底線讀后感。

根據(jù)學校的要求，學生需要知道如何寫出優(yōu)秀的作文，寫作的意義也在于寫作本身，就像美的意義在于美本身。好的作文，必須是情感與文字相適應(yīng)的。那大家知道如何能把作文寫得又快又好呢？因此，欄目特意整理了底線讀后感優(yōu)選，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

底線讀后感(篇1)

讀了》這篇文章后，我感受頗深。

這篇文章主要講了一個中國的留學生交歐元的學費之后，收費人員給了這個留學生一張多歐元的收據(jù)。

他知道他還有歐元學費，所以他去辦公室向老師匯報。最后，老師表揚了他的誠實。

這樣做并不簡單，因為歐元不是一個小數(shù)目，很多人會違背良心去接受，但作者有一個高尚的品質(zhì)—誠實，所以他把收據(jù)還了回去，并說一定要交錢。

有一次，我把媽媽心愛的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對媽媽時，這時，他正好回來了。

看到這個，媽媽問我是誰弄壞的。

我支支吾吾地說：是表……表妹干的。

媽媽問：安靜，花瓶真的是我表哥做的嗎？想了想，我低聲說：媽媽，對不起，我撒謊了。我打碎了花瓶。

母親慈祥地說：沒關(guān)系，只要你誠實，只要你敢認錯，還是媽媽的好孩子。

通過這個，我想分析一下花瓶。

在通常的觀點中，它有兩個相反的結(jié)果。

壞的結(jié)果是，不承認錯誤，最后被查出來，那影響就不好了。

好的結(jié)果是它可以被掩蓋。

前者在所有人眼里都意味著道德腐敗。

后者意味著我以后的生活將會受到良心的拷問和譴責，因為它越過了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個污點。

誠實雖然是最基本的道德，但只要能做到誠實，下面的道德就都能做到，所以說誠實也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。

我喜歡這篇文章，因為它讓我懂得誠實。

底線讀后感(篇2)

不可觸碰的底線觀后感如今什么最容易讓人走紅?恐怕非網(wǎng)絡(luò)“脫口秀”莫屬，于是便有了“大炮有約”，便有了任志強先生與敏感詞先生的對話，便有了“自殺的人自私可笑毫無責任感”的宏論，由此引來網(wǎng)友們一片非議。

自殺確實不能提倡和鼓勵，但不宜妖魔化自殺。自殺的可能性如此多元，無法簡單概括。比如清末志士陳天華的自殺，是為了喚醒民眾，這就不能說是無責任感的;再比如老舍先生自沉太平湖，皆因走投無路，這就不能說是自私的;還有屈原投汨羅江，是出于愛國之忱，這顯然也不可笑。

當然，對于娛樂節(jié)目，不必面面俱到、求全責備，如果連輕松一下的空間都不給，事事上綱上線，那就不夠公允。但這并不意味著我們可以用破壞取代建設(shè)，隨意觸及底線。今天，底線是對人的基本尊重。

遺憾的是，當下太多的“幽默”正超越這個底線：從電視上裝殘疾人、表現(xiàn)**成功;到相聲舞臺上對罵祖宗八代;到專家學者們繞山繞水提醒普通人，你們智商不夠……凡此種種，都假設(shè)了一個標準，并以此居高臨下地去嘲諷那些達不到者，而這個標準并不客觀化，其本質(zhì)是以我為尺度，想拍誰就拍誰。

人原本不同，你在此有長處，他在彼有長處，怎能一概而論?就算諸項皆短，也應(yīng)予以扶持、體諒，怎能喪失起碼的悲憫，反加嘲弄?世界上很難有一個絕對不自私、不可笑、責任感貫徹始終的人。

所以在臧否人物時，應(yīng)該看大節(jié)，不應(yīng)求瑣碎，應(yīng)該予以“理解之同情”，而不是玩弄幾個大詞，人擋殺人，佛擋殺佛。

當然，任志強先生是成功人士，自然心態(tài)平和，能指點江山、嬉笑怒罵，但也要考慮考慮，那些當不上大老板的失敗者，他們該怎么辦，難道命中注定只能聽任怒斥、嘲罵，并點頭稱是?

