41.晚風(fēng)收暑，小池塘荷凈?！獎⒐庾妗抖聪筛琛ず苫ā?/p>

42.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》

43.乳燕飛華屋?！K軾《賀新郎·夏景》

44.攜手藕花湖上路。一霎黃梅細雨?！焓缯妗肚迤綐贰は娜沼魏?/p>

45.燎沉香，消溽暑?！馨顝短K幕遮·燎沉香》

46.綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘?！唏墶渡酵は娜铡?/p>

47.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f里《曉出凈慈寺送林子方》

48.東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金?！髅簟冻跸挠螐垐@》

49.紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。——陸游《初夏絕句》

50.夏條綠已密，朱萼綴明鮮?！f應(yīng)物《夏花明》

51.風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓?！馨顝稘M庭芳·夏日溧水無想山作》

52.琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡?！x逸《千秋歲·詠夏景》

53.笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫?！惱^儒《浣溪沙·初夏夜飲歸》

54.泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。——李白《早秋單父南樓酬竇公衡》

55.一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲?！楕欖瘛肚迤綐贰こ厣霞{涼》

56.孟夏草木長，繞屋樹扶疏?！諟Y明《讀山海經(jīng)·其一》

57.菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通?！拙右住恫缮徢?/p>

58.不解藏蹤跡，浮萍一道開。——白居易《池上二絕》

59.日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花?！獥钊f里《閑居初夏午睡起》

60.首夏猶清和，芳草亦未歇?！x靈運《游赤石進帆海》

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇2)

《水調(diào)歌頭》(宋蘇軾)

丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

《八月十五夜桃源玩月》(唐劉禹錫)

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在山。

碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

中秋登樓望月

宋米芾

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇3)

1、《端午日賜衣》

杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

2、《端午感興》

文天祥

當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風(fēng)雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

3、《端午行》

葉適

仙門諸水，會流下瓦窰溝。

中有吊湘客，西城南北樓。

旗翻稻花風(fēng)，棹澀梅子

雨夜邏無騷音，絳紗蒙首去。

3、《已酉端午》

明·貝瓊

風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明·亦獨醒。

4、《午日處州禁競渡》

明·湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

5、《午日觀競渡》

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

6、《五日·選一》

明·陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

7、《節(jié)令門·端陽》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。

8、《端午》

唐·文秀

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

9、《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

10、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

11、《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。

但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

12、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

13、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復(fù)長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

14、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

15、《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

16、《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

17、《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

18、《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

19、《齊天樂》

宋·楊無咎

疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，

風(fēng)物依然荊楚。

衫裁艾虎。

更釵鳧朱符，臂纏紅縷。

撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。

沈湘人去已遠，

勸君休對酒，感時懷古。

慢囀鶯喉，輕敲象板，

勝讀離騷章句。荷香暗度。

漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。

臥聽江頭，畫船喧疊鼓。

20、《菩薩蠻》

宋·陳義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對景承歡寵。

何日玩山家?？锶幕ā?/p>

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇4)

墨梅

王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

[注釋]

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學(xué)書，池水盡黑的傳說。這里化用這個典故。

[簡析]

這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇5)

這次爸爸讓我看一本《小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞》的書，這本書里的詩詞大部分我都會背誦。爸爸在書里給我挑選了四首詩詞讓我重點讀，分別是唐朝詩人李白的《古朗月行》、唐朝詩人李白的《獨坐敬亭山》、唐朝詩人白居易的《憶江南》、宋朝詩人李清照的《夏日絕句》。

我看了很多遍，每個詩詞都有它的特點，語言也很美，《古朗月行》中的“小時不識月，呼做白玉盤”這一句對月亮的描寫很形象。《獨坐敬亭山》中后兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”這一句用擬人的方法來描寫敬亭山?！稇浗稀分械摹叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍”這句描寫了江南春天美麗的景色。這四首詩詞中我最喜歡的就是李清照的《夏日絕句》。因為這首詩起調(diào)高亢，鮮明的提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)，死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。作者用項羽寧死不屈的英雄氣概，變大南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。

這首詩是這樣寫的：

生當作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇6)

南齋玩月

王昌齡

高臥南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。

中秋月

蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

中秋月

齊已

空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。

東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。

還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。

關(guān)山月

李白

明月出天山，蒼茫云海間。

長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇7)

中秋夜洞庭湖對月歌

朝代：清朝|作者：查慎行

長風(fēng)霾云莽千里，云氣蓬蓬天冒水。

風(fēng)收云散波乍平，倒轉(zhuǎn)青天作湖底。

初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。

舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。

須臾忽自波心上，鏡面橫開十余丈。

月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。

此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。

巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。

人間此境知難必，快意翻從偶然得。

遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇8)

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”這句詩是詩人柳宗元在《江雪》中的第一句。想想看，一千座山上沒有飛鳥的蹤跡，都飛走了，路上沒有一個行人，都因冬天的寒冷而消失，讓人感到冬天的寒冷。仿佛也讓人看到了一片閃著銀光的孤獨的雪地，那兒好像沒有任何生命跡象。還有另一層的意思，“千”“萬”這如此大的數(shù)目詩人都用了，可見詩人心中的孤獨。

“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，一葉孤舟，在偌大的江里顯得如此弱小。一位穿著蓑衣，戴著斗笠的人，孤零零地坐在船上，在寒江大雪中釣魚。這位釣魚之人就是柳宗元。他因為政治之亂而被貶。讀了這句詩，可以想象到，那一幅孤獨凄苦的寒江獨釣圖，以及他心中的不屈和不滿。可他能向誰訴說呢?難道向這孤獨的雪地訴說嗎?真是太可憐了。

