可樂(lè)牛奶讀后感。

閱讀天才人物的傳記更能讓我們看到他們的成功之路，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)選擇閱讀作者寫的作品時(shí)，心中經(jīng)常會(huì)有許多感悟。?現(xiàn)在是我用文字記錄本次閱讀體驗(yàn)的好機(jī)會(huì)，你知道怎么寫一篇屬于自己的作品的讀后感嗎？想要了解“可樂(lè)牛奶讀后感”涉及到的方方面面本文一定不容錯(cuò)過(guò)，如果您有這個(gè)問(wèn)題這篇文章也許可以幫到您！

可樂(lè)牛奶讀后感 篇1

學(xué)術(shù)小點(diǎn)心：《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》

一直對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感到困惑——很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向，卻無(wú)法參透?jìng)€(gè)中內(nèi)涵。這引起了我對(duì)它的興趣——什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)如同無(wú)數(shù)的高深學(xué)說(shuō)一般，令人深感迷惑與不解嗎？

于是我選擇推薦這本名字極具**力的書(shū)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。看來(lái)這與莫名其妙的理論大相徑庭。事實(shí)上，作者并沒(méi)有詳細(xì)闡述任何先進(jìn)的知識(shí)，而是解釋了生活中一些有趣的、令人費(fèi)解的或非思考的現(xiàn)象。他告訴我們這些現(xiàn)象中隱藏的利益關(guān)系，并用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理逐一解決生活中的大事小事——這就是自然史經(jīng)濟(jì)學(xué)。

在談到自然歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)的這些問(wèn)題時(shí)，羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)明顯不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的要求。“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。生活中的這些問(wèn)題不是公式和概念。它們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案。每個(gè)人都可能給出越來(lái)越合理的解釋。

雖然不是每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少我們可以更積極地思考并在生活中運(yùn)用它。這樣，我們每個(gè)人都可以成為博物館的經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>

正如弗蘭克教授所說(shuō)，事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)不是那么深刻和晦澀。每個(gè)人都能理解并將這種思想應(yīng)用到自己的生活中

通過(guò)這本有趣的書(shū)，我看到了更深層次的生活，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看一個(gè)社會(huì)。無(wú)論是盛宴還是可愛(ài)的小吃，只要能喚起人們更深層次的思考，引導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)和改造世界，那么這就是研究和進(jìn)步的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅、智慧和快樂(lè)的。相信會(huì)有越來(lái)越多的人以是到這一點(diǎn)，也會(huì)有越來(lái)越多的人重視這一點(diǎn)。

在追求我們沒(méi)有的東西之前，我們應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到我們擁有的東西。我們的購(gòu)買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多來(lái)自自我意識(shí)，而不是來(lái)自他人的煽動(dòng)。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最珍貴的平靜。

為什么牛奶是方盒子，可樂(lè)是圓瓶子？”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？” “為什么**的扣子在左邊，**的扣子卻總是在右邊？

”書(shū)中提出了100多個(gè)問(wèn)題，全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗(yàn)。這些問(wèn)題很奇怪，但是分析工具很簡(jiǎn)單。整本書(shū)闡述了兩個(gè)最基本和最重要的經(jīng)濟(jì)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。

機(jī)會(huì)成本是指為了從事某項(xiàng)活動(dòng)而放棄其他事物的價(jià)值；成本效益原則是指只有當(dāng)行動(dòng)帶來(lái)的額外收益大于所有經(jīng)濟(jì)概念的**——額外成本是，才值得這樣做。

凡事，如果你從理論層面去解讀，會(huì)使事情變得更加復(fù)雜，你用眾所周知的例子去理解和解釋，這一點(diǎn)一眼就能看清楚。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，使用對(duì)方熟悉的事物來(lái)舉例。比如，在統(tǒng)計(jì)工作交流中，如果簡(jiǎn)單地向企業(yè)人員解釋報(bào)表中指標(biāo)的含義，由于個(gè)單位的具體情況不同，且個(gè)人理解也不同，企業(yè)人員很難正確把握。

如果我們解釋每一個(gè)單位的特殊性，或者用共同的例子，對(duì)方就更容易理解，我們的工作就會(huì)事半功倍。

生活中的許多小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理來(lái)解釋。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。

學(xué)習(xí)和理解這一原則的過(guò)程就是將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身能力的過(guò)程。這一原則的實(shí)現(xiàn)也提高了自我的水平和能力。當(dāng)我們處理復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們可能常常被問(wèn)題的出現(xiàn)蒙蔽了雙眼。事實(shí)上，情況并不像我們想象的那么復(fù)雜。

讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活p>

現(xiàn)在回答前面的問(wèn)題：為什么牛奶是方盒子，而可樂(lè)是圓盒子？在現(xiàn)在的市場(chǎng)中可以看到：

幾乎所有的軟飲料瓶都是圓柱形的，但牛奶盒似乎是方形的。事實(shí)上，方形容器比圓柱形容器能更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。為什么軟飲料制造商堅(jiān)持使用圓柱形容器？

