文學(xué)廣播稿。

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文學(xué)廣播稿(篇1)

生命的際遇，孰是孰非。獨自徘徊在無語的渡口，感受遠山的靜穆，感受流水的執(zhí)著，感受心靈的放逐；佇立凝望江上無人的蘭舟，感受流風(fēng)的輕拂，感受雨夜的涼意，感受心與心的距離；追尋夢中風(fēng)起云生的山口，感受長發(fā)的一襲，感受素面的朝天，感受無殤的清淚。終于明白，生命中有諸多無奈，諸多歌謠，諸多風(fēng)景?！蜕揭褂?/p>

漫步岸堤，讓心卓然而清遠。堤上清雪，是心的留白，那飄逸，那純凈，那無聲的美，已經(jīng)刻上誰的呼吸；傾城飛雪，是心的漂泊，那白樺，那清溪，那自由的風(fēng)，漸漸化作誰的心事；青衣素然，是誰的剪影，那月光，那蘭舟，那簫聲的夜，落寞成為誰的清淚。

靜靜凝視，默默傾聽，沉沉思索，把澄凈寫成一頁詩，一首歌，一段情。獨立蒼茫，心馳然。看遠山，云纏霧繞，一份美麗，一份妖嬈，一道風(fēng)景；沐清風(fēng)，雋然心醉，那一碧幽幽的湖水，那一叢叢起伏的葦子，那遠方的一聲聲呼喚，蕩漾著，搖曳著，回蕩著；敞心扉，蒹葭之間，一線飛泉，一只倦鳥，一首樂曲，或醒而醉，或醉而醒，或情而醉而醒。

千山萬壑，風(fēng)起云涌，淡然心中！

掬一捧清水，放逐在歲月的河上；捻一縷月光，裝點在美麗的夜空；吹一段簫聲，沉靜在生命的路上。平平淡淡，就是一首歌，一首永遠唱不完的歌；簡簡單單，就是一幅畫，一副淡雅絕版唯美的畫；清清淺淺，就是一條河，一條清澈無言流淌的河。

誰能告訴我：誰是誰的歌，誰是誰的畫，誰是誰的河？

有一種感覺，叫心有靈犀。不曾約期不曾刻意，就在生命的路上，不偏不倚；盡管櫛風(fēng)盡管沐雨，就在深夜的夢里，無言無語；有多漫長有多遙遠，一直徘徊在心里，不離不棄。落花人獨立，是讀懂了為愛而奏的心曲；微雨燕雙飛，是傾聽了為愛鐫刻的心語；世界最近的距離，不是孤寂的相吸，而是喧囂中只能聽到你。

一個夏夜，一場微雨，一種沉默。徘徊在歲月的路口，幾分疲憊，幾分輕松，是誰的黑夜，誰的腳步；徘徊在生命的邊緣，幾多惶恐，幾多淡然，是誰的流風(fēng)，誰的心雨；徘徊在思念的渡口，幾抹無奈，幾抹奢望，是誰的輕喚，誰的眷戀。

驀然才懂得：最美好的一直在路上，最珍貴的一直在身邊，最純凈的一直在心里！

每個人的心中都有一個地方，讓人想起，讓人走近，讓人思念如潮；每個人的眼里都有一線光芒，穿越黑夜，穿越時空，穿越風(fēng)雨歷程；每個人的生命里都

有一條河，在執(zhí)著，在奔涌，在洗滌靈魂。再美的遠方，總有期待；再遠的路途，總有歸程；再高的心，總有驛站。

人生天地之間，我們都是一個永不停息的追尋者。

其實，已經(jīng)習(xí)慣了沉默。有了心事，不想多說，感覺說話很累；放逐音樂，淺釋煩憂，往事化作音符，緩緩滌蕩；淡然心境，純凈思緒，靜默成一朵花獨自綻放，涓然成一條溪清清淺淺。習(xí)慣在孤獨沉默中扣問靈魂，習(xí)慣在寂靜沉默中沉淀情懷，習(xí)慣在傷痛沉默中升華思想。