仔細看看，將每一句詩的第一個字連起來，“千萬孤獨”，再進一步，在每一句詩的第一個字前用“千萬孤獨”分別填充，這樣之后，上一句詩為下一句詩做鋪墊，則是寒冷的冬天里，沒有一個路人，一只鳥獸飛出，與他做伴，只有他一個，孤獨地釣魚。

王朝腐敗，官員被貶，現(xiàn)實太殘冷。柳宗元的詩，真令人感慨萬分。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇9)

1、《于易水送人一絕》 駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

2、《別薛華》王勃

送進多歧路，遑遑獨問津。

悲涼千里道，凄斷百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

無論去與住，俱是夢中人。

3、《送杜少府之任蜀川》 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

4、《江亭月夜送別二首》其二

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

5、《留別王維》孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當路誰相假，知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

6、《芙蓉樓送辛漸》王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

7、《送別》 王維

下馬飲君酒，問君何所之？

君言不得意，歸臥南山陲。

但去莫復(fù)向，白云天盡時。

8、《山中送別》王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

9、《送元二使安西》 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇10)

《中秋見月和子由》(宋蘇軾)

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。

《玩月》(唐歐陽詹)

八月十五夕，舊嘉蟾兔光。

斯從古人好，共下今宵堂。

素魄皎孤凝，芳輝紛四揚。

裴回林上頭，泛滟天中央。

皓露助流華，輕風(fēng)佐浮涼。

清冷到肌骨，潔白盈衣裳。

惜此苦宜玩，攬之非可將。

含情顧廣庭，愿勿沉西方。

《賦月》(唐李紳)

月。光輝，皎潔。

耀乾坤，靜空闊。

圓滿中秋，玩爭詩哲。

玉兔鏑難穿，桂枝人共折。

萬象照乃無私，瓊臺豈遮君謁。

抱琴對彈別鶴聲，不得知音聲不切。

關(guān)于小學(xué)生必背古詩(篇11)

1、江南漢樂府

江南可采蓮，

蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，

魚戲蓮葉南，

魚戲蓮葉北。

2、敕chì勒lè歌

北朝民歌

敕勒川，陰山下，天似穹qióng廬lú籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

3、詠鵝

唐·駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4、風(fēng)

唐·李嶠qiáo

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

5、靜夜思

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

6、登鸛雀樓

唐·王之煥

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

7、春曉

唐·孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？

8、鹿柴zhài

唐·王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

9、絕句

唐·杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

10、絕句

唐·杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛yuān鴦yāng。

11、游子吟

唐·孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

12、江雪

唐·柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑suō笠lì翁wēng，獨釣寒江雪。

13、塞下曲

唐·盧綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石棱中。

14、塞下曲

唐·盧綸

月黑雁飛高，單chán于yú夜yè遁dùn逃táo。

欲yù將jiāng輕qīng騎jí逐zhú，大雪滿弓刀。

15、池上

唐·白居易

小娃撐chēng小艇tǐng，偷采白蓮回。

不解藏cáng蹤zōng跡jì，浮fú萍píng一道開。

16、憶江南

唐·白居易

江南好，風(fēng)景舊曾céng諳ān。日出江花紅勝火，

春來江水綠如藍。能不憶江南？

17、憫mǐn農(nóng)

唐·李紳shēn

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

18、憫農(nóng)

唐·李紳

春種一粒粟sù，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

19、尋隱者不遇

唐·賈島

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

20、樂游原

唐·李商隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

21、江上漁者

宋·范fàn仲zhòng淹yān

江上往來人，但愛鱸lú魚yú美。

君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

22、夏日絕句

宋·李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

23、獨坐敬亭山

唐·李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

24、竹里館

唐·王維

獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

25、詠風(fēng)

唐·虞世南

逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。

動枝生亂影，吹花送遠香。

26、蟬

唐·虞世南

垂縷飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。

27、送兄

唐·七歲女

別路云初起，離亭葉正稀。

所嗟人亦雁，不作一行飛。

28、易水送別

唐·駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

29、中秋夜

唐·李嶠

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風(fēng)？

30、山中

唐·王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

31、渡漢江

唐·宋之問

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)立春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

32、登幽州臺歌

唐·陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

33、照鏡見白發(fā)