星巴克營(yíng)銷“小杯”的秘密方式，使它成了一種歧視性門檻**。阻止對(duì)**不太敏感的顧客購(gòu)買打折“小杯”咖啡的門檻，是大多數(shù)人根本不知道“小杯”的存在。在大多數(shù)市場(chǎng)中，為了找到最具成本效益的交易，**敏感度的客戶會(huì)比其他客戶付出更多。

生活中司空見(jiàn)慣的事多問(wèn)一個(gè)為什么，也許期間就有大文章:比如前面牛奶可樂(lè)這些我們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，可是卻少有人再深一層去追根溯源，作者引用這些例子來(lái)印證他的諸多“折扣經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“機(jī)會(huì)成本”等概念。

綜上所述，本書(shū)通俗易懂，我們初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生如果想要培養(yǎng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，它絕對(duì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

可樂(lè)牛奶讀后感 篇2

馬克思主義基本原理作業(yè)

2014年5月

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國(guó)康奈爾大學(xué)管理學(xué)院羅伯特·弗蘭克教授的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門著作。本來(lái)令人生畏的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)他一敘述立刻變得活潑生動(dòng)起來(lái)。各種存在日常生活中卻不被人注意的小片段他都從中挖掘出了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，讓人感到豁然開(kāi)朗，輕松之中給人留下了深刻印象。

像從牛奶方盒和可樂(lè)圓筒盒推出了產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)，從為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米推出了供求關(guān)系實(shí)踐，從為什么女模特比男模特收入高推出職場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)等等……總之他用另一個(gè)視角為我們展示出了經(jīng)濟(jì)學(xué)和它在我們生活中的地位。

有一個(gè)片段這樣講到：

“你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買一個(gè)鬧鐘，價(jià)位 20 美元。一個(gè)朋友告訴你，同一個(gè)鬧鐘在城里的紅馬特超市只賣10美元。不管你在**買，如果鬧鐘壞了，廠家都會(huì)保證。

你想在隔壁的學(xué)校雜貨店買一臺(tái)筆記本電腦，價(jià)值2510美元。同樣的電腦，在城里的凱馬特超市賣 2500 美元。不管你在**買，如果有問(wèn)題，都應(yīng)該退回原廠保修。”

當(dāng)時(shí)，我以為鬧鐘可以省下50%的錢在城里買。電腦剛存了一點(diǎn)零錢，就在附近買了。但書(shū)中說(shuō)：

“在兩個(gè)例子當(dāng)中，你進(jìn)城去的效益都是 10 美元，也就是你省下來(lái)的錢。成本是你為了進(jìn)城所付的代價(jià)。在兩例當(dāng)中，這也是一樣的。

既然成本一樣，效益一樣，那么答案自然也該一樣才對(duì)。然而，大多數(shù)人似乎認(rèn)為，去城里買鬧鐘，能省 50 ％的錢，而買臺(tái) 2 510 美元的電腦，只能省 10 美元，前者的效益似乎比后者要大得多?？上н@不是正確的思考方式。

按百分比來(lái)想問(wèn)題．放在其他地方或許合適，但在這兒不行。所以你顯然應(yīng)該權(quán)衡成本和收益。”

他用這個(gè)例子為我講述了成本效益原則的理解和認(rèn)識(shí)，讓我瞬間接受了這個(gè)聽(tīng)起來(lái)高達(dá)上的概念，讓我有了它在生活中的認(rèn)識(shí)。

他在書(shū)中提出的另一個(gè)問(wèn)題是：為什么一流的私立大學(xué)收取的學(xué)費(fèi)不比二流的私立大學(xué)多？

直覺(jué)告訴我們，好的比壞的貴，但為什么會(huì)這樣呢？他解釋道：

只要大學(xué)擠進(jìn)精英階層，上述群體自然會(huì)獲得可觀的回報(bào)。

要成為這樣一所精英大學(xué)的實(shí)際候選人，大學(xué)必須吸引一流的學(xué)生。一流大學(xué)不得不激烈爭(zhēng)奪最有天斌的學(xué)生。

頂尖大學(xué)能夠承擔(dān)更高的成本，因?yàn)樗麄兊木栀?zèng)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于二線大學(xué)。

這些因素推出一個(gè)結(jié)果：一方面，最才華橫溢的學(xué)生渴望進(jìn)入一流大學(xué)深造，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，一流大學(xué)同樣迫切需要這些學(xué)生。

一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題似乎可以用一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的原則來(lái)解釋：自然平衡是有供給和需求的。

