愛的智慧讀后感。
您是否也有趣在撰寫一篇深度的讀后感呢?在閱讀該作品之后,我找到了許多久未解的答案。通過讀后感的形式,可以加深我們對閱讀內(nèi)容的記憶和領(lǐng)悟。這篇網(wǎng)絡(luò)文章讓我們對"愛的智慧讀后感"這個話題的理解更為深入。如果您想了解關(guān)于這個話題的更多信息,請繼續(xù)向下閱讀!
聆聽《師愛的智慧》這門課后,我感觸頗深。這門課上的話給我留下了深刻的印象,那就是:教育中不可能有愛,但只有愛是不夠的,教師的愛應(yīng)該充滿智慧。
在以往的教學(xué)中,我只一味地認為師愛就是關(guān)心、愛護學(xué)生,讀了《師愛的智慧》中的走出師愛的誤區(qū)。智慧的愛需要鼓勵,包容和拒絕。老師的愛不同與母親的愛。不可糟蹋,不可無限施舍。必要的懲罰不是傷害學(xué)生,而是愛他們,對他們負責(zé)。
我記得我剛教書的時候,班上有一個叫江慶斌的學(xué)生。他母親不識字,父親在外面工作。家里的條件不太好。他是基于極大的希望。他個子不高,有時還被同學(xué)嘲笑。在班上的學(xué)習(xí)成績屬中上游,英語成績不好,我從內(nèi)心萌發(fā)一個念頭,幫幫這個孩子,于是平日里課間與他聊天,時常鼓勵他。
上課有點小動作或犯個錯誤也只是淡淡的說說并不去懲罰他,生怕傷了他的自尊心。于是,在這樣的“關(guān)愛”下,他不但沒有進步反而越來越不聽話,例如:跟同學(xué)打架,跟老師頂撞,交一些壞朋友,成績明顯下降。
此時我也感到有可能是太過于關(guān)愛造成的結(jié)果,于是我想了一個辦法“冷淡他”,相當(dāng)一段時間內(nèi),看見他,視而不見,只是通過別的同學(xué)去了解他的情況。過了一會兒,他來找我,告訴我他害怕在交壞朋友之前被人看不起和欺負。我細心的告訴他,要想讓人看得起就得有本領(lǐng),有能力。
之后他改變了很多成績也有了提高。
我認識到教師在學(xué)生犯錯的時候適當(dāng)?shù)貞土P學(xué)生不是害學(xué)生,而是愛他們。學(xué)生需要成功,也需要失敗。沒有失敗,他們就能體驗成功的快樂。學(xué)生需要自信,也需要挫折。沒有挫折,他們可以鍛煉信心。因此,適當(dāng)?shù)膽土P是必要的。我們的出發(fā)點是愛學(xué)生,讓他們成為有用的人才。
老師的愛是聰明的。沒有智慧的愛,在傳遞的過程中會破壞甚至導(dǎo)致錯誤的愛。只有關(guān)注他們成長的每一個細節(jié),才能讓師愛有一個科學(xué)的方向,避免進入錯誤的領(lǐng)域。
愛心與智慧的合流
——讀涂老師班主任亮劍六式有感
計算機教研室:韓春雷
很有幸在張校長的指引下,閱讀了全國優(yōu)秀教育專家涂浚禮老師的《愛的智慧》這本書。這本書是受人尊敬的杜俊禮老師寫的。對于剛剛進入教學(xué)行業(yè)的我來說,這確實是一個及是德幫助,受益匪淺。
涂老師(從稱呼中也可以看出是一位讓人既敬畏又愿意與之相處的一位老師)是一位大家,曾在北京師范大學(xué)學(xué)科教育(思政)專業(yè)攻讀碩士學(xué)位,現(xiàn)任鄭州市衛(wèi)生學(xué)校紀委副書記,是德育高級講師,河南省骨干教師,等等。雖然涂老師的身兼數(shù)職,但他始終不忘自己的本職工作,那就是教書育人,這點從他的《班主任管理札記——愛的智慧》就可以感受得到。
在書中,涂老師就以《班主任履新亮劍六式》給我進行了一次非同尋常的精神洗禮。涂老師的著作不僅幽默風(fēng)趣,引人入勝,而且真的是對我的工作有百利千利而無一害,大家都是全身心投入到涂老師的教育世界里,尤其是對我這種教師中的新人,更是站在巨人的肩膀上看得更高更遠。接下來我要談?wù)勥@次聽課的心得體會。
“班主任亮劍六式”顧名思義,有六點內(nèi)容是一位優(yōu)秀的班主任應(yīng)該做到的,那就是愿景,溝通,團隊,班風(fēng),骨干和安全。愿景就是要重首因,貼標簽。第一印果是美國心理學(xué)家洛欽提出的,這意味著人際交往中的第一印象非常重要,對印象的形成有很大的影響。
涂涂老師以自己所帶班級第一天開學(xué)的開場白為例,其實是孔子“因材施教”思想的具體體現(xiàn)。他根據(jù)每個班學(xué)生的不同特點,男女比例的不同,學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同,設(shè)計了不同的開場白,讓學(xué)生感到老師真正了解他們,給學(xué)生留下了深刻的印象。這對以后班主任工作的開展有很大作用。
