陳情表讀后感。
如何寫出令人滿意的作品讀后感呢?也許大家都曾經(jīng)讀過作者寫的作品這本好書。這時候不妨寫一篇讀后感來記錄你心態(tài)的變化,編輯希望您能閱讀一下“陳情表讀后感”相信它會給您帶來不少啟示,愿您在本網(wǎng)站中尋找到您所需要了解的內(nèi)容和信息!
李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝理解,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自我的心愿得以實現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,并且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自我悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自我是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想證明祖母對自我恩重如山,自我不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自我像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!本渚渖钋?,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一向做官,原本謀求仕途宦達(dá),并且,我此刻只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進朝為官,官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!
追求者,不思名則其為利。得欲之所有,念之全部。
大概是人的心性吧!每個人都想要擁有,仿佛不是自己的就無處容身,拼命而思得其之。
于是,人開始醉了,恨了,到最后也瘋了……欲望橫生,徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的心。變了,變得麻木,變得陰沉,為達(dá)目的不擇手段,為達(dá)其求不論其失,卻不曾想追到手了,腳下卻是深淵。
還有一種人,追求樂在其中,樂享其成。既不患得患失,也不求過分擁有,能力達(dá)到就夠了,成就有了就好了。能得到就滿足了,得不到也滿足,歡樂與追求同在。
有時不禁地想:人有了所欲是不是件好事?端正追求態(tài)度,它能成為追求道路上不解的動力。反之,它能使一個人不停地墮落,讓一個人變得黑暗,為達(dá)目的不擇手段,成一把傷人害己的利劍。欲望啊,該怎么說你呢?
有一次夢見,我和“自己”下賭注,一直想不明白,為什么“我們”兩個要自相殘殺呢?夢中,我遇急事,焦躁不安,愁悵滿容。而他雖一臉凝重,卻從容淡定,安然閑適,仿佛與他無關(guān)。下一盤棋,我勝了便沾沾自喜,洋洋得意;輸了便灰頭土臉,氣急敗壞。看他,輸了,坦然淡定,笑呵呵的;勝了,怡然閑適,笑呵呵的。于是,我們不停地賭注,我輸了,輸?shù)奈乙粺o所有。沒了自信,沒了理想,沒了追求,沒了所有……他勝了,卻還是無所感慨……
那一刻,我醒了,我從睡夢中坐起,深深回味著那一幕幕。
陪自己下一場賭注,沒有輸贏。
像是經(jīng)歷了一輩子那么長,漫漫長夜,無眠安睡,與他相比,總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪!沒有結(jié)果,只有自己想,自己明了。
拼一次,一輩子的時間或許都不夠,爭求一次,一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望,你給了我渴望,卻要讓我付出萬般代價,何求?李密陳情表讀后感得之安然,失之坦然,得之必然,成長必當(dāng)然。然后,做好自己。陪自己下一場賭注,只有贏,永遠(yuǎn)都不會輸。
天底下唯至情最動人心魄----題記
不得不說,初讀這篇文章,還真是沒什么感覺!相反,繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什么特殊之情,不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛!這種事情,大千世界,比比皆是啊!干嘛說得那么煽煽動人,好像感天動地似的!
不過,讀著讀著,我的心就泛起了疙瘩,心情頓時很沉重。開始的輕蔑支離破碎,苦楚在心底蔓延滋生。霎時,感到一陣陣清涼,心中不由得向往起那位進退兩難的官人。
李密,他雖為前蜀之臣,敗朝之遺人,身份之低微,根本不值一提。但帝君不舍英才,極力召用??墒撬磺汇皭濍y離,患得患失。祖母臥病在床,皇帝詔書特下,“前有虎,后豺狼”進退兩難。毅然的,上書陳情言況……
六月失父,四歲離娘,孤苦伶仃,身心俱傷,他---從小便無依無靠,沒了家眷。祖母親,祖母養(yǎng),成就了他,祖母便是他的全部。面對那承墨的詔書,節(jié)節(jié)攀升的任命,他心動。但卻止步不前,一心想著養(yǎng)育祖母,陪她安享天倫。官職,在封建社會無數(shù)人垂涎,但他一句話就撥了回去;權(quán)利,那么多人渴望,他一句話就壓了下去。在他眼里,祖母一人變勝過所有。
話都有些語無倫次了!我激動地不知該說什么了!整篇文章我印象最深的就是李密這個人了;最感動的就是他的那些經(jīng)歷;最佩服就是他的果斷。我不知道還能說些什么,感覺就像是整個腦海不停在轉(zhuǎn)動,暈乎乎的?;秀遍g,我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑,仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待,仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進去……
感慨還是蠻多的,一瞬間,我感覺自己好小,雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比,一下子就變得不值一提,大有小孩子氣!看來我需要成長的地方還有很多,我需要走的路好有很長。
對了,差點就忘了。李密他告訴我,百義當(dāng)頭,孝字為先。父母很重要,他們太重我們放不下,莫待“子欲養(yǎng)而親不待”,方知后悔。
記住了,珍惜眼前的,方是最好的!
歷史上對《陳情表》有這樣的評價:讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。剛上完陳情表,問我的學(xué)生:“你們感動了嗎?你們流淚了嗎?”學(xué)生們很熱鬧地回答“沒有”。他們反問我,我也是否定的回答。
下課后我就想,我們的學(xué)生,甚至是我自己和我的同事,讀《陳情表》這樣一篇文章,都沒有了下淚的感覺,一篇感動了一代帝王,感動了一批學(xué)士的《陳情表》卻感動不了現(xiàn)在的我們,這是為什么?這是我們現(xiàn)在人的情感比古代人要淡薄些么?還是我們根本就已經(jīng)喪失了“孝”這樣一種情感?還是有更多的原因呢?