愿在沉默中放飛自己，珍惜自己，無悔自己！

文學(xué)廣播稿(篇2)

用我的聲音品析美文，用你的耳朵漫步文學(xué)，親愛的同學(xué)們大家中午好，這里是“文學(xué)星空”，我是主持人XXXX，

我們在上期節(jié)目了解散文大家朱自清，這期節(jié)目偉大家?guī)淼氖侵熳郧宓挠袥]散文《匆匆》

談起朱自清的《匆匆》，不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時鐘》。盡管格調(diào)各異，但兩位作家不謀而合，抓住人們?nèi)粘Ａ?xí)見而又易于忽略的物象，或寄情述懷，或生發(fā)議論，感嘆韶華易逝，人生短促，極需珍惜時間，愛惜生命，有所作為。

時間，它既看不見，又摸不著，但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。文章起首，作者描繪了燕子去了來，楊柳枯了青，桃花謝了開的畫面，以自然物的榮枯現(xiàn)象、時序的變遷作渲染，暗示時光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像“一滴水滴在大海里”無影無蹤，“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時間就此“逃去如飛”，自己過去的日子猶如“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”，“被初陽蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。作者深感既然“來到這世界”，就不能“白白走這一遭”，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩句，和“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合，但因朱自清“于人們忽略的地方，加倍地描寫，使你于平常身歷之境，也會有驚異之感”

引人注意的是，在時間的悄然流動中，在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi)，朱自清運用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡(luò)。文章開頭，作者以三個排比句來描寫春景，把燕子再來，楊柳再青，桃花再開，跟與之相反的“日子一去不復(fù)返”相映襯，使人想起時光的流逝，引動思緒，點出題眼，以抒情性的設(shè)問句式，提出時間是被人“偷了”，還是“自己逃走了”的問題，深感時不我待。然后，在第二、三段，緊接著前面的設(shè)問，引出另外的問題，作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水，把大自然“時間的流”比作大海，以渺小和浩瀚兩相對比，抒發(fā)了傷時而又惜時的感喟。在時光來去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時光的象征太陽以生命，說太陽在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒，寄托奔涌的情思，深化題旨。最后在第四段內(nèi)，作者全用設(shè)問句來追尋自己過去生命”游絲樣的痕跡”，顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執(zhí)著的追求，并以“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”作結(jié)，與開頭反復(fù)和呼應(yīng)，表現(xiàn)了難以平靜的心情。

朱自清以“匆匆”為題來抒寫時間是難得而易失的感受，這題目本身既蘊含有濃冽的情味，又潛隱著生活的理趣。在本篇中，作者對時間問題的思考，圍繞著人生的意義和生命的價值進行探索，在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實追求的矛盾心情，固然代表了“五四”時期追求進步，一時又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態(tài)，反映了時代情緒，但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵志向上的人生態(tài)度，更給廣大讀者以啟迪，由此引發(fā)聯(lián)想，在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在，才能把握住未來。由于朱自清努力追求生活的真趣，萌生了新異的感受，作品就會富于理趣，警世醒人。

《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠。全文篇幅短小，結(jié)構(gòu)較為單純，句式大多簡短，燕子、楊柳、輕煙、微風(fēng)、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動，意境清雋淡遠，通篇顯得和諧勻稱，融洽得體，而這一切又是與作者為尋覓時光流逝的蹤跡，以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動相一致

時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學(xué)，我們下周同一時間再見！YjS21.cOm

文學(xué)廣播稿(篇3)

嗨，大家好，歡迎收聽我們的文學(xué)類廣播稿。

今天，我們將為您帶來一場文學(xué)之旅，穿越時空，領(lǐng)略不同的情感，感受不同的文學(xué)風(fēng)格。

首先，我們來到了19世紀英國，那個維多利亞時代，一個以嚴謹、正經(jīng)、拘謹為代表的時代。但是，在這個時代，還存在一個更為出眾的文學(xué)流派，那就是浪漫主義。