標簽是教師對學(xué)生的定義,它對學(xué)生的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系以及與教師的關(guān)系都有很大的影響。對于每一個學(xué)生,老師都有責(zé)任讓他知道,他應(yīng)該對自己、對老師、對班級、對未來的事業(yè)有一定的展望和規(guī)劃,不能平庸、迷茫、浪費自己的偉大青春。
亮劍第二式是溝通。涂涂老師很有智慧很跟得上時代,懂得利用現(xiàn)在大家都使用的溝通媒介——**和微信——來管理班級,不得不說這的確是一個好的管理方法。一方面,我們可以隨時了解學(xué)生的各種動態(tài),及時做好班主任工作;另一方面,由于它是一個開放的平臺,學(xué)生可以利用它來監(jiān)督學(xué)生,這對班主任的工作非常方便。
第三式就是團隊,具體涂老師從排座位促合作方面讓大家認識到團隊合作的重要性,不僅現(xiàn)在重要,以后走到工作崗位,這種精神也是需要具備的。
第四式是班風(fēng),即班級風(fēng)氣。如果每個班級都有好的班級作風(fēng),那么學(xué)校在社會上的聲譽一定很高。如何形成良好的班風(fēng),屠呦呦老師主要注重規(guī)則和表揚。
學(xué)生遵守規(guī)矩了,老師一定要看在眼里記在心里,給予他充分的肯定,因為人都是需要被認可的,這樣他就會再接再厲,還會督促其他同學(xué)守規(guī)矩。當(dāng)然,對學(xué)生道德的培養(yǎng)也是必不可少的?!暗赖鲁3D軌驈浹a智慧的缺陷。
然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白?!?/p>
班主任亮劍第五式骨干,即賽干部,重體驗。屠呦呦介紹了四種不同的學(xué)生干部選拔方式,每種方式都是學(xué)生之間公平、公開的競爭,沒有任何自私何偏見。有能力者都可為班干部,并且大家都心服口服,服從管理,非常有利于班主任工作的開展。
最后一式則是安全方面?,F(xiàn)在中學(xué)生年輕氣盛,容易沖動,稍有不順心不順意就暴力相向,女生之間打架也屢見不鮮。另外,他們都處于青春期,對異性有著無止得感情。雖然愛在學(xué)校是被禁止的,但誰能阻止他們呢?
只能把道理都說給他們尤其是女生聽,一定要學(xué)會保護自己,為自己負責(zé)。還有其他的安全隱患,都是班主任以及任課老師都要察覺注意到的,我們都要盡到教師應(yīng)盡的責(zé)任。
從以上六個動作中,我們可以看出它們有一個共同的特點,那就是它們始終帶著多涂老師愛學(xué)生的心。不愛學(xué)生,即使有智慧,也得不到學(xué)生的愛。雖然我是一名經(jīng)驗不多的老師,雖然我還沒有當(dāng)過班主任,但是愛心是一個人必須具有的,因為“愛人之人恒愛之,敬人者人恒敬之”。
今天我讀了《母狼的智慧》,這篇文章深深地觸動了我。文中講了我們印象中貪婪、兇殘的母狼為了給兒女帶來生的希望,在被獵人追殺的情況下,以己死換兒生的事。這件事同時也觸動了文章中的那一位獵人。他看到那兇殘的狼也有如此偉大的母愛,想到了動物也是有生存權(quán)的,所以最后放棄了打獵生涯,成了忠實的守林員。他守護著動物,守護著大森林,同樣也守護著大自然。
看到這位老獵人放棄了打獵生涯,成了忠實的守林員時,我也想到自己曾經(jīng)所做的慚愧的事。
記得那一天風(fēng)和日麗的,我在家門前玩。突然一只小鳥從天而降,落在我的腳邊。我拎起小鳥一看,原來這是一只受了傷的小鳥。它的大腿與身體就快要分開了。于是,我用力一拉,輕輕松松地就把小鳥腿拉了下來。小鳥痛苦地掙折了一陣子后,沒過多久便“悄然而去”了。我把鳥身扔向“千里之外”,又找來了一盤蚊香,把鳥腿放在蚊香上燒烤,直到媽媽發(fā)現(xiàn)并批評了我。
唉,現(xiàn)在回想起來,真覺得自己這樣做殘忍了。動物也有生存權(quán),它們是人類的朋友,是大自然里不可缺少的組成部分。像蜻蜒、青蛙、燕子等都是益蟲,可以幫助人類消滅害蟲;再如狗,它是公安戰(zhàn)士捉捕犯罪分子的好幫手……動物對大自然與人類的好處真是說也說不完。
假如這個世界上沒有動物,那將會是怎樣一個世界呢?
“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”。鮮花怒放,卻沒有蝴蝶與蜜蜂來傳播花粉;夏天,我們再也看不見螢火蟲的小燈籠了,再也聽不到青蛙、知了、蟈蟈那動人的歌聲了;我們再也喝不到牛奶與蜂蜜了,再也看不到小蝦,小魚美麗的身影了……啊,那將是一個怎樣可怕、寂靜、冷清、凄寂、毫無生機的世界!
我們?nèi)祟惡蛣游锒际沁@一個世界的主人,我們該和睦相處,創(chuàng)造和諧家園。
讓世界充滿愛!