每天坐單位的車子上班都會收聽有線廣播,有這樣一則公益廣告:關(guān)愛家人,關(guān)注社會。我們教我們的'孩子去關(guān)愛家人了嗎?我們給他們關(guān)愛家人的機會了嗎?
這個雙休我們放假,我們就把女兒帶回家自己帶,早上起來她爸爸帶她出去吃早餐,她跟她爸爸說:“爸爸,我喉嚨痛,我感冒了,你爸爸要批評你的,會說你的。”星期一我去幼兒園接她,發(fā)現(xiàn)她真的感冒了,就問:“你感冒了呀?”她馬上回答:“我沒有說你,我奶奶說你了?!蔽覀兟犚粋€五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑、好玩,可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?為什么孩子感冒父母就要受批評了?他感冒他就認(rèn)為是父母沒有照顧好,他摔跤是照看的人沒有看好,那以后不讀書是不是就是老師不好,工作不認(rèn)真就是領(lǐng)導(dǎo)不好,生活不幸福就是社會不好-------那小孩自己該承擔(dān)什么呢?她自己有什么不好呢?我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉(zhuǎn)嫁給別人,一個從小就習(xí)慣了把自身問題都推給父母的人,那他長大后還會自覺地承擔(dān)自己的責(zé)任、承擔(dān)家庭的責(zé)任、承擔(dān)民族的責(zé)任嗎?我們還能想著“養(yǎng)兒防老”嗎?他會去品味父母對他的用心嗎?他會去感激父母對他的養(yǎng)育嗎?他會去關(guān)心父母的需求嗎?所以,我們要讓孩子學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任,培養(yǎng)他們也去學(xué)會關(guān)心父母和家人。讓他們明白,自己的事情自己負(fù)責(zé);讓他們明白,爸爸媽媽也是需要關(guān)心的。
小朋友們會讀“小孔融,能讓梨”“香九齡,能溫席”,但在過分關(guān)愛與呵護下的他們能真正明白那其中的深意嗎?他們到七八歲的年齡能像孔融、黃香那樣懂禮知孝嗎?
我們不空談孩子是祖國的未來,可他是我們父母的希望,他是我們生命的延續(xù),我們希望他能成為一個健康快樂、積極向上的人,我們希望他的一生都是平安幸福的,而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現(xiàn)在的教育。我們要讓我們的孩子學(xué)會關(guān)心父母,學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任。
有些感動,我不知道如何表達(dá);有些心情,我不知道如何訴說。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。友情是燃燒孤獨的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。
從出生到死亡,從嬰兒到老人,家人永遠(yuǎn)陪伴著你。這是你一生中無法擺脫的情感?!蛾惽楸怼逢愂裁辞椋靼?,不只是盡孝之情,還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結(jié)在一起的情感,又真假難辨。
真真假假,假假真真。假作真來真亦假,真作假來假亦真。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個月就死了父親,4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大**的。
幼時體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。
膳食、湯藥,必親自口嘗后進獻。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時。
李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是,他向晉武帝做了一個陳述,說明了他不能回答這道詔書的原因。
在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,**還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。
在她年老體弱的時候,我不能拋棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結(jié)草圖報。
忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。這種樸素、深沉、感恩的情感,散發(fā)著永恒而溫暖的人類美。
李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。
人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。
我們是否意識到了銀絲和皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,就是磨礪塵封的心靈而不麻木,學(xué)會感恩,就是在心里白白付出。
感恩是人與生俱來的天性,是一種不可磨滅的良知,是現(xiàn)代社會成功人士健康品格的表現(xiàn)。一個甚至不懂得感恩的人一定有一顆冷酷無情的心。在人生的道路上,總會有感人的感恩之情。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)***遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。
感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。
世界上真正的愛——無論是親情、友情還是愛情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩
惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。孟子老早就教導(dǎo)我們要伸之以孝悌之義。我們又知道,統(tǒng)治者讓自己的百姓都做孝子,孝子的成色越足,忠臣的可能性就越大。
而他們的后院卻常常起火,為了爭奪皇位,殺父弒君,手足相殘,清洗要臣的事屢見不鮮,家常便飯。以孝治天下,本來是只允許國家官員放火,禁止人民點燈的事。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!人活一張臉,樹活一張皮。
在風(fēng)云變幻的時代,知識分子中還有什么值得夸耀的,那就是著名的節(jié)日。士可殺不可辱,李密自輕自賤到如此地步,是讓我大跌眼鏡的。當(dāng)真是良禽擇木而棲,良臣擇主而事。
識時務(wù)者為俊杰。李密好像在說我不是一個無恥的人。給我時間和空間。如果我丈夫死后急于再婚,別人會怎么看我。我根本不想要貞節(jié)牌坊,但時機還不成熟。你急什么?一次又一次。
詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。這讓我很難做。
哎!滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者真,誰解其中味?
《陳情表》中,處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強權(quán)面前,作為微小個人的無奈。做官么?不想。
對于一個現(xiàn)代民主社會,一個不想當(dāng)官的人來說,這很簡單。沒有人會綁架你到選舉現(xiàn)場強迫你當(dāng)總統(tǒng)??僧?dāng)時不同。朱棣“篡位”之后,為了讓普天之下讀書人及百姓承認(rèn)其“合法性”,硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。
方孝孺不干,于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道,不能殺方孝孺,給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒,殺之。
司馬炎征召李密,并非朝中無人做那個太子洗馬,抑或沒其他人樂意做,想做的人海了去了。很簡潔的目的,他和他的政權(quán),需要樹立一個標(biāo)志-不僅殘酷的攻擊,而且放下下士的禮貌,只要你不制造麻煩。所以,去不去給太子的馬擦身子洗腳,并不重要,重要的,是要李密表態(tài),用這樣一種隆重的形式,認(rèn)可新主人,表達(dá)對新政權(quán)的效忠。
司馬炎平定蜀漢以后,為了贏的支識分子的支持,鞏固自己的政權(quán),他實行了孝治國方略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢?