浪漫主義以情感、幻想、自然為主題，通過藝術(shù)表達強烈的主觀情感和感性思維，這種文學(xué)風(fēng)格的代表作品就是今天我們不得不提的《茶花女》。

這本小說通過對唐泰斯特和馬爾歇夫魯?shù)膼矍楣适碌闹v述，表達了對浪漫時代種種丑惡的審判和反思。其中又以芙蕾倫斯這個女主角為代表，展現(xiàn)了對那種跌蕩的生活所帶來的種種困苦和無奈。但是，在這些痛苦和無奈的背后，又有著對真正幸福的追求和堅定，讓我們深深感受到了那種真正浪漫的氣息。

接下來，我們轉(zhuǎn)到了美國，這個在20世紀中期迎來了前所未有的文學(xué)繁榮期的國家。在這個時期，一個嶄新而又充滿活力的文學(xué)流派 —— 后現(xiàn)代主義應(yīng)運而生。這個以反叛、顛覆、打破常規(guī)為主題的文學(xué)流派，在很大程度上可以看作是對傳統(tǒng)文學(xué)范式的挑戰(zhàn)和超越。它反對文學(xué)的刻板俗套和固有結(jié)構(gòu)，通過語言和形式的創(chuàng)新，表現(xiàn)了一種個人的獨立和自由，時刻挑戰(zhàn)著我們看待和認識世界的觀念。

十年前，一本叫《少量派報告》的小說，讓世人第一次真正的感受到了后現(xiàn)代主義的魅力。這本小說通過眾多的非線性敘述、模仿雜志采訪、電影腳本、劇本以及新聞報道等手法，將人物與時間的關(guān)系，人物與世界背景的關(guān)系展現(xiàn)得鮮明生動。這種非正統(tǒng)的寫作形式，成功地營造出了一種前所未有的氣氛，使讀者在深刻理解文章話題和深層次思考的同時，能夠獲得身臨其境的感覺。

最后，我們再來到了法國，看一看法國現(xiàn)代派文學(xué)的獨特，他們推崇藝術(shù)本身的美，崇尚自由的創(chuàng)作，講究抒發(fā)感受，追求心靈的超脫。

法國最重要的現(xiàn)代主義詩人是阿方斯·德·拉蒙特。他是位重要的象征主義詩人，在他的詩中，自然用作生命和自由之歌的象征，將人與自然相融合，并在其中表達了人類的苦悶和感性之旅。

他尤其擅長借用自然現(xiàn)象從中微妙表達出自己的情感。他用白天和黑暗的交替，表達了生命和死亡的往復(fù)，用伸手和折斷的樹枝，表現(xiàn)了伸張和變化的世界。

通過這一場旅程，我們對于不同的文學(xué)流派有了更加深刻的認識，感受到了文學(xué)所能帶給我們的關(guān)于生命、情感、思想的啟示。讓我們一起在文字的海洋里追逐夢想，挖掘無盡的文學(xué)之美。謝謝收聽。

文學(xué)廣播稿(篇4)

a：這里是浩浩蕩蕩，廣闊無邊的知識海洋；

b：這里是邁向成功的起點，放飛夢想的天堂；

a：在這方美麗的天空，讓我們舞動彩翼，盡情享受陽光；

b：在這片廣闊的天際，讓我們放飛夢想，快樂成長；

a：敬愛的老師們！

b：親愛的同學(xué)們！

合：歡迎收聽今天的校園之聲廣播！我是xxx，我是xxxa：我們今天為大家?guī)淼臋谀渴恰渡蛘\信而美麗》

a：有人說，生命因探索而美麗，因為探索的成功點綴了生命的顏色；

ｂ：有人說，生命因拼搏而美麗，因為拼搏的汗水澆灌了生命的花朵；

ａ：有人說，生命因執(zhí)著而美麗，因為執(zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤

ｂ：而我們覺得，生命因誠信而美麗。

ａ：誠信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格；

ｂ：誠信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。

ａ：誠信是秋風(fēng)來臨時，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，不能心存雜念，不能有奉獻后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。

a：誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠的手；是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個理解的微笑；誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。

