其自成一家而已。其著述體例，或以為子，或以為史，其實(shí)非子非史，《四庫(kù)提要》謂其“雖無(wú)傳記之名，實(shí)傳記之祖也”；今人羅焌（1874-1932）《諸子學(xué)述》謂其“當(dāng)屬俳優(yōu)小說(shuō)一流（俳優(yōu)即古之稗官）。非晏子為小說(shuō)家也，輯是書(shū)者小說(shuō)家數(shù)也”，倒是比較符合實(shí)際的。讀后感覺(jué)，輯錄者是搜集了當(dāng)時(shí)有關(guān)晏子的各種傳說(shuō)，統(tǒng)一編定時(shí)取舍亦不甚嚴(yán)，以致其中頗有同一故事之不同版本兼收并蓄者，亦有前后自相矛盾者。但不管怎樣，作為留存不多的先秦典籍，此書(shū)記載了晏嬰生平事跡及言行的大量重要資料，即便不能作信史看待，其價(jià)值還是不可低估的。

晏子打交道最多的是齊景公。按書(shū)中的描寫(xiě)，這位齊國(guó)君主既顢頇又不乏可愛(ài)之處。據(jù)史書(shū)記載，他“好治宮室，聚狗馬，奢侈，厚賦重刑”（《史記·齊世家》），對(duì)此，書(shū)中也多有反映。他受燕子的諫諍之后往往一犯再犯，更不要說(shuō)能舉一反三了。然而盡管如此，卻是他給了晏嬰用武之地；難能可貴的是，晏嬰多次弄得他下不來(lái)臺(tái)，他雖然不無(wú)怨言，卻能不計(jì)前嫌，長(zhǎng)期信任晏子。這一點(diǎn)，是后世的許多權(quán)勢(shì)者所難以做到的。也正因如此，他在位58年，保持了國(guó)內(nèi)治安相對(duì)穩(wěn)定，終其一世，齊國(guó)總算沒(méi)有直接敗在他的手里。

書(shū)中頗有精彩語(yǔ)句，不少已成為成語(yǔ)或格言，如“衣莫若新，人莫若故”、“為者常成，行者常至”、“任人之長(zhǎng)，不強(qiáng)其短；任人之工，不強(qiáng)其拙”、“圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得”等，不勝枚舉；更有許多故事成為習(xí)用的典故，這對(duì)豐富漢語(yǔ)詞匯顯然發(fā)揮了積極作用。

和其他先秦典籍相比，《晏子春秋》相對(duì)好讀。近年中華書(shū)局先后出版陳濤（20xx，選本）、湯化注譯本（20xx，全本），頗便于一般讀者閱讀。而對(duì)于研究者而言，仍以吳則虞等撰《晏子春秋集釋》最有參考價(jià)值。

故事篇讀后感 篇4

最近，我讀了一本《雷鋒的故事》，它是一本贊揚(yáng)了雷鋒樂(lè)于助人，舍己為人的偉大精神的一本好書(shū)，雷鋒叔叔一生做的好事中，我感受最深的是《溫暖人間》。

溫暖人間中主要講的是：雷鋒叔叔要乘坐火車去出差，在火車上，他發(fā)現(xiàn)服務(wù)員又要給乘客端茶送水，又要打掃車廂里的衛(wèi)生，雷鋒叔叔看見(jiàn)服務(wù)員忙不過(guò)來(lái)，便犧牲了自己的休息時(shí)間，去幫助服務(wù)員為乘客服務(wù)。還有一個(gè)真實(shí)的故事。雷鋒叔叔在火車站發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人群密集的地方，便上前去看是什么原因，原來(lái)是因?yàn)橐粋€(gè)大娘抱著自幾的孩子去找丈夫，而在火車站中把錢(qián)和票等一些證件給弄丟了。雷鋒叔叔二話沒(méi)說(shuō)，就拿著自己積攢下來(lái)的錢(qián)給大娘買了車票，雷鋒叔叔又看見(jiàn)這位大娘沒(méi)有了食物，又把自己剛買的兩個(gè)面包送給大娘。雷鋒叔叔助人為樂(lè)，舍己為人的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我也是向雷鋒叔叔這樣做的。

有一次，媽媽讓我上奶奶家去拿一點(diǎn)兒東西，在回家經(jīng)過(guò)大山的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一位老奶奶拾了一些柴火，在下山的時(shí)候自己卻一不小心給摔倒了，我急急忙忙跑過(guò)去，然后把老奶奶扶起來(lái)，又把地上的柴火拾了起來(lái)，我扶著老奶奶一步步走回村子，然后，我又興高采烈地跑回媽媽家。

還有一次是在學(xué)校發(fā)生的，早晨，我很早就醒了，然后，我發(fā)現(xiàn)我身邊的一個(gè)小女孩身上沒(méi)有蓋任何的東西，這時(shí)，我趕緊用我的被趕在她的身上，她醒之后，說(shuō)：“謝謝你呀！如果沒(méi)有你給我蓋被，我也許我今天我就會(huì)感冒；如果沒(méi)有你給我蓋被，我也許不會(huì)睡得那么香甜?！彼嬖V了老師，老師并且表?yè)P(yáng)了我，我雖然很高興，但是我不能驕傲。

向雷鋒叔叔所說(shuō)的：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。沒(méi)錯(cuò)，我們的生命雖短，但是我們要讓短暫的生命更有價(jià)值，更有意義，我們要為人民服務(wù)，讓人民過(guò)上更幸福，更安定的生活，不再為自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事而不做，為了我們的生活，讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)吧！

中庸讀后感分享4篇

最近閱讀了作品，他不但文筆一流，又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論，直如文壇的空谷足音。?讀后感可以讓我們從不同角度去審視所讀文章的價(jià)值和意義，中庸讀后感是欄目小編花時(shí)間整理的內(nèi)容，希望能為你提供更多的參考！

中庸讀后感 篇1

做生意，是為了求利，求利就很難做到不報(bào)怨。進(jìn)貨求人家優(yōu)惠，人家不優(yōu)惠，抱怨了；賣貨求人家買，人家不買了，抱怨了有怨，心氣就不順，心氣不順，做事也很難順?biāo)?。因此，我們要時(shí)常修心養(yǎng)性不抱怨，不怨天尤人。

那么如何修身養(yǎng)性以無(wú)怨呢？首先我們要找到產(chǎn)生抱怨的最大原因，一個(gè)字：求。因?yàn)橛星蠖坏貌艜?huì)生怨。求天保佐不順?biāo)?，求人施助不順?biāo)?，便產(chǎn)生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》說(shuō)，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人。意思是說(shuō)君子高居上位不去欺凌下位的人，君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求別人，這樣便無(wú)怨心，上不怨天下不尤人。

所以人之所以有求的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己則無(wú)怨。

在其位謀其職，則無(wú)怨。人最大的怨來(lái)自于自身所處地位和環(huán)境。人們總是在其位而妄想他位高位，則怨氣常生。常言道，人比人氣死人，就是這個(gè)道理。所以君子素其位而行，不愿于其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，生平貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難；君子無(wú)入而不自得焉。愿者，怨也。君子無(wú)愿，故自在自得。

其三，失敗導(dǎo)致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解決不了問(wèn)題和困難，要解決問(wèn)題和困難必須反求諸其身，要反省、總結(jié)失敗的原因，然后再接再勵(lì)。所以孔子說(shuō)：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。意思是說(shuō)沒(méi)有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不夠大不夠近。這里也有一個(gè)求字，求自己也會(huì)有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心態(tài)，反省認(rèn)識(shí)自己的不足，然后彌補(bǔ)不足再接再勵(lì)，不怨天不尤人。

中庸讀后感 篇2

讀《讀中庸》一書(shū)，感觸很深，收獲頗豐，受益匪淺。我的讀書(shū)，我們讀著它一書(shū)，就感到無(wú)比幸福。讀完這一書(shū)，讓我對(duì)自己的工作又有了更深的認(rèn)識(shí)，下面是我讀書(shū)后的一點(diǎn)心得體會(huì)：