當(dāng)然是李密。因為李密不僅是蜀漢舊臣,而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙雕,既可以推行治國策略,表明皇帝的英明,又可以籠絡(luò)以李密為代表的蜀漢舊臣。
李密不是一般的讀書人,而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子,蜀漢政府的高級官員?;实蹘状稳南略t督促李密到朝廷就職,然而,李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道,違抗圣旨,對抗朝廷,那可是天大的罪過,是要掉腦袋的。
李密是要以命抗?fàn)巻幔?/p>
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí),也大義凜然一把,連累“祖母劉”老人,耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi),甚至血染夕陽紅。生活中,更多的是需要妥協(xié)。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求,來決定自己生活的走向的自由。
所以,我個人對李密先生的選擇,表示有限的理解。對李密先生堅持個人尊嚴(yán)的有限贊揚,不過,只是有限的堅持。同時,對李密先生在“嚴(yán)峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,以及忍痛揮灑華言麗辭的能力,表示有限的佩服。
李密,只能那樣選擇,他有他選擇的自由。《陳情表》只能那樣寫,沒有別的更好的寫法。要譴責(zé),也只能譴責(zé)“不顧他人感受”的暴君司馬炎,逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。
非但要說,還要說得漂亮,漂亮得一塌糊涂。嗚呼!
所謂社會的人道與進步,落到最終處,不就是維護每一個公民的“個人感受”么?一切殘酷專制的出發(fā)點往往是剝奪普通人的正常感情。 《》
自古以來:“百善孝為先。” 還有:“忠孝難兼。” 寫的李密既忠又孝。
據(jù)說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的,讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經(jīng)》中,有這樣一句話: “孝從服侍親屬開始,以服侍王子結(jié)束?!毙⒌某跏紶顟B(tài)是為自己的父母服務(wù),中間狀態(tài)是為自己的君主服務(wù),最高狀態(tài)是修身養(yǎng)性。
李密報道奶奶撫養(yǎng),寧愿冒著生命危險,放棄了顯貴的機會。那是因為他是一個質(zhì)樸感人的孝心結(jié)束晉代感動,不僅答應(yīng)暫時去超,兩人還獎勵奴隸。與此同時,他還許下了承諾,“當(dāng)學(xué)生第一次隕石,死當(dāng)結(jié)草”的學(xué)生是愿意犧牲生命,死亡也有報道結(jié)草圖。你怎么能說他沒有做到這一點忠孝兩全?
在學(xué)學(xué)習(xí)這篇論文文章時,感受就頗深,還記得我們當(dāng)時中國老師在課上學(xué)生問我:“你覺得你是個孝子嗎?”我答:“不是?!焙芄麛?、很干脆。因為我當(dāng)時社會真的就是不孝,在家里會任性,常常使媽媽可以傷心……學(xué)完《陳情表》后,我也深刻地進行反思了自己,才有了現(xiàn)在的我。
那時我在學(xué)校的學(xué)生會,忙著在學(xué)校工作,家長很快就學(xué)會忘了溫暖的問候,回家不管自己的心情,亂發(fā)脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋!我沒有帶領(lǐng)他們到干手器,但沒有注意到,他們的寫作增添了幾分銀頭,不知不覺中,他們都老了......
從出生的那刻起,爸媽的生活就發(fā)生了一個翻天覆地的變化。他們已經(jīng)開始把心思學(xué)習(xí)投入到這個小生命的人身上。小時候我們?yōu)榱四軌虿蛔屛铱蓿麄兛赡軙朕k法哄我開心,因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了,開始工作上學(xué),他們會教我怎樣發(fā)展與人之間相處,以免我受到國家欺負(fù)。我長大了,有自己的理想,開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了,可是對于他們不介意依然以微笑可以面對我,這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現(xiàn)。
父母是我精神上的依靠,精神上的寄托。 他們總是給我力量,讓我有足夠的信心去面對生活,鼓勵我在失意的.時候繼續(xù)努力不放棄。 當(dāng)我自信或取得好成績時,他們是多么的快樂。 即使他們不笑,他們也無法隱藏自己內(nèi)心的幸福。 我知道:他們?yōu)槲因湴痢?/p>
我們不能逃避孝順父母的責(zé)任,這是我們每個人都應(yīng)該做的。珍惜他們,當(dāng)他們還在這里。業(yè)余時間給他們一個溫暖的問候。這對你來說可能微不足道,但足以讓他們考慮很久
時間在流逝,時代在變,人們的生活已經(jīng)與日新月異,但唯一不變的是家庭,這是孝順。一個孝順,平凡,普通,沒有濃妝淡抹,唯一的字符!
追求者,不思名則其為利。得欲之所有,念之全部。
大概是人的心性吧!每個人都想要擁有,仿佛不是自己的就無處容身,拼命而思得其之。
于是,人開始醉了,恨了,到最后也瘋了……欲望橫生,徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的心。變了,變得麻木,變得陰沉,為達(dá)目的不擇手段,為達(dá)其求不論其失,卻不曾想追到手了,腳下卻是深淵。
還有一種人,追求樂在其中,樂享其成。既不患得患失,也不求過分擁有,能力達(dá)到就夠了,成就有了就好了。能得到就滿足了,得不到也滿足,歡樂與追求同在。
有時不禁地想:人有了所欲是不是件好事?端正追求態(tài)度,它能成為追求道路上不解的動力。反之,它能使一個人不停地墮落,讓一個人變得黑暗,為達(dá)目的不擇手段,成一把傷人害己的利劍。欲望啊,該怎么說你呢?