可如果說精英們非要用這種方式來標志身份，非要拿小人物來扎筏墊腳，那么也就真不能怪網(wǎng)友們回帖中的火藥味太濃，不過，這大概也正是這期節(jié)目所期盼的吧——畢竟，搏到眼球了。

不可觸碰的底線觀后感近日，局黨組組織全局黨員干部**了電教片《不可觸碰的底線-衡陽破壞選舉案警示錄》。

本片主要講述了本市召開第十四屆人民代表大會第一次會議期間，在差額選舉湖南省第十二屆人大代表的過程中，發(fā)生了以賄賂手段破壞選舉的嚴重違紀違法案件，一屆市人大代表幾乎全軍覆沒。有56名當選的省人大代表存在送錢拉票的行為，涉案金額達億余元人民幣，有518名市人大代表和68名工作人員收受錢物，造成對代表選舉工作的嚴重破壞，案情極其嚴重，影響極其惡劣，教訓極其慘痛。這起案件是對我國人民代表大會制度的挑戰(zhàn)，是對社會主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對國家法律和黨的紀律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責任人受到了嚴厲處罰。

通過**《不可觸碰的底線》，感觸頗多。

一、對人民代表大會制度的認識

人民代表大會制度是我國的根本政治制度。這也是我們黨在國家政權(quán)組織中貫徹群眾路線、充分發(fā)揚民主的最好辦法。這一制度，最強大的生命力在于，它體現(xiàn)了人民的共同愿望和根本利益，保障了人民當家作主的根本權(quán)利;最大的優(yōu)越性在于，它能把堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來;最鮮明的特色在于，它植根于我國國情，體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)。人民代表大會制度是保證我國“政治大廈”長期穩(wěn)固的重要法寶。

是實現(xiàn)人民當家作主民主權(quán)利的重要法寶。它是開辟中國特色社會主義廣闊前景的重要法寶。

二、對賄選案的反思

這一案件的性質(zhì)是極其惡劣的。它是權(quán)錢交易的一種特殊形式，實質(zhì)上是一金錢獲取政治權(quán)力，以金錢換取選票。政治上，是對人大制度的玷污和挑戰(zhàn)；法律上，是對黨的紀律和國家法律的漠視和違反，觸及社會主義制度的底線和黨的紀律和國家法律的紅線。

這一案件的危害是非常嚴重的。它極大地損害了人民代表的形象和公信力，損害了人民對人大制度的信任和信心，也損害了黨和國家的制度和形象，損害了衡陽的形象。

用賄賂手段破壞選舉是對民主的一種極具破壞性的歪曲。這一扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，直接的原因是我們一些地方領(lǐng)導干部政治意識淡薄，工作嚴重瀆職、嚴重失察;部分省人大代表候選人和市人大代表目無法紀、肆無忌憚;大會工作人員為送錢拉票穿針引線，參與收受、分發(fā)錢物。從深層次看，這種扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，還有著社會轉(zhuǎn)型時期的特殊土壤。

三、積極有為地走向未來

嚴肅查處**案件，體現(xiàn)了我們黨維護和堅持人民代表大會制度的嚴肅態(tài)度和堅定決心。我們要用全面的觀點和辯證的觀點，理性看待這些問題，澄清模糊的思想，始終堅定中國特色社會主義民主政治建設(shè)的信念。我們不能因為存在個別亂象就把我國的根本政治制度與西方“金錢政治”畫等號。

我們不能因為有局部的暗流就看不到民主政治建設(shè)“大江東去”的歷史潮流。我們不能因為一時的痛苦而動搖對我市改革發(fā)展穩(wěn)定的信心。

“青山遮不住，畢竟東流去。”當前，我們正處于全面建成小康社會、全面深化改革的新的歷史起點。在新的歷史起點上，我們要吸取衡陽破壞選舉案的教訓，以更加積極的態(tài)度，努力邁向充滿希望的未來。

