兒童讀書心得。
當(dāng)我們針對(duì)某項(xiàng)事務(wù)有深入的理解和獨(dú)到的見解,在思維最為活躍的時(shí)候,不妨嘗試寫下一篇感悟分享。這樣做能幫助我們更深入地理解其真諦,那么我們應(yīng)該從哪些方面去書寫一篇好的感悟分享?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精心編制的“兒童讀書心得”的參考例文,如果您對(duì)這篇文章感興趣,請(qǐng)記得收藏哦!
傅紅梅認(rèn)為這是關(guān)于超常兒童智力發(fā)展的,但她從來沒有買過。最近,人們發(fā)現(xiàn),這是一本從精神分析的角度來看待母子關(guān)系和成年期精神疾病的書。哈爾濱出版社出版,瑞士艾米麗·米勒。
這本書介紹了超級(jí)敏感的孩子們,他們成年后善于傾聽,富有同理心,很關(guān)心人,然而他們對(duì)于自己童年的回憶卻是困難的。他們對(duì)待別人或許很和藹,對(duì)待自己的孩子,有時(shí)可能十分苛刻。他們好像一直帶著虛假的"自我"生活著,因?yàn)樗麄儫o法跟自己的內(nèi)在小孩連接上。
這或許起因于他們的童年早期,父母是帶著他們的期望看著這個(gè)孩子,而沒有準(zhǔn)備好接納這個(gè)孩子的真實(shí)。孩子卻是極端敏感的,當(dāng)他們接收到養(yǎng)育者的神情和語調(diào),他們很自然就發(fā)展出一套虛假的自我來應(yīng)對(duì)父母,獲得他們的愛。
書的第二章,從抑郁和妄自尊大兩種情緒上,去分析一個(gè)孩子從小沒有機(jī)會(huì)跟自己的母親真實(shí)連接,從而不得不發(fā)展出一套機(jī)制來滿足自己。也就是說,通過建立一個(gè)虛假的自我,得到周圍人的贊揚(yáng),或者贏得外部得掌聲。因此,他們的情緒在自尊和抑郁這兩種極端情緒之間搖擺,形成兩極情緒。
讀完這本書,我不禁想起了nlp課程的老師問我一句話:你有什么特點(diǎn)是你的家人不知道的?我睜大眼睛想了半天,無比震驚地?fù)u搖頭。
那一刻,我的腦袋里浮現(xiàn)出一處被修剪得很整齊的灌木叢。我腦袋里關(guān)于自己的性格特征的評(píng)價(jià),全是來自父母從小到大日常對(duì)我的各種評(píng)價(jià)。同時(shí)我也深深地了解,我的父母并不懂我。
然而,那一刻,我清楚地意識(shí)到,比父母還不明白我嗎?我自己又何嘗了解自己?我一直以為的"我"在**?
活了三十多年都是假相。我一直以為自己叛逆,不聽話,但也溫順,聽話。因此,我在行為上會(huì)不聽話;在精神上,我完全接受了父母給我的價(jià)值觀和人生觀。
我從來沒有超越他們!我找不到真正的“我”!我是我的形象,是我父母用語言創(chuàng)造的!
那一刻,我明白了自己孜孜不倦學(xué)習(xí)的真正內(nèi)在動(dòng)力。
不過,我也是書中描述的極度敏感的群體,這是最適合做心理咨詢師的人。移情能力和移情能力很強(qiáng),很容易捕捉到別人的想法。在我的同學(xué)第一次向我指出之前,我以為每個(gè)人都有這種能力。
當(dāng)我集中注意力時(shí),我很容易猜出別人的想法,幫助他們完成句子,或者提供幫助。當(dāng)然,幸虧我比較懶,有這樣功能又勤快的人肯定累死了。所以我懶得管**,而喜歡跟兒童打交道,不會(huì)累死。
我太敏感了,我想在嬰兒期一定是很好的照顧。
同理心是指母親在早期與嬰兒互動(dòng)時(shí),能夠輕易地捕捉到孩子的需求并滿足他的需求。嬰兒就很容易形成共情能力。我和我的孩子們,這種心照不宣的默契也一直存在,我以為是本能。
直到我看到一位母親的抱怨被記錄在這本書里我才知道。這也是我母親早期的功獻(xiàn)。我母親對(duì)嬰兒的早期敏感自然得益于她的母親。對(duì)于一個(gè)在早期沒有得到良好**的母親來說,很難與孩子形成自然的互動(dòng)。
動(dòng)物實(shí)驗(yàn)也很好地證明了這一點(diǎn)。除了恒河猴子的實(shí)驗(yàn),二十只猴子被剝奪了母親,長(zhǎng)大后,有八只猴子虐待自己的猴崽子,七只猴子對(duì)自己的猴崽子視而不見,四只猴子殺死自己的幼崽,一只猴子很笨拙地?fù)狃B(yǎng)自己的孩子。
根據(jù)真實(shí)故事改編的《風(fēng)雨哈佛路》也印證了精神分析的觀點(diǎn)。一個(gè)充滿活力的孩子在一個(gè)母親得了艾滋病,父親得了毒品,母親得了艾滋病的家庭中長(zhǎng)大。母親去世,父親**入獄后,外公只肯勉強(qiáng)接受她姐姐,不愿照顧她。
于是她先跟著一個(gè)老鄰居,然后在街上閑逛。她從垃圾堆撿來百科全書就認(rèn)真閱讀,并且在一個(gè)貧民區(qū)補(bǔ)***連不返,最后補(bǔ)***月,考上了哈佛大學(xué)。很難用家庭制度或其它方式來解釋這種現(xiàn)象。為什么這個(gè)女孩有如此頑強(qiáng)的生命力,在如此混亂的家庭中堅(jiān)持下去,還是繼續(xù)頑強(qiáng)地綻放她的生命力。
影片結(jié)尾,這個(gè)女孩回憶起她早年的生活。當(dāng)她母親的精神沒有爆發(fā)時(shí),一家人在草地上快樂地奔跑。也許就在她生命的早期,當(dāng)她需要在母親的眼中看到自己的時(shí)候,母親的眼睛總是溫柔而充滿喜悅。那看著自己的寶貝心情,也許是第一個(gè)孩子,姐姐沒有感覺。
即使后來母親發(fā)了瘋似的搶生活費(fèi)去吸毒,即使后來母親病歪歪躺床上,她心里那個(gè)母親,仍然是那個(gè)欣喜地看著她,像看著寶貝一樣的母親。
小時(shí)候,我們生活在母親的眼中。我們大的時(shí)候,也許我們小的時(shí)候還活在媽媽的眼里。
——讀蔣軍晶老師《課堂打磨》有感
“對(duì)于語文教學(xué),我總是提醒自己:思考,再思考。我無意把這變成一種普世的高尚行為,比如對(duì)語文教學(xué)的熱情和對(duì)教育工作的真誠。