有一次夢見,我和“自己”下賭注,一直想不明白,為什么“我們”兩個要自相殘殺呢?夢中,我遇急事,焦躁不安,愁悵滿容。而他雖一臉凝重,卻從容淡定,安然閑適,仿佛與他無關(guān)。下一盤棋,我勝了便沾沾自喜,洋洋得意;輸了便灰頭土臉,氣急敗壞??此?,輸了,坦然淡定,笑呵呵的;勝了,怡然閑適,笑呵呵的。于是,我們不停地賭注,我輸了,輸?shù)奈乙粺o所有。沒了自信,沒了理想,沒了追求,沒了所有……他勝了,卻還是無所感慨……
那一刻,我醒了,我從睡夢中坐起,深深回味著那一幕幕。
陪自己下一場賭注,沒有輸贏。
像是經(jīng)歷了一輩子那么長,漫漫長夜,無眠安睡,與他相比,總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪!沒有結(jié)果,只有自己想,自己明了。
拼一次,一輩子的時間或許都不夠,爭求一次,一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望,你給了我渴望,卻要讓我付出萬般代價,何求?李密陳情表讀后感得之安然,失之坦然,得之必然,成長必當(dāng)然。然后,做好自己。陪自己下一場賭注,只有贏,永遠(yuǎn)都不會輸。
天底下唯至情最動人心魄。
——題記
不得不說,初讀這篇文章,還真是沒什么感覺!相反,繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什么特殊之情,不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛!這種事情,大千世界,比比皆是啊!干嘛說得那么煽煽動人,好像感天動地似的!
不過,讀著讀著,我的心就泛起了疙瘩,心情頓時很沉重。開始的輕蔑支離破碎,苦楚在心底蔓延滋生。霎時,感到一陣陣清涼,心中不由得向往起那位進退兩難的官人。
李密,他雖為前蜀之臣,敗朝之遺人,身份之低微,根本不值一提。但帝君不舍英才,極力召用??墒撬磺汇皭濍y離,患得患失。祖母臥病在床,皇帝詔書特下,“前有虎,后豺狼”進退兩難。毅然的,上書陳情
言況……
六月失父,四歲離娘,孤苦伶仃,身心俱傷,他---從小便無依無靠,沒了家眷。祖母親,祖母養(yǎng),成就了他,祖母便是他的全部。面對那承墨的詔書,節(jié)節(jié)攀升的任命,他心動。但卻止步不前,一心想著養(yǎng)育祖母,陪她安享天倫。官職,在封建社會無數(shù)人垂涎,但他一句話就撥了回去;權(quán)利,那么多人渴望,他一句話就壓了下去。在他眼里,祖母一人變勝過所有。
話都有些語無倫次了!我激動地不知該說什么了!整篇文章我印象最深的就是李密這個人了;最感動的就是他的那些經(jīng)歷;最佩服就是他的果斷。我不知道還能說些什么,感覺就像是整個腦海不停在轉(zhuǎn)動,暈乎乎的?;秀遍g,我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑,仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待,仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進去……
感慨還是蠻多的,一瞬間,我感覺自己好小,雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比,一下子就變得不值一提,大有小孩子氣!看來我需要成長的地方還有很多,我需要走的路好有很長。
對了,差點就忘了。李密他告訴我,百義當(dāng)頭,孝字為先。父母很重要,他們太重我們放不下,莫待“子欲養(yǎng)而親不待”,方知后悔。
記住了,珍惜眼前的,方是最好的!
心有千千結(jié)……
“自古以來,忠孝難兩全?!?/p>
這句話的存在有其合理性,因此也凸顯了作者李密的才華。他用時間來衡量“孝”、“忠誠”的順序,并在此表中以情感、動之以理,以微薄的力量撼動“最無情”的帝王家。
表中使用“微”、“壞”這個詞已經(jīng)無數(shù)次貶低了自己??上攵?,李密在制作這張桌子時,一定是被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫,擔(dān)心和恐懼——他抱著皇帝的腿不停地磕頭,卑微地乞求一條路。我相信只有一個“孝”字支持李密寫完整的581字,只有他和祖母之間難以放棄的感情。只有這種感覺,才讓這篇文章感動了司馬炎。
孝道總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分發(fā)生沖突。我認(rèn)為我們無法判斷一個救人犧牲的消防員是否應(yīng)該受到不孝順父母的指責(zé)——他的父母會為他感到驕傲,盡管他再也不能養(yǎng)老了。我們也可以理解一些參與國家機密的工作者,他們不得不隱姓埋名幾十年——他們離開了父母,為另一位“母親”奉獻。
每個人都有自己的選擇:孝順、忠君、忠國、忠事業(yè)......沒有高低之分,只有不同的想法。
就“孝”而言,隨著時代的進步,“孝”的`標(biāo)準(zhǔn)似乎逐漸降低。在孔子生活的那個時代,他告訴人們“不尊重”為什么父母和狗馬;《陳情表》從“尊重”變成了“最后”,《論語》中提出的一整套孝道禮物消失了;現(xiàn)在,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的責(zé)任,“空巢”已經(jīng)成為常態(tài),更致命的是“啃老族”。豐富的物質(zhì)生活永遠(yuǎn)不能填補情感上的空虛,很難用金錢買到家庭幸福。
“老”是一個可怕的詞。當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人一種孤獨和衰落的感覺時,人們的擔(dān)憂大多是出于意識到自己所做的,但往往只停留在這里,懶得改變,不知道什么時候會在空蕩蕩的巢穴里再次鳴叫。
漢文帝親嘗湯藥是孝心使然,老萊子戲彩娛親是孝心使然,庾黔婁嘗糞憂心是孝心使然,黃庭堅滌親溺器是孝心使然,朱壽昌棄官尋母是孝心使然……
古往今來,從帝王到臣子,從臣子到百姓,并不缺乏孝順父母之人??蓪Ω改钢獾娜巳阅鼙3忠活w真摯孝心之人,屈指可數(shù)。我想,晉朝的李密,應(yīng)是此寥寥數(shù)人中之一!