唐·張九齡

宿昔青云志，蹉跎白發(fā)年。

誰知明鏡里，形影自相憐。

34、送朱大人入秦

唐·孟浩然

游人五陵去，寶劍值千金。

分手脫相贈，平生一片心。

35、中南望馀雪

唐·祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒

36、相思

唐·王維

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。

37、蓮花塢

唐·王維

日日采蓮去，洲長多暮歸。

弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。

38、雜詩

唐·王維

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

39、夜宿山寺

唐·李白

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

40、陪侍郎叔游洞庭醉后

唐·李白

刬卻君山好，平鋪湘水流。

巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

41、聽彈琴

唐·劉長卿

泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。

古調(diào)雖自愛，今人多不彈。

42、送靈澈上人

唐·劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?，青山獨歸遠。

43、拜新月

唐·李端

開簾見新月，便即下階拜。

細語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。

44、問劉十九

唐·白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。

45、瀑布

唐·施肩吾

豁開青冥顛，瀉出萬丈泉。

如裁一條素，白日懸中天。

46、題西施石

唐·王軒

嶺上千峰秀，江邊細草春。

今逢浣紗石，不見浣紗人。

47、劍客

唐·賈島

十年磨一劍，霜刃未曾試。

今日把示君，誰有不平事？

48、題詩后

唐·賈島

兩句三年得，一吟雙淚流。

知音如不賞，歸臥故山秋。

49、馬詩

唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡(luò)腦，快走踏清秋。

50、雪

唐·羅隱

盡道豐年瑞，豐年事若何？

長安有貧者，為瑞不宜多。

51、五歲詠花

唐·陳知玄

花開滿樹紅，花落萬枝空。

唯余一朵在，明日定隨風(fēng)。

52、田家

唐·聶夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修倉。

53、公子家

唐·聶夷中

種花滿西園，花發(fā)青樓道。

花下一禾生，去之為惡草。

54、江行無題

唐·錢珝

萬木已清霜，江邊村事忙。

故溪黃稻熟，一夜夢中香。

55、田上

唐·崔道融

雨足高田白，披蓑半夜耕。

人牛力俱盡，東方殊未明。

56、宿建德江

唐·孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

57、鳥鳴澗

唐·王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

58、山中送別

唐·王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

59、田園樂

唐·王維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

60、越女詞

唐·李白

耶溪采蓮女，見客棹歌回。

笑入荷花去，佯羞不出來。

61、秋浦歌

唐·李白

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡里，何處得秋霜。

62、逢雪宿芙蓉山主人

唐·賀知章

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

63、八陣圖

唐·杜甫7

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

64、江南曲

唐·李益

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。

早知潮有信，嫁與弄潮兒。

65、春怨

唐·金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時驚妾夢，不得到遼西。

66、曲池荷

唐·盧照鄰

浮香繞曲岸，圓影覆華池。

?？智镲L(fēng)早，飄零君不知。

67、送上人

唐·劉長卿

孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時人已知處。

68、渡漢江

唐·宋之問

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

69、贈范曄

北魏·陸凱

折花逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。

70、山中

唐·王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

71、哥舒歌

唐·無名氏

北斗七星高，哥舒夜帶刀。

至今窺牧馬，不敢過臨洮。

72、新嫁娘

唐·王建

三日入廚下，洗手作羹湯。

未諳姑食性，先遣小姑嘗。

73、行宮

唐·元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

74、宮詞

唐·張祜hu·

故國三千里，深宮二十年。

一聲何滿子，雙淚落君前。

75、蠶婦

宋·張俞

昨日入城市，歸來淚滿襟。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

76、梅花

宋·王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

77、畫

佚名

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

78、秋夜寄邱十二員外

唐·韋應(yīng)物

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

空山松子落，幽人應(yīng)未眠。

79、逢俠者

唐·錢起

燕趙悲歌士，相逢劇孟家。

寸心言不盡，前路日將斜。

80、三閭廟

唐·戴叔倫

沅湘流不盡，屈子怨何深。

日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。

81、賜蕭瑀

唐·李世民

疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

勇夫安知義？智者必懷仁。

82、馬詩

唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡(luò)腦，快走踏清秋。

83、古離別

唐·孟郊

欲別牽郎衣，郎今到何處？

不恨歸來遲，莫向臨邛去。

84、嶺上逢久別者又別

唐·權(quán)德輿

十年曾一別，征路此相逢。

馬首向何處，夕陽千萬峰。

85、陳情上韋令公

唐·薛濤

聞?wù)f邊城苦，今來到始知。

羞將筵上曲，唱與隴頭兒。

86、秋風(fēng)引

唐·劉禹錫

何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

87、夜雨

唐·白居易

早蛩蹄復(fù)歇，殘燈滅又明。

隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。

88、遺愛寺

唐·白居易

弄石臨溪坐，尋花繞寺行。

時時聞鳥語，處處是泉聲。

89、離騷

唐·陸龜蒙

天問復(fù)招魂，無因徹帝閽。

豈知千句麗，不敵一讒言。

90、易水歌

戰(zhàn)國末秦初·荊軻

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，

壯士一去兮不復(fù)還！

91、大風(fēng)歌

秦末漢初·劉邦

大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方！

92、垓下歌

秦末·項羽

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

93、所見

清·袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

94、勸學(xué)

唐·顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

95、涼州詞

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

96、出塞

唐·王昌齡

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！

97、芙蓉樓送辛漸

唐·王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

98、詠柳

唐·賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

99、涼州詞

唐·王之煥

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

100、九月九日憶山東兄弟

唐·王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱zhū萸yú少一人。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞匯總

中華文化源遠流長，在我國悠久的歷史當中曾誕生過許多杰出的詩人。為了提高我們的審美能力，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩詞，它承載著我國古代的智慧，影響了一代又一代的人。下面是編輯幫大家整理的韓愈小學(xué)生必背古詩詞，相信本網(wǎng)頁句子能為您提供幫助！

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇1)

韓愈《同宿聯(lián)句》原文

自從別君來，遠出遭巧譖。 ——韓愈

斑斑落春淚，浩浩浮秋浸。 ——孟郊

毛奇睹象犀，羽怪見鵩鴆。 ——韓愈

朝行多危棧，夜臥饒驚枕。 ——孟郊

生榮今分逾，死棄昔情任。 ——韓愈

鹓行參綺陌，雞唱聞清禁。 ——孟郊

山晴指高標，槐密騖長蔭。 ——韓愈

直辭一以薦，巧舌千皆fE. ——孟郊

匡鼎惟說詩，桓譚不讀讖。 ——韓愈

逸韻何嘈嗷，高名俟沽賃。 ——孟郊

紛葩歡屢填，曠朗憂早滲。 ——韓愈

為君開酒腸，顛倒舞相飲。 ——孟郊

曦光霽曙物，景曜鑠宵祲。 ——韓愈

儒門雖大啟，奸首不敢闖。義泉雖至近，盜索不敢沁。 ——孟郊

清琴試一揮，白鶴叫相喑。欲知心同樂，雙繭抽作纴。 ——孟郊

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇2)