真正的認識學(xué)生
——讀蒙臺梭利《愛的智慧》有感
政史地組張愛麗
在閱讀了蒙臺梭利的《愛的智慧》這篇文章之后,深深被兒童這種單純的、感人的對親人、對環(huán)境的愛所打動,同時,也豐富了我的教育理念:要真正的認識學(xué)生。
在我樸素的關(guān)于孩子對親人的愛的理解里,他們需要的只是**的愛撫、鼓勵、建議,但卻忽視了他們“樂于服從**”。在教育學(xué)生的過程中,我充分注重了暗示的力量,給與學(xué)生更多的自信和力量,即使在她們有時根本達不到的情況下,我仍然給予她們最大的精神支持,鼓勵她們有所作為。例如:
服裝表演班的有些學(xué)生先天身材比例不是很好,這些是無法改變的,但是我鼓勵學(xué)生培養(yǎng)高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì),這是可以通過后天培養(yǎng)起來的,在這個過程中很多學(xué)生有了精神動力,樹立了學(xué)習(xí)目標,她們不但沒有被自身先天條件的弱點所限制,反而在文化課的學(xué)習(xí)上“補拙”。注重氣質(zhì)的培養(yǎng),不僅樹立了學(xué)生的自信心,而且在全班形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。另外,進行教育反思的時候,慶幸自己在平時嚴格要求自己的言行,做慎獨之人。
因為,“兒童是通過模仿他所接觸的**而開始他自己的生活的,**的言行深深地吸引著以至幾乎可使他著迷入神”,并且“兒童對**是那么的敏感,以至**在某種程度上就支配著兒童的生活和行為”。日常生活中所說的教師“身正師范”的作用,在此刻看來應(yīng)當(dāng)理解的更深一些,不僅僅是要在言行這方面“仔細的斟酌”…“在兒童面前所講的所有話”,而且要讓教師的內(nèi)在精神散發(fā)更迷人的魅力,使教育無聲勝有聲,這恐怕是教育的最高境界吧!
蒙臺梭利說:“我們應(yīng)該記住,兒童愛我們,并樂于服從我們。兒童愛**勝于其他任何東西”。
盡管兒童“樂于服從**”,但也只是在**不冒犯兒童的根本利益的前提下。由此聯(lián)想到,在教育過程中,經(jīng)常能看到師生之間的爭吵不斷升級,表情和聲音也從平和、叮嚀細語到面紅耳赤、聲嘶力竭。一方面,老師會說我是為了你好,另一方面,學(xué)生會說我是冤枉的。
其實,真的有很多教師不知道學(xué)生是真的愛你的,只不過教師并不理解學(xué)生的需要。教育的過程中,在不涉及教育方向和原則的前提下,教師要尊重學(xué)生的正當(dāng)要求,并要給與學(xué)生“發(fā)言權(quán)”,允許學(xué)生說出自己的需要,使教育在適合的切入點中進行,有效地發(fā)揮教育的功效。
在上兩節(jié)課的過程中,我非常注重教育學(xué)生熱愛環(huán)境。這種對環(huán)境的熱愛包括對任課教師的熱愛和信任、對教室物品的保護和對學(xué)校物品、榮譽的關(guān)心,還有對父母和同學(xué)的熱愛。在學(xué)校環(huán)境教育中,容易成為教育的盲點。
關(guān)注環(huán)境教育的出發(fā)點,是在于環(huán)境“使兒童能看和聽進而得以發(fā)展”。學(xué)生對環(huán)境的熱愛程度越深,越容易“使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它環(huán)境中的那些特征”,越容易在一種和諧、平靜、認同環(huán)境的狀態(tài)中提升自己。反之,對環(huán)境持否定態(tài)度的話,學(xué)生就容易產(chǎn)生下意識的抵觸心理,在心態(tài)不平靜的情況下,就不可能積極的學(xué)習(xí),浪費時間。
這種教育之下,兩個班的學(xué)生都有共同特點:關(guān)心尊重老師,對待老師有禮貌,熱愛班級,集體榮譽感強,熱愛學(xué)校;注重學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)氛圍和和諧的課堂氛圍;綜合素質(zhì)不斷提高;同學(xué)關(guān)系融洽。在和父母關(guān)系的問題上,因為在高中階段的孩子處在青春期,有的學(xué)生要么出生于單親家庭,要么遠離家庭,在學(xué)校住宿,在這種情況下,學(xué)生很容易叛逆,加劇與父母的矛盾。
曾經(jīng)有一個學(xué)生在學(xué)校幾個月不跟父親說話,因為父親沒有給她很多錢,并說他不愛她。結(jié)果,受到影響,該學(xué)生學(xué)習(xí)成績下滑,而且經(jīng)常性的不回家住,隨意的留宿于其他同學(xué)家中,根本不顧及父母的感受和感情。我適時地給學(xué)生讀一些孝子的感人文章,教會學(xué)生要有一顆“感恩的心”,無條件的理解父母無私的愛和正確教育。
在緩和了與家長的關(guān)系后,該學(xué)生的心情和學(xué)習(xí)出現(xiàn)了明顯的改善,言談舉止也明顯成熟。
通過蒙臺梭利的這篇文章,知道了更多的關(guān)于學(xué)生的心理,在教育的實踐中,我們也要真正的認識學(xué)生,以實現(xiàn)較好的教育效果。