我們要同以***同志為總書記的黨保持高度一致。保持一致是具體而現(xiàn)實的。目前，最重要的是要經(jīng)受住如何處理衡陽破壞選舉案的考驗。做到保持一致，就要在當前社會輿情比較敏感的形勢下，堅持講黨性、講政治、講紀律、講大局、講原則;就要在當前社會思想出現(xiàn)波動的情況下，堅持在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨、在黨護黨;就要在當前噪音雜音可能增多的情況下，堅持敢于擔當、敢于出擊、敢于發(fā)聲、敢于亮劍。

總之，我們要站在保持黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、黨的紀律和國家法律的高度、改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局中，努力把思想和行動納入**、省、市黨委的部署和要求。

要深入開展“兩學一做”活動。搞好這項活動，有利于進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，有利于大力推進人民民主和黨內(nèi)民主。只有形成了廣泛生動的民主氛圍，我們才能更好地以傾聽人民的呼聲來克服形式主義，以發(fā)揚民主的精神來杜絕官僚主義，以體察人民的疾苦來清除享樂主義，以民主監(jiān)督的力量來剎住奢靡之風。

我們必須以開展“兩學一做”活動為契機，推進社會主義民主政治更加健康發(fā)展。

不能觸動的底線是，黨要管黨、從嚴治黨，首先要嚴明紀律。新修訂頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，將黨的紀律整合為政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律“六大紀律”，開列了黨規(guī)黨紀的“負面清單”，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的紀律“底線”，體現(xiàn)了黨**全面從嚴治黨的堅定決心，對深入推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，永葆黨的先進性和純潔性，具有重大而深遠的意義。

黨章、黨規(guī)、黨紀只有被黨員所信仰，成為堅定的信念，才能內(nèi)化為行為準則。一些黨組織和黨員干部之所以出這樣那樣的問題，一個重要原因就是對黨紀條規(guī)學不入心、信得勉強，不能嚴格約束自己的行為，甚至漠視黨紀黨規(guī)，從而由“破紀”走向“破法”，最終墜入違法犯罪的深淵。

“六大紀律”既是對黨的各級組織的有力約束，也是全體黨員的基本遵循。每名黨員都要自覺強化紀律觀念，把學習《條例》與學***、學******系列重要講話精神結(jié)合起來，緊密聯(lián)系崗位職責，聯(lián)系自身思想、工作和生活實際，逐章逐項學***，一條一條消化理解，熟悉和掌握每條紀律要求，切實刻在心上、烙在腦海;要自覺對照“六大紀律”，認真檢視自己的言行，深入查找存在的問題，及時修枝剪葉、蕩滌心靈，時刻繃緊紀律這根弦，做到守紀律、講規(guī)矩，知敬畏、存戒懼。

只有嚴格執(zhí)行黨紀政紀，才能真正發(fā)揮作用。從軍地查處黨員干部違紀違法案件情況看，有的漠視黨的紀律特別是政治紀律和政治規(guī)矩，有的濫用職權(quán)任人唯親唯利，有的不擇手段瘋狂斂財，有的頂風違紀毫無顧忌，有的玩物喪志聲色犬馬，暴露出的問題十分嚴重，影響極為惡劣。究其根源，就是有的黨組織執(zhí)行黨規(guī)黨紀失之于寬、失之于軟，沒有給黨紀條規(guī)通上“高壓電”，沒有真正讓鐵紀發(fā)力、鐵規(guī)生威。