韓愈《送無本師歸范陽（賈島初為浮屠，名無本）》原文

無本于為文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無不敢。

蛟龍弄角牙，造次欲手攬。眾鬼囚大幽，下覷襲玄窞。

天陽熙四海，注視首不頷。鯨鵬相摩窣，兩舉快一啖。

夫豈能必然，固已謝黯黮.狂詞肆滂葩，低昂見舒慘。

奸窮怪變得，往往造平澹。蜂蟬碎錦纈，綠池披菡萏。

芝英擢荒榛，孤翮起連菼.家住幽都遠，未識氣先感。

來尋吾何能，無殊嗜昌歜.始見洛陽春，桃枝綴紅糝。

遂來長安里，時卦轉(zhuǎn)習(xí)坎。老懶無斗心，久不事鉛槧。

欲以金帛酬，舉室常bC頷。念當委我去，雪霜刻以憯。

獰飆攪空衢，天地與頓撼。勉率吐歌詩，慰女別后覽。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇3)

韓愈《孟東野失子》原文

失子將何尤，吾將上尤天。女實主下人，與奪一何偏。

彼于女何有，乃令蕃且延。此獨何罪辜，生死旬日間。

上呼無時聞，滴地淚到泉。地祇為之悲，瑟縮久不安。

乃呼大靈龜，騎云款天門。問天主下人，薄厚胡不均。

天曰天地人，由來不相關(guān)。吾懸日與月，吾系星與辰。

日月相噬嚙，星辰踣而顛。吾不女之罪，知非女由因。

且物各有分，孰能使之然。有子與無子，禍福未可原。

魚子滿母腹，一一欲誰憐。細腰不自乳，舉族常孤鰥。

鴟梟啄母腦，母死子始翻。蝮蛇生子時，坼裂腸與肝。

好子雖云好，未還恩與勤。惡子不可說，鴟梟蝮蛇然。

有子且勿喜，無子固勿嘆。上圣不待教，賢聞?wù)Z而遷。

下愚聞?wù)Z惑，雖教無由悛。大靈頓頭受，即日以命還。

地祇謂大靈，女往告其人。東野夜得夢，有夫玄衣巾。

闖然入其戶，三稱天之言。再拜謝玄夫，收悲以歡忻。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇4)

韓愈《柳子厚墓志銘》原文

子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。號為剛直，所與游皆當世名人。

子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字?？〗芰罚h論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。

貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。而自肆于山水間。

元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。

其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣。

子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側(cè)。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學(xué)問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀其家，庶幾有始終者。

銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人?！?/p>

全文賞析

此文是韓愈于元和十五年（820），在袁州任刺史時所作。韓愈和柳宗元同是唐代古文運動中桴鼓相應(yīng)的領(lǐng)袖。私交甚深，友情篤厚。柳宗元卒于元和十四年，韓愈寫過不少哀悼和紀念文字，這是其中較有代表性的一篇。文章綜括柳宗元的家世、生平、交友、文章，著重論述其治柳政績和文學(xué)風(fēng)義。韓愈贊揚宗元的政治才能，稱頌其勇于為人，急朋友之難的美德和刻苦自勵的精神。對他長期遷謫的坎坷遭遇，滿掬同情之淚。然而對于宗元早年參加王叔文集團，企圖改革政治的行為，卻極為之諱，措詞隱約，表現(xiàn)了作者的保守思想。文中，韓愈肯定了柳宗元文學(xué)上的卓越成就，并揭示出柳文憤世嫉俗之情及其現(xiàn)實意義。全文寫得酣姿淋漓，頓挫盤郁，乃韓愈至性至情之所發(fā)。

墓志銘，是古代文體的一種，刻石納入墓內(nèi)或墓旁，表示對死者的紀念，以便后人稽考。文章通常分兩部分，前一部分是序文，敘述死者的姓氏、爵里、世系和生平事跡；后一部分是銘文，綴以韻語，表示對死者的悼念和頌贊。這一篇墓志銘的銘文極短，是一種變格。

從全文中可看出兩個比較含蓄之處：其一是暗示做人與做文的關(guān)系。其二是做人與做官的關(guān)系。合二為一，也就是要以人品為本的問題。對于這個問題，對于這個在中國傳統(tǒng)文化中，尤其是儒文化中的核心問題，韓愈的態(tài)度是相當客觀的，他特別敬重柳宗元的為人，所以本文也就一直圍繞著“人的品質(zhì)”這個關(guān)鍵問題演進、發(fā)展，盡管自然段落較多，但上述中心思想?yún)s是脈絡(luò)清晰，貫徹始終的。