我愛智慧小背囊——讀《88個偉人的故事》_初中讀后感我愛智慧小背囊——讀《88個偉人的故事》_初中讀后感我愛讀書,我讀過的書有:《昆蟲記》、《智慧故事全集》、《成語故事》、《朱自清散文精選》、《88個偉人的故事》其中,我最喜歡《88個偉人的故事》。因為里面的故事雖然短,但都讓我受益匪淺。
這本書里,給我留下印象最深的是《諸葛亮巧答先生》這一篇文章。這篇文章主要寫了諸葛亮小時候父親帶著他去拜水鏡先生為師,但是,水鏡先生必須得讓諸葛亮答對三個問題才能收他為徒,聰明的諸葛亮都回答上來了,水鏡先生不得不收下它了。三年后,水鏡先生又出了一道題:
從現(xiàn)在起到中午三點半,誰能得到我的許可,誰就離開水鏡莊。其他人都在大聲喊叫,只有諸葛亮在桌子上大聲大鼾。諸葛亮醒來知道先生出了這樣一道題,他狠狠的辱罵水鏡先生,水鏡先生氣的渾身打哆嗦,讓他立刻滾出水鏡莊。
諸葛亮就這樣順利做對了水鏡先生的這道題。讀到這里,我很佩服諸葛亮。他聰明,聰明,善于思考,從老師那里找到了解決難題的新方法。我們通常要向他一樣多用腦子,這樣我們才能變得越來越聰明。
這就是我的智慧小背囊,怎么樣,不錯吧!
初一:櫻花語錄
《愛的智慧》是一本極具啟示意義的書,讓我深刻理解了愛的真諦和建立健康的人際關(guān)系的方法。在書中,作者讓我們了解到,愛是一種包羅萬象的感情,可以延伸到所有人和物。無論我們面對任何情況,愛的力量永遠是最偉大的力量。
書中提到的一個關(guān)鍵點就是,要想建立健康的人際關(guān)系,必須要先學(xué)會如何愛自己。作者談到,自愛是建立健康人際關(guān)系的基本前提。只有當(dāng)我們愛自己并接受自己的不完美之處,才能夠真正向別人傳遞愛和接受來自別人的愛。這一點在現(xiàn)代社會中尤其重要,很多人都被社會輿論和身邊人的期望所壓迫,很難真正接受自己的全部,這就導(dǎo)致了彼此之間的隔閡和誤解。
此外,書中還提到了建立健康人際關(guān)系的其他要素,包括真誠、尊重、包容和信任等。通過這些要素的實踐,我們可以建立起基于愛的人際關(guān)系。這種關(guān)系中的人們是互相理解、支持、鼓勵和激勵的,無論是在家庭、工作還是社交場合,都可以建立起令人信任和感到舒適的人際關(guān)系。
在書中,作者還強調(diào)了愛是一種無條件的感情,這就意味著我們不應(yīng)該只給予有條件的愛。有條件的愛會導(dǎo)致人與人之間的依賴和不健康的情感連鎖反應(yīng)。通過愛的智慧,我們可以學(xué)會給予無條件的愛,這樣我們才能真正感知到愛所帶來的自由和平靜。
最后,在書中,作者還給我們提供了許多實踐性的建議和練習(xí),幫助我們在日常生活中建立和維持健康的人際關(guān)系。這些實踐性的建議和練習(xí)包括:學(xué)會傾聽、要忘記過去的過錯、學(xué)會體驗對方的角度、要接受自己的情感、以及學(xué)會放手等等。這些實踐性的建議和練習(xí)很容易理解和實踐,無論你是在與家人、朋友、同事還是陌生人交往,都可以幫助你建立和維持真正的愛的人際關(guān)系。
總之,《愛的智慧》是一本非常優(yōu)秀的書,打開我們的眼界,讓我們重新認識和理解愛的意義。如果你正在尋找方式來改善自己的人際關(guān)系,建立和維護健康的人際關(guān)系,那這本書絕對是你必須閱讀的一本書。
0906032029應(yīng)用心理學(xué)091王金輝
愛,讓我們幸福。
這本書是五位心理咨詢師通過自己的親身經(jīng)歷和日常生活的體會。這本書充滿了楚文化的鄉(xiāng)土氣息。他們的作品包括屈原的忠貞、王船山的冷漠、熊十力的光輝,甚至蘇雪林的豪放。
也許大家只聽過“情商”這個詞,它是處理人際關(guān)系和情緒的能力;而“愛商”這個詞對大多數(shù)人來講,都比較陌生,它是指愛的智慧和能力?!皭凵獭辈皇桥c生俱來的能力,它需要后天的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。正如人的性格不能輕易的改變,卻可以逐步調(diào)整一樣,“愛商”就是這樣一點點積累起來,為人重塑一個優(yōu)良的品質(zhì)。
“愛商”,給紅塵俗世中的人們亮出了一面鮮艷的旗幟:愛,是需要智慧的。沒有智慧的愛是盲目的、有害的,甚至是**。
比如,兩個熱戀的男女因為一點點瑣事就可以鬧個天翻地覆;父母以為自己愛著孩子,幫孩子包辦了很多事,卻不知道這實際上是在控制著孩子,讓孩子失去了長大的機會;有人為朋友兩肋插刀,隨叫隨到,不僅幫不上朋友的忙,還讓自己疲憊不堪……
如果你給愛加一點智慧,生活會是什么樣子?什么是完美的生活?他們這樣回答:生活就是生活,就在眼前,而不是想象中。珍惜擁有,便是完美。
《快樂多少錢可以買到》-------快樂的確來得很容易,只需要你在下班回家的時候,用幾塊錢給母親帶一個她愛吃的水果。人生不如意十有**,那留下的一分,就是快樂了。請享受這一分快樂,因為它是可以化腐朽為神奇的。
現(xiàn)在社會隨著生活節(jié)奏的加快,很多人都在為了生活、為了將來奔波著,同時就忽略了生活中值得我們快樂的細節(jié),有時因為加班、學(xué)習(xí),是不是連自己的生日都忘記了,說這個不是要你要為自己慶祝一下,而是要感謝一下,我們偉大的母親。生活有時讓我們忘記了自我,忘記關(guān)心自己,當(dāng)因為勞累,而健康出現(xiàn)問題的時候,就會想到:我這么拼命,到底是為了什么,如果讓我重新選擇,我還會選擇這樣的生活嗎?