ｂ：誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風(fēng)骨。它們無怨無悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。

ｂ：誠信是兒時拉的“勾勾”；誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言；誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解；誠信是一個輕輕的點頭，蘊藏著一諾千金的豪氣。

ａ：誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。

b：誠信是一座橋，需要交流和關(guān)愛。誠信的付出應(yīng)該是無價的，無私的，

ａ：誠信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。甲：朋友，請珍惜這份真誠與信任吧，它會使你的生命更美麗。

合：做誠信人，辦誠信事。愿每個人的生命都因誠信而美麗！

ｂ：草兒清幽，花兒朵朵，讓誠信伴隨著我們，把我們美麗的青春隨風(fēng)漂流，凝聚在每一個角落，彌漫在天地間，永遠不散。

ａ：時間如流水般的逝去，我們幾天的廣播就到此結(jié)束了

文學(xué)廣播稿(篇5)

廣播詞：

純樸或奢華，天然或琢磨，虛情或假意，勇敢或怯懦。

站于分叉路口，將深思你的選擇。

逃離城市的喧鬧，逃離鄉(xiāng)村的寂寥，逃離虛偽的微笑，逃離無限的厭倦。

逃離！去建立自己的桃源鄉(xiāng)，逃離，去創(chuàng)造自己的烏托邦！逃離！去創(chuàng)造自己的信仰！我逃離被這世俗所束縛的一切，我逃離只因自由召喚的絕響。

子云亭文學(xué)社征文比賽將于20xx年3月9日至20xx年4月9日舉行。征文主題：逃離。參賽作品要求：

⒈體裁不限，現(xiàn)代詩歌要求15行及以上，古風(fēng)及其它不作要求。

⒉文章內(nèi)容須正常、不違規(guī)、有文學(xué)性，且為本人原創(chuàng)作品，切忌抄襲、套改。

⒊來稿要求字跡清晰可以辨認、書面整潔，為了避免不必要的麻煩，請同學(xué)使用作文方格紙或者調(diào)大每個字之間的間距，以免刊登時出現(xiàn)錯字。

⒋正文字數(shù)不限。

⒌綿陽中學(xué)來稿可在作品末尾另起行標明作者班級、姓名、聯(lián)系方式。其它來稿可留下姓名、聯(lián)系方式，也可匿名來稿。

⒍請自留底稿，來稿一律不退。

獎品設(shè)置：

優(yōu)秀獎15名獎品13諾獎得主門羅小說集《逃離》

三等獎4名獎金100元

二等獎3名獎金150元

一等獎2名獎金300元

獎品由綿陽聚名師教育提供。

文學(xué)廣播稿(篇6)

——《悲慘世界》

青春隨風(fēng)流逝，文學(xué)，點綴五彩斑斕的生命，歡迎大家收聽本周的文學(xué)星空，我是九年級六班的南俊凡。

1861年6月30日流亡在大西洋蓋納西島上的維克多·雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長篇小說《悲慘世界》。 這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經(jīng)歷的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

主角冉阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來說，他都是一個勞動者。他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這

種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

《悲慘世界》是法國大文豪維克多·雨果的代表作。它自1862年問世以來，一直是影視工作者改編的熱點。它曾19次被 拍攝成電影，4次被拍成電視劇。早在1912年，它就由百代公司拍成4段式故事片，當時曾被史學(xué)家稱作 “藝術(shù)電影最成功的作品”。美國曾4次把該小說改編成影片，甚至連埃及也拍過《悲慘世界》。1958年，第一部彩色故事片《悲慘世界》與觀眾見面，法國當時的一些大明星都參加了演出。《悲慘世界》被認為是電影電視改編的“永恒的主題”。