“明制度于前，重威刑于后?！睂ω瀼貓?zhí)行“六大紀律”，必須十分明確地強調(diào)，十分堅定地落實，不能只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。要切實克服慣性思維，把“六大紀律”作為各級紀委紀律審查的標準，貫穿到線索處置、立案調(diào)查、執(zhí)紀審理各環(huán)節(jié);把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩放在首要位置，通過嚴肅政治紀律和政治規(guī)矩帶動其他紀律嚴起來;堅持從嚴執(zhí)紀，違紀則咎、抓早抓小，嚴肅查處違反“六大紀律”的問題，特別是對陽奉陰違、明拖暗頂，不收斂不收手頂風違紀的行為，要敢于亮劍、鐵面問責、毫不留情，切實把紀律的標準立起來、監(jiān)督緊起來、處理嚴起來，真正形成自覺遵守、嚴格執(zhí)行黨紀條規(guī)的良好局面。

底線讀后感(篇3)

20xx年4月，根據(jù)所紀委的相關(guān)部署，全所民警黨員觀看了《紅線與底線》警示教育片。事例震人心魄，觸及靈魂，本人觀后感受如下：

一、樹立理想信念，筑牢政治底線。作為一名中國共產(chǎn)黨員，自己曾在黨旗下莊嚴地舉起右手入黨宣誓的'場景，令我們豪情滿懷而終生難忘。加入黨組織是我們?nèi)松卮筠D(zhuǎn)折點，更是我們?yōu)槊裰\利的催化劑，從那一刻起我們倍加努力、忘我工作，但是隨著時間的推移、地位的升高、權(quán)力的加大，我們隊伍中的某些“公仆”逐漸淡忘了黨旗下的誓言，久而久之，“公仆”演化成了美女、金錢、名利的“奴隸”，最終身陷囹圄，鐺鋃入獄，成了人民的罪人。前車之覆、后車之鑒。我們要牢記黨旗下的誓言，樹立理想信念，筑牢政治底線，努力踐行好全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二、以案為鑒，警鐘長鳴?？吹竭@些反面案例，在自己思想深處受到極大觸動。對他們所犯的錯誤的過程、原因及教訓作了反思：這些人不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當成了謀取私利的工具。通過反思對照，既提高了自己的認識水平，又從反面教材中汲取了教訓，從而提醒自己警鐘長鳴，從思想、紀律、作風、行動上嚴格要求自己。

三、廉潔自律，清白做人。兩袖清風，清正廉潔，這是每一名黨員干部最基本的行為準繩。我們要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，清清白白做人，踏踏實實做事。

底線讀后感(篇4)

讀了《一千五百歐元的道德底線》這篇文章后，我感受頗深。

這篇文章主要講了一個中國的留學生交300歐元的學費之后，收費人員給了這個留學生一張1800多歐元的收據(jù)。他知道自己還有1500歐元的學費沒交，所以就去辦公室向老師匯報，最后，老師夸獎了他很誠實。

這樣做并不簡單，因為1500歐元不是一個小數(shù)目，很多人會違背良心去接受，但作者有一個高尚的品質(zhì)—誠實，所以他把收據(jù)還了回去，并說一定要交錢。

有一次，我把媽媽心愛的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對媽媽時，這時，他正好回來了。看到這般情景，媽媽就向我詢問是誰打破的。我支支吾吾地說：“是表……表妹干的。”媽媽又問：“靜靜，花瓶的事真的是表妹干的？”我想了想之后，低聲細語地說：“媽媽，對不起，我撒了謊，花瓶是我打碎的?！眿寢尯吞@的說：“沒關(guān)系，你只要誠實，只要敢于承認錯誤還是媽媽媽媽的好孩子?！蓖ㄟ^這件事，我想來分析一下關(guān)于花瓶的事。在通常的觀點上，這件事會有兩個相反的結(jié)果。壞的結(jié)果是，不承認錯誤，最后被查出來，那影響就不好了。好的結(jié)果是，這件事可以瞞天過海。前者意味著在眾人眼中的道德敗壞。后者意味著我以后的生活將會受到良心的拷問和譴責，因為它越過了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個污點。誠實雖然是最基本的道德，但只要能做到誠實，下面的道德就都能做到，所以說誠實也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。