我覺得這只是我的一種生活方式,一個(gè)喜歡語言的一線教師。衷心希望借助這本書,我和你,能成為“志同道合”,一起來思考語文教學(xué)。因?yàn)椋Z文學(xué)科是積淀了太多歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科;語文學(xué)科是負(fù)載教育教學(xué)任務(wù)最多的學(xué)科;語文學(xué)科是教學(xué)流派、教學(xué)思潮最多的學(xué)科;語文學(xué)科好象是專業(yè)化程度最高又好像是最低的學(xué)科……”
當(dāng)我在書柜里拿起一本書時(shí),我被書的封面上簡(jiǎn)單的介紹所吸引。這本書的作者蔣軍晶深深地印在我的腦海里:中國教育學(xué)會(huì)名師講課組特約講師、浙江省小語協(xié)青年教師研究中心副秘書長(zhǎng)蔣軍晶。
“全國科研優(yōu)秀教師”“浙江省教壇新秀”“教改之星”“課堂教學(xué)能手”。他工作10年,參與編寫各類教材,在省級(jí)以上刊物上發(fā)表論文和案例100余篇,應(yīng)邀在全國講授公共課和實(shí)驗(yàn)課100余門。這一本書,《課堂打磨---蔣軍晶小學(xué)語文典型課例》便是他的代表作之一。
蔣軍晶老師的《課堂打磨》,在書的序言二里,他講述了他如何由一名普通教師成為一名名教師的心路歷程:1、我學(xué)故我在——不當(dāng)永遠(yuǎn)的老師,要當(dāng)永遠(yuǎn)的學(xué)生;2、我行故我在——少坐而論道,多躬身實(shí)踐;3、我思故我在——我的頭腦不能成為別人思想的跑馬場(chǎng);4、我變故我在——因材、因時(shí)、因境,變通、變革、變化。讓我看到一個(gè)老師的刻苦學(xué)習(xí)、深邃靈活的思維、真是的行動(dòng),真的受益匪淺,感觸良多。
有感于蔣軍晶老師的“緊扣文本解讀的兒童視角”這一方式。在《麋鹿》教學(xué)中,讓學(xué)生圍繞麋鹿的傳奇經(jīng)歷自主質(zhì)疑,他們提的問題是我們被一百遍課也想不到的,一生問:“有人在北京的南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿,我想知道是誰發(fā)現(xiàn)的?
”一生問:“漢朝的環(huán)境比現(xiàn)在好多了,可為什么麋鹿在漢朝的時(shí)候會(huì)銷聲匿跡呢?”等等,學(xué)生的問題是千奇百怪,層出不窮。
我在教學(xué)中也遇到過同樣的問題。有些學(xué)生的問題與成年人完全無關(guān)。我在教學(xué)《珍珠鳥》一課時(shí),也遇到同樣的問題,有的學(xué)生對(duì)“信賴,往往能創(chuàng)造美好的世界?!边@句話理解不是很透徹,卻向我提出了“作者的朋友是誰?
為什么會(huì)送我一對(duì)珍珠鳥?作者的家在哪?”等一系列對(duì)于我們成人來說不著邊際的話。
這就是兒童的視角。
隨著課程改革的深入,大量?jī)和膶W(xué)作品已進(jìn)入小學(xué)語文課程,或成為小學(xué)語文教材的內(nèi)容,或被教師選為輔助閱讀材料。雖然教師對(duì)這些課文的解讀是非常深刻和獨(dú)特的,但我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記我們面對(duì)的是孩子。他們也有認(rèn)識(shí)自己世界的方法。
我們不能把成人的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給孩子,或牽引他們向前。好的教學(xué)貴在深入淺出,符合兒童的認(rèn)識(shí)水平。教師對(duì)兒童文學(xué)作品的解讀是一種“為他”式的解讀,一切皆是為更好地扶助兒童,而且好的兒童文學(xué)作品大多以兒童的眼光觀察世界,以兒童的語言去描繪,所以教師解讀兒童文學(xué)作品必須具有兒童的視角,而不能僅從成人的視角去解讀教材。
所謂兒童視角,就是以兒童的耳朵去聽,以兒童的眼睛去看,以兒童的心靈去體會(huì)。當(dāng)教師更多地從兒童的角度解讀作品時(shí),教學(xué)設(shè)計(jì)可以使學(xué)生與文本的對(duì)話真實(shí)而深刻,否則學(xué)生與文本的對(duì)話就會(huì)變得膚淺甚至虛假。
如果我們脫離兒童的視角,課就容易上得過深,以至于“深入深出”。因此,在解讀課文時(shí),我們永遠(yuǎn)不要忘記,我們面對(duì)的是6-12歲的孩子,他們有自己的認(rèn)知世界和認(rèn)知方法。我們不能把成人的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給孩子,牽引他們向前。
好的教學(xué)貴在深入淺出,符合兒童的視角,這樣,才能真正為兒童所接受、認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴。
讀了這本書,我不禁想起蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的一句話:教師應(yīng)該提高自己的教育質(zhì)量,即讀、讀、再讀。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。
要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。
我認(rèn)為:什么決定了一個(gè)教師能夠刻苦學(xué)習(xí),充滿理性思考,真正行動(dòng)起來。是什么?
蘇霍姆林斯基也曾說過:愛孩子。你有愛心,才會(huì)愛生活,愛從事的工作;有了愛心,才能長(zhǎng)智慧,因?yàn)槟愕男脑谀睦?,你智慧就在哪里;有了愛心,你才?huì)努力,才會(huì)勤奮,才會(huì)反思,才會(huì)堅(jiān)持,才會(huì)成長(zhǎng)……
我相信只要我繼續(xù)這樣下去,我會(huì)一路迎來一個(gè)溫暖的春天
《小王子》是法國作家安托萬·德·圣·埃克蘇佩里于1942年寫成的著名兒童文學(xué)短大人們也會(huì)做許多蠢事,大人們不一定都是對(duì)的。所以,我們的孩子在成長(zhǎng)的過程中,始終保持一顆純潔的心,這樣我們才能找到我們真正追求的東西!