有些人會利用自己僅剩的時間,和家人好好相處,來了卻自己的“遺愿”,那我們?yōu)槭裁床辉谝婚_始就這樣做呢?為什么要在工作上這么拼命?最后丟了自己………………
想想一下最簡單的回歸生活的方式——享受每一碗帶給你的食物;享受每一刻的方松;享受你擁有的每一份愛;享受每一點友誼。享受每一件事情,每件事情都會變得順利而快樂。
《用心去愛,感知幸?!?-------每個人都是被撒在大地上的種子,都經(jīng)歷著萌芽、抽葉、開花、結(jié)果的過程,環(huán)境給我們的先天條件可能各不相同,但一個人自身用心的程度也決定了他的長勢如何。生活是艱難的,但我們不應(yīng)該忘記愛。
求婚對任何人來說都是大事,但吃飯點餐也是大事。《花旗少林》,并不太出名,但主演都是角兒,周潤發(fā)與吳倩蓮。有一個經(jīng)典的場景。在美國長大的周潤發(fā)正面臨愛情問題。他叔叔對他說:
“一個女孩,如果在宴席上禮貌周正地對你說“請你先吃啊”,那個女孩子就是適合你的一位。你要向她求婚?!焙髞恚挥龅搅怂?,吳倩蓮,在一次橄欖球賽的休息時間,拿著點心盤過來,對他說:
“請你先吃啊?!眱蓚€人一見鐘情,擦出火花。
《離婚》是一種遺傳病,聽到這個也許你會很驚訝,我剛開始的時候,也是有很多的不贊同的,但是看了內(nèi)容之后,還是感覺離婚就是遺傳病或者說至少是一種傳染病……
舉書中的例子來說一下,同事賈,某年請長假會老家,回來后苦悶良久,后來中午告訴我們,那次回家,是因為他的姐夫做了對不起姐姐的事他去“教訓(xùn)那個家伙了”。同學(xué)憶,哥哥與嫂子離婚,是她幫哥哥找律師,以另一種方式幫助了哥哥………………最后,同事賈,在自己婚后第三年離婚了,而同學(xué)憶,在哥哥離婚六年后,自己也離婚了,請的是同一個律師?;厮葸@些離婚事件主角的家族史,往往可以在他們的父母一代看到婚姻的裂縫與陰影,只不過那個時代的人們更多地用責(zé)任與義務(wù)等與情感無關(guān)的因素**彼此、維系婚姻,但是到了下一代,自我與自由成為口號,被壓抑的離婚的念頭破繭而出,有了一個離婚的,接著就會有第二個、第三個。
離婚是很私人的事,雖然談不上是誰在效仿誰,但至少,一個已離婚的人對另一個考慮離婚的人會有一個心理上的支持,一個正在準備離婚的人,會從一個已離婚的人身上尋找參照、借鑒與認同。尤其是當(dāng)她看到離婚后,她有了更好的生活和新的身心,她離婚的決心會來的更快。因此,離婚是一種傳染病。它以一種潛在的姿態(tài)和無法測量的速度傳播??隙ǖ教幎加懈腥菊?。
尤其是在同一個圈子里,由于彼此關(guān)系密切,屬于易感群體,所以傳播速度更快,離婚也更廣泛。比這個圈子更有影響力的是報紙、雜志、電影和電視,這些都是關(guān)于離婚的故事。有些人會想到他們都要離婚了。我對婚姻很失望。最好不要結(jié)婚。
《一個人的死亡》--------我們無法避免死亡,但是可以避免將整個生命變得黑暗,我們要有這樣的想法:即使世界拋棄我們,我們也不可以拋棄自己,心有所悟,死亡即使重生。幾乎每個人都經(jīng)歷過親人離開的痛苦。即使是最能忍受的人也會在這個時候暴露出來。悲傷只是暫時的。人本身有很強的自律能力。
所以走出悲痛,才是我們該做的,傷心、難過,總是難免的,但如果一味的沉浸在其中不能自拔,可憐的同時就帶有可悲的成分了。親人的突然離去,是會給我們帶來很多痛苦,今天還是健健康康的一個人,明天就緊閉雙眼了,世界上是有很多的這種意外的,我們除了接受,別無選擇。我原本也認為死亡離我很遠,但經(jīng)歷了幾個至親的離開之后,我更懂得了,每一天都要學(xué)會感恩,都要學(xué)會珍惜。
很多人都會在自己做完事情之后懊悔:我本應(yīng)該不是這樣做的……但后悔藥是沒有的,所以就像許志安的歌《活在當(dāng)下》唱的那樣,即使瞬間也要抱緊放下,一秒鐘足夠綻放吧……
也許,很多人認為心理學(xué)是一門可以理解別人思想的神學(xué),但我們生活中處處都有,所以知識來自生活。我不喜歡讀很多專業(yè)術(shù)語的書。這本書中的道理簡單易懂。關(guān)鍵是它不僅注重理論,所以感覺很好。滿適合初學(xué)者或者愛好者看的。