“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命”,為了給祖母養(yǎng)老送終,他屢次辭官不去任命。“詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬”,此時,面對如此浩蕩皇恩,他冒著人頭落地的危險,依舊辭官不去就職。“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年”,寥寥數(shù)語,道出了母孫二人更相為命,一國帝王晉武帝讀后動情地說:“士之有名,不虛然哉?!?/p>
人言:讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。的確,如此感人肺腑,怎不催人淚下?
然而,又有多少游子,父母重病在床,斷然離去。他們相信來日方長,相信水到渠成,相信自己衣錦還鄉(xiāng)之時,可以從容盡孝??上麄兺耍藭r間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了生命的脆弱。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動,不必將個人的力量夸大到不可思量的程度。但父母以子女為圓心而轉(zhuǎn)動,失去了圓心,他們的軌跡將寂寞且不完整。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福?!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐拢靶ⅰ笔巧c生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無鏈接。今日事,今日畢,何必要將孝心藏到明天?當(dāng)然,“孝”也絕不止于父母。
也許你無法給他們一處豪華的別墅,但你一定能夠給他們一片堅固的磚瓦。也許你無法給他們一桌美味的佳肴,但你一定能夠給他們一只可口的野果。也許你無法給他們一襲盛世的華衣,但你一定能夠給他們一雙潔凈的舊鞋。也許你無法給他們數(shù)以萬計的金錢,但你一定能夠給他們含著體溫的硬幣。在“孝”的天平上,它們是等值的。
梁繼章在寫給兒子的信中說道:親人只有一次的緣分,無論這輩子我和你會相處多少,也請好好珍惜共聚的時光,下輩子,無論愛與不愛,都不會再見。既然與親人之間的緣分如此珍貴,我們何不好好珍惜呢?為你的親人盡一份孝心,趁他們健在的光陰!
李密拒絕做官最主要的原因是他口中的“終祖母劉之年”,也就是我們說的“至孝”。然后在這里我要鉆一個牛角尖,就是字典里對“孝”的解釋是:對“父母”盡心奉養(yǎng)并順從。注意,是父母。因而我們心中的大孝子貌似就跟我們觀念上的孝有所不同。他的孝只是報恩,只是報答祖母劉的撫養(yǎng)之情。而且文中還描述了作者自身幼年的悲慘:“生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志”。老師說這是反襯出祖母劉的善良,但是我不這么想。我就不信“舅奪母志”里能沒她這個做祖母的參與。而作者特別糾結(jié)他自己悲慘的出身,對這個在他喪父后強嫁他母親的祖母心里怎么能沒有怨言!
而作者不止一次提到祖母劉病情危機,命在旦夕。第一段:夙嬰疾病,常在床蓐。第二段:劉病日篤。第三段的比較長:日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。第四段說的更直接:是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。說到這里,要是還死心塌地的認(rèn)為李密真的無心仕途只為祖母那是在是強人所難了。要我說,他對于祖母的百般只是個借口,或者說,是一個緩沖墊,是一個擋箭牌。擋誰?擋世人的流言蜚語。古者賢不侍二主,李密作為前蜀舊臣,國破家亡,理應(yīng)以死殉國,即便不死茍活,也至少對西晉斜個白眼,批評兩句。但是晉武帝的糖果政策一下把他心中的所謂忠義洗得一干二凈。在他心中,前蜀成了“偽朝”,為官前朝也成了“不矜名節(jié)”之事。他一邊極力撇清與前朝的一切關(guān)系,極力討好晉武帝,一邊推辭不仕,婉言拒絕,還打出祖母劉這一張親情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故縱!而我開始懷疑他對祖母劉一系列的病危描寫是怕晉武帝是文盲,不能理解他的言外之意,急切的想要告訴皇上:皇上你有點耐心,我需要點輿論優(yōu)勢。這老太太馬上就挺不住了,到時候才能名正言順的做你大晉朝的官,為你效力。
這篇傳世的“至孝之作”,記載的竟是如此一出現(xiàn)實的鬧劇。瓦崗寨的李密之所以被推舉做皇帝,因為他是前隋舊臣。而西晉的李密之所以被提拔做洗馬,也是因為他是前蜀舊臣。因此這兩場鬧劇的始作俑者——瓦崗寨集團和晉武帝,才是真正的主角。晉武帝之所以向李密拋出糖果政策,無非是想用任用前朝老將的行為來創(chuàng)造他任用人才的輿論假象。但時間久了,人們也就忘了這茬,因此作為棋子的李密由中央被外放、免官、直至孤死家中的悲慘命運也就被注定了。
其實李密也挺不容易的,如果他所述屬實的話,一個沒爹沒娘,單由祖母,也就是奶奶撫養(yǎng)長大的孩子是很可憐的。或許他小時候被人恥笑,不屑,忽視,所以他對于所謂傳統(tǒng)道德的概念淡漠,甚至,是仇恨的。他向往權(quán)利,卻始終被當(dāng)作棋子,終其一生,郁郁不得志。雖然不認(rèn)同他的行為,但是對對他的命運深表同情。歷史便是如此無情,卻也有他自己獨特的公平。
陳情表對我來說既陌生又熟悉。
說陌生,是因為此前從未閱讀過;說熟悉,是因為一讀它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。
表,是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來為文人墨客稱頌的有兩篇:諸葛亮的出師表,李密的陳情表。古時才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應(yīng)不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:出師表之忠,陳情表之孝。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對孝的定義與理解卻大致未改。因而,以現(xiàn)代人的眼光來看,陳情表無疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f表之首”的稱號的。
古時許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著素服守孝三年。明朝時對內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情況下,因公事繁忙可不辭官守孝??墒钦麄€明朝,將其付諸行動者不足十人,士大夫們對孝道之重視可見一斑。
李密所處的時代,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚,可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了。
古代臣僚最看重忠義二字,李密少時仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語的李密來說?忠義不能兩全,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),忍辱負(fù)重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此,他與他的陳情表,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國至孝的化身。
反觀現(xiàn)在,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們在重視享受時,孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦無依的老人,低保房里獨居的白發(fā),當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才,可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最后階段。
物欲橫流的社會,還有多少人記得兩千年前李密在陳情表中“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的希冀?