老實(shí)說,我不敢談?wù)撨@個(gè)經(jīng)典的童話故事。因?yàn)樗侨绱说纳衩睾推婷?,我似乎還沒有談到它的資格。我只是感動(dòng),每次讀它,都有一種哭的沖動(dòng)。
它有不可察覺的力量控制著我們內(nèi)心的悲傷。它的文字很簡(jiǎn)單,很簡(jiǎn)單,但它散發(fā)著魅力,我想沒有一本書能與之相提并論。
小王子住在一個(gè)非常小的星球上。它真的很?。褐挥袃勺鹕?,一座花和一座惡棍。移動(dòng)椅子欣賞日出日落,三個(gè)小面包屑可以占據(jù)全部空間。但是小王子愛他的星球和他的玫瑰。
但是,小王子還是要走的。臨走前,他把星球上的一切都收拾得井井有條,給玫瑰花弄上了一個(gè)玻璃罩子。花兒很傷心,小王子也很傷心。
王子開始了他的旅行,遇見了自言自語的國王,愛慕虛榮的男人,醉醺醺的酒鬼,忙的不亦樂乎的商人,辛勤工作的燈夫,不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后,他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍,那狐貍說:“馴服我吧?!保⊥踝硬幻靼资裁词恰榜Z服”,那狐貍說――建立關(guān)系。
小王子有點(diǎn)明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了他的玫瑰,現(xiàn)在他們不能分開了。是彼此的小王子,是彼此的玫瑰。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花,個(gè)個(gè)都是嬌滴滴的,個(gè)個(gè)都芬芳迷人,小王子十分沮喪,因?yàn)樵瓉硭詾槭澜缟系拿倒寤ㄖ挥心且欢洌约盒乔蛏系哪且欢洹?/p>
……小王子在地球上呆了整整一年。他要走了。他的毒蛇朋友會(huì)幫助他回到最初的生活。
小王子倒下了。輕輕地倒下,像一棵樹,一點(diǎn)聲音也沒有。
故事就這樣結(jié)束了。隨著小王子的倒下,一切都結(jié)束了。小王子的尋找也結(jié)束了,尋找什么呢,或許他自己也說不上來。
當(dāng)我第一次讀它的時(shí)候,我只是覺得這是一部非常悲傷的作品;第二次,第三次,我想哭,但我找不到它的力量,它能讓我們悲傷;第四次,第五次,有點(diǎn)感動(dòng),是下面的事情。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折,小王子開始了他的追求,追求自己也說不清楚的東西,而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候,小王子,已經(jīng)會(huì)不去了。他,輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來不及。每個(gè)人都是一樣的,當(dāng)我們開始尋找的時(shí)候,我們已經(jīng)失去了,但是人們不珍惜現(xiàn)在,不珍惜在尋找的每一個(gè)現(xiàn)在。
作者所描述的小王子追求的過程正是我們的日常生活,這就是我們的生活。我們都無法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
也許這就是我們哭泣的原因。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn),我們一直在追求。我們都在尋找“遺失的美好”,而忘記了,會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。
失去了懂得珍惜,失去了懂得更好。我們都想擁有自己美麗的世界,我們都想擁有美好的未來。但是,怎么可能呢?
我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
很多人提起自己最喜歡的書時(shí)都會(huì)選擇童話,因?yàn)槲覀冃闹锌傆幸粋€(gè)美好童年的憧憬。我鐘情于圣??颂K佩里的《小王子》,一部不足五萬字的童話。 “這就象花一樣。
如果你愛上了一朵生長(zhǎng)在星星上的花,那么在晚上,你看著天空,感到甜蜜和快樂,所有的星星都像花一樣。”——《小王子》
第一次讀《小王子》,是在高中的時(shí)候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸,為他純潔而執(zhí)著的愛所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。也許,一個(gè)樸實(shí)無華的故事,沒有離奇的情節(jié),更沒有什么驚天動(dòng)地的壯舉,只會(huì)在當(dāng)時(shí)我幼小的心靈上蓋下輕輕的印記,但是,在生命滾動(dòng)了六年之后,我才體會(huì)到:
這種平淡無奇的美,是逐漸成熟的思維最渴望的回歸。
我不知道用怎樣的言語去描述這個(gè)略帶憂郁小人兒,他來自一個(gè)很小很小的星球,在偶然的機(jī)會(huì)與作者在撒哈拉沙漠相遇。他們彼此相遇,讓我們?cè)俅纬蔀楹⒆?,與作者一起微笑或哭泣。
這是一個(gè)屬于**的童話,屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話,孩子們是無法體會(huì)小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們不應(yīng)該過早意識(shí)到這一點(diǎn)。他們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受快樂時(shí)光。與其說這是童話,不如說是悲劇。
童話中的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣幸??鞓返厣钪5潜瘋男⊥踝釉诳吹綈鄣恼嬷B后死在了沙漠里。
亞里士多德曾經(jīng)說過“古往今來人們開始探索,都應(yīng)起源于對(duì)自然萬物的驚異”。人們要通過探索來發(fā)現(xiàn)世界,來活的更精彩,就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事,有的是你沒有機(jī)會(huì)見到的,有的是你從來不敢想象的,而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友,他是一位外星人,從一顆星球飛到另一顆星球,他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn),去探索。
在旅途中,他經(jīng)過了六顆小行星,遇到了傲慢的國王;遇到了無所事事的酒鬼;遇到了忙得不可開交的生意人;我遇到了一個(gè)討厭這個(gè)行業(yè)但卻全心投入的點(diǎn)燈人:我遇到了固執(zhí)的地理學(xué)家。這些人每個(gè)都不相似,但都是一種被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”,他們都過著十分庸常的生活,這種生活無聊乏味。
“小王子”想拼命掙脫,活的精彩,本以為飛離了自己的星球就可以擺脫,其實(shí)不然,書中其他主人公都仍存在這種平乏的生活理念,就拿點(diǎn)燈人來說,他的行星一晝夜只有一分鐘所以他一分鐘就要點(diǎn)一次燈,他的生命就浪費(fèi)在這一開一關(guān)上了,這樣的生活難道不是平庸的嗎?在生活中,我們不能機(jī)械地生活,
加繆說:“有時(shí)候人們需要過一段背井離鄉(xiāng)的日子”,“小王子”通過旅行讓自己見世面,增長(zhǎng)知識(shí),在這段時(shí)間里,他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式,生活慢慢變得不同,同時(shí)也變得精彩。
人生只有一次,平平淡淡是一生,絢麗精彩也是一生。有人會(huì)選擇淡定,但淺水中沒有大魚,**來支付收獲費(fèi)?要想活的精彩必須要努力去探索,去發(fā)現(xiàn)。
讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩,讓我對(duì)生活充滿了信心,這讓我一生受益,它無時(shí)不刻的提醒著我人生不要平平坦坦,要絢麗精彩!