作為人類社會中最基本的情感之一,愛意味著許多東西。它意味著相互關(guān)懷,相互信任,對彼此的承諾,對互相的尊重以及情感上的支持。 然而,在現(xiàn)代社會中,愛卻常常被誤解和濫用,導(dǎo)致了許多不必要的痛苦。在這種情況下,閱讀“愛的智慧”可以為我們提供一些寶貴的洞見和經(jīng)驗,以幫助我們在愛情中找到更大的幸福和滿足感。
首先,“愛的智慧”強調(diào)了相互理解的重要性。當(dāng)兩個人在一起時,他們必須相互理解,承認對方的思想和感受。這意味著放下我們自己的偏見和先入為主的判斷,去關(guān)心和尊重對方的內(nèi)心世界。相互理解是建立健康、長期關(guān)系的基石。
其次,“愛的智慧”強調(diào)了互相支持的必要性。愛必須持續(xù)不斷地被滋養(yǎng)和培養(yǎng),而這種培養(yǎng)需要兩個人之間的互相支持。這意味著在對方面臨挑戰(zhàn)或困難的時候,我們應(yīng)該給予他們慷慨的支持和幫助。這些互相的關(guān)心和支持將會構(gòu)建出一個良好的情感橋梁,更加緊密地將兩個人聯(lián)系在一起。
此外,“愛的智慧”也提醒我們注意到彼此之間的需求和期望。每個人都有自己的需求和期望,但是,當(dāng)兩個人在一起時,這些需求與期望將會發(fā)生變化。因此,我們需要不斷地打開心扉,進行坦誠的溝通,并確保我們有能力去滿足對方的需要。這些需要和期望也許不總是完全一致,但我們可以通過共同的努力,尋求妥協(xié),建立一個更加健康和地持久的關(guān)系。
最后,“愛的智慧”也提醒了我們保持正確的態(tài)度。在一個成熟的關(guān)系中,我們必須擁有正確的態(tài)度,接受對方整個人。這意味著不僅要接受他們的優(yōu)點,同時也要接受他們的缺點。當(dāng)對方做錯事或犯錯時,我們要有寬容的心態(tài),對他們說出真實的話,并告訴他們我們需要改進的地方。通過這種正面的思考和態(tài)度,我們可以在短期內(nèi)緩解關(guān)系上的壓力,從而建立更強大的情感聯(lián)系。
綜上所述,“愛的智慧”鼓勵我們要有耐心,有包容心,去理解和接受對方,從而建立一個穩(wěn)定的、健康的、充滿愛和關(guān)懷的關(guān)系。只有當(dāng)我們吸取這些經(jīng)驗和洞見,重新審視自己的愛情觀,我們才可以更好的發(fā)展和保持那些重要的人際關(guān)系,我們才能獲得心靈上的滿足感,建立值得我們一生追求的長期關(guān)系。
在敏感期把兒童跟他周圍的環(huán)境聯(lián)系起來的那種不可抵抗的沖動,實際上是一種對他的環(huán)境的愛。這不僅僅是一種情緒的反應(yīng),而且是一種智慧的要求。或者是一種愛,它使兒童能看和聽進而得以發(fā)展。兒童必須要服從的這種自然欲望,用但丁的話,可以稱為‘愛的智慧’?!?/p>
這段話是19世紀飲譽全球的意大利教育家瑪麗婭.蒙臺梭利在她的代表作《童年的秘密》第十七章“愛的智慧”中說的。我像對我學(xué)生的要求一樣,認真仔細地讀著,心情時而沉靜、時而偶起波瀾。揉了揉酸疼的眼睛,禁不住從心里贊嘆了一句:這真是一本好書。不是什么華麗的詞藻感染了我,而是那字里行間環(huán)繞的對孩子的愛,對孩子的理解打動了我,似乎是從孩子的心靈深處發(fā)出的呼喚,使我深刻而客觀地了解到了兒童心靈的真實景象,也使我從不同側(cè)面發(fā)現(xiàn)了原來在我們的日常教育教學(xué)生活中的那些“與眾不同”。
就像意大利著名兒童作家萬巴《搗蛋鬼日記》中告訴我們的就是這樣一個9歲小男孩在與成人世界的沖突中趣事不斷又有很多辛酸的故事。小男孩還不懂成人的世界,成人則自以為是不愿去理解小男孩的世界,結(jié)果是一連串的錯位。為了這樣一些任何一個富于想象、活潑好動的小男孩都可能做出的事,小加尼諾被全家當(dāng)成沒法管教的淘氣包、搗蛋鬼,更沒少挨父親的揍、沒少關(guān)禁閉。其實,小加尼諾做下的有些“壞事”實在不是他的錯而是成人自己之過,可在成人眼里他就惹了天大的禍。因為,他以孩子特有的敏感發(fā)現(xiàn)了成人世界的虛偽,又以孩子特有的天真率直馬上道出,經(jīng)常令言行不一的大人們尷尬、惱怒。小加尼原本單純的愛在成人的世界里卻變成了糟糕的體驗。