當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。
在中國的文學(xué)史上,臣子給皇帝的奏章,以情真意切、傾訴肺腑感人的,我個人認(rèn)為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現(xiàn)的難度和效率來談?wù)摰脑挘蔷蛻?yīng)該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。
《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事,《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實際上,兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經(jīng)危險的程度和處境也頗為相似。不同的是:李斯上書的對象秦始皇,一個中國封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝,也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。
當(dāng)時在秦王政元年的時候(公元前246年),秦王為鄭國渠一事,受了很多秦國貴族的挑撥,便下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來,李斯還是成功了,秦王不僅收回了成命,最后還重用了李斯。
李密雖然和李斯的情況不大相同,但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山,一邊肅除敵對余黨,一邊籠絡(luò)前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了,一篇字字見真情的文章感動了皇帝,從而恩準(zhǔn)了他。李斯,只是一個面臨著將要被放逐的客卿,要是觸犯了秦王,隨時可能會被斬首。李密,乃是前朝蜀國的舊臣,假如遷怒了當(dāng)朝的帝王,也面臨著隨時被殺頭的危險。所以,從某種意義上來講,他們的舉動都會讓人有些擔(dān)心。
然而,由于文章中所要表達(dá)內(nèi)容的不同,因此他們在辭章也就各有千秋。李斯在文章中,全文貫穿的是一個“理”字。他采用一個“制高點”,曉之以理的處處為秦王闡述了一個“跨海內(nèi),制諸侯,統(tǒng)一天下”的制國大計,完全不涉及到自己,因此得以成功使秦王收回成命。而李密的文章,全文則是圍繞的一個“情”字。動之以情的訴說自己艱難的境遇,以及祖孫相依為命的情誼。雖然違抗了圣命,但在朝廷的緊急召逼之下,不得不訴說衷情。最后感動了皇帝,他也因此成功了。不但不被殺頭,反而還得到賞賜兩女仆服侍祖母的皇恩。
劉勰《文心雕龍?章表》云:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!崩蠲苤圆捎帽淼男问缴蠒o晉武帝,應(yīng)該可能也是有此依據(jù)。足可見,漢魏晉時臣子以“表”上奏,是陳述衷情的。
李密的《陳情表》,在內(nèi)容上不足稱道。但其表情達(dá)意的辭章藝術(shù)和表述技巧,確有精妙之處,值得借鑒。全文圍繞一個“孝”字,以“愿乞終老,肆不赴命”為主旨,凄惻婉轉(zhuǎn)。溢情于詞,表現(xiàn)了一個孝孫的拳拳之心,令人感動。
行文落墨就痛陳悲慘遭遇和凄苦家境,用“臣以險畔,夙遭閔兇”勾起,訴說命途多舛、罪孽深重的苦衷?!傲愣」驴唷币徽Z,概括了自幼而孤。早失母愛,“少多疾病”,內(nèi)外無親的“門衰祚薄”不幸。歲月凄楚,幸有祖母“愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)”,臣才能存人世至今日。臣得幸存,但祖母“夙嬰疾病,常在床蓐”。如今,“臣侍湯藥,未曾廢離”,責(zé)無旁貸,義不客辭。這里用事實傾訴往日臣不可無祖母,祖母對臣恩重如山;今日祖母不可無臣,臣對祖母盡孝道是天理良心所在。字字哀痛,聲聲落淚,敘事與抒情水乳文融。
接著,表文追述辭謝拜官的境況和進退兩難的心情。為了使皇上不致對臣的“辭不赴命”、“辭不就職”產(chǎn)生誤解。一方面訴說“臣以供養(yǎng)無主”,確有特殊圖難;另一方面,以退為進、久頌皇恩浩蕩,以表臣深明皇上寵幸之恩德。表文連用“察臣”、“舉臣”、“拜臣”、“除臣”等詞句,表述對皇上的無限感敢之情,并訴說臣乃卑賤之人,能得到如此蔭賜,“非臣隕首所能上報”的。
在一番歌功頌德之后,又回轉(zhuǎn)筆鋒,述說臣之艱難苦況,并未能得到皇上的體諒,因朝廷責(zé)備、詔召,地方官上門逼迫驅(qū)趕?!柏?zé)臣”、“催臣”、“急于星火”等詞句,點染了十萬火急的形勢。但表文至此,又巧妙地迂回婉曲,申述臣未敢違逆君命,確有“欲奉詔奔馳”之心志,奈何“劉病日篤”、皇上又不許“茍徇私情”,如此進不得,退不能,左右為難,心情矛盾,處境尷尬,實在不知道如何處置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能雙全的思緒。
窘境擺出來了,何去何從,矛盾該怎么合理解決,表文扣住晉王朝“以孝治天下”的幌子,恣意頌揚,然后把自己擺了進去。陳說應(yīng)該得到憐憫、撫育的理由。但據(jù)此來請求皇上施思免召,似嫌理由尚不完備,于是又以個人的經(jīng)歷、遭遇,從兩方面訴說效忠朝廷的心志。其一是為了消除皇上對臣“矜名節(jié)”自命清高的懷疑,追述少年時期就已任職前朝,本來就是希望求官職顯發(fā)達(dá)的,但是并沒有什么夸耀自己名聲節(jié)操的意思。其二是為了表白臣確有奉詔之愿,并不是對朝廷有異心,自述臣為亡國賤俘,身份卑微,能蒙受恩德顯達(dá)升官,確是感激不盡,哪還敢猶豫遲疑,或另有他求。這樣晉武帝的猜疑與戒心便消除了。如此說來,是應(yīng)該奉詔赴命了,但表文并沒有借勢直下。而是峰回路轉(zhuǎn),敘寫祖母“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”的凄苦危殆,抒發(fā)與祖母“更相為命”,必須對祖母奉養(yǎng)終老的孝順衷情。這里寫得纏綿婉惻,情意深重,感人至深。
可能有些歷史對李密當(dāng)時不愿入朝為官另有所評議,認(rèn)為司馬氏統(tǒng)治集團內(nèi)部勾心斗角,矛盾錯綜復(fù)雜,李密作為亡國舊臣,對卷入當(dāng)時的政治漩渦不免有所顧慮和警戒,供奉祖母雖是實況,也是推托借口。但妙在不露痕跡,利用普武帝“以孝治天下”的旗號,懇訴臣必須盡孝祖母不能赴召之情。