“人生自信二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”,毛主席這句話就是想告訴我們,人生需要乘風(fēng)破浪,人生有時(shí)必須要具備一種勇敢向上的精神,像“小王子”一樣活出人生的精彩。
我們經(jīng)常抱怨:“我們班的‘淘氣鬼’每天都被批評(píng),但他就是改不了。相關(guān)研究表明,通過一直堅(jiān)持相同的刺激,很容易產(chǎn)生一種“不敏感”,然后就感覺不到它是一種刺激。
調(diào)皮兒童本身就經(jīng)常受到教師的批評(píng),如果教師每次批評(píng)的話都一成不變,他們就會(huì)當(dāng)作耳旁風(fēng);如果教師批評(píng)的話換成另一種說法,或許能給他們一點(diǎn)新鮮的刺激,從而能收到意想不到的效果。例如,彤彤小朋友喜歡搶同伴的玩具,教師常用"彤彤太不講禮貌,經(jīng)常搶別人的玩具"來批評(píng)他,還不如說:"慧慧真不錯(cuò),從不搶小朋友的玩具,還把自己的玩具結(jié)同伴玩,我們相信彤彤也能和慧慧一樣。
“剛聽了這些話,他就覺得老師還是相信自己的,他會(huì)有意識(shí)地抑制搶劫同伴玩具的行為。
頑皮孩子的叛逆心理特別強(qiáng)烈。當(dāng)他們做錯(cuò)事時(shí),如果老師只是一味地責(zé)罵他們,效果只能適得其反。這就像母親對(duì)哭鬧的孩子歇斯底里地大喊大叫,只會(huì)讓孩子哭的越來越大聲。本來孩子要是做錯(cuò)了事,便知道會(huì)被教師責(zé)罵,這個(gè)時(shí)候,如果和他的"預(yù)期"結(jié)果相反,教師并沒有責(zé)罵他,甚至只是保持沉默,不理睬他,孩子的心理反而會(huì)緊張起來,自己會(huì)把犯錯(cuò)的地方重新再思考一遍,這樣,給孩子一段時(shí)間冷靜一下自己的頭腦,過些時(shí)候再與他交談,因?yàn)楹⒆右呀?jīng)檢討過自己的過失,所以就能坦然接受老師的意見。
愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件。事實(shí)證明,被**排斥的孩子往往會(huì)自暴自棄,形成自卑或叛逆心理。比如,有些調(diào)皮兒童,他們喜歡搗亂,活動(dòng)時(shí)常打打鬧鬧,這往往是由于我們對(duì)他付出的愛及關(guān)注不夠,他們中有的想通過搗亂、打架來引起老師的關(guān)注,獲得老師的愛。
因此,對(duì)于調(diào)皮的孩子,老師不應(yīng)該吝嗇自己的語言和表達(dá),而應(yīng)該通過多種形式,向他們表達(dá)我們的愛。即使只是一個(gè)會(huì)心的微笑,一句關(guān)心的話,幾句友好的撫摸,他們也會(huì)覺得“老師還是愛我的,我應(yīng)該聽老師的話”。
雖然孩子還小,但他們的自尊心很強(qiáng),特別是淘氣的孩子。教師要堅(jiān)持“二合一”的觀點(diǎn),努力找出閃光點(diǎn),鼓勵(lì)自己的進(jìn)步。
寒假閱讀了數(shù)學(xué)特級(jí)教師張興華老師主編的《走進(jìn)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》,使我懂得一名好的教師不僅要讓學(xué)生有創(chuàng)新思維,教師自己也要有創(chuàng)新思維,不斷探索新的教學(xué)方式方法,讓自己教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。
《走進(jìn)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》全書既獨(dú)立成章努力呈現(xiàn)著小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)的理論框架,又把教學(xué)心理學(xué)的理論與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來。合作交流中的探究和自主探究中的合作是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑。所謂自主合作探究學(xué)習(xí),是一種以教師小組合作為基礎(chǔ)的學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)方式。這是一種教學(xué)策略。
在教學(xué)過程中,教師根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際和課程的學(xué)習(xí)任務(wù)把班級(jí)的同學(xué)劃分成若干組,小組的成員通過師生、生生合作進(jìn)行自學(xué)、討論、交流和操作、探索、研究等活動(dòng)形式,獲得知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí),它具有較強(qiáng)的操作性和可實(shí)施性。它對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),降低學(xué)習(xí)難度,促進(jìn)學(xué)生良好的非認(rèn)知素質(zhì)的發(fā)展具有重要作用。在互動(dòng)學(xué)習(xí)中,我們可以再造數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)煥發(fā)出創(chuàng)造的生命活力。
通過對(duì)平時(shí)教學(xué)中遇到的一些實(shí)際問題的思考,我認(rèn)識(shí)到了合作學(xué)習(xí)的重要性、趣味性和有效性。自主式合作探究學(xué)習(xí)作為集體教育的一種補(bǔ)充,可以激發(fā)、補(bǔ)充、吸收、促進(jìn)和提高不同層次的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)方式總是處于動(dòng)態(tài)的狀態(tài),不僅有利于不同層次學(xué)生的發(fā)展,也有利于拔尖人才的培養(yǎng)。它是提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量,完成數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的有效途徑。
著名數(shù)學(xué)家波利亞認(rèn)為,學(xué)習(xí)任何知識(shí)最好的方法就是自己去發(fā)現(xiàn),所以我們應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)探索,學(xué)會(huì)合作。合作學(xué)習(xí)要有針對(duì)性,及時(shí)開展,學(xué)生要積極參與,才能取得實(shí)效。
在時(shí)機(jī)選擇上重點(diǎn)把握兩個(gè)方面:一方面,教師要結(jié)合教材精選內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生合作交流的興趣,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,教材中的所有實(shí)踐活動(dòng)、各種平面和三維集合圖形周長(zhǎng)、面積、體集計(jì)算公式的推導(dǎo)、簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)等內(nèi)容都是合作學(xué)習(xí)的好內(nèi)容。要深入挖掘教材,讓學(xué)生有合作的內(nèi)容和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
另一方面,教師要抓住合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的意義。讓學(xué)生都參與到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,真正理解。為了培養(yǎng)學(xué)生自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),點(diǎn)燃學(xué)生求知之火。
師生要真情交融,知識(shí)火花碰撞,才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
我將把這種方法運(yùn)用到書本教學(xué)中,把它作為下學(xué)期的教學(xué)目標(biāo),努力培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。
作為一名教師,我們的教育應(yīng)該建立在我們所教的基礎(chǔ)上,?!耙虿攀┙獭笔且环N全新的教育思想,以“識(shí)別兒童的智能強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域”為前提,以“培育兒童的智能強(qiáng)項(xiàng)”為手段,深度開發(fā)人的潛能,是“因材施教”教育思想的繼承和發(fā)展。例如,在我們的教學(xué)中,孩子們的知識(shí)水平、認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等都有很大的差異,這時(shí)我們?cè)撛趺崔k?