在談到自然歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)的這些問(wèn)題時(shí)，羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)明顯不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課的要求?！罢?qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。生活中的這些問(wèn)題不是公式和概念。它們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案。每個(gè)人都可能給出越來(lái)越合理的解釋。

雖然不是每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少我們可以更積極地思考并在生活中運(yùn)用它。這樣，我們每個(gè)人都可以成為博物館的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。

雖然我不是一個(gè)學(xué)術(shù)研究者，但我一直在努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，了解更多的真理。

通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無(wú)論是饕餮盛宴還是可愛(ài)的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂(lè)的，相信越來(lái)越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來(lái)越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。

在追求所沒(méi)有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來(lái)自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。

可樂(lè)牛奶讀后感 篇3

生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言：弗蘭克將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理簡(jiǎn)單易懂地融入到敘事中，揭示了復(fù)雜多樣的生活事例背后的本質(zhì)，使原本深邃神秘的經(jīng)濟(jì)學(xué)在人們心目中更加通俗親切。經(jīng)濟(jì)學(xué)教給我們的是利用我們所學(xué)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)來(lái)重新理解生活中的一些問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)不是那么深刻。每個(gè)人都能理解并將這種思想運(yùn)用到生活中。學(xué)習(xí)別人思考同一件事情的方式，試著從不同的角度看待問(wèn)題，解決生活中的問(wèn)題。我們應(yīng)該更積極地思考，在生活中運(yùn)用思考。

我一直以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常深?yuàn)W且吸金的學(xué)問(wèn)，陽(yáng)春白雪，與國(guó)家的政策方針和市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)息息相關(guān)，讀完羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》我才知道，大多數(shù)情況，經(jīng)濟(jì)學(xué)教給我們的不是如何去賺錢，而是運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)來(lái)重新認(rèn)識(shí)生活中的一些問(wèn)題。

這本書(shū)更多的是闡述樸素的生活經(jīng)濟(jì)小貼士，作者將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理以淺顯易懂的方式融入敘述中，讓我明白了為什么牛奶裝在盒子里賣，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里；為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜不會(huì)亮；為什么自動(dòng)機(jī)販賣報(bào)紙時(shí)，允許顧客付一份錢，拿若干份報(bào)紙，賣飲料的時(shí)候卻不是這樣；為什么很多酒吧喝水要錢，卻提供免費(fèi)花生；為什么女模特的收入高于男模特的收入；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生正積極地編織著我們生活的方方面面。我們身邊的大事小事，可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一解釋。書(shū)中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各方面的知識(shí)進(jìn)行了闡述，將復(fù)雜多樣的生活例子中背后的本質(zhì)揭示開(kāi)來(lái)，證明了作者的那句話“經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以?shī)嗜诵闹?，令我們?lè)而忘返。

”《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問(wèn)題千奇百怪，解釋這些問(wèn)題時(shí)，作者用的最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則，即當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來(lái)的收益大于成本時(shí)，人們就會(huì)采取行動(dòng)，這是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它建議，只有當(dāng)行動(dòng)的額外收益超過(guò)額外成本時(shí)，你才應(yīng)該采取行動(dòng)。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問(wèn)題也經(jīng)常用到。

用最低的成本獲得最高的效益，用最方便的手法獲得最大的成功，在有意無(wú)意間，我們都遵循了這一原則?！耙话賯€(gè)人有一百個(gè)阿姆雷特”，每個(gè)人觀察問(wèn)題的角度可能不同，我們要學(xué)習(xí)借鑒他人的對(duì)待同一件事的思考方式，試著從不同角度看待問(wèn)題，解決生活中的疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)藏的小知識(shí)。

現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，老師們多數(shù)是將書(shū)本上的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理原封不動(dòng)的復(fù)述給我們，我們只是被動(dòng)地灌輸陌生的公式復(fù)雜的圖表，缺乏自己的思考，無(wú)法消化吸收難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，理論難以聯(lián)系實(shí)踐。然而任何理論脫離實(shí)踐就會(huì)變得一無(wú)所用，讀再多的書(shū)，上再多的課也無(wú)濟(jì)于事。茅于軾教授曾說(shuō)“我從事研究有一個(gè)信條，即不論多深?yuàn)W的理論，如果透徹地理解了它，必定可以還原為日常生活中的現(xiàn)象。

”書(shū)中弗蘭克教授堅(jiān)持自己的教學(xué)風(fēng)格，從日常生活提取例子，再加以普遍適用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋說(shuō)明，讓原本在人們心目中高深神秘的經(jīng)濟(jì)學(xué)變得平民化，更具親切感?！罢?qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。生活中的這些問(wèn)題不是公式和概念。它們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案。每個(gè)人都可能給出越來(lái)越合理的解釋。

雖然不是每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少我們可以更積極地思考并在生活中運(yùn)用它。這樣，我們每個(gè)人都可以成為博物館的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”正如弗蘭克教授的話，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)不是那么深刻。每個(gè)人都能理解并將這種思想運(yùn)用到生活中。