我喜歡這篇文章，因為是它讓我明白了“誠實”。

底線讀后感(篇5)

讀后感在公司讀書活動的引導下，我在業(yè)余時間讀了《堅守底線》、《請給我結(jié)果》、《方法總比問題多》三本書，讀后受益匪淺，這三本書對我以后工作和生活有莫大的啟示作用。

稻盛說，他遇到的所有困難，只要不缺一個人，就不會有后來的成功，在逆境中幸運地抓住。我是不是也該為神賜予的禮物而感到欣喜，是不是也可以堅信克服了逆境中的苦難，面向未來，付出不亞于任何人的努力，就能開辟光明的未來？無論有沒有光明的未來，我都愿意堅持做人的正確原則，認真努力，過簡樸的生活。

我們所遇到的各種考驗都是對我們靈魂的考驗。我們會脫離正道，這是就要認真反省，繼續(xù)努力向前。在這不懈的努力中，我們的人生目標得到了體現(xiàn)。

有人或許認為，人生苦難多余歡樂。但是，仔細品味，苦難是上帝給我們磨練靈魂的機會。

《請給我結(jié)果》 一書中沒有枯燥的數(shù)據(jù)，沒有似是而非的大道理，姜博士通過大量的案例、故事、寓言，圍繞一個命題——“結(jié)果”，回答了一直困擾人們的問題——“為什么無數(shù)的人都擁有卓越的智慧，卻只有少數(shù)人獲得成功？為什么不計其數(shù)的公司有好主意，但只有少數(shù)公司能堅持下去？” 由此《請給我結(jié)果》旗幟鮮明地提出一個口號：

企業(yè)靠員工提供的業(yè)績來生存，所以如果你想打造一個強大的公司，那么請先學會打造一個強大的員工！他不但剖析了什么叫真正的結(jié)果，也打破了忠心和態(tài)度等造成的結(jié)果假象，同時詳細講述了從心態(tài)上、行動上、責任上、失敗中如何獲得這種“結(jié)果力”。

書中還顛覆了常人津津樂道的某些觀念，諸如追求完美；沒有功勞也有苦勞；結(jié)果不重要，盡力就好；公司就是員工的家；等等。姜汝祥進而提出：

所有虧損的企業(yè)，一定存在著無數(shù)剝削企業(yè)的員工； 如果員工努力提供結(jié)果，而企業(yè)由于決策或管理導致虧損，這就意味著管理者在剝削員工；無論是老板不懂管理，還是同事不配合，無論是產(chǎn)品質(zhì)量有問題，還是市場不景氣，都不是你不提供結(jié)果、不創(chuàng)造價值的理由； 衡量我們執(zhí)行結(jié)果的，是結(jié)果而不是理由，無論多么動聽的理由，都不可能改變執(zhí)行的結(jié)果！

吳甘霖的《方法總比問題多》，并不厚重，卻是一本即便泛泛一讀也會引發(fā)無盡思緒的書。方法總比問題多，是一道辯題。樂觀的人因著閱歷也會洞穿其真義，消沉的人再讀也是層出不窮的問題。

在庸常的人生中，我們都會面臨學業(yè)、婚姻、子女、事業(yè)……，其中畢竟苦痛留在記憶里更長久些，幸福與快樂往往稍縱即逝。人，也正是在解決無盡的問題中成熟并成長的。確切地說，“方法總比問題多”表述更多的是一種心態(tài)，是一個人內(nèi)在精神的體現(xiàn)。

事實上，社會上的每一個行業(yè)都有其困難和艱辛。它的發(fā)展道路充滿了艱難險阻，會遇到復雜的問題。只有面對問題，一些人養(yǎng)成了夸大其辭的習慣，放縱了自己的抱怨和不滿；一些人養(yǎng)成了樂觀的習慣，用積極的態(tài)度來應(yīng)對困難，使自己和組織能夠健康成長?！斗椒偙葐栴}多》作為推向企業(yè)的管理讀本，更多的是告訴員工應(yīng)對和解決問題的方法，而有時想來，無論對于工作，還是對于生活，更重要的，是要有一份愛。