再從年齡計議,述說“臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短”。拿鳥獸對比,述說鳥尚有反哺之情,臣怎能可不伏乞終養(yǎng),實在只能先盡孝,后盡忠了。最后幾乎是對天盟誓,連州官和天地鬼神都要請來作為“臣之辛苦”的證人了。文章終了,李密確是到了掏出心肝、瀝血陳情的境地,決心要以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”來報答皇恩。晉武帝雖然殘暴不堪,但也不得不被李密先孝后忠的恩情摯意所深深的打動了。
李密所作《陳情表》,不事雕琢,不以構(gòu)思奇妙見長,但感情真摯樸實,鋪敘委婉曲折,抒情誠摯深沉,敘事具體感人。雖然淡語淺言,但句句真情,皆為肺腑之言。再加上行文簡練暢達(dá),因此經(jīng)久不衰,光彩照人,才被后世的人們不斷的千古傳誦。
百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。
也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)。可是,當(dāng)你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。
從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自己的理想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑面對你。你可曾想過這一切是他們愛你!
父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸??鞓?。
孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!
時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚光大。
追求者,不思名則其為利。得欲之所有,念之全部。
大概是人的心性吧!每個人都想要擁有,仿佛不是自己的就無處容身,拼命而思得其之。
于是,人們開始醉酒、仇恨,最后瘋狂的欲望,徹底摧毀了他們執(zhí)著追求的心。變了,變得麻木,變得陰沉,為達(dá)目的不擇手段,為達(dá)其求不論其失,卻不曾想追到手了,腳下卻是深淵。
還有一種人,追求樂在其中,樂享其成。既不擔(dān)心得失,也不要求過分占有,能力夠,成績好。能得到就滿足了,得不到也滿足,歡樂與追求同在。
有時不禁地想:人有了所欲是不是件好事?正確的追求態(tài)度,可以成為追求道路上的動力。
相反,它可以使一個人不斷墮落,使一個人黑暗,成為一把利劍,用任何手段傷害別人,傷害自己,達(dá)到目的。欲望啊,該怎么說你呢?
有一次夢見,我和“自己”下賭注,一直想不明白,為什么“我們”兩個要自相殘殺呢?夢中,我遇急事,焦躁不安,愁悵滿容。而他雖一臉凝重,卻從容淡定,安然閑適,仿佛與他無關(guān)。
下一盤棋,我勝了便沾沾自喜,洋洋得意;輸了便灰頭土臉,氣急敗壞??此?,輸了,坦然淡定,笑呵呵的;勝了,怡然閑適,笑呵呵的。于是,我們不停地賭注,我輸了,輸?shù)奈乙粺o所有。
沒了自信,沒了理想,沒了追求,沒了所有……他勝了,卻還是無所感慨……
在那一刻,我醒了。我從睡夢中坐了起來,深深地想了想那一幕。
陪自己下一場賭注,沒有輸贏。
像是經(jīng)歷了一輩子那么長,漫漫長夜,無眠安睡,與他相比,總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪!沒有結(jié)果,只有自己想,自己明了。
拼一次,一輩子的時間或許都不夠,爭求一次,一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望,你給我欲望,但你要我付出各種代價,你想要什么?
得之安然,失之坦然,得之必然,成長必當(dāng)然。然后,做好自己。
陪自己下一場賭注,只有贏,永遠(yuǎn)都不會輸。
天底下唯至情最動人心魄題記
不得不說,我第一次讀這篇文章的時候,真的感覺不到!相反,繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什么特殊之情,不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛!
這種事情,大千世界,比比皆是?。「陕镎f得那么煽煽動人,好像感天動地似的!
不過,讀著讀著,我的心就泛起了疙瘩,心情頓時很沉重。最初的輕蔑是支離破碎的,痛苦在我心底蔓延和滋生。霎時,感到一陣陣清涼,心中不由得向往起那位進退兩難的官人。
李密,他雖為前蜀之臣,敗朝之遺人,身份之低微,根本不值一提。但帝君不舍英才,極力召用??墒撬磺汇皭濍y離,患得患失。
祖母臥病在床,皇帝詔書特下,“前有虎,后豺狼”進退兩難。毅然的,上書陳情言況……
六月失父,四歲離娘,孤苦伶仃,身心俱傷,他---從小便無依無靠,沒了家眷。祖母親,祖母養(yǎng),成就了他,祖母便是他的全部。面對承墨的詔書和不斷增加的任命,他感動了。
但卻止步不前,一心想著養(yǎng)育祖母,陪她安享天倫。官職,在封建社會無數(shù)人垂涎,但他一句話就撥了回去;權(quán)利,那么多人渴望,他一句話就壓了下去。在他眼里,祖母一人變勝過所有。
話都有些語無倫次了!我激動地不知該說什么了!李密是整篇文章中印象最深刻的人;最感人的是他的經(jīng)歷;最令人欽佩的是他的果斷。
我不知道還能說什么。感覺整個大腦都在旋轉(zhuǎn)和頭暈?;秀敝?,我仿佛看到了這個孝順的大兒子對我微笑。那一笑,仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待,仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進去……
感慨還是蠻多的,一瞬間,我感覺自己好小,雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比,一下子就變得不值一提,大有小孩子氣!看來我需要成長的東西很多,我還有很長的路要走。
對了,差點就忘了。李密他告訴我,百義當(dāng)頭,孝字為先。父母很重要,他們太重我們放不下,莫待“子欲養(yǎng)而親不待”,方知后悔。
記住了,珍惜眼前的,方是最好的!