正如他所說(shuō)，觀察和分析我們周圍的現(xiàn)象真的很有趣。生活中每件看似不起眼看似習(xí)以為常的小事都有其存在的意義，每解開(kāi)一個(gè)疑惑就會(huì)有不同的收獲，就像德謨克利說(shuō)的“寧愿找到一個(gè)因果的解釋，也不愿獲得波斯的王位”。

雖然這本書(shū)是關(guān)于日?，嵤碌模o了我很多啟示：使用經(jīng)濟(jì)知識(shí)也許無(wú)助于我們賺更多的錢，但了解一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)知識(shí)是非常重要的。處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，換種角度，換種思維方式，問(wèn)題或許就迎刃而解了。

總之，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，喚起了我對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣和思考，從書(shū)出發(fā)，在日常生活中隨處找到經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子。“雖說(shuō)并非每一個(gè)人都能成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，并把思考用于生活?！?/p>

可樂(lè)牛奶讀后感 篇4

我第一次拿起這本書(shū)是因?yàn)樗婀值拿治宋摇ＥＤ炭蓸?lè)怎么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)？翻開(kāi)目錄，里面的問(wèn)題更是使我對(duì)這本產(chǎn)生極大地興趣，為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮？為什么牛奶是方盒子，可樂(lè)是圓瓶子？

為什么**的大小和cd一樣，但是**的包裝盒比cd大得多？為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？

在解釋這些問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特？弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，他曾說(shuō)道“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。生活中的這些問(wèn)題不是公式和概念。它們沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案。每個(gè)人都可能給出越來(lái)越合理的解釋。

雖然不是每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少我們可以更積極地思考并在生活中運(yùn)用它。這樣，我們每個(gè)人都可以成為博物館的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”

當(dāng)我第一次看到這些問(wèn)題時(shí)，也許正如作者所說(shuō)，我渴望在書(shū)中找到答案。但當(dāng)我讀完它們，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度思考其它問(wèn)題時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透到生活的方方面面。曾幾何時(shí)，我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門博大精深的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我接受它時(shí)，它將成為我的一把利劍。從那時(shí)起，我從另一個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題，這就是這本書(shū)帶給我的經(jīng)驗(yàn)。

可樂(lè)牛奶讀后感 篇5

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本充滿趣味的書(shū)，書(shū)中并沒(méi)有太多晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。相反，作者美國(guó)教授羅伯特將生活中的一些很普通的事物與經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理相聯(lián)系，用以小見(jiàn)大的方式生動(dòng)活潑地向讀者闡述其中所包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，讀后讓人感覺(jué)妙趣橫生、回味無(wú)窮，可以說(shuō)整部書(shū)就是個(gè)妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。

為什么牛奶在方盒子里，可樂(lè)在圓盒子里？因?yàn)榕Ｄ淌怯梅叫魏凶影b的，可樂(lè)是用圓形罐頭包裝的，因?yàn)榕Ｄ绦枰旁诒淅?，方形容器?jié)省了儲(chǔ)存空間。為什么律師花在汽車和衣服上的錢比同等收入的教授多？

因?yàn)橐粋€(gè)人的收入和能力大致成正比。 沒(méi)能跟同事保持同等支出水平的律師，會(huì)顯得比真實(shí)能力要差一些…… 另一個(gè)原因是，律師們要吸引客戶相應(yīng)的是，教授們要**文、申報(bào)課題，而負(fù)責(zé)做這類決策的人不太在乎教授穿什么衣服。諸如此類的問(wèn)題很多，例如為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？

為什么新車比新車便宜得多？為什么餐館會(huì)提供免費(fèi)**？為什么女模特比男模特掙得多？

為什么大學(xué)教授說(shuō)話含糊不清？……這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的一些問(wèn)題。羅伯特教授卻用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光加以分析，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，根據(jù)這些具體事例理解這些原理，讓我輕松地掌握它，并且體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的美妙之處在經(jīng)濟(jì)學(xué)被廣為詬病的當(dāng)下，這本《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后沒(méi)有沉悶感覺(jué)， 反而讓我們感覺(jué)其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)也沒(méi)什么了不起。

正如同弗蘭克教授所說(shuō)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀， 每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。 通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。 無(wú)論是饕餮盛宴還是可愛(ài)的小點(diǎn)心， 只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。

是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂(lè)的，相信越來(lái)越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來(lái)越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒(méi)有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來(lái)自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。讀完這本書(shū)，我也有一點(diǎn)靈感：

其一，主題與角度很重要。雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來(lái)也不見(jiàn)得有什么高明之處，但本書(shū)勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏?，此外就是以博物?jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)總括所有的案例，確定書(shū)籍的范圍。其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)得快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。

這就是我讀完這本書(shū)后的感覺(jué)。