一、讀書(shū)，我們要讀有價(jià)值的東西。

一天上午，我在家，我在學(xué)校里，我的學(xué)生在家里，他們?cè)诩依?，沒(méi)有人看著，我們讀書(shū)，沒(méi)有人讀書(shū)，我們讀書(shū)，我們讀書(shū)，這些都是書(shū)，而這是我們讀書(shū)的意義。讀書(shū)是一種文化，讀書(shū)是一種生活方式，它是文化、知識(shí)、生活方式的共通之路。

二、讀書(shū)，人們都有不同的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。

人們常說(shuō)讀書(shū)是一種文化，讀書(shū)是一種生活方式、生活方式。在學(xué)生家里，有一種文化，就是一種文化。我們生活在一個(gè)文化氛圍中，讀書(shū)能使我們受益一生。讀書(shū)是一種文化，我們要從自己做起。讀書(shū)是一種文明，在社會(huì)生活中，在家庭生活中，在小事中的表現(xiàn)，讀書(shū)能使我們的精神世界得到豐富而精神的陶冶。

這是我們讀書(shū)的重點(diǎn)，也是我們學(xué)生讀書(shū)的方向。讀書(shū)是一種文化，讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種生活方式，讀書(shū)是一種讀書(shū)，讀書(shū)能使我們受益終身。

三、讀書(shū)，我們要學(xué)會(huì)讀書(shū)，把自己融入生活，用自己的智慧，用自己的思考，去創(chuàng)造一個(gè)自己喜歡讀書(shū)的環(huán)境。讀書(shū)是一種文化，是一種享受，讀書(shū)是一種境界，讀書(shū)是一種境界，讀書(shū)是一種精神。

中庸讀后感 篇3

寒假里我看了大隊(duì)部推薦選看的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀——《中庸》?？鬃佑性唬骸爸杏怪疄榈乱?，其至矣乎！民鮮久矣?！薄吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中的一篇。作者為孔子后裔子思，后經(jīng)秦代學(xué)者修改整理。北宋時(shí)期程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列稱為“四書(shū)”。我的語(yǔ)文是弱項(xiàng)，對(duì)文章的理解力較弱，所以，我一直很排斥古代文言文的書(shū)籍。但沒(méi)想到，這次硬著頭皮看的這本？中庸，卻讓我對(duì)文言文中的知識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

中庸？里講了不少有道理的話，其中讓我印象最深的是第十八段話：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮?！边@段話的意思是：任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。說(shuō)話前有準(zhǔn)備，就不會(huì)理屈詞窮站不住腳；做事先有準(zhǔn)備，就不會(huì)遇到困難挫折；行事前計(jì)劃先有定奪，就不會(huì)有發(fā)生后悔的事；做人的道理能夠事先決定妥當(dāng)，就不會(huì)行不通了。

讀完這短短小小的幾句話，我有了極大的觸動(dòng)。原來(lái)做任何事情，都需要未雨綢繆、作好準(zhǔn)備，這樣才可能獲得成功，如果沒(méi)有準(zhǔn)備，那么面臨著艱難險(xiǎn)阻成功的幾率會(huì)非常低。生活中也是如此，就像我們學(xué)生在考試前肯定會(huì)有復(fù)習(xí)的過(guò)程，溫故而知新；運(yùn)動(dòng)員每天都必須訓(xùn)練，為了比賽出成績(jī)的那一刻；軍人不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，知己知彼，百戰(zhàn)不殆；戲劇家更是臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。

早點(diǎn)去準(zhǔn)備吧！早點(diǎn)準(zhǔn)備一定是對(duì)的，因?yàn)橹挥袦?zhǔn)備好了的人，才能有勇氣面對(duì)任何可能出現(xiàn)的困難，才能有戰(zhàn)勝困難的決心。千年前充滿智慧的古人，用他們那簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言告訴了我們?nèi)松恼嬷B。這些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品真是非常值得好好閱讀，細(xì)細(xì)品味。

中庸讀后感 篇4

《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作，是儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典論著。后經(jīng)北宋二程極力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最終與與《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱為“四書(shū)”。宋元以后，《中庸》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)中國(guó)古代教育和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響，其中蘊(yùn)含著十分豐富的哲學(xué)道理。

《三字經(jīng)》中有對(duì)中庸的論述：“中不偏，庸不易”，宋代程頤將中庸解為：“不偏之謂中，不易之謂庸”。由此可見(jiàn):“中”即適中，“庸”即不變化，中庸即為不偏不倚、恰到好處，且具有一定的相對(duì)穩(wěn)定性。

“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”。我們內(nèi)心情感的向外表現(xiàn)符合禮儀法度，就是中和。也就是說(shuō)，在表現(xiàn)內(nèi)心情感之前，需要以自我審量、理性思考為前提，采取符合禮儀法度的表現(xiàn)方式與表現(xiàn)符合禮儀法度的情感。那么在該表現(xiàn)過(guò)程中，要求表現(xiàn)方式與表現(xiàn)內(nèi)容皆要不偏不倚、恰到好處?！熬泳右滓再姑?，小人行險(xiǎn)而僥幸”，故也需表現(xiàn)過(guò)程、表現(xiàn)習(xí)慣都要具有一定的穩(wěn)定性。下面我舉一例來(lái)說(shuō)明我以上觀點(diǎn)：我現(xiàn)在十分生氣導(dǎo)致我很想對(duì)使我生氣的那個(gè)人使用暴力，但是我得經(jīng)過(guò)大腦理性思考與判斷，怎樣做才是正確的、符合禮儀法度的。經(jīng)過(guò)我的理性思考，我得出了“我不該生氣”、“我不能這樣做”、“我應(yīng)該用正確的方式表達(dá)我的情感”等結(jié)論，而后我的確沒(méi)有使用暴力且表現(xiàn)出友善的行為--那么問(wèn)題來(lái)了，我該如何保證下次同樣的情況還能正確處理呢？所以重點(diǎn)在于培養(yǎng)表現(xiàn)習(xí)慣，使表現(xiàn)習(xí)慣（不表現(xiàn)也是一種“表現(xiàn)”）具有一定的穩(wěn)定性。故在我看來(lái)，可將“中和”看作是中庸的內(nèi)涵的一部分。

“中庸其至矣乎！”該書(shū)將中庸視作最高的德性標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“天下國(guó)家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也”，但“中庸不可能也”，為什么中庸之境難以企及呢？因?yàn)椤爸哌^(guò)之，愚不可及也”；“賢者過(guò)之，不肖者不及也”，就像人每天都要吃喝，但卻少有人能夠真正品嘗滋味。既然很難達(dá)到中庸的境界，《中庸》提出“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”的目的為何？我們修養(yǎng)的目的在于“誠(chéng)”——“誠(chéng)者，天之道也；成人者，人之道也”?！罢\(chéng)”是上天賦予我們的道理，實(shí)行“誠(chéng)”就是認(rèn)為的道理。又有：“自誠(chéng)明，謂之性”，事物真實(shí)存在，便是誠(chéng)自身意義的體現(xiàn)，由“誠(chéng)”而明白道理是我們的天性。

《中庸》中的“誠(chéng)”具有天道性和普遍性?！暗酪舱撸豢身汈щx也，可離非道也?！保弧罢\(chéng)者，天之道也”，《中庸》認(rèn)為人與萬(wàn)物的本性其實(shí)都包含著“天道”，不論是普通人或者圣人都具有天命意義上的“誠(chéng)”。只不過(guò)“人莫不飲食也，鮮能知味也”，往往普通人都不知自身天理之所在，因己身原因未能察覺(jué)到存于本心的“誠(chéng)”?！罢\(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也”。對(duì)于圣人來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”不需要外在的努力和勤奮，自然存在心中，無(wú)需通過(guò)思考自然而然就可以獲得，也只有參透天地造化、知曉天性的圣人，才能達(dá)到“至誠(chéng)”。那么常人該如何為“誠(chéng)”？

一是前文所說(shuō)的“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”，從學(xué)習(xí)、修養(yǎng)入手，慢慢開(kāi)啟、發(fā)展，成就自己內(nèi)在的道德良知，即“自明誠(chéng)”。二是要以圣人的指點(diǎn)、教導(dǎo)為途徑，從而啟發(fā)一個(gè)具有道德良知的人，讓本然的道德良知顯現(xiàn)出來(lái)，成為自覺(jué)的道德良知，這就是“自明誠(chéng)”。常人為“誠(chéng)”，充分喚醒自身的道德良知，使之成為自覺(jué)、自然之時(shí)，就是一個(gè)人的道德修養(yǎng)完備的時(shí)候。儒家主張的通過(guò)內(nèi)心德性修養(yǎng)，以至“知天命”、“天人合一”，實(shí)際上就是“誠(chéng)”與“明”相互統(tǒng)一、相互作用的結(jié)果。即“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣”。