有可行的方法、均衡分組、問題設(shè)計(jì)難度分層、任務(wù)分層、小組互助等教學(xué)措施。這樣可以充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)***性,最大發(fā)揮孩子潛能,讓孩子嘗試成功的喜悅,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。
總之,讀完孫瑞雪老師編著的《捕捉兒童敏感期》一書,我受益頗深。兒童的敏感期是稍縱即逝的,雖然可以彌補(bǔ),但是那個(gè)令人心動(dòng)的瞬間卻永遠(yuǎn)過去了,而且即使捕捉到了不能像物品一樣握在手里擺弄,還要給予兒童準(zhǔn)確的理解,并且在理解的基礎(chǔ)上提供及時(shí)的幫助。作為老師,我們也可以得到成長(zhǎng)!
《和教師的談話》是前蘇聯(lián)心理學(xué)家,教育科學(xué)博士列.符.贊科夫(1901-1977)的著作。在本書中,作者將其多年實(shí)驗(yàn)研究總結(jié)的教學(xué)法與教育思想,采用談話的形式,十分新穎。讀完這本書后,給人的總體感覺就像這本書名一樣,像一個(gè)普通的教育工作者在和我們交談,交談對(duì)學(xué)校教學(xué)的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學(xué)論思想?yún)s是深刻的。
一、贊科夫主張通過系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)、技能和技巧的教學(xué)來大力促進(jìn)兒童的“一般發(fā)展”
贊科夫認(rèn)為,引導(dǎo)兒童盡早掌握理論知識(shí)對(duì)兒童的發(fā)展起著指導(dǎo)作用。兒童每掌握一個(gè)初級(jí)的科學(xué)要領(lǐng)和原理及其邏輯聯(lián)系,心智中就好像“點(diǎn)亮一盞燈,照亮一大片”,由此促進(jìn)兒童聞一知十,舉一反三的能力的發(fā)展;并使得知識(shí)的掌握真正成為基本技能、技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ),使得系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)融會(huì)貫通,在頭腦中形成合乎邏輯的結(jié)構(gòu)。
二、贊科夫主張教學(xué)要引導(dǎo)兒童“個(gè)一性一自然的成長(zhǎng)”,也就是引導(dǎo)個(gè)一性一自一由發(fā)展
三、贊科夫始終把發(fā)展看做是兒童心理特一性一內(nèi)部必然的自身運(yùn)動(dòng),因而他的教學(xué)論滲透著兒童是學(xué)習(xí)的“主體”這一指導(dǎo)思想
培養(yǎng)兒童內(nèi)在的學(xué)習(xí)誘因,有賴于改造舊的教學(xué)路子。這方面贊科夫提出了許多有益的見解。與此同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)要教會(huì)學(xué)生自己“理解學(xué)習(xí)過程”,實(shí)質(zhì)上就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法和思考方法;要研究?jī)和摹案鞣N各樣的思維形式”,據(jù)以引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋,成為積極學(xué)習(xí)的`主人,從而也才能充分體現(xiàn)出教師的創(chuàng)造一性一勞動(dòng)和主導(dǎo)作用。
贊科夫的教學(xué)論是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)新,但其中許多基本論點(diǎn)的提出,又不完全是出自他個(gè)人或他的學(xué)派所獨(dú)創(chuàng),而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史,考查一下諸如研究?jī)和陌l(fā)展,確認(rèn)理論一性一知識(shí)對(duì)發(fā)展的指導(dǎo)作用,主張個(gè)一性一的“自然的成長(zhǎng)”,以及教學(xué)過程中教師的創(chuàng)造一性一勞動(dòng)與兒童的主體作用等等觀點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn),有的是傳統(tǒng)教學(xué)論已經(jīng)提出過的問題,有的是實(shí)用主義教學(xué)論曾經(jīng)片面強(qiáng)調(diào)過的問題;但就其整個(gè)體系而言,又絕不是舊話重提,而是一個(gè)重大發(fā)展。他的新體系反映了五十年代和以后在國際上興起的具有共同一性一的教育思潮,反映了國際上教學(xué)論施行根本改革實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)造一性一成果,從而才構(gòu)成新穎的立論。
當(dāng)前,教學(xué)論和課程論仍只是處在發(fā)展中的獨(dú)立學(xué)科,無論在一國之內(nèi)或國際之間,學(xué)術(shù)研究上都呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭(zhēng)議的熱烈紛雜的局面;人們不應(yīng)該獨(dú)尊一家。即或在蘇聯(lián)國內(nèi),對(duì)贊科夫的新體系迄今也仍然多有異議。這種事實(shí)說明,不宜把贊科夫的教學(xué)論看成全然不可移易的東西。我認(rèn)為,在教育理論上可比較的學(xué)科和可比較的部分,應(yīng)打開眼界,重視研究外國,才有利于加快我國教育理論建設(shè)。
雖然書中有些問題的提出在今天已不再新鮮,但我想凡是符合教育教學(xué)規(guī)律的思想觀念是永遠(yuǎn)不會(huì)落后的。作為一名教師,應(yīng)該多讀書,多吸取經(jīng)驗(yàn),多實(shí)踐,才能與時(shí)俱進(jìn)。一句話:走自己創(chuàng)新之路。
閱讀后也可以稱之為閱讀筆記,是一種常見的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。下面是兒童文學(xué)的讀后感,請(qǐng)參考!