此文之所以膾炙人口，千載流傳而不衰，就是因為作者在文章里浸透和傾注了豐沛的情感。由此，憤激之筆頻出，不平之鳴屢見，行文之中自然而然地打破了傳統(tǒng)碑志文的形式，形成了夾敘夾議、議論橫生、深沉蘊藉、誠摯委婉的特殊風(fēng)格韻味。這一特點即便在最后一段銘文之處，也是非常明顯的。銘文自古用四言韻文連綴而成，大都用來概括前面所述之事?？墒琼n愈卻有意識地只寫了三句有韻角卻失體例的奇句單行，便就此擱筆。這難道僅僅是出于改革文體的考慮嗎?如果后人能夠理解到柳宗元對孱弱幼子的眷戀之心，那么韓愈這三句銘辭，也就是對死者最恰如其分，也最能使死者安息的話了。

作為文體之一的墓志銘自有其體例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情況，這都是為名人寫墓志時不可省的筆墨。在寫此類文章時，能積極利用體例，又不完全受它的限制方為上策。此文先述子厚先世，重在表現(xiàn)其剛直的節(jié)操風(fēng)骨。后寫裴行立、盧遵二人對子厚后事安排和家屬撫恤的盡心盡力，表現(xiàn)他們生死不變的友情，這些都可與墓主風(fēng)概相映照，而使全文成為一個有機的整體。沈德潛評語說：“噫郁蒼涼，墓志中千秋絕唱!”對此文概括得頗為到位。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇5)

韓愈《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》原文

漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。

曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。

全文賞析

詩歌開篇描寫了當天氣候的變化。前三句描寫了雨后曲江兩岸的美麗景色。傍晚的天空還飄浮著淡淡的陰霾，但很快就消散了，顯出了藍天白日，碧空如洗，同樓臺相映成畫，美好的春天也就更為動人了。在曲江上，紅花綠樹倒映在江水之中，更襯托出春天的美麗。詩人用淡雅的語言描繪出一幅清新的畫卷，節(jié)奏歡快自然。

從美學(xué)觀點看，水中之月，鏡中之花，往往格外給人以美的享受。大概，水中、鏡里反映出來的形象，總在似與不似之間，給人一種澄明而又微茫仿佛的美感，其動人情處，往往超過實體。此詩寫景之美，正從水中得來：久雨乍晴，藍藍的天，明晃晃的太陽，千門萬戶的樓臺，姹紫嫣紅的花樹，統(tǒng)統(tǒng)倒映在“曲江水滿”之中?；浜蜆桥_的倒影斑駁地疊映在水里。于是，花從翠樓頂上長出來，魚從綠樹中間穿過去。偶然，微風(fēng)乍起，吹皺一池春水，這樓臺花樹，搖晃生姿。這實比岸邊實景更令人神搖心醉。

詩的結(jié)構(gòu)也很有新意。它打破了絕句三句便轉(zhuǎn)的規(guī)律，一連三句寫景，第四句才陡然一問作結(jié)。這種結(jié)構(gòu)上的特點，也很值得玩索。

這首詩是寫給白居易的，除了傾訴自己的激情之外，也有惋惜和埋怨對方爽約的意思。詩人沒有直接表露自己苦候、失望、埋怨的情緒，而是巧妙地極寫曲江雨后空氣清新景物明凈所特有的美。曲江的春天，曲江樓臺花樹的迷人，愈是渲染得美好，愈顯出辜負這良辰美景是多么可惜。末句雖只輕輕一問，盡管語氣十分委婉，卻把詩人這種心情表述得淋漓盡致。詩人構(gòu)思巧妙，也于此可見。

寫作背景

此詩為朋友間贈答之作。一個久雨之后輕陰轉(zhuǎn)晴的傍晚，曲江漲起了新碧，綠樹如洗，萬紫千紅，臨風(fēng)吐艷。興致勃勃的韓愈，邀約張籍、白居易同游曲江?？上О拙右滓蛴旰竽酀粑慈?。游罷歸來，韓愈寫了這首詩，寄給白居易。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇6)

韓愈《贈別元十八協(xié)律六首（桂林伯，桂管觀察使裴行立也）》原文

知識久去眼，吾行其既遠。瞢瞢莫訾省，默默但寢飯。

子兮何為者，冠珮立憲憲。何氏之從學(xué)，蘭蕙已滿畹。

于何玩其光，以至歲向晚。治惟尚和同，無俟于謇謇。

或師絕學(xué)賢，不以藝自挽。子兮獨如何，能自媚婉娩。

金石出聲音，宮室發(fā)關(guān)楗。何人識章甫，而知駿蹄踠.

惜乎吾無居，不得留息偃。臨當背面時，裁詩示繾綣。

英英桂林伯，實惟文武特。遠勞從事賢，來吊逐臣色。

南裔多山海，道里屢紆直。風(fēng)波無程期，所憂動不測。

子行誠艱難，我去未窮極。臨別且何言，有淚不可拭。

吾友柳子厚，其人藝且賢。吾未識子時，已覽贈子篇。

寤寐想風(fēng)采，于今已三年。不意流竄路，旬日同食眠。

所聞昔已多，所得今過前。如何又須別，使我抱悁悁。

勢要情所重，排斥則埃塵。骨肉未免然，又況四海人。

嶷嶷桂林伯，矯矯義勇身。生平所未識，待我逾交親。

遺我數(shù)幅書，繼以藥物珍。藥物防瘴癘，書勸養(yǎng)形神。

不知四罪地，豈有再起辰。窮途致感激，肝膽還輪囷。

讀書患不多，思義患不明?；甲阋巡粚W(xué)，既學(xué)患不行。

子今四美具，實大華亦榮。王官不可闕，未宜后諸生。

嗟我擯南海，無由助飛鳴。

寄書龍城守，君驥何時秣。峽山逢颶風(fēng)，雷電助撞捽。

乘潮簸扶胥，近岸指一發(fā)。兩巖雖云牢，水石互飛發(fā)。

屯門雖云高，亦映波浪沒。余罪不足惜，子生未宜忽。

胡為不忍別，感謝情至骨。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇7)