誠(chéng)是一種道德修養(yǎng)的境界，誠(chéng)不及為偽，有意而誠(chéng)為過(guò)之?！吨杏埂分械恼\(chéng)講究出自本心、自然而為之，只要有一點(diǎn)有意的“誠(chéng)”都不是真正的誠(chéng)?？狄笙壬摹段淖衷戳鳒\析》認(rèn)為：成，是象形字，像斧鋮劈斬一長(zhǎng)形物之形，會(huì)誓盟之意，因此有“就、終、平、和解”等意。那么，“言”加“成”就可以理解為“用語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)、永不變易”之意。從字源來(lái)看，“誠(chéng)”具有“真且不易”之意，且“中庸”的“中”即“不易”。如此這般，可以說(shuō)“誠(chéng)”是中庸思想的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。也可以說(shuō)：誠(chéng)即中庸，但中庸非誠(chéng)。

如果以中庸思想為出發(fā)點(diǎn)去觀察整個(gè)時(shí)空與世界，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中庸之道始終貫穿或體現(xiàn)于其中。子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！边@里就是強(qiáng)調(diào)人的原初材性與后天文飾要達(dá)到中庸調(diào)和、相得益彰之境，才能成為君子。荀子性惡論中的“化性起偽”體現(xiàn)的也是一種中庸調(diào)和的狀態(tài)。荀子認(rèn)為每個(gè)人都有欲望，不加以節(jié)制就必然造成混亂、動(dòng)蕩。所以荀子主張變化人先天的本性，興起后天的人為教化，“性”與“偽”之間相互沖擊、磨合，而后達(dá)到內(nèi)生的人性本身的中正。此外，荀子主張的“禮法并用，德主刑輔”的治國(guó)方略在體現(xiàn)禮與法、德與刑之間的辯證關(guān)系的同時(shí)也深刻體現(xiàn)了蘊(yùn)于其中的中庸思想。不僅如此......

說(shuō)到這里，我們就不難發(fā)現(xiàn)，以上例子在體現(xiàn)中庸思想的同時(shí)也有唯物辯證法的影子。唯物辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是批判的、革命的，更傾向于使舊事物滅亡，使新事物生長(zhǎng)。而中庸是更高的哲學(xué)理念，無(wú)論一個(gè)國(guó)家的興亡、一個(gè)世界的有無(wú)，中庸之道都是貫穿始終的，它更像是一種普遍的至理，蘊(yùn)含于時(shí)空當(dāng)中。

老兵讀后感(分享4篇)

我們精心搜集整理了這篇“老兵讀后感”的內(nèi)容，希望可為你提供更多參考。優(yōu)秀的書(shū)籍是我們的良師益友，讀完作者的作品后，我們不由得會(huì)深感感動(dòng)。讀后感就是記錄思考過(guò)程、獲得新見(jiàn)解的過(guò)程并予以記錄。

老兵讀后感 篇1

中央宣傳部、退役軍人事務(wù)部、中央軍委政治工作部聯(lián)合發(fā)布2021年最美退役軍人先進(jìn)事跡。今晚8時(shí)，央視七套播出發(fā)布儀式。

從不同側(cè)面講述了最美退役軍人的先進(jìn)事跡和工作生活感悟。中央宣傳部、退役軍人事務(wù)部、中央軍委政治工作部負(fù)責(zé)同志為他們頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)?；顒?dòng)還特別增加致敬老英雄環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代建立汗馬功勞、和平時(shí)期為國(guó)為民服務(wù)奉獻(xiàn)的老英雄代表來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，接受最美退役軍人和觀眾的崇高敬意。

不久前獲得長(zhǎng)沙市最美退役軍人稱號(hào)的湖南中部創(chuàng)新科技集團(tuán)董事長(zhǎng)李劍川，是此次發(fā)布儀式上湖南省唯一受到表彰的最美退役軍人。

李劍川1983年以優(yōu)異成績(jī)考上國(guó)防科技大學(xué)自控系，畢業(yè)后自愿申請(qǐng)到位于邊遠(yuǎn)艱苦地區(qū)的某兵器試驗(yàn)基地工作。后來(lái)他考上了研究生，再攻讀博士學(xué)位，2008年回到國(guó)防科大從事科研工作。2014年，李劍川從部隊(duì)退役，選擇自主擇業(yè)，在長(zhǎng)沙經(jīng)開(kāi)區(qū)創(chuàng)辦了一家無(wú)人機(jī)企業(yè)。公司目前在消防無(wú)人機(jī)、水上救援無(wú)人機(jī)、單兵便攜察打一體無(wú)人機(jī)等領(lǐng)域攻克系列技術(shù)難關(guān)，取得顯著成績(jī)并填補(bǔ)國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)空白。他曾獲中國(guó)無(wú)人機(jī)系統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品獎(jiǎng)、中國(guó)無(wú)人機(jī)產(chǎn)業(yè)個(gè)人杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、世界無(wú)人機(jī)大會(huì)金獅獎(jiǎng)等，并獲得全國(guó)模范退役軍人等榮譽(yù)稱號(hào)。

從本科到碩士、博士，近30年的國(guó)防科研軍旅生涯，培養(yǎng)了我扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和寬廣的專業(yè)知識(shí)。我相信一定可以助力雙創(chuàng)，打造一流的高科技產(chǎn)品，摘取人工智能領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)明珠，用科技回報(bào)社會(huì)、造福人類。李劍川在發(fā)布儀式上動(dòng)情地說(shuō)道。

老兵讀后感 篇2

短短兩年的軍旅生涯時(shí)光即將接近尾聲，一年一度的老兵退伍工作也即將落下帷幕。在這以前充滿著期望與夢(mèng)想的舞臺(tái)上，我們?cè)鴳阎鴿M腔的熱情，熱血般的投身到我們以前夢(mèng)寐以求的軍旅生活中，為祖國(guó)奉獻(xiàn)著我們的青春年華。

兩年的軍旅生涯時(shí)光雖然短暫，但是在這兩年當(dāng)中卻改變了我，改變了我的一生。在這兩年的軍旅生涯中，雖然我也曾失去以前擁有的一些東西，但是卻讓我得到了一份真摯永恒的戰(zhàn)友情誼。

兩年的軍旅生涯時(shí)光一天一天的縮減著，但是戰(zhàn)友間的情誼卻是隨著時(shí)刻的流瀉使我們更加如何懂得去珍惜這份難得的戰(zhàn)友情誼。在這兩年的部隊(duì)生中雖然戰(zhàn)友之間也曾發(fā)生過(guò)一些不愉，但是戰(zhàn)友間的相互寬容使我感受到彼此間的友好。在這兩年的部隊(duì)生活中，雖然我們也曾因一些小事而去斤斤計(jì)較，但是戰(zhàn)友間的相互謙讓，讓我感覺(jué)到家的溫和。在這兩年的部隊(duì)生活中，雖然我們也正因一些事情而去煩惱，但是戰(zhàn)友間的相互體貼讓我感到無(wú)比的的親切。

在部隊(duì)這帶有競(jìng)爭(zhēng)性與挑戰(zhàn)性的艱苦環(huán)境下，我們以前奮斗在一齊，一齊扛過(guò)槍，一齊吃過(guò)苦，一齊共過(guò)難。也即將一齊走完這段難忘的軍旅生涯。此時(shí)此刻我們更就應(yīng)去珍惜這份真切的戰(zhàn)友情誼，讓這份戰(zhàn)友情誼伴隨你走在人生的旅途上。

也許在過(guò)一個(gè)多月戰(zhàn)友們有些也即將離開(kāi)部隊(duì)這個(gè)大家庭里，各自奔赴到各個(gè)崗位去，或者有些也即將延續(xù)著自己的軍旅生涯，不管怎樣樣大家的選取都是對(duì)的。只要大家往后認(rèn)真去做了，我堅(jiān)信大家都能夠闖出去。不管以后大家變的怎樣樣，但是我堅(jiān)信我們之間這份情誼卻是永遠(yuǎn)-永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。

