《我們仨》的讀后感。

要想寫好作品的讀后感關(guān)鍵點(diǎn)是什么呢？在閱讀作品這本書(shū)的過(guò)程當(dāng)中，很多讀者都有著自己的想法。讀書(shū)只是一種學(xué)習(xí)形式，“讀后感”才是學(xué)到的實(shí)質(zhì)，“讀后感”比讀書(shū)更重要，最新關(guān)于《我們仨》的讀后感的內(nèi)容均為幼兒教師教育網(wǎng)小編收集和整理的。

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇1

人在，家在。人散，家只是客棧。

聚與散，尤如一場(chǎng)做了萬(wàn)里的夢(mèng)。

正值清明時(shí)節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書(shū)分成三部分，看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢(mèng)一場(chǎng)。楊先生從夢(mèng)講起，講了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的離別夢(mèng)。

開(kāi)篇首段，她說(shuō)，“有一天，我做了一個(gè)夢(mèng)，我和鍾書(shū)一同散步，說(shuō)說(shuō)笑笑，走到了不知什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書(shū)不見(jiàn)了。我四顧尋找，不見(jiàn)他的蹤影，我喊他，沒(méi)人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書(shū)不知道哪里去了。”日有所思，夜有所夢(mèng)，因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去，自會(huì)做如此的夢(mèng)，這是因愛(ài)才升起的夢(mèng)。

第二部首段，她說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’，夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)?！钡诙康膲?mèng)，讀來(lái)，讓人真的很心酸。楊先生用詩(shī)意幻化的筆，用精妙入勝的結(jié)構(gòu)，訴說(shuō)著一個(gè)讓人辛酸的故事，她如在夢(mèng)中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛(ài)人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛(ài)，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了?！?/p>

第三部開(kāi)頭，她說(shuō)，“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?，我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過(guò)往徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！睖剀暗膱?chǎng)面很多。1941年暑假，鍾書(shū)輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見(jiàn)，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了，他看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走，鍾書(shū)很窩囊地笑說(shuō)，“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！边@是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。

本書(shū)的最后，楊先生說(shuō)，“我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易的失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。

正清明時(shí)節(jié)，哀悼逝去的先人們。

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇2

這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺(jué)全然不同，一不明白的`是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。

這本書(shū)介紹了楊絳，錢鐘書(shū)，錢媛三個(gè)人的故事。本書(shū)分為三部分，第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，講述了楊絳與錢鐘書(shū)在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過(guò)程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書(shū)在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛(ài)的故事。

這本書(shū)以虛實(shí)相生的手法所寫，以實(shí)筆寫生，虛筆寫死在內(nèi)容上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，看起來(lái)讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們?cè)谖闹邢笳鞯氖撬绖e與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書(shū)，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說(shuō)，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點(diǎn)私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

這本書(shū)原來(lái)也并不是這樣，我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢鐘書(shū)寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對(duì)家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書(shū)也從原來(lái)的開(kāi)心變成了如今孕育無(wú)限思念，讀完這本書(shū)，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛(ài)護(hù)自己的家，好好愛(ài)護(hù)自己的父母。

我也明白了，無(wú)論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇3

囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實(shí)好多內(nèi)容我讀不太懂，留學(xué)生涯，“三反”運(yùn)動(dòng)，改造、各種開(kāi)會(huì)等，這些都是我不曾經(jīng)歷過(guò)的，我也不理解。但我對(duì)書(shū)中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談?wù)劷o我留下觸動(dòng)的幾點(diǎn)。

一、幸福的家庭都是相似的。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”?！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰?biāo)識(shí)：

我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。

這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得。“推開(kāi)家門，把世事紛擾關(guān)在門外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。

楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。

記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢，從經(jīng)濟(jì)上管死他?！保?tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。

這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)?！?/p>

錢鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”””

八十四歲的錢鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。

二、好的婚姻，夫妻會(huì)懂對(duì)方的不容易。

如果說(shuō)糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評(píng)師。比如我曾坐一對(duì)夫妻的順風(fēng)車，那一對(duì)夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評(píng)師。男的車開(kāi)的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開(kāi)嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個(gè)市橋人，竟然娶個(gè)石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽(tīng)得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個(gè)越南的。

每個(gè)人都有短板，錢鐘書(shū)在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。

“鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天都產(chǎn)院探望，?？嘀樥f(shuō)：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了，我問(wèn)明是怎樣的等，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說(shuō)是把門軸弄壞了，門不能關(guān)了，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。