韓愈《讀東方朔雜事》原文

嚴嚴王母宮，下維萬仙家。噫欠為飄風(fēng)，濯手大雨沱。

方朔乃豎子，驕不加禁訶。偷入雷電室，輷輘掉狂車。

王母聞以笑，衛(wèi)官助呀呀。不知萬萬人，生身埋泥沙。

簸頓五山踣，流漂八維蹉。曰吾兒可憎，奈此狡獪何。

方朔聞不喜，褫身絡(luò)蛟蛇。瞻相北斗柄，兩手自相挼。

群仙急乃言，百犯庸不科。向觀睥睨處，事在不可赦。

欲不布露言，外口實喧嘩。王母不得已，顏嚬口赍嗟。

頷頭可其奏，送以紫玉珂。方朔不懲創(chuàng)，挾恩更矜夸。

詆欺劉天子，正晝溺殿衙。一旦不辭訣，攝身凌蒼霞。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇8)

韓愈《譴瘧鬼》原文

屑屑水帝魂，謝謝無馀輝。如何不肖子，尚奮瘧鬼威。

乘秋作寒熱，翁嫗所罵譏。求食歐泄間，不知臭穢非。

醫(yī)師加百毒，熏灌無停機。灸師施艾炷，酷若獵火圍。

詛師毒口牙，舌作霹靂飛。符師弄刀筆，丹墨交橫揮。

咨汝之胄出，門戶何巍巍。祖軒而父頊，未沫于前徽。

不修其操行，賤薄似汝稀。豈不忝厥祖，靦然不知歸。

湛湛江水清，歸居安汝妃。清波為裳衣，白石為門畿。

呼吸明月光，手掉芙蓉旂。降集隨九歌，飲芳而食菲。

贈汝以好辭，咄汝去莫違。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇9)

韓愈《題張十一旅舍三詠榴花 / 題榴花》原文

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

可憐此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英。

全文賞析

這首詩開頭兩句點明時令，寥寥數(shù)語就勾畫出了五月里石榴花開時的繁茂爛漫景象，尤其“照眼明”三字，生動傳神。詩人即寫了花，也寫了看花人的愉快心情。后兩句點明地點，這是生長在偏僻地方的石榴，沒人去攀折損害他的花枝，殷紅的石榴花繁多地落在青苔上，紅青相襯，畫面十分優(yōu)美，使人覺得幾多可愛和惋惜。其實詩人正是愛其無游人來賞，愛其滿地“青苔”“絳英”，倘有人來賞，則車轍馬蹄踐踏得不堪了，還不如任其花開花落、果熟果爛，來得自然。委婉表達倆詩人孤獨的心境。

張十一是作者的一位好朋友,作者做此詩時張十一和他都被貶謫,詩人有感作詩前兩句寫景,后兩句抒情。作者并不直接來寫景，而是通過人的感覺，側(cè)面烘托出榴花的絢爛多姿。但花開的再美又能如何，還不是寂寞無聲落，詩人嘆息花開無人來賞，亦即暗喻朋友滿腹才華，卻被統(tǒng)治者貶謫于窮鄉(xiāng)僻壤，無法施展，“顛倒”二字更是有力批判了統(tǒng)治者的不識人才以及詩人和作者都懷才不遇的憤懣。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇10)

韓愈《閑游二首》原文

雨后來更好，繞池遍青青。柳花閑度竹，菱葉故穿萍。

獨坐殊未厭，孤斟詎能醒。持竿至日暮，幽詠欲誰聽。

茲游苦不數(shù)，再到遂經(jīng)旬。萍蓋污池凈，藤籠老樹新。

林烏鳴訝客，岸竹長遮鄰。子云只自守，奚事九衢塵。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇11)

韓愈《贈張籍》原文

吾老著讀書，馀事不掛眼。有兒雖甚憐，教示不免簡。

君來好呼出，踉蹌越門限。懼其無所知，見則先愧赧。

昨因有緣事，上馬插手版。留君住廳食，使立侍盤盞。

薄暮歸見君，迎我笑而莞。指渠相賀言，此是萬金產(chǎn)。

吾愛其風(fēng)骨，粹美無可揀。試將詩義授，如以肉貫丳.

開祛露毫末，自得高蹇嵼。我身蹈丘軻，爵位不早綰。

固宜長有人，文章紹編刬.感荷君子德，恍若乘朽棧。

召令吐所記，解摘了瑟僴.顧視窗壁間，親戚競覘矕。

喜氣排寒冬，逼耳鳴睍睆。如今更誰恨，便可耕灞浐。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇12)

韓愈《雉帶箭（此愈佐張仆射于徐，從獵而作也）》原文

原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復(fù)沒。將軍欲以巧伏人，

盤馬彎弓惜不發(fā)。地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。

沖人決起百馀尺，紅翎白鏃相傾斜。將軍仰笑軍吏賀，

五色離披馬前墮。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇13)

韓愈《和席八十二韻（元和十一年，夔與愈同掌制誥）》原文

絳闕銀河曙，東風(fēng)右掖春。官隨名共美，花與思俱新。

綺陌朝游間，綾衾夜直頻。橫門開日月，高閣切星辰。

庭變寒前草，天銷霽后塵。溝聲通苑急，柳色壓城勻。

綸綍謀猷盛，丹青步武親。芳菲含斧藻，光景暢形神。

傍砌看紅藥，巡池詠白蘋.多情懷酒伴，馀事作詩人。

倚玉難藏拙，吹竽久混真。坐慚空自老，江海未還身。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇14)