以前我也以前想過(guò)繼續(xù)留在部隊(duì)里，但是人的想法總是會(huì)變的，我也堅(jiān)信自己的選取也就應(yīng)是正確的，哪怕說(shuō)以后在外面沒(méi)什么出路，但是我既然這樣選取了，我就不會(huì)去后悔。也許留在部隊(duì)里對(duì)我今后的成長(zhǎng)進(jìn)步會(huì)很有幫忙，但是我覺(jué)得此刻的我已經(jīng)不小了，也該出去闖一闖了。也許在外面我將遇到很多難以想象中的挫折，但是我不會(huì)去退縮，我要勇敢去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。也許哪天我在此跌倒，但是我絕不會(huì)就這樣放下它，我要爬起來(lái)繼續(xù)往前走。哪怕有多么困難，我也要堅(jiān)持下去。

人生的目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)，就看你如何去走了。說(shuō)不定你很快就能夠走到了，或許你這一生中都是很難走得到，但是我堅(jiān)信只要你付出了，發(fā)奮過(guò)了，其實(shí)目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)，目標(biāo)就在你眼前。

明天，我們將揚(yáng)起風(fēng)帆，向未來(lái)的生活，以求知的不倦，來(lái)報(bào)答警營(yíng)首長(zhǎng)的深情厚望，我們會(huì)以軍人那頑強(qiáng)的作風(fēng)、鐵的紀(jì)律，約束自己，向全世界證明，我們雖已告別了可愛(ài)警營(yíng)，但永遠(yuǎn)不會(huì)告別軍人的氣質(zhì)，品德和作風(fēng)。

老兵讀后感 篇3

為貫徹落實(shí)上級(jí)部署，著力解決__鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)中存在的突出問(wèn)題，切實(shí)找準(zhǔn)差距，迅速開(kāi)展整改，層層壓實(shí)責(zé)任，全面補(bǔ)齊短板，從7月20日開(kāi)始，至8月20日結(jié)束，__縣__鎮(zhèn)集中一個(gè)月時(shí)間，對(duì)脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作進(jìn)行全面系統(tǒng)推進(jìn)，為全面打贏打好年度脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

一是強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)。健全脫貧攻堅(jiān)工作機(jī)制，主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭推進(jìn)，分管領(lǐng)導(dǎo)一抓到底。壓實(shí)部門(mén)扶貧責(zé)任，鎮(zhèn)直部門(mén)明確責(zé)任分工，實(shí)化細(xì)化具體方案，認(rèn)真履行“雙包(單位包村、干部包戶)”責(zé)任，全面落實(shí)幫扶措施。

壓實(shí)基層責(zé)任，結(jié)合推進(jìn)扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問(wèn)題專項(xiàng)治理，加大問(wèn)責(zé)問(wèn)效力度，切實(shí)解決好基層干部責(zé)任心不強(qiáng)、工作不細(xì)不實(shí)等突出問(wèn)題，打通責(zé)任落實(shí)“最后一公里”。

二是強(qiáng)化工作落實(shí)。強(qiáng)力突破，全面提高扶貧精準(zhǔn)度，建立貧困“邊緣戶”臺(tái)賬，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“零漏評(píng)”。全面實(shí)施“一村一規(guī)劃、一戶一方案、一人一措施”，切實(shí)解決誰(shuí)來(lái)幫、幫什么、怎么幫的問(wèn)題。補(bǔ)缺補(bǔ)差，全面夯實(shí)基層基礎(chǔ)，強(qiáng)化基層扶貧力量，規(guī)范基層檔案管理，加強(qiáng)信息采集與數(shù)據(jù)核查。

三是強(qiáng)化政策落實(shí)。加大產(chǎn)業(yè)扶貧力度，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，持續(xù)穩(wěn)定地增加收入。強(qiáng)化金融扶貧與產(chǎn)業(yè)扶貧相銜接，創(chuàng)新旅游扶貧、電商扶貧等產(chǎn)業(yè)扶貧模式，加快推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。大力推行“四帶一自”模式，帶動(dòng)貧困戶增收。實(shí)現(xiàn)貧困學(xué)生教育資助全覆蓋，狠抓健康脫貧、危房改造、小額信貸等政策的落實(shí)，積極開(kāi)展困難群體幫扶，積極落實(shí)農(nóng)村低保制度與扶貧開(kāi)發(fā)政策有效銜接，多角度、多渠道幫助貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。

老兵讀后感 篇4

這些老兵用生命書(shū)寫(xiě)著中國(guó)近百年的歷史，但這些真實(shí)的歷史片段卻往往不被當(dāng)今的人們所了解。他們所經(jīng)歷的苦難，正是中國(guó)近百年所經(jīng)歷的巨大制度變革和中華民族從衰落走向復(fù)興的寫(xiě)照，是民族從愚昧、狂熱走向理性、文明的記錄。這些老兵是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄，雖然已是耄耋之年，但軍人剛毅、忠貞的氣質(zhì)依稀可見(jiàn)，對(duì)生活還是那么熱愛(ài)，還渴望著繼續(xù)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的余生盡管他們甚至臥床不起。他們?yōu)槊褡?、為社?huì)付出的是那么多，但卻聽(tīng)不到任何索取的聲音，盡管他們至今生活依然貧困，大多疾病纏身。你聽(tīng)不到任何抱怨，盡管他們?cè)馐芰藥资瓿Ｈ穗y以忍受的歧視和苦難。這就是當(dāng)今你所見(jiàn)到的最可愛(ài)的人抗戰(zhàn)老兵。

他們?nèi)缃竦木秤?，讓人感到的不僅僅是酸楚，還有感動(dòng)、敬佩、自省，甚至自責(zé)自己沒(méi)有能力改變他們晚年的處境。他們那種吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、遭受冤屈卻從不抱怨、三省吾身、從不索取、甘愿為社會(huì)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)一生的高尚品格，震撼著人們的心靈，蕩滌著心靈深處的污泥濁水，穿透狹小的自我和迷霧，恍惚感覺(jué)到心靈深處屹立著一個(gè)慈愛(ài)、可敬、可親、剛毅而高大的老父親。如今，人們又想起學(xué)雷鋒，可我突然發(fā)現(xiàn)：在雷鋒身上似乎看到了你的身影。

親愛(ài)的抗戰(zhàn)老兵，你不是一個(gè)普通的老父親，你是中華民族精神的化身，你偉岸的身軀、高尚的品格和執(zhí)著的精神，為中華民族繁衍生息樹(shù)立了一塊永不熄滅的燈塔，穿過(guò)迷霧，穿越時(shí)空，照亮子孫的前程有人說(shuō)，當(dāng)下中國(guó)精神能源枯竭，可我認(rèn)為你就是中華民族屹立世界之林的大的永恒的引擎!

啊，抗戰(zhàn)老兵，普通而又偉大的老父親!

賣火柴的小女孩故事讀后感500字分享(11篇)

讀書(shū)是靈魂的壯游，隨時(shí)可發(fā)現(xiàn)名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉。安徒生寫(xiě)的賣火柴的小女孩蘊(yùn)含深刻的思想。在寫(xiě)讀后感的時(shí)候，我們需要思考，需要去回憶、歸納、梳理。有哪些寫(xiě)好賣火柴的小女孩讀后感的秘訣呢？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是編輯整理的“賣火柴的小女孩故事讀后感500字”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇1)

親子讀后感《賣火柴的小女孩》每個(gè)人都有自己的童年，在我們現(xiàn)在的童年里是多么的幸福，多么的快樂(lè)。暑假的一天我和媽媽一起看了一本書(shū)就是《賣火柴的小女孩》。這篇文章講的是一個(gè)賣火柴的小女孩，生活在一個(gè)貧困家庭，在新年前夕的夜里，天很冷還下著雪小女孩光著腳穿著單薄的舊衣服，希望有人能買她的火柴，可是她一根火柴也沒(méi)賣掉。她又不敢回家，又冷又餓的她只好縮在墻角，點(diǎn)亮一根根火柴來(lái)取暖，幻想著她和祖母在一起幸福的時(shí)光，最后被凍死在街頭的悲慘故事。當(dāng)看到小女孩一聲聲的喊著“賣火柴”的時(shí)候，我眼睛模糊了，心想：“小女孩這么小，穿的這么破舊，還餓著肚子，這么冷的天應(yīng)該在家里做作業(yè)啊，應(yīng)該在火爐旁取暖啊，怎么就開(kāi)始了賣火柴了呢 ？”又一想：“和小女孩相比，我真是幸福多了，我有可口的食物，有溫暖的衣服，還可以上學(xué)，最重要的是我還有那么多家人愛(ài)我關(guān)心我。那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧，我要珍惜現(xiàn)在幸福的生活，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事聽(tīng)話的好孩子。