《愛的智慧》告訴我們,兒童的愛是單純的。不管是幾十年前的過去,還是幾十年后的將來都是如此。記得爸爸告訴我他小時候上學(xué)的時候,曾經(jīng)調(diào)皮得直呼老師的名字,可還沒等臉上留下一絲得意地笑容,已經(jīng)被老師領(lǐng)進了辦公室,遭到了老師的嚴厲批評。我聽了之后哈哈得笑了起來,因為這個故事在我的身邊也時有發(fā)生,真是有趣啊。原來孩子的那份天真、單純是不分年代的。但是今天的我不會再嚴厲地批評那些直呼我名字的孩子。因為我懂得,那是孩子對老師的一種愛,當(dāng)他還不懂得怎樣表達的時候,她對老師的名字產(chǎn)生了極大的興趣。當(dāng)老師不在的時候,他會在心里輕輕地念著老師名字,自己體驗著那種快樂的感覺,沒有人去打擾,而見到老師時就會產(chǎn)生希望表達自己心理活動愿望,不經(jīng)意之間老師的名字已經(jīng)脫口而出,恰巧被我聽到了。我把這個可愛的孩子叫到身邊,撫摸著他紅紅的小臉袋,悄悄地問他:你喜歡老師嗎?喜歡老師哪兒?你是個可愛的孩子,老師很也喜歡你,去玩吧。話音剛落,他便手舞足蹈地跑出教室了。我看著他的背影,心里輕輕地說,他的確是個調(diào)皮的孩子,可是他的眼神告訴我他只不過是出于好奇,他是非常尊敬和喜歡我的,我又怎么忍心去批評這樣一個可愛的孩子呢?這件事發(fā)生之后,每當(dāng)我在走廊與這個小家伙碰面的時候,他總是有禮貌地開心地問老師好。我想他一定有了愛的初體驗,用他自己表達愛的方式,得到了同樣的愛的回應(yīng),他對老師的印象一定好極了。
像這樣讓我回味的事情還有很多很多。我的學(xué)生送來了用紙包裹的荔枝,激動地說:老師你快嘗一嘗,這是我特意給你帶的。我高興地拿起一塊放入嘴中,不去懷疑它是否干凈,品嘗到了芒果干香甜的滋味,也感受到了讓我難以拒絕的真誠和愛。放入嘴中的不僅僅是一塊芒果干,而是讓我不能拒絕的學(xué)生的愛。我在心里說著:“謝謝你,孩子,知道嗎?你讓老師非常感動。”
在數(shù)學(xué)課上,我們經(jīng)常會開展小組討論合作交流,在這時候如果教師給予學(xué)生極大的關(guān)注,學(xué)生的表現(xiàn)就會非常認真,顯示出了極高的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。實際上,老師并沒有過多地干涉學(xué)生的活動,但是每當(dāng)走進一個小組時,學(xué)生就會感到與老師的親近,學(xué)生迫切的眼神似乎表達了:老師,你來看看我們小組吧,我們需要你。一旦從老師的微笑和言語中獲得了肯定和鼓勵,便會更加認真地投入到學(xué)習(xí)活動中。我突然感悟了,課堂教學(xué)活動不是教師一貫的命令與學(xué)生一味的服從,教師不能因為自己要完成什么樣的教學(xué)任務(wù),而去指揮利用學(xué)生對自己的信任做一些不符合教學(xué)和學(xué)生實際的事情;即便學(xué)生做了,這也是出于老師的命令,而不是從真正的問題出發(fā)。當(dāng)我們在強調(diào)老師對學(xué)生的愛的時候,我們也應(yīng)該去思考一下學(xué)生對老師會產(chǎn)生怎樣的愛的體驗。新課程改革后的數(shù)學(xué)課堂,教師與學(xué)生角色發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,這種民主平等和諧的數(shù)學(xué)課堂,無疑是加強了學(xué)生對師愛的體驗,從老師那里獲得了更多的師愛。是?。∫舱菍W(xué)生對師愛的渴望,才不斷地喚醒我們內(nèi)心深處的愛。
寫到這里,我特別希望了解我們身邊的孩子現(xiàn)在需要什么樣的愛?他們對愛又有什么樣的體驗?zāi)??“愛的智慧”一直在我的腦中盤旋,我從心底里希望孩子們在學(xué)習(xí)生活中對“愛”能有更新的了解,能收獲美好的愛的初體驗。
我希望我是孩子們最親的人,有父母般無私的愛心,永遠的愛著他們;我希望自己永遠年輕,保留一顆童心,讓學(xué)生更加渴望我的愛,會成為親密的朋友,可以從我這里獲得充滿陽光的愛,使他們更加愛我;我更希望自己永遠都和孩子們一樣高,可以隨時擁抱他們,聆聽更多的心聲,了解兒童內(nèi)心的變化,看到兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)更多童年的秘密。愛是我們?nèi)祟惖谋灸?,更是我們教師對學(xué)生的責(zé)任,請不要把它掩藏在內(nèi)心深處,只有讓它在生活中隨時迸發(fā),才會讓我們感到更多的溫暖。面對陽光照耀下最可愛的孩子們,我們還等待什么呢?。?/p>