《兒童文學(xué)》讀后感1我在《兒童文學(xué)》上看到了一篇文章__長(zhǎng)著翅膀的鞋子,給我的感悟很大。
一個(gè)女孩子非常喜歡畫畫,但因?yàn)榧彝ヘ毨?只好在鞋匠那里打下手,不得不暫時(shí)擱置了自己的夢(mèng)想。但是她還是在有事無事時(shí),在鞋底畫畫。直到師傅發(fā)現(xiàn),十分惱火。
麻煩終于來了。一位客人走到門口。他歇斯底里地要求清理所有的畫,但拒絕付款。小女孩痛哭起來。她認(rèn)為她的理想不會(huì)給別人帶來麻煩。后來,另一位客人拿著他的鞋子來找我。他是個(gè)美術(shù)老師。他從鞋底看出了她繪畫的才能,讓她免費(fèi)上學(xué)。
她不負(fù)重望,成為沙特阿拉伯首屈一指的藝術(shù)大家。
為什么那個(gè)女孩能成功?我想是因?yàn)樗膱?jiān)持。她堅(jiān)持說,即使條件艱苦,她也不會(huì)放棄。她的理想是展翅飛翔。如果她不堅(jiān)持,不努力,將來怎么會(huì)有這樣的成就呢?
每個(gè)人都有自己的理想。有些人成功,有些人失敗。有了一個(gè)夢(mèng)想,就有了一個(gè)方向。當(dāng)然,在人生中,我們一定有許多夢(mèng)想。
比如我,曾經(jīng)想當(dāng)賣面條的(那時(shí)人家還小,喜歡吃面條),當(dāng)服務(wù)員,當(dāng)空姐......當(dāng)然在通往理想之路上,會(huì)遇到許多挫折,當(dāng)別人勸你放棄自己的夢(mèng)時(shí),千萬不要輕易放棄。
我現(xiàn)在的夢(mèng)想是當(dāng)牧民。又一次,我對(duì)別人說的時(shí)候,他們都笑話我的夢(mèng)想太平凡,勸我最好換一個(gè)夢(mèng)想,說干活太累了。我想,的確是啊。
但仔細(xì)想想,牧民累了,就可以在草原上自由活動(dòng),可以養(yǎng)很多動(dòng)物。我的心就像兩個(gè)小人物。我不知道該怎么辦。我去問我媽媽,她說:
你都長(zhǎng)這么大了,應(yīng)該自己考慮。無論你做什么都不像你想的那么容易,但是如果你選擇了一個(gè)目標(biāo),你應(yīng)該努力堅(jiān)持下去。我想,我喜歡自由的生活,我堅(jiān)持我的夢(mèng)想。
既然我們每個(gè)人都有理想,我們就應(yīng)該朝著自己的理想前進(jìn)。只要我們努力,我們就會(huì)成功。比如,斷了胳膊的劉偉,靠自己的一點(diǎn)點(diǎn)努力。我能做別人能做的,我能做別人不能做的。這種頑強(qiáng)的信念,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
蘇格拉底問他的學(xué)生:鞋能飛嗎?學(xué)生們搖搖頭。只有一個(gè)學(xué)生站起來說:“當(dāng)然,只要我們給它插上一對(duì)漂亮的翅膀?!?。
是的,夢(mèng)想,需要一雙翅膀。
《兒童文學(xué)》讀后感2我認(rèn)真并高興地欣賞完日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》一書。每次合上書,我都會(huì)閉上眼睛,享受著深呼吸,品嘗著書中的墨香,回憶起我的童年,仿佛我經(jīng)歷了一個(gè)童話般的童年,溫馨而快樂。同時(shí)回味著書里一個(gè)個(gè)難忘又好笑的鏡頭??
我認(rèn)為沒有父母不愛孩子,沒有老師不愛學(xué)生。關(guān)鍵在于,你的愛是孩子們需要的嗎?在實(shí)施愛情的過程中,是不是同時(shí)扼殺了孩子們的清白?
《窗邊的小豆豆》能夠引起無數(shù)人共鳴,特別是在兒童教育的方式上,同樣也為我這位年輕的教師提供了深刻的啟示。
首先,純真是世界上最可愛、最善良的品質(zhì)。童真也是最原始、最寶貴的美好品質(zhì)。在渾濁社會(huì)里唯一隔離塵俗、喧囂,沉淀著最純潔、圣潔,透明干凈的亦是童真。
一個(gè)人可以放棄功名利祿,榮華富貴,但決不能輕易放棄曾經(jīng)擁有過的“童真”。因?yàn)樗N(yùn)含著無價(jià)的善良、尊嚴(yán)、原則和人們最寶貴的情感。但很可惜,人們?cè)谧非蟪晒?,追求既定目?biāo)時(shí),往往就不由自主地首先扔下“童真”,以為這都是阻礙自己成功的“包袱”。
人從一出生就開始與社會(huì)親密接觸,而社會(huì)千姿百態(tài),包羅萬象,不能給予每個(gè)人百分百的“無污染”環(huán)境。小林宗作老師經(jīng)常說:“無論哪個(gè)孩子,當(dāng)他出世的時(shí)候,具有優(yōu)良的品質(zhì)。
在他成長(zhǎng)的過程中,
會(huì)受到很多影響,有來自周圍的環(huán)境的,也有來自成年人的影響,這些優(yōu)美的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。因此,我們應(yīng)該及早發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良品質(zhì),讓它們發(fā)揚(yáng)光大,培養(yǎng)孩子的豐富人格?!笨梢?,小林宗作老師一直在關(guān)心、關(guān)注孩子“優(yōu)良品質(zhì)”的培養(yǎng),一直在呵護(hù)著“童真”的教育,一直在營造一個(gè)充滿歡樂、童真的校園。
通過欣賞《窗邊的小豆豆》,我們有如沐浴在童話里。我認(rèn)為,人長(zhǎng)大了,尚且保留童真,是個(gè)性化的需要,更是人性化的需要。
其次,小豆豆在一年級(jí)因?yàn)樘詺獗辉瓕W(xué)校退學(xué)后,來到 “巴學(xué)園”的小學(xué)。因?yàn)樾×中iL(zhǎng)的愛護(hù)與引導(dǎo),小豆豆可以做一切自己想做的事情,隨心所欲地實(shí)踐著她天真的腦袋里一切天馬行空的想象力。
所有讀過這本書的孩子都不羨慕小豆豆。很多像我們這樣的成年人是一樣的。當(dāng)他們長(zhǎng)大后,回首那些看似荒唐的童年事件,只是一生的幸福。可惜,這種快樂在我們這群大人的呵斥聲中變得太短暫。
書中的小豆豆從小就感受到了真摯的愛。當(dāng)她從其他學(xué)校退學(xué)后第一次來到巴校公園時(shí),她在校長(zhǎng)面前打開了一個(gè)對(duì)話盒,一次聊了四個(gè)小時(shí)!最后,小林先生撫摸著她的頭,說道:
“好,就這樣吧!你就是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生啦?!睍蠈懙溃?/p>
“這個(gè)時(shí)候,小豆豆感到,生平第一次遇到了真正喜歡自己的人!因?yàn)?,從小豆豆出生以后直到現(xiàn)在,還從來
沒有一個(gè)人這么長(zhǎng)時(shí)間地聽她說話呢。而且,這么長(zhǎng)的時(shí)間里,校長(zhǎng)先生一次也沒有打哈欠,一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣,把身體探出來,專注地聽著??”