記得又一次放學(xué)，天突然烏云密布，下起了大雨，我沒(méi)帶雨傘，突然雨霧中出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影—是媽媽。媽媽給我送傘來(lái)了。一路上媽媽問(wèn)寒問(wèn)暖，問(wèn)東問(wèn)西的，我對(duì)媽媽的話并不在意，反而對(duì)大人們的“羅嗦”很不耐煩，媽媽一路上把雨傘都打在我身上，她自己都淋濕了，現(xiàn)在想想大人們所做的一切都是對(duì)我的愛(ài)護(hù)和關(guān)心啊！讀了這篇文章我心里充滿了幸福感，在我們這些快樂(lè)生活的孩子們，我們有父母疼愛(ài)，老師的教導(dǎo)，還有同學(xué)們的關(guān)心。可是還有很多孩子，他們沒(méi)有一個(gè)溫暖的家，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以我要好好珍惜現(xiàn)在的生活。家長(zhǎng)感言：作文家長(zhǎng)，我看完《賣火柴的小女孩》這本書(shū)，的確感觸很深，雖然這是一個(gè)童話，但是在孩子們心中領(lǐng)悟了很多。如果想要孩子懂得更多知識(shí)，就要經(jīng)常和孩子一起讀書(shū)，讀好書(shū)，享受讀書(shū)與生活的快樂(lè)。

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇2)

今天外面陽(yáng)光炎熱，我在打著空調(diào)的房間里，捧著一本我最喜愛(ài)的《賣火柴的小女孩》翻看著， “天冷極了，下著雪，又快天黑了，這是一年的最后一天——大年夜······”

我深情地朗讀著丹麥?zhǔn)攀兰o(jì)著名作家安徒生最出色的作品《賣火柴的小女孩》里的句子。這篇著作像磁鐵一般，深深地吸引著我，使我忘記了自我忘記了周圍的一切。

當(dāng)我讀到“這一整天誰(shuí)也沒(méi)有向她買一根火柴，誰(shuí)也沒(méi)有給她一個(gè)銅板?！钡臅r(shí)候，我想：“為什么沒(méi)有一個(gè)人給她一個(gè)錢(qián)，為什么這么凄慘的事情擺在你們面前你們卻裝看不見(jiàn)，難道你們就沒(méi)有一點(diǎn)同情心和愛(ài)心嗎？

當(dāng)我讀到”她把她的一雙小腳縮進(jìn)圍裙里，這時(shí)她感到更冷。她不敢回家，因?yàn)樗龥](méi)有賺到一個(gè)銅板，她的父親一定會(huì)打她，而且家里也是很冷?！拔殷w會(huì)到了小女孩的爸爸媽媽對(duì)她是那么的狠心，我體會(huì)到了她的父母只是把她看做賺錢(qián)的工具，世上怎么會(huì)有這樣的父母呢？當(dāng)我讀到”奶奶把小姑娘抱起來(lái)，摟在懷里。她們兩人越飛越高，飛到既沒(méi)有寒冷，也沒(méi)有饑餓的那塊地方去了?！暗臅r(shí)候，我哭了…一根渺小的火柴，照亮不了這個(gè)開(kāi)闊 的世界，但是卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢(mèng)想。在小女孩離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個(gè)五彩繽紛的世界。

看完這篇童話故事后，我覺(jué)得很不是滋味，腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)那可憐的賣火柴的小女孩的身影。想想窮孩子在饑寒交迫中生活，對(duì)比之下，我有一個(gè)幸福家庭，有美好童年，有關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的父母，可是，自己有時(shí)卻不能，很好地用功學(xué)習(xí)，這真是生在福中不知福?。?/p>

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇3)

《賣火柴的小女孩》是丹麥作家安徒生寫(xiě)的一篇童話故事。

故事講的是一個(gè)小女孩在大年夜里的街上賣火柴，她穿著破舊的單衣服，頭上沒(méi)有帽子，赤著的腳被凍得又紅又腫，她又冷又餓，想回家又怕被爸爸打，不敢回去。她一根火柴也沒(méi)賣掉，也沒(méi)有給她錢(qián)。因?yàn)樾∨⒌亩?/p>

子很餓，所以很吃點(diǎn)東西，但是卻吃不到，小女孩想得到新年禮物，卻得不到，沒(méi)有人疼愛(ài)她。天太冷了，她只能通過(guò)點(diǎn)燃火柴來(lái)取暖，突然在火光中她“看見(jiàn)了已經(jīng)去世的祖母”，因?yàn)樽婺富钪臅r(shí)候很疼愛(ài)她，她想讓祖

母把她帶到?jīng)]有寒冷、沒(méi)有饑餓、沒(méi)有憂慮、幸福的地方去。最后，那個(gè)可憐的小女孩在大年夜被凍死了。

讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得小女孩很可憐，我很同情她。如果她也能跟我們一樣過(guò)上幸福的生活該多好呀。我想把我的衣服、吃的送給她，讓她也過(guò)上好日子。

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇4)

當(dāng)人們?cè)诩页灾銍妵姷目救鈺r(shí)，是誰(shuí)？還在外面餓著肚子賣著火柴；當(dāng)人們?cè)诩依飮鴾嘏幕馉t取暖時(shí)，是誰(shuí)？在外面一雙小腳凍得紅一塊紫一塊卻不敢回家；當(dāng)人們?cè)诩已b扮著美麗的圣誕樹(shù)時(shí)，是誰(shuí)？還在外頂著寒風(fēng)在寂寥的街上孤獨(dú)的走著。她就是和我們年齡相仿的賣火柴小女孩

她的遭遇讓我們十分同情。她生活在丹麥一個(gè)黑暗社會(huì)，當(dāng)時(shí)正值沙皇統(tǒng)治時(shí)期，丹麥就是‘‘窮人的地獄，富人的天堂?！毙∨⒊錾碓谝粋€(gè)缺溫暖缺糧食甚至缺愛(ài)的環(huán)境。每天過(guò)著“吃了上頓沒(méi)了下頓”的日子，（想想現(xiàn)在自己還整天挑食，要吃好住好，感覺(jué)真不應(yīng)該）。即使這樣，那些富人對(duì)他們也沒(méi)有產(chǎn)生憐憫之心，也許“白天不懂夜的黑”叼著銀勺出身的富人不懂窮人的苦。小女孩的父親有著嚴(yán)重的重男輕女思想，在小女孩出身到現(xiàn)在從未在父親身上感受到父愛(ài)，在父親身上只能得到?jīng)]完沒(méi)了的賺錢(qián)任務(wù)，如果賺不到錢(qián)，還會(huì)遭到一頓毒打。在這世界上恐怕只有她的祖母疼愛(ài)她，可她的祖母卻早早離開(kāi)了她，多少次她受打后都躲在墻角輕聲啜泣，懇求祖母將她帶走，遠(yuǎn)離痛苦。

當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么冷漠無(wú)情?。‘?dāng)小女孩在這北風(fēng)呼嘯的一天出去賣火柴時(shí)沒(méi)有一個(gè)人產(chǎn)生憐憫之心去買她的一根火柴；當(dāng)看到小女孩在這冰天雪地行走時(shí)沒(méi)有一個(gè)人給他一雙鞋子；當(dāng)聽(tīng)到小女孩饑腸轆轆的肚子咕咕叫時(shí)沒(méi)有一個(gè)人給她一粒米飯。