原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育”。冰心老師也說過:
“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。在讀了《師愛的智慧》之后,我被書中的精彩論述所折服,從而也讓我重新認識了師愛。
在平日的教學(xué)中,只是一味地認為師愛就是關(guān)心、愛護學(xué)生,讀了《師愛的智慧》中的走出師愛的誤區(qū),讓我認識到在教育中沒有愛是不行的,但光有愛是不夠的。不科學(xué)的“愛”有時反而會給學(xué)生造成傷害。我記得一個叫周大志的學(xué)生,他是一個單親學(xué)生。父母離婚后,他和母親住在一起。
家中很是清苦,這些情況,是我在一次家長會中了解到的。大志在班上的學(xué)***屬中上游。我從內(nèi)心萌發(fā)一個念頭,幫幫這個孩子,于是平日里給他準備了學(xué)***,課間與他聊天,給他一個寬松的環(huán)境,并經(jīng)常鼓勵他。
大志也知道我在他身上投入的愛。我真的希望我的愛和關(guān)心能讓大志懂事,在課堂上努力學(xué)習(xí)。所以有時候我發(fā)現(xiàn)他的一些缺點,我只是輕描淡寫地談,生怕傷了他的自尊。(作文5000網(wǎng) Zw5000.COM)
于是,大志在這樣的“關(guān)愛”下,不但沒有進步反而越來越不聽話, 例如:跟同學(xué)打架,跟老師頂撞,交一些壞朋友,成績明顯下降。
此時我也感到有可能是太過于關(guān)愛造成的結(jié)果,于是我想了一個辦法“冷淡他”,相當(dāng)一段時間內(nèi),我不去找他,看見他,故意視而不見,只是通過別的同學(xué)去了解他的情況。誰知我對他的態(tài)度一“冷”,他反而“熱”了起來,主動跑來找我。我想:
好,既然你來找我,就得聽我說。經(jīng)過幾次努力,大志終于說出了自己的心里話。因為他是單親家庭,他總是害怕別人看不起他,所以他故意表現(xiàn)強硬,交不好的朋友。
聽了他的話,我告訴他:“一個人要被別人看得起,就得有德行、能力,而不是哥們義氣??纯茨銒寢?,你也應(yīng)知道自己該怎么做了。
”聽了我的話,大志流下了眼淚,望著我說:“老師,我知道了?!敝?,大志變了,在各方面都有了很大的進步。
從這件事中,我意識到老師應(yīng)該在學(xué)生犯錯時適當(dāng)懲罰他們,而不是傷害他們,而是愛他們。學(xué)生需要成功,也需要失敗。沒有失敗,他們就能體驗成功的快樂。學(xué)生需要自信,也需要挫折。沒有挫折,他們可以鍛煉信心。因此,適當(dāng)?shù)膽土P是必要的。我們的出發(fā)點是愛學(xué)生,讓他們成為有用的人才。
激勵學(xué)生要靈活,就像寒假中給每一個孩子一張獎狀,在有的人眼里或許會覺得這是泛濫,第一有必要給每一個孩子獎狀嗎?第二每一個孩子是否都有拿獎狀的資格呢?讀了書中對激勵方式的闡述,我認識到當(dāng)我們腦海中出現(xiàn)此類問題時,已經(jīng)犯了一個錯誤,那就是把學(xué)***和一技之長看成是衡量學(xué)生好壞的唯一標準,忽視了哪些與成績無關(guān)但也同樣重要或者更加重要的做人的品質(zhì),以致每一個班級中都有一些眾所周知的后進生,這部分學(xué)生對自己缺乏自信,他們背著沉重的心理包袱,在同學(xué)面前抬不起頭或表現(xiàn)極端。
我們的教育對象是人。我們不能只把分數(shù)作為唯一的標準,就像產(chǎn)品一樣,用**、不合格產(chǎn)品和廢品對學(xué)生進行分類和界定。相反,我們應(yīng)該相信每個學(xué)生都有優(yōu)勢,都能進步。我們應(yīng)該摒棄單一的衡量標準,從各個方面、各個角度對學(xué)生進行評價,讓每個學(xué)生都有值得驕傲的地方。
正如書的扉首語中所說:“教育中沒有愛是不行的,但只有愛是不夠的,師愛還應(yīng)該充滿智慧?!蔽覀冎挥嘘P(guān)注他們成長中的每一個細節(jié),才會讓師愛有科學(xué)的方向,避免進入誤區(qū)。
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