也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開(kāi)口罵人了。《幸福三重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對(duì)陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會(huì)做家務(wù)，懷孕八個(gè)月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當(dāng)“皇帝”。其實(shí)我覺(jué)得夫妻之間，只要雙方能適應(yīng)彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因?yàn)椴粣?ài)做家務(wù)就“渣男”啦，一點(diǎn)事就上綱上線，腦補(bǔ)各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠(yuǎn)啦）

錢鐘書(shū)雖然不善家事，但是對(duì)楊絳也很關(guān)愛(ài)。楊絳因?yàn)楣ぷ髅β?，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力，心里愧疚，于是對(duì)丈夫和女兒說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”

錢鐘書(shū)說(shuō)：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”

三、夫妻之間，別為小事抓狂

如此恩愛(ài)夫妻，也有吵架的時(shí)候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。YJS21.com

“我和鐘書(shū)在出國(guó)的輪船上曾吵過(guò)一架。原因只為一個(gè)法文“bon的發(fā)音。我說(shuō)他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說(shuō)了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請(qǐng)同船一位能說(shuō)英語(yǔ)的法國(guó)夫人公斷。她說(shuō)我對(duì)、他錯(cuò)。我雖然贏了，卻覺(jué)得無(wú)趣，很不開(kāi)心。鐘書(shū)輸了，當(dāng)然也不開(kāi)心””

事后，夫妻一起反思：我們覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。

這樣的糗事我們也有過(guò)，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來(lái)，大聲糾正他的英語(yǔ)發(fā)音，并指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來(lái)，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結(jié)果自己從來(lái)不講，全推給他，還反問(wèn)我：“你除了英語(yǔ)比我好一點(diǎn)之外，還有哪一點(diǎn)比我強(qiáng)”，于是又引發(fā)一場(chǎng)口水戰(zhàn)，一個(gè)周末不歡而散。

讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來(lái)，原來(lái)名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過(guò)楊絳錢鐘書(shū)的反思很好：發(fā)音無(wú)所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒(méi)有爭(zhēng)吵的必要，和諧為主。

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇4

“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書(shū)中如是說(shuō)，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的話。錢鍾書(shū)和楊絳堪稱夫妻模范，錢對(duì)楊的那番“遇見(jiàn)她之前沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。

其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說(shuō)回來(lái)，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說(shuō)，他已經(jīng)獲得了就不在乎，（當(dāng)然也有可能在他沒(méi)獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺(jué)你知道吧，好不甘心，覺(jué)得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來(lái)演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī)，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。

說(shuō)回他們仨，都是書(shū)蟲(chóng)，我覺(jué)得做書(shū)蟲(chóng)書(shū)癡是件很酷的事情，嗜書(shū)如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書(shū)，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書(shū)的，說(shuō)的肉麻點(diǎn)，看書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無(wú)比，我看的書(shū)越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書(shū)越多，發(fā)覺(jué)自己看的書(shū)是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書(shū)都看完。很多人將讀書(shū)的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和智慧云云的，我覺(jué)得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書(shū)，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛(ài)好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。

再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說(shuō)爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過(guò)于別生氣，一家人，要珍惜，我愛(ài)你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛(ài)我，我也很愛(ài)他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛(ài)，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛(ài)打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

說(shuō)是讀后感，基本沒(méi)牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點(diǎn)，望長(zhǎng)寫長(zhǎng)有。

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇5

這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書(shū)，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時(shí)候看不進(jìn)心里?！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ?，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時(shí)又漸漸被觸動(dòng)。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛(ài)相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語(yǔ)無(wú)法說(shuō)清先作罷。

還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書(shū)稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見(jiàn)過(guò)，不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺(jué)心酸。

其實(shí)，自己沒(méi)有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說(shuō)以后要留在天津，覺(jué)得天津帶給我的感覺(jué)實(shí)在太好了，現(xiàn)在卻會(huì)開(kāi)始猶豫不決，開(kāi)始有點(diǎn)想家；覺(jué)得自己太任性，都說(shuō)女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺(jué)得自己脾氣實(shí)在太差，對(duì)待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說(shuō)太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報(bào)答。

愿身邊的人都能“樹(shù)欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇6

昨晚看本書(shū)看到了夜里十二點(diǎn)多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛(ài)，永遠(yuǎn)伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個(gè)孩子。依然有著孩子的調(diào)皮，稚嫩，全部因?yàn)槊鎸?duì)的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀(jì)，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。

楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒(méi)有多富裕，一家人在一起卻過(guò)得十分幸福，這就是家，是能讓每個(gè)人向往，魂?duì)繅?mèng)縈的地方。而只有他們?nèi)齻€(gè)人在一起的時(shí)候，這個(gè)家才是真正意義上的家。他們每個(gè)人都有自己的追求，都能夠一生以書(shū)為伴，不受世俗的束縛，做著最真實(shí)的自己。這一點(diǎn)讓人特別羨慕。

楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關(guān)村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長(zhǎng)夜，她是怎么樣度過(guò)的吧，每每想到這個(gè)場(chǎng)景都覺(jué)得好心痛，我在想要是人世界沒(méi)有生離死別該有多好，可是如果沒(méi)有生離死別又有誰(shuí)會(huì)重視情感呢！就是因?yàn)橛刑嗟牟坏靡?，才?huì)讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說(shuō)，這一生過(guò)得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。

而現(xiàn)在，楊先生應(yīng)該在另一個(gè)世界與自己心愛(ài)的丈夫和女兒團(tuán)聚了吧！

愿我們每個(gè)人都能珍惜自己的家庭，因?yàn)闀r(shí)間一去不復(fù)返！

最新關(guān)于《我們仨》的讀后感 篇7

楊絳先生走了，但留下了我們仨。

知道我們仨這本書(shū)，是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢鐘書(shū)先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的.為了忘卻的紀(jì)念。

沒(méi)看此書(shū)，一直覺(jué)得我們仨寫的是和朋友圈一樣秀恩愛(ài)，秀家庭溫暖和諧的回憶小說(shuō)。書(shū)的封面是古樸的，內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺(jué)凄涼的卻是封面背后的那句話__我一個(gè)人思念我們仨?？赐陞s發(fā)現(xiàn)，里面有溫暖有恩愛(ài)，但卻生生通篇是流水賬，一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長(zhǎng)里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長(zhǎng)里短，鄰里鄉(xiāng)外。里面沒(méi)有凄涼，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有哀傷，仿佛是一個(gè)食人間煙火，卻沒(méi)有人情五味的世界。但里面有愛(ài)情，有親情，有道德，有禮儀。更有呵護(hù)，有尊重，有思念，有擔(dān)當(dāng)。有家國(guó)的選擇，有忠孝的抉擇。

楊絳的流水賬又似乎是不同的，里面是豁達(dá)的，對(duì)社會(huì)的豁達(dá)，對(duì)國(guó)家的豁達(dá)，對(duì)家人的豁達(dá)，對(duì)遭受的一切不平事的豁達(dá)。

楊絳敘述的一家三口又是頑皮的，頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過(guò)家家，只是這個(gè)過(guò)家家過(guò)得有些認(rèn)真了些，認(rèn)真得一直到老，但他們一直沒(méi)老過(guò)。鐘書(shū)先生說(shuō)，只有死別，沒(méi)有生離。一家三口又是平淡的，仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無(wú)關(guān)，任政治風(fēng)云變幻，我仨自巋然不動(dòng)。

寫回憶中寫夫妻恩愛(ài)者居多，而把三口渾然一體者少之又少。曾看過(guò)一個(gè)學(xué)者寫道，中國(guó)幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來(lái)自于一個(gè)個(gè)的大家庭，那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在，但同堂幾度聞?小家一成立，就馬不停蹄的逃離了大家，從此沒(méi)了長(zhǎng)幼卑尊，你媽是你媽，你爸是你爸，媽家是媽家，自家是自家。私有化的徹底已經(jīng)延伸到了每個(gè)家庭，自此，大家小家有了獨(dú)立的法人，也有了獨(dú)立的道德體系。

每個(gè)癡迷的無(wú)用的書(shū)呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢鐘書(shū)就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的書(shū)呆子，他鉆進(jìn)書(shū)里就不再出來(lái)。而楊絳就是站在這個(gè)書(shū)呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無(wú)所不能的，即使真的不能也要強(qiáng)說(shuō)能的，總不能讓一個(gè)更不能的書(shū)呆子去說(shuō)能吧楊絳的字里行間是有錢鐘書(shū)的風(fēng)格的，或者說(shuō)也未必遜于錢鐘書(shū)的，但無(wú)論是生活多么愁苦，楊絳從沒(méi)有要把錢鐘書(shū)從書(shū)堆里拉出來(lái)，愛(ài)一個(gè)書(shū)呆子，就要愛(ài)讓呆子在書(shū)堆里呆著。道理是簡(jiǎn)單的道理，有幾人參透，參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?

大家之所以成為了大家，就是無(wú)論多紛擾的事情在那里都很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得如孩子，簡(jiǎn)單得如白紙，簡(jiǎn)單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心，堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖，你自不動(dòng)就好。

讀完我們仨，就一直覺(jué)得楊絳是錢鐘書(shū)后面的錢鐘書(shū)