她的遭遇讓我想起了凡卡。凡卡的爺爺因?yàn)轲B(yǎng)不起他，不得不將凡卡送到鞋匠那給他當(dāng)學(xué)徒。凡卡在那只有痛苦，日子過(guò)得生不如死，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著回到爺爺身邊。此時(shí)此刻我多么想把凡卡從老板的毒打、老板娘的虐待、伙計(jì)的捉弄中解救出來(lái)。

賣火柴的小女孩，你和你的祖母過(guò)得好嗎？你現(xiàn)在是快樂(lè)度過(guò)每一天嗎？把以前的不快樂(lè)忘了吧！不要用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，讓自己不快樂(lè)。

人們你們的心是用石頭做的？為何會(huì)這么的冰冷？你們是否是行尸走肉，沒(méi)有感情?否則為何對(duì)小女孩沒(méi)有一絲憐憫之心?你們是否已經(jīng)沒(méi)了眼睛?否則不可能看不到小女孩的窮苦。醒醒吧！人們，讓我們手拉手為需有幫助的人獻(xiàn)上一份愛(ài)心。

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇5)

這片文章記敘了一個(gè)賣火柴的小孩，在寒冷的除夕之夜里賣火柴的悲慘故事。雖然很天冷，還下起了茫茫大雪，有個(gè)小女孩在地上坐著，她不停的求著別人，來(lái)買幾盒她的火柴。她點(diǎn)燃了火柴，幻想著她和祖母幸福的時(shí)刻，她，開(kāi)始有幻想了，她竟然能看見(jiàn)死去的奶奶，能聽(tīng)見(jiàn)奶奶對(duì)她說(shuō)的話語(yǔ)，可憐的她，差亮了剩下所有的火材，最后凍死街頭。

讀到這里我感到很幸福：我和她差別太大了。她的爸爸媽媽的不陪她玩，也總是不理她，從來(lái)不和她在一起，還要她一個(gè)人下雪天一個(gè)人去外面賣火材！

而我，有美麗的裝扮，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境、每天的有媽媽爸爸陪我、有節(jié)日禮物、生日大禮，有幸福、美麗、完整、溫暖的家庭、有零花錢(qián)買自己喜歡的東西。過(guò)得是無(wú)憂無(wú)慮的日子！

看完文章，我更是覺(jué)得賣火柴的小女孩很可憐：因?yàn)閲?yán)厲的父親要是知道小女孩沒(méi)賣掉一根火柴，沒(méi)有賺到一個(gè)銅板，就會(huì)不讓她回家?？蓱z的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐著、等著，等著有人去買她的火柴。看到小女孩的父親，再想一想我的父母，他們每天都在辛苦地操勞著，他們?cè)绯鐾須w的工作，掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)家，供我們讀書(shū)。但是，父母依舊任勞任怨，絕對(duì)不會(huì)不讓我們回家，晚回家還會(huì)讓他們感到擔(dān)心，甚至滿世界的找我。記得有一次放學(xué)，天突然烏云密布，下起了大雨。我沒(méi)帶傘，突然，茫茫雨霧中，出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影——是爺爺。爺爺送傘來(lái)接我了。一路上，爺爺問(wèn)東問(wèn)西。我對(duì)爺爺?shù)脑挷⒉辉谝?，反而?duì)大人們的“啰嗦”很不耐煩。其實(shí)我更本不知道：爺爺不是“啰嗦”，而是在關(guān)心我！現(xiàn)在我才知道家長(zhǎng)們做的，都是為我著想啊。從此，我再也不會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)“啰嗦”了，我以后一定會(huì)聽(tīng)家長(zhǎng)的話、珍惜現(xiàn)在的美好生活的！

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇6)

人和人真的有那么不同嗎?她只是一個(gè)小女孩，本應(yīng)該在無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓?lè)的陪伴下成長(zhǎng)的呀！可她為什么就要以賣火柴維持家計(jì)，她低人一等嗎?我想不通，天那么冷，飄著大下雪，一個(gè)饑餓，痛苦，寒冷的小女孩，她孤零零坐在街道的墻角，她內(nèi)心被痛苦，害怕所占據(jù)，她是多么的可憐呀！她擦然火柴并久久不愿離開(kāi)那美麗的幻象——溫暖的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)和慈祥的奶奶。她是個(gè)無(wú)助的女孩，愛(ài)與快樂(lè)對(duì)于她來(lái)說(shuō)是如此遙遠(yuǎn)，像天空中星星一般。

她愿點(diǎn)燃自己的生命，飛向慈祥與純真的世界，一個(gè)誠(chéng)實(shí)與愛(ài)的世界，一個(gè)光明的、人的世界。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他死了，她是笑著死的。她到了天堂，到了一個(gè)沒(méi)有饑餓、寒冷與痛苦的世界，幸?？鞓?lè)地生活著。

誰(shuí)能剝奪她從小的純真和想象，誰(shuí)又能吸干她靈魂里屬于自然與真實(shí)的精華。這不是金錢(qián)與才華的問(wèn)題，而是一個(gè)民族是否具有博愛(ài)與童真的問(wèn)題，在那樣黑暗的社會(huì)里，誰(shuí)曾關(guān)心過(guò)她，疼愛(ài)過(guò)她。

單純的哭和笑本來(lái)都很簡(jiǎn)單，但難的是含笑的眼淚，這是真正看透了人生和世界卻奢望被愛(ài)的人。她不正是這樣嗎?

她眼睛里充滿了希望，就是這雙渴望幸福的眼睛照亮了一個(gè)冰冷殘酷的世界，溫暖著這個(gè)星球上所有的悲劇和不幸的人門(mén)，給孤寂的寒夜送來(lái)一絲微笑和溫暖，給黑夜的世界、殘酷的現(xiàn)實(shí)送來(lái)一線光明，帶走一絲痛苦。

一根渺小的火柴，照亮不了這個(gè)開(kāi)闊的世界，但是卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢(mèng)想。在小女孩離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個(gè)五彩繽紛的世界。所以，我們沒(méi)有太多的悲傷獻(xiàn)給她。但是，這個(gè)世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個(gè)小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個(gè)不公平時(shí)代的最好見(jiàn)證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤(rùn)和洗禮。一個(gè)高尚的人，應(yīng)該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人?？墒?，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢?而這個(gè)一無(wú)所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢(mèng)想幫助了我們。

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇7)

前幾天，我學(xué)完了《賣火柴的小女孩》這篇文章。小女孩在大年夜里賣火柴的情景，深深地刻在我的腦海里。

“賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要火柴！”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣，也沒(méi)有人來(lái)買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴？那是因?yàn)樗依飳?shí)在是太窮了?？纯葱∨?，想想我自己，真是一個(gè)生活在地獄，一個(gè)生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風(fēng)中賣火柴，而我呢？在大年夜里爸爸為我做著噴香的飯菜，媽媽給我穿上嶄新又厚實(shí)的棉襖，全家里演奏著和睦幸福的樂(lè)曲。

墻角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想到“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹(shù)、慈祥的奶奶。”這對(duì)于可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說(shuō)明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨(dú)。她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應(yīng)該有的一切??！可是，這應(yīng)該有的一切卻完全是泡影。

而我，從小就生長(zhǎng)在甜水中，哪一個(gè)節(jié)日，不是家長(zhǎng)陪在身邊盡情地快樂(lè)呢！看看小女孩的父親，再想一想我的父母，他們每天都在辛苦地操勞著，他們?cè)绯鐾須w的工作，掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)家，供我讀書(shū)，培養(yǎng)我成為祖國(guó)的棟梁。父母依舊任勞任怨，有時(shí)甚至不讓我做家務(wù)，對(duì)我百依百順，從不批評(píng)，更別說(shuō)不讓我回家了。相反，晚點(diǎn)回家還會(huì)讓他們擔(dān)心。最后，小女孩在火柴強(qiáng)烈的光亮中，幻想見(jiàn)到了她唯一疼愛(ài)自己的奶奶，才感到有一絲絲的溫暖。她雖然有爸爸、媽媽，但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷，小女孩多么可憐哪！而我呢，全家人對(duì)我的關(guān)懷是無(wú)微不至的！比起小女孩，我是多么幸福呀。從小到現(xiàn)在，我都吃飽穿暖，不僅有父母的關(guān)心，還有老師和同學(xué)的關(guān)心。生活是多么的美好！