孩子的世界是那么的空靈,那么的純凈,如果我們自己不能夠保護(hù)孩子的世界,讓孩子擁有幸福的童年,擁有幸福的每一堂課,擁有幸福的每一天。不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流,孩子們的幸福人生又從何做起呢?做為一名教師,讀完此書使我體會(huì)頗深。
我們需要反思并學(xué)***西還很多。我們應(yīng)倡導(dǎo):尊重孩子,理解孩子,對(duì)孩子的關(guān)愛、對(duì)孩子的認(rèn)可。
“你是最棒的”、“你是個(gè)好孩子”應(yīng)是我們經(jīng)常和孩子們說起的。我想這也正是黑柳徹子的這本《窗邊的小豆豆》的精髓所在吧!希望我們身邊的每個(gè)孩子都能得到家長(zhǎng)及老師細(xì)心地呵護(hù),能像小豆豆在“巴學(xué)園”里一樣快樂地成長(zhǎng)著、成功著!
很久以前就對(duì)孩子的領(lǐng)域有關(guān)注,前幾個(gè)月又遇到一個(gè)有依附障礙的孩子,使我又一次來學(xué)習(xí)怎樣能更好的陪伴小孩子。有幸就借到了《擁抱哭泣的兒童》這本書。這本書讓我想起了另一本《當(dāng)愛還未夠》,都是有關(guān)收養(yǎng)兒童和兒童情感缺失的很好的教科書。
能夠擴(kuò)展對(duì)兒童情感、心理的認(rèn)識(shí)和理解。
《擁抱》這本書又一次提醒我看見孩子的需要是多么的簡(jiǎn)單又脆弱。每一點(diǎn)滿足感和互動(dòng)都能避免孩子的負(fù)面情緒,使孩子的大腦網(wǎng)絡(luò)得以建立。書中特別強(qiáng)調(diào)孩子的原初照顧者的重要性,一旦孩子與原初照顧者失去連接,對(duì)小孩來說就是很大的傷害,不但破壞了依戀關(guān)系,還會(huì)造成很多情緒問題和心理問題。
但看看當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有多少留守兒童正生活在這樣的危機(jī)中。人們似乎認(rèn)為,只要孩子們有飯、有衣、有學(xué),就不會(huì)有問題。年輕父母將小小的孩子丟給年邁的祖父母甚至保姆就出去拼天下。
但是對(duì)孩子來說也許就是拋棄,會(huì)沒有安全感、沒有信任感,會(huì)覺得羞恥,最終會(huì)導(dǎo)致不知道該怎樣處理情緒。很多成年人的壞脾氣會(huì)導(dǎo)致很多家庭問題,在工作中很難與同事相處,這在很大程度上與他們年輕時(shí)的環(huán)境有關(guān)。真心希望有更多的人都能關(guān)注到這個(gè)領(lǐng)域。
減少更多的破碎心靈,建造安全環(huán)境。
這本書里講到一個(gè)恨重要的原理是——用進(jìn)廢退原理。即使孩子們?cè)谀暧讜r(shí)遇到這樣或那樣令人不滿意的生活環(huán)境,錯(cuò)過許多經(jīng)歷,父母仍然抱有希望。家長(zhǎng)要為孩子提供健康的環(huán)境和愛心,幫助他們建立健康的依戀關(guān)系,不要讓他們重新審視能建立不良自我防衛(wèi)機(jī)制的環(huán)境。
通過在5歲和12歲時(shí)使用兩個(gè)重要的大腦修剪過程,我們可以干預(yù)兒童的不良行為。
書中也告訴我們要怎樣來對(duì)待在情緒中的孩子。通常我們遇到的孩子總是不聽話,哭鬧**,感到很累,不知道怎么處理。我們必須對(duì)他們大喊大叫,毆打他們,或者把他們關(guān)起來,問題馬上就會(huì)解決。但這樣做事錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@是為了我們自己的需要,但我們孩子的需要沒有被注意到。
父母需要多想一想孩子為什么要有這樣的行為。我需要給孩子多一些關(guān)注嗎?或者這個(gè)環(huán)境讓孩子不安嗎?
孩子是在表達(dá)怎樣的情緒呢?這種時(shí)候把孩子帶在身邊的無距離管教法是最好的選擇。
我也學(xué)到了重要的一點(diǎn)——父母應(yīng)該能夠運(yùn)用自己的力量。不是你給孩子的自由越多越好。這是適當(dāng)?shù)募o(jì)律。它會(huì)讓他們知道他們的父母很堅(jiān)強(qiáng),也會(huì)給他們更多的安全感。這也許就是祖父母帶孩子的弊病,愛心過剩嚴(yán)厲不足。
最后,這本書強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該傳達(dá)給孩子的三個(gè)信息:
你是個(gè)好孩子;我永遠(yuǎn)愛你;對(duì)父母來說,沒有什么問題是解決不了的。
這三個(gè)信息對(duì)孩子來說非常重要吧!——無論你做了什么,我(父母)還認(rèn)為你仍是好孩子,只是在這事上做的不合適;我(父母)永遠(yuǎn)愛你,不是因?yàn)槟阕龅暮?、你乖,而是我無條件愛你;沒有父母解決不了的問題,這樣孩子就可以做自己了。
想起一個(gè)朋友是在媽媽的淚水里長(zhǎng)大,從小成為一個(gè)小大人,要幫助媽媽分擔(dān)憂愁。在成年以后卻長(zhǎng)期處在抑郁里,我想就是因?yàn)楦改竸儕Z了她當(dāng)孩子的權(quán)利。
我還想起了另一個(gè)朋友,他在孩子很小的時(shí)候就把孩子交給老人工作。等到孩子7歲上學(xué),你才會(huì)覺得需要和孩子呆在一起照顧她。我真的應(yīng)該學(xué)這本書,知道我是怎么丟了西瓜,撿了芝麻的。
當(dāng)父母不容易,真的要裝備好自己再做父母
當(dāng)你無意中問孩子你最喜歡做什么時(shí),很多孩子會(huì)回答說他們最喜歡畫畫。看來,孩子對(duì)畫畫是情有獨(dú)鐘。孩子們的繪畫也是他們的需要。對(duì)他們來說,繪畫可以通過圖畫來表現(xiàn)自己的感受和體驗(yàn),是一種樂趣和創(chuàng)造。
讀了《給教師的建議》第37條后,我也更堅(jiān)定地相信培養(yǎng)兒童對(duì)圖畫的愛好,就是培養(yǎng)兒童豐富的想象力、創(chuàng)造力及動(dòng)手能力,也是發(fā)展兒童智力的一個(gè)重要途徑。
為什么孩子對(duì)畫畫如此喜愛?通過觀察和理解,我認(rèn)為主要原因是繪畫不是孩子們的一種作業(yè),而是作為一種游戲,它是一種輕松、快樂、輕松的活動(dòng)。他們?cè)诶L畫過程中體驗(yàn)繪畫的樂趣。并能通過畫畫把自己的某種情緒或?qū)δ撤N事物的感受表現(xiàn)出來。
同時(shí)畫畫也可以增強(qiáng)兒童的感知能力。因?yàn)槔L畫是通過手、腦、眼的配合來表現(xiàn)一定的視覺效果,從中我們可以體驗(yàn)到活動(dòng)過程中的快樂。
如何培養(yǎng)兒童對(duì)畫畫的愛好呢?我想大家都知道,“興趣是最好的老師。”不管是**還是兒童,只要他對(duì)某一事物產(chǎn)生濃厚的興趣,他就會(huì)勇敢去做、去追求、去創(chuàng)造。
因此,興趣是創(chuàng)造的萌芽,是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。比如,在做“詩畫苑”時(shí),學(xué)生特別感興趣,每次上課學(xué)生就會(huì)迫不及待地追問“老師,我畫座山行嗎?老師我能在這里畫只小兔子嗎?