心有千千結(jié)……
險釁(xiǎnxìn):兇險禍患(這里指命運不好)。 險,艱難,坎坷;釁,災(zāi)禍
見背:背離我,離我而去。這是死的委婉說法。見,由被動句發(fā)展而來,但這里已不再用作被動,類似結(jié)構(gòu)為見諒,譯為“我”的意思
兒息:同子息、生子;息:親生子女。又如:息子(親生兒子);息女(親生女兒);息男(親生兒子)
期:穿一周年孝服的人。功:服喪九月為大功,服喪五月為小功。這都指關(guān)系比較近的親屬
秀才:漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思,與后代科舉的“秀才”含義不同。
伏惟:表示恭維地伏在地上去思忖、心想、認(rèn)識,是古時下對上陳述己見時的謙敬之辭。
【過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀】 拔擢(zhuó):提拔
區(qū)區(qū):拳拳,形容自己的私情(古今異義);另一說指”我“,自稱的謙詞
二州:指梁州(在今陜西省漢中地區(qū))、益州(在今四川省) 牧:古代稱州的長管;伯:長
結(jié)草:典故,出自《左傳》。見成語“結(jié)草銜環(huán)”,表示死后也會像結(jié)草老人一樣來報答恩情.
聞:使動用法,使…知道。y上文“具以表聞”的“聞”用法相同。
曾經(jīng)聽過一種說法,是說最好的文章都是作者用自己心里的熱血寫成,就是當(dāng)年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品.可以超越時間和語言的限制,拔動所有人的心弦,因為它們所包含的,是人類所共有的最本質(zhì)的情感。
《陳情表》再一次地驗證了這種說法的正確性,這篇千年前的短短文章,使千年之后的我在掩卷之后不禁潛然淚下。
本來已極盡凄涼的身世,由李密寫來,只覺得每一個字都閃著盈盈淚光,每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字,卻像幾萬根細(xì)密的小針,綿綿地刺著人的心,一股熱熱的潮流從心里向外涌著,布滿全身每一個毛孔,說不清是酸,是澀,還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來,而是像潺潺的小溪,有無數(shù)的支流,纏綿,悠長,細(xì)密,在胸臆間、腦海里久久地徘徊。
李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章,眼前甚至可以看見那一片正在跳動著的鮮紅。40年相依為命的祖母,就是他全部的世界,就是他整個的靈魂。祖母的恩情,已不是山高海深這樣的語言所能夠形容,對于他來說,即使傾盡了整個生命也無法報償其萬一。所以,名望,官位,利祿,一切都加起來也及不上對祖母多一天的奉養(yǎng);一絲的親情,即使用全部的世界也無法換取。
千年之下,境遇迥別,但我依然淚下。也許,所有感人至深的文字都是如此,重要的不是如何貼切華麗的言辭,而是那穎拳拳的赤子之心。
《陳情表》是中國文學(xué)史上的一篇經(jīng)典的表白文,也是一篇極具感染力和影響力的感情文章。這篇文章是由南宋文學(xué)家文天祥所寫,與其生命中不幸的命運相呼應(yīng),妙筆生輝,形成了一篇感人肺腑的作品。
命運不幸而感情依然堅定,正是《陳情表》所表現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵。宋朝末年,國家大權(quán)被元朝奴役,忠于大宋的陳友諒被元軍所殺,文天祥被捕,將被處死。在關(guān)鍵的時刻,文天祥用這篇表白文向忠誠于大宋的人民表達(dá)了他的一份摯愛和堅定信念,表達(dá)了自己的內(nèi)心世界和智慧。
在《陳情表》中,文天祥所表現(xiàn)出來的內(nèi)心世界彰顯出了一個偉大的愛國主義者的精神。他堅信自己的努力能夠讓大宋重振雄風(fēng)。他深深地明白,自己所做的一切對于自己和對于這個國家都是至關(guān)重要的。正是因為這份愛國情懷,讓文天祥在最黑暗的時刻依然充滿了希望和決心。
除了強烈的愛國信念之外,《陳情表》的創(chuàng)作還充滿了許多情感元素。文天祥在文中對自己的命運命脈不屈不撓,依然堅韌不拔。他們堅信自己的信念能夠給大家?guī)碇敢?。表白的人物陳友諒也表現(xiàn)出了極大的感激之情,他聽到文天祥寫下的這篇表白文之后,感慨良多,決定盡快回去,為大事盡心竭力。
正是由于這份堅定的信仰和強烈的情感,讓文天祥的《陳情表》成為了中國歷史上最為感人肺腑的愛國表白文之一。這樣一篇文章不僅被廣泛傳播,并且對于中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響?!蛾惽楸怼分兴憩F(xiàn)出來的愛國主義精神,仍然在現(xiàn)代的中國文化中被廣泛地運用和傳承。
總之,在《陳情表》的背后,是文天祥深沉的愛國心和對于命運不屈不撓的精神,也是一種對于人生堅定的信念。這種信念的力量沒有邊界,不論是在何時何地,都能喚起人心中的感受。同時,他也告訴我們,通過自己的努力和堅持,可以改變我們周圍的世界,將堅定的信念傳遞給每一個人,共同鑄造美好的未來。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。
父母即使有一天不在了,他們還會長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷:還有誰會呼喚你的乳名,牽掛你的冷暖,注視著你的一舉一動?
人間真情——無論是親情、友情還是愛情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩……
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