就《悲慘世界》在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言，它無疑在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位，即使是在19世紀文學(xué)中，也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。對于它厚實的藝術(shù)容積，也許只有借助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻，才能提供一個總體的概念。

《悲慘世界》問世以來，已有一個多世紀，它在時間之流的大海上傲然挺立，它是不同時代、不同國度的千千萬萬人民，不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地，而且將永遠是人類文學(xué)史中一塊不朽的勝地。

今天的廣播時間到此結(jié)束，希望大家過得愉快。

文學(xué)廣播稿(篇7)

（17:30開始播音）

——跳動的旋律

——輕音樂《二胡演奏》循環(huán)播放

A：絢麗色彩，繽紛校園，體味文學(xué)，感悟生活。

B：《文學(xué)沙龍》帶你走進文學(xué)殿堂，與你共享優(yōu)美的篇章，我是王欽蘭。

A：我是陸源。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。

B：回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上！今天，我們文學(xué)沙龍要給同學(xué)們講講抗金名將岳飛的故事。

A.岳飛（1103~1142）字鵬舉，漢族。北宋人。中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。傳說岳飛母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

靖康二年x月金軍攻破東京（今河南開封），在城內(nèi)搜刮數(shù)日，擄徽宗，欽宗二帝和后妃，皇子，宗室，貴卿等數(shù)千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空。兩位皇帝被脫去了黃袍，換上了青衣小帽。從東京城出發(fā)時共有三千多人的宗室隊伍，到達燕京后，只剩下一千幾百人，而且十人九病。

此時的皇帝、皇后都是蓬頭垢面，滿身的虱子，蟲蟻，三分像人七分像鬼。過著奴隸一樣的生活，后來宋徽宗死在五國城的一間破屋的土炕上。宋欽宗更可

憐，受盡折磨，求生不得求死不能，足足度過了三十年的囚犯生涯，才離開人間。北宋滅亡。又稱靖康之難、靖康之禍和靖康之變。

B.康王趙構(gòu)（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復(fù)失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領(lǐng)，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底。

就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌，急令岳飛班師回朝。岳飛明知這是秦檜搗的鬼，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦！”

岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術(shù)連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。

這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術(shù)扣馬而諫：“太子(兀術(shù))毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術(shù)又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領(lǐng)了中原地區(qū)。

A.岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。紹興十一年（1141），他遭誣告“謀反”，被關(guān)進了臨安大理寺。監(jiān)察御史萬候卨順冒了生命危險，將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順死前，又將此事告訴他兒子，并說：岳帥精忠報國，今后必有給他昭雪冤案的一天！

岳飛沉冤21年后，宋孝宗下詔平反岳飛，謚武穆，改葬在西湖棲霞嶺，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。

如今在杭州西湖的岳王廟里還能看到當年誣陷岳飛的秦檜、秦檜妻子王氏、萬候卨（末期屑）和張俊的銅像跪在岳飛墓前，至今他們還遭受人們的唾罵，他們不恥行為遺臭萬年。

A：岳飛作為中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這千古絕唱。

播放《滿江紅》

B：這首詞的意思是：我怒發(fā)沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。

A：愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的莘莘學(xué)子吧！讓我們一起高唱《少年強》。

B：琴聲淡去，余音裊裊；詩詞吟罷，口留清香。這就是我們中華民族的優(yōu)秀文化，這就是我們中華民族的精神食糧。

A：美好的人生是文采人生，美好的人生是詩意人生。親愛的同學(xué)們，讓我們的人生多一些文采，讓我們的人生多一些詩意！讓我們的校園充滿朝氣， 讓我們的心靈沐浴書香。今天的廣播到此結(jié)束，我是陸源

A.我是王欽蘭，謝謝收聽，下周再見！

（播放歌曲，把設(shè)備調(diào)為自動狀態(tài)，祝播音愉快）

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《文學(xué)廣播稿經(jīng)典》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了文學(xué)廣播稿專題，希望您能喜歡！