”每次畫畫時(shí)學(xué)生都非常認(rèn)真,他們往往會(huì)畫出一些他們認(rèn)為相關(guān)的畫面。所以要培養(yǎng)兒童畫圖的愛好首先就是為他們創(chuàng)設(shè)良好的畫畫環(huán)境,激發(fā)畫畫的興趣。其次,培養(yǎng)他們畫畫的自信心。
對(duì)他們的繪畫,我們要優(yōu)先鼓勵(lì)和表揚(yáng),以激發(fā)他們的繪畫熱情。
培養(yǎng)兒童對(duì)圖畫的愛好不是一朝一日,而是需要在長(zhǎng)期繪畫活動(dòng)中經(jīng)過不斷的探索、不斷的實(shí)踐,才能提高兒童畫畫水平,培養(yǎng)畫畫興趣。
第一章的兩個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)故事讓我們對(duì)什么是真正的教育有一種追求和**,這樣我們才能理解教育的真諦。
這兩個(gè)故事都讓我們看到了“課堂”的含義是極其寬泛的,它不應(yīng)該僅僅被當(dāng)做是幾十平方米當(dāng)中發(fā)生的四十多分鐘的事件。課堂改革本身就是一個(gè)“課堂”概念的重構(gòu)過程。如果我們?nèi)匀挥脗鹘y(tǒng)的眼光來審視和界定“課堂”,課堂的時(shí)空?qǐng)鲇蚓蜁?huì)被窄化,我們所關(guān)注的問題就會(huì)受到很多限制。
模仿杜威先生的話:我們不僅要關(guān)注學(xué)校在當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的不完美狀態(tài),而且更要關(guān)注它在未來的社會(huì)中可能達(dá)到的教完美的狀態(tài)。以此類推,我們不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)和當(dāng)前教學(xué)的不完善狀態(tài),更要關(guān)注未來教學(xué)的完美狀態(tài)。
接下來的各章節(jié)分別就數(shù)學(xué)的價(jià)值、數(shù)學(xué)的理解、數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)與合作學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)與**學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)與訓(xùn)練、數(shù)學(xué)與思維、數(shù)學(xué)與綜合以及數(shù)學(xué)與文化各方面通過大量的案例進(jìn)行了具體的診斷與分析,老師們可以參照這些深入細(xì)節(jié)、切入思維的診斷,來診斷自己的課堂,這為每天都在思考自己的課到底上得怎樣的我們提供了一個(gè)極有價(jià)值的坐標(biāo)。
記得我以前上二年級(jí)中的“觀察物體”這一課,盡管我在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上都做了精心設(shè)計(jì),上下來的效果卻沒有預(yù)期的好。過后反復(fù)思考,總覺得學(xué)生對(duì)“從不同位置觀察同一事物,所得到的觀察結(jié)果是不一樣的”的體驗(yàn),感悟還不夠。因此,影響學(xué)生判斷不同觀察結(jié)果與不同觀察位置之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
于是,本學(xué)期上這節(jié)課時(shí),我準(zhǔn)備安排“課前談話”,談話過程如下:
小朋友,你們喜歡拍照嗎?那拍過照嗎?
誰愿意上來幫老師拍幾張照?
指名學(xué)生上來幫老師拍照。老師說他要求學(xué)生按要求拍照。
1、 正面**。當(dāng)一個(gè)學(xué)生拍照時(shí),說出其它學(xué)生的名字并告訴他們他站在老師的位置上?
2、 背面**。當(dāng)一個(gè)學(xué)生拍照時(shí),說出其它學(xué)生的名字并告訴他們他站在老師的位置上?
三。只拍了老師的左耳。當(dāng)一個(gè)學(xué)生拍照時(shí),說出其它學(xué)生的名字并告訴他們他站在老師的位置上?再叫拍照的學(xué)生指出拍到的是老師的哪只耳朵,老師驗(yàn)證是否是左耳朵。
4只拍了老師的右耳。當(dāng)一個(gè)學(xué)生拍照時(shí),說出其它學(xué)生的名字并告訴他們他站在老師的位置上?老師的右耳是這個(gè)(指向右耳)。你在拍老師的耳朵嗎?(問拍照的學(xué)生)
小小“課前談話”在本堂課中能否發(fā)揮重大的作用,還有待于實(shí)踐。但只要我們?cè)敢飧淖冞@種心態(tài),精心設(shè)計(jì),巧妙安排,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂一定會(huì)成為一個(gè)魅力無窮的課堂!當(dāng)遇到一些數(shù)學(xué)課堂問題時(shí),我們也可以發(fā)揮集體智慧,在數(shù)學(xué)小組中互相討論,及時(shí)診斷和開發(fā)好藥。
我想我們能不能研制出一種好藥并不重要。重要的是我們?cè)跀?shù)學(xué)課上不回避問題,而是努力解決它們。
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