韓愈《后廿九日復(fù)上宰相書》原文

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。

愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災(zāi)時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風(fēng)俗皆已敦厚，動植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈復(fù)有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復(fù)有賢于時百執(zhí)事者哉？豈復(fù)有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設(shè)使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。

今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災(zāi)時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風(fēng)俗豈盡敦厚？動植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。

愈之待命，四十馀日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復(fù)有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。

全文賞析

這是韓愈上宰相書的第三封。這封信與第二封信（后十九日復(fù)上宰相書）的自訴困窮、苦求哀憐有了很大的不同。信中把對待他的上書的態(tài)度，提到是否重視人才的高度。信的第一段，連用一系列長短錯落的句式排比成文，極力夸張周公的治績，從而有力地烘托了周公“吐哺握發(fā)”的難能可貴，肯定了求賢若渴的正面典范。

第二段只在第一段的基礎(chǔ)上稍加變化，用基本相同的詞語，構(gòu)成了一連串的反問句式，使今之宰相與古之周公，兩種用心，處處形成尖銳的對照，有力地提示了宰相的錯誤態(tài)度，也反映了作者駕馭語言的高超。信的后一部分從當時的情況與古代的情況、自己的行為與隱士的作風(fēng)兩相比較中，說明自己反復(fù)上書是為了一片報國憂天下之心所驅(qū)使。

全文將周公對待人才的熱忱與當時宰相對待人才的冷漠態(tài)度形成鮮明對照，表達了韓愈對當時不重視人才的社會現(xiàn)實的強烈憤慨，也表達了他為“兼濟天下”而要求得到任用的迫切心情。

全文有感而發(fā)，有的放矢，據(jù)理直言，言而無忌，情詞激烈。從周公“一飯三吐哺，一沐三握發(fā)”起筆，排比中有變化，整齊中見錯落，頗能反映韓文“如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”的一貫風(fēng)格。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇15)

韓愈《送孟東野序》原文

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風(fēng)撓之鳴。水之無聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！

樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？

其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：“天將以夫子為木鐸?！逼涓バ乓雍?！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術(shù)鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！

唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其于天者以解之。

全文賞析

孟郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。中唐著名詩人。他壯年屢試不第，四十六歲才中進士，五十歲時被授為溧陽縣尉。懷才不遇，心情抑郁。在他上任之際，韓愈寫此文加以贊揚和寬慰，流露出對朝廷用人不當?shù)母锌筒粷M。

文章內(nèi)容共分四段。

第一段，論述“物不平則鳴”的道理。從草木、水受外力的激動而發(fā)出聲音，論及人的言論、歌、哭，都是因為有所不平的緣故。

第二段，列舉自然界多種現(xiàn)象論證“不平則鳴”的觀點。例如金、石。絲、竹、匏，土、革、木八種樂器，就是最善于發(fā)出聲音的東西；而上天則用鳥鳴、雷鳴、蟲鳴、風(fēng)聲來告訴人一年四季的推移。這就為下文闡述“人也亦然”打下論證的基礎(chǔ)。

第三段，論證人也如此，不平則鳴。文章承接上文，從自然界論及人類社會，從唐虞、夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、魏晉，南北朝一直談到隋、唐，列舉了眾多的歷史人物的事跡，論證了“物不得其平則鳴”的論點。

第四段，從唐朝的陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀一直說到孟郊、李翱、張籍，認為他們都是善于用詩文來抒發(fā)情懷的人。作者發(fā)問：孟郊、李翱、張籍三人的優(yōu)秀詩文，不知是上天要使他們的聲音和諧來歌頌國家的興盛，還是要使他們窮困饑餓、心情憂愁，而為自己的不幸悲歌？最終點明題旨：“東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之?！苯枰允惆l(fā)對孟郊懷才不遇的感慨。

文章運用比興手法，從“物不平則鳴”，寫到“人不平則鳴”。全序僅篇末用少量筆墨直接點到孟郊，其他內(nèi)容都憑空結(jié)撰，出人意外，但又緊緊圍繞孟郊其人其事而設(shè)，言在彼而意在此，因而并不顯得空疏游離，體現(xiàn)了布局謀篇上的獨到造詣。歷數(shù)各個朝代善鳴者時，句式極錯綜變化之能事，清人劉海峰評為“雄奇創(chuàng)辟，橫絕古今”。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇16)

韓愈《贈侯喜》原文

吾黨侯生字叔d2，呼我持竿釣溫水。平明鞭馬出都門，

盡日行行荊棘里。溫水微茫絕又流，深如車轍闊容輈.