唯有熱愛，才會用心，才會專心。

每位員工都以熱愛企業(yè)之心身體力行，遵循“恩愛領(lǐng)導、友愛同事、忠愛組織、熱愛事業(yè)”的理念，那么這個集體注定會充滿生機與活力，企業(yè)必定會給員工帶來更為廣闊的發(fā)展空間。同樣，一個企業(yè)如果能為員工創(chuàng)造一個舒適溫馨的生活家園、一個安全健康的生產(chǎn)環(huán)境和一個積極向上的文化氛圍，必將贏得熱愛企業(yè)得員工的心。這樣的企業(yè)無論面臨什么困難和問題，都必須是不可戰(zhàn)勝的。

這三本書會在我以后的工作、生活中有很大觸動和啟發(fā)，最后，引用該書作者對執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時的座右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝€有結(jié)果的人，擁有毫無遺憾、精彩豐富的人生p>

底線讀后感(篇6)

為了貫徹落實上級通知精神，深刻吸取衡陽破壞選舉案的教訓，深入推進正風肅紀工作，鄉(xiāng)機關(guān)黨支部全體干部職工集中**了省紀委拍攝制作的《不可觸碰的底線--衡陽破壞選舉案警示錄》警示教育片，要求全體黨員和工作人員認真**并撰寫觀后感和心得體會。

該片主要講述了2012年12月28日至2013年1月3日，衡陽市召開第十四屆人民代表大會第一次會議期間，出席會議的527名市人大代表從93名省人大代表候選人中投票差額選舉產(chǎn)生76名省人大代表時，有56名當選的湖南省人大代表存在送錢拉票的行為，涉案金額達1.1億余元人民幣，有518名衡陽市人大代表和68名工作人員收受錢物，造成對代表選舉工作的嚴重破壞。這起案件是對我國人民代表大會制度的挑戰(zhàn)，是對社會主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對國家法律和黨的紀律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責任人受到了嚴厲處罰。

衡陽破壞選舉案性質(zhì)嚴重，影響惡劣，教訓深刻。它極大地損害了人民寄予厚望的人民代表的形象和公信力，極大地損害了人民對人民代表大會制度的信任和信心。一些人把鈔票當成了選舉敲門磚，把本應(yīng)為人民服務(wù)代言的人大代表看成擁有特權(quán)的官帽來追逐，把人大代表頭銜當成了搖錢樹和護身符。我們?nèi)w黨員要引以為戒，警鐘長鳴;要加強政治理論學習，提高思想認識，樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀;要增強拒腐防變能力，長修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，深刻踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”思想，始終保持與高管體、路政、治超、交警及服務(wù)對象的血肉聯(lián)系，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于站內(nèi)每一位同志的思想和行動中。

該片通過對紀律的案例解讀，提醒和告誡廣大黨員干部，任何時候都不能喪失理想信念、黨性立場和原則，不能挑戰(zhàn)黨紀國法，不能觸動政治底線。

通過**警示教育片，對全體干部職工進行了深刻教育，表示要向他人學習，進一步樹立和增強自身的廉潔自律意識，不斷進行自我分析、自我反省、守住底線。

底線讀后感(篇7)

底線又稱為“紅線”，是不可觸及和逾越的“高壓線”。在現(xiàn)實生活中，一旦有人超越了法律底線，就會被監(jiān)禁；如果超越了道德底線，就會受到辱罵；如果超越了就業(yè)底線，就會失去職業(yè)。近期，分行機關(guān)黨委組織全體員工**了總行制作的紀錄片《不可逾越的底線》，片中發(fā)生在我們建行內(nèi)部的8個活生生的典型案件，再一次警示我們，堅守底線有多么重要！