為什么我和小女孩同齡，生活的環(huán)境卻不同呢？這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活，而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無(wú)情，我們這里充滿了溫暖和愛(ài)意?？墒?，我有時(shí)卻不能很好地用功學(xué)習(xí)，這真是生在福中，不知福??！今后，我一定要抓緊時(shí)間努力學(xué)好文化知識(shí)，不要辜負(fù)我們所擁有的啊，不辜負(fù)我們的社會(huì)，為將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力奮斗！

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇8)

讀了《賣火柴的小女孩》這篇課文后，我的心情起伏波濤，久久不能平靜，這篇課文是丹麥的偉大童話作家安徒生寫(xiě)的，它深刻地揭露了資本主義國(guó)家的罪惡，對(duì)小女孩不幸的遭遇與深切同情。賣火柴的小女孩的種種遭遇，讓我深深地感到我今天的生活是多么的幸福啊。

讀了《賣火柴小女孩》一文后，我還清清楚楚的記得很多畫(huà)面。在圣誕節(jié)的夜晚，那些富人們都興高采烈得聚在家里過(guò)節(jié)，有的圍繞著圣誕樹(shù)唱歌跳舞，有的坐在餐桌上吃著香噴噴的飯菜，有的孩子正依偎在爸爸、媽媽的懷里，嬉笑撒嬌。在歡度佳節(jié)的夜晚，又有誰(shuí)會(huì)冒著寒冷走出家門(mén)去買火柴呢？誰(shuí)都不想?？墒牵揖池毟F的小女孩，還要在大街上賣火柴，先不說(shuō)她餓著肚子，還穿的那么少，腳上就一個(gè)大大的拖鞋，她多么想回家啊，可是她不敢，火柴一支都沒(méi)賣出去，回家爸爸會(huì)打她的。讀到這里，讓我深深地知道賣火柴的小女孩什么也沒(méi)有了，她沒(méi)有家、沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有吃、沒(méi)有錢(qián)。同學(xué)們，我們也是小女孩，但我們有溫暖的家，還有依穿，有飯吃，有學(xué)上。我們的生活是多么的幸福啊。

在罪惡的資本主義國(guó)家里，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，也不留給可憐的賣火柴的小女孩。她終于熬不住寒冷，擦燃了一支火柴，看到了一個(gè)大火爐，剛剛想把腳伸去取暖，可是火柴滅了，她面前只有一堵墻；她又擦燃了一支，看到了烤鵝向她飛來(lái)，剛準(zhǔn)備吃，火柴又滅了，又剩下一堵墻；她再次擦燃了火柴，看到了漂亮的圣誕樹(shù)，可火柴還是滅了；她第四次擦燃火柴，看到了最親愛(ài)的奶奶，小女孩怕奶奶也像前面的東西一樣，走了，所以她擦燃了所有的火柴，她要讓奶奶帶她走，她們終于一起飛向了天堂。

第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴里帶著微笑，她死了，在舊年的大年夜凍死了。讀到這里，我的淚水流到了臉頰上。

我對(duì)賣火柴的小女孩的遭遇真是萬(wàn)分同情，對(duì)資本主義就更加痛恨了。再看看我們社會(huì)主義的中國(guó)，少年兒童們穿著整潔的衣服，吃著可口的飯菜，住著舒服的房間，每天還能背著書(shū)包在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)，我們的生活是多么的幸福呀！我為我們能生活在社會(huì)主義的國(guó)家里而感到自豪！同學(xué)們，我們一定要珍惜今天的幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，使之成為國(guó)家的棟梁，將來(lái)能好好報(bào)效國(guó)家。

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇9)

為什么我和小女孩同齡，生活的環(huán)境卻不同呢？這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活，而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無(wú)情，我們這里充滿了溫暖和愛(ài)意。

前幾天，我讀了讀《賣火柴的小女孩》這篇。小女孩在大年夜里賣火柴的情景，深深地刻在我的腦海里。

“賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要火柴！”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣，也沒(méi)有人來(lái)買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴？那是因?yàn)樗依飳?shí)在是太窮了?？纯葱∨ⅲ胂胛易约?，真是一個(gè)生活在地獄，一個(gè)生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風(fēng)中賣火柴，而我呢？在大年夜里媽媽為我做著香噴噴的飯菜， 姐姐在一旁催促著我試穿新衣，全家里演奏著和睦幸福的樂(lè)曲。

墻角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹(shù)、慈祥的奶奶?！边@對(duì)于可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說(shuō)明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨(dú)。 她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應(yīng)該擁有的一切?。】墒?，這應(yīng)該有的一切卻完全是泡影。而我呢？冬天，坐在暖烘烘的火爐邊烤火，媽媽還為我做出豐盛可口的飯菜；夏天，每天放學(xué)寫(xiě)完作業(yè)，便和同院的小朋友盡情地玩耍，歡樂(lè)的笑聲傳出大院……

為什么我和小女孩同齡，生活的環(huán)境卻不同呢？這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活，而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無(wú)情，我們這里充滿了溫暖和愛(ài)意?？墒牵矣袝r(shí)卻不能很好地用功學(xué)習(xí)，這真是生在福中，不知福??！今后，我一定要抓緊時(shí)間努力學(xué)好文化知識(shí)，不要辜負(fù)我們的祖國(guó)，不辜負(fù)我們的社會(huì)，為將來(lái)把我們的國(guó)際建設(shè)得更加美好而努力奮斗！

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇10)

最早讀《安徒生》童話是在上學(xué)前。那是在淚水和傷感中第一次看《賣火柴的小女孩》。圖畫(huà)中濕漉漉的大街、破的圍裙、光著的腳，腦海中豐盛的晚餐和漂亮的禮物，冰冷的雪地和一根根燃燒過(guò)的黑色火柴頭，讓我流淚、讓我難過(guò)；在當(dāng)小女孩許下心愿時(shí)，慈祥的奶奶在除夕夜把她帶離了這個(gè)悲慘的世界，到了一個(gè)充滿溫暖、沒(méi)有欺負(fù)的另一個(gè)世界，這又讓我感到一絲悲涼的欣慰，小女孩終于可以不再忍受饑餓、寒冷和悲傷了！從故事中讓我看到了世界的凄涼和悲慘。那里的人與人之間也是那樣的陌生與冷淡，但同時(shí)也給了我們新的希望和期盼。

童話是虛構(gòu)的，是夸張的，是奇妙的'，但又是真實(shí)的。

賣火柴的小女孩故事讀后感500字(篇11)

《賣火柴的小女孩》是我看過(guò)的感觸最深的一篇童話故事。以前每當(dāng)我抱怨的時(shí)候，媽媽就說(shuō)，你去看下安徒生童話里賣火柴的小女孩過(guò)的是什么樣的生活，開(kāi)始我還很好奇，可后來(lái)當(dāng)我讀完這個(gè)故事后，才知道自己其實(shí)是多么幸福。

在大年夜，別人在開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年，可小女孩肚子一個(gè)人在大街上賣火柴。她不敢回家，因?yàn)樗龥](méi)有賣出一根火柴，回到家里就會(huì)被爸爸打，饑寒交迫使她心里極其矛盾，要不要擦燃火柴？最終她鼓起勇氣，連續(xù)擦燃了五次火柴，并出現(xiàn)了不同的幻想，最后，小女孩去了天堂，飛到了那沒(méi)有寒冷、饑餓的地方，過(guò)上了幸福安寧的生活。

這個(gè)小女孩應(yīng)該跟我一樣大吧，但相比之下，我們要比她好上一千倍、一萬(wàn)倍，我們不愁吃穿，還能在明亮的教室里學(xué)習(xí)，在如此優(yōu)越的條件下，我們還經(jīng)常惹父母、老師生氣，現(xiàn)在想想，實(shí)在不應(yīng)該。

我覺(jué)得作者安徒生也是在提醒現(xiàn)在的人們，要珍惜眼前的幸福生活，這樣才對(duì)得起身邊關(guān)心和愛(ài)護(hù)我們的人。

棗核讀后感分享4篇

下面將為您全方位解析“棗核讀后感”這部作品的哲學(xué)思想。慢慢的讀書(shū)，我們可以從書(shū)籍中品到許多道理，優(yōu)秀的書(shū)籍能夠充實(shí)我們的內(nèi)心。將從書(shū)中的領(lǐng)悟和見(jiàn)解記錄下來(lái)，寫(xiě)成文章，就是一篇讀后感。希望本文能為您的工作和生活提供助力！