蝦蟆跳過雀兒浴，此縱有魚何足求。我為侯生不能已，

盤針擘粒投泥滓。晡時堅坐到黃昏，手倦目勞方一起。

暫動還休未可期，蝦行蛭渡似皆疑。舉竿引線忽有得，

一寸才分鱗與鬐.是日侯生與韓子，良久嘆息相看悲。

我今行事盡如此，此事正好為吾規(guī)。半世遑遑就舉選，

一名始得紅顏衰。人間事勢豈不見，徒自辛苦終何為。

便當提攜妻與子，南入箕潁無還時。叔d2君今氣方銳，

我言至切君勿嗤。君欲釣魚須遠去，大魚豈肯居沮洳。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇17)

韓愈《醉留東野》原文

昔年因讀李白杜甫詩，長恨二人不相從。吾與東野生并世，

如何復(fù)躡二子蹤。東野不得官，白首夸龍鐘。韓子稍奸黠，

自慚青蒿倚長松。低頭拜東野，原得終始如駏蛩。

東野不回頭，有如寸筳撞巨鐘。我愿身為云，

東野變?yōu)辇?。四方上下逐東野，雖有離別無由逢。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇18)

韓愈《別趙子（趙子名德，潮州人）》原文

我遷于揭陽，君先揭陽居。揭陽去京華，其里萬有馀。

不謂小郭中，有子可與娛。心平而行高，兩通詩與書。

婆娑海水南，簸弄明月珠。及我遷宜春，意欲攜以俱。

擺頭笑且言，我豈不足歟。又奚為于北，往來以紛如。

海中諸山中，幽子頗不無。相期風(fēng)濤觀，已久不可渝。

又嘗疑龍蝦，果誰雄牙須。蚌蠃魚鱉蟲，瞿瞿以狙狙。

識一已忘十，大同細自殊。欲一窮究之，時歲屢謝除。

今子南且北，豈非亦有圖。人心未嘗同，不可一理區(qū)。

宜各從所務(wù)，未用相賢愚。

韓愈小學(xué)生必背古詩詞(篇19)

韓愈《祭十二郎文》原文

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：

嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”汝時尤小，當不復(fù)記憶。吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。

吾年十九，始來京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳?zāi)?，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾。止一歲，請歸取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久相與處。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。

去年，孟東野往。吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也！”孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎！

嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者、強者而夭歿，長者、衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！

雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。

汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

汝去年書云：“比得軟腳病，往往而劇?！蔽嵩唬骸笆羌惨?，江南之人，常常有之?！蔽词家詾閼n也。嗚呼！ 其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯極乎？

汝之書，六月十七日也。東野云，汝歿以六月二日；耿蘭之報無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日；如耿蘭之報，不知當言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應(yīng)之乎。其然乎？其不然乎？

今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。彼有食，可守以待終喪，則待終喪而取以來；如不能守以終喪，則遂取以來。其余奴婢，并令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)于共居，歿不得撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴。吾行負神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤！彼蒼者天，曷其有極！自今已往，吾其無意于人世矣！當求數(shù)頃之田于伊潁之上，以待余年，教吾子與汝子，幸其成；長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。

嗚呼，言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗！

全文賞析

祭文中的千年絕唱——韓愈《祭十二郎文》

南宋學(xué)者趙與時在《賓退錄》中寫道：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友?！薄础醇朗晌摹怠凳且黄О倌陙韨髡b不衰，影響深遠的祭文名作，不管我們對文中的思想感情作如何評價，吟誦之下，都不能不隨作者之祭而有眼澀之悲。

感情真摯，催人淚下

韓愈寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個方面：一是強調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者與老成，名為叔侄，情同手足，“兩世一身，形單影只”。今老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當然的。二是突出老成之死實出意外。老成比作者年少而體強，卻“強者夭而病者全”；老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來不以為意，毫無精神準備，因而對老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表達作者自身宦海沉浮之苦和對人生無常之感，并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑，如夢如幻的迷境，深感生命瓢忽，倍增哀痛。

不拘常格，自由抒情

祭文原本偏重于抒發(fā)對死者的悼念哀痛之情，一般是結(jié)合對死者功業(yè)德行的頌揚而展開的。本文一反傳統(tǒng)祭文以鋪排郡望、藻飾官階、歷敘生平、歌功頌德為主的固定模式，主要記家?，嵤?，表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，抒寫難以抑止的悲哀，表達刻骨銘心的骨肉親情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。正如林紓在〈〈韓柳文研究法韓文研究法〉〉中所說：“祭文體，本以用韻為正格……至〈〈祭十二郎文〉〉，至痛徹心，不能為辭，則變調(diào)為散體?！比挠型搪晢柩手畱B(tài)，無夸飾艷麗之辭，為后世歐陽修〈〈隴岡阡表〉〉、歸有光〈〈項脊軒志〉〉、袁枚〈〈祭妹文〉〉等開辟新徑。這種自由化的寫作形式，使作者如同與死者對話，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)之情，因而具有震撼人心的力量。

語言樸素，行云流水

這篇祭文強烈的感情力量，能如此深刻地感染讀者，也得力于作者高超的語言文字技巧。它全用散文句調(diào)和平易曉暢的家常生活語言，長長短短，錯錯落落，奇偶駢散，參差駢散，行于所當行，止于不得不止；疑問、感嘆、陳述等各種句式，反復(fù)、重疊、排比、呼告等多種修辭手法，任意調(diào)遣，全依感情的需要。再加之作者取與死者促膝談心的形式，呼“汝”喚“你”，似乎死者也能聽到“我”的聲音，顯得異常自然而真切。這樣全文就形成了一種行云流水般的語言氣勢和令人如聞咳謦的感情氛圍。文章就像一只無形的手，緊緊擁抱住了它的讀者。

邊訴邊泣的語言形式

作者采用與死者對話的方式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)等種種感情，似在生者和死者之間作無窮無盡的長談。如寫聞訃的情景，從“其信然邪”到“未可以為信也”，再到“其信然矣”，語句重疊，表現(xiàn)其驚疑無定的心理狀態(tài)。末尾“汝病吾不知時，汝歿吾不知日”一段，多用排句，情緒激宕，一氣呵成。這一切又都從肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。

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