這8名建行前員工，因為對權(quán)力和金錢的執(zhí)迷，逾越了從業(yè)底線和法律底線，身陷囹圄，葬送了大好的職業(yè)生涯，更葬送了美好的人生。

這些案件起先都是因為一個小小的“放水”,最終釀成了大禍，看完了這個警示片我有以下幾點感想。

第一，我們必須要樹立合規(guī)的意識。近幾年來，“合規(guī)”已成為建行乃至整個銀行業(yè)提及頻率較高的熱詞。合規(guī)就是控制風險，把潛在的風險扼殺在萌芽狀態(tài)。

堅持合規(guī)不僅是對建行自身的責任，也是對客戶和社會的責任。合規(guī)要求我們堅守底線，不超越當下，不摘芝麻丟西瓜，為一時之便或利益種植危險種子。牢記合規(guī)理念，可以有效防范信用風險、道德風險和操作風險。

第二，我們必須謹慎交友，砥礪同行。人們通常把錯誤歸咎于環(huán)境。事實上，對于個人發(fā)展來說，小環(huán)境也可能非常重要。

朋友圈就是小環(huán)境。選擇與誰同行，選擇行走的方向，與誰一直同行，你就會成為誰。令人驚訝的是，許多領(lǐng)導干部竟然因為交友不慎而被拖下水。

壞朋友交友就像釣魚，先投其所好給你甜頭，等你上了鉤，就再也甩不掉。因此，選擇君子之交，就能最大限度潔身自好。

第三，要提高自身的思想覺悟。女行長陳惠君就是因為自己過于信佛，聽信了曾兵遠的謊言，最終使自己深陷囚籠。因此，只有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，提高思想覺悟，用辯證的眼光對待自己的信仰和身邊的一切，而不是迷信，才能朝著正確的方向前進。

觀完此警示紀錄片，我們要切實以案為戒，堅定理想信念，擰緊“總開關(guān)”，堅決守牢紀律底線，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，正確對待和行使權(quán)力，加強自我約束，永葆清正廉潔，做到忠誠干凈擔當，為建行的合規(guī)發(fā)展貢獻力量。

底線讀后感(篇8)

很多時候企業(yè)面臨生死存亡的時候，“已經(jīng)到了破產(chǎn)的邊緣，稍微干點壞事沒關(guān)系吧”，人就會這么想，就會扭曲理念；但是更多的時候是在企業(yè)并不危急時，有人覺得“理念稍稍偏離一點不要緊吧”，結(jié)果做了違反理念的事。他們沒有意識到他們做了壞事，所以他們在這個發(fā)現(xiàn)中做了壞事。這種做法，如果習以為常，基準就會不斷偏移。

一旦觀念偏離，就會以偏離的觀念為基準。然后，再繼續(xù)偏離。如此這般，就會離最初的理念越來越遠，當事人還以為自己實在遵循理念、。

只要我們一次破壞這個想法，我們就會一次又一次地犯同樣的錯誤。

在人生中，“好就是好，壞就是壞”必須嚴格遵守這樣的原則，嚴格達到“執(zhí)著”的程度，因?qū)ψ约翰焕?，就改變基準，放棄原則，最終就會走上錯誤的人生道路。所謂“執(zhí)著”的生活態(tài)度，并不是頑固不化，而是一種認真的生活態(tài)度。對于采取認真的生活態(tài)度的人，即使一度破產(chǎn)，也一定能重新站立起來。

對于這樣的人，上帝永遠不會放棄它，并且一定會有所幫助。

一定有的人覺得那樣對于自己太苛刻了，其實感覺到苛刻，那就不是理念了。將正確的為人之道作為知識掌握的人很多。我們通過世界名人賢人留下的經(jīng)典格言，懂得了很多正確做人的道里，但正中的把這些知識作為理念，作為信念認真實踐的人卻非常少。

許多人把自己知識當作理念。因此，根據(jù)自己的需要隨意改變理念，他們覺得并沒有什么不好。為了對自己有利，你可以隨意改變它。這不是一個概念。在變化的時刻，你不能稱之為概念。