棗核讀后感 篇1

這個(gè)星期，我讀了一篇名叫《棗核》的文章，這篇文章主要敘述了作者兒時(shí)的伙伴托他帶兩顆棗核到國(guó)外去，雖然不知道干什么，但是還是帶了。到了友人家，發(fā)現(xiàn)是因?yàn)橛讶嗽趪?guó)外定居了，思念家鄉(xiāng)于是就在自己家后面弄了一個(gè)小花園，里面有假山，垂柳，睡蓮池。其實(shí)就是北海公園的縮影。而那些棗核則是她思念家鄉(xiāng)的棗樹(shù)，刻意托作者帶來(lái)的。

讀了這篇文章，我就在思考，或許，文中老人的家就是個(gè)微型的中國(guó)。在那里，垂柳、睡蓮池假山還有未長(zhǎng)成的棗樹(shù)都是她綿綿思鄉(xiāng)情意的寄托。可是我心上總像是缺點(diǎn)什么。也許是沒(méi)出息，怎么年紀(jì)越大，思念越切。這是那位老人的心里話，說(shuō)得真好。海外漂蕩的人兒，在家庭和睦、事業(yè)有成之時(shí)，回首往事，熾熱的思鄉(xiāng)情懷怎能不猶然而生？我們知道，在那些海外游子的心中，始終有一個(gè)位置是不可取代的，在那里，裝的是我們偉大的祖國(guó)中國(guó)。

對(duì)于游子來(lái)說(shuō)，時(shí)間的流逝，高山大海的阻隔，都不會(huì)磨滅他這種思鄉(xiāng)之情，愛(ài)國(guó)之心。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他們心中不變的牽掛，最能觸動(dòng)他們心底最脆弱的心弦，無(wú)論多么遙遠(yuǎn)，無(wú)論離開(kāi)多少年，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是游子們心中永恒的烙??；無(wú)論國(guó)籍是否改變，鄉(xiāng)音永遠(yuǎn)是游子們最熟悉的語(yǔ)言。

幾枚小小的棗核告訴我們，即便是在海外事業(yè)有成、家庭美滿的游子們的心目中，讓他們魂?duì)繅?mèng)縈、無(wú)限牽掛的還是自己的家鄉(xiāng)、自己的祖國(guó)。讀完蕭乾的《棗核》，我被深深地打動(dòng)了，小小棗核飽含著濃濃鄉(xiāng)情，不是游子，實(shí)在難以體會(huì)！但同時(shí)我也覺(jué)得棗核里的濃濃鄉(xiāng)情也折射出游子們漂泊海外的深深遺憾――他鄉(xiāng)雖好，終非故鄉(xiāng)，思念可以排解內(nèi)心一時(shí)的寂寞，卻不能撫慰心靈長(zhǎng)久的孤獨(dú)。如果游子們能早日回到祖國(guó)母親的懷抱，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的聰明才智，在祖國(guó)的大地上，辛勤地工作、快樂(lè)地生活，那該有多好啊！

棗核讀后感 篇2

今天，我讀了一篇名叫《棗核》的文章，讀完之后，感慨良久。

這篇文章講的是作者的.一位故友托他從家鄉(xiāng)給他帶幾顆生棗核的故事。我從文章中可以看出作者的故友是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人。他一下車，就先問(wèn)棗核帶來(lái)了嗎？他把棗核托在掌心，像比珍珠瑪瑙還珍貴，可以充分的體現(xiàn)出游子久別故鄉(xiāng)后對(duì)家鄉(xiāng)的思念是多么的深厚，仿佛一切珍珠翠鉆、榮華富貴都比不上祖國(guó)在心中的分量。朋友解釋說(shuō)，“北?！奔偕缴系氖^都是從唐人街論斤稱量，買下的。這句話以及友人家中處處洋溢的中國(guó)的氣息可以看出中華兒女“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”的精神。

祖國(guó)，為了我們承受了千災(zāi)百難，祖國(guó)，哺育了一代代優(yōu)秀的中華兒女，我們決不能忘記這一切。作為新中國(guó)的小學(xué)生，在我們的實(shí)際生活中，我們也要學(xué)習(xí)這位友人熱愛(ài)祖國(guó)的精神，學(xué)習(xí)他這種不忘祖國(guó)的精神。我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們是熱愛(ài)祖國(guó)的。我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后用自己的能力來(lái)報(bào)效，建設(shè)祖國(guó)。我們要為祖國(guó)的和平獻(xiàn)出一份力量 ; 創(chuàng)造祖國(guó)更加美好的明天。

那年的夏天，

我收到了幾枚棗核。

于是我心血來(lái)潮，

將它們種在土壤里。

又是一個(gè)夏天，

我望著院子里的棗樹(shù)，

同窗寄信帶棗核，用途為何很蹊蹺？

中國(guó)強(qiáng)，

無(wú)戰(zhàn)士鮮血怎換得？

中國(guó)大，

無(wú)戰(zhàn)事勇氣怎爭(zhēng)得？

打出一片新天地！

聯(lián)軍力再?gòu)?qiáng)，

棗核讀后感 篇3

今天，我讀了一篇名叫《棗核》的文章，讀完之后，感慨良久。

這篇文章講的是作者的一位故友托他從家鄉(xiāng)給他帶幾顆生棗核的故事。我從文章中可以看出作者的故友是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人。他一下車，就先問(wèn)棗核帶來(lái)了嗎？他把棗核托在掌心，像比珍珠瑪瑙還珍貴，可以充分的體現(xiàn)出游子久別故鄉(xiāng)后對(duì)家鄉(xiāng)的思念是多么的深厚，仿佛一切珍珠翠鉆、榮華富貴都比不上祖國(guó)在心中的分量。朋友解釋說(shuō)，北海假山上的石頭都是從唐人街論斤稱量，買下的。這句話以及友人家中處處洋溢的中國(guó)的氣息可以看出中華兒女洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心的精神。

祖國(guó)，為了我們承受了千災(zāi)百難，祖國(guó)，哺育了一代代優(yōu)秀的中華兒女，我們決不能忘記這一切。作為新中國(guó)的小學(xué)生，在我們的實(shí)際生活中，我們也要學(xué)習(xí)這位友人熱愛(ài)祖國(guó)的精神，學(xué)習(xí)他這種不忘祖國(guó)的精神。我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們是熱愛(ài)祖國(guó)的。我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后用自己的能力來(lái)報(bào)效，建設(shè)祖國(guó)。我們要為祖國(guó)的和平獻(xiàn)出一份力量 ; 創(chuàng)造祖國(guó)更加美好的明天。

棗核讀后感 篇4

這篇文章寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)國(guó)華僑的思鄉(xiāng)感情。

我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)，一些人出國(guó)留學(xué)后就想法設(shè)法留在國(guó)外，留在那些發(fā)達(dá)國(guó)家。不要以為這種人少見(jiàn)，有一些父母就經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)你好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了到美國(guó)去，我們也跟著享福，這就給孩子灌輸了一個(gè)中國(guó)不如外國(guó)好的想法。而文中的他雖然沒(méi)有回國(guó)，但他的心還是祖國(guó)的，魂還是祖國(guó)的。

我曾聽(tīng)人說(shuō)，一個(gè)中國(guó)人在外國(guó)否認(rèn)自己是中國(guó)人。當(dāng)然這種人還是少見(jiàn)的，這是個(gè)賣國(guó)賊，祖國(guó)母親養(yǎng)育了他，他卻一點(diǎn)也不感激。

像他那樣愛(ài)國(guó)的華人，也有很多，季羨林雖然在德國(guó)呆了十年，但實(shí)際上季羨林是一天也不愿在那兒多呆，日日夜夜想著祖國(guó)，想著母親；錢(qián)學(xué)森回國(guó)這件事雖然受到了無(wú)休無(wú)止的阻撓，但他仍然堅(jiān)持要回國(guó)，還有如果你在國(guó)外，有著金錢(qián)，地位和榮譽(yù)，你會(huì)怎么樣呢？

我們是中國(guó)人，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，讓祖國(guó)發